作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
观潮的教案设计三课时实用篇一
高年级的阅读教学，要注重“揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。”同时，“阅读是学生的个性化行为”，所以，以上目标的达成，要依靠学生的朗读实践，在读中入情入境，在读中体会文章表达上的特点。
这是著名诗人、散文家李汉荣先生一篇构思新奇、富有想象力、充满好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，营造一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。
是感受作者对山里的“朋友”那份深厚的感情，并体会作者表达情感的方法。
１、会写８个生字，正确读写“清爽、吟诵、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身躯、精致、蕴含、奥秘、侠客、德高望重、津津乐道、别有深意”等词语。
２、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
３、感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的情感。
４、学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。
教学方法
启发诱导法、讨论法。
教学准备
学生预习并完成预习作业；老师准备教学课件。
教学课时
２课时。
教学过程
一、导入新课，激发兴趣
同学们，当你们久居城市，远离了大自然，有没有一种被困在笼中的感觉？ 想不想到大自然中去放松一下心情？那么今天就让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想象，跟随着著名诗人、散文家李汉荣先生走进山林，走到山涧边，去感受作者的心，去会晤作者“山中的众朋友”，去感受作者用动情的话语描绘的那童话般的世界。
板书：
题目、作者
二、初读课文，整体感知
１、正音：检查预习，读准字音。（课件）
（抽学生试读，师生纠正，学生齐读。）
２、教师范读：学生初步感知课文，思考课后作业一：作者访问了哪些朋友？作者怎么称呼他们？课文为什么以“山中访友”为题目。
３、回答思考的`问题，并提出疑难。梳理学生提出的问题：
⑴ 交流明确：
作者要访的都是自然界的朋友，它们依次是：
古桥——树林——山泉——小溪——白云——瀑布——悬崖——云雀——石头——落叶——小花——阵雨——老柏树——蚂蚁——归鸟。
⑵ 古桥——老朋友树林——知己山泉——姐姐溪流——妹妹白云——大嫂瀑布——大哥悬崖——爷爷云雀——弟弟蚂蚁——小弟弟。
从文章的字里行间，我们能真切地感受到在作者的眼里，这一花一树，一鸟一石，一草一木都成了有生命的人。它们能跟我们说话，能跟我们交流，它们成了我们的朋友。作者进山看景，自然便成了“山中访友”。
４、快速浏览说话：你喜欢课文中的哪些“朋友”？用“我喜欢……因为”同桌说话。
三、精读课文，领悟情感
１、精读第三段，教给学习方法：
⑴ 下面，让我们跟着作者，一起去拜访他的第一位老朋友。请大家一起朗读课文第３自然段。
（生齐读第３自然段。）
⑵ 一进山，一眼就看到这座古桥（课件：课文插图古桥），老朋友相见，作者是怎样和他交流，心里默默地对他诉说些什么呢？请同学们再默读课文，在书上画一画。
（默读画句，读后交流。）
⑶ 引导理解“德高望重”，说说你从哪体会到古桥的“德高望重”的？
交流明确：“德高望重”：道德高尚，名望很大。
“德高望重”的具体体现：
（引导抓住“几百年”、“多少人马”、“躬着腰”、“俯身凝望”等关键词句理解古桥为人们服务的时间之长，服务之多，真是默默无闻，任劳任怨。）
