范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
爱莲说教学设计一等奖余映潮篇一
1.朗读、背诵《爱莲说》,把握词、语句,疏通文意。
2.学习本文托物言志和衬托的手法。
3.学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点
理解文章的主旨。
课前准备
课前收集有关咏莲诗句。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入,培养兴趣,强化动机
1.欣赏莲花图片,师生共同给它们命名或配以诗文名句。
2.由许多人都喜欢莲花,引出课本。“在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。
二、检查预习任务
1.读课文,标出生字词。
2.注音:颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫
3.口述课文大意,翻译下列句子
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香远益清,亭亭净植。
(4)可远观而不可亵玩焉。
(5)予谓菊,花之隐逸也。
(6)菊之爱,陶后鲜有闻。
(7)莲之爱,同予者何人?
(8)牡丹之爱,宜乎众矣。
三、疏通文意
方法:
(1)尽量译出每一个字;(2)补出省略成分;(3)通畅,准确。
然后每个“老师”(即学生)一句,先朗读,再口译,再解答“学生”(即老师)一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式:
(1)“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,翻译时加“是”字。其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”两句与此相同。
(2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文,正音
教师指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读,理解文旨
1.写“爱莲”,为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?
明确:是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬。
明确:主要象征在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操。
3.作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人,表达什么思想?
(1)婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
(2)用具有高洁品格的“莲”自况,表示自己在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞节操的生活态度。
六、拓展练习
你喜欢什么花草树木?为什么喜欢?请口述一篇“爱______说”,要求有思想,有知识,有文采。
七、朗读并背诵本文
八、布置作业
1.背诵,默写。
2.完成课后练习。
爱莲说教学设计一等奖余映潮篇二
《爱莲说》全文共119字,短小精美,言简意丰,构思巧妙,骈散结合。文章的诸多妙处,可以通过反复阅读来领会品味。
根据课文的特点,将教学过程设计成九个环节:导入新课、学习目标、作者简介、学习字词、示范朗读、朗读指导、课文学习、课堂小结、巩固练习。
采用情境创设法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗诵片后,可采用如下的导入方法教师荷者莲也。自古以来,莲花就是文人墨客的爱物,既爱它的风姿绰约的外表,更爱它高洁傲岸的节操。因此,出现了许许多多写莲诵莲的作品,其中不乏堪称精品之作,但写得最好的,当推宋代理学家周敦颐的《爱莲说》。
1、把握词句,疏通文意,朗读、背诵课文(重点)。
2、了解类比衬托手法(难点),理解、学习托物言志的写法(重点)。
3、领悟文章所表现的作者志趣和情操(重点)。
4、了解骈句知识。
1、充分自学,掌握词句,疏通文意。课初让学生自读课文,结合阅读指导、课文补注。理解词句意思,疏通文意。
2、“三分研讨,七分读”,以读代讲,反复体悟。
