心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
去极端化的心得体会篇一
我校是一所全部维吾尔族学生的初级中学，今年以来全校师生认真学习和贯彻执行党的民族政策、宗教政策，狠抓民族团结教育，积极开展民族团结进步模范单位创建工作，始终把加强学校民族团结教育工作摆在重要位置，把民族团结教育贯穿于学校教育工作的各个环节广泛开展丰富多彩的活动，切实提高师生民族团结意识，取得了一定的成效。
一、基本情况。
现有947名学生，其中团员556名，少先队员105名，155名教职工，党员55名，23个教学班，其中双语班9个，普通班14个。多年来，我校始终把民族团结作为维护社会稳定、促进学校发展的重要工作来抓，将民族团结工作列入重要议事日程，始终坚持以邓*理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，全面贯彻党的民族政策，以民族团结宣传教育月活动为契机，大力宣传“三个离不开”思想，积极开展社会主义荣辱观、“四个认同”和马克思主义“五观”教育活动，进一步增强师生的团结意识，共谱民族团结之曲，共唱民族团结之歌，民族团结之花在我校处处开放。
二、主要工作情况。
(一)、加强组织领导。学校领导高度重视民族团结教育工作，将民族团结工作作为学校一项重要工作列入学校工作计划，专项部署落实。根据《伽师县民族团结进步模范单位创建考核验收实施细则》的通知，第一时间成立了以校长为组长、各部门负责人为直接责任人的创建工作领导小组，下设办公室，由专人负责。
了各创建阶段的工作任务，从宣传动员、活动开展、督查落实、组织申报、自查整改等多方面明确了整个活动的职责分工，为创建工作的稳步实施奠定了坚实的基础。
(三)、发挥课堂教学为主渠道的作用，丰富教育内涵。
1、充分利用民族教材。学校按照教育局统一安排，在一、二、三年级开设了民族团结教育课程，每周2课时，由专职的7名教师负责授课，在保证师资、教材、课时的基础上，按时完成教育教学任务，发挥了课堂教学的主渠道作用。
2、在教学内容上主要以遵守纪律、“三维两反”、民族和宗教政策、“五观”、无神论、爱国主义、文明道德行为、“三个代表”重要思想和科学发展观等内容为主。
3、学科教学注重渗透，校教导处每学期都制定了详细的学期工作计划，把“五观”教育、党的民族宗教政策贯彻于每个学科之中，教学中要求老师将民族团结、精神文明溶入课堂中，时时渗透对学生的民族团结教育，教育学生稳定压倒一切，使学生从小就了解新疆的发展史，了解党的民族政策和宗教政策;使他们从小就知道新疆自古以来就是我国不可分割的一部分;牢固树立“三个离不开”的思想，不说不利于民族团结的话，不做不利于民族团结的事。
(四)、通过多种形式的活动，提升教育成效。
教活动。我们必须努力学习科学文化知识，反对迷信、反对宗教，为保卫边疆、建设边疆贡献自己的力量。
2、每学期校教导处还安排了“民族团结”为主题班会课，要求班主任详细备课，用事实讲政策，让学生根据自己的所见所闻谈想法、谈感想，通过写心得体会表达他们对民族团结的期望和展望。
3、举行“民族团结”板报、墙报展和“民族团结”演讲、知识竞赛，五月是民族教育月，我校每年五月团委、少先队都要举行板报墙报展，举行全校间的知识竞赛、汉语演讲，使他们通过这些直观生动的活动，把民族团结教育落到实处。
4、组织师生学习观看近年来涌现出的如王艳娜、艾尼居买、阿里木哈力克、刘国忠等模范人物的感人事迹，通过先进人物的精神教育我们下一代，使他们真正明白民族团结一家亲和祖国大家庭的温暖。
5、开展家长教育活动。利用家长学校、家长会向家长宣传民族政策法规，宣传党的富民政策，增强家长的政治意识和大局意识，加大民族团结教育力度，拓宽民族团结教育范围。
6、开展民族团结交朋友活动。要求每一位教职工都要有一名汉族朋友、邻里之间互相帮助，要求学生根据实际情况与驻地的.汉族农民子女交朋友，互相帮助、互相学习、互相尊重，使学生从小树立民族团结的思想。
7、充分利用升旗仪式、班队会等形式大力宣传，以营造浓厚的氛围，形成了强有力的宣传声势，使民族团结教育工作深入全校师生心中。
(五)、结合本地实际，有针对性地做好反对分裂、反渗透工作。
1、学校团委组织广大团员青年开展了“崇尚科学、反对迷信、加强民族团结、共建美好伽师”签字宣讲活动，组织全校师生开展了“崇尚科学、远离宗教”千人签名宣誓仪式，师生在横幅上写下了自己的名字，进行了庄严的宣誓，增强师生学习科学知识，传播先进文化，远离宗教思想的意识，使师生不信教、不参与非法宗教活动，不散布宗教极端思想、不着奇装异服。
2、开展了“一反两讲”为主要内容的法制宣传教育，邀请了乡派出所、司法所人员对学生进行了法制培训教育，通过去年发生“4.23”、“6.26”事件，今年发生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件，揭批暴力反对分子的罪恶行径，向师生讲明了非法宗教活动的危害，教育引导学生要努力学习、遵纪守法、坚决不参与任何宗教活动。
3、深入开展了感恩教育活动。主要以党对新疆的巨大关怀，对口援疆省市的无私援助，学生享受到的营养改善计划，两免一补政策等惠民政策，从新农村的建设，水、电、路、住房条件的改善等方面宣传教育，主要通过演讲比赛、文艺表演、主题班队会等活动，激发学生对党的感恩之情，对祖国的感恩之心和社会主义大家庭中健康成长、快乐生活的幸福感和自豪感。
4、加强校园文化建设，唱响红歌，引导学生继承优秀文化，激发爱祖国、爱新疆、爱家乡的情怀，唱响共产党好、伟大祖国好、民族团结好的主旋律。
5、利用家长学校、家长会这种与家长沟通的方式做家长的工作，告诉家长：“我们的未成年人为什么不能信仰宗教”、“为什么不能参加宗教活动”。我们要争取家长的理解和支持和配合。
(六)、积极开展抵御和防范宗教向校园渗透活动。
坚持每学期开展关于反对民族分裂、加强爱国主义、民族团结、维护祖国统一的主题班会，让学生始终明白“新疆自古以来就是祖国领土不可分割的一部分”，各民族共同缔造了伟大的祖国，维护民族团结要做到“三个尊重”，即：学会尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的宗教信仰，使民族团结教育深入人心。针对近期发生的暴恐案件，积极组织各年级组进行了讨论、座谈，每位老师都撰写了心得体会。{去极端化工作总结}.
