读后感是对书籍内容和作者观点的个人理解和评价。写读后感时要注意语言表达的准确性和精确性，避免语言模糊和含糊不清。以下是小编整理的一些精选读后感范文，希望能给大家带来一些共鸣和启发。
哲学家的生命读后感篇一
生命，对我们来说意味着什么?一条丑陋的毛毛虫，可能蜕成一只五彩斑斓的蝴蝶，一粒小小的中总会有盛开的时候。因为，生命本来就是一桩奇迹。让我们走近生命，用心倾听生命的真谛吧!
一只小小的、脆弱不堪的飞蛾，也许只有9天的寿命。但是就因为这短短的几天，它在人类的手指时没有选择放弃生命，而是选择努力的逃生，让我们感受到了它顽强求生的欲望。
一粒小小的香瓜子不怕困难，用自己的嫩芽冲破坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不畏惧，而是勇敢地面对。我很敬佩它那种不屈的精神。
再听听老师对作者：杏林子的资料，我感慨万千：杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，大部分关节遭到损坏，手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动都很困难，可是经过他的坚强与努力终于有了成就。这让我们明白了生命的意义和价值。
是啊，生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，在有限的生命中创造出无限的辉煌。
哲学家的生命读后感篇二
我读了《生命生命》这篇文章，他给我留下了极为深刻的印象。
这篇文章经过描述三件微不足道的小事，从而明白我们要珍惜生命。生命是宝贵的，也是无价的，正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，人的命是天主定的，也是靠自我的努力换来的，哪怕是残疾人也要珍惜生命，不要放弃生命，更不要放弃对生活的期望，要每一天活得欢乐。
生活意味着勇气，就香瓜子一样能在没有泥土没有阳光的情景下茁壮生长，就像花朵能在风雨中拔地而起；就像鸟笼李飞不出雄鹰，就像花盆里长不出苍松。我们人也一样也会经历许多的磨难，我们不要再困难面前低头，要“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
我十分喜欢课文中的这一句“只要我的手指稍一用力它就不能动弹了，但他挣扎着，极力鼓动着双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！”因为那里体现了飞蛾在死亡边上奋力挣扎，不想被抓去，想活下来。
生命是短暂的，而我们能够好好利用它，让它体现出无限的价值来。
哲学家的生命读后感篇三
今天，我们学习了《生命生命》这篇课文，这篇课文是台湾女作家杏林子写的。讲述了三件事：作者抓住飞蛾，飞蛾极力求生；香瓜子掉入砖头缝儿，但它顽强生长；用医生的听诊器听心跳。通过这些事例，告诫我们要珍惜生命，不能糟蹋生命。让生活过得更有意义，更加光彩有力。
学了这篇课文，我想到了吸毒的人和在监狱服刑的人。他们之前所做的事情，都是在糟蹋自己的生命。不但如此，还伤害别人，还可能毁坏。
了家庭。生命如此短暂，如此可贵，可他们却把生命活得如此悲催。再看看本文作者杏林子，她12岁时曾得过类风湿性关节炎，但她不屈服，靠着勇气和信心、毅力，成为一名优秀的作家；看看张海迪，她是位残疾人，但她并没有屈服，靠着顽强精神成为中国的作家；海伦·凯勒是盲聋人，但她凭借努力，改变自己的一生……有些英雄人物也身有残缺，但他们却能使自己活得更多姿多彩，凭的就是坚韧、信心和努力，更有对生命的热爱。这向我们证明了生命可贵，真得要珍惜！
《生命生命》这篇课文对我的启发很大，它告诫我们一定要珍惜生命，不得糟蹋自己的生命。我们还小，所以，我们可以利用现在，好好学习，天天向上，珍惜每一秒，让我们的生命更加光彩有力！
哲学家的生命读后感篇四
今天，我看了一篇名叫《生命生命》的文章。文章主要讲了夜晚，“我”抓住了一只骚扰“我”写稿的飞蛾，飞蛾在“我”手中拼命挣扎求生。一粒香瓜子掉进砖缝中，竟然在砖缝中茁壮生长。还有一次，“我”用听诊器听见了自己的心跳声，让“我”感到生命短暂。于是“我”决定要珍惜生命。
我读完文章后，就去了解作者———————杏林子。原来，杏林子12岁得了类风湿关节炎，而且无药可救。虽然是这样，但她仍然不向困难低头，而是乐观面对，并忍痛写了许多字。她这种精神很让我敬佩。
在人生中不是永远都会很开心，但也不会永远很伤心。每个人都有属于自己的生命，我们必须对自己负责，绝对不能随随便便地去糟蹋它，拿生命当成做游戏，也不要虚度年华，无所作为。我们应该好好地使用它，让人生更加快乐，更加有意义，更加光彩有力，因为人生只有一次。
