读后感是读完一本书、一篇文章或者一段文字后，根据自己的感受和体会写下来的一种书面表达。通过写读后感，可以帮助我们更好地理解和消化所读内容，同时也可以促使我们进行深入思考。读后感是我们对所读内容的一种回顾和总结，让我们更好地看到自己的成长和进步。读后感是一种对作者思想、情感和价值观的理解和感悟，是我们对书籍和阅读的一种回应和思考。如何通过读后感来表达自己对一本书的理解和思考？这些读后感范文或许能帮助我们更好地理解和赏析不同类型的作品。
幸福鸟读后感的写作方法篇一
几个城市的周转，忙碌的生活，日子还是那么的平白无味，工作吃饭睡觉工作。曾经有一段时间我非常的抑郁，人说相由心生，那期间我觉得自己奇丑无比，惨不忍睹。在整整泣不成声的哭了三个小时后，我觉得自己有大病初愈的感觉，我决心做些改变，毕竟日子还长，毕竟我活着不是为了感受忧伤，我所做的一切都是为了能让自己感觉到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了吗？如果不幸福，那我努力的价值在哪里？白岩松在书中写到：“曾国藩坐到皇帝身边，吃了一顿至高无上的饭，似乎一生，都为了这奖励一般的一顿饭。看到这，我过了一个坎儿。如果这意味着人生的巅峰，不要也罢。”看到这，我自己也过了一个坎，如果我努力工作努力生活只是为了银行帐号里积攒越来越多的钱，只是为了得到别人的认可，却不管自己当下的每时每刻是否过得幸福，却没有用金钱改善我的生活质量，全心工作却忽视自己的身体状况，这样的追求不要也罢。
一路的畅聊，自然也就聊到了我身上。大叔说我拥有我这个年纪不该有的心理，很是难得，但也希望我能停下追寻的脚步停下来关心一下自己的内心，跑得太快了，这样下去会有问题的。大叔说的时候我表现的很不以为然，其实我心里已经是巨震了，他对我的分析都让我很折服，也让我想通了很多问题，却倔强的拒绝面对。我明白自己应该从忙乱中，从急促的走向未来的路上停下来。书中写到，如果你自信于一生都有挣钱的能力，为什么那么急于一时？人，是自己欲望的主人还是奴隶？该挣的钱坚决要挣，不该挣的钱坚决不挣；该花的钱一定要花，不该花的钱一定不花。是否还打算只买棺材不买药。其实我们每一个人都可能在尽心竭力的维持着一切，让生命避免危机四伏，却与快乐背道而驰。人生的终点都是一样的，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑。在街上，红绿灯前，时常见到红灯太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。生活中，让我们精疲力尽的有时候不是忙，而是乱。有些人事情很多，却做的井然有序，在有条不紊中既锻炼了自己，又收获了自信。有些人事情不多，却把自己弄的心力交瘁，做着今天的事情，却一边忧虑着明天的事，一边又放不下昨天的事。学会平静，凡事急不来，只能慢慢来。忙而不乱，像大自然，它从来不忙卻四季分明，日出日落井然有序！学会凡事交给祂！
书中写到，所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。我很少羡慕别人的生活，因为这种东西只能是冷暖自知的。就像有些人羡慕我的生活一样，可谁又看到我晒幸福生活背后的心酸。但我也不嫌弃我自己的生活，因为这是我的生活，已经是在我能力范围内，或心理状态下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改变自己的内心。白岩松说，在人生发展的过程中，先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。不安，焦虑，怀疑，悲观……接踵而来。人该如何面对自己的内心？而这种面对，在今天，变得更难，却也急迫。
当我们还无法改变整个世界的时候，至少可以先改变自己的环境。所以我在做些一切我能做的改变，只为感受快乐，只为能停下脚本更多的去享受当下。未来的事情未来会有安排的。
一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎。我在努力通往幸福的路上……。
幸福鸟读后感的写作方法篇二
学期伊始，我就从学校图书馆借了这本书《幸福与教育》，之所以选择读这本书，是因为在大学期间老师对我们说过一句话：等你们以后教书育人了，一定要让学生在幸福中学习。从此我也立志要做幸福的传递者。
在工作之余，认真拜读了这本书。本书作者内尔.诺丁斯是当代世界德育论坛的巨匠，心系人类幸福是驱动其学术事业的内在动因之一。自20世纪末期以来，人类步入了一个理性至上、意义缺失、精神危机、社会生态失衡的特殊历史时期，“全球重大事件发生的节奏和频率加快，社会中各种时尚来去匆匆”“价值观迅速漂移”“家庭的上空始终笼罩着阴云”等，正是这一历史时期的生动写照，这就是此书的写作背景。在这一时代背景下，人的生活意义问题受到了史无前例的挑衅——人的幸福感在下降，人际间的亲密感在消失，人的精神支柱在微倾......为此，人们渴望找回一种积极的生存体验，期待在情感、关系以及共同的生活场址中重建人类共同栖身、依寓的精神家园。面对此情势，诺丁斯教授出版了其教育理论新作——《幸福与教育》，希望借此来为人们病态的精神生活奉上一剂良药。在该书中，她以浑厚的关怀伦理学理论为基础，对人类世代关注的生活主题——“幸福”进行了全新的阐释和省视，对教育事业的幸福使命及其实践方略进行了廓清和探究，从而为学者探讨幸福、言说教育提供了崭新的理论参照点和地平线，为教育工作者实践关怀、理解关怀提供了稳健的行动起点和实践路径。
作者的几个观点，让我感触很深。
观点一：幸福的首要发源地是家。
