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家风家训手抄报篇一
1、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
2、家庭之兴替，在于礼仪，不在于富贵贫贱。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
5、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
6、家庭有千口，主事一人。
7、教子不趁早，大来多颠倒。
8、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
9、国清才子贵，家庭富小儿娇。
10、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
11、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
12、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
13、善观人者观己，善观己者观心。
14、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
15、老老实实最能打动人心。
16、女人多事，男人无声；女人不柔，家庭财不旺。
17、勤俭不是一时节约，而是一世的坚持与努力。
18、人如失去了诚实，也就失去了一切。
19、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
20、男儿自立，必须有倔强之气。
21、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
22、须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
23、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
24、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
25、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
26、读书志在圣贤，为官心存君国。
27、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
28、没有和平的家庭庭，就没有和平的社会。
29、知足则乐，务贪必忧。
30、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
31、勤劳的`家庭庭，饥饿过其门而不入。
32、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
33、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
34、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
35、家庭里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家庭丑。
36、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
37、枯木逢春犹在发，人无两度再少年。
38、绮语背道，杂学乱性。
39、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。
40、家庭有本难念经，唯有开心念得通。
家风家训手抄报篇二
1、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
2、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
3、我们确实有如是的'优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
4、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
5、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
6、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
7、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
8、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
9、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
10、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
11、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
12、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
13、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
14、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
17、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
家风家训手抄报篇三
我家的家风是什么呢？其实很简单：敬长辈，正心术，端人品，笃勤俭，懂礼貌。
从小老爸老妈就教我要有孝心，百善孝为先，父母他们都是很有孝心的人，所以在这个方面，他们给我做了很好的榜样.我们家是个大家庭，外公外婆和舅舅一家与我们每天一起吃饭，十多年来一直其乐融融。在家里，吃饭时好吃的东西要请长辈先吃，平时要听长辈的话。父母整天辛苦工作，每当父母劳累时，我会帮父母捶捶背，做点力所能及的家务活。