因为人生很短，所以我们一定要爱护它。我们可以通过不懈的努力，去让那有限的生命出最大最大的价值，使生命穿越了时空，成为永恒。
我们的生命很宝贵，所以要学会珍惜。作为一名小学生，我觉得我们不要去网吧上网，应该在学校认真读书，上课专心听讲，测验考试取得好成绩。
生命只有一次，人死不能复生，让我们一起珍惜生命吧！
哲学家的生命读后感篇五
《生命生命》这篇课文虽然短小，但是对我来说这篇课文让我受益很多很多。
“我常常想生命是什么？”我第一次读这篇课文的第一自然段的时候，心里写了一个与作者一样的问号。
读完课文后，才知道生命是什么。生命是一只骚扰过我的“飞蛾”。我读完这篇课文第二自然段时，心里仿佛出现了这幅真实的画面。飞蛾一不小心上了作者的“当”，但作者并未伤害它，只是这只小飞蛾让作者明白了，生命就是当遇到危险时要保护的就是生命！飞蛾求生欲望非常强烈。
生命是小瓜苗无论在哪都要不屈向上。曾经在我眼中小瓜苗是最弱小的一个。作者也一样，但是小瓜苗让作者震撼：瓜苗在我眼中不屈向上，茁壮成长。也让作者明白了曾被他无视过的小瓜苗是那么的有生命力！
生命是我的心跳沉稳而规律，也让作者明白生命是不可以白糟蹋的'，穷我们的一生，可以做许许多美好的事情。生命就是如此的“简单”！
哲学家的生命读后感篇六
今天，我学了一篇杏林子写的《生命生命》，这篇课文使我受益匪浅。
这篇课文通过三件事写出了生命的顽强。第一件事是作者在写稿时捉住了一只飞蛾，只要手指稍一用力，飞蛾就不能动弹了，但飞蛾那种求生的欲望令作者震惊，作者忍不住放了它。
第二件事是作者不小心把一粒香瓜子掉进砖缝中，过了几天，居然长出一截瓜苗，那种子里包含着一种那么强的生命力。竟使它在没有阳光、泥土的砖缝中茁壮成长，即使它仅仅只活了几天。
第三件事是作者用医生的听诊器听自己沉稳而有规律的心跳，给了作者极大的震撼，这就是生命，单单属于自己的。
杏林子因十二岁得了类风湿性关节炎，从此就一直生活在轮椅上，发病时手脚肿痛行动不便，虽然只有手指才能动，但是她还是坚持下来，创作了许多作品。在62岁时，因被患有精神病的看护工虐待，头部受到重伤，抢救无效而死亡。
杏林子在生病时写了《遥远的路》、《生命颂》、《谁之过》、《另一种爱情》……
人的生命虽然短暂，但是我们可以让有限的生命活出无限的价值。于是，我下定决心一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加精彩。
哲学家的生命读后感篇七
在漫漫的历史长河中，我们的生命是多么短暂。但是，只要我们每个人都好好珍惜自己的生命，去创造无限的价值。
这是杏林子的人生感言，她不仅是这么说的，现实生活中也是这么做的。
杏林子：她12岁是突然患上了风湿性关节炎，全身大部分不能动弹了，手不能抬，脚不能动，胳膊也不可以抬，头不能转，但是他凭着坚强的毅力，写了许多本书，每一本都是她手里流出的血和汗……她的书感动了许多人。
我也有这样一件事，有一年，我去外婆家玩。我和小银用木棒粘蜘蛛网，我缠住棒子，然后去粘蝴蝶、蜻蜓等，但我发现，每天去同一个地方，都可以看到有蜘蛛网，我慢慢地感到奇怪，最后，我就在那里等着，看为什么每天都有蜘蛛网出现。我先把蜘蛛网弄烂，然后就坐在那里，我突然看见有一只蜘蛛开始织网了，它的网是那么细，风一吹就断了，但是它却毫不气馁，坚持着织了一次又一次，终于织完了，小小的蜘蛛有如此的耐力，我的心有怦然一怔。
这一怔使我明白了要珍惜生命，不能把今天的事推到明天，不能使时间白白流失，因为这是组成生命的材料，从今以后我一定要珍惜生命，使自己活得更加光彩有力。
哲学家的生命读后感篇八
导语：《生命 生命》是现代作家杏林子的散文，选自《杏林子作品精选》，被编入了小学与初中课本。
“我常常想，生命是什么呢?”作者这样问道。也许你也会想，对啊，生命到底是什么呢，那么就请来读一读《生命，生命》这篇文章吧。她的作者是杏林子——一个身怀重病的女孩，她虽然只有小学学历，却写下了80多部作品。“这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用她，也可以白白地糟塌她。”这是文章中的一句话。是啊，单单属于我的，由我任意支配，我可以向雷锋一样做好人好事，也可以向爱迪生一样做两千项发明;反之，也可以去做违法的事。可是你摸摸良心看，做坏事你觉得对得起谁!是不是白白来到这个世界上呢!也许作者——杏林子，和我想的一样，所以她没有辜负上帝送给她的生命，她竟然不服气命运，与病魔顽强奋斗，砖缝里顽强生长的小苗，绝境中奋力求生的飞蛾，生活中无不展现出她对生命的热爱，对人生崇高理想的追求。老年人一大清早起来就出去锻炼，在广场上扭秧歌，这是为什么?因为他们热爱生活。我们小学生好好读书，学知识，学文化，长大成为国家的栋梁之才，把我们的国家、我们的家乡建设得更加美好，我们的生命就是有意义的!
