我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
经典心得体会篇一
经典文学作品自古以来一直是人类最宝贵的精神财富之一，它不仅记录了人类的文化，历史和思想，也展现了我们的生活与情感。随着社会的不断发展，经典的地位变得更加重要，因为它们不仅是我们传承文化的重要纽带，也是我们在生活中拥有成功和快乐的重要指导。在我阅读经典文学作品的过程中，我意识到了许多价值和意义，这些心得体会将在下面的文章中呈现。
第二段：经典如同一面镜子
经典文学作品就像一面宝镜。当我们拿起它们，凝视其中的一页页纸张，那些文字居然从它们的故事情节中脱离出来，如同一面明镜，反射出我们自己的生活定位，启示我们发现自我与人生的真正意义。我们的生活中充满了挑战和机遇，经典文学作品让我们在这种复杂的环境中找到方向，更好地理解世界。我读完经典文学中的《红楼梦》和《百年孤独》，发现自己的眼界与认知都得到了提升。我认为这次体验不仅深刻地影响了我自己的生活，但它也让我更好地理解了世界的本质和人性的复杂性。
第三段：经典启迪灵感
经典文学作品总是启迪我们创造出奇妙的想法和灵感。它们比我们在电影，音乐，和艺术作品中收获的领悟更加深刻，因为它们的深度和复杂性是无穷尽的。经典文学创作触发我们的想象力，燃起我们创造力的火花，使我们能够看到这个世界更多的可能性。我阅读的《追风筝的人》这一部特别让我受益，它探讨了人性，家庭，人类情感的本质，使我产生了许多值得琢磨的思考。创造性和想象力是成功的关键之一，这些经典文学作品为我们积累了灵感和想法的宝库。
第四段：经典教育人类思维
经典文学作品为我们的大脑提供了强有力的训练机会。它们激发了我们的情感和思维能力，并使我们更好地理解自己和他人的感受。经典文学作品有助于培养创造性思维和决策力。完成阅读之后，我们不仅能够更好地理解文学作品，反而还能够更好地了解自己。我的阅读经历为我提供了思考问题的新视野，这些覆盖了人类工作性质，他人行为背后的意图，更大范围的人类关系等等。正因为如此，我觉得这些书籍是我的一位最好的导师。
第五段：经典值得传承
经典文学作品不仅是人类文化遗产的一部分，更是影响和塑造世界的有力工具和灵魂。经典是值得传承的。除了历史，经典还研究和探索了人类的精神和道德，表现了万事万物的真实本质，展现了人性与意义的关联，以及我们在生活中理解这些种种关联的方式。我认为，将经典文学作品传承下去是非常重要的，通过这种方式，我们可以与古人沟通，了解他们的生活，并发现与现在的自己的相通之处。它能将人类桥接在一起，促进不同文化之间的交流，从而打破了文化之间的隔阂，增进了相互理解和尊重。
总结：
在今天的世界中，人们需要经典文学作品来给予自己指引和心灵慰藉。经典文学作品教育人类思维，启迪灵感，并传达着经典的文化和精神意义。我们必须将这些经典文学作品传承到下一代，让我们都一起为经典文学作品的讨论和研究奉献出我们的共同力量，用它们的力量创造一个更加充满智慧和美好的未来。
经典心得体会篇二
第一段：引入经典的力量（200字）
经典是人类智慧的结晶，是人类文化的瑰宝。读经典不仅可以帮助我们扩展知识面，了解历史文化，还可以启迪智慧，指导人生。经典中蕴含着丰富的哲理和智慧，这些智慧不仅适用于古代的社会，也适用于现代的社会。通过悟经典，我们可以找到一种心灵的平静，发现一种生活的智慧，从而更好地面对现实生活的种种变幻。
第二段：悟经典的意义（200字）
悟经典意味着深入思考经典背后的含义和内涵，将其应用到现实生活中。悟经典不仅仅是读懂了文字表面上的意思，更重要的是理解其中的哲学思想和道德观念。当我们能够深入悟经典，理解其中的哲理时，我们可以把经典中的智慧与现实生活相结合，取长补短，以此来指导我们的行为和思考。
第三段：悟《论语》的心得体会（300字）
《论语》是我国古代儒家文化的代表作之一。在读《论语》的过程中，我对礼仪、修身、孝道、尊贤等方面有了更深入的理解。例如，孔子说：“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们，真正的仁爱并非是那些华而不实的外表，而是内心的善良和真诚。通过悟《论语》，我开始反思自己的行为，努力做到真诚待人，学会尊重别人，从而获得更好的人际关系。
第四段：悟《庄子》的心得体会（300字）
《庄子》是另一本对我有深远影响的经典之一。庄子强调“自然”，是通过对自然万物的观察和感悟，来启发我们在生活中的思考和行动。庄子中的“无为而治”、“顺其自然”等观念，告诉我们应该尊重事物本身的特性，不要过度干预。通过悟《庄子》，我从中学到了宽容、平和的生活态度，学会放下执着，顺其自然。这些心得成为我面对生活中困难和波折时的处事法则。
第五段：总结与展望（200字）
通过悟经典，我意识到经典不仅仅是用来读的，更是用来悟的。经典中蕴含着智慧，需要我们去深思熟虑，通过自己的思考来理解和应用。未来，我将继续阅读和悟经典，不断提升自己的思维能力和智慧。通过悟经典，我可以更好地面对挑战和困难，提升自己的内在修养，为自己和他人创造更美好的生活。
通过悟经典，我们可以得到智慧的指引，发现生活的真谛。经典中蕴藏着千年的智慧，它不仅让我们更好地了解人类文化的发展历程，更重要的是可以让我们在面对困惑和迷茫时，找到信仰和力量的源泉。因此，读经典、悟经典，并将其内化为自己的思想和行动，是我们应该追求的一种修养方式。
经典心得体会篇三
国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望;国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明;国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。
现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧!
