了解自己的优势和不足有助于总结自身表现。总结应该紧扣主题，结构清晰，逻辑有序，语言简练。如果你对某项运动充满兴趣，以下的范文可能会给你提供一些灵感。
庙会文化之旅篇一
昨天下午,我们全体四年级同学进行了一次短暂却意义丰富的文化之旅——参观上海市凤城新村小学。
凤城新村小学的“集邮陈列馆”以其丰富的知识和文化内涵而远近闻名。该馆主要以“集邮与文化”为主题，根据学生认知与年龄特点，展示了十个专题系列：“集邮与审美”、“集邮与动植物”、“集邮与名人”、“集邮与神州风采”、“集邮与诗画”、“集邮与戏曲”、“集邮与历史”、“集邮与社会发展”、“集邮与创造”和“集邮与世界”。在讲解员的带领下,我们参观了集邮陈列馆内丰富的藏品.特别是墙面上挂着一幅幅关于邮票历史的图画.其中,世界第一枚邮票黑便士是由英国人罗兰希尔发明的.这枚邮票以英国维多利亚女王为背景,因颜色是黑色,面值为一便士所以称为黑便士.而中国的第一枚邮票海关大龙发行于清朝,在古代龙体现至高无上的权威，是最高统治者的.象征.邮票图案正中绘一条五爪金龙，衬以云彩水浪，这是我国首次发行的邮票,集邮界习惯称为海关大龙，简称大龙邮票。参观之余，同学们感慨万千，有的说：“没想到集邮有那么丰富的知识。”有的说：“参观这个集邮展是像饱览百科全书一样，样样知识都能学到。”
接着,我们又参观里少年警校.它分为交通安全、消防安全两大板块，集安全知识宣传版面、安全行道游戏棋、视频媒体、实物演示、电子仿真社区交通模型等多功能为一体。这种自我教育方法既能有助于学生安全意识的养成，也能让我们树立规则意识和参与意识。
短短一小时的参观，我们都意犹未尽，个个都不愿离去。
庙会文化之旅篇二
早上，阳光明媚，春风拂面，鸟语花香。一年一度的春季研学活动终于到了，我怀揣着无比激动、无比期待的心情，和老师同学们一起乘坐大巴前往同安，参观古龙酱文化园。
一下车，我们就走进了酱文化园。一大缸一大缸的酱油，就映入眼帘，想数一排都数不清，更别说这么多了。真不知道这么多酱油是怎么做出来的！放眼望去，每口大缸头戴大竹帽，身穿棕色“战袍”，个个身形魁梧，下盘稳固，功力深厚，像一位位威猛的大将军，仿佛在守卫着“酱”这个珍贵的文化宝藏。这么多的酱油缸还分成两种颜色，有黄的、有黑的，黄的整整齐齐，排列出“古”、“龙”两个字，显得更加有视觉冲击力，让人过目不忘。
天花板上雕刻着许多文字，写着关于酱油的历史和文化；走廊上水晶柜里展示着许多关于酒和酱的书籍、器物，讲述它们的起源、文化和制作流程等；大厅里按制作顺序摆放着六缸未发酵的酱油，大家争先恐后，都想第一个闻“香”，结果呢？个个都皱着眉头、捏着鼻子、扇着手掌；更夸张的'是这边还摆放着一个世界上最最大的酱油桶，它有2米多高呢，可以装下二三十个人，据说是用了十几棵树才做成的。
最后，导游带我们来到“黄金屋”。屋子里摆放许多桌子，每张桌子上放着很多脸盆，每个脸盆里面套着小脸盆，小脸盆底面有一个个小孔，水流从小孔里溢出。随着导游说了一声“我们来动手做豆豉啦！”全班同学都欢声雀跃起来。我先把一颗颗小巧玲珑的黑豆子浸入水里清洗干净，然后放进瓶里，再加些盐巴摇一摇，最后把一瓶调好的黑水倒入瓶中，一瓶豆豉就完成了。
通过这次春季研学活动，我不仅学会了制作酱油，更是体会到了中国传统的酱文化的魅力。"一个没有文化的民族是没有灵魂的"，我相信，有我们新一代人的传承，中华文化必将薪火相传，生生不息。
庙会文化之旅篇三
在平平淡淡的日常中，大家都写过，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编整理的文化之旅高中作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文化是什么，在我国的滚滚历史长河中，文化是四书五经的厚重，楚辞汉风的典雅，丝绸之路的延绵不绝，长城的高大威猛，古筝的动人心弦，琵琶的“大珠小珠落玉盘”。翻开人类前行的历史，几乎每一页，都可以看到中华文化闪烁着耀眼的光芒。
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沏一壶上等的西湖龙井，仔细端祥茶叶在淡黄的茶水里沉沉浮浮，这时轻轻泯上一口，茶水里的淡雅清新仿佛是中华儿女们智慧的结晶，这时我在竹席，轻轻地打开一本《中国通史》，心中却不知不觉坐上了一辆开往古代的历史列车。
此时，我仿佛听到了一句句苍老有力的话语，一位白发苍苍，布满皱纹，面目慈祥的老人出现在我眼前，那位老人笑了笑说：“吾姓孔，名丘，字仲尼。”我感到一惊，这不是著名的孔子吗？他笑了笑说：“逝者如逝夫，不舍昼夜。”在他的`后面，斑驳的铜锈在灯光下泛着隐隐的绿晕，上面镌刻着的金文仿佛在诉说周朝的繁华，孔子笑了笑：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”此时此刻，一个繁荣和强大的周在我的眼前徐徐展开，它的青铜，它的礼乐，犹如一颗钻石在中华的文化里不停地闪耀。
刚刚领略完周朝的礼乐制度和孔孟之道，历史的列车又把我带到了一场神奇的宴会。宴会里，我见到了神采飞扬的李白，他饮酒高歌“蜀道之难，难于上青天。”我也见到了忧国忧民的杜甫，他捋着短须感慨“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。我还见到了放荡不羁的苏轼，只见他豪情满怀，挥舞着长袖，仰天长叹“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这时宴会上响起了一曲细腻、婉转、悠扬的古筝曲，仔细一听，原来是《高山流水》，曲子伴随着唐诗宋词元曲，细细品味，那和谐的音韵，抑扬顿挫的节奏，迷离缠绵的情调，高贵圣洁的灵魂，真是沁人心脾，令人久久不能忘怀。