⑷ 随着时间一天又一天、一年又一年的流逝，只有他依然如旧，默默地站在这涧水上，为大家服务。难怪作者一见到他，就由衷地赞美他，对他说——（引读：啊，老桥，你如……）
⑸ 小结：
这就是作者拜访的第一位老朋友。在作者心中，古桥就像一位德高望重的老人。作者把老桥当做人来写，把自己对老桥的深厚感情，生动地传达给了我们。我们在读课文时，要用心地体会作者表达情感的方法。说说我们学习这一部分的方法。
讨论明确：朗读课文——勾画关键词句——理解内容——体会特点——诵读课文。
２、自学课文其他部分，并交流，教师适时点拨。自学提纲：（课件）
山泉部分：（朗读——勾画——理解——体会——诵读。）
⑴ 这段文字运用了＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿修辞方法。
⑵ 这段文字写出了作者的哪些“朋友”？它们各有什么特征？
老柏树部分：（朗读——勾画——理解——体会——诵读。）
⑴ 请概括上面第一节的内容。
⑵ 文中画线句子使用了什么修辞手法？有什么作用？
⑶ 文中加点的“恩泽”一词是什么含义？表达了作者什么感情？
⑷ 为什么说我和蚂蚁“也做了一回患难兄弟”？
⑸ 结尾的省略号改成句号行不行，为什么？
讨论后归纳： 字里行间透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。
４、作者分别从山中的众朋友身上感悟到什么？得到了怎样的启示？
讨论后明确：
作者从山中的众朋友身上悟到并得到了：做人要有持久而不变的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的朋友——鸟类；要淳朴善良用爱心待人，不去搬弄是非；愉快地投身于工作和生活。
５、诵读课文，再次感受自然之美和课文的语言之美。
一、欣赏佳句，积累语言
１、走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。
２、啊，老桥，你如一位德高望重的老人。
比喻，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。
３、走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。
拟人，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。
４、我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。
联想，树为人友，人为树友，人和树已融为一体。这是多么奇妙的一种境界！从这些联想中，我们真切地感受到作者和树之间的那种“知己”情谊，那种走进大自然物我相融的境界。
排比，同时运用拟人手法，把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。采用第二人称，读来倍感亲切、热情。
６、在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。
二、体验情感，反思言行
探究后教师小结：
当你带着好奇和轻松愉快的心情读完这篇散文后，在你被那美妙绝伦、如行云流水般的语言带进山中之后，你除了被童话般的意境陶醉外，你还会从字里行间透出的情愫里感受到作者对大自然、对生活的那种深切的热爱。并且，你还会感悟到作者对人生那种深邃的思考——做人要有持久而不变的的坚韧的灵魂；要深深扎根于人民大众当中；要爱护大自然，保护人类的朋友——鸟类；要淳朴善良；用爱心待人；不去搬弄是非；永远健康地、身心愉快地投身于工作和生活。
２、精读课文，把作者描写的景物和他丰富的联想、精美的语言印在脑海里。
三、拓展对话，发展语言
假设你是某一景物，实际上景物已经成为游人的朋友了，请你以景物为角色，与游人互诉心声，学习小组合作，进行创造性对话。
——让学生明白作者是怎样抓住不同景物的特点，进行细致的对话式描写（充满深情），在写作中要注意仔细地观察周围的事物，掌握写作的技巧，提高自己的写作水平。