通过一系列的长期性的活动开展，使我校民族团结蔚然成风，学校全体师生增长了民族知识，提高了民族意识，融洽了民族氛围，对我国各民族的历史、文化、宗教和风俗习惯有了了解。广大师生深切地感受到“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”，树立了民族自尊心和民族自豪感，增强了民族向心力和凝聚力。全校师生中形成了人人讲民族团结，维护民族团结的良好氛围。{2017去极端化工作总结}.
今后我们将进一步提高认识，切实加强领导，认真贯彻执行党的民族政策和国家的民族法律法规，积极开展师生们喜闻乐见、丰富多彩的主题教育，寓教于乐，鼓励师生积极参与，一如继往地将民族团结教育推向深入，为新疆的稳定和发展、为新疆的民族团结做出我们应有的贡献。
去极端化的心得体会篇二
上海是中国共产党的诞生地，是改革开放的前沿窗口。“四史”学习教育要把握正确方向、创新内容形式，充分发挥红色资源优势，灵活运用各种载体方法，做到有声有色、入脑入心。要把“四史”学习教育与做好当前工作紧密结合起来。从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，努力克服疫情影响，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。
观察风云变幻的世界，需要我们从历史中汲取智慧。今年开年就不同寻常，放眼全球，乱象丛生。经济、政治和军事领域出现的新情况新问题相互交织，其复杂性、不稳定性和不确定性难以预测，尤其对“逆全球化”思潮和意识形态逆主流化现象更需要高度警觉。如果我们能够按照***总书记的要求，站在新的时代制高点上，重温历史的经验，研究眼下的现实，“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”切实做到认清大势，透过现象看本质，就能够“验在近而求在远”，结合各自担负的领导职责，未雨绸缪，防患于未然，在错综复杂的世界大变局之中掌握主动，从容应对。
读“四史”保持领导干部应有的气节操守，也需要从历史文化中汲取营养。在反腐败的严峻斗争中，***总书记多次用历史上卖官鬻爵、拉票贿选、拉帮结派导致人亡政息的例子教育全党，同时列举“治绩大举、民称其德”的王安石，“明断讼案、革除弊习”的冯梦龙，“案无留牍、室无贿赂”的郑板桥启迪各级领导干部，用千古流传的爱民心声来滋养和净化我们的灵魂。实践告诉我们，***总书记要求领导干部学点历史，一方面是为了不断丰富做好领导工作所需要的历史知识，以学益智，以史资政;还有很重要的一个方面，就是继承发扬中华民族的优秀传统文化和民族精神，以学修身，以史为鉴，把现实中发生的一些问题看得更深更透。
以敬畏之心仰慕历史先贤哲人，以谦虚之心求教历史这本大书，以智慧之心吸取历史沉淀的精髓，以开拓之心借鉴历史之光照亮未来。***总书记在这方面更是率先垂范，给全党做出了一个好榜样。我们反对那种把读史和守旧画等号的说法，也不赞成那种钻在故纸堆里与现实工作脱节的做法，了解历史是为现实和争取美好的将来服务的，学习古人是为今人增益的。对过去和今天都不太明白的人，自然很难干出有光明前景的事业。只要站在这个正确的立足点上，我们就能够在历史与现实的时空中任意穿越而永不迷航。
历史是最好的教科书，是党员干部的一门必修课。学习四史是了解历史事实、理清历史脉络、把握历史规律、得出历史结论。要通过学习“四史”，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。
学习三个白皮书既新疆反恐去极端化斗争与人权保障老师的心得体会什么是“四史”教育呢？四史教育是指党史、国史、改革开放史和社会主义发展史，是党史、国史、改革开放史和社会主义发展史教育的统称。以史鉴今、资政育人，重视从党的历史中汲取智慧和力量是中国共产党的优良传统。而这些正是***总书记在考察上海时专门指出的，要“引导广大党员、干部深入学习党史、新中国史、改革开放史，让初心薪火相传，把使命勇担在肩”。所以作为一名当代大学生更应该肩负起这一责任，把使命谨记在心中。
***总书记指出，“只有坚持思想建党、理论强党，不忘初心才能更加自觉，担当使命才能更加坚定”、“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来”。为了提升当代大学生的精神和思想我们更应该学习“四史”教育，牢记“四史”教育，把“四史”教育作为我们前进路上的明灯，把“四史”教育作为我们回报祖国的信念，把“四史”教育作为我们的精神信念。只有有信念有担当才能让我们当代大学生进步，才能让我们当代大学生有方向不迷茫。
去极端化的心得体会篇三
一、引言（150字）。
当今世界正面临着来自极端主义的严重威胁，反恐极端化成为国际社会关注的焦点。在我国，党和政府高度重视反恐工作，不断加强对极端主义的宣传和教育工作，积极推进反恐极端化工作。通过参与一系列的学习和实践活动，我深刻认识到了反恐极端化工作的重要性，也对自己在这一领域的责任感有了更加清晰的认识。
反恐极端化工作的背景十分复杂，极端主义意识形态在全球范围内广泛传播，极端宗教组织频繁发动恐怖袭击。这些来自于社会、政治、经济等多个方面的挑战，给反恐极端化工作带来了巨大的压力。同时，新媒体的发展也使得极端主义思潮更容易传播，这要求我们在反恐极端化过程中注重与新媒体的互动，提高宣传的针对性和有效性。
实践中，我了解到，反恐极端化工作不仅仅是一种传统的治理方式，更是一个系统工程。这个系统工程涉及到教育、法律、治安等诸多方面。反恐工作的复杂性决定了反恐极端化工作需要全方位的发力，在经济、社会、文化等各个领域加强协作，才能从根本上削弱极端主义的传播力和感染力，达到持久稳定的效果。
在心得体会反恐极端化工作的过程中，我认识到传统手段已经不能满足当前的需要，我们需要更加全面、深入的方法与策略。首先，要注重加强青少年的宣传教育和意识形态引导，以预防为主，注重创造良好的社会氛围和舆论环境。其次，要加强国际间的合作，共同制定管控和打击极端主义的国际法律法规，形成全球合力。最后，要加强技术手段的应用，利用大数据和人工智能等工具，提高极端主义的预警和监测能力，及时干预极端主义活动。
展望未来，反恐极端化工作仍然充满挑战，但也有着广阔的发展空间。面对新形势和新挑战，我们应当加强学习和研究，不断提高自身的能力和素质。同时，要积极借鉴国际经验，加强与各国间的合作与交流，形成合力。反恐极端化工作是一项长期而持久的任务，只有每个人都行动起来，才能最大限度地减少极端主义的蔓延，构建和谐稳定的社会。
六、总结（200字）。
通过反恐极端化学习与实践，我不仅对反恐极端化工作的复杂性和重要性有了更深刻的认识，也对可能的方法与策略有了更清晰的认识。在未来，我将继续努力提高自己的专业知识和能力，积极参与反恐极端化工作，并将这些心得体会与他人分享。只有通过我们每个人的共同努力，我们才能遏制极端主义的蔓延，保护社会的稳定和安宁。
去极端化的心得体会篇四