列车又继续行驶，霎时，一股凉飕飕的寒意涌上心头。定睛一看，凄惨的号角，连绵的狼烟，在血色的黄昏下格外显眼，一位高大威猛的将领站在城楼，望着前面的一片大好河山，不禁发出一声长叹“待以头收拾旧山河，朝关阙。”这时我被岳飞的强烈的爱国之心深深打动，他的爱国之心不正是中华文化之根髓吗？而这座城楼下又让我的脑海浮现出远在边疆的长城，他继承了中华民族的坚毅、宽容、不屈，庄严地屹立在祖国的边疆，岁月的流逝不仅不能把你腐蚀，你却更能展示出英雄本色，作为长城的你，早已成为中华文化中永不磨灭的一个象征符号。
轻轻地合上书本，泯上一口清茶，历史文化的余香还久久在我的心中不能散去。是啊！无论是唐诗宋词的华丽篇章，还是百花齐放的百家学说，以及威震四方的四大发明，它们都是中华文化里一颗颗闪亮的珍珠，它们不仅照亮了中华大地，更是照亮了世界的每一个角落。
作为中华儿女，当我们行色匆匆，盲目奔波时，似乎忘记了这片土地上辉煌的文化。不如让我们静下心来，细细地品味一次文化之旅，这时你会发现你的心，你的志，你的情和你的魂会在文化的酒坛子里渐渐发醇，散发出无与伦比的醇香。
庙会文化之旅篇四
在一个万里无云、冬阳和煦的寒假午后，全家人带着愉悦的心，决定去有着原住民历史故事旅游圣地――九族文化村，我和家人都为此感到雀跃不已。
爸爸开着我们家的“小白”，载着高声齐唱的我们，前往令人期待的目的地。途中，经过许多蜿蜒的道路，终于来到我们期待已久的九族文化村。进入停车场后，车潮汹涌，川流不息，找了许久，才找到像蚂蚁窝一样小的车位，全家人便整理物品，准备进入战场。哇！没想到里面竟然有着欧式风格的丽宫花园，虽然和传统的原住民风味格格不入，但是也突显了它的优雅，迎着风，走在馨香的花园大道上，感觉十分舒服。
到九族文化村，当然少不了得去远近驰名的阿拉丁广场玩乐啰！广场内有许多新颖的游乐设施，我禁不住哥哥的再三诱惑，决定先去玩“太空山”，我和弟弟同坐一辆车，虽然里面有数百颗的星球值得我们去欣赏，但是，当时的我，早已吓得花容失色，忘了自己身处何方了。之后，我还是壮大胆子在去玩“大海浪”，随着机器不停的来回翻转，我的脸都绿了，“面色铁青”这句话想必是为我而设的吧！贪玩的我，接着又跑去玩闻名遐迩的“海盗船”，其实当时还在考虑的我，是被一群排队的人给硬挤上去的。随着“海盗船”越荡越高、愈摇愈快，我心情也跟着七上八下、忐忑不安，一直到下了船，即使吃完了美味可口的冰品，仍然心有余悸呢！
太阳西下，人潮渐渐散去，不过我们可不一样，依旧玩得浑然忘我呢！傍晚时分，我们坐着缆车，来到了观日楼，眼前的景色，让我惊叹不已！当下，正好是樱花盛开的季节，沿着道路走，两旁的樱花树早已不是翠绿色，换上的'是片片桃红，从观日楼往下一望，满山遍野的桃粉红，搭配上夜间点点的霓虹灯光，多么诗情画意哪！柔和的灯光打照在树梢上，而树木也彷佛白纸被水彩游移过般，渲染成各种颜色，把整座山头点缀得五彩缤纷。
手表的闹铃传来阵阵催促，提醒着我们该为这次的旅行画下完美的句点；虽然有些依依不舍，但眼看着假期就要结束，也该为为新的学期收收心了，眼下的我只希望以后能够旧地重游，再次来到这个美丽的仙境。
庙会文化之旅篇五
上海文明的源头在哪里？东海之滨的崇明岛，大隐于市的城隍庙，还是人杰辈出的七宝古镇？不是的，不是的！爸爸告诉我，上海千年文明很可能源自于松江城郊的广富林村。4000多年前，有一个小小部落从黄河流域迁徙而来，在这村落住下，耕田、捕鱼、盖简易的房子、用石头制作各种生活工具。他们大概就是上海最早的市民吧！
“风和日丽的周末，我们去先民故地走走，好吗？”乘地铁9号线，到松江大学城，换公交车，穿过一畦畦碧绿的田野、金黄的油菜花地，就到了广富林遗址公园。
“那是上海之根展示厅，水面之下是展厅”，妈妈解释给我听，“设计师采用这样的构思，是为了告诉我们地壳的演变，广富林这片大地是从大海中升起的……”
“太奇妙了！”我忍不住赞叹。
“据考证，广富林文明发祥于新石器时代”，妈妈接着说：“你看，这些文物都是1958年后逐渐出土的……”
哈，这大肚子的陶罐，是先人们煮饭的器皿吗？这看起来有点锋利的石块，是割草的刀吗？还有那个大水缸，是用来储水的吧？我们的文明，原来是从这一砖一瓦绵延而来的，从无到有，从匮乏到富足，从艰难到便捷，一代人接一代人，永无止境地努力……历史，是多么庄严而令人起敬！
“今天的我们太幸运了！”爸爸感叹道。
“我们的子孙后代一定会更幸福的。”妈妈坚定地说。
我没有说话。但我想，此时此地，我真的听懂了他们的责任与期望。作者：五年级侯仰之。
庙会文化之旅篇六
在一个万里无云的星期天，妈妈带我去民俗文化村游玩。
我和妈妈先去了朝鲜族的小村寨里。里面的房子很大，院子里铺满了沙子。村子的男男女女都穿着艳丽的民族服装，伴着悦耳的民族音乐，在屋子里载歌载舞。看着他们好看的舞蹈，我也不禁地加入了他们的舞蹈中去，好玩极了。
接着我和妈妈去傣族村落看了大象表演。别看大象长得这么笨重，表演起来还挺灵活的。大象表演了鼻子抛球、叠象梯、喷水雾等节目。在场的观众都看得捧腹大笑，开心极了。
最精彩的节目要数由文化村的演员们表演的“龙凤舞中华”了。据说这个节目花了一亿元打造出来的。凝聚数百位艺术家的奇思妙想，将声、光、电、水等现代舞台手段悉数用尽，让舞蹈、杂技、魔术等艺术手段共聚一堂。一个豪迈大气的专业舞台、500多名演员、1200多套服装、55分钟的演出，让我们尽情体验中华民族文化的绚丽风姿。看完后让我很受震撼。
玩了一天，虽然很累，但是我还是觉得这趟游玩不枉此行。
庙会文化之旅篇七
2016年4月8日，是一个春暖花开、春意盎然的日子。我们四、五、六年级的同学们在学校的组织下，坐上了去锦绣中华·民俗文化村游玩的大巴。
一路上，我们兴致勃勃、欢歌笑语，开心极了！经过一个半小时的车程，我们就到了锦绣中华·民俗文化村。刚到锦绣中华·民俗文化村，我们就听见了阵阵歌声。刚一进去，我们就发现，在离入口不远的地方，有一个小舞台，台上有几个男人正抱着乐器弹唱着，让人感觉欢快无比。
