演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
热爱劳动演讲稿提纲篇一
亲爱的同学们：大家早上好！
我今天演讲的题目是《热爱劳动从我做起》。
提起“劳动”二字，可能就会有人眉头一皱，其实这是他们头脑里存在一种错误的联想造成的。我们每天、甚至每时每刻都在劳动，只不过有些时候是在做体力劳动，有些时候是在做脑力劳动，有些时候是在做我们不喜欢的劳动，有些时候是在做我们喜欢的劳动。因此，有人批评我们不热爱劳动，理由是不够充分的。
当然，有一些劳动内容的确是我们不热爱的。比如一些又脏又累的体力劳动、一些琐碎细小的家庭劳动和学校劳动，再比如一些比较困难的脑力劳动和一些无法提起兴趣的脑力劳动。
历史课本告诉我们，人类应对世界的历史，其实也是分工的历史。随着科技的进步，人类分工越来越细，人们的劳动内容，也相应的越来越趋向于单纯。从某种角度来说，放弃或者说不热爱某些劳动，是人类历史发展的必然，也是人类智慧的体现。然而，这不代表所有的放弃和不热爱都是合理的、明智的。有一些体力劳动，有一些我们不喜欢的脑力劳动，仍然有着它们存在的必要性。它们不但维持了我们的生存，构成了我们的生活，同时也丰富了我们的生命。
人是由躯体和心理构成的，人的发展和进步也理应在这两个方面同时取得成就。可是有些崇拜能力的现代人具有轻视体力劳动的倾向，对于琐碎细小的日常劳动更是漠不关心。随着国家生产力水平的提高，很多人过上了物质比较富足的生活，他们已经不需要通过这些劳动去换取生存的物资。但是，这些劳动本身就具有健身、审美乃至休息的功能，有些劳动还蕴含着十分珍贵的情感价值。从这个角度来说，这些劳动对于所有人来说都是具有不可替代性的，不是花钱请人和依靠人工智能就能保证人成其为人、人成其为具有生活品位的人的。
之所以出现不热爱劳动、不尊重劳动的现象，最重要的原因我认为还不是无法理解劳动的意义而轻视劳动，而是无法超越人类的天性。
我认为世上很难有天生“热爱劳动”的人，从不“热爱”到“热爱”，是自我人性超越的结果。这种超越，直接证明了人类不仅能够改造世界，同时还能改变自己！同学们，只有热爱劳动、能够自我改造的人，才配称作万物之灵长！
德国思想家费尔巴哈有一句名言：“人，是自己食物的产物！”我们要用劳动来改造自己、超越自己、塑造自己，请大家接受我今天的倡议——“热爱劳动，从我做起”！
谢谢大家！
热爱劳动演讲稿提纲篇二
亲爱的同学们：
大家好！
当你们温文尔雅衣冠楚楚地站在这里集会的时候，可曾想过，为了这一姿态，我们的祖先经过了多少个亿万年的努力，是漫长的劳动让我们的祖先从类人猿变成了人，是劳动把人同其他动物从根本上区别开来，让我们成为宇宙的精灵万物的灵长。劳动是人类的本质活动，它使人类获得了自己的本质，人类正是通过劳动改变了自身，也改变着自然，创造了属于人类自己的物质生活条件，创造了这个多彩多姿的美丽世界。如果没有劳动，我们就不只是“披发左衽”这么的简单，也许至今与其他爬行动物并没有本质的区别，当然也用不着我今天要面对你们作这次关于劳动的演讲了。
劳动不仅是改写人类命运的分水岭，也是一种美德，一种修养，是每一个公民必备的品质。劳动培养能力，劳动提升人格，劳动催生大美！古希腊哲学家德谟克利特说，“如果儿童任意地让自己不论做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪”。前苏联著名教育局苏霍姆林斯基说，“劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿”。我国现代著名美学家将孔阳说，“只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新生活的人，才谈得上真正的美”。
我们的祖先自古重视劳动，将劳动作为获取人生幸福的法宝，留下“民生在勤，勤则不匮”等数不清的关于劳动的名言警句。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”、“夙兴夜寐，洒扫庭内”，在古代劳动不仅成为了人生的启蒙与必修课，也成为中华民族一以贯之的优良传统，这也是我们民族生生不息，历经五千年文明而不衰的不竭动力。
世界上从来就没有所谓的不劳而获，那些尽想着不劳而获的人不仅可笑之极，也必将被历史无情地抛弃，甚至被永远地钉在历史是耻辱柱上。缺乏劳动能力的寄生虫，是永远不会也不配享有明天的，这也是历史上曾经赫一时的许多世家大族最终湮灭在历史的尘埃中的重要原因之一。
马克思说，“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人”。让我们积极行动起来，重视劳动，诚实劳动，全面理解与从事劳动，用劳动点亮自己的生命旅程！
谢谢大家！
热爱劳动演讲稿提纲篇三
亲爱的同学们：
大家好！
很高兴能在这里为大家演讲，我演讲的题目是《劳动是人生的必修课》。