说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学习《弟子规》之后，我感触特别深刻，因为自己平日里的一些举动，使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自己，脑子里浮现出了一幅画面：现在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。
记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了!”而我对着电视机跟奶奶说：“知道了，一会就来。”接着又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应该啊!
国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。
经典心得体会篇四
一直来我都说过，进行一项素质拓展活动/游戏/项目，进行活动的关键点是：玩后的分享！今天我们就一起来分享一下素质拓展活动的感想。只有实践后才有亲身的感想，才有感言可发。有句话说得好：亲眼见得不一定是真的，亲耳闻的也不一定是真的，旁听的也未必是真的，只有亲身体验，用心体会，用心思考过，分析过才是真的！
有人这样说过：“人都一样，只有亲身经历的才是最难忘的，只有亲身体验的才是最真实的，只有在这种经历和体验中，我们才会思考那些看似简单平凡的小问题，由此启迪我们的思维。”通过此次训练，我感悟颇深。
首先，团结的力量是强大的。一个人的力量是单薄的`，几个人的力量集合起来将解决艰难的困境。项目——求生墙，也称“毕业墙”。对我来说就是感动，甚至我觉得男生在可爱的同时，也是伟大的。当最后一个队员被大家齐心协力从四米五的高墙下拉上来的时候，那一刻的感动岂能用言语表达。一个个会心的微笑，一个个深情的欢呼都不足以淋漓尽致表现当时大家的心情。徒手翻越四米五的高墙，19名队员全部要到达墙顶，对于我们来说，一开始的反应是“很难”，但是在大家的共同努力和彼此的出谋划策下，我们成功的“获救”，在全部逃离“危险地带”到达顶端的那一刻我们是最自豪的，因为我们组成了最优秀的团队。我不禁感叹：力量的源泉来自于团结。同时，我要说的是，男生在此项目中发挥的作用是无可取代的。因为没有他们，我们就很难成功。过程中，男生们都主动弯下腰来让女生踏着他们坚实的肩膀向上攀爬，每个男生承受着的是重力的压迫与责任，就算受伤了他们也坚持到最后。“女生先上”，“还有吗？”，“加油啊”是这个项目中听到的最多的话语，简单而充满了责任感，男生所表现出来的勇气与责任感，让每个女生感到欣慰。我不禁想为自己鼓掌，为整个大家庭鼓掌！
其次，勇气和拼搏。提起勇气对于一个人来说并不是那么困难的一件事情，这是我在完成高空抓杠的感想。在下面，作为一个观看者，觉得那非难事，但是当我爬上高柱，在要站立起来的一瞬间，说也奇怪，我其实不害怕，也没想过退缩放弃，但是两条腿就是不听使唤。也许是我恐惧吧，我犹豫了将近十几秒，但是在家庭成员的鼓励下，我对自己说“我行的，没有什么事情我是做不到的！”，那一瞬间，我突然感到充满了力量，勇敢的跨出了那一步。我成功了。其实，一件很简单的事情，在极端的条件下变得困难重重，此时如果也能拥有一颗平常心去面对，困难就会迎刃而解了，而平常心也是需要不断培养历练的，这也许就是我们所说的素质之一吧。
最后，信任。在玩盲人和哑子游戏后，我发现信任很重要。在现实生活中，我们往往缺少的就是信任。其实，只要我们彼此互相相信，我们获得的将是源源不断的帮助，也会少走弯路。当自己被遮住眼睛后，总觉得缺乏安全感。在被握着手往前行进的过程中，我告诉自己，我要相信，相信身边的人，要信任对方。在对方贴心的指引下，我们顺利踏过凹凸不平的小路，穿过一道道“防线”，也就是障碍。当自己担当另一角色时，我想到的就是如何能够让对方信任自己，如何让对方不受伤害，如何引导并让对方理解你的意思。