“一步迈进历史，一日游遍中国。”锦绣中华是一个中国的微缩景区，中国民俗文化村是以各个少数民族文化为中心的主题公园。一进锦绣中华·民俗文化村，我们就看到了一个微缩的天安门，好逼真啊！只可惜上方没有毛主席的头像。我们还去看了长城、故宫、御花园、护城河、秦兵马俑、乐山大佛等微缩景观，虽然是微缩景观，但依然栩栩如生，与真正的景点非常相像，看得我眼花缭乱，惊叹不已，仿佛看遍了中国的名胜古迹。
当导游带我们去看大型原创实景历史剧《金戈王朝》的时候，我被那壮观的情景震撼了。它重现了400多年前，辽东地区满族英雄努尔哈赤以十三副铠甲起兵建州，以区区四万军队迎战数倍于他的朝廷四十七万大军的激烈的战争场景。表演的正热火朝天的时候，朱悠悠问我：”蔡蔡，你觉得披红袍的是好人，还是披紫袍的是好人？“我说：”应该披红袍的是好人吧。"朱悠悠说：”我也这么认为."说完我们又静静支观看起表演来，我们都被他们那无畏的精神感染着。
后来我们还看了佤寨的舞蹈表演，佤族人的舞蹈十分奇特，男人手里会拿一根长矛跳舞，因为最开始佤族人是以狩猎为生的。而女人则是披着头发跳甩发舞的。他们的表演十分精彩，引来观众们的阵阵掌声，我们都看的津津有味。
集合的时间到了，我们该回学校了。我恋恋不舍地望着锦绣中华·民俗文化村，今天的一日游活动我非常开心，真希望下次有机会能来这里游玩。
庙会文化之旅篇八
各位评委、老师们,你们好!
首先我想请各位欣赏一个短片。(放视频“北京奥运会开幕式片断”)。
看过短片,大家一定已经猜到,今天我要说课的框题是《世界文化之旅》。
首先说教材。
《世界文化之旅》是人教版教材《思想品德》八年级上册第三单元第五课的第一框。本册教材的主题是学会交往,主要是培养学生的交往能力。本单元是由前两个单元的家庭、学校中的交往扩展到社会中的交往。
本课要达到的教学三维目标是:使学生了解文化的多样性和丰富性,认识到要正确对待文化差异。激发学生“既要热爱自己的祖国,又以博大情怀面对世界”的情感;培养学生开放的、发展的、平等的、互相尊重的健康文化心态。
我把教学重点定为:文化的多样性和丰富性。因为学生在和其他国家人民交往过程中,只有了解文化的多样性和丰富性,才能理解各国文化的不同也会导致行为方式的不同。
教学难点我把它定为:正确对待文化差异。因为文化背景不一样,人们处事的方式就有差异,这个年龄段的学生很难理解,会认为自己的做法是正确的,在交往中也容易产生矛盾,因此把它确定为难点。
其次说教法。
教无定法,贵在得法。本课我主要采用了情境教学法、演绎归纳法、活动式教学法、自主合作探究法并用,从学生的个体认知水平出发,努力促使每个学生得到最佳发展。
其三说学法。
树立科学的学生观,激发学生的学习热情,灵活运用自主、合作、探究性的学习方法,运用知识解决生活实际问题,使学生的知识与技能有机地统一起来,实现学生学习的自我完善。
其四说教学程序。
整个教学程序分为三个部分。第一个部分创设情境,导入新课;第二个部分活动设置,感受新知;第三个部分归纳总结,主题升华。其中第二个部分分为四个环节。具体如下:。
1、创设情境,导入新课。
教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。我采用了北京奥运会开幕式这个社会热点作为导入,也就是刚开始大家看过的短片。以此来培养学生爱国主义情感,吸引学生的注意力,激发学生的学习愿望。
2、活动设置,感受新知。这一部分大约需要36分钟时间,由四个活动构成:。
第一个活动是:传统节日大荟萃。
美国哲学家杜威说过:“教学必须从学习者已有的经验开始”。因此,我选取了学生非常熟悉的我国的春节和元宵节共8幅图片,还有我国傣族的泼水节和外国的圣诞节各一幅图片,(多媒体逐次展示)引导学生观察和回忆不同的节日习俗。学生通过分析和归纳,生成节日也是一种文化,文化具有多样性和丰富性的初步认识。
第二个活动是:美妙风光同领略。
兴趣是最好的老师。为了激发学生的学习兴趣,并使学生能够“个个参与,个个精彩”,我通过24幅图片,组织学生进行看图猜国名的竞赛抢答游戏。其中包括10个国家的标志性风景:(多媒体逐次展示)日本、英国、美国、希腊、澳大利亚、法国、印度、埃及、意大利和中国,以及4位不同国家的文化代表人物:丹麦的安徒生、法国的雨果、中国的鲁迅、英国的莎士比亚。全班学生分为两组,通过抢答积分达成评价,体现了评价的多元化。
抢答游戏结束后马上转入采访活动,通过采访的形式,提出问题,引导学生认识到不同国家和民族的不同文化,有着各自的标志和代表人物。加深对文化多样性和丰富性的了解,以此强化重点。
第三个活动是:中外语言对对碰。
孔子说:不愤不启,不启不发。因此,我选取了“汉语桥”电视节目的视频。(放短片“汉语桥”)通过短片创设矛盾,引导学生质疑,启发学生主动思考,从而认识到语言文化存在差异,不分优劣,各有千秋。
接下来,根据理论与实际相结合的教学原则,通过列举外来语,引导学生思考外来文化对我们生活的影响,初步培养学生开放的胸怀。为下一步,也就是突破本课的难点——正确对待文化差异作必要的准备。
第四个活动是:文化差异喜相逢。
孔子曾说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”强调合作学习的重要性。在这个环节,通过学生表演的情景剧——《美国留学生的困惑》创设情境,让学生自己提出问题,然后全班学生分成几个小组交流合作,在合作探究学习的过程中加深对不同文化的了解,逐步掌握与不同文化背景的人交往的原则和方法,培养学生开放的、发展的、平等的、互相尊重的健康文化心态。从而突破难点——正确对待文化差异。
3、归纳总结,主题升华。
在板书展示中,我扣住本课的重点词语“节日、标志、语言、处事方式”以及“尊重、差异”。这种简洁、直观的方式,既有助于学生记忆,也有助于学生对教材的理解。