四、作业布置
１、抄写生字并组词。
２、辨字组词：
（激、邀）（俯、府）（暴、瀑）（俏、捎、消、哨）（驱、躯、岖）（津、律、肆）（狭、陕、峡、侠）。
３、抄写本课你积累的好词佳句。
４、背诵你喜欢的段落。
板书设计
古桥
大树
山中访友 （与大自然深情地对话） 热爱大自然
山泉
溪流……
观潮的教案设计三课时实用篇二
这篇讲读课文是著名作家老舍写的，讲了大兴安岭的景物特点和作者的联想，表达了对大兴安岭的真情实感。
1、了解大兴安岭的景物特点，受到热爱祖国山河的思想教育。
2、培养学生边读边展开想象的能力，使课文描写的景物在脑海中浮现。
3、学习作者细致的观察和描写景物中表达思想感情的方法。
4、有感情的朗读课文。
2课时
投影、录音机、录象机。
第一课时
教学内容：讲读课文，围绕着作者对兴安岭的感受：亲切、舒服，来理解课文内容，体会“大兴安岭”含有兴国安邦的意思。
一、导入新课：
昨天预习时，我们初步给这篇课文划出了段落，今天我们来学习课文的具体内容。
二、听录音（配乐课文录音）思考：
1、作者欣赏了大兴安岭的景观后总的感受是什么？
（总的感受是亲切、舒服。）
（三次）通过学习课文来加深理解。
三、学习第一段：
1、指读，思考“我走进原始森林有什么感受？
（亲切、舒服）
2、这一次的感受是在什么情况下产生的？
3、在没进原始森林前作者对大兴安岭感觉如何？
四、学习第二段：
1、通过预习，我们了解到作者是抓住了大兴安岭的哪些景物来具体介绍的？（岭、林、花）
2、自读第一部分“岭”思考：
作者拿兴安岭的岭与哪里的岭相比，大兴安岭的岭有哪些特点？
3、讨论交流：
秦岭： 云横秦岭，孤峰突起、盛气凌人。
大兴安岭：多：看几个钟头看不完，看不厌（为什么）
温柔：山势平缓、线条柔和、长满木材。
4、小结（略）
5、大兴安岭的出名关键在于“林”，它的林有什么特点？
6、齐读第二段，思考：大兴安岭的林有哪些特点？
7、讨论交流：
（“目之所及”是什么意思？（眼睛所能看到的地方））
大兴安岭“林”的特点：
数量多：那里都是绿的'、林海
种类多：多少种绿颜色呀
作者重点介绍了两种树木——落叶松和白桦。
8、放录象，认识两种树木及美景。
在这里作者着重突出了落叶松的哪个特点？（多）
从哪里可以看出来？
（看，海边上不是还泛着白色的浪花吗？）
泛着：漂浮着。 白色的浪花指什么？
白桦树的特点是什么？
9、自读第三部分，思考“花”有哪些特点？
10、讨论交流：
特点：多，爱花却叫不出名来。
种类多
11、小结：
花的存在，不仅为兴安岭增添了色彩，还创造了财富。
12、当你看到这数不尽的青松白桦，你会想到什么？作者是怎么想的？
a、齐读第四部分
b、作者的感想是什么？
（它的美丽与建设结为一体，美的并不空洞。）
c、为什么说大兴安岭美的并不空洞？
（大兴安岭为祖国建设提供了大量的优质木材，应用到现实生活中，可见它的美不仅可供人们观赏，还可使用，为社会主义建设做出了巨大的贡献。）
d、小结：所以当作者看到它的美，想到它的贡献，对它产生由衷的喜爱，心里又一次感到亲切舒服。
五、走出原始森林，进入林场，作者的感触又是怎样的？
1、指读该段，想：有什么感受？“兴国安邦”的含义是什么？
2、及至看到林场感受如何？
（“及至”：等到、直到）
3、为什么亲切之感加深？
（人们在伐木取材的同时，不忘植树造林，使得人与山的关系密切：生活与生产与兴安岭息息相关。）
4、看到这一切，作者心里又一次感到亲切舒服。
5、“兴国安邦”的含义是什么？（使国家兴盛安定）
6、谁能说说兴安岭所含的“兴国安邦”的意义是什么？
六、小结：
通过学习，我们真正了解了大兴安岭的美不仅在于外在的美，更主要的是它能将自己的美应用到实处，为社会主义建设服务，它也无愧它的名字——兴安岭，也应验了给人的感觉亲切舒服。
七、作业：
1、有感情地朗读课文。
2、抄写生字词。
3、“云横秦岭”是怎样的一种景象？大兴安岭的“岭”与秦岭有什么不同？试着画一幅简笔画。