中国共产党是以马克思主义为指导的先进政党，在百年实践中不断总结自身建设的历史经验，统筹推进党的政治、思想、组织、作风、纪律和制度建设，成长为世界上为数不多、具有强大政治领导能力的成熟政党。中国共产党也遭遇过历史挫折，但都能正视和解决实际问题，使自己变得更加正确、更加强大，成为中华民族伟大复兴当之无愧的政治领导力量。
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，带领人民完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，完成了社会主义革命，确立了社会主义根本制度。十一届三中全会以后，中国共产党把经济建设作为党和国家的工作中心，实施改革开放战略，成功开创了中国特色社会主义。十三届四中全会以后，中国共产党加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。
十六大以后，中国共产党深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。十八大以来，中国共产党深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，推动中国特色社会主义进入了新时代。
自成立之日起，中国共产党就把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为己任，带领人民实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大历史飞跃。
在新民主主义革命时期，中国共产党带领人民进行了艰苦卓绝的革命斗争，彻底*了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。中国共产党创造性运用马克思主义国家学说，逐步建立并巩固了新中国的国体、政体、根本制度、基本制度和重要制度。根据我国社会主要矛盾的变化，中国共产党提出了社会主义现代化奋斗目标，推动制订和实施国民经济和社会发展五年规划纲要，引领新中国走上了国家富强、人民幸福的正确道路。
以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，确立了社会主义初级阶段基本路线，制定了到二十一世纪中叶分三步走、基本实现社会主义现代化的发展战略。以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，确立了社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架，开创了全面改革开放新局面。以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，强调坚持以人为本、全面协调可持续发展，形成了中国特色社会主义事业总体布局。党的十八大以来，以***同志为核心的党中央着力推进实现全面建成小康社会的奋斗目标，正确判断新时代我国社会主要矛盾，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，使党和国家事业取得了历史性成就。
改革开放是中国共产党带领人民开启的一次伟*，实质是社会主义制度的自我完善和发展，目的是在新的历史条件下为人民谋幸福、为民族谋复兴。
党的十一届三中全会以后，基于对党和国家前途命运的深刻把握，对历史发展趋势的科学洞察，党中央做出实行改革开放的历史性决策，开启了改革开放和社会主义现代化建设历史新时期。中国共产党扭住完善和发展中国特色社会主义制度这个关键，带领人民攻坚克难，以经济体系改革为牵引统筹推进各个领域的体制改革，快速提升了国家综合实力，有效抵御了“苏东剧变”对我国的负面冲击，不断推进我国各项事业的健康发展，使社会主义中国巍然屹立在世界东方。
党的十八大以来，中国共产党以巨大的政治勇气和智慧，提出了完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化总目标，开启了全面深化改革、系统整体设计推进改革的新时代，开创了我国改革开放的新局面。中国共产党勇于冲破思想观念的障碍和利益固化的藩篱，重点加强了人民当家作主制度建设，深化了经济体制改革，深化了司法体制综合改革，深化了生态文明体制改革，深化了国防和军队改革，建立了国家监察制度，中国特色社会主义制度日趋成熟定型，为推动党和国家事业取得历史性成就发挥了重大作用。
中国共产党一直是社会主义发展史最重要的参与者和大的引领力量。中国共产党领导的新民主主义革命，是二十世纪上半叶世界社会主义革命的重要组成部分。中国共产党带领人民彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋，与苏联社会主义等进步力量一道，为第二次世界大战反法西斯战争的胜利做出了重大牺牲和伟大贡献。
中国共产党领导下的中华人民共和国，是世界社会主义阵营的有生力量，是支持亚、非、拉第三世界国家反帝反殖民、争取民族独立运动的坚强后盾。中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，摆脱了模仿苏联模式的传统思路，成功开辟了中国特色社会主义道路。
在中国共产党的正确领导下，中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化进程，人民生活显著改善，社会长期稳定，社会主义在同资本主义竞争中所处的被动局面得到很大程度的扭转。
进入二十一世纪，在中国共产党的正确领导下，我国国家制度和国家治理体系体现出显著优势，科学社会主义在中国焕发出强大生机活力。中国特色社会主义成为科学社会主义发展的伟大旗帜，成为振兴世界社会主义的中流砥柱。在国际环境日益复杂多变的当下，中国共产党有责任、有信心、有能力为科学社会主义新发展做出更大历史贡献。
在当前新冠肺炎疫情依旧肆虐、国际国内政治经济和意识形态等各领域斗争日趋严峻复杂的新形势下，“四史”作为蕴含丰富革命精神和厚重历史文化内涵的中国特色社会主义先进文化，更应该在青年思想政治教育中发挥重要作用，助力新时代青年成长成才。让新时代青年意识到国家的重要性，努力提升自己，创造出自己的价值为国家做出自己的贡献，在当前新冠肺炎疫情的情况下献出自己的力量，一个人的力量虽然微薄，但我相信在学习“四史”教育后一群有方向有信念的当代大学生和当代青少年会团结起来共同做出努力让力量变得强大起来！
去极端化的心得体会篇五
近年来，恐怖主义和极端主义问题成为全球关注的焦点，各国纷纷加强对恐怖主义和极端主义的打击力度。笔者认为，反恐极端化需要全球合作，同时也需要从多个层面上加以解决。在这个过程中，个人和社会各界都有重要的角色和责任，而我个人的所思所想和心得体会就是其中之一。