最后,以视频展示北京奥运会主题歌“我和你”,使学生“既热爱自己的祖国,又以博大情怀面对世界”的情感得以升华。
思想品德课要转变“课堂等于教室,学习资源仅限于书本”的观念,要随时从学生熟悉的社会生活中选取学生所关注的话题,及时纳入课堂中,把教学空间拓展到社会生活领域中,在教学中做到“从生活中来,到生活中去”。为此,不仅是教师自己,而且也要引导学生关注生活,做生活的有心人,让生活在课堂中再现,让课堂在生活中生动,使品德课真正成为开放的、充满生机活力的学生学习的乐园。
庙会文化之旅篇九
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的中国文化之旅读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
有人说，文化是水，滋养着人类世世代代的精神家园；也有人说，文化是火，燃烧着人们突破创新的熊熊火焰；还有人说，文化是纽带，传递着民族的繁荣与发展。中国文化博大精深，现如今，在快餐文化的渲染下，能博古通今，真正植根于民族文化细细研读，认真思索的又有多少人呢？庆幸的是，通过《文化苦旅》一书让不少人重新认识到文化的重要性，随着书中的文化之旅让我们品尝到一种带着辛酸的苦味儿，亦有种醍醐灌顶的滋味儿。
《文化苦旅》乃余秋雨所作，而余秋雨的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者的喜爱。他的历史散文更是别具一格，见常人所未见，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流，启迪哲思，引发情致，具有极高的审美价值和史学意义上的文化价值。《文化苦旅》是作者的一本文化散文集，它的主题则是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。暂且不谈其书中的文字魅力和写作手法，仅从此书所表达的思想内涵出发，已让人受益匪浅。
其实我想我们大家最早且正式地接触到《文化苦旅》，应该是我们中学教材中所学到的那篇《道士塔》，这篇文章也是该书的.开篇之作。当我拿起此书，再次读到这篇经典之作时，一种淡淡的、涩涩的、苦苦的惋惜之情和对民族文化的弘扬与传承的历史使命感油然而生。青砖黄泥、落魄凋零的圆寂塔群却因为一座保存完整的道士塔而变得不再普通，只因这塔中的主人是敦煌石窟的罪人，中华民族的罪人。在书中的文化之旅中，我们仿佛看到了一场巨大的民族悲剧，看到了在这场悲剧中错步上前的小丑王道士，看到了当他嫌弃石窟雕像婀娜的体态过于招摇，用雪白的石灰将其掩盖时，那得意的一笑，也看到了当他将珍贵的古文物视作阿谀奉承的礼品“虔诚地”交到地方官员之手时，那谄媚的一笑，更看到了当他打开石窟之门，将文化宝藏作为私有物品贱卖给“外国友人”时，那傻傻的一笑。我们能说这所有的罪责仅归于王道士一人的愚昧吗？这难道不是当时中国文化与文物流失的一大缩影吗？往事不可追，我们或许只能如作者一般感叹“我好恨！我好恨！”。
在书中，我们跟着作者的脚步走访了许多华夏民族文化的人文山水，踏遍了祖国的大江南北，深思着中国文化的发展历程。有“大漠孤烟直，长河落日圆。”的塞外之景，也有“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”的江南风光。在欣赏这些旖旎风光的同时，我们也体会到了作者笔下的另一种文化——“废墟文化。”作者似乎对这些“废墟”的描写情有独钟，他多次写到了坟，并在叙述中多次插入对坟的描写。无论什么坟，都标志着一个人的死去，这个人的一生也许凄惨黯淡，也许风流千古为万人景仰，抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古，至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。我想那些坟应该有其特殊含义吧！尤其在坟前会有一种静穆的气氛追忆或沉痛，一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头。古人的坟，秦王陵闻名世界，曹操的七十二疑冢也不失为风流，多少也给旅游业带来不少收益。而那些把古代妇女置于水深火热的贞节牌坊，也不知走过它时应该叹息还是赞叹？正如作者写道“白云飘过来了，好像是碰了一下牌坊再飘走的。”也正是在这些悲凉之境中，让人体会到一种难以言语的“苦”。
苦旅，我想应该指的是我们思想上所经历的跌宕起伏。再者，在人生这个无休止的边界中，对文化的追思和探索是无休止的。就正如智者所说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱”。同样不在乎你有多聪明的头脑，只在乎你有多少有内涵的思想，好的思想多了，人就富了。对文化的思考也当如此，多思多想，才会多得。我们不能只去感叹或只去惋惜当初对待民族文化的态度，而应着眼于现在，放眼于未来，在拜金主义与有道德滑坡趋势的当下，“出淤泥而不染”，保持对民族文化的继承和发展，探索出一条属于我们自己民族的文化之道。
庙会文化之旅篇十
今天，我兴奋的来到了学校。因为今天要去锦绣中华民俗文化村春游喽！
在陈老师的带领下，我们有序的上了大巴，在大巴上我们欢快的度过了一个小时。下车后我们稍微的看了一下凤凰广场，就到了下一站—这一站是布达拉宫。布达拉宫建立在一个小山坡上面，布达拉宫的旁边到处是小花小草。你从不同角度看布达拉宫，布达拉宫的风景就不同。从前面看就会感觉很雄伟，从侧面看就会感觉一眼望不到头。布达拉宫的侧面是一眼望不到头的万里长城，这就是我游览的第三站。长城建在一条长长的山路上面，从下往上看，长城上面有许多射击口和瞭望台。经过了雄伟的长城，我们来到了蒙古包。虽然蒙古包不是真的，但是那些栩栩如生的模型让你感到像真的一样。中间我们又欣赏了许多许多的景点，最后一站是秦兵马俑。兵马俑似乎各有各的心事，有的在思念家乡的亲人，有的在准备待命出击……看完了公园的名胜古迹，我们又欣赏了大雁塔、故宫、御花园等。