短短一天的素质拓展生活让我更进一步认识了自己，每一个项目、每一次游戏之后的沟通，都会让我有新的收获，带给我无穷的启迪，启迪我们每个人在今后的工作生活中，不断挑战自我、超越自我，将自己融入到团队中去。
所以，大家在做完一件事后，在进行一个素质拓展活动后不要忘了，大家坐下来好好分享下感想！这样你的体会才会更多，更深，明白的才会多，活动进行得才有意义！
经典心得体会篇五
近日来，省委书记李鸿忠在武昌召开全省教育工作会义上强调，让中华经典进校园、进教材，确保“三个一”的读书活动落到实处。因为中华经典是中华民族的优秀传统文化的根脉。为了使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，以促进学生终身发展，积极营造“诵读中华经典，积淀文化底蕴”的书香校园，近日，陈庄学区开展了第四届“书香陈庄”读书活动。陈庄小学的领导对此给予高度重视，组织全校师生积极开展活动。
本次活动以“诵经典品书香塑人格”为主题，旨在弘扬中华优秀传统文化，展示学生诵读成果，激发爱国热情，增强民族自豪感和使命感。活动分为三个阶段：
一是准备阶段，主要是利用板报、广播、校园内悬挂横幅、外面张贴标语200条，还有经典诵读栏等进行氛围的营造。
二是开展竞赛活动阶段，比赛项目有征文、书法、给经典配图、手抄报、读书记录卡、讲故事等，在此项活动中要求学生全员参与，确保学生每天读书一小时，每周至少上一节阅读课，每季度读完一本书。
三是总结表彰阶段，表彰在活动中优秀的作品和优秀的指导老师，这将在12月下旬举行。
通过中华经典诵读活动的开展，传承中华文化，提升学生语文素养，使学生在道德、文化、智能等方面素质得到全面提高，进一步推进素质教育，构建书香校园、精神家园、和谐乐园。
经典心得体会篇六
“子曰：“温故而知新，可以为师”……小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。
国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。
当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。
国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。
国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。
经典心得体会篇七
第一段：引入经典与抄经典的价值（200字）
自古以来，经典文化一直是人们追求智慧和人生意义的重要来源。经典蕴含着千百年来人类智慧的结晶，是我们文明的瑰宝。然而，在信息爆炸和快节奏的现代社会中，人们愈发崇尚速成和浅尝辄止，经典文化逐渐被遗忘。为了重新接触经典、理解经典、活用经典，越来越多的人开始抄经典，这种活动带给人们思考人生的机会，也提供了更深层次的心灵寄托。
第二段：抄经典的觉悟与坚持（200字）
抄经典是对经典的认同与尊重，也是一种自我修炼的方式。抄经典需要对文字的细致观察，对内涵的仔细品味，这让我们深入思考，思索经典之外的世界。抄经典需要长期的坚持和耐心，只有日积月累，才能领悟到其中的智慧，提升自己的思考能力和文化素养。抄经典需要放下功利和浮躁的心态，以自我让位给经典的心境，方能获得更深层次的成长。
第三段：抄经典的心灵滋养与启迪（300字）
抄经典是一种静心的过程，让我们远离嘈杂的外界，在平静中与自己对话。每一次紧抓笔杆、书写文字的瞬间，都是一种精神的亲密接触，帮助我们融入经典的思维方式。经典中的智慧和道理潜移默化地触动着我们的内心，让我们重新定义生活的意义，投射出对人生的不同视角。抄经典的过程中，我们也充实自己的思想，开拓视野，培养自己的批判性思维和独立观点。