正如诺丁斯所说，“家”不等于“房子”，房子是人的身体的延伸，而家则是人的自我的延伸，甚至“我们自身周围的事物都是我们自我的一部分”。家是人收获幸福的主要场所，“幸福离家庭更近些”。譬如，家里的温度、亮度，身体的舒适程度，充满融洽和关爱的亲情关系等都是家召唤幸福来临的直接诱因。同时，家具有隐秘性和非正式性，它是“一个安全而又体面地逃避公共生活中的噪音和争辩的地方”，这就决定了人在家里更容易体会到一种舒适感，更容易感受到一种幸福感。实际上，在家中收获幸福的主要途径是持家和当父母。每个人都要持家，持家的知识和经验是人获得幸福的基础，而这恰恰是现代教育中最为薄弱的一个环节。在持家中，人不仅会发展出一些诸如勤俭、节制的美德，更重要的是，它还是一个“快乐的舞台”，是创造美的据点。尤其是对那些喜欢做饭、做家务的人来说，持家可能是一件在游戏和工作之间界线模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一个幸福之源是为人父母。生育孩子时所经受的分娩疼痛、养育孩子时对父母责任的自觉承担、教育孩子时进行的“餐桌边的交谈”等，都是幸福的自然来源。做父母的三大兴趣就是保护、成长和接纳，即保护孩子、呵护孩子的成长、让孩子为社会所接纳，这三个环节都是幸福的发源地。所以一定要给家长和学生普及幸福的家庭教育，学生只有在家里感受到幸福，才能把这种幸福延续到学校，才能把发现幸福、感受幸福的能力运用在学习当中，从而在学习当中获得幸福感。
观点二：参与社区生活是幸福的重要来源。
诺丁斯主要分析了一个现象：志愿者为什么常常会获得幸福？她认为，其原因有三：其一，志愿者能够在服务活动中找到与其性格相投的伙伴，能与服务对象及其他志愿者建立起一种温暖的关系，这种关系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那种能感受到其他人的需要并对之发出回应的人，尤其是在对服务对象不幸的容忍力和对减轻这种不幸的责任承担方面，志愿者更容易从中领略到幸福；其三，志愿者常常能意识到他们的工作在延续着社会的精神和民主的关联方式，这一点是维系他们个人幸福的坚实基础。不难看出，诺丁斯认为，要追求幸福，人就必须积极投身社会、积极奉献社会、关怀他人，努力用行动来实践关怀精神。
观点三：学校是学生获得幸福的主要领域。
学校生活也是人，尤其是学生获得幸福的主要领域。在学校中，教师尊重学生的兴趣和选择，给学生以热情的鼓励，参与学校的各项教学活动等都充满着学生与幸福相遇的契机。
观点四：学习活动是幸福教育的核心环节。
学习活动是教育帮助学生达成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心环节。无论是在学科教学中，还是在其他实践活动科目的教学中，学习活动都是教育实现学生幸福的重要路径。譬如，历史、地理学科的学习不仅能引导学生理解环境，增强对住所的热爱，教师还能够和学生一起来讨论那些与“人类关联性生活”相关的主题，进而增进学生的幸福。其次，学校应该驱除数学的“守门员”地位，让学生抱着为满足数学兴趣需要而学的目的去学习数学，这样也可能增进学生的幸福。同时，为了让教育面向学生的幸福，学校有必要开设一系列诸如烹饪、艺术、历史、数学、生物、宗教、传记和化学等学科，它们能够为学生的幸福生活提供知识上的有力支撑。最后，开展服务学习也是幸福教育的重要内容。这种学习的形式是教师和其他学校人员邀请学生参与那些他们自己能够从事的服务活动。
幸福鸟读后感的写作方法篇三
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感;二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。写第一种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想(当然感想应当有意义，值得一写)就写什么感想。与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
写读后感最重要的一点是要写出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。其次，写读后感有它的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”四个字，像公式一样，对于这些规矩，我们不可以不学。考试时，只要内容有创意，套用这种公式未尝不可。但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等，也离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
写读后感的基本思路如下：
1.简述原文的有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫，这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
2.亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为“观点句”，观点句表述的就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
3.围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理，证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
4.围绕基本观点，联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感，要做到这一点，必须善于联系实际。这个“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时，应当紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者的先后次序也是可以互换的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理，所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的.篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分，二是要有根据评价作品的部分，三是有感而发，重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个 分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