让我们一起像杏林子一样珍惜生命吧，让我们像杏林子一样为多彩多姿的生命欢呼吧，让我们像杏林子一样为国家的繁荣和强大多做努力吧!
“妈妈，妈妈，生命是什么呢?”在一个洋溢着灯光的快乐的夜晚，我向妈妈提出了这样的问题。妈妈拍拍我的头，说：“孩子，生命不在于它是什么，而在于它的意味是什么。”我总归有些迷惑，问：“生命意味是什么?”妈妈只是微笑不语。
读了《生命生命》，情不自禁地想起那个让我迷惑的夜晚我提出的问题和妈妈看似深奥的回答。忽然明白了：生命的意味是勇气!
《生命生命》通过求生的飞蛾、破土而出的瓜苗和跳动的心脏告诉了我们生命的存在。我明白了，生命的意味是让我限的`生命体现出无现的价值!
本文的作者杏林子，是一位台湾女作家。她是最有权利放弃并痛恨生命的人——残疾人。但是疾病和痛苦并没有使她失去对生活的信心，反而增加了她对爱与生活的追求，磨砺了她的坚强。她有一句名言：除了爱，我一无所有!我明白了，生命的意味是勇气!
生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命的意味不在于你做得结果怎样，而在于你做什么，是否认真过努力过。让我们都来珍惜生命，热爱并发展我们独特的生命，用爱与坚强去谱写一曲生命的赞歌吧!
“即使化为流星，也要让美丽的光芒划过天际!”这是我坚信的一句话。而当我读了杏林子的《生命生命》这篇文章之后，我更加坚信这句话了!
杏林子，又名刘侠。12岁时，她染上了类风湿关节炎，但是她却忍着病痛为自己，为社会创造了无数的奇迹。这篇文章表达出了她强烈的生命意识和积极的人生态度，她希望每个人珍惜生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥出无限的价值。文章中，小飞蛾在险境中挣扎，源于对生活的热爱。香瓜子在墙角砖缝中长出的小苗，展示出生命的顽强和力的拼搏。“我”静听心脏的跳动，感受自己的生命，呼唤自身的生命意识，促使人们严肃地思考人生。这些本来是寻常的小事，但作者却由此感悟出深刻的道理。“我能吗?”我时常这样问自己，但也会片刻后自信的回答“恩，我能!”
记得，我读过一个故事，名叫《小泥人过河》文中讲的是一个小泥人为了得到一颗金子般的心，不屈不挠的，用自己的意志跨过了一条湍急的河流，最后当它发现自己上岸的时候，它拥有了一颗金子般的心，在阳光的照耀下闪闪发光，然而他的身体却因此被河水冲走了，它的心长在它的心上!
我明白，它作为一个小泥人，只有以一种奇迹般的勇气和毅力，才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，照到自己本来就有的那颗金质的心!
我们人也是如此，就象刘侠，她得了类风湿关节炎后，强烈的呼喊“生命生命”并以顽强的毅力，创造了无数的奇迹，找到了她那颗金子般的心，我们也可以，我们也有一颗金质的心，只是我们想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，并怎样理解和认识这种获得而已。
因此，我坚信，只要我努力“即使化为流星，也会让美丽的光芒划过天际!”
今天，我读了台湾女作家杏林子的《生命 生命》这篇文章，读完以后我的心情久久不能平静下来，因为它给了我一种心灵的震撼，那就是:珍爱我们的生命吧!珍惜我们的时间吧!让我们的人生更有意义。
当我读到“飞蛾求生”、“砖缝里的小苗”时，那挣扎的飞蛾，顽强生长的小苗让我感悟到，凡是生物，都有强烈的求生的欲望，都极其珍视自己的生命。不管外界环境怎样危险，他们都没有放弃求生的努力，小小的昆虫、瘦弱的瓜苗也竟然如此，更何况是人呢?“虽然生命短暂，但是，我么们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”让我们记住杏林子的这段话，更让我们行动起来。珍惜每一天、每一分、每一秒吧!