课初学生自读课文,疏通文意:听课文示范朗读,整体感知课文,理解文章思路,初步体验作者的感情,教师指导学生朗读,品味节奏分明韵律和谐文句凝练的精美语言,进一步体验作者的感情。课中精读,了解托物言志的写法,深刻体悟文章蕴含的思想感情;课末复读,加深对文章的理解,欣赏精美语言,增强审美情趣。学生通过反复朗读,最后达到背诵的程度。
3、抓住“爱”字,揭示主旨:
全文共八句,“爱”字出现了七次,“爱”是全文的主线,以爱串起全篇。那么,爱的原因是什么?莲具备哪些优秀品质值得爱?作者用莲象征什么呢?寄予了自己怎样的操守和感情?引导学生弄清这一点,文章的主旨就出来了。
4、给学生留出思维、质疑的时间:
课初留出充分自学的时间,课堂提问留出充分思考的时间,课末留出学生质疑的时间,针对性地解决学生的个别问题,尤其是鼓励学生针对作者的观点或者对课文的传统认识发表新的看法,以培养学生自主学习的意识和思维独创性。
5、迁移训练,拓展提高:
本课重点在于让学生学习托物言志的写法,可在课堂剩余时间布置作业,安排小作文,题目:《xx赞》,目的是学习此文托物言志的写作手法。
爱莲说教学设计一等奖余映潮篇三
(一)知识与能力目标:
1、熟读课文,疏通文意。
2、了解“说”这种文体。
(二)过程与方法目标:
1、学习记叙、抒情、议论相结合的写法。
2、理解正衬和反衬的手法,学习托物言志的写作手法。
(三)情感态度和价值观目标:
3、理解作者在文中所表现的情操。
4、学习莲花的高洁品格,培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
学习记叙、抒情、议论相结合的写法是本课教学的重点。
对正衬和反衬手法的理解是本课学习的难点。
以读为主、读、析、讲、背方法综合运用,培养学生的诵读能力,学习托物言志、衬托的写法,学习莲花的高贵品质。
运用多媒体辅助教学。
一课时
播放歌曲《荷花颂》将学生带入情境。南宋著名的理学家周敦颐曾写过一篇《爱莲说》,他笔下的莲花又是怎样的?他是怎样描绘莲花,抒发自己的心志的呢?今天我们就来学习这篇散文。
“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题
周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道(现今湖南道县)人,著名哲学家,谥号元公(谥号,死后所给的称号),号“濂溪”,世称“濂溪先生”。理学派开山鼻祖。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。
宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短,但字字珠玑,历来为人所传诵。
(一)听莲:
听课文朗读,教师范读。
(二)读莲:
1、让学生跟老师读。
2、指名读,正音,出示生字图片,领读生字。
3、自读课文。
4、齐读课文。
5、结合注释,小组合作自译课文。
(三)品莲:
a品莲之美:(学生合作探究,举手回答。)
过渡:莲花是美的。美在哪里呢?我们先看课文《爱莲说》,文章哪一段写“莲”?
1、读第一段:
师:这一段写出了莲花怎样的形象呢?这一段当中有两句最有名,你们猜猜是那两句?
生:出淤泥而不染,濯清涟不妖。
2、师:莲花有没有因为自己漂亮而卖弄自己?写出这两句对应的莲花的品格。
生:不与世俗同流合污,纯真自然不显媚态。
3、师:“中”是里面,里面怎么样?见过莲花的茎么?外直写出了莲花的什么品格?
生:内心通达行为方正。
生:有,攀附权贵的人。莲是不是这样?不是。
5、师:香远益清,这句话写出了莲花什么品格?
生:美名远扬。
6、师:亭亭净植中的“亭亭”写身材,写出了莲怎样的体态?
生:仪态端庄。
生:自尊自爱令人敬佩。
8、师:作者从哪些方面描写莲花的?
生:从三方面写莲的美好形象:生长环境、体态香气、风度气质。
9、齐读第一段,读时注意韵脚要读的重一些,并读出延长音。作者如此细描细绘莲花,难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?(小组讨论)
生:不是!
老师概括:莲是君子的化身,两者之间一定会有相似之处。“出淤泥而不染”刚才我们说过,淤泥是莲花的生长环境,那么相对应的君子的生活环境又是怎样的呢?污浊黑暗的封建社会。既然莲花能够出淤泥而不染,君子也同样,虽然生活在黑暗污浊的社会之中却能够不与世俗同流合污。(濯清涟而不妖—纯真自然,不显妖媚中通外直—内心通达,行为正直不蔓不枝—不攀附权贵香远益清—美名远扬亭亭净植—仪态端庄可远观而不可亵玩—自尊自爱,令人敬佩)我们说,只有具备了这七种高尚的品德,我们才称之为“君子”。
10、师:通过这幅画,我们可以理解作者在这里运用的是什么样的表现手法?