一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。因为繁重的学习负担，有人抱怨劳动耽误时间；因为便捷的人工智能，有人会说劳动可有可无；因为充裕的经济条件，有人自以为金钱可以万能。其实不然，劳动是财富的源头，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修劳动。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜，我饥肠辘辘，遂决定出街觅食。走遍大街，跑遍小巷，毫无斩获，败兴至极。山重水复之时，一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐，暴食，满足，闲聊。店主说，别人太累而打烊，我坚持所以挣钱。现在，他早拥有了自己的店面，却还是营业到深夜。想必，他深知劳动乃财富之源头。民生在勤，勤则不匮，岂止不匮，且会丰裕。我们少年，亦当用自己的双手去赢得财富。
“夙兴夜寐，洒扫庭内”，先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解，劳神非力，动来动去，有何幸福？人工智能、花钱省事，不好么？其实，投之以劳动，报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时，收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净；当你因为人际而闷闷不乐时，打扫完教室你会感到团结协作的温暖；当你因为家长唠叨而叛逆冲动时，整理好课本你会听到宁静无声的幸福。曾经有位朋友告诉我，她心情郁闷时，用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣，再思信然。劳动转移负能量，给人成就感，而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年，亦该知劳动中有幸福。
“只问耕耘，无问西东”，长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲，劳动是人的.第一需要。试想，你是否可以无所事事？时间一久，必然疯掉。小孩摆弄玩具，学生研究模型，老人伺候菜园，都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说，他不想退休，工作已是一种习惯。我们少年，亦需劳动不止生命不息。
蓦然想起大仲马在《基督山伯爵》中的忠告，人类的全部智慧是等待和希望。我以为，还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆，中儿编织鸡笼，小儿卧剥莲蓬。劳动是我们的必修课，请别选修！我的演讲到此结束。
谢谢大家！
热爱劳动演讲稿提纲篇四
亲爱的同学们：
大家好！我是初二（x）班的xx，这次能站在这里，为大家做这次的演讲，实属荣幸。我给大家带来的演讲题目是“热爱劳动”。
这是个老生常谈的话题了，我们无论是在大街小巷，还是课本图书，总能找到些相关的文章和知识。可是，既然已经有这么多人来提过了，我为什么还要在特别的做这样的演讲呢？原因无他，别人说过那是别人的事情，他们根据他们的情况给出了他们的理论，而我又结合我们这里的实际说出我的看法。
那么我又有什么看法呢？同学们，大家都看看我们周围的校园吧！想想我们在下课时走过的那些道路，还有我们的教室，我们的卫生区！大家其实也都心知肚明，自从升上了初二之后，我们的教室和卫生区的卫生都面临着非常严重的问题！有些有些问题更是早就存在。而引起这些问题的原因是什么呢？就是我们在每次打扫卫生时的偷懒情况！我常常在做完自己的卫生打扫后就会在校园里溜达，这个时候，本该可以欣赏到各位同学打扫干净的校园，或者是看到同学们认真打扫的.姿态。可是，在最近一段时间我都看到了什么呢？有些同学们将扫把随便的甩了两下就走了，有些劳动委员喊了半天也喊不来，有些甚至直接将垃圾往角落里扫扫了事！
这是什么？这是我们所期待看到的画面吗？不是！绝对不是！我们没有人愿意看到这样的景象。可事实却确确实实的摆在了我们的眼前！！
劳动不只是一个任务，它是一个责任，使我们所必须肩负的责任。作为新时代的学生，我们要是作为一个连劳动这样小小的责任都扛不起的人，那就算我们走出了校园，又有谁愿意将重要的工作交给我们呢？同学们，劳动的多少不是关键，关键的，是我们愿意去付出劳动，愿意将我们的家园变得更好！
呼吁同学们热爱劳动的演讲稿在平时生活中，有些同学存在不爱劳动的思想；个别同学当值日生不负责任，下课了黑板也懒得檫，扫地也是敷衍了事；有的同学大扫除时耍滑头，别人忙的满头大汗，他却躲在一旁；回到家更是以小皇帝自称，过着衣来伸手，饭来张口的懒惰生活。作为一名学生，我们从小就要树立正确的劳动观念，认识到劳动最光荣，不爱劳动的人是可耻的；据中国青少年研究中心所作的一项调查显示表明：中国家庭的孩子每日平均劳动时间约为12分钟，还不及美国孩子的六分之一，仅为韩国孩子的四分之一，英国孩子的三分之一左右。我们平均每天的劳动时间太少了，这对于我们的健康成长都是很不利的。
同学们，我们要以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻。只要我们热爱劳动，只要我们努力过，我们就是最光荣最值得称赞的。只要我们用心去劳动，不管是脑力劳动还是体力劳动，我们一定能成为最快乐的劳动者。
最后，提前祝老师和同学们五一节快乐！
我的讲话到此结束，谢谢大家！
热爱劳动演讲稿提纲篇五
尊敬的老师、同学们：
大家好！