哲学家的生命读后感篇九
是的！它们都在用行动无声地告诉我：它们多么热爱生命！
即使那只飞蛾早已知道，自己是逃不出人类掌心的，可它仍不放弃，极力挣扎，鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望！即使那截瓜苗生活在没有阳光、泥土和水的砖缝中，都不怕困难，在这么恶劣的生活环境下努力成长，尽管它只活了几天；即使那代表生命的心跳声是如此短暂，可我们依然可以用它来为人民服务！
再看看本文作者杏林子，我感慨万千：杏林子12岁时患上了“类风湿性关节炎”，大部分关节遭到损坏，手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动困难重重，但是她一九八0年当选台湾十大杰出女青年，她创办了伊甸残障基金，为残障朋友服务。
我要珍惜我的生命，单单属于我的生命，我可以好好利用它，也可以白白糟蹋它。我必须得对自己负责。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
山东泰安肥城市泰安市河西小学四年级五班四年级：尹明宇
哲学家的生命读后感篇十
人们通常所分析或讨论的专制与法治，应当就是前文已经述及的，人类之社会生活当中曾经或现实地存在着的，两种典型的权力秩序及其各自所导致和对应的不同的权力机制。
专制与法治，作为人类社会当中两种不同的权力秩序及其权力机制，又往往是不同社会在其各自特定的生产条件、社会条件和历史条件的影响与作用下，分别地得以形成和确立的。
那些由于高度的组织化、紧密的协同关系和较为普遍的权力迷信，相应地形成了高度集中或整合统属的权力关系的早期社会，通常就会确立其集权统属的权力秩序，并往往会进而生成和确定“品格决定规则”的权力机制。
而那些组织化与集体协同相对较少或相对松散、人们的自主意识或自主情绪较为强烈、既有的权力关系较为多元和分散的早期社会，则通常会确立其分权制衡的权力秩序，并进而会相应地形成和确定“规则决定品格”的权力机制。
人们在言及“专制”这个特定的政治概念的时候，其所指应当就是一定社会的集权统属的权力秩序，以及此种权力秩序通常所导致或对应的“品格决定规则”的`权力机制；而人们所向往和期望的所谓“法治”，应当即是社会的分权制衡的权力秩序，以及此种权力秩序通常所导致或对应的“规则决定品格”的权力机制。
人们在讨论某些政治问题或法律问题的时候，往往会将专制这一概念，用于特指那些由于统治权力的严重异化而导致的极权统治的权力秩序，而不及于其他的集权统属的权力秩序。这样的认识应当说是片面的。人们之所以会形成或抱有这样的认识，一方面在于其没有能够真正地理解和把握集权统属与极权统治之间的区别和相互关联，从而将二者混淆在了一起；另一方面恐怕就在于集权统属与极权统治均是以“品格决定规则”的权力机制而得维系和运行，因此将二者误认为等同的关系。
专制国家之统治权力，其维系与运行的机制即是“品格决定规则”；法治国家之统治权力或公共权力，其维系与运行的机制则是“规则决定品格”。
如前文业已分析和论述的那样，人类之社会生活中形成、存在和运行着的权力，乃是社会生产与协作当中不可缺少的重要力量；权力的基本属性，则应当是双向的服从关系。应然的意义上说，社会的权力秩序及其统治权力或公共权力的运行，应当实现并始终保持权力之内在服从与外在服从两方面的协调或均衡。然而，正如人们已经认识到的那样，一定社会的统治权力，从它最初出现的那个时候开始，往往就已经掌握着或是被赋予了凭以维持和保证其对人们所施加的指引、干预或控制之有效性的外在和物化的强制手段；较之于维系和保持权力的外在服从关系而言，统治权力的运行能否顺应或符合于其内在的服从关系，往往更需要借助或依赖于明确、具体和严格的权力规则。
“规则决定品格”的权力机制，意味着社会既已确立的权力规则所规定的内容、条件或要求，可以有效地调整或决定权力运行的实际指向；即人们通过确立某些具体的、严格的权力规则，能够有效地指引、规制、约束或干预一定权力的运行，从而使社会中的权力尤其是统治权力的运行，能够基本上符合、保持和顺应于其固有的内在服从关系，进而使一定社会的权力秩序能够得到比较稳定的维系，以及适时的和相对合理的调整。
[1][2][3][4]。
哲学家的生命读后感篇十一
“人民是一切事物的原因和结果，凡事皆出自人民，并用于人民。”――托克维尔。