生:托物言志。
b品文之美:
11、师:本文写的是莲,为何要写菊和牡丹?(学生讨论回答)
这是衬托的写法。作者用菊和牡丹来衬托莲花,更加含蓄而突出地表达文章的主旨和作者的思想感情。写菊是正衬,是美丽的,红花必须有绿叶衬托。菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这些都符合陶渊明的处世态度。与莲的品格相似,作者持赞赏的态度;;而写牡丹则是反衬,牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征,“世人甚爱牡丹”,说明世人贪慕富贵,追名逐利。这种人生态度作者是否定的,持鄙视的态度。(屏幕显示板书设计)写牡丹是从反面衬托莲的君子形象。
12、让我们带着对课文的理解和对作者“出淤泥而不染”高贵品质的崇敬之情,深情背诵课文。
13、小结:
第一段以总述开头,接下来对莲花进行描写。第二段是作者独到的见解,开头三句构成排比是议论的写法,后面以“噫!”字开始,是抒情的写法。全文仅119个字,融叙述、说明、描写、议论和抒情为一体,不愧是“说”文体中的精品。
14、下面让我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特别喜欢……”句式说一段话,所借之物不拘泥于花草树木,但要注意内在联系和有新意。
老师(带头起兴说一句):我特别喜爱牡丹。古往今来,文人墨客写牡丹总是贬的多,我对此颇感不平。当春风甘露唤起百花争艳时,贵为百花之王的牡丹无疑是最美的,她像一位雍容的贵妇,美丽中带着一份端庄。爱美之心人皆有之,为何要贬呢?更何况,牡丹源于隋而兴于唐,这恰好是中华民族历史上最鼎盛的时期,于是在人们印象中,牡丹便是国泰民安的象征。时至今日,牡丹与坚贞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我国的候选国花,如果牡丹没有其过人之处,能成为候选国花吗?因此,我爱牡丹。
生:我特别喜爱梅花。梅花是中华民族的象征,它不畏严寒,傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象,许多中华儿女都拥有梅花这种坚强不屈的精神。梅花与坚毅不拔的苍松、婀娜多姿的翠竹并称“岁寒三友”;梅、兰、竹、菊“四君子”以梅为首。王安石写的一首诗《梅花》“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”歌颂了梅花百折不挠拥有顽强生命力的精神。因此,我喜爱梅花,更喜爱梅花的精神。
15、出示幻灯片,让学生积累背诵历代文人笔下的莲。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋杨万里
荷花已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——宋苏轼
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——唐王昌龄
秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。——唐李商隐
旋折荷花剥莲子,露为风味月为香。——宋苏轼
唯有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——唐李商隐
素花别门多艳欺,此花真合在瑶池。——唐陆龟蒙
移舟水溅差差绿,倚槛风摇柄柄香。——唐郑谷
清水出芙蓉,天然去雕饰。——唐李白
采莲南塘秋,莲花过人头。——乐府民歌
师:这些有关莲花的诗句整理起来,扩大了知识面,请同学们课后继续整理、积累有关诗句。
爱莲说教学设计一等奖余映潮篇四
《爱莲说》是七年级下学期第六单元的一篇文言文。
单元的主要教学目标是:熟悉一定数量的常用文言词语。养成诵读的习惯,在反复诵读中,领会文章内涵,并对作品精美的语言特色有所体会。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:
1.知识和技能:积累文言词语,疏通全文,了解文学体裁和什么是“托物言志”。
2.过程和方法:反复朗读以至成诵,整体感知课文,理解精美语言特色。