第三，要抓住重点。读完一篇(部)作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病 。
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。
看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。
每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。而有的人，却甘于屈服，在生死抉择之际，他们毅然选择了在他人的膝下苟活，只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的心灵。
但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师，当救援人员发现他时，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他却永远离去了。
还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学，但他的双手却血肉模糊，他就是马健。
他们的心灵是伟大高洁的。假如我们能搏击蓝天，那是他们给了我们腾飞的翅膀;假如我们是击浪的勇士，那是他们给了我们弄潮的力量;假如我们是不灭的火炬，那是他们给了我们青春的光亮。他们和斑羚们一样，都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄，他们是我们的骄傲。
在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢?失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢?毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。
将心比心吧，苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来，这是它们用生命的代价换来的，而我们人类，从来不需要用任何的代价来换取生存的机会，和它们相比，我们幸福多了。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，也带给我们深深的自责与愧疚。
其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芳香就会灿烂一片;当你的生命为他人增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾;当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想，那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。
幸福鸟读后感的写作方法篇四
你知道江奇吗？他的右手虽然不能张开，但他有着一颗坚强的心。
还有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水吗？难道他跳绳的时候右手被绳子勒得皮开肉绽、鲜血淋漓也不想放弃吗？当然不是。那为什么他坚持下来了呢？那是因为他心中的信念在支持着他。
我们的生活中也有这样的人，只要你走上街头，就会发现有些人虽然残疾，但是他们仍然顽强地活在世上，有的坐在那放声歌唱，有的在那卖艺赚钱，有的则在那用仅存的两只手臂“爬行”，后面有个大音箱在那一首一首地高声歌唱。哦，原来这就是所谓的坚持与坚强！
记得有一次，我和老爸去新华书店买书，门口有一个老爷爷和老奶奶，他们说：“好心人，给点钱吧！”老爸当时就拿出了两个十元分给他们。进去以后，我好奇地问老爸：“你为什么要给他们钱呢？”“那是因为他们有一颗坚强的心，是这种信念迫使他们顽强地活了下来，我们要给他们一些安慰！”老爸激动地说。是啊，这也是一种坚强！
回想自己吹笛子，难道不需要坚强的意志吗？记得暑假考级时，那时刚好我要和爸爸去庐山玩一个星期，老师说：“时间很紧了，可能去旅游，级就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么办呢？难道出去玩就不能考级了？考级就不能出去玩了？”我很纳闷。“你去玩之前一定要先把谱子背下来！”妈妈严厉地说。“行，我保证会！”我答应了妈妈。
于是天天在家里吹，吹得时间长，头也会晕，而且手上还会有一个个“小圆圈”。但我坚持了，终于过了七级！这不由得又让我想起了钢琴家朗朗，他是第一位获国际才能艺术大奖的，他经历了各种困难，也克服了种种困难。所以只要有梦想，有信心克服种种困难，胜利就会在你的眼前。如果你想放弃，那失败就在你眼前；如果你想成功，就必须克服困难。
让我们变得勇敢而又坚强吧！
幸福鸟读后感的写作方法篇五
如何辅导小学生写好读后感呢？我觉得应该从读后感的结构模式来指导学生写作。读后感结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。所以，读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：
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第一步：述读——引。
在通常情况下，读后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。这是小学生在写读后感时最难写好的。原因是小学生语言不够丰富，一般都采取大段大段引用原文内容的现象。
第二步：感点——议。
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的'成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步：发感——联。