有许多同学认为，劳动在这个科技发达的社会没有太多的用处。但是我认为，劳动在人类社会的发展史上是有非常重要的作用的。人们如果不劳动，如何耕种出粮食？如果不劳动，如何去发明，去创造？现在的科技是由无数的科技人员动脑，用他们的智慧凝聚而成的。科技人员的思考也是一种劳动，劳动不拘于形式，也不是意义上的农民的耕种才是劳动。
如果自己不劳动，如何雇佣别人去劳动呢？没有劳动，何来的科技呢？劳动并不能使人变聪明，但是你连劳动都不做了，那你如何改变自己呢？科技的力量虽然强大，但如果没有人类的劳动，如何创造出科技？所以，我认为劳动是重要的。
古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。
或许有的同学会说，学习劳碌，占了许多时间，所以不去劳动。古人云：一屋不扫，何以扫天下？在学习的闲暇时间里，可以去劳动。并不需要去打工，只需要偶尔打扫一下自己的宿舍的卫生，也算得上是劳动了。
有的同学会说：劳动这么苦，这么累，为什么要自己去做？因为，如果你不去做，他也不去，每个人都不去做，那世界会变成怎么样？对于让别人帮忙做事，我很赞成。因为人多力量大，但是自己不劳动，这种行为我不赞成。你可以让别人帮你做事，但是你自己也要劳动，不然别人凭什么帮你？如果你开一家公司，你身为老板，不去上班，不去谈客户，整日待在家里，这样的公司，工资再高待遇再好，也没有员工有积极性。因为你身为老板并没有给他们带好头。很简单的道理，但不是每个人都懂。
我的演讲到此结束！谢谢大家！
热爱劳动演讲稿提纲篇六
大家好！今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四时田园杂兴》诗云“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”毛泽东与毛岸英的谈话中也曾说过：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”可见，不管是古代还是现在，不管是诗人还是政治家，都很重视劳动。
我们学习的是科学文化知识，而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯，现有杂交水稻。现代科技，再也不是“四体不勤，五谷不分”的人闭门造车的产物，你看袁隆平，为了研究杂交水稻，吃住在田间地头，才解决了几亿人的温饱问题，现在又研究出了海水稻，离开一线劳动，这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动？劳动是最好的学校！
有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”那现在呢？人工智能就不需要人工操作了吗？可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕！
也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”这也是为自己的懒惰找借口！别人能干，你为什么就不能干？今天你坐办公室，明天你就保证不去送外卖？不要歧视劳动，更不要歧视劳动者。劳动者最光荣！人类的进化，固然是出于大脑的发达，但也有赖于肢体的完善。“头脑简单，四肢发达”固然偏颇，但“头脑发达，四肢萎缩”也不可取，那跟一台座机有何分别？我想没有人会要那样的人生，你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。
当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福！
热爱劳动演讲稿提纲篇七
亲爱的同学们：大家早上好！
我今天演讲的题目是《热爱劳动从我做起》。
提起“劳动”二字，可能就会有人眉头一皱，其实这是他们头脑里存在一种错误的联想造成的。我们每天、甚至每时每刻都在劳动，只不过有些时候是在做体力劳动，有些时候是在做脑力劳动，有些时候是在做我们不喜欢的劳动，有些时候是在做我们喜欢的劳动。因此，有人批评我们不热爱劳动，理由是不够充分的。
当然，有一些劳动内容的确是我们不热爱的。比如一些又脏又累的体力劳动、一些琐碎细小的家庭劳动和学校劳动，再比如一些比较困难的脑力劳动和一些无法提起兴趣的脑力劳动。
历史课本告诉我们，人类应对世界的历史，其实也是分工的历史。随着科技的进步，人类分工越来越细，人们的劳动内容，也相应的越来越趋向于单纯。从某种角度来说，放弃或者说不热爱某些劳动，是人类历史发展的必然，也是人类智慧的体现。然而，这不代表所有的放弃和不热爱都是合理的、明智的。有一些体力劳动，有一些我们不喜欢的脑力劳动，仍然有着它们存在的必要性。它们不但维持了我们的生存，构成了我们的生活，同时也丰富了我们的生命。
人是由躯体和心理构成的，人的发展和进步也理应在这两个方面同时取得成就。可是有些崇拜能力的现代人具有轻视体力劳动的倾向，对于琐碎细小的日常劳动更是漠不关心。随着国家生产力水平的提高，很多人过上了物质比较富足的生活，他们已经不需要通过这些劳动去换取生存的物资。但是，这些劳动本身就具有健身、审美乃至休息的功能，有些劳动还蕴含着十分珍贵的情感价值。从这个角度来说，这些劳动对于所有人来说都是具有不可替代性的，不是花钱请人和依靠人工智能就能保证人成其为人、人成其为具有生活品位的人的。