3.情感态度价值观:感受到文章的美,能找出描写莲花的句子,并体会莲的高贵品质。
课文篇幅短小,虽寥寥几笔,意却在言外,有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后,能了解本文大意,因此我把“莲”美丽的形象,优美语言的欣赏,并体会莲的高贵品质作为本课的重点。把托物言志的手法作为本文难点。
七年级学生已有一定的文言知识基础,能借助课文下面的注释和已有的文言知识初步读懂课文。理性分析能力弱,但感性认识及模仿能力强。因此教学中注意因材施教,由浅入深,以各种手段激发学生的学习兴趣,注意培养学生的学习能力,用多媒体手段突破重点难点,激发学生学习的主动性。
(一)知识与能力:
1、反译并熟背课文;
2、了解衬托的写作方法及其作用;
3、学习本文托物言志的写法。
(二)过程与方法:
充分调动学生的'积极性,使学生能够在自主合作、探究的氛围中,在理解课文的基础上对课文进行创造性的学习。
(三)情感态度和价值观:
培养学生正确的价值观、人生观。
教学重点:了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。
教学难点:
把握文章的主题旨,理解映衬手法。
教学环节
教师活动
预设学生行为
设计意图
1、情景导入
由多媒体配乐展示荷花的图片(引入情景)
学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句
学生初步感受“莲”的形象
2、诱思导学
教师出示学生自主学习的内容,点拨指导。
1学生自读课文:弄清字、词、节奏。
2学生自读把握语气和节奏。
3学生齐读课文,整体感知。
4分组疏通文意,学生对照注释及提示理解文意。
培养学生自己思考问题的积极性,使不同层次的学生都能积极主动地获取知识。
3、合作探究
教师出示学生探究的内容。(多媒体展示)
1、什么是“说”?
2、看课文注释,画出不能理解的句子。
3、文章开头为什么先写陶渊明和世人的爱好?
4、文中写了哪些花?重点写什么?为什么要写其他的花?
5、文章仅仅是写花吗?采用了什么写法?花与人有什么关系?
6、哪些地方是写莲的?从哪些方面写莲的?
7、莲花有什么特点?作者为什么喜欢莲花?
8、作者为什么发出“莲之爱,同予者何人?”的感叹?作者的感叹说明了什么?
学生分组讨论,与教师的点拨和学生的学习合。成绩不错的学生更注和积累,成绩略差的同学的.理解并及时消化与及理。
让学生自主思考,深入理解文章内涵。
4、朗读背诵指导
通过各种形式的朗读来实现。
男女生分段朗读,自由朗读,教师提问,学生用书上的原句回答等。!
通过提问背诵课文,同时能为理解性默写打基础。
5、拓展延伸
1与莲花有关的诗歌
2写几句关于莲花的话可以是对莲花的描写,学习本文的感受,对生活态度的思考
学生思考讨论后回答
体现语文“工具性”与“人文性”的结合
6、课文总结
1归纳主题(找出中心句)
2了解本文衬托的写法
本文中,作者除了写莲,还提到了什么花?几次提到?作用是什么?
衬托的两种类型——正衬,反衬
(1)陶渊明爱菊
世人爱牡丹(衬托,表现自己独爱莲,与众不同)
予爱莲
(2)菊花之隐逸者
牡丹花之富贵者(衬托,表现莲的品格高出百花)
莲花之君子者
(3)菊之爱陶后鲜有闻
莲之爱何人(衬托,感慨世风恶浊,表现作者洁身自好)
牡丹之爱众
全面掌握文章内
板书设计
爱莲说周敦颐
生长环境———濯清涟而不妖纯真自然,不媚于世
体态———中通外直内心通达,行为正直
香气不蔓不枝不攀附权贵
香远益清美名远扬
亭亭净植高洁独立
风度可远观而不可亵玩自尊自爱,令人敬佩
托物—————喻人
菊花牡丹对比烘托
学生学习活动评价设计
我在教学设计中努力探求一种让学生参与课堂教学,把学生活动有机渗透到教学的各个环节中去的方法,着眼引导学生通过自学,培养他们动口、动手、动脑的能力,以获取知识、提高素质、增长能力。设计的重点放在学生通过自学,独立发现问题、解决问题、掌握知识的方法上,并把课堂当作他们能力展示的天地,激发他们参与教学活动的积极性。但是在其中令我不满意的是,不是所以的学生都能参与其中,有些学生还是没有调动起来,我应该在以后的教学中多多找寻方法,促进我和学生共同进步。