人类之古代社会中曾经出现和存在的寡头政治与直接民主，虽然也可以归于分权制衡的权力秩序以及“规则决定品格”的权力机制，但事实上都还不能够很好地实现和保持权力的内在服从关系。寡头政治的权力秩序，意味着社会中的权力最终是由少数几个权力者或政治寡头所把持和控制，社会的权力规则往往也主要地服务于这些政治寡头之间的博弈与妥协，而未必能够真正地致力和服务于权力的内在服从关系。直接民主及其权力规则，虽然确乎是出自大多数社会成员的实现并保持权力之内在服从关系的主观意愿，然而由于当时人们认知水平的局限，人们的权力认知基本上还处在情绪意识和群体情绪的主导或支配之下，且不可避免地存在着群体情绪之狭隘、盲目和偏执的缺陷，这样的社会基础与认知基础上所确立的权力规则，也就未必能够真正地符合于权力的内在服从关系。
以代议制民主为基本标志的现代社会的法治，则是建立在高度发展的社会生产与社会协作，以及人们相应提高的认知水平之上。正是由于社会生产与协作的高度发展，以及人们的权力认知的逐渐进步和不断成熟，现代社会的分权制衡的权力秩序，及其所对应的“规则决定品格”的权力机制，也才能够真正地致力和服务于权力的内在服从关系。
现代社会的法治，可以说就是社会的更趋协调和不断完善的分权制衡，及其所对应的确定和巩固的“规则决定品格”的权力机制。
现代社会的权力规则，其明显而重要的特征就在于对权力之内在服从关系的关注与强调，即着力于规制、约束和塑造权力的品格，以维系和保证权力的运行能够真正地和更好地致力于其本体之实现或满足，从而使社会的权力秩序能够符合或顺应于绝大多数社会成员的共同意愿，以及社会生产协作之内在要求与客观需要。现代社会当中，着力于强调和强化权力之内在服从关系的权力规则，主要包括选举、知情、听证、弹劾，以及权力分立、司法审查、严格程序、错案追究等诸方面的制度安排。
人类社会中形成和维系着的各种权力关系，其根本的属性均在于双向的服从。可以说，任何一种双向的人际联系当中，一方都会是其相对的另外一方之行为或表现的认知者与评价者；权力的双向服从关系，决定了权力关系中的任何一方，始终都会是其相对的另外一方之行为或表现的认知者与评价者。权力关系双方的相互的认知与评价，应当是人类社会中的权力关系得以形成和维系的重要基础。权力关系之双方建立并保持双向的沟通与交互的评价机制，对于权力运行当中实现和保持其双向的服从关系，具有着非常现实而重要的意义。
权力关系之双方建立并保持双向的沟通与交互的评价，可以说是现代社会的法治的重要特征。在社会的统治权力/公共权力之维系与运行的过程中，相关各方之间及时、充分的沟通以及交互的评价，既是维持与保证统治权力/公共权力之内在服从关系所需要和要求的，同时也是社会的统治权力/公共权力更好地发挥其积极效用的重要条件。选举、知情、听证与弹劾，即是现代社会中从不同的方面和以不同的.方式致力于实现权力关系双方的有效沟通与交互评价，以维系和保证统治权力/公共权力之内在服从关系的基本的权力规则。
选举，通常需要以社会的分散和多元协调的权力关系为前提。现代社会的所谓选举，是指基于社会的分散和多元协调的权力关系，人们遵循既定的权力规则所指引或规定的选择方式与甄别条件，通过共同的参与和由分散到集中的选择过程，得以表达其各自意愿，并最终将社会的统治权力/公共权力的具体的执掌、行使和运用，赋予或托付给某些特定的组织或个体的过程。选举，通常也是一定社会在其既有的权力秩序当中最为重要和重大的政治活动；选举制度所包含和规定的内容，对于维系或保持社会的统治权力/公共权力的内在服从关系，则有着至关重要的意义与作用。
随着人们的权力认知的逐渐深刻和不断成熟，
[1][2][3][4]。
哲学家的生命读后感篇十二
我学了一篇课文，是由杏林子创作的，名字叫做《生命 生命》。
这篇课文讲了作者的疑问和后来的解答。她通过飞蛾、香瓜子和自己的心跳声，来体会生命的价值。最后得出：“生命是宝贵的，可以好好利用它，也可以白白糟蹋它，要好好珍惜生命”的结论。
跟杏林子一样，“身残志不残”的还有张海迪。
张海迪是我国著名的残疾人作家。她5岁患脊髓病，高位瘫痪，从此，她无法上学，便在家自学完中学课程。她前后干过教书先生、无线电修理工，还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。
后来她又自学了多门外语，编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。在残酷的命运面前，她始终没有沮丧，她以顽强的毅力与疾病做斗争，她珍惜生命，热爱生命。