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。
发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第四步：结感——结。
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。
幸福鸟读后感的写作方法篇六
诗人汪国真写过：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。幸福的确切感受溢于言表，因为它区别于简单的快乐或痛苦，越深的情愫越难用文字准确表达。幸福不是书桌上简单的陈设，也不是能够拿得出炫耀的珍宝，它是自我内心长久的满足感和富足状态，是能够给自我心里带去温暖的一道明亮光束。
《牵手幸福》中的故事就像一个高高的灯塔，给了我们这些航程中的船只一些方向。读完后会明白，生活在不断的继续进行，每一天都会发生可能以前从未经历或发生过的事情，外在的世界如何的发展、变化，最终最重要的，是自我内心世界的塑造和成长。对于幸福感，有个经常提起的故事，富人富甲一方，但总担心财产会丢失，整日郁郁寡欢；穷人每一天辛苦劳作，可家人陪伴左右，自给自足。所以幸福的定义，绝不是物质生活的满足，而是如何平心、用心看待生活所给我们带来的一切。
也许只是节日里父母亲一个关心的电话，感谢我是他们始终记挂着的孩子。也许只是繁忙工作中同事的一个帮忙，感谢她是我默契的工作伙伴。也许只是想家时朋友间一句简单的问候，感谢她始终是我信赖的好友。也许只是疲惫时爱人的一个肩膀，感谢在需要时有个人能够依靠。也许只是落地后旅客一个真诚的感谢，让每一次飞行都不再觉得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要带着富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活带给自我的一切，幸福就会像空气一样围绕身边，平凡又常在；就像冬日里的暖阳一样，给自我带来温暖和明亮。
有些人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头，却发现自我也被别人仰望和羡慕着。这个世界很大，还有很多比我们不幸的多的人，天生残疾人尼克?胡哲就曾公开发表过励志演讲，相比之下我们的健康、稳定、青春，以及能够努力奋斗有无限可能的未来，都是我们满满幸福的来源。生活中所发生的安排，就是最好的安排，那些星星点点的微茫，终会成为燃烧生命的熊熊之光。期望我们都始终能怀着感恩的心态，看待这个繁复完美的世界，感受它带来的幸福感，并能透过自我，将它带给更多人。
我们每时每刻无不都在幸福着，也许这天的幸福，只是简单的.，起床后睁开眼，看到外面阳光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我们自我去发现。
幸福鸟读后感的写作方法篇七
幸福在哪里，朋友哇告诉你，它不在月光下，也不在温室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。这首20世纪80年代老歌激励了很多人，是很多人追求幸福的动力。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》。我丰富了对幸福理解的内涵。
书中从三个方面诠释了如何做一个幸福的教师：读书与教师生命成长；打点幸福人生；孔子的精神境界。陶老师在书中提到的宗旨就是要读书、多读书、读好书。当我用了我最快的时间看完这一部分以后，我的感受很大，我对读书有了新的认识，特别是读书走向，取法乎上。陶老师在书的第一部分阐明了“读书与教师生命成长”，然后在第一讲开门见山的点出“读书：教师生命成长的必需”。
教育教学占据了我们事业的核心部分，如果在这个过程中寻找不到人生的幸福，那么学生的幸福又在何处？做个幸福的教师，幸福地做教师，既是教师个体生命的必需，也是教育事业的必需。那么，作为教师到底如何为自己创造幸福的人生？做一名幸福的教师，必定是拥有爱心的教师，师爱是师德的核心，师爱也是师魂！读懂了这种爱，我们便能更好地诠释我身边平凡事例中那炽热的爱心，做一名幸福的教师，必定肩负着无限责任，充满着坚定的信念。
文人们歌颂：教师是太阳底下最光辉的职业。确实，教师是引领孩子们成长的导师，有着绝对的主导作用。但是同样，教师为人师表的特点决定了它崇高的责任感。一个没有责任心的人不论其职位高低，是无法在其所处的岗位上敬业奉献的。有了强烈的责任感与事业心，教师才会乐业、敬业。
责任感也就成为了优秀教师的重要条件。教师的责任感源于对教育事业的热爱及愿意献身教育事业的坚定信念。唯有这样的坚定信念，才能为我们的内心带来满足与幸福。尼采曾说过一句话：“假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。”尼采为自己执着追求的哲学理念献出了近乎完整的一生，他是个孤独的盗火者，他的行为不是人人能够效仿得了的，但是，他的这样的执着的追求快乐与幸福的精神却是永远值得我们学习的，相信纵使平凡的我们也能凭着这样的信念和追求抵达幸福的彼岸。
做一名幸福的教师，一定是有所追求、热爱生活的教师。他们需要懂得享受教育带来的幸福感，碌碌无为、得过且过的人，是享受不到教育的幸福的。满怀理想憧憬，带着对生活的热爱和柔情，才能感受教育的快乐。我高中时的一位政治老师，有着出色的教学成绩，他也有着独特的师德信条，在长达几十年的教育生涯中，怀抱着自己的人生哲学，他始终以“争做教育家，不当教书匠”为自己矢志不渝的追求，在教育教学之余，他抓紧分分秒秒的时间来研究书法，欣赏音乐，用琴棋书画打造生命的亮色，用丰厚的学识构建生命的课堂。