八、板书设计：
走进原始森林
岭：（多、温柔）
2、林海（亲切舒服） 林：（多、种类多）
花：（多、种类多）
美的并不空洞（兴国安邦）
资料提供者：李速
观潮的教案设计三课时实用篇三
1、理解作者的精神体验──物外之趣。
2、领悟作者的奇思妙想，丰富自己的想像力。
1、掌握文言词句。
2、感悟物外之趣。
感悟物外之趣。
2课时。
一、新课导入
同学们，儿童是天真烂漫的，他们对世界充满了好奇和幻想。
青梅竹马这个成语大家都是知道的。可是你们知道其中竹马是什么意思吗?李白有诗云：郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。其中竹马就是小孩子将竹竿跨在裆下当做马来骑。这种想像和做法很有意思吧。
今天我们来学习清代文学家沈复的短文《童趣》。文章中趣事可能勾起我们许多儿时的回忆。
二、教师导学
文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵;二是要用心领悟;三是不断积累文言词汇。
学习本文，首先要疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
三、朗读课文
采用多种形式反复诵读，整体感知课文内容。在朗读方法上，教师要在语音、语气、节奏、感情等方面给学生以指导和点拨。
1、教师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生朗读课文。
四、解释词义，疏通文意
1、默读课文，揣摩课文内容，试着解释下列句子。搞不清的四人小组讨论，合作解决。
⑴ 能张目对日，明察秋毫。
⑵ 私拟作群鹤舞于空中。
⑶ 昂首观之，项为之强。
⑷ 又留蚊于素帐中，徐喷以烟。
⑸ 果如鹤唳云端。
⑹ 捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
⑺ 见藐小之物必细察其纹理。
⑻ 私拟作群鹤舞于空中。
⑼ 昂首观之，项为之强。
⑽ 徐喷以烟。
⑾ 以草为林。
⑿ 舌一吐而二虫尽为所吞。
2、在教师的帮助下，试着让学生将课文译成现代汉语。
3、反复朗读课文，并让学生试着划分朗读节奏。
五、布置作业
1、完成研讨和练习二。
2、写复述课文内容的提纲。
一、检查作业
复述、背诵、翻译课文。
二、研读与赏析
1、教师导学。
⑴ 这篇课文的主旨是什么?
⑵ 请概括地说出作者记叙了哪几件物外之趣?
2、合作探究。
四人小组讨论，教师适时启发、点拨、引导。
⑴ 参考注解，试说说作者提到的物外之趣指的是什么?
提示：物外，指超出事物本身。物外之趣是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奥妙无穷而乐在其中，这便是物外之趣。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
⑵ 你认为这种物外之趣是怎样产生的?
提示：是借助于丰富的联想和想像创造出来的。
三、体验与反思
1、你有没有过类似的`经历?试展示一下自己的想像力和创造力。
鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会，做好评价。
2、讨论：这篇课文对你有怎样的启发?
提示：联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做、勇于开拓的人。
3、你认为怎样做才算是一个有情趣的人?
提示：热爱自然，热爱生活;富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美、认识美。
答案不求统一，只要言之成理即可。要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予热情鼓励。
四、多角度思考
我为小虫打抱不平，为什么只是驱之别院，而不是将癞蛤蟆处死?