看了这么多的励志故事，我忽然意识到生命的价值和宝贵，身体残疾的人都在珍惜生命，我们这些身体健全的人当然更要珍惜生命。生命只有一次，是否珍惜它，由你来决定。
你的人生是否有意义，你的未来精彩不精彩，生命是基础。只有打好基础，才能创造未来。所以，我要珍惜生命，使自己活得更有价值。对现在的我来说，就是好好学习，珍惜时光。
哲学家的生命读后感篇十三
亲爱的同学们，你们有没有思考过，生命的意义呢？这对于我们来说，是一个深刻且尖锐的话题，但值得我们每一个人思考。
通过学习语文课本第18课，杏林子写的《生命生命》这篇文章，我了解了作者所认为的生命的意义。杏林子觉得生命是无价之宝，用任何东西也买不到。的确，生命是珍贵的，而且是唯一的。在我的眼中，生命是一株小草，脆弱却坚强；生命是大河，生生不息又跌宕起伏；生命是云朵，变化莫测不可琢磨。
生命这么宝贵，这么短暂，我们怎么能不珍惜呢？杏林子在她12岁那年，得了全身风湿性关节炎，几乎全身都动弹不得。但就是在这样的情况下，她没有自暴自弃，依然坚持写作，创作了很多部作品，写出了生命中的爱与美好。
同样，前不久去世的伟大科学家霍金也是一个珍惜生命的人。他的情况与杏李子差不多，全身上下只有三根手指头可以动。面对这样的生命，他没有胆怯，依然积极地投身自己深爱的物理研究，获得了非常巨大的成就，生前曾被人誉为“活着的爱因斯坦”。虽然霍金只活了76年，但他对全人类所做出的贡献却是无法估量的。
最后，借用臧克家爷爷《有的人》中的诗句：
有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
出自 wwW.xUefEN.coM.Cn
送给所有珍惜生命，不枉生命的人。
哲学家的生命读后感篇十四
“生命，不就是血在流动吗？”“生命，不就是心脏在咚咚直响吗？”“生命，不就是要经过生老病死吗？”“生命，不就是有血有肉吗？”这些都是人们对生命的理解。但自从我读了《生命生命》这篇课文后，我才发现自己对生命的见解，对生命的意识竟是如此浅薄。我开始悔恨我没有在我的生命上添上色彩，开始为我没有用时间在生命这本书上写下自己的辉煌而羞耻，我更讨厌自己没有让短暂的生命变得更加富有生活情趣。
我出世以来，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
如果说生命是一张什么都没有的白纸，那么时间则是一盒多彩的颜料，为生命洒下色彩，描绘着人生。
生命并不是每个人都能完全拥有的，你说我们能对生命不重视吗？
哲学家的生命读后感篇十五
你知道一群蚂蚁被火围困时，怎么逃生的吗？只见蚂蚁们快速抱成一团，成了一个大圆球，滚着冲出火海！在逃难时外围的蚂蚁一只只丧生于火海之中，大火吞噬着他们的生命，而他们的英勇献身却换来了其他蚂蚁的一丝生机，他们的生命在那一瞬间不再卑微和短暂，它变得伟大！变得那样长久！此刻，我明白了！我终于明白了！生命的意义在于付出！在于舍己为人！
你想过一只蚊子被蜘蛛网粘住是什么样的吗？是等待死亡，还是垂死挣扎？可这只蚊子明知死亡已经找上门来，但他挣扎着，奋力鼓动双翅，似乎他心中的希望之火还未磨灭！一只蚊子在他生命的最后一秒也在挣扎着，试图逃脱，他渴望生命的精神是多么强烈！我知道了！生命的意义就是：不要放弃希望！
再与蚊子一比，我们人类是不是更加渺小了呢？我们人类在大难临头时，脑子里留下的只是绝望，连一点挣扎都没有。
五年级:xxx。
哲学家的生命读后感篇十六
遮住一束光，接收器就会产生一个电信号，驱动相应的电器开始工作，产生固定频率的振荡电压，经放大后带动扬声器发出声音!600字作文”于是，我告诉妈妈：“现在全世界都越来越关注地球变暖、冰川融化、海平面上升、物种灭绝等，电灯、电脑、空调、电视。他有一颗高尚、纯洁的心灵。
课文的最后一段含义深刻，大概意思是：虽然生命是短暂的，但是我们却可以做出很多有意义的事，让自己活得有意义，作者下定决心要珍惜生命，敬畏生命。其实我们生活中也有这样的事例：桑兰是中国著名的体操运动员，1998年，桑兰在第四届美国友好运动会的一次跳马练习中不慎受伤，造成颈椎骨折，胸部以下高位截瘫。但是她表现出顽强的意志，在北京大学新闻系毕业，并成为2008年北京申奥大使之一，又于2008年北京奥运官方的网站担当特约记者。在高位截瘫面前，她并没有放弃自己的生命，她还把别人捐献给她的治疗工具、奖金等都捐给了失学儿童。
生命虽然是短暂的，可是我们却能让生命变得有意义，不让生命白白虚度。让我们都来珍爱生命吧!