三尺讲台，他和学生们共同演绎着精彩，收获着快乐；温馨家庭，他与家人共享天伦之乐，作为事业家庭兼顾型的优秀教师，他享受着教育事业带来的有滋有味的幸福。任何一项的创造都需要代价的，教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润我们疲惫的身影与苍老的额头，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然的迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界！有老师说，现今的老师，不仅要承受来自社会、学校、家庭的压力，各级各类的检查验收，还要承受学校内部各项指标的量化考核，在学校每天像个上了弦的陀螺，钻研教材，备课、上课，改作业，补差，光是这些就弄得你头晕眼花，脚踉跄，回到家又忙着照顾家庭，哪有什么快乐和幸福可言！可是我要说的是快乐是自找的，幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良.美丽的平常心，就会发现世界到处都是美丽的风景。
幸福鸟读后感的写作方法篇八
幸福是什么？我们看不到摸不着，只能用心去感受。但是幸福感不能凭空而生，它与人的精神追求有关。一个有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干应该向何处蔓延的大树，知道自己如何吸取充足的养分，怎样蓬勃无尽的生机，于是能开出鲜艳的花，结出丰硕的果。而一个没有精神追求的人，只能随波逐流，只能任时光如水自梦里流泻而过。他个没有追求的教师，他的幸福就像空中楼阁。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地备课，充满考试成绩的压力，只能做着如果我不是教师的梦，并觉得那一定就是自己想要得生活。所以，教师要有精神追求，有了精神追求，自然会树立明确的职业理想，自然会有奋斗的动力，会有坚强的意志，会主动地学习，深入地思考，辛勤地耕耘，不断实现自我超越，从而收获成就感和幸福感。因为他相信，只要迈步，路就会在脚下延伸；只要上路，就会发现诱人的风景；只要前进，就能体会跋涉的快乐，进取的幸福。此外，教师还要有健康的心态，幸福不是因为拥有得多，而是因为计较得少。
幸福第二招：在阅读中成长。
教师的通俗称号是教书先生。作为一名教师，必须要能够为学生传道授业解惑。为了完成这一使命，教师必须饱读诗书。俗话说得好腹有诗书气自华。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。书是教师给自己打开的一扇心灵的天窗。透过这个看不见的窗口，教师可以欣赏到来自人类优秀文化的风景，可以远隔时空聆听到无数大师的教诲，可以触摸到人类真善美的心跳通过读书不仅可以增长知识，还可以提高我们的人格魅力。书是教师给自己深掘的一口清泉。它可以给教师的心田以甘甜的滋润；它可以让教师的水源鲜活不断；天光云影共徘徊啊，它还可以让教师心灵的世界里摇曳生动的风姿一位学识渊博的教师自然能够得到学生的尊重，一位人格美好的教师自然能够受到学生的爱戴。所以教师要学会在阅读中成长，幸福感才会与日俱增。
幸福第三招：在写作中提升。
我们通过博览群书，可以周游列国，可以与名家对话，心中必定会感慨万千，此时此刻，如果我们能提起手中的笔记录下心中所想，当我们再次翻看这些繁杂的笔记，我们就能回忆起当初的这份感动，为自己的成长而喜悦。作为一名教师，我们在日常生活中会看到各种学生的故事，都会有所感触。我们也有时会突然想出某种特别有效的教育方法，如果稍不留神，这些灵光就会渐渐消失，就像我们从未遇到过。我们可以通过写作来师梳理自己的思想。如果教师不就某个具体的问题深入思索并写成文章，那么他对某个问题的认识就可能是肤浅的；写作会迫使教师对问题作全面的彻底的思考，从而丰富和深化教师的认识与思想。这样，教师就可以站在思想高处，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以无往而不乐，可以给自己的心灵逐渐建起一座幸福的大厦。
幸福第四招：在实践中超越。
有的时候，幸福并不是那么复杂，上好一节课、学生成绩的一次进步、教师节里一句简单的祝福，都会让教师的幸福感油然而生。只有在现实生活中，通过实践，我们才能触摸到幸福的温度。作为教师，我们不仅要学会教书，更要学会育人。当一个调皮捣蛋的孩子在我们的教导下遵守纪律，当两个打架的孩子在我们的疏通下伸出友爱之手，我们都能感受到幸福就像阳光，暖暖地住进我们的心房。我们要做一个受欢迎的老师，我们要让学生称为受欢迎的人。这一切，都需要我们用行动去践行。做幸福的教师还需要在实践中不断超越自己。这就需要教师加强教育教学研究，因为只有研究，才能不断提高自身的专业素养，提高自身的教育教学能力，才能缩短工作环境要求和教师自身能力之间的差距，才能在教育工作中成功地体验到更多的幸福感。苏霍姆林斯基说过：如果你想让教师的劳动能够给教师带来一些乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福的道路上来。积极从事教育教学研究是教师不断超越自己的体现，也是教师提升职业幸福感的必由之路。
身为人民教师，我们注定与财富无缘，只能安于清贫；我们注定与享受无缘，只能辛勤劳动；我们注定不会成为舞台上的焦点，只能成为学生成长的阳光雨露。但是，没有什么能够阻挡我们追寻幸福的脚步：在追求中奋进，在阅读中成长，在写作中提升，在实践中超越。想做一名幸福的教师？从现在开始修炼吧！
幸福鸟读后感的写作方法篇九
——读《幸福》龙应台有感。
读龙应台女士的《幸福》后，印象最深的是她对幸福的描述，感触最深的是她对幸福的态度。
冰心女士曾说过：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福。”幸福在不同人眼里有不同的意义，每个人对于幸福的体会和获取的能力也有差异。
龙女士在文中给了幸福三个定义：幸福就是，生活中不必时时恐惧；幸福就是，寻常的日子依旧；幸福就是，寻常的人儿依旧。乍看之下，也许很多人会惊呼“这就算是幸福了？！”但在这位文学旅人心中，这的的确确就是幸福。
仔细想来，三点几乎包含了我们的所有生活需求，并且来之不易。
我们何以不恐惧？首先便需要一个制度健全，法律公正且有执行力的社会保障。居安者，莫忘思危，现在仍有许多生命在战火中挣扎求生，我们时刻享受的和平生活，却是他们渴望却不可及的奢求。哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行罢了，不知有多少先辈为此付出了生命的代价。其次，恐惧来源于内心，又被约束于内心，唯有心中开满鲜花，才不会遍布荆棘。