首先，了解恐怖主义和极端主义的根源非常重要。只有了解恐怖主义和极端主义的由来和发展背景，才能更好地理解它们的本质和特点。据研究，恐怖主义和极端主义往往源于社会、政治、经济和文化的不平等和冲突。广泛而深入地了解世界各地的历史、文化和政治，可以帮助我们更好地认识和理解他人，从而实现更好的相互理解和协作。另外，了解恐怖主义和极端主义的根源也有助于我们找到解决问题的方法和策略。只有从根本上解决社会的不平等问题，促进可持续的发展，才能够最终消除恐怖主义和极端主义。
其次，教育的力量不容忽视。恐怖主义和极端主义在一定程度上源于教育的缺失和误导，因此，教育对于反恐极端化至关重要。教育不仅可以帮助人们增强自己的认知和思维能力，更可以培养人们的道德和价值观。通过教育，人们可以更好地了解自己和其他人的文化和信仰，理解和尊重他人的观点和生活方式。同时，教育还可以提供各种途径和机会，帮助人们实现自身价值和发展，从而减少对极端主义的倾向。因此，在推广教育的过程中，应注重培养人们的综合素质和适应能力，以更好地应对和预防恐怖主义和极端主义的出现。
第三，信息技术的发展为反恐极端化提供了新的机遇和挑战。随着互联网的普及和发展，信息的传播变得更加迅速和广泛。这为恐怖主义和极端主义的宣传和扩散提供了便利。因此，在反恐极端化的过程中，应充分利用信息技术，加强网络空间的安全和管理。一方面，要加强对网络平台的监管和管控，限制恐怖主义和极端主义的宣传和传播。另一方面，要加强网络安全技术的研究和应用，防范网络攻击和破坏，保护个人和社会的信息安全。
此外，个人和社会各界也有责任积极参与反恐极端化的工作。作为个人，我们应时刻保持警觉，不被极端思想和宣传所蛊惑。同时，我们还可以通过倡导和传播正能量、积极参与社会公益活动等方式来发挥自己的作用。社会各界也应加强沟通和合作，共同制定和推动反恐极端化的政策和举措。政府应加大投入，提供更好的公共服务和公共产品，提高人民群众的获得感和幸福感。同时，社会各界也要发挥自身的优势和建设性作用，共同营造和谐稳定的社会环境。
综上所述，反恐极端化是一项复杂而严峻的任务，需要全球合作和共同努力。了解恐怖主义和极端主义的根源、加强教育推广、利用信息技术、积极参与等措施都有助于化解恐怖主义和极端主义的危险。作为个人，我们也应积极参与，发挥自己的作用，为反恐极端化事业贡献一份力量。只有通过全球共同努力，才能够最终实现和平稳定的社会环境。
去极端化的心得体会篇六
近年来，极端化的现象在全球范围内逐渐升温，其波及的范围也越来越广。极端化现象不仅仅体现为恐怖主义袭击，还涉及到政治、社会、文化等方面。然而，我身边总是有一些人对极端化的现象视而不见，不以为意，不认为它会对我们的生活产生任何影响。但是，我在研究和探索这个话题时，深刻地认识到，极端化现象是如此强大而隐蔽，它以不可思议的方式影响着我们的社会和文化生活。正因为如此，我在探索极端化现象的过程中，取得了一些颇为深刻的心得体会。
首先，极端化现象的背后，必然会有某种原因或根源。虽然我们不能一眼看清这些原因，但是深究下去，往往可以发现一些潜在的因素。例如，社会不平等、文化冲突、宗教分歧等等，都是引发极端化现象的可能原因。要解决极端化问题，我们必须找到这些原因，并加以处理。
其次，极端化现象不是一朝一夕之间发生的，而是长时间积累形成的结果。我们要切实预防和遏制极端化现象的发生，首先需要在平常的生活中做好预防工作。特别是广大年轻人要有明确的价值观和世界观，懂得自我保护，不轻信别人的言行，避免在不知情的情况下，被推向极端化的境地。
第三，应当加强对极端化现象的研究和了解。仔细观察极端化表现的场景和环境，可以帮助我们更深入了解极端化现象的本质和规律。只有深入了解这种现象，才能对做出精准的防范和回应措施。
第四，减少社会不平等，消除人们的不满情绪。社会不平等与人们的不满情绪往往是引起极端化现象的主要原因。因此，缩小社会间的贫富差距、加强对弱势群体的扶持、建设公正法治体系，以及开展多元化文化交流等，都是非常重要的措施。
最后，我们需要加强跨国合作，共同抵制极端化现象的发生。极端化现象不仅仅局限于某个国家或地区，而是全球性的现象。只有各国能够加强合作，共同制定细致的对策，才可以从根本上抑制这种现象的发生。国际间互相借鉴经验、开展安全交流和合作，是坚持打击极端化的重要手段之一。
总之，极端化现象是一个非常严峻的问题，它在不知不觉中对我们的社会和文化生活造成了重大的影响。因此，我们必须全社会共同努力，切实做好预防和控制工作，挽救已经脱离正常的生活轨迹的人群，才能从根本上保卫我们社会的安宁和和谐。
去极端化的心得体会篇七
在当今的社会中，人们对于极端主义的认知和反倾向行动已经逐渐普及。然而，如果对于极端主义仅仅停留在口号上，仅仅停留在经验中，是远远不够的。当我们想要深入了解极端主义分子的思想和行动方式的时候，我们不妨参加一次极端化培训。在我参加的线上极端化培训中，我深刻认识到了极端主义的危害性，也发现了我们有效对极端主义的预防和反制手段。
首先，极端化培训为我揭示了极端主义的危害性。许多人在感受极端化思想的过程中，都会产生对和平、稳定和正常社会秩序的憎恨和反感。在这个过程中，极端主义分子会借助不同的手段引导人们进一步加深对于社会现状的不满情绪，极端化分子会制造恐惧，激发仇恨，以达到推翻现有制度的目的。参加极端化培训让我更深入地了解到这种极端主义行为的危害，在正常的社会和文化场景中，极端主义等破坏性行为会对人们的正常生活、安全和幸福产生不可磨灭的破坏影响。
其次，我意识到了极端主义行为的根源，尤其是其心理根源。在我之前对于极端主义的理解仅仅停留于认为这些行为是由宗教信仰或政治信仰激发，而现在我认识到了其中的心理操作技巧，例如极端化分子不断地攻击和批评，通过这种方式制造一种情绪，以便将这种情绪从过渡到激进思想的诱导。此外，他们还会向目标对象引进一些自封为支持他们的专家，或借助极端组织的名义来扩大影响力。通过极端化培训，我们能够从心理的角度抵制这些操作，更好地理解和预防极端主义。
此外，极端化培训也让我了解到了对极端主义的反馈行动。在参考了其它国家的反极端主义经验后，我们知道仅仅是反对极端主义和恐怖主义是不够的，除此之外，我们需要展开更广泛的社会和文化行动来打击极端主义。例如，正义合一的社区运动、女性社会行动、青少年教育等多种反极端主义方式，这些方式能够通过预防、培训和社会行动来扎实地反对极端主义。
最后，极端化培训让我意识到了我们的未来是需要走向多元化和包容性社会。在当今这种分化和极化逐渐加剧的情况下，我们需要理解、欣赏和尊重多元文化、宗教信仰和生活方式的存在，通过包容和和谐的方式对待这些差异，把所有人都当做一个大家庭来看待。这将能够极大地出发对人们应接极端化和行为性推向的更加有效的反制手段。
总之，从这次极端化培训中，我发现了极端主义分子的深奥的思想和行动技巧，也看到了针对这些行为的社会和文化反应手段。这次培训不仅让我对于极端化问题有了更深入、更广泛的思考，同时也让我感到，积极参与到这个领域中是很有意义、有价值的。对于人们来说，针对极端主义的反应不仅仅在于我们通过复杂的政治或军事措施，而也在于我们如何通过根本的文化行动去应对和迎接这些挑战。