勤俭节约是美德。勤俭节约从小事做起，平时吃饭能吃多少盛多少，不能浪费食物，要吃干净碗里的每一粒米。我的姥爷更是“节约标兵”，我们家可是每天都做到“光盘”哦！在洗脸刷牙、洗头洗澡、每天打扫卫生的时候，我们在意的节约一滴水。在使用电灯、空调、电脑的时候，我们在意的节约一度电。
“勤俭之风”养我好习惯，“尊老之风”伴我成长。
若把我家比喻成一个大花园的话，那么我的爸妈便是花园里的土壤，而我则是一株幼苗。我这株幼苗，天天吸收了日月的天地精华和土壤的对我的熏陶，让我茁壮成长。而日月，土壤对我的熏陶往往用的是——家教。
没有好的家教，怎么有好的家风。
从小爸妈便告诫我：做人要以诚为本，要助人为乐，不准顶撞长辈，要做到尊老爱幼。当然，我小时候对这其中的概念浑然不知，只知道，按照爸妈的方法去做，就能做个惹人喜爱的小孩。
日复一日，年复一年。我也渐渐的长大，也慢慢的领悟这其中的重要性，自然，也渐渐成为了我的习惯。
每天早上准备出门上学时，老妈总会叮嘱上一句：“宝贝！到了学校以后要认真听课，尽量帮助同学，处理好同学间的关系。你记住了吗？”而我也会更上一句：“哦！我都记住了！我知道了！”到了学校以后，我尽量帮助周围的同学，上课不开小差，为的就是营造一个更好的我，拥有更多，更好的朋友。
不只是我妈，有时我爸吧也会很正经的对我说：“你别以为我不知道你心里有什么心事。你呀，简直就是从我的模子里刻出来的，尤其是你的倔脾气。你现在只用记住，不管遇到什么事，都不能先记着哭或报复，而是要先想想这是为什么。回来以后再和我们讲，当然，你也不能为了不让我们担心，便有一期瞒我们，捏找一个假的故事来。”而我又是为了缓解一下气氛，会开玩笑：“哈哈，老爸变成唐僧了！”
如今我能变得如此懂事，家教起到了大半部分原因，还有就是父母从不给我施加压力，才会成就出如今豁达开朗的我！
虽然我家家风听起来soeasy，但做起来还真是难。不过好在，我家已经给街坊邻居们烙下了好的印象。
我出生在低收入农村家庭，姐弟4人，一家人主要的收入来源是土地上的庄稼收成。前些年，一家人物质生活上不宽裕，记得小时候经常吃玉米面饼子就大锅菜，课余时间做得最多的就是下地干农活，但日子过得十分快乐，一家人和和睦睦。现在想来，这得益于祖辈留下的良好家风，这得益于父母的言传身教，良好的家庭氛围成就了我们姐弟4人的人生发展和幸福生活。
父母教给了我们理想。
父母经常教育我们，人要有远大理想，要自强自立，天生我才必有用。记得二姐上初中时，当时她只有13岁，为了省下从县城学校回家的1元路费，周五下午放学后她从学校徒步20多公里，花费5个小时才到家；看到二姐进屋的一刹那，爸妈眼中闪着泪花，二姐还调皮的说“红军二万五千里长征赶到陕北，我才走了20多公里不算啥”。记得母亲经常告诉我们，在吃穿上我们不与别人比，只要吃饱穿暖就行；但是，在学习上一定要力争上游，如果想爬出垄沟，只能靠学习这一条门路。在母亲的鞭策下，靠着自强自信，我们姐弟4人以一贯优异的成绩度过了艰苦的中学时代；大学期间，靠着勤工俭学、再加上学校的奖学金，我们姐弟四人先后完成大学教育，之后通过个人努力找到满意的工作。
父母教给了我们付出。
父母教育我们，要与人为善、乐于助人，吃亏是福。记得大姐在上小学时，作为班长，她6年如一日，坚持在寒冷的冬天提前到校为全班同学生炉子取暖，手冻伤了肿成了馒头都没吭过一声；多年无怨无悔的付出，使她赢得了“全国优秀大队长·大雁奖”的称号。平时，总是有很多伙伴来我家玩，一旦我们之间发生了矛盾，父母总是批评我们，要我们从自身找问题，设身处地为他人着想。
父母教给了我们感恩。
父母教育我们要感恩，滴水之恩，涌泉相报。刚上大学也就是1997年，全国所有高校学生要缴费上学，二姐我两同年入学让家里的境况骤然艰难，小弟作为家里的独子却被迫辍学在家干农活支持我们读书。幸运的是，很快有位镇政府干部资助弟弟，让他重返校园，并一直资助到他高中毕业。后来，弟弟大学毕业参加工作，每年回家过年，无论多忙都会去看望当年资助他的那位叔叔；结婚后，更是携家带口去。十几年，从未间断。弟弟说，“叔叔在我最困难的时候资助了我，我永远不会忘记他的恩情；如果没有他当年的帮助，也没有我的今天。”我自己也和中学、大学时代帮助过我的师长和同学一直保持着联系，前些年每逢教师节元旦节就寄贺卡表达问候，现在通讯发达了，就电话联系；偶尔寄些土特产给他们，以表达内心对他们的感谢。前年出差到哈尔滨，出差之余我专程回到大学母校去看望我的班主任和宿舍管理员阿姨，他们的脸上露出了欣慰的笑容，宿管员阿姨感动的流着泪说“这么多年过去了，没想到小于你还记得我。”我说，“上学时您们给了我很多帮助，我忘不了班主任帮我争取勤工俭学的机会，更忘不了阿姨在生活上给我的关心，只要有机会来哈尔滨，我一定还会来看望你们的”。
现在，我家姐弟4人都先后成家立业，在日常生活中，我们用自己的言行时时刻刻实践着“自强自立”、“与人为善”和“懂得感恩”的理念，在潜移默化中把优良的家风传给我们的后代，给孩子成长以正能量。
家风家训手抄报篇四
家风，这样勤俭，这样正派，这样侠义，这样担当，这样仁义……家风的含义可谓万千，无所不包，很难说具体这样什么，但它表现出来的又这样具体的，看得见的。下面介绍一则关于家风的小故事。
两位母亲争论：孩子的性格这样内向好还这样张扬好?谁也说服不了谁，一位母亲认为孩子内向了，进入社会要吃大亏，另外一位母亲认为孩子太张扬，进入社会容易犯大错，在不同的指导思想下，社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”，吃了什么好大的亏倒没有听说。
不难看出，家风事关人的成长甚至人的一生，家风“无节操”“无底线”，后果很严重;当然，人品好、有作为的人，其身上也少不了良好家风刻下的痕迹。
家风家训手抄报篇五
近年来，谈国学的人渐多，似乎不谈国学不能称为国人。可是，近些年谈国学的人，一谈国学就说儒家之学（简称儒学），以为除了儒学，就没有国学；或是认为，只有儒学才是真正的国学。
《说文解字》：“儒，柔也，术士之称。从人，需声。”徐灏注笺：“人之柔者曰儒，因以为学人之称。"儒"本是鄙称，儒家这一称号不是孔子自家封号，而应是墨家对孔子这一学派的称呼。”因此古代通常以“儒”称学者，如《字汇·人部》：“儒，学者之称。”以“儒”称谓儒家，只是古代的一种用法，如《汉书·艺文志》：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宗师仲尼，以重其言。”