下午我们去看了表演，战马表演一次比一次精彩，战马跳火盆的表演让人印象最为深刻；我们还去看了佤族人带给我们的精彩表演，踢踏舞、腰鼓表演精彩绝伦。最后，我们还学了怎样编织中国结。
这次的春游带给了我无限的乐趣，观看了许多美景，欣赏了出色的表演，还学会了编中国结，希望明年的春游早日到来！
庙会文化之旅篇十一
二、活动的目的意义。
庙会既是汇集民族风物和民间文艺的一种形式，又是古代传统市集的一种形式。庙会期间，商贾云集，生意十分红火。香客戏客人潮如涌，热闹非凡。随着社会的发展，人们不断赋于她新的内涵，使得庙会这一古老形式正焕发新的活力，演变为现代旅游的重要内容。
随着福州市内及周边地区景点增多，旅游内容丰富，形式多样化，游客分流现象明显，使得福州西湖昔日游客若市的景象难觅。为了保护西湖文化作为福州福文化的重要组成部分，通过在西湖举办庙会这一传统又新鲜的活动，全面展示福州风土人情的同时，引入具有时代特点的新内容，塑造“福文化庙会”的旅游品牌，每年一届，这样，不但可以保护和促进福州福文化的发展，而且够吸引国内外游客，开拓旅游新市场，拉动当地社会经济的综合发展，为海峡西岸经济区的繁荣作贡献。
三、活动主题逛西湖庙会，览民俗风情，祈国泰民安。
四、举办时间、地点。
时间：2004年。
月
日至。
月
日
地点：福州西湖公园（候选：左海、文庙、）。
五、组织机构。
主办单位：福州市人民政府。
承办单位：鼓楼区人民政府。
执行单位：
协办单位：有关媒体、行业协会、赞助企业。
拟成立活动执行办公室：
办公室主任：
副主任：
办公室下设小组，分工负责：
1、秘书组。
组长：
副组长：
成员：
职责：有关领导及海内外嘉宾、政府、组织、机构、协会、团体邀请，开幕式筹备与执行，领导讲话稿起草。
组长：
副组长：
成员：
职责：整体策划、媒体宣传、活动报道，项目推介、招商手册、会刊编印。
3、招商招展组。
组长：
副组长：
成员：
职责：招商招展、现场协调、参展参会企业协调。
4、会务组。
组长：
副组长：
成员：
职责：资料分发，餐券分发，礼品分发，住宿接待，迎宾宴会、会场布置、桌签、主席台背景等。
5、后勤保障组。
组长：
副组长：
成员：
职责：活动物资的采购、租用、保管、供给，现场秩序维持、交通协调、安全保卫等。
六、活动内容。
（一）2004首届福州（西湖）福文化庙会开幕式。
时间：
月
日9：00—10：30。
地点：
内容：
1、领导致辞；
2、举办以弘扬福文化为主题的专场文艺演出。
承办单位：市委宣传部。
（二）民间文艺汇演组织有福州民间特色的文艺、游艺演出：闽剧、评话、曲唱等。
（三）老字号组织福州传统老字号献艺。
（四）美食街。
组织福州及国内各地美食名吃开张营业。
（五）展销活动。
组织旅游商品、生活日用品、民间工艺品等展销活动。
（六）首届闽都茶文化节。
邀请全国各地茶艺人员进行茶艺表演；推出看茶、采茶、品茶、吃茶一日游活动；举办历代名壶收藏展览、奇石和盆景观赏活动。
（七）福建省大学生服装模特大赛。
时间：
地点：
活动安排：举办大学生服装（服饰）作品展和校园摄影展；举办“21世纪服装产业发展趋势”高层论坛；举办大型综艺服饰表演晚会。
承办单位：
（八）汽车展。
七、项目筹备与招商措施。
将把招展工作作为重中之重，多管齐下，广泛招展，有信心将本届展会办成一届“上规模、上档次、上台阶，与国际接轨”的一次历史性盛会。
1、政府牵头，大力支持。
由主办单位发文通知各有关部门、机构、团体，并组织本地区相关企业、项目参与，并给予人、财、物各方面的大力支持。
2、多种渠道，分管齐下。
通过媒体广告、网络招商、电话传真、招商资讯等各种形式积极联系、组织国内、境外等客商团体参会、采购，并大力协同有关地区政府部门及专业行业协会招商招展，广泛动员，组织参展。
3、跟踪及时，保证重点。
针对性地组织跟踪部分重点企业与项目，保证活动顺利举办。
4、市场运作，服务到位。
传、推广及各项工作中提供优势服务，让与会各阶层、各单位都能有所收获，满载而归。
八、宣传推广。
庙会对外宣传采取整体包装、整体宣传方式，统一制定方案、统一协调指挥、统一制做宣传品、统一宣传口号和统一宣传促销。及时、全面、到位地宣传推广，为活动营造良好氛围，拢聚商气、人气、旺气，拓展活动展会辐射功能，提升活动会展的社会与经济效力。
1、力邀中央、省市及包括港澳地区在内各级的电视、纸媒、广播、网站等媒体参与，分阶段、有重点、多角度、不同形式地进行跟踪报道。
2、印制、散发庙会宣传品。
4、福州电视台、福州人民广播电台、福州晚报、福州日报社进行全程跟踪报道。
5、利用互联网发布各种信息。在国家级网站及省级门户网站主页突出位置链接，全方位宣传“庙会”的目的意义、展会内容、参展办法；进行网上招商，接受网上报名。
6、在福州主要街区跨路悬挂庙会口号和赞助企业横幅，营造浓厚的节日氛围。
九、组织运作。
原则：本届庙会按照政府主导、社会参与、市场运作、以会养会的方式组织开展。可采取统一和分散相结合的方式招商，也可采取庙会整体冠名和单项活动冠名相结合的方式招商，各有关单位要积极开拓市场，推销各自承担的活动项目，招商引资，以争取更好的经济效益和社会效益。各承办单位募取的资金，由本单位用于活动开支，节余归己。对于为招商引资做出贡献的单位和个人，可参照市招商引资奖励办法，由受益单位给予奖励。
开幕式经费以企业冠名赞助为主，不足部分由市财政列支。
十、组织分工。
（一）主办单位、承办单位职责。
2、协调市内各宣传媒体（电视、报纸、广播、网站）积极宣传报道，配合活动开展。