一、内容太多,课堂太紧张。可以考虑减去课堂环节的“2、口语练习,同时进一步理解课文”,变之为课外练习;补充资料可以再精简,或只是提到即可,不必全诗朗诵或板书。这样可以节省一些时间。
二、课堂朗诵不足,在课内完成背诵任务有点难。利用下午自习完成背诵任务
《爱莲说》
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爱莲说教学设计一等奖余映潮篇五
(总提)
可爱菊―――“花之隐逸者也”――鲜有闻
爱爱牡丹――“花之富贵者也”――众矣
者不染,不妖,不蔓不枝(以花喻人)
甚爱莲香远益清,亭亭净植花之君子―――――――同予者何人
蕃不可亵玩
洁身自好
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爱莲说教学设计一等奖余映潮篇六
教学目标:
1、掌握文言实词,翻译全文。
2、体会文中托物言志的写法,学习记叙、抒情、议论相结合的写法。
3、理解作品对追名逐利的世态的批判,领悟作者以“莲”自况,对高洁品格的追求。
教学重难点:
1、理解作品对追名逐利的世态的批判,领悟作者以“莲”自况,对高洁品格的追求。
2、从文中获得启示及对自己的处事观点、态度进行再认识。
课时安排:1课时
教学过程:
一、导入:同学们,请看大屏幕,一张张美丽的荷花图片,有的一枝独立,有的含苞待放,有的群花璀璨······看着这一幅幅美丽的荷花图,你有什么感受呢?你想说些什么呢?今天我们就来看看北宋哲学家周敦颐是怎样赞美莲花,怎样以莲花自比的。
二、作者与文体介绍
三、熟读背诵,积累理解
1、读一读
(1)、听录音朗读,学生在书中标注出难读的字音和节奏。
(2)、学生自读,体会节奏美。
(3)、检查学生朗读情况,指明个别学生朗读,其他同学评价。
(4)、全班同学齐读。
2、译一译(掌握重点实词,试译全文)
四、合作探究,文句品析
1、熟读课文,找出文中直接描写莲的句子,并思考作者是从哪些方面进行描写的。
2、通过这些描写,能够看出莲花具有怎样的品质?
3、讨论:作者写莲,为什么还要写菊和牡丹?对菊和牡丹抱有怎样的认识?
五、小结
这篇短文,将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟布幕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
六、作业
1、背诵全文
2、完成课程同步练习册
爱莲说教学设计一等奖余映潮篇七
余映潮
一、背景资料,明确学习重点 (屏幕显示)
(屏幕显示
学生批注“语录体”)
《论语》首创语录体的写法,语言精警生动,充满智慧,格言警句,美不胜收。(屏幕显示)
三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等,早已融入我们的血液。
师:这节课的学习,我们分为略读和细读两个步骤。略读,了解一下;细读,深入地品析。
二、略读文本 (屏幕显示)略读
师:学习本课可以有四种收获,请做笔记。(屏幕显示)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
(师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读,不齐背,各自开始读背起来。)
三、细读文本 (屏幕显示)细读
(屏幕显示)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
回:颜回,孔子最得意的弟子,极富学问。贤:有道德的,有才能的,高尚的。箪:古代盛饭用的圆形竹器 堪:能忍受。
忧:忧愁,这里指“我看而忧愁”。(老师逐字逐句讲解,学生朗读。)(屏幕显示)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
孔子说:“贤德啊,颜回!(只有)一箪饭,一瓢水,住在穷巷陋室里,别人都忍受不了这种贫困,颜回却依然快乐。真是贤德啊,颜回!”(屏幕显示)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
此章是这样充满情感地赞美颜回的„„(学生思考,做旁批
提问评点)(屏幕显示)
倒装 感叹 反复 描述 对比(屏幕显示)极美的结构 深挚的情感