也就是说，儒学是古代服务于帝王统治的教化学说，并不是站在老百姓的立场而为老百姓服务的学说。因此，如果以儒家来代表中国传统文化，实际上是将中国传统文化完全看作古代专制主义或为古代专制主义服务的思想的代名词。当然，并非全盘否定儒家文化，而是说，如果将中国传统文化全部或是主要看作是儒家文化，不仅全盘否定了中国传统文化的优良传统，而且也将儒家文化中积极的因素给否定了。这显然不符合中国传统文化的本来面目，更不是当代弘扬中国传统文化的主旨所在。
国学，顾名思义，就是国家之学，也是国人之学。古代中国的国家观念是不断变化的，但无论怎么变化，都可以称之为中国或华夏。也就是说，国学应当是中国或华夏历朝历代学术文化之总称。从历史来说，国学不能局限于儒家之学，先秦时期百家争鸣，儒学只是与道、墨、法等诸家相并列之一家学说。
在学理上，国学何谓却是可以讨论的。这无疑有助于我们在进行国学教育时增加几分自觉性，使得我们对国学的理解更加深入，而不会天真的以为穿着长袍马褂逛街就是在讲国学了。曹聚仁先生当年就指出，如果“根本上没有明白国学是个什么，也没想到要去研究国学的原因，只不过因循的盲从，胡乱提倡些国学，做冒牌的圣人之徒”，那“是很危险的”。而前人比如被誉为最后一位古文经学大师的章太炎对国学的看法无疑具有丰富的借鉴意义。
从章太炎本人思想发展的历程来看，“国学”作为内容当然是贯穿其一辈子的思想主题。从他入俞樾的诂经学社做学生起，直至临终那一刻，他坚持的就是“饭可以不吃，学不可以不讲”。不过，“国学”作为一个概念却不是从来就在他的话语体系中获得合法性的。早先，作为国粹派主将的章太炎是用“国粹”来指称后来“国学”所代表的内容的。然而，不久他便将概念改换成了“国故”，并作有《国故论衡》。在第三个阶段，才有“国学”的概念的提出。晚年，章太炎还会使用“国性”来称呼国学。显然，就这四个概念的使用而言，一定程度上可以体现出章太炎对“国学”的看法：“国粹”无疑显示了对传统文化的高度崇敬之情。但是，它难以回答“凡是历史上的就一定是好的吗？”这样的疑问。“国故”则似乎略微走向反面，认为传统文化已经成为历史陈迹，似乎给人某种灰尘仆仆的感觉，比不上“国粹”的古色古香。“国性”所指当然也是历史传统文化。章太炎认为，中国当时面对强敌外逼，即便亡国了，只要国性存在，依然有复国的那一天。显然，国性的含义是比较抽象的`，不易把握。比较而言，“国学”的提法不仅中立，而且具体。以此为背景，我们似乎也能从“国学”立科而不是“国粹”立科的做法中体会出国家中正的态度。
那么，国学的主要内容是什么？用章太炎的话来说，就是“国学的派别”究竟有哪些？他主要从三个角度展开论述：经学的派别、哲学的派别、文学的派别，这些派别绝非儒学一家能够涵盖的。
章太炎指出，经学包含着“古文经学”和“今文经学”两家，每一家又有各个支系。他本人是古文经学家，认为今文经学所讲的，虽然不完全是宗教，但总体上倾向于此。对此，他是有些不满的。他认为，就“六经”本义而言，“无一非史”。《尚书》、《春秋》都是记事的典籍，是确定无疑的史；《诗经》大部分是为国事而作，只有少量的歌谣，所以也是史；《礼经》记载古代典章制度，是史的一部分；《春秋》胪列事实，中寓褒贬之意，是显明的史；《易经》蕴含着史的精华；《乐经》已经失去，但章太炎揣测它是家在乐谱和制度的，所以也包含着史的特性的。可见，章太炎坚持“六经皆史”说，所以正如汤志钧先生所指出的那样，在国学的派别中章氏并不专列史的派别。由于“六经皆史”，章氏反对对六经“推崇过甚”。这个态度当然和他古文经学的立场密切相关，然而，今日我们再来看“经”，它们究竟是不可移易的“常道”，还是需要与时变化的文本，那是需要仔细考量的，否则一不小心，我们就可能抬举出若干高高在上的教主来，对他们我们只有跪拜的分。
关于哲学，章太炎认为中国古代的儒道法墨名以及佛家可谓哲学的主要派别。章太炎认为，《论语》一半讲伦理道德学，一半是哲理。儒家之中，《孟子》、《荀子》也谈过哲理；老庄的主张，和哲学密切联系；名家大量的涉及“论理学”也即逻辑学；墨子的《经上》《经下》是极好的名学；法家之中韩非的《解老》《喻老》两篇，将章太炎与哲理联系了起来。当然，这是章氏对先秦时期的哲学的刻画。事实上，章太炎对中国古代哲学史的论述言简意赅，揭示了国学哲学之部的丰富内容。
家风家训手抄报篇六
1、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
2、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。
3、贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。
4、为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。
5、固本清源，反腐倡廉。
6、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
7、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
8、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
9、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
10、为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。
11、相夫教子莫贪心，贤妻良母牢牢记;身旁多鼓勤政劲，夫妻常做清廉事。
12、财欲是只虎，色是柄剑。
13、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。
14、为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。
15、兴廉政之风，树浩然正气。
16、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。
17、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。
18、诚信做人家庭跟美，廉洁奉公守好家门。
19、爱家常提逆耳忠言，惜子当饮苦口良药。