哲学家的生命读后感篇十七
前几天，我学习了课文《生命生命》。我思绪万千。
《生命生命》主要通过写飞蛾求生、砖缝中顽强生长的小瓜苗和静听心跳这三件事，写出了生命的宝贵。
当我读到“虽然生命短暂，但是，我们却可以用有限的'生命体现出无限的价值”这句时，我明白了一个道理：人的生命是有限的，人生是短暂的。但是，我们却可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值，使生命穿越时空，成为永恒。
在生活中也有许多珍惜生命的例子：史蒂芬——霍金是当代最杰出的理论物理学家之一，他也是一位坐着轮椅、挑战命运的战士。有一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头也被划破了，缝了13针。大约两天后，他有回到了办公室工作。
虽然霍金身体的残疾日益严重，但他力图像普通人一样生活，完成自己所做的任何事情。1985年，霍金做了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了《时间简史》﹐探索着宇宙的起源。
雷锋叔叔曾经说过这样一句话，人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这句话告诉我们：虽然生命是有限的，但是，我们却可以用有限的生命做许多有意义的事，使自己活得更加光彩有力。
哲学家的生命读后感篇十八
生命是什么？我以前根本没想过，不过自从学了杏林子的课文《生命生命》之后，我知道了生命是什么。
在学习的过程中，我被感动过好几次：感动与飞蛾在强大 的人类面前不低头，拼命挣扎求生；感动于小小的香瓜子在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长的毅力；感动于身残志坚的杏林子对生命的热爱。
生命是什么？生命是不向困难低头，不放弃任何希望，顽强拼搏的精神。
吴洪生3岁那年，患上了小儿麻痹，父母带着洪生四处求医问药，一躺就是5年，8岁是有些好转，只是双腿不能走，病情好转后，小洪生一直闹着上学，后来他以第5名的成绩考入了重点高中，然而在体检是却被刷了下来。他痛苦万分，曾经想过自杀，都被自己否认了。洪生又开始自学裁缝。和一个另村的姑娘结婚了。创造了：梦迪制衣公司。取得了巨大的成果。
海伦·凯勒一岁半时，一场重病夺走了她的视力以及听力，她又丧失了语言表达能力，毕业与拉德克里夫学院，是一个精通5国文字的教育家和作家。创作了14部名著，其中有深受我们喜欢的《假如给我三天光明》。
生命虽然短暂，我们要去好好珍惜，不让他白白流失，就可以让有限的生命体现出无限的价值，是自己活得更加光彩有力。
哲学家的生命读后感篇十九
权力、国家、法律，可谓都是人类社会之发展历程当中出现的，对于人类生活具有并发挥着重要影响的社会条件或社会现象。关于权力、国家、法律之各自内涵、性质或意义的探究与解说，往往也是人们在试图认识社会的时候所着力分析和着重阐述的主要内容。
不同的历史时期，以及不同的社会环境当中，人们对于权力、国家和法律，往往又会有着不同的理解、认识与阐说。
人们对于社会的认识，最终应当是取决于其所处的客观生活条件或社会生产水平。人们对于权力、国家和法律，之所以会形成或建立起不同的认识，事实上都是相应的社会生产条件与社会生活内容，支配或影响着人们的认知的结果。随着社会生产与社会协作的不断发展，人类的认知相应地得到充实和进步；人们对于权力、国家和法律的认识与把握，也在逐渐趋向于更为理性和更加成熟。
马克思主义科学的唯物史观，是人类之思想发展的划时代的伟大建树，同时也是人们认识社会和分析各种社会现象、社会问题时不可缺少的重要的认知基础。惟有在马克思主义唯物史观这一科学和坚实的认识基础上，人们才有可能真正理解和把握社会生活中各种现象或问题的本来面目。
人类对于自身之意识与行为机制的深入了解，可以说亦是人们分析和探究各种社会现象、社会问题的重要的认识基础。更加全面和准确地把握人类自身的意识与行为机制，对于人们客观而理性地探讨、揭示社会生活及其各种现象的内在原理，亦具有着不容忽视的价值和重要意义。
马克思主义科学的唯物史观，阐明了人类之意识与人类社会实践之间紧密的内在联系。人类之意识，源自于社会实践和社会协作；同时，人们又能够通过自身的'意识及其所主导的行为，能动地调整乃至改变其所处的社会环境与社会生活。权力、国家、法律，既是人类之社会协作中重要的内容或条件，同时也是人们通过认知的进步而逐渐能够把握并加以调整的认识对象。