3、对整个活动进行总体把关，协助邀请领导参加开幕式、出席并主持高层论坛等；
4、由主办单位或承办单位补助部分活动组织资金（预计100万）。
（二）执行单位职责：
2、根据项目进展做好推介工作，客商邀请工作，成果统计工作；
3、负责筹措举办商务节所需的除主办单位补助以外的全部资金。
十一、资金筹措。
本次大会总预算160万元，主办单位补助60万元，承办单位通过市场化运作筹集100万元，具体开支明细如下：
1、场地租金（论坛、会场、活动场地）：计15万元。
2、现场气氛布置（含气球、拱门、彩旗、条幅、会标、招贴画、鲜花等）：6万元。
3、专家及贵宾邀请、接待（含机票、食宿、补助、差旅、礼品等）：12万元。
4、邀请函、蓝皮书、门票、奖券、招商快讯及有关资料印刷费：8万元。
5、开幕式、闭幕晚宴、奖品：10万元。
6、新闻发布会：8万元。
7、广告宣传费：30万元。
8、办公费、电话费、房租、网络费、邮寄费：6万元。
9、税收：18万元。
10、工作人员工资、差旅与补贴：20人×1500元/月×4个月=12万元。
11、接待费（嘉宾、客商、代表团、）：20万元。
12、其它不可预计费用：15万元。
十二、时间安排。
（一）2004年。
月
日前主办单位确定工作方案；
（二）2004年。
月
日—2004年。
月
日各行业组织汇总参会项目；
（三）2004年。
月
日—2004年。
月
日面向全国招商招展，邀请客商；
（四）2004年。
月
日—2004年。
月
日编辑三期《招商快讯》面向全国寄发；
（五）2004年。
月
日—2004年。
月
日前召开第一批次新闻发布会；
（六）2004年。
月
日—。
月
日汇集、分类、整理、编印蓝皮书；
（七）2004年。
月
日—。
月
日各项筹备工作基本完成；
（八）2004年。
月
日—。
日现场布置、报到；
（九）2004年。
月
日上午9:00大型开幕式。
（十）2004年。
月
日—。
日展示、论坛、活动。
（十一）2004年。
月
日下午18:00闭幕式晚宴、成果发布。
以上为本次商务节初步方案，待主办单位确认后再具体细化，并组织专人负责实施。
二00四年八月。
庙会文化之旅篇十二
一、活动名称。
二、活动的目的意义。
庙会既是汇集民族风物和民间文艺的一种形式，又是古代传统市集的一种形式。庙会期间，商贾云集，生意十分红火。香客戏客人潮如涌，热闹非凡。随着社会的发展，人们不断赋于她新的内涵，使得庙会这一古老形式正焕发新的活力，演变为现代旅游的重要内容。
随着福州市内及周边地区景点增多，旅游内容丰富，形式多样化，游客分流现象明显，使得福州西湖昔日游客若市的景象难觅。为了保护西湖文化作为福州福文化的重要组成部分，通过在西湖举办庙会这一传统又新鲜的活动，全面展示福州风土人情的同时，引入具有时代特点的新内容，塑造“福文化庙会”的旅游品牌，每年一届，这样，不但可以保护和促进福州福文化的发展，而且够吸引国内外游客，开拓旅游新市场，拉动当地社会经济的综合发展，为海峡西岸经济区的繁荣作贡献。
三、活动主题。
逛西湖庙会，览民俗风情，祈国泰民安。
四、举办时间、地点。
时间：2004年10月1日至10月5日。
地点：福州西湖公园（候选：左海、文庙、）。
五、组织机构。
主办单位：福州市人民政府承办单位：鼓楼区人民政府执行单位：
协办单位：有关媒体、行业协会、赞助企业。
组委会下设办公室，组成秘书组、会务组、宣传策划组、项目统筹组、后勤保障组，各组分工负责，展开工作。
六、活动内容。
（一）2004首届福州（西湖）福文化庙会开幕式。
时间：10月1日9：00—10：30地点：
内容：
1、领导致辞；
2、举办以弘扬福文化为主题的专场文艺演出。
承办单位：市委宣传部。
（二）民间文艺汇演。
组织有福州民间特色的文艺、游艺演出：闽剧、评话、曲唱等。
（三）老字号。
组织福州传统老字号献艺。
（四）美食街。
组织福州及国内各地美食名吃开张营业。
（五）展销活动。
组织旅游商品、生活日用品、民间工艺品等展销活动。
（六）首届闽都茶文化节。
邀请全国各地茶艺人员进行茶艺表演；推出看茶、采茶、品茶、吃茶一日游活动；举办历代名壶收藏展览、奇石和盆景观赏活动。
（七）福建省大学生服装模特大赛。
时间：
地点：
活动安排：举办大学生服装（服饰）作品展和校园摄影展；举办“21世纪服装产业发展趋势”高层论坛；举办大型综艺服饰表演晚会。
承办单位：
（八）汽车展。
九、项目筹备与招商措施。
将把招展工作作为重中之重，多管齐下，广泛招展，有信心将本届展会办成一届“上规模、上档次、上台阶，与国际接轨”的一次历史性盛会。
1、政府牵头，大力支持。
由主办单位发文通知各有关部门、机构、团体，并组织本地区相关企业、项目参与，并给予人、财、物各方面的大力支持。
2、多种渠道，分管齐下。
通过媒体广告、网络招商、电话传真、招商资讯等各种形式积极联系、组织国内、境外等客商团体参会、采购，并大力协同有关地区政府部门及专业行业协会招商招展，广泛动员，组织参展。
3、跟踪及时，保证重点。
针对性地组织跟踪部分重点企业与项目，保证活动顺利举办。
4、市场运作，服务到位。
执行单位在举办大型会展活动方面积累了许多成功经验，在主办单位的指导下，采取市场化的规范运作，在招展、布展、宣传、推广及各项工作中提供优势服务，让与会各阶层、各单位都能有所收获，满载而归。
十、宣传推广。
庙会对外宣传采取整体包装、整体宣传方式，统一制定方案、统一协调指挥、统一制做宣传品、统一宣传口号和统一宣传促销。及时、全面、到位地宣传推广，为活动营造良好氛围，拢聚商气、人气、旺气，拓展活动展会辐射功能，提升活动会展的社会与经济效力。
1、力邀中央、省市及包括港澳地区在内各级的电视、纸媒、广播、网站等媒体参与，分阶段、有重点、多角度、不同形式地进行跟踪报道。
2、印制、散发庙会宣传品。