提示：1、珍惜生命。
2、处置有度。
五、布置作业
1、完成研讨与练习一。
2、将体验反思b写成300字的短文。
六、小结
同学们，《童趣》是一篇饶有兴味的文章。作者的奇思妙想引发我们很多美丽的联想和想像。其实世界上许多重大的发明，都是在联想、想像甚至幻想中产生的。少年儿童有着天生的好奇心，我们应当把它充分开发出来，使我们的生活、学习更加多姿多彩。同时希望同学们能逐渐引起对文言文兴趣，多多积累文言词汇，为今后学习文言文打好基础。
观潮的教案设计三课时实用篇四
1、简介白居易诗歌创作及其生活经历;
2、理解诗歌的内容，体会作者的情感;
3、了解描摹音乐的方法及技巧。
：理解诗歌的内容，体会作者的情感。
：描摹音乐的方法及技巧。
：两课时。
(1)由唐宣宗李忱诗作《吊白居易》中的诗句——“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”导入新课《琵琶行》。
(2)解题：诗句中“琵琶曲”就是白居易的诗作《琵琶行》，《琵琶行》又名《琵琶引》，其中“行”和“引”与《长恨歌》中的“歌”是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同，但大同小异，后来统称为“歌行”。
1、让学生说出对于白居易的认识和了解。
2、教师进行总结并适当地补充。
(1)白居易诗歌创作
白居易(772—846)字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。白居易早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，与无稹积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就 ，作品收录在《白氏长庆集》中。
(2)白居易主要生活经历
白居易才华横溢，16岁创作《赋得古原草送别》，以“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”显现出不凡的`文学才华。贞元十六年，29岁的白居易考中进士，后来任翰林学士、左拾遗。元和十年，这一年白居易44岁，在河北拥兵自重的藩镇李师道、王承宗派刺客刺杀主张用武力平处叛乱的宰相武元衡。白居易首先上疏，请求朝廷缉捕凶犯，以雪国耻。因为白居易当时是太子左赞善大夫，已经离开了谏官的位置，因而被人认为是越职言事，再加上白居易写了大量讽刺社会政治的诗歌，得罪了很多权贵，遭到许多人的嫉恨，因此借此机会被贬为江州司马。《琵琶行》就是他被贬为江州司马后的第二年的秋天写的。
1、①指导学生朗读，要求其他同学正音。
②教师指出需要注意的读音
湓浦 铮铮然 倡女 贾人 悯然 转徒 迁谪
2、①指导学生结合课下注解进行口头翻译，把握重要文言词句的含义。
②教师重点提出下列词语。
左迁：贬官
明年：第二年，古义异义词。今义为今年的下一年。
命酒：命：吩咐;酒：摆酒，名词活用作动词。
因为：因：于是就;为：创作。“因为”是古今异义词，今义为表示因果关系的连词。
歌：作歌，名词活用作动词。
命：命名、取名。
3、组织学生讨论：小序有何作用。
①简短讨论之后，鼓励学生自由发言。
②教师进行小结：
小序的作用：(a)交代的时间、地点、人物
(b)概述琵琶女的身世
(c)点明写作动机
(d)定下全诗凄切悲凉的基调
1、提问：本文的点晴之笔是什么?
本文的点晴之笔为“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这句话。
2、提问：作者为什么会发出这样的感慨?具体表现在哪些地方?
①教师鼓励学生展开充分的讨论
②教师进行总结：
琵琶女：当年的琵琶女“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”可谓是色艺双全，并且从“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”这些诗句中可以看出过着一种奢华享乐的生活。而如今年长色衰，过着一种孤独寂寞的生活。前后形成鲜明的对比。
从前面介绍的白居易的经历中，可以看出以前白居易才高位显，现在却被贬江州，昔盛今衰，同样形成鲜明的对比。
所以白居易在听琵琶曲时，慨叹琵琶女的命运，寄予无限同情的同时，也在慨叹自己。结尾说：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”白居易的泪是为琵琶女流的，更是为自己流的。
读下面白居易写的另一首诗《夜闻歌者，时自京城谪浔阳宿于鄂州》，联系《琵琶行》，选出说法错误的一项(d)
夜泊鹦鹉洲，秋江月澄澈。邻船有歌者，发调堪愁绝。歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。借问谁家妇，歌泣何凄切?一问一沾襟，低头终不说。
a、两首诗描写的对象都是处境孤寂凄凉、情感凄切哀愁的歌女，诗人都表达了深切的同情。
b、两诗都用秋江月夜之境来渲染悲凉的气氛，都运用了贴近的比喻和情景交融的艺术手法。
c、《琵琶行》在表现手法上正面描写和侧面烘托相结合，叙述、抒情、议论相结合，并大量运用比喻的修辞;而《夜闻歌者》则基本上采用白描手法。
d、《夜闻歌者》以朴素简练的笔墨勾勒了一个楚楚动人的如琵琶女一样完整丰满的少妇形象。
分析：此题的答案为d，《夜闻歌者》中的歌女不如琵琶女完整而丰满。
由检查名句背诵导入新课
①千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
②别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
③今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
④同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
⑤座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
1、学生齐读第二段
3、师生共同分析，总结：