第四段：抄经典的共鸣与传承（300字）
抄经典不仅仅是一种个人修养的方式，也是一种文化传承的方式。抄经典的人们会在互联网上分享自己的心得体会，与其他抄经者交流、碰撞思想，从而产生更深刻的互动与启发。抄经典也是对文化传统的致敬和习得，通过不断抄写经典，我们感受到与古人的心灵共鸣，传承了文化智慧和价值观念，将智慧传递给后代。
第五段：悟道与付诸行动（200字）
抄经典的最高境界是在悟道的同时将其付诸实践。抄写并理解经典需要我们将智慧融入实际生活，变成生活的一部分。我们可以用经典的思维方式来解决现实中的问题，以经典的智慧来指导自己的行为。抄经典是为了让我们在人生的追求中更加明确方向与目标，通过经典的文字和深度思考，我们能够找到一种坚定的信念，让我们过上更有品位和意义的生活。
总结（100字）
抄经典不仅让我们与经典亲密接触，领略其中的智慧与哲理，更是一种修身养性的方式。这种活动让我们重新审视自己、思索人生，提升了我们的思考能力、文化素养和人生境界。抄经典是一种思考、感悟、交流的过程，使我们更加真实地认识自己，成为心灵强大的人。
经典心得体会篇八
人生的旅途中，我们会经历各种各样的事情，有成功也有失败，有快乐也有痛苦。在这个过程中，我们会不断积累经验，得到心得体会。在我看来，最经典的心得体会是要心存感恩、持久耐力、坚持追求、学会放下和保持希望。这些心得体会是我在生活中不断摸索和总结出来的，对于我个人的成长和进步起到了至关重要的作用。
第二段：心存感恩
感恩是一个非常重要的心态，它能让我们更加珍惜生活中的每一个细节。感恩让人明白幸福并不是追求外在物质的多寡，而是保持一个感恩的心态，在忙碌生活中稍作停留，在没有风险的年岁中洞察生活发生的一切，每一滴水、每一片树叶都能通过感恩而变得美好。通过感恩，我们能够真正懂得生活的真谛和丰富的点滴，这样才能有真正的幸福。
第三段：持久耐力
持久耐力是我从一次次失败中领悟到的。在人生中，我们总会遇到挫折和失败，在这个时候，面对困难我们要坚守初心，培养持久耐力。良好的耐心是一种优良的品质，它是我们成功的基石。有了坚强的意志和持续不断的努力，我们能够不断地追求自己的目标，积极面对挫折，战胜困难，在最困难的时候能够坚持住自己的信念，这样才能最终获得成功。
第四段：坚持追求
当我们选择了一个方向，就要坚持追求，不达到目标我们就不停止。没有追求，我们的生活将变得迷茫和无趣。坚持追求是对自己的一种负责，这样才能让自己的人生更加丰富和有价值。在追求过程中，我们也要学会调整心态，不要太过在意结果，专注于自己在追求过程中的收获，这样才能更加快乐地享受追求的过程。
第五段：学会放下和保持希望
学会放下并不代表我们要对一切事情漠不关心，而是要放下对无法改变的事情的固执和抱怨，要学会接受现实。放下对过去事情的后悔和自责，保持对未来的希望，这样才能拥有积极向上的心态和生活态度，从而更好地面对未来的挑战和机会。同时，保持希望也是对我们自己的一种激励，只有怀抱希望，我们才会不断前进，不断追求更好的人生。
结尾
通过感恩、持久耐力、坚持追求、学会放下和保持希望这些经典的心得体会，我们可以更好地面对生活和工作中的困难，找到解决问题的方法，让自己变得更强大和成熟。只要我们坚持不懈地去追求，一直保持着对未来的希望，那么无论生活如何变幻，我们都能够笑看人生的起起落落，勇往直前，收获成功与快乐。
经典心得体会篇九
自20xx年x月第一次上课以来，至今已有x个月了，自我感到收获不少。实际上，在进xxx国学社之前，我就一向对中华传统文化异常爱好，可只是零散的学习其中的只言片语。这种情景自从参加国学社以后有了改变，有了外力的促使，倒也使我开始去学着坚持。回想x个月来，收获很大。
大概有三方面的收获：