4、福州电视台、福州人民广播电台、福州晚报、福州日报社进行全程跟踪报道。
5、利用互联网发布各种信息。在国家级网站及省级门户网站主页突出位置链接，全方位宣传“庙会”的目的意义、展会内容、参展办法；进行网上招商，接受网上报名。
6、在福州主要街区跨路悬挂庙会口号和赞助企业横幅，营造浓厚的节日氛围。
十一、组织运作。
原则：本届庙会按照政府主导、社会参与、市场运作、以会养会的方式组织开展。可采取统一和分散相结合的方式招商，也可采取庙会整体冠名和单项活动冠名相结合的方式招商，各有关单位要积极开拓市场，推销各自承担的活动项目，招商引资，以争取更好的经济效益和社会效益。各承办单位募取的资金，由本单位用于活动开支，节余归己。对于为招商引资做出贡献的单位和个人，可参照市招商引资奖励办法，由受益单位给予奖励。
开幕式经费以企业冠名赞助为主，不足部分由市财政列支。
十一、组织分工。
（一）主办单位、承办单位职责。
2、协调市内各宣传媒体（电视、报纸、广播、网站）积极宣传报道，配合活动开展。
3、对整个活动进行总体把关，协助邀请领导参加开幕式、出席并主持高层论坛等；
4、由主办单位或承办单位补助部分活动组织资金（预计100万）。
（二）执行单位职责：
2、根据项目进展做好推介工作，客商邀请工作，成果统计工作；
3、负责筹措举办商务节所需的除主办单位补助以外的全部资金。
十二、资金筹措。
本次大会总预算160万元，主办单位补助60万元，承办单位通过市场化运作筹集100万元，具体开支明细如下：
1、场地租金（论坛、会场、活动场地）：计15万元。
2、现场气氛布置（含气球、拱门、彩旗、条幅、会标、招贴画、鲜花等）：6万元。
3、专家及贵宾邀请、接待（含机票、食宿、补助、差旅、礼品等）：12万元。
4、邀请函、蓝皮书、门票、奖券、招商快讯及有关资料印刷费：8万元。
5、开幕式、闭幕晚宴、奖品：10万元。
6、新闻发布会：8万元。
7、广告宣传费：30万元。
8、办公费、电话费、房租、网络费、邮寄费：6万元。
9、税收：18万元。
10、工作人员工资、差旅与补贴：20人×1500元/月×4个月=12万元。
11、接待费（嘉宾、客商、代表团、）：20万元。
12、其它不可预计费用：15万元。
十三、时间安排。
（一）2004年6月20日前主办单位确定工作方案；
（二）2004年6月30日—2004年7月30日各行业组织汇总参会项目；
（三）2004年6月30日—2004年8月20日面向全国招商招展，邀请客商；
（四）2004年7月1日—2004年8月15日编辑三期《招商快讯》面向全国寄发；
（五）2004年7月10日—2004年7月20日前召开第一批次新闻发布会；
（六）2004年8月10日—8月30日汇集、分类、整理、编印蓝皮书；
（七）2004年8月20日—8月30日各项筹备工作基本完成；
（八）2004年9月7日—9日现场布置、报到；
（九）2004年9月10日上午9:00大型开幕式。
（十）2004年9月10日—12日展示、论坛、活动。
（十一）2004年9月12日下午18:00闭幕式晚宴、成果发布。
以上为本次商务节初步方案，待主办单位确认后再具体细化，并组织专人负责实施。
庙会文化之旅篇十三
（1）知识目标：
（2）能力目标：
逐步掌握与不同文化背景的人交往的原则和方法，加深对不同文化的了解，学习其他文化的优点、长处。
通过教学和活动，使学生能把书本上学到的知识运用于自己实际的学习生活，培养学生理论与实际相结合的能力。
通过对典型事例的分析，对活动的感悟和总结，培养学生从感性认识上升到理性认识的能力，提高学生的理解能力。
（3）情感态度和价值观目标。
既尊重本民族文化的价值，对本民族的文化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族文化的价值，能够以平等的态度与其他的民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。
3、课时安排：一课时，完成做友好往来的使者——开放的胸怀的教学。
4、使用教材：人教版义务教育课程标准实验教科书思想品德八年级上册。
教学重点和难点。
教学重点、教学难点：面对不同的文化，开放的胸怀意味着什么？
教学方法设计：
1、启发式教学原则的运用：教学中设置问题让学生自己思考，共同讨论，在教师的指导下分析、归纳，得出结论，体现学生的主体作用和教师的主导作用，激发学生的学习兴趣。
2、运用迁移规律：在教育过程中用已有的知识去分析，体验新的知识，引导学生独立思考。
3、活动教学法：在教学过程中，以学生参与教学活动为主，以讲解为辅，重在引导，在活动中通过学生自己感悟，体验受到教育和启发，并转化为自己的行为。
4、运用现代教育技术，辅以教师有感情的讲述，使学生能全方位、多角度的了解相关知识。
教学过程。
导入新课:。
当今世界，经济呈现全球化的趋势，信息化时代，使地球变得越来越小，成了地球村。我们青少年作为地球村的村民应具备哪些素质呢？（多媒体呈现一个生机勃勃，一派祥和的地球）。
通过上节课的世界文化之旅，我们已了解到世界文化的多样性、丰富性，知道了要奏好和谐的文化乐章，要树立正确的态度，来对待文化差异。
提问：怎样的态度才是正确的？
不应该是排斥，而应该是沟通，既尊重自己民族文化，又尊重其他民族的文化价值，主张平等交流，互相学习，所以我们要以开放的胸怀，来做友好往来的使者。（学生回答的基础上教师总结）。
讲授新课：
中国改革开放二十多年，让世界更多的了解中国，也让中国更多的了解世界，但怎样与不同的文化和谐共处，已成为我们面临的新课题，越来越多的外国友人来到了中国，生活在不同文化背景下的人生活在一起，该如何平等相处呢？首先让我们来看一个发生在小涛和jack身上的故事吧。
小品表演：小涛和jack的故事。