①比喻修辞的运用：如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”中用“急雨”比喻大弦弹奏的声音的粗重急促，用“私语”来比喻小弦弹奏时声音的亲切温柔的特点，这样使抽象无形的音乐变成生动可感的实体。
②叠音词的使用：如“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事”中运用“弦弦”、“声声”、“续续”等叠音词，不仅表达准确，而且读来具有节奏感。
③正面描写和侧面烘托相结合。 “东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，从听众的角度，突出弹奏水平的高超。
④提示补充：通感修辞手法的运用。 诗中“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”句描写了音乐高亢激昂的特点，这应该是用听觉来感知的，作者却用“铁骑突出”的视觉冲击来表达，这样就形成了“通感”。
观潮的教案设计三课时实用篇五
1、了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准仞、畚、孀、龀、厝、陇等字。
2、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
4、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。
1、重点：
掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。
2、难点：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
2课时。
一、导人新课
愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。
二、简介《列子》及作者
1、《列子》，相传为列御寇撰写。里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。
2、列御寇，相传为战国时道家学派的代表人物，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。
三、授新
1、学生听课文录音，扫清文字障碍：
掌握下列实词：
仞 冀 箕畚 孀 龀 匮 亡 厝 雍 陇
2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
3、重点句子的翻译和字词的落实：
年且九十(年纪将近九十岁)
惩山北之塞(苦于大山的阻挡)
杂然相许(大家纷纷表示赞许)
曾不能损魁父之丘(还不能够搬掉魁父这样的小山丘)
且焉置土石(况且把土石放到哪里)
箕畚运于渤海之尾(用土筐把土石运到渤海的边上)
寒暑易节，始一反焉(夏去冬来，经过一年才能往返一次)
甚矣，汝之不惠(你太不聪明了)
汝心之固，固不可彻(你思想太顽固，顽固到不可变通的地步)
子子孙孙无穷匮也(子子孙孙是没有穷尽的)
何苦而不平(愁什么挖不平呢)
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么样呢)
其如土石何(又能把土石怎么样呢)
一厝朔东，一厝雍南(一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部)
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉(从此，冀州的南部，汉水的南边，没有山岭阻隔了)
4、复述愚公移山的故事。
四、布置作业
1、复习、巩固文中疑难字句的解释。
2、参照课后练习感知课文。
一、复习导入
二、整体感知
1、逐段朗读课文，讨论分析课文的结构。
第一段：极言太行、王屋两座山的高大，交代它们的位置。
第二段：具体写愚公移山的原因和经过。
第三段：写愚公和智叟的对话。
第四段：写愚公移山的胜利。
前面都是为下文移山的艰难作了铺垫。衬托愚公移山的决心、信心、恒心。
智吏认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公认为人定胜天，山虽庞大但它是死的，不会随时间流逝而加增;而个人力量虽然有限，但生息繁衍则有无限潜力。智叟只用短浅的停滞的观点看待问题;愚公用长远的、发展的观点看待问题。
智史与愚公形成鲜明对比。智望之智在于认为愚公以残年余力，曾不能毁山之一毛。这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之愚在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，且认为子孙元辰而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。
6、本文以神话结尾，有什么作用?
本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
7、愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?
愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
三、课堂小结
我们常说愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏惧任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的学习和以后的生活中，都需要大力发扬这种精神。因为我们的学习、工作和生活都不可避免地会遇到各种各样的困难，将有千万座太行、王屋挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们必将一事无成。
四、布置作业
1、加深对课文内容的理解。
3、预习《诗经》两首。
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