去极端化的心得体会篇八
本学期，我校组织了反对宗教极端思想、去极端化理论的学习。这个主题的学习使我在思想上有了更坚固的政治信念。
中华民族是由50多个民族组成的大家庭，每一个中华民族的公民都具有而且也必须具有自由和幸福的权利，但是这个自由和幸福的权利是在不伤害和破坏他人自由和幸福的前提下的，是在不破坏民族大家庭的前提下的，是在大家的共同自由和共同幸福的前提下的。社会是我们大家借以共同生活的环境，我们只有保证社会环境的安宁，保证社会机构的合理，社会成员的相互平等，我们才能够在社会中得到自由和幸福。极端宗教就是极端思想宗教化的表现，任何事情走向极端，都是走向正确的反面。
极端宗教就是人类的宗教情感扭曲化，就是把人类对于一般问题和一般思想扭曲化，脱离人类和事物发展的正常的规律，用错误的方式和方法解决问题。人类的自由和幸福只有在人类社会合理范围，正常情感，科学的社会制度范围内才能够实现，任何极端的方式方法不仅不能够给自己带来自由和幸福，反而会给自己和他人以及社会带来痛苦和灾难。在社会历史发展的过程中，任何一种极端路线发展的结果都是失败，任何极端行为的后果都是害人害己。只有防止极端思想的出现和形成，才能够防止极端行为的出现。只有防止极端宗教思想的产生和蔓延，才能够防止极端宗教危害国家和人民。
思想的问题必须用思想的武器进行攻破，揭露极端宗教的本质，宣传正确的思想，用正确的思想武器消灭极端宗教。我们只有用正确的思想让人们明白极端宗教思想的非人道性，非合理性，让人们明白极端宗教思想给他们带来的只能使痛苦和伤害，人们就会自然远离这些思想。
极端宗教思想在新疆的蔓延和毒害群众，是一些极端分子借宗教的名义，是把宗教思想歪曲化，把人类情感歪曲化，把人类实现自己的幸福愿望的过程歪曲化形成的。他们利用这些被欺骗被忽悠的群众的所谓宗教热情进行分裂活动，进行民族仇恨宣传，把这些被他们用极端宗教思想掌握的群众利用起来进行破坏活动，成为他们的工具，成为为他们个人利益服务的牺牲品。
我们国家和政府必须把这些被极端宗教欺骗，被极端宗教利用，被极端宗教思想掌握的群众解救出来，必须让这些群众从邪恶的思想和邪恶的势力中解放出来，让他们和正常的人一样过正常的生活，在国家的发展和民族的发展中共同发展。
去极端化的心得体会篇九
极端化是近年来全球性的社会现象，不仅影响着个人的生活，也对社会进步产生着不良的影响。针对这种现象，我们需要认真探讨，并加以应对。本文从个人角度提出观点和看法，希望可以引起更多人的关注和讨论。
第二段：极端化的影响。
极端化除了在宗教、政治、商业等领域，还存在于我们的生活中，如消费倾向，情感倾向等。极端化的纵横，给个人的心理状态带来了很大的挑战。极端主义者所表现出来的偏执、暴戾、敏感以及扭曲的人生观，不仅会让个体身心倍受煎熬，而且也会对社会造成不利影响。正因为如此，我们必须及时思考如何对极端化进行处理。
第三段：心理修养对极端化的缓解。
针对极端主义的弊端，我们需要及时调整自己的心态，适当的缓解自己的情绪。对于普通人而言，心态调整是很重要的，整个社会需要更多的人在这方面做出努力。第一，我们需要具备包容性的道德观念，对于大众生活中出现的偏激言论、极端思想，我们需要保持以不变应万变的态度，这样才能够抵御外来的偏激言行。第二，我们需要具备相应的心理素质，才能够应对困难和挫折。学会面对人生的不同阶段，在成长的过程中与他人互相扶持，只有这样才能够真正做好心理问题的预防和治疗。
第四段：教育和媒体肩负责任。
极端化不仅需要个人的努力，还需要社会各方面的注意力。教育是培养优秀人才的重要途径。只有在学校和工作岗位上接受到足够的教育，才能够增强人们的信仰和谨慎，避免陷入极端情感的泥潭中。同时，重大媒体机构也必须以明确的制度方法来控制环境，免受偏激言论的干扰。只有通过这样的措施，我们才能够夺回属于自己的言论主场，因此，教育和媒体肩负着重要的责任。
第五段：结语。
面对复杂的社会情况，我们需要一定的反思，勇敢地反对极端化。通过个人努力和广泛性的宣传教育，我们终将走向一个自律且包容性强的社会。在这样的背景下，我们可以享受到极端情感泛滥的共同繁荣。让我们一起携手前进，为我们的未来共同奋斗！
去极端化的心得体会篇十
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要"去极端化",铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理"三非",铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强认识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力****犹如过街老鼠人人喊打！
去极端化的心得体会篇十一
近些年来，极端化思维和行为在全球范围内不断呈现出威胁国家安全、社会安定的趋势。针对这一现象，各国政府和社会组织出台了多种针对极端化的心理干预和防范策略，包括极端化培训。笔者有幸参加某机构开设的极端化培训课程，深感此类培训对于个人和社会的重要性。接下来我将回顾自己的学习体验和思考，总结出具有启示性的研究结果。
第二段：课程结构。
培训课程共计8个小时，分为三个部分：研究基础、讲师演讲和互动讨论。在“研究基础”环节，通过介绍极端化概念、成因和影响，让学员理解极端化现象的本质和特征，并提醒学员注意相关实践中的问题。在“讲师演讲”环节，不仅分析了案例并介绍了国内外成功遏制极端化的案例，还深入探讨了互联网和新媒体对极端化的影响，并提供了有效心理干预技巧。在“互动讨论”环节中，与讲师和学员进行小组讨论，提出问题，共同分析并探讨极端化的本质，寻找有效防范策略。
第三段：学习体验。
在本次培训中，我主要学到了以下几点：一是极端化思维的成因、表现及其影响非常复杂和深远；二是互联网和新媒体在极端化传播中起到了至关重要的作用，同时这也为心理干预提供了具有挑战性的场景；三是，有效的防范和干预极端化需要多方面的策略组合，而非单一的心理干预措施。总的来说，这场课程不仅提供了实用的知识和技巧，还引导我们思考，了解极端化思维的成因和本质，形成了全方位的认识。
第四段：启示和思考。
从这个课程中得到的启示是，防范极端化需要从多个层面入手，这既包括关注信息的获取和传播、增强公众的警惕意识，也需通过心理干预、加强家庭和社区的支持等方式，实现多领域协同作用。同时，对于社会组织和个人而言，需要提高对极端化的认识，排除思维惯性的固定思维弊端，从自身和周围环境入手，发挥个人和群体智慧和技能。
第五段：结论。
总的来说，此次极端化培训提供了对个人和社会的参考意义。在当今复杂的社会环境中，加强极端化的防范和干预，不仅是国家与社会安全的重要保障，也有助于每个人从各个方面提高思考和协作能力，实现个人和家庭的健康成长和社会的稳定发展。
去极端化的心得体会篇十二
在这两个多月里，从最初的进入到亲身体验、了解**x县**乡的实际情况，我们有以下认识和思考：