不断发展的社会生产与日趋丰富的社会实践，推动和促进着人们对于社会生活乃至自身认识的逐渐深刻与成熟；同时也为人类政治哲学、法律哲学的进一步发展或完善开辟了更为广阔的视野，和提供了更为多元、更具价值的材料与元素。
构建社会主义的和谐社会，建设社会主义的法治国家，需要更为理性和更加完善的政治哲学、法律哲学。发展和完善马克思主义的政治哲学、法律哲学，则要求人们以开放的胸襟和坦诚的态度，从日益丰富的社会实践和相应更新的认知成果当中多方面地汲取养分，将马克思主义的科学的认识论、方法论，与人类之其他科学的或有益的认知成果有机地结合起来，进而对社会生活及其演进发展，建立起更为客观和更具理性的认识或观念。
思想的解放与理论上的创新求索，可谓是人类认知发展、进步的必由之路。人类认知发展和进步的历程，同时也就是人们不断地对既有的观念或认知体系进行一定的解构与重构的历程；伴随着认知的解构与重构，人们的情感或情绪意识，往往会产生某种程度的不安、困惑乃至痛苦。然而，正如我们面对、反思和解读社会进步之历史，就必能够看到并可以确信的那样：这种过程通常都会使人们找到或更加接近于真正的幸福。
贾敬伟。
哲学家的生命读后感篇二十
第一件事，是作者写稿时飞蛾骚扰到她了。作者捉住了它，却被它那强烈的求生欲望而感动，最后把它放了。
第二件事，是墙角的砖缝中掉进了一粒香瓜子。在没有阳光、泥土的环境中发芽了。
第三件事，是作者用听诊器听到自己拿沉稳而有规律的心跳，感受到了自己的生命。
读了《生命生命》这一课我感受到了生命无处不在。可以说生命是顽强的、生命是靠努力才变得有意义。每个人都是平等的，应为每个人都只有一次生命。每个人的命运都不一样是因为有的人一直都在努力奋斗，有的人用吃、喝、玩、乐消磨时光……努力奋斗、努力拼搏的人就会看到自己胜利的果实，他们可以享受成功的喜悦。而每天只知道吃、喝、玩、乐的人最终会受到命运的惩罚，他们总是抱怨命运的不公平，却从不想想自己有没有错。
我愿意做一个努力奋斗、拼搏的人，不愿意消磨时光。以后我要好好学习、奋发向上，让我的生活变得更加有意义。
哲学家的生命读后感篇二十一
今天，我们学习了《生命生命》这一课。读完这篇课文，我有非常深刻的感受。
在各种天灾人祸面前，生命是那样的顽强。但同时生命又是那样的脆弱。生命不一定是长久平安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暂的。它是世间最普通，也是最珍贵的。它属于每一个人，每一个人都可以自由支配它，你可以让它是一块发光的金子，充实地、毫无遗憾地走完生命的征程；也可以糟蹋它，欺骗它，让每一天都得过且过，怀着糊弄的心态，结束自己的生命。
诺贝尔曾说过一句话：“生命，就是大自然给人类雕琢的一块玉石。”我觉得这句话说的太好了，人生就犹如一块宝石，看你是要粗糙的打磨它，还是要很认真的将它雕刻成一件价值连城的宝物。机会只有一次，我们必须仔细认真的对待。
在一个早晨，一个伐木工人和往常一样去森林里砍树。工人用锯子砍倒了一棵很大的松树，树干因为弹力反射回来，压在了工人的腿上。工人企图将腿拔出来，但每一次的努力都以失败告终。于是，工。
人又用斧子去砍树干，斧柄断了，这个伐木工人又用电锯锯树干，他发现：树干倒下呈四十五度角。如果连他的锯子都坏了，那他就要死在这一片很偏僻且人迹罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起锯子，对准自己被树干压住的腿，忍着常人难以忍受的巨痛，强行截断了自己的腿。工人简单的包扎了一下便爬着回去。他一寸一寸的挪动，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒来，接着又一寸一寸的爬着……这个伐木工人求生的欲望令我极为震惊。我没有想到人在危机的时刻，竟可以做出如此的决断，我更被这个伐木工人顽强的生命力折服，更敬佩他在死神正面交锋时能够冷静，精神上没有被打垮。
我们一定要保护好自己的生命，在面对死神时沉着冷静，不能手忙脚乱。只有保护好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花绽放在世界上，绽放在自己的心田。而让它绽放的关键是每天努力着，每天进步着。每天都把微笑挂在嘴角；把自信留在脸上；把用心刻在心上；把努力写在行动中。每天都做最好的自己！
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