后两点分别说到寻常的日子和寻常的人儿，幸福就是两者依旧。多少人执着于“求不得”和“放不下”，佛家的两大烦恼在现代社会被无限放大，我们在物欲横流中渐渐麻木了心灵，常忽略身边触手可及的感动，一次次与美好擦肩而过。这世间最珍贵的事物，难道不是已经被把握在手中的生活吗？或许平凡，或许枯燥，或许和你的理想相差很大，相距甚远，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，却从未曾在烈日阳光下凉晒自己的灵魂，逃不出过去的阴影，走不出未来的空想，殊不知，幸福已经在你的手中化为灰烬。
为什么这位不羁不绊的大女人会选择把寻常生活当做自己的幸福？我想还有一个原因。世事离戏只有一步之遥，平凡生活离梦想也是如此。顾城的诗中这样写“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的爱情，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”一样的现象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之观物，多着己之色彩，所以每个人对生活的态度不尽相同，于是每个人的人生意义便有了差别。其实生活的迷人之处便在于，他既没有一劳永逸的开端，也没有无法拯救的结局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去浇筑建造坚固的高楼；咿呀学语、蹒跚学步的孩子后面总是跟着满脸笑容的父母老人；婚礼场上，相恋多年的爱人终于牵手，共同迈向幸福，他们甜蜜的吻，述说着来之不易的爱。
其实只要你想，抬头便是天堂。
幸福鸟读后感的写作方法篇十
幸福也是一样，切不要贪得无厌。恰到好处的幸福是一种很高境界的幸福状态。
《恰到好处的幸福》作者毕淑敏，文章类型是散文。这是我第一次看毕淑敏的散文，也许是性格又或许是对这类文章的片面认识，一直都很怕读散文，不知以什么方式去读。一开始以读鸡汤的方式去读，读了几页几乎都被划线了！最后决定以看故事的形式。然后，把作者对事情的态度和看法汇集在一起，组成一段话，既可以学新知识又可以很好的整理笔记。就这种形式阅读，我读着也很幸福，不会为害怕理解错误而担心，就按自己的理解和作者的解释一页一页读下去。
幸福的定义有很多，每个人的幸福都大不相同。作者把她认为的幸福以及她对一些现象一些观念的恰到好处的认识写成了这本书。印象深刻的是她对柔和的理解。“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，禾苗和口两部分组成，那含义大概就是有了生长着的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就该气定神闲、和和气气了。虽然那不是唯一的解释，但她书中很多这样有趣新颖的解释让人觉得很独特。
另外就是如书名所说的《恰到好处的幸福了》到底怎么样才是恰到好处？人的欲望往往没有界限，有时明明刚达到一个目标，但还没来得及享受得到的喜悦又重新为下一个目标奋斗，如此来看，很多人渐渐失去了享受幸福的能力，但很多东西不是越多越好，要恰到好处。
其次让我印象深刻的便是作者所说的真诚个人而言，我是很喜欢真诚这个词，它光明干净。作者认为，真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力，但它其实是强韧而富有弹性的，使我们简洁明快、干爽清正。我也很赞同，所以记录下来。记得之前送了这本书给一个毕业的师姐，送的理由是我觉得你很真诚。真诚是个很美的词，在现在物欲纵横的时代很少人会有它。也许只有真诚的人才会轻易发现对方的真诚。愿你的真诚不被现实打败。
其次就是感动的能力了。对于一个经常被感动到泪流满面的人真的可以好好谈这个话题。感动是一种享受幸福的能力。感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的时间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，嘲笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人对我的评价都是很感性，其实每次都是在以自己的方式展现自己享受的幸福，别人的惊喜，我报之以微笑以拥抱。其实也可以礼貌地说声谢谢，然后像所谓成年人的样子假装不真情流露，但觉得没必要啊！很感动便很感动，感觉本就要大声说出来或表现出来别人才知道。愿你们有常常为你们制造感动的人，因为她们不是很闲就是真的很用心，每一个用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我与假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的场合和人物面前，努力表现得比你实际拥有的状况更好。这就是自我形象的分裂。我们不喜欢真实的自我，我们把一个乔装打扮的“假我”拿给大家看。当这个“假我”被人欢迎和夸赞的时候，我们一方面沾沾自喜，觉得自己成功地扮演了一个角色，而这个角色就是别人眼中的“我”。另外一方面，我们的自卑加重了，我们知道外界的评价都是给予那个不存在的“我”，真实的我反倒像灰姑娘一样，躲在角落里捡煤渣。长久下去，我们就变成了一个分裂的人。
其实，大家更愿意与真实的人相处，一个说得用心，一个听得用心。所以，要以自己的真实面目示人。没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。这样做了以后，你本以为机会一定要少很多，因为抱定了破釜沉舟的决心，只求这一生做一个真实的自己，付出代价也认了。不想，却多了朋友，多了机缘。思来想去才发现，思来想去，原来大家都更喜欢真实的东西。你真实了，自己安全了，也让他人觉得安全，机遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真实的人。