在**x县**乡，我们感受到的是村民们对非法宗教渗透的抵御能力普遍偏弱，极易受到非法宗教与暴力恐怖势力的蛊惑煽动。这也更加凸显出抢占村级思想教育及舆论宣传阵地，遏制宗教极端思想渗透工作的重要性和紧迫性。我们要进一步深入细致、扎实有效地做好村民思想教育和舆论宣传工作，把被宗教极端思想绑架了的习俗解放出来，把被宗教极端势力颠倒了的事实匡正过来。只有把村民们从思想中解放出来，才是完成工作的根本。
**x县**乡，是丝绸之路上的驿站，既有多元文化的交融，也被像瘟疫和毒瘤一样的宗教极端思想不停地渗透。**x县**乡的人热爱生活的天性，岂容宗教极端势力剥夺?在自治区党委关于“去极端化”宣传教育的各项工作部署下，我们在**x县x乡x开展了疏堵结合、综合施策，深入推进去极端化工作，决心坚决铲除影响宗教领域和谐稳定的“拦路虎”、“绊脚石”。智慧来自基层、创新来自基层、经验来自基层。住村工作组领导及时传达了自治区党委书记张**在考察南疆一些地区时的讲话精神：“县、乡、村是推进党的事业伟大工程的重要阵地，是落实党的各项任务的战斗堡垒，是党员干部锻炼成长的重要平台。贯彻落实中央和自治区党委的各项决策部署，县、乡、村一级要切实履行好责任。要坚持“两手抓、两手硬”。一方面坚持严打，做到打早打小打苗头、盯人盯案盯线索。另一方面要抓住“去极端化”，用正信挤压、法治约束、文化对冲的方法去极端化，做到结合实际，到人、管用、有效，决不能走过场、搞形式;要统筹全面、突出重点、增强信心。”
散发宣传单播放宣传内容这样一种“大水漫灌”式的宣传教育。同时，又针对不同村民开展不同形式的活动，并且让村民在活动中感受到温暖和实惠的宣传教育，这就是“滴灌式”宣传教育。这几种形式的结合运用，已经达到了润物细无声的效果。以后，在**x县**乡还要组织一种贴近生活的宣传教育方式：村民男士们穿上维吾尔族传统服饰，女士们穿上艾德莱斯绸裙装，参与到欢快的歌舞活动中，用健康的文化活动来阻挡宗教极端思想侵蚀。
加强农村文化建设，首先要使**x县x乡x村民尽早文化脱贫。身在教育系统的我们首先想到了加强农村文化建设。**x县**乡教育程度低，经济欠发达，使得农村文化贫困，从目前的培训体系看，县党校培训村级人员最低级别是党支部书记和村委会主任;乡党委培训村上人员最低级别是村妇联主任、村团支部书记等。但作为农村最基层的占到90%以上的村民来讲，缺乏系统的、深入有效的思想教育，加之县乡以上的教育资源不足，只是完成阶段性地大宣讲任务，难以承担对村民们大面积的深入持久的学习教育任务;又加之当前村两委人员自身的政治素质和理论水平相对不高，完成对村民们思想教育工作任务有难度。为了以实际行动加强**x县**乡农村文化建设，使**x县**乡村民尽早文化脱贫。新疆广播电视大学与国家开放大学沟通协商，将为芒辛乡捐赠100台电脑纳入国家开放大学对口援建新疆电大计划中。目前100台电脑已捐赠到位，新疆电大配套提供了电脑桌椅，并在我校所住6村、10村、12村进行了全面的考察，进行初级规划，投入项目资金20000元进行初期项目落实。第一步计划为6、10、12村建立村级电脑阅览室，每个阅览室安装电脑15台，给村干部办公室各配备1台。创办“电脑阅览室”，其目的是给村民们搭建一个系列学习党的民族宗教政策、惠民政策和国家法律法规的平台;构建村级长效政治思想教育和舆论宣传工作机制;抢占和坚守住村级抵御宗教极端思想渗透、“去极端化”的阵地。
加强农村文化建设，要创新农村文化建设的内容和形式，确保入脑入心，积极探索实践宣传教育新理念新方式。开展“去极端化”宣传教育活动，要打出“组合拳”，让群众对宣传教育入脑入心。如：总结推广“组合式”宣讲、“理论+案例”、“课件+案例”等多种行之有效的宣讲方式;广泛开展“十个一活动”，即：结交一个民族朋友、组织一次邻里互动、同唱一首爱国主义歌曲、共话一个传统佳节、互诵一篇民族经典、开展一次民族团结联谊、评选一批民族团结典型、举办一场乡村文化体育活动、召开一次民族团结座谈会、开展一次支农助农志愿服务活动;组织开展征文、知识竞赛、演讲比赛，主题可以设为：“让美丽的头发飘起来，让漂亮的脸蛋露出来，让勤劳的双手动起来”、“传播正能量，远离极端宗教”、“增进民族团结、维护社会稳定”、“文化活动火焰高、民族团结情更浓”、“民族团结，从我做起”、“靓丽大讲堂”等主题鲜明的宣传教育活动。通过这些切实可行的健康的文化活动影响和教育村民，有效的引导村民追求现代化文明生活方式，从而实现去极端化的目的。
总之，只有构建了“去极端化”堡垒，才能加强农村文化建设步伐和基础，打牢民族团结的感情基础、社会基础，深入持久地开展现代文化引领活动。倡导民俗新风，让村民在寓教于乐的文体活动中接受教育，自觉接受现代理念、自觉融入现代生活。不断提升“去极端化”工作层次和宣传教育实效。
去极端化的心得体会篇十三
惊闻7月28日凌晨，新疆莎车发生暴力恐怖袭击事件。这是一起有组织、有预谋，计划周密，性质恶劣的严重恐怖袭击事件，暴力恐怖分子残忍杀害无辜群众，破坏民族团结、国家安定，他们惨绝人寰、灭绝人性的罪行令人发指，他们是各族人民群众共同的敌人，我们为受伤死难的同胞痛心，为暴恐分子犯下不可饶恕的滔天罪行愤怒！
我们是来自10个地区22个民族的350名大学生，在吉林省参加2014年“全国少数民族大学生骨干社会实践与社会观察活动”。在活动期间，我们开展各类理论学习、素质拓展、志愿服务、社团推介、文化交流、国防教育、参观考察等活动，深入学校、社区、工厂、农村，广泛地进行社会实践与社会观察，我们深深地感到民族团结、社会安定、祖国繁荣的大好局面来之不易。面对制造恐怖氛围、破坏社会稳定的暴恐分子，我们应主动发声亮剑，时刻准备挺身而出，坚决同暴恐分子作斗争。
在美丽的延边朝鲜族自治州，我们共同发出倡议:。
全国各族青年学生应坚定理想信念、提升自身素质，为实现青春梦、民族梦、中国梦而努力奋斗；我们要认真学习科学文化知识，崇尚科学精神，自觉防范和抵制宗教极端化思想，不参加、不参与任何非法宗教活动；坚决维护民族团结和社会安定，勇于同破坏民族团结和社会和谐的行为作斗争。
让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，共同浇灌民族团结之花，共同承担振兴中华的使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量！
范文二。
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
极端化宗教思想打着宗教的幌子，披着宗教的外衣，不断制造恐怖破坏活动，成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须擦亮眼睛，痛下决心，坚决反对宗教极端主义，下大力气铲除宗教极端势力，维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。