之所以出现不热爱劳动、不尊重劳动的现象，最重要的原因我认为还不是无法理解劳动的意义而轻视劳动，而是无法超越人类的天性。
我认为世上很难有天生“热爱劳动”的人，从不“热爱”到“热爱”，是自我人性超越的结果。这种超越，直接证明了人类不仅能够改造世界，同时还能改变自己！同学们，只有热爱劳动、能够自我改造的人，才配称作万物之灵长！
德国思想家费尔巴哈有一句名言：“人，是自己食物的'产物！”我们要用劳动来改造自己、超越自己、塑造自己，请大家接受我今天的倡议——“热爱劳动，从我做起”！
谢谢大家！
热爱劳动演讲稿提纲篇八
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《劳动最光荣》。同学们曾经学唱过这样一首儿歌，太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱，花儿醒来了，鸟儿忙梳妆，小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造。正像歌里所唱的那样，我们的幸福生活从哪里来呢，全靠劳动来创造。
直至今日，各行各业的劳动者，在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着，为我们创造了今天这样的幸福生活正是这千千万万普普通通劳动者的辛勤耕耘，才有我们祖国大家园的瓜果飘香、和睦安详。他们，是最值得我们尊敬的人！
劳动一词是什么意思呢？它是指人类创造物质财富、精神财富的过程。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，这是对所有劳动者的充分肯定和鼓励。
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。人类的发展史其实就是一部劳动史。是劳动，创造了历史；是劳动，改变了世界。伟大的发明家爱迪生说过：世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验总结成事。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。劳动是一切有劳动能力的公民的光荣职责。劳动是光荣的，通过劳动人类从盘错交织的`古树走向陆地，从愚昧无知的远古走向信息发达、光电闪烁的现代文明，劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。
劳动何以为荣？劳动何以崇高？正是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。天道酬勤。我们中华民族就是凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。
爱迪生曾说过：世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。所以，让我们靠自己的双手劳动起来，用劳动来感受生活中的所有美好，用甜美的歌声去唱劳动的歌谣。
谢谢大家！
热爱劳动演讲稿提纲篇九
亲爱的同学们：
大家好!
我是xx中学初x(x)班同学，xxx。今天我演讲的主题是“热爱劳动，从我做起。”
热爱劳动，我们民族的优良传统，劳动是财富的源泉，是幸福的源泉。热爱劳动是中华民族的一张名片。
中华五千年的历史就是一部劳动史。我们常把我们的国家称为“江山社稷“。社”是土地，“稷”是粮食，我们的祖先就是从最原始的劳作中，在土地上种植五谷杂粮，繁衍生息，形成了我们伟大的中华民族。神农氏带领我们祖先刀耕火种，开始农耕;周租后稷善种五谷，至今被封为农神;嫘祖养蚕缫丝，舜开田制陶，大禹辛勤治水……有了社稷才有我们的江山，有了劳动才有了我们勤劳的中华民族。
然而，现在我们富裕了，有人却讨厌劳动了。有的同学甚至说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”
首先，我们现在的富裕是劳动得来的，劳动创造了财富。其次，学习和劳动根本没有冲突。我们的学习固然很忙很紧张，劳动恰恰是我们缓解紧张最好的方式。学习累了，我们做做家务，洗洗衣服，对放松我们紧张的学习神经很有好处。学习和劳动不是对立的，而是相辅相成的。
还有人说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”
其实，我们所有的科技包括人工智能无一不是来自劳动的灵感，不管是出现在北京街头的机器人快递，还是可爱的扫地机器人;无论是银行里的机器人服务员还是刚刚出现的自动驾驶，这些都是来自我们的劳动的灵感。没有劳动，就没有所谓的“人工智能”。我们可以把一部分劳动交给“人工智能”但“人工智能”绝对代替不了我们的劳动。
更有人提出：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”
这样的人，真是没有责任心的人。劳动是苦，但有付出才有收获。至于把本属于自己的劳动推给别人，是不负责任的表现。劳动是我们的本分和责任。“黎明即起，洒扫庭除”是传家之训;“耕读传家久，诗书继世长”是立家之本。更何况“一屋不扫，何以扫天下?”