幸福是个很广泛的话题，但同时它又很简单。前几天刚回去看望了家中的老人，收获了满满的爱也带去满满的幸福。回家后看到已经煮好的饭菜，他们脸上洋溢幸福，而准备的人也很幸福，陪伴也是给予他们幸福的最好的礼物。幸福无时无刻都在，书中刚经历地震的孩子觉得他们很幸福，因为比起在地震中死去的人，他们活着所以幸福，比起不能学习的人，他们能学习所以幸福。其实你也很幸福，只是可能没人提醒你享受幸福。享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。愿你时刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
幸福鸟读后感的写作方法篇十一
读了《教师的幸福资本》一书后，我深深的感悟到：用心营造每一天，每一天都会获得幸福。而腹有诗书、真心关爱是获得幸福的源泉，是成为幸福教师的前提条件。
一、幸福的教师要宽容。
有人说，宽容是深藏爱心的体谅，是一种智慧和力量。在生活中我们要宽容我们的家人，宽容我们的同事，宽容伤害过我们的人。我们做教师的，每天面对的是尚未成年的学生，对学生的细小错误，我们也要做到宽容。有人说得好：如今我们身上的全部长处都是以前老师曾经夸奖过的地方，我们身上的大部分缺点也是当年老师曾经批评过的地方。所以一个教师，就要有一颗宽容的心，能够成为孩子的良师益友，要学会赏识孩子。在评价孩子中，要能保持鼓励性的倾向，使孩子时刻感到自信，能激发孩子的学习欲望和兴趣；孩子犯错时，能给孩子一个台阶下；当孩子取得成绩时，别忘了给孩子送上一片掌声；孩子有疑难时，是孩子最好的心理医生和真诚的朋友；当孩子大胆表现自己时，是最好的欣赏者。教师潜在的人格魅力会深深地感染学生，在真诚的赞美、友善的态度中时刻不忘对孩子有一颗宽容的心。
二、幸福的教师要真诚无私。
只要一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静平和的，这就是幸福的人生。我们教师也是这样，要在微薄的收入中，要在繁忙的工作，巨大的压力下做个幸福的教师，创造幸福的自己，培养幸福的学生，服务幸福的社会。在学生需要我们指导、帮助的时间里，真诚的关心、爱护、帮助他们，尤其是生活学习上有困难的学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。使每个学生都能受到尊重，增强他们的自信。
幸福鸟读后感的写作方法篇十二
刚刚过去的一周是非同寻常的一个星期，我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一种幸福》，故事讲述了黑人小男孩掉进了广阔的大西洋，船长发现他失踪了，并及时救起了他。为什么地位如此高的船长要救一个在船尾搞杂活的黑人小男孩呢？因为船长拥有一颗仁慈、善良的心，懂得众生平等，生命高于一切。
读了文章，我不禁想起不久前发生的一件事，腊月的某个周五晚上，我去上课，八点放学。我妈正要接我，却突然听说在高技街那里有一只猫被车撞了，伤势严重。但此时已经接近八点了，到底是来接我还是救猫呢？因为事关生死，她就直接去救猫了，让爸爸来接我。
妈妈告诉我，到了那里，地上一堆血迹，有只猫躺在地上，一动不动。天下着雨，很冷，那只猫发出了微弱的叫声。妈妈赶紧到邻近的动物医院去求助医生一起将猫送到医院。医生一查，体温很低，伤势很重。经过急救后，总算体温上升了。但因为骨折无法吃东西，就只能用管子穿入食道，用针一点点往里面注入营养液。过年了，工作人员回家时，就由我们来完成这个任务。经过我们的照料，它已经可以站起来，走路，跳跃，感染也得到了控制。幸亏当时去救助，不然一个生命又将离开这个世界。
生命没有大小，没有高低贵贱。正如文章中所表达的，如果因为犹豫而耽误救人时间，结果只能看见尸体，那么船长会对自己非常自责，不能原谅自己，也许从此就一蹶不振，忧郁至死。
如果他听信周围人的话，没有去救这个孩子，选择继续航行，那么他就是个置他人生死而不顾的人，就得不到大家的信任。一条船，没有一个好的船长，是不能成功远航的。在远离大陆的大西洋上，潜伏着许许多多不可预知的危险。当危险来临时，他们就像一盘散沙，随之将走向灭亡。所以救了一个黑人小男孩，也许就是救了整条船的生命。
小男孩得救后可能会成为一个了不起的船长，也有可能在平凡的工作中继续平凡。但是无论未来如何，只要活下去，就有生命的希望。就像那些小动物，虽然不会说话，但是从它们的眼神中能看出活下去的希望。我们救了那么多动物，我觉得自己很伟大，能够像超人一样，帮助一切弱小，这是多么幸福啊！这时，妈妈告诉我，那只猫生了只小猫，可惜是死胎。我想，有可能，它是拼了命活着把这个宝宝生下来的吧。
生命很渺小，很脆弱，也很强大，很坚韧。而中间就相差了我们的一双手，一双给予温暖和帮助的双手。
幸福鸟读后感的写作方法篇十三
今天我阅读了《小格言中的大幸福》这篇格言。
格言是一种能给人劝诫、激励的名言名句，是人类智慧的结晶、思想的火花。一句闪光的格言，会使人感到前途光明和希望。而对孩子们的学习、生活和品德修养等方面也有着非常积极的指导作用。一句有益的格言甚至陪伴、影响孩子的一生，成为孩子走向成功之路的灯塔。不要放弃这篇作文，把它写完，我们最大的弱点就在于放弃，成功的必然之路就是不断的重来一次。
在我们的生活中，总会遇到许多困难和挫折，作业太难或学钢琴会使你生出放弃的想法。可是你在放弃的时候，也同样拒绝了成攻。发明家爱迪生就是试验了上千种物质，才找到了最合适做灯丝的材料。如果他只试验了几次就放弃，那我们可能还在煤油灯下看书写字呢！只要不轻易放弃、坚持到底成功终究属于你的。
现在我告诉同学们，成功的秘密：成功就是坚持不懈。坚持每天做一点，日积月累，总有一天会成功。
在今后的学习中，我要多做练习，多学习课外知识，更快更好的掌握科学文化知识，人的一生要学习很多东西，我们应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，持之以恒，潜心练习，争取做到最好。
幸福鸟读后感的写作方法篇十四