从文字关到义理关以及研讨，上课所带来的是古今的一种贯通感，似乎有了一种豁然开朗、不断更新自我的感觉。有什么疑惑，请教教师和同学，大家都是那么无私、友爱的答疑释惑。学的很过瘾、很畅快，原有的学习兴趣越来越强。也许国学就像月光宝盒，里面看似朴素，实则蕴含着大道。而打开盒子很容易，可是想要开启里面的大道，是需要钥匙来解开其中的密码和玄机的。原先自学国学容易陷入文字层面，义理层面和人生层面很少引发，有了明师启发引导、同学共修就是最好了。而这使我开始发酵，这也会使我在人生大道上愈行愈远。
原先的我是个急性子的人，有着很多的迷惑，心态不定。而此刻心静了，情绪平了。很享用此刻这种心静如水的感觉，似乎冥冥之中到达了一种早就期待的境界和感觉。还记得《大学》中的那句话“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，说的`太好了，自我似乎对这句话有了一种感性的领悟。学《大学》使得我对自我的“止于至善”、“至于何方”有了更长远的思考，这样在应对外界的各种纷纷攘攘时，能够做到心静而自有方寸。心中能够有所静，源自每次不一样课程中的收获，有些来的直接，有些潜移默化。
比方说，当我听到“退一退海阔天空不如停一停海阔天空”时，心头一震。实际上“退一退”更多的是讲述人与人之间关系的;而“停一停”讲述的更多倾向于人应对自我的一种心态和方法。因为仅有“停一停”，才会有时间选择自我的情绪。也似乎懂得了历史上许多大家能够应对小人时，心有城府含而不露又能合作的原因，至少有一条那就是到达了运用情绪的高境界那就是选择自我的情绪。
比方说，当我得知“所谓卦象无所谓好坏，它只是告诉人们此刻所处的位置，并且应当注意什么”、“唯有一谦而四益”时，似乎豁然开朗。
每每回忆起课上的妙语连珠，心中十分愉悦。
“学问忘了就是会了”、“解决化解内心的所有对话”、“找到内心多个自我中的那个主我”、“完成内心纷杂世界的统一大业”、“不给钱还是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境炼心”、“国学有如人生旅途中的明灯”、“应对世路更要学会走心路”等等，总之要在关注世事的同时，别忘了反观自我，挖掘自我，认识我是谁，明白自我这辈子要干什么。走世路的同时也要走心路。
类似情景，举不胜举。
我做的是新闻影视工作，包含两方面功能：一个是记者功能，一个是编导功能。铁肩担道义，妙手驻文章。中国传统知识分子的使命感和职责感使得我选择了这样一种生产精神文化产品行业，从事了纪录片的编导工作。越做越发现，自我所做的意义也许是一种历史的记载、时代的引领。司马迁为了“究天人之际，通古今之变”而写《史记》。当代电视电视剧电影工作者也应当给自我定位是文艺工作者，这样至少能够保证文以载道、艺术为人民服务对历史负责，引导人们的高级趣味、承上启下、传承传统和历史、引领时代。而这正是我乐于学习国学的重要原因，我学的影视更多的是一种表现手段和方法，我学国学更重要的是学到中华文化的“核”，这也是所要表达的，从而活在当下、引领当下。经过学国学使得自我对纪录片工作有了更多的思考和探究，这样也许就增加了更多的深刻和高度。
当然，如果抽离出自我，或者跳出以上这个所谓立场，也许这种所谓的“精英”意识“精英”文化和“草根”意识“平民”文化是有着矛盾的，这也是自我一向在研究在矛盾的一个问题。这次就在这个平台上提出这样的一个问题，我也真诚的期望能听到更多的声音，期望大家能帮我解疑释惑，共同来思考这样问题。
总之，明德天下国学社，对于我的成长意义非凡，也注定了成为我成长成熟成业中的重要丰碑。
在那里发自内心的说说心中的感激，感激王鹏教师的引见和指导，感激明德天下国学社的氛围和平台，感激三位高师的传道授业解惑和对中华礼貌承下启下的使命感职责感以及生命的活力，感激各位同学的良师益友式的各种贡献和一心向善，感激所有学社工作人员以及所有发起人默默奉献勤勤恳恳和多方奔走，感激xx社长倡起组建和全心付出，感激xxx公司供给的这样一份天空和氛围，感激历代先贤圣者、志士仁人为我们书写和践行的伟大的中华礼貌!