20、清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。
21、与其后悔于已然，不如防患于未然。
22、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
23、不忘宗旨信念，清廉为民执政。
24、心底无私天地宽，一生一世不翻船。
25、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
26、两袖清风，为党为民不为私。
27、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
28、贪使人堕落，廉使人奋进。
29、头顶国徽，对国家负责尽职尽责;肩扛红盾，为人民服务自警自励。
30、腐败犯罪家庭百事哀，廉洁自律家庭人青睐。
31、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。
32、历览古今多少官，成由清廉败由贪。
33、群众是把秤，廉不廉群众定。
34、在职一阵子，做人一辈子。
35、为人做善事，节俭树新风。
36、名节源于党性，腐败止于正气。
37、为官以廉为先，从政以勤为本。
38、家庭是廉洁的源泉，廉洁是跟谐社会的助推器。
39、家庭——预防抵制腐败的重要阵地，腐败——影响家庭幸福的隐形杀手。
40、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
41、官品源于人品，清廉来自家风。
42、贪是腐蚀心灵的毒酒。
43、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
44、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
45、清廉则无畏，秉公则无私。
46、千家万户齐上阵，家庭助廉保平安。
47、常替丈夫思近忧，莫为儿孙作远虑。
48、预防职务犯罪，需要您的参与。
49、处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。
50、廉洁从政，为国为民为天下;秉公办事，利已利人利苍生。
51、权力跟廉政相加等于服务，权力跟贪欲结合等于自毙。
52、查税过硬，廉心纯正。
53、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。
54、对名利要远距离，对村民要近距离;对领导要等距离，对工作要零距离。
55、依法惩治腐败，构建跟谐社会。
56、以诚为人，以勤为政，以廉为官。
57、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
58、把住自己的嘴，清静如水。
59、廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。
60、清白做人守党员之本。
61、工商事业重如山，个人名利淡如水。
62、贤妻常念廉政经，洁夫勤政事业兴。
63、反腐倡廉，警钟长鸣。
64、处事要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。
65、廉政以立身，行政以务公，善政以富民。
66、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
67、地税人在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。
68、家跟万事兴，家廉万人敬。
69、修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。
70、水不流则腐，官不廉则败。
71、严守廉政线，把好家庭关。廉是良药，保你岁岁平安;俭是珍宝，让你一生富裕。
72、廉洁自律装在心中，幸福家园乐在其中。
73、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
74、清正廉洁官本份，执政为民党根基。
75、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
76、多敲“枕边钟”，常吹“廉政风”。
77、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。
78、干部勤政保廉洁，亲属支持是保障。
79、节省一元钱，积累生活的财富;贪占一元钱，取得牢狱的钥匙。
80、廉洁，公务员的护身符。
81、养廉不分你我，劝廉方为持家。
82、执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。
83、不怕法律无情，就怕自身不清。
84、廉洁让家庭成为温馨的港湾，腐败使亲人坠入痛苦的漩涡。
85、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
86、党的事业重如山，个人名利淡如水。
87、牢记宗旨，永葆本色。
88、杜绝吃拿卡要报，提倡德能勤绩廉。
89、千金经手过，不沾一文钱。
90、律已与自爱齐飞，勤政共清廉一色。
91、开拓进取，勤征细管，严格执法，文明服务。
92、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
93、加强廉政文化建设，开创反腐倡廉新局面。
94、廉是滋补身心的良药。
95、有公德乃大，无私品自高。
96、廉政准则天天念，心中有条高压线。
97、位不在高，廉洁则名;权不在大，唯公则灵。
98、心公官必正，行端官自清。
99、依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。
100、取人一文，我的人则一文不值。
101、经常吹吹廉政风，时常敲敲警示钟，做好贤妻廉内助，家跟夫顺共廉洁。
102、一心为公是政理，贪权谋私有祸根。
103、以廉为荣，其乐无穷，以贪为耻，保家护己，以廉为养，终身无悔。
104、鸣反腐警钟当立助廉之志，进逆耳忠言不做缠树之藤。
105、国无廉则不安，家无廉则不宁。
106、爱岗敬业，永葆清白。一人廉洁，全家受益。