都不是。这时，你也许会感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本书，叫《幸福的鸭子》。就是这只鸭子，告诉了我幸福的真谛。这本书的主人公，是这只鸭子，它的名字叫麻花儿，她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，在她的眼里坏事变成好事，她从来不担心自己得不到幸福，但她担心别人得不到幸福。在麻花儿的心里，她心中的幸福仿佛没有边际。
读完了这本书，我也明白了幸福：心中的思念是一种幸福；用心去感受大自然的神奇也是一种幸福。甚至你身边的一朵美丽的花，一只可爱的小鸟都可以让你感到幸福。只要你抛开自私，抛开烦恼，一切都会好，一切都会是充满快乐、幸福的。
以前，我总是认为只有爸爸妈妈，只有完成我心中所希望的事才快乐幸福，直到现在，我才发现原来幸福那么简单，只要有一双善于发现的眼睛，怀有一颗感动的心，幸福是无处不在的。
让我们用双手去帮助别人，关心他人，让自己做一个幸福的人，同时也去感染别人，让大家从此幸福起来吧！
幸福鸟读后感的写作方法篇十五
电影《伟大的幸福》真的令人难忘。整个故事围绕着费利西蒂如何从一个梦想跳舞的女孩成长为一个真正的舞者，传播梦想和坚持的力量。
费利西蒂从小就住在孤儿院，一直梦想成为一名真正的芭蕾舞演员。为了追求她的梦想，她和发明家的小伙伴维克多实施了一个逃跑计划。经过一番周折，她终于来到了巴黎这个大都市，幸运地得到了“导师”奥黛特和梅拉特的帮助。费利西蒂开始一点一点地接受正规训练。然而，她的上学之路注定不会一帆风顺。由于身体虚弱和缺乏正规训练，她需要比别人加倍努力。饱受质疑，面临淘汰的考验；在被她失去的朋友击中并送回孤儿院后，她没有放弃，勇敢地努力克服困难，最终成为一名优秀的芭蕾舞明星。
俗话说：困难是源泉；如果你很弱，它就很强。面对困难的问题，最好的方法不是从困难中退缩，而是去面对它们。成为一名芭蕾舞演员是费利西蒂从小的梦想。不管情况有多困难或者看起来有多遥远，费利西蒂从未放弃。为了练习芭蕾轻盈的舞步，费利西蒂需要跳起来，触摸挂在树枝上的铃铛，但是当她跌倒时，她不能在水坑里溅起水花。我看到费利西蒂勇敢地跳，溅起水花，失败了。向上跳，向下跳，向上爬，再跳。。。反复地，最后能像羽毛一样落入水坑而不溅起任何水。她对跳舞只有热情。除了对梦想的执着追求，她一无所有。
看着这一幕，我不禁想起当我开始跳舞的时候，我日复一日地练习基本技能，踢前腿、后腰、后腿、压胯、劈叉。。。为了练习好每一个动作，我经常练习几个小时，浑身又累又痛，我也想过放弃。幸运的是，我终于坚持下来了。经过几年的学习，我的身体不仅变得轻盈柔软，而且变得自信强壮。去年，我们的舞蹈队还参加了浙江儿童春节联欢晚会，这是对我努力的最好回报。所有流过的汗水和泪水在那一刻都是值得的。
脱口秀女王奥普拉曾经说过：“一个人可以非常贫穷，需要帮助，谦逊，但不是没有梦想。只要你梦想一天，只要你梦想一天，你就能改变你的处境。”让我们像费利西蒂一样实现我们的梦想，勇敢地追逐它们。只要我们不放弃，梦想之花就会在汗水中绽放。
幸福鸟读后感的写作方法篇十六
今天，我读了《奔跑的幸福》这本书，内心有了很大的震撼。书上的20位“美德少年”让我感动了。其实，在我的身边也有这样的一些人。
《奔跑的幸福》中有一篇文章，叫《拼命三郎》，其实我身边也有这么一位拼命三郎——张宇。
学校开展的第六届体育节，张宇报名参加了800米长跑。在比赛时，张宇半小时前吃下的退烧药发挥了作用：背上渗出的汗浸湿了运动服，可他不敢放松，一刻不停地跑了下去，最后以第二名的成绩站在终点线上。张宇的例子告诉我们：不管做什么事情，都应该坚持不懈、奋战到底！
《奔跑的幸福》这本书中《拼命三郎》让我感动，可《奔跑的幸福》这篇文章更让我感动。文中的汪明慈家庭经济困难、当时天气也很冷，可他没有停止奔跑，而是以比以往更加执着的态度来往于乡间小路上，班主任认为他的这种精神非常值得学习——有了强健的体魄才能有更大的精力投入到学习中去。但汪明慈因为身上衣服穿得太少而病倒了。病好后的几个星期中，依然有同学看他奔跑的身影。特别是星期三和星期五，他几乎是雷打不动。又过了一段时间，班主任来到汪明慈的家，才知道汪明慈其实是在用奔跑的方式承担一种责任。其实，在我身边也有这样一位坚持不懈的人——王凯。王凯的父母虽然都有一份既稳定，有高收入的工作，但是工作地点都在外地，一年难得回一次家，于是十五岁的王凯就承担起了家里大大小小全部的家务，可王凯不叫累，一直，一直，承担着。
读了这本书，我愿大家都能像书上的20位美德少年一样，让自己的人生闪烁光芒。
幸福鸟读后感的写作方法篇十七
上次看这本书应该是高中吧，忘记当时是以怎样的心情读完的，但我记得白岩松对我的影响很大。看完后当时我就想在大学时读新闻传播专业，但实际上当时的我对此了解得并不多。大一分专业时没有传播学可选，选了师范。
大学虽然偶尔关注白岩松的动态，但却没再把书看一遍。再读第二次已经是硕士研究生一年级了。这一次，我认真也不是很认真地看完了，之后对于我已经很了解的部分是浏览。这一次，在看关于汶川地震的章节时眼眶湿润了，其他章节情绪起伏并不是很大。在读书的过程中，我想有这点时间把书再看一遍，不如去读点名著。这个思绪没有继续下去，因为我喜欢白岩松啊，再看一遍也无妨。毕竟最近也在看《对白》的综艺节目，看《新闻周刊》等，他的言论会提醒我保持清醒独立与理性。
回看这本书，感慨的是在那段我还不懂事的时间里，老白经历了很多，那段时光于他而言很精彩，他一一记录下来。我很好奇，因为我一直好奇在某个时间点大家都在做些什么？去年的这个时候我在干些什么？所以我更好奇我喜欢的老白那段时间里经历了什么？他有哪些感悟，我向他又走进了一步。等忙完了这段考试周的准备，要把《白说》翻看。很期待他会在书中说哪些我还不知道的故事，肯定很多。
老白演讲摘抄：
人到中年，友情之树日渐凋零。人终究会走向越来越孤单的岁月。当你拥有一种阅读的习惯时，你永远不会孤单。当我最孤寂、一个人的时候，随便拿起一本书，如同邀请一位朋友。你可以跟它对话，可以反对他的意见，你可以突然跟他找到共鸣，你也可以把它放下拿起另外一本书，让它插进你们的对话。你永远不会真正的孤单。因此，阅读从来不是一个功利的事业，应该是一种生命方式，是生命中不可或缺的东西。
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