经典心得体会篇十
我有幸参加了xx小学举行的全市新经典诵教学观摩课，听了吕老师教学的《观沧海》，我感受颇深。
在这次活动中，听了吕敏老师执教的一节古诗诵读课，让我真正的明白了小学语文选入适量的古诗文的意义所在。同时也懂得了学古诗文，重在吟诵。在教学中，要让学生反复朗诵，体会古诗文的韵味和美好的意境。通过听课学习，我总结出学习古诗文的最基本的方法：首先，要结合图体会“意境”。其次能够有感情朗读诗文理解古诗文的含义。
听了吕敏老师经验交流，我明白了：今天，我们为什么要诵读经典，知道了学习经典诵读的最佳年龄。国学大师南怀瑾说过：“在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养成为生命的一部分，长大之后学习、工作、待人接物中自然运用出来。至于成年后再来读这些书，因为有了先入为主的观念，犹如脾胃不健康的人，即便面对川盛的美食，也难以吸收其营养了”。因此，学习经典诵读的最佳年龄是4—12岁的孩子。这个时段的孩子，直感能力强，记忆力也强，若以唱歌和游戏及说故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且会产生很大兴趣。若老师善加引导，他们还可以在学古诗文的同时，学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识，可以使他们终身受益无穷。
其实，古诗文中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和抱负。如果老师能把诗歌中感人的力量传述出来，对于孩子们的品格素质一定有着重大意义。让孩子背诵古诗文不是要让他们学习很多知识，更多的是一种情感的民族性格的熏陶。
经典古诗文不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。
总之，小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进行经典古诗文诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。由此可见，小学阶段诵读诗文一定能为孩子营造快乐的童年、诗意般的人生。
经典心得体会篇十一
“经典”这个词在我们生活中随处可见，它代表着经得起时间考验的杰作和思想。在这个快速发展的时代里，我们常常追求潮流和新鲜事物，容易忽略那些已经历数百年，乃至数千年历史的经典作品和智慧。然而，对于我们每个人而言，关于生活、关于人性、关于情感的经典心得能够给予我们独特而深刻的体会。在这篇文章中，我将分享我认为最经典的心得体会。
第二段：爱的力量
爱是人类情感的最高境界，其力量几乎是无穷的。母爱，是人类最纯洁、最无私的爱。无论在世界的哪个角落，母爱都是孩子最美好的寄托。它教会我们关爱他人，使我们变得温柔和有同理心。爱是构建和谐社会的基石，只要我们都学会了分享、理解和接纳，就能够创造一个充满爱的世界。
第三段：坚韧不拔
成功的背后往往伴随着无数的失败和挫折。在人生的道路上，我们会遭遇许多不顺利的事情，但只要我们保持坚韧不拔的心态，就能够战胜困难迎接成功。正如美国发明家爱迪生所说：“天才是1%的灵感加99%的努力。”坚持是成功的秘诀，努力工作和坚毅的意志是我们获得成功的关键。
第四段：友爱的重要性
在这个世界上，没有一个人能够独自生活。友情是我们生活中最为珍贵的财富之一。朋友们会给予我们支持、帮助和激励，当我们遇到困难时，他们会伸出援手。友谊使我们的生活更加充实，也为我们提供了一个可以倾诉心声的空间。拥有真挚的友谊，我们才能够在人生旅程中相互扶持，共同成长。
第五段：感恩的心态
感恩是我们和他人之间最美好的连接。感恩让我们明白，生活中的每一个角落都有值得我们感谢的东西。它能让我们更加关注身边的小事，更加懂得珍惜。感恩心态不仅能带给我们更多的幸福感，也能增强我们对生活的满足感。当我们学会感受生活中的点滴幸福，并向周围的人表达感谢时，我们会发现自己心灵更加充实，生活更加美好。
结尾段：总结
经典作品和智慧一直以来都是人类学习、成长的重要源泉。在这篇文章中，我分享了我个人认为最经典的心得体会，包括关于爱、坚韧、友爱和感恩的重要性。这些心得不仅适用于个人成长，也适用于整个社会的进步。在今后的日子里，希望我们都能够从经典中汲取智慧，以更加坚韧、友爱和感恩的心态去面对生活的挑战。
经典心得体会篇十二
经典书无疑是人类智慧的珍宝，它们承载着历代先贤的思想和经验，对于我们开拓视野、提升素养具有重要的作用。从小说到哲学，从诗歌到历史, 经典之书将我们引向不同的世界，给我们带来思索和启迪。在这篇文章中，我将分享我在读过几本经典之书后的心得体会。
第二段：《傲慢与偏见》
《傲慢与偏见》是我在大学时首次接触的一本经典小说。通过描写伊丽莎白与达西之间的各种误解与嬉笑怒骂，作者简·奥斯汀既反映了当时英国社会的等级制度，也表达了对于人的偏见所带来的负面影响的担忧。在阅读的过程中，我不仅被小说中的人物形象深深吸引，也被作者对于情感的细腻刻画所折服。通过这本书，我开始意识到爱情是需要耐心和包容的，并且内外世界的观念与价值观常常相左，我们需要展开自己的心胸，去尊重他人的选择和感受。
第三段：《论语》
《论语》是中国古代孔子弟子记录的一份对话集，它包含了孔子及其弟子们的言行和学说。这本书教给我了很多尊师重道、修身齐家治国平天下的道理。通过阅读《论语》，我懂得了什么真正的仁义是，学会了谦虚与宽容。其中一句让我印象深刻的话是“学而时习之，不亦说乎”，这让我明白了学习需要长期坚持和勤奋付出。此外，《论语》还警示我们反思自己的行为和言语，时刻保持谨慎，以尽量避免伤害他人。
第四段：《1984》
《1984》是英国作家乔治·奥威尔的一部政治反乌托邦小说，描绘了一个极权主义社会的恐怖世界。这本书给我带来的感受是深深的恐惧和思考。小说中的党国通过操控信息和催眠术来控制人民的思想和行为，使人不能有任何自由和独立的思考。这让我意识到保护思想自由的重要性，也让我更加珍惜民主社会中的自由和人权。《1984》不仅是一部小说，更是对于当下社会的警示和批判。
第五段：结语