我们要从严治理“三非”，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理，坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延，严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作，以现代文化为引领，营造远离宗教极端思想的社会氛围。
在这场全民反恐的战役中，严峻的事实告诉我们，没有一个是旁观者，宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤，我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此，我们只有团结一致，才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利，让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打！
去极端化的心得体会篇十四
现代社会，极端化现象层出不穷。无论是宗教、政治、批判心态，还是经济、文化、社会问题，都有可能导致极端化的情绪和行为。在这个充满各种挑战和机遇的时代，如何抵御极端化，保持理性、沟通和谐，成为了摆在每个人面前的重要任务。以下是我从丰富的生活经验中总结出的抵御极端化的心得体会。
首先，要积极拓宽视野。一个人的固定思维和狭隘的观念会导致对其他观点的忽视和歧视，从而引发极端言行。作为一个现代人，要积极拓宽自己的视野，多了解各种观点和不同文化的人群。可以通过阅读书籍、参加讲座、观看纪录片等方式获取更广泛的信息。例如，我曾经通过参加多元文化交流活动，结识了许多不同国籍和宗教背景的朋友，这使我更加理解和尊重其他文化的差异。只有摒弃狭隘的观念，才能真正认识到世界的多样性和复杂性，从而抵御极端思维的诱惑。
其次，要注重心理健康。心理健康是抵御极端化的基础。如果一个人长期处于焦虑、压力和负面情绪的状态中，容易陷入极端化的情绪和行为。因此，每个人都应该注重自己的心理健康，给自己创造一个积极健康的生活环境。可以通过运动、休闲娱乐、与亲友聚会等方式释放压力和调整情绪。另外，要学会积极面对挑战和困难，不要过于自责和悲观，尝试寻找解决问题的方法和角度。只有心理健康，才能更好地处理各种困难和纷争，远离极端化的陷阱。
第三，要保持独立思考和辩证思维。对任何观点和事物，都要经过深思熟虑和分析，不要盲目接受或拒绝。作为一个成熟的现代人，要保持独立思考的能力，不要被他人的言论和观点所左右。可以多学习辩证思维的方法和技巧，通过分析对比多种观点来形成自己的独立判断。例如，在面对宗教极端化时，可以多了解不同宗教的信仰和实践，通过辩证思考来理解宗教的多面性和包容性。只有具备辩证思维，才能理性对待各种观点，远离极端思维和极端行为。
第四，要重视教育与宣传的力量。教育和宣传是塑造人的思想和价值观的重要手段。对于一些容易引发极端化情绪和行为的问题，应该加强教育和宣传的力度。比如，在学校、社区和媒体上可以开展宣传和教育活动，鼓励学生和公众了解、尊重和包容不同观点和文化，通过知识的传播和交流来促进理解和和谐。同时，还可以进行社会实践和志愿者活动，培养公民意识和社会责任感，提高个体的社会适应能力和自我约束能力。只有通过教育和宣传，才能引导社会的舆论走向和思潮形成，抵制极端化的蔓延。
最后，要重视法律和制度建设。法律和制度是维护社会秩序和公共利益的重要保障。在抵御极端化方面，也需要完善法律和制度建设。可以通过立法和政策的推进，明确规定和惩治暴力极端行为，保护公民的合法权益和社会的安全稳定。同时，还可以建立相应的咨询和帮助机制，提供心理、法律和社会等方面的支持和服务，帮助那些有极端化倾向的人重新认识自己和社会，找到积极合理的途径和方式。只有健全的法律和制度，才能在一定程度上遏制和减少极端化的发生。
抵御极端化需要全社会的共同努力。通过积极拓宽视野、注重心理健康、保持独立思考和辩证思维、重视教育与宣传的力量以及重视法律和制度建设，我们可以更好地抵御极端化，保持理性和和谐，共同构建一个更加美好的社会。
去极端化的心得体会篇十五
在地委和分局党委的领导下开展的一系列反分裂和“去极端化”活动中，在活动阶段过程中，我认真学习了习近平总书记在新疆工作的系列总要讲话，在思想上和认识上获得提高。
新疆位于祖国西北边陲，面积166万平方公里，占中国国土总面积的六分之一，是中国面积最大的省级行政区。新疆地处亚欧大陆腹地，陆地边境线5600多公里，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八个国家接壤，在历史上是古丝绸之路的重要通道，第二座“亚欧大陆桥”的必经之地，战略位置十分重要。
我国自古以来是一个多民族的目家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片广阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有各自的文化传统、语言文字、宗教信仰。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争.但各民族之间的经济文化交流与友好交往，仍是历史的主流。爱国主义是中华民族这一统多民族国象得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指导下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共产党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。
历史一再证明，反对民族分裂，维护民族团结和祖国统一，是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系.企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对。不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决与破坏祖国统一的言行作斗争。
民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义：
1、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。
2、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。
3、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
在新疆，坚定不移地高举各民族大团结的伟大旗帜，反对民族分裂、维护祖国统一，把祖国六分之一的土地开发建设好，这就是最现实的爱国主义。
通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。
去极端化的心得体会篇十六