107、一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
108、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
109、人才是压出来的，高效率是严出来的。
110、贪婪能给全家祸，清廉换取终身福。
111、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
112、管住自己的手，甘愿吃亏。
113、不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。
114、立志言为本，修身行为先。
115、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。
116、坚持跟发扬党的优良传统廉洁从政;教育跟惩戒腐败违纪行为利国为民。
117、勤政，一身充实;廉政，一身轻松;勤政加廉政，一生追求。
118、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
119、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。
120、防微杜渐，勿使小节成大恶;反腐倡廉，常将警钟鸣心头。
121、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
122、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。
123、廉洁自律绷紧弦，拒腐防变勿思贪。
124、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
125、身有正气，不言自威。
126、廉而洁，一身正气;勤而俭，两袖清风。
127、大家小家幸福家、廉政维系你我他。
128、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
129、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
130、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
家风家训手抄报篇七
1、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
2、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
3、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
4、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
5、家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
6、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
7、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
8、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
9、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
10、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
11、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
12、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
13、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
14、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
18、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
19、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
20、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
21、做正直的人，做正确的事。
22、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
23、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。
24、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
25、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
26、常将有日思元日，莫待无时思有时。
27、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
28、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
29、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
30、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
家风家训手抄报篇八
家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能够乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能够手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
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