经典书让我受益匪浅，不仅加深了我对于人类智慧的理解，也改变了我的思想和价值观。通过阅读《傲慢与偏见》，我学会了尊重和包容；《论语》让我认识到仁义和谦逊的重要；《1984》让我明白了保护思想自由的紧迫性。经典之书永远都有着强大的魅力，它们不仅是文学的瑰宝，也是人生的指南。我将继续坚持阅读经典之书，不断丰富自己的心灵世界，为自己的人生增添更多的智慧和品味。
经典心得体会篇十三
20xx年xx月起我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原先我对国学仅仅是明白而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
经典是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和构成起着巨大的、不可缺少的作用。学习《论语》的收获是有的，在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一向到了晚年还刻苦钻研十分深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再完美的打算，在没有实现之前务必要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎样了解自己，明白自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《论语》反映了孔子的师德涵养，孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精神贡献于教育工作，敏而勤学，具有丰硕的实践经验，注重道德涵养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的表率。《论语》中良多篇章都能够看到孔子对师德涵养的相关阐述，带给后世为师者莫大的启迪。
孔子强调立志在道德涵养中的主要感化。他说，“三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。”（《论语子罕》）。因此，教师不只要本身，还要教育学生确立高尚志向，树立人生理想，作为个人勤恳的标的目标。
孔子从意遇事要长于进行自我省察，这是道德涵养的主要方式。孔子教育学生随时对本人的行为进行检查，以便及时发觉问题，避免继续犯错误，这样就起到了自我监视的感化。孔子认为，道德准绳和规范是公共好处的表现，对个人起束缚感化，因此，需要克制自我。长于自克是道德涵养的标识表记标帜。
孔子认为，现实中不具有不犯错的圣人，环节是看待错误的立场。他说，“丘也幸，苟有过，人必知之。”他承认本人犯过错，并认为，过错被别人发觉，是本人的幸运。孔子要求“过，则勿惮改”（《论语学而》），见贤思齐，从善如流，知错即改，不竭地完善自我，升华自我。
教师要尽本人的社会职责，应注重本身的学习涵养，节制博识的知识，具有高贵的道德，这是教人的前提前提。
孔子对学生的教育，不只要言教，更注重身教。他透过严以责己，身先士卒来传染打动学生。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”（《论语子路》），充实说了然身教的主要性。简直，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学出发生潜移默化的感化。
爱护学生、关怀学生是一个教师成功的必需具备的前提。孔子说：“仁者爱人”、“智者知人”。孔子关怀学生道德、学业的促进以及学生们的糊口与健康环境，他和学生有深厚的交谊。孔子对学生传授知识毫无保留，做到了“无私无隐”。
孔子对学生充满期望，他说“后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”（《论语子罕》）那里包含了青年人跨越老年人、学生跨越教师、长江后浪推前浪的成长概念。
国学经典培训孔子认为教师要讲究教学方式，长于启发学生的心智。“温故而知新，能够为师矣”（《论语为政》）。教师必需本人经常复习故业，畅通领悟贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发觉，才能胜任教学工作。教师不只给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德涵养的人，这样才算是好的教师。
经典心得体会篇十四
10月19日至10月21日，我有幸参加了在xxxx举行的“全国首届小学语文经典诗文诵读研讨观摩会”，会议内容主要包括三部分：一是xxxx天一实验小学诗文诵读成果汇报；二是全国语文届几位特级教师出授经典诗词观摩课；三是专家讲座。置身于这片沉淀着丰厚文化底蕴和古诗词灵气的江南水乡，人好像在情不自禁中也会被融入一份诗情画意中。
xxxx市天一实验小学创办于1912年，新世纪课程改革的浪潮使这所经历了百年风雨的老校再次焕发了青春。现代化的开放大气和江南水乡的灵秀细巧在天一融合，百年文化的沉淀和阳光少年的灵动跳跃在天一交汇。学校在20xx年提出了“为学生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，从艺术教育研究到学校文化构件，走出了一条特色发展之路。在深入推进课程改革的同时，学校从文化建设的角度提出了弘扬传统文化，培养成长根基的办学新思路，继续致力于文化校园和书香校园的建设，并尝试把中国传统教育的精华———诗文诵读融于学校课程改革的实践，通过有序的诗文诵读活动，进一步为学生全面和谐的成长提供了良好的基础教育，为学生构筑了坚实的人文根基。
一个活动的持续开展和取得实效，必须建立在广泛发动、精心策划、氛围营造的基础上；
一、大力宣传经典诗文诵读的意义，使教师和家长学生达到共识。
二、周密论证开展了经典诗文诵读活动的策略，制定活动实施方案。
三、因地制宜优化校园环境，让校园呈现出浓厚的诗文诵读氛围。