劳动的人是勤奋的人，勤奋的人不怕奋斗，幸福都是奋斗得来的，幸福的源泉是劳动。我们不但要自己劳动，还要尊重别人的劳动，不乱人垃圾是对清洁工的尊重，不浪费粮食是对农民的尊重，不打砸公众设施是对社会劳动的尊重。劳动，是幸福的。
继承我们中华民族勤奋劳动的优良传统，热爱劳动，从我做起。民族复兴，我的责任!
谢谢大家，我的演讲完毕。
热爱劳动演讲稿提纲篇十
尊敬的老师们、同学们：
你们好！
上周已经是20xx年开学后的第x周了，也是我们班盼望以久的劳动实践周。x月x日这天是我们班迎来劳动实践周的第一天。这天早晨，空气比往常更清晰，天空显得更蓝；树显更绿；水显得更清；而我们班的同学也显得更有兴趣去参加劳动活动。
早早的来到我们集中处，集了会，领了红条，各自往身上一戴，拿着劳动工具就来到我们劳动周中的岗位上，履行劳动中我们的任务。
几天的劳动下来，让我们知道了人不能把劳动叠起，只有把勤劳延伸，用辛勤的鼓点，去击响希望的回音，怀着一份比较满意的答案，看见这几天我们自己所作的成绩，带着一个个勤奋的信念，坚持下去。
只有坚持下去，才能克服困难，取得胜利；只有在坚持中才能体验出结果；只有在坚持中才能真正的`磨练自我，体验自我，战胜自我。
经过了一周的劳动后，我们都感觉到很累，也很不习惯不适应，但在这种感觉中我们也品尝到了许多快乐。因为在劳动的过程中让我们知道了不会劳动的人是多么的懒惰，多么的不珍惜他人所做的劳动果实，也不会磨练自我。
经过了这短短的劳动周后，我们体验出了劳动必须要靠大家的团结，努力才能顺利的完成，仅靠一人的力量是绝对完成不了的。
我知道，你们是不会这样做的，因为在这种干净的校园中学习是我们大家都所喜欢的。
让这干净的校园环境永远保持下去，延长下去。让我们学校的全体师生携起手来，共同营造这美丽的，干净的校园环境卫生，让我们的求学之地时刻保持着整洁的面貌。让我们校园的明天变得更加干净，舒心，美好。
我的演讲完毕，谢谢大家！
热爱劳动演讲稿提纲篇十一
亲爱的同学们：
大家好!
今天，我为大家演讲的主题是《勤劳与爱》。
作为xx中学高三年级的学生，北宋“神童”诗人汪洙的《神童诗》，想必在座的同学们均有所闻。其中我对“少小须勤学，文章可立身”与“学问勤中得，萤窗万卷书”这两句的印象尤为深刻。
也许有些同学会说，这首诗最有名的应该是：朝为田舍郎，暮登天子堂;将相本无种，男儿当自强。你说的也没错，但我认为它们之间还在存着因果递进关系。若非经过少小的勤劳、勤学、勤问，十年寒窗，读书万卷，何来日后的安身，立业?即使可以安身，立业，那也只能是基于田舍郎而已。之所以登得天子堂，成为将相，这是于勤劳、自强分不开的。
《左传》有云，“民生在勤，勤则不匮”。于古代劳动人民来说，只要勤勤恳恳地去劳动，生活就有了保障。/换言之，劳动即是财富的源泉，幸福的源泉。可见，勤劳，一直以来都是我们中华民族的优秀传统。于我们学生而言，勤劳同样重要。
在我们所处的这个时代，无需像匡衡那样靠凿壁偷光才可学习的勤奋，无需像鲁迅那样靠嚼辣椒驱寒才可学习的勤奋，无需像侯宝林那样靠去图书馆抄书才可学习的勤奋，但却要有齐白石、鲁迅、李四光那样珍惜时间，节约时间，挤出时间的'精神。并且要在勤奋、刻苦学习的脑力劳动的同时，也让我们的身体得到充分的劳动锻炼。
最后，我用一句话对今天的演讲做个总结：学生，当以学业为重，而人，唯勤劳与爱不可缺。
共勉，谢谢大家。
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