小品简单过程：场景一、jack先用英文在新班级进行简单的自我介绍，从穿着、语言、动作表情，无不表现出美国人的自由、随意、不拘小节的性格。
场景二、jack请小涛吃饭。jack提出各付各的，小涛很难理解，表现的很不开心，期间点菜时小涛简单介绍了中国的饮食文化。
场景三：jack过生日，小涛送了他一盒美国的“好时”巧克力，jack给了小涛一个大拥抱，并当场拆开礼物，分吃巧克力，小涛对jack的拥抱很不习惯，也觉得jack当场拆开礼物就吃，很没有礼貌。多媒体呈现课本的问题（人物换成jack）：
1、如果你是jack，会怎么办？（联系自己想问题，提高学生的参与的积极性。）。
2、我们能以“好”或“坏”来评价jack的处理方式吗？（引导学生换位思考，生活在不同的文化背景下，会有不同的待人处事的方式，进一步分析中美文化的差异，帮助学生理解因文化不同而产生的行为方式的差异，可进一步拓展到其他国家如：英国、法国、德国的民族性格不同而产生了待人处事的不同方式。）。
3、有人说，在20世纪七八十年代，开放意味着穿喇叭裤、戴蛤蟆镜。在今天，你认为开放的胸怀意味着什么？（多媒体呈现七八十年代的穿着打扮的图片，增强感性认识，更好启发思考。）。
教师小结（多媒体呈现结论）：所以，开放的胸怀意味着——我们要以客观、平等的态度来面对不同的文化，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。
请一位同学大声朗读书本欧洲的汽车文明的事例。其他同学边听边看多媒体展示的比利时的街道和城市风情。
活动：各抒己见。
1、通过边听边看，你对比利时的城市有什么印象？
2、比利时红绿灯很少，为什么秩序井然？
3、你对“只有人，才是万事万物的红灯”这句话怎么理解？（讨论）。
4、欧洲的汽车文明，对我们有什么借鉴之处？（讨论）。
学生回答后，联系我们5月1日新颁布的《交通安全法规》，教师介绍“以人为本”的三礼让原则，“车让人”、“人让车”、“车让车”，教育学生要遵守交通规则。
教师小结：开放的胸怀意味着我们要善于虚心学习其他文化的优点和长处。
教师提问：学习哪些文化呢？
多媒体呈现毛泽东同志说的一段话，学生一起齐声朗读。
“一切民族，一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。——毛泽东”
学生讨论回答。
教师教育：我们也不是什么都拿来，而要结合自己国家的实际情况，取其精华，去其糟粕。
“身临其境”活动讨论。
多数学生回答：我会觉得很难为情，不过还是会让他拥抱。
教师教育：同学们，感到难为情，是因为我们中国的传统文化就比较的含蓄，我们应该继承和弘扬中国的传统文化，而大家都能够以开放的胸怀，以客观、平等的态度，尊重美国人的礼仪交往方式，让对方拥抱，也难能可贵。
过渡：开放的胸怀就是以客观、平等的态度来面对不同的文化，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。开放的胸怀还意味着什么呢？过渡：我们一方面要学习其他民族的文化的长处，另一方面也要保护和展示本民族的文化。
多媒体呈现中法文化年的flash，出示中国到法国举办中国文化年的图片，比如：在法国街头出现了中国的京剧脸谱、中国孩子玩的风车、中国的大熊猫。出示法国到中国举办法国文化年的图片，比如：法国在北京举行的音乐会、法国巡逻兵飞行表演。
提问：中法文化年的举办，对中法两国来说有什么现实意义？
（学生讨论回答，教师归纳）。
可以更好的促进东西方文化的交流和融合，展示了中国的民族文化，我们要更好地让外国人了解中国的文化，首先要保护好中国的民族文化，（多媒体出示中国文化遗产地图）甚至还要保护好地方文化。
先请一位同学读一下“相关链接”的材料。
多媒体展示梁思成的人物照片，出示思考题：
（学生讨论，教师归纳）。
值得，因为任何民族的文化的精华，都是全世界的，属于人类共同的文明成果，开放的胸怀意味着我们应尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化。应有一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。
美军接受了梁思成保护历史名城奈良的建议，但美军如今却在古巴比伦文化所在地伊拉克，对其的文化进行肆意的破坏。
多媒体展示十九世纪的空中花园、永远辉煌的古巴比伦文化、战火中的伊拉克、美军攀登一座40xx年前古巴比伦时期的神塔、悲惨的伊拉克难民的图片。
提问：看了美国军队对伊拉克古巴比伦文化的破坏，你们有什么感受，作为地球村的村民，我们应该怎样对待各个民族的文化？课堂小结：
提问：今天我们一起探讨了什么问题，你学到了那些知识，明白了哪些道理？（学生回答，教师归纳）。
今天我们一起探讨了怎样以开放的胸怀来做友好往来的文化使者。开放的胸怀意味着以客观、平等的态度来面对不同的文化，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要善于虚心学习其他文化的优点和长处。保护和展示本民族的文化，是我们义不容辞的责任，对其他国家和民族的文化，应尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化。应有一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。综合探究实践作业：
板书设计：做友好往来的使者。
客观、平等的态度。
开放的胸怀意味着 尊重因文化不同而导致的行为方式的差异。
善于虚心学习其他文化的优点和长处。
尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化。
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