在中华经典诗文诵读活动的实施阶段，天一实验小学根据活动的指导意见和实施计划拓展着诗文诵读的时空，从学校、年级、班级、个人四个层面开展了一系列丰富多彩的诵读活动。活动犹如一缕缕春风，滋润着每一个孩子心田。20xx年3月开始，学校开始实行诗文晨读，每天利用10分钟的时间诵读诗文，开始是老师管着学生诵读，渐渐德，学生把这10分钟的早读实践从老师手里要了过来，策划组织多样的诵读活动，如诵读表演、知识竞赛、诗文接龙等，孩子们徜徉在经典诗文的海洋里吟唱着诵读着，成了校园里一道独特的风景线。实验小学把中华诗文诵读活动渗透到语文课堂教学的校本课程研究中来。他们提出了诗文诵读研究课的概念，每周有一个年级提供一节研究课例：低中年级的研究课强调教师的诗文诵读的示范，着重研究教师如何引导学生把使温度的有情有韵有味。追求量的积累和读的质量，淡化诗文意思的理解。高年级的研究课泽在诵读的基础上加入诗文评析赏读的尝试，主要在选材、立意、构篇、遣词等方面进行评价，学生在于教师和文本的对话过程中提高对诗文情感意境的体验能力，增强朦胧理解。
一年来，天一实验小学的中华经典诗文诵读活动，在不断的尝试积累中积蓄着成功的经验，从最初的之内逐渐走向了成熟，进入了稳步发展的轨道。这或多或少给与会的全国各地的语文同仁以启发。当然在经典诗文的诵读活动中也会面临许多新的问题，但正如一颗种子必须冲破中重阻力而茁壮成长一样，我们已经做好了充分的准备。
经典心得体会篇十五
孔子教学的基本方法是启发诱导，他以为把握知识应当是一个主动探索领会的过程，所以他在教学实践中异常重视学生的主动性题目。他说"不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也"(《论语述而》)。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做了解释："愤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意;发，谓达其辞。"就是说仅有当学生进进进取思维状态时教师才适时地诱导、引发，"开其意"，"达其辞"。"愤"、"悱"站在教师的角度讲是启发的契机条件，"举一反三"是启发的结果。站在学生角度看"愤"、"悱"是能"思"，"举一反三"是能"悟"。善教者启之待时，因势而利导，"引而不发，跃如也。"启发式教学的核心是激发学生的主动性、创造性。孔子以为，要调动学生的积极性，必须了解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。他说："可与言，而不与之言，失人;不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言"(《论语卫灵公》)。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维本事。孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已"(《论语子罕》)。善于启发学生思维，使学生在学习上有"欲罢不能"之势，说明孔子教育技巧之高超、教育本事。
孔子一向夸大学思结合，孔子说："学而不思则罔，思而不学则殆。"(《论语为政》)只学习不加思考就会迷乱而不明，只思考不学习就会空泛而不实。这种见解贴合人的熟悉规律，已初步揭示了学习和思考的辩证关系。孔子夸大学的重要性，反对思而不学。他以自我的亲身体会告诫学生："吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。"(《论语卫灵公》)这说明学习是思考的基础，离开学习往思考，其结果必然徒劳无得。另一方面，孔子有腔调思考的重要性，反对学而不思。他说："君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义"(《论语季氏》)，主张事事处处都应运用思考，极力反对"餍饫终日，无所专心"(《论语阳货》)。孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。
孔子很夸大学用结合，学以致用。他说："诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为"(《论语子路》)。也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他往处理政务，却行不通;派他往出使外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢孔子主张"学而优则仕"。据《雍也》载，季康子问："仲由可使从政也与"孔子说："由也果，于从政乎何有""季康子又问："赐也可使从政也与"孔子说："赐也达，于从政乎何有"季康子再问："求也可使从政也与"孔子说："求也艺，于从政乎何有"意思是说他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负，练习学生能够出仕为宦，治理一方。所以他十分留意学用结合、言行相符。
孔子在《论语》的第一句话即"学而时习之，不亦说(悦)乎"(《论语学而》)意思是说，学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到欢乐与满足，不也令人喜悦么孔子还说温故而知新"。意思是说，温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法，是贴合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见，往伪存真。他说："多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔"(《论语述而》)，多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就能够减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了，融会贯通了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。故，学而时习之。
让我们一齐为弘扬国学而努力吧！
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