近一个时期以来，“去极端化”工作一直是自治区的一项重要工作。但是，还有一部分人并没有认识到这项工作的重要性。自“去极端化”工作开始以来，在一些地区中，一些部门和部分人士，虽然从服从工作的角度，表面上接受了这项新的工作，但是在思想认识上却不以为然。他们认为，对于当前的新疆而言，打击暴恐活动和解决好民生问题，才是目前工作的重中之重。既然中央把维护社会稳定和实现长治久安，作为新疆当前和今后一个时期的最主要任务，我们就应该不折不扣地执行好、完成好这项工作，而不应当分散注意力，去花费更多的时间和精力，解决什么“去极端化”问题。
这种认识的危险性在于：虽然“去极端化”工作，更多是集中于宣传文化领域，属于意识形态的范畴，但是它能否取得成效，首先还是要求各地各部门的公职人员，要充分发挥自己面对群众、服务群众的工作优势，首先发声，率先垂范。如果他们对这个问题认识模糊，工作敷衍，具体措施流于形式，那么“去极端化”工作的最终效果，无疑将会大打折扣。因此，如果不能够在思想上，端正对为什么要开展“去极端化”工作的态度，并在全社会形成共识，那么，各方对于解决当前新疆亟待解决的问题：通过铲除宗教极端思想对信教群众的恶劣影响，进而从根本上遏制暴恐活动，就不会产生实质性结果。
在新疆，“去极端化”工作需要解决的问题是，通过不断提高老百姓对伊斯兰教宗教知识和教义的正确理解，自觉抵御各种形式的宗教极端思想，进而切断非法视频和非法讲经人士散布的歪曲伊斯兰教义的宗教极端思想流向社会的渠道，引导信教群众自觉区分正常宗教活动和非法宗教活动。
从开展“去极端化”工作的出发点和所要达到的目的可以看出，它实际上是对打击暴恐活动，维护社会稳定工作最直接、最有效的支持。可以说，深入开展“去极端化”工作，就是对我们实现社会稳定和长治久安总目标的一个基本保证。当前，它不仅重要，而且还非常及时。只有真正解决了信教群众对宗教极端思想的认识问题，才能够彻底铲除宗教极端思想滋生的土壤，也才能够使以分裂祖国为目的的暴恐活动，因为动员失效而陷入过街老鼠人人喊打的境地。
无论是党政机关，还是社会有识之士，都要在开展和推进各地“去极端化”的工作中主动作为，不仅要在公开场合以身作则，更要在非公开场合主动发声，并且努力引领全社会能够共同响应。只有如此，新疆的社会稳定和长治久安才能够在统一认识中如期实现。
去极端化的心得体会篇十七
极端化，是一个在当代社会中越来越被关注的问题。它不仅关系到个人的观念和行为，还牵动着整个社会的稳定和发展。通过观察和研究，我认为极端化问题是多方面交织而成的，并且在其背后可能存在着一些深层次的原因。以下是我对极端化系列的观察和体会。
首先，极端化问题并非一蹴而就，而是逐渐形成的。极端思维是一种对事物极端的看法和诠释方式，它的形成通常是通过个人在生活中遭遇的事情、受到的教育和社会环境的影响。例如，一些极端宗教组织的成员往往在个人生活中受到了某种偏见或者歧视，这促使他们选择信仰极端的宗教观念，以此来弥补自己在现实社会中被排斥的感觉。因此，为了预防和化解极端化问题，我们应该从人们的生活经历和教育背景入手，重视心理健康和教育公平。
其次，社会环境的变迁也是极端化问题的因素之一。现代社会的快速发展和变革对许多人来说是一种挑战和冲击。在这个过程中，一些人对巨大的变化和失去的安全感产生抵触心理，于是他们更容易受到极端思维的诱导。社会环境中的不公平现象、经济危机和文化冲突等都会加剧人们对极端思维的倾向。因此，我们需要加强社会治理，改善社会环境，提高人们的获得感和安全感，以防止极端思维的滋生。
此外，媒体对极端化问题的影响也不可忽视。媒体作为信息传递的工具，在今天的社会中起着至关重要的作用。然而，一些媒体在报道极端事件时往往存在一些偏颇和刻板印象，这助长了人们对极端思维的认同和模仿。因此，我们需要加强对媒体的监管，提高媒体从业人员的专业素质，以确保媒体报道的客观性和公正性，避免误导公众和引发极端行为。
最后，对于个人来说，自我反思和教育是预防极端化问题的重要手段。每个人都应该对自己的价值观和行为进行审视和反思，养成客观公正的思维方式，避免过度的情绪化和偏激。同时，教育也扮演着至关重要的角色。教育应该注重培养人们的批判思维能力和价值观念，让他们学会理性地看待和解决问题，从而预防极端化问题的发生。
总之，极端化问题是当代社会中亟待解决的一大难题。通过对极端化系列的观察和反思，我认为应从个人的生活经历和教育背景、社会环境的变迁、媒体的作用以及个人的自我反思和教育四个方面入手，综合施策，共同遏制并防止极端化问题的进一步发展。只有这样，我们才能够建设一个和谐、稳定和包容的社会。
去极端化的心得体会篇十八
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看，它不属于宗教范畴的问题，而是纯粹的政治问题。
当前，民族分裂主义以宗教极端主义为手段，不断制造暴恐活动，已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态，我们必须坚决打击其破坏活动，维护新疆社会稳定。然而，要实现首府社会稳定、长治久安，必须要“去极端化”，铲除干扰经济发展，改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。
通过这几天的学习，我重新认识有关会议精神。党中央把新疆工作提到了前所未有的高度，会议明确提出“三个事关”：新疆局势事关全国改革发展稳定大局，事关祖国统一、民族团结、国家安全，事关实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴;“四个定位”：新疆是我国西北的战略屏障，是实施西部大开发战略的重点地区，是我国向西北开放的重要门户，也是全国的能源基地和运输通道;“三个看清”看清新疆发展大势，看清做好新疆工作对全党全国大局的影响，看清新疆工作在统筹国内国际两个大局中的地位。党中央关于要坚持教育优先，培养优秀人才，全面提高入学率，让适龄的孩子们学习在学校、生活在学校、成长在学校的部署，令人感到无比振奋，新疆教育迎来了跨越发展的新机遇。我们要充分利用这个机遇努力完成自己的使命。
总而言之，当前，在国际敌对势力加紧对我推行“西化”、“分化”策略的大背景下，境内外民族分裂势力和宗教极端势力加紧对我进行颠覆破坏活动，并利用宗教一步步将黑手伸向我们社会主义学校和纯真可爱的青少年，妄图达到其与我长期抗衡的目的。复杂的国际背景和境内外民族分裂主义势力分裂、破坏祖国统一的反对本性，决定了在新疆，反对民族分裂主义和非法宗教活动、固守社会主义教育阵地、维护社会政治稳定将是一项长期的战略任务。对此，我们一定要有充分的认识。维护国家统一、民族团结、社会稳定，这不仅是我们的责任更是我们的义务。我们一定要努力学好专业文化知识，提高自己的素养，做一个合格的共产主义接班人，为中华民族的崛起而奋斗!
发言人：热娜2016.1.17。
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