师:如此短小的篇章,如此精妙的手法和深挚的感情,因此,这一章有着极美的结构,深挚的情感。同学们如果要用这一章来训练自己的阅读分析能力,在分析结构上、在分析用词造句上都是可以反复进行的。(屏幕显示)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 饭疏食饮水:吃粗粮,喝冷水。曲肱而枕之:弯着胳膊当枕头。(屏幕显示)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。那不合道义而得来的富和贵,对于我来说就像天上的浮云一样。”(老师逐字逐句讲解,学生大声读)(屏幕显示)
(学生做笔记)(屏幕显示)对比赏析
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
师:这两章都写了什么,都有什么,你尽情地去对比、提炼、发现吧。开始思考,做旁批,待会儿我们再来交流。我观察你们的笔,要动起来。(学生静思默想 做旁批 同桌之间交流 提问评点)(屏幕显示)
这两章都写了贫困。颜回极贫,处之泰然,孔子困窘,自尊自爱。
这两章都写了志趣。颜回贫贱,不改求学的乐趣;孔子不得温饱,却安贫乐道。这两章都写了心境。颜回贫困,心境恬淡,孔子清贫,视不义之富贵如浮云。这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹,后者是孔子的自述心志。这两章都描写生动,情趣盎然,表现了高尚的节操,高洁的品性。
这两章都写了“乐”。坦然的心境,表现了开阔的心胸,表现了内心的强大。
四、结课
在大声读背中下课。
爱莲说教学设计一等奖余映潮篇八
1、朗读背诵,积累文言词句,掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。
2、学习本文托物言志的写法,从个人情趣、爱好和风格,展开想象,感悟做人的道理,学习莲花洁身自好的高贵品质。
教学重点:朗读背诵,掌握重要实词。
教学难点:以花喻人的含义。
第一学时
活动1
【导入】导入
同学们,今天我们学习周敦颐的《爱莲说》,“爱莲说”是什么意思呢?谁来谈谈?“说”,古代的一种文体,多用叙事、写人、咏物的形式来阐述见解、说明道理。“爱莲说”这个题目的.意思是什么呢?说说爱莲的道理。荷花因其美丽高洁,很得诗人喜爱,你还知道哪些写荷的诗?请起来背诵一下。
活动2
【讲授】讲授
朗读课文,疏通文意。
1、学生自由朗读,读准字音。
2、疏通文意。学生看注释,教师提示:
蕃:多。自:从。予:我。濯,洗涤。清涟:清水。妖,美丽而不端庄。不蔓不枝:名词作动词,不牵牵连连的,不枝枝节节的。不生枝蔓,不长枝节。益:更,越。亭亭:耸立的样子。植:古义:树立;今义:种下。亵玩:玩弄。君子:道德高尚的人。噫:感叹词,相当于“唉”。鲜:少。宜:应该。
活动3
【活动】活动
品读课文。
1、找出描写莲花的那句话并说说作者从哪些方面描写莲花花的?
教师提示:
角度特点品质
环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖
形态中通外直,不蔓不枝
香味香远益清
观赏亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
不是。文章后面说“莲,花之君子者也。”
3、看来,作者是把莲比作君子的,君子是什么意思呢?
在我们的文化中“君子”与“小人”是一个相对应的词。君子指品德高尚的人。
4、结合莲的形象,发挥想象,说说作者赋予莲花哪些君子的品格?
角度特点品质
环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖洁身自好不同流合污不媚于世
形态中通外直,不蔓不枝内心通达,行为正直
香味香远益清美德布于四方,声名远扬
观赏亭亭净植,可远观而不可亵玩焉坚守节操端庄严肃被人敬仰
5、文章咏莲,却还写了菊和牡丹,在作者的眼里,这两种花还指代什么人?
菊:隐逸者封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世,称为隐士。
牡丹:富贵者追逐名利富贵的人。
6、这三种花都有人喜欢,哪一种花喜欢的人最多?从中你感悟到了什么呢?
菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。当时的社会上真隐士少,有道德的人更少,而爱富贵的人很多。写菊是正衬,写牡丹是反衬。
7、三种花作者都喜欢吗?从中看出作者是一个怎样的人?
“予独爱”三字表明作者只喜欢莲,也可以说成是只有作者才喜欢莲。可见当时的社会追名逐利已蔚然成风,道义已荡然无存。面对当时的不良世风,作者不同流合污,努力追求高洁的品格。
8、这种通过写一种自然物来表白自己的心志,这种写法就叫做什么?
托物言志。
活动4
【活动】活动
背诵课文。
活动5
【活动】活动
结束语:
同学们,我们生活的环境虽然已经很好了,但也可能有不如意的方,甚至于在某一个特定的时间里,可能是特别严重的。那么在这种情况下我们怎么办?当我们不能改变环境的时候,我们可以改变自己的心态。保持自己心灵的一方净土,保持自己精神上的家园。
菊:隐逸者(正衬)污浊的社会中不同流合污,保持高洁的品行
莲:君子
牡丹:富贵者(反衬)
托物言志
爱莲说教学设计一等奖余映潮篇九
一、背景资料,明确学习重点 (屏幕显示)
(屏幕显示
学生批注“语录体”)
《论语》首创语录体的写法,语言精警生动,充满智慧,格言警句,美不胜收。(屏幕显示)
三、
温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等,早已融入我们的血液。师:这节课的学习,我们分为略读和细读两个步骤。略读,了解一下;细读,深入地品析。
二、略读文本 (屏幕显示)略读
师:学习本课可以有四种收获,请做笔记。(屏幕显示)激励志向
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(屏幕显示)陶冶情操
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读,不齐背,各自开始读背起来。)
三、细读文本 (屏幕显示)细读
(屏幕显示)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 回:颜回,孔子最得意的弟子,极富学问。贤:有道德的,有才能的,高尚的。箪:古代盛饭用的圆形竹器 堪:能忍受。
忧:忧愁,这里指“我看而忧愁”。(老师逐字逐句讲解,学生朗读。)(屏幕显示)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 孔子说:“贤德啊,颜回!(只有)一箪饭,一瓢水,住在穷巷陋室里,别人都忍受不了这种贫困,颜回却依然快乐。真是贤德啊,颜回!”(屏幕显示)
提问评点)(屏幕显示)
倒装 感叹 反复 描述 对比(屏幕显示)极美的结构 深挚的情感
师:如此短小的篇章,如此精妙的手法和深挚的感情,因此,这一章有着极美的结构,深挚的情感。同学们如果要用这一章来训练自己的阅读分析能力,在分析结构上、在分析用词造句上都是可以反复进行的。(屏幕显示)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 饭疏食饮水:吃粗粮,喝冷水。曲肱而枕之:弯着胳膊当枕头。(屏幕显示)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。那不合道义而得来的富和贵,对于我来说就像天上的浮云一样。”(老师逐字逐句讲解,学生大声读)(屏幕显示)
(学生做笔记)(屏幕显示)对比赏析
师:这两章都写了什么,都有什么,你尽情地去对比、提炼、发现吧。开始思考,做旁批,待会儿我们再来交流。我观察你们的笔,要动起来。
(学生静思默想 做旁批 同桌之间交流 提问评点)(屏幕显示)
这两章都写了贫困。颜回极贫,处之泰然,孔子困窘,自尊自爱。
这两章都写了志趣。颜回贫贱,不改求学的乐趣;孔子不得温饱,却安贫乐道。这两章都写了心境。颜回贫困,心境恬淡,孔子清贫,视不义之富贵如浮云。这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹,后者是孔子的自述心志。这两章都描写生动,情趣盎然,表现了高尚的节操,高洁的品性。
这两章都写了“乐”。坦然的心境,表现了开阔的心胸,表现了内心的强大。
四、结课
在大声读背中下课。
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