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有关植树节的资料200字篇一
1. 树形，表示全民义务植树3至5棵，人人动手，绿化祖国大地。
2. “中国植树节”和“3.12”，表示改造自然，造福人类，年年植树，坚韧不拔的决心。
3. 五棵树可会意为“森林”，由此引伸连接着外圈，显示着绿化祖国，实现以森林为主体的自然生态体系的良性循环。
中国植树节定于每年的3月12日，是中国为激发人们爱林、造林的热情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。在该日，全国各地政府、机关、学校、公司会响应造林的号召，集中举行植树节仪式，从事植树活动。中国曾于1915年规定清明节为植树节，而后在1928年将植树节改为孙中山逝世的3月12日，以纪念革命先驱的植树造林愿望。这一设定被中国大陆和中国台湾沿用至今。此外，一些省市还根据当地的气候规律，规定了其它的植树日、植树周、植树月。
我国古代在清明时节就有插柳植树的传统，而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。
在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。
据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。
有关植树节的资料200字篇二
人类在食物需求和供给的驱动下，土地利用程度急剧上升，20世纪80年代，每公顷农地的谷物产量为1.8吨，现在则是2.5吨。但是这种不可持续的土地利用方式造成了严重的土地退化，已引起了国际社会的极大关注，特别是在旱地集中的发展中国家与地区。土地荒漠化关系到全人类的生存和发展，为此人们已经把关注的焦点转向了我们能够做些什么。
中国是世界上荒漠化面积大、分布广、受荒漠化危害最严重的国家之一。全国荒漠化土地总面积达263.62万平方公里，占国土面积的三分之一;沙化土地173.97万平方公里，占国土面积的五分之一。一些地区沙化土地仍在扩展，因土地沙化每年造成的直接经济损失高达500多亿元，全国有近4亿人受到荒漠化沙化的威胁，而这其中尤以西部地区的土地退化与荒漠化程度最为严重。
作为一个负责任的大国，中国一直高度重视所面临的生态环境问题。党的十七大把环境保护和建设生态文明提到了前所未有的高度，首次将环境保护国际合作作为我国和平发展道路的重要组成部分，与国家对外政治、经济、文化和安全等重大战略并重，提出“相互帮助、协力推进，共同呵护”地球家园的“十二字”方针。
现实正不断地向世界各国的人们敲响警钟。付诸行动遏制全球土地荒漠化，给人类子孙后代留下一个可持续发展的生存环境，是全人类的共识。为此，全世界应该共同努力。
有关植树节的资料200字篇三
孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。
1893年，孙中山先生亲自起草了著名的政治文献《上李鸿章书》，他提出，中国欲强，须"急兴农学，讲究树艺"。
辛亥革命以后，孙中山提出了在中国北部和中部大规模进行植树造林的计划，规划着农业现代化的远景。1924年，他在广州的一次讲演中强调："我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造森林，要造全国大规模的森林。"1915年，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式公布了以每年清明节为植树节的规定，自此我国有了植树节。后因清明节对我国南方来说，植树季节太迟，同时也为了纪念孙中山先生，国民政府又决定将孙中山的逝世日--3月12日定为植树节。
为加强对全民义务植树运动的组织领导，1982年2月，国务院决定成立中央绿化委员会，1988年改称全国绿化委员会。全国绿化委员会主任由国务院副总理担任，国家有关部委的领导任副主任和委员。全国绿化委员会办公室是全国绿化委员会的常设办事机构，设在国家林业局，国家林业局局长担任全国绿化委员会常务副主任兼办公室主任。
孙中山先生一生十分重视植树造林。1893年，他《上李鸿章书》的政治文献就提出"中国欲强，必须急兴农学，讲究树艺"。1924年他在广州演讲《三民主义》时反复强调："我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造林植树，要造全国大规模的森林"。1925年，3月12日，孙中山先生逝世，1928年，为纪念孙中山逝世三周年，举行植树式。以后将3月12日定为植树节。
1979年2月23日，第三届全国人大常委会第六次会议以法律的形式确定我国的3月12日为植树节。每年3月12日作为植树节还有纪念孙中山先生的意义。 3月12日是孙中山先生逝世纪念日。中山先生生前十分重视林业建设。他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。1914年11月颁布了我国近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又规定将每年“清明”定为植树节。
1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，通过了将3月12日定为我国植树节的决议，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。1981年，在邓小平同志的倡议下，五届人大第四次会议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。 近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立重视节的建议。该州采纳了莫顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。
据联合国统计，现在世界上已有50多个国家设立了植树节。由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同，如日本称为“树木节”和“绿化周”;以色列称“树木的新年日”;缅甸称为“植树月”;南斯拉夫称为“植树周”;冰岛称为“学生植树日”;印度称为“全国植树节”;法国称为“全国树木日”;加拿大称为“森林周”。
有关植树节的资料200字篇四
植树节到了，让我们一起去栽树，挖出幸运坑，埋下幸福种，培育营养土，浇上忘情水，扎下坚实根，展露快乐枝，萌发健康叶，开放如意花，结出丰硕果!
又是一年植树节，邀你共同去植树，绿化家乡功卓著，环境优美春常驻，低碳环保沙尘阻，减少pm2.5，封山育林子孙福，碧水蓝天自管护!
今天植树节，种下爱情树，美满爱情会永固;种下亲情树，家人幸福又和睦;种下友谊树，情谊常在思念无阻;种下事业树，事业红火高瞻远瞩;种下发财树，财源不断数不胜数;种下幸福树，健康平安时时拥簇。312，愿你快乐无时无处!
风沙肆虐我疆土，需要你我去保护，如今爱心来招募，快快种植爱心树，为了祖国青山秀，绿化神州杨柳舞。为了美好家园，快行动起来吧你我都别熟视无睹!
微风吹拂阳光照，花红草绿小鸟叫，挖开树穴栽树苗，许下心愿把水浇，绽放嫩芽发新叶，盼望小树快长高，抵御风沙为环保，功在当代见长效，山清水秀家乡美，和谐社会更美好，奉献爱心去植树，收获幸福祖国俏!
植树造林有士气，千重山林万层绿，沙漠渐退披迷彩，荒山野岭成往昔，一年四季春常在，花草树果香满地。请在植树节之际，献上你的一份爱意!
父慈子顺可以五子登科，风调雨顺必然五谷丰登，植树造林造福子孙后代，森林覆盖预防自然灾害。植树节到了，房前屋后，植杨插柳。让绿化为幸福护驾保航!
栽种一棵树，林木葱笼衬青山;保护每棵树，防止风沙侵国土;多种一棵树，万物生机绿盎然;爱惜每棵树，造福后代千秋业。植树节，爱护树木，从你我做起!
植树造林荒山秀，减少环境污染头。保护人类美家园，幸福健康作用有。净化空气环境优，防风固沙良田留。荒岭变成花果山，无限风光任你游。愿你年年多植树，留有后代大财富!
三月风光真正好，春风拂面景妖娆。植树不分老和少，一齐动手种树苗。辛勤灌溉把水浇，他年树木长老高。封沙固土环境好，后代子孙拍手笑。植树节到了，齐来动手把林造!
栽种一棵树，绿色荡漾在眼中;培育万棵苗，满目葱茏会有时;保护一片林，固土封沙环境改。植树节到了，栽下希望之树，还我们一个绿色的家园!
生活是条路，朋友路旁树，要想路好走，有空就植树，赶路别太急，闲时浇浇树，请客常聚会，给树培培土，问候伴祝福，胜过甘雨露。植树节，莫忘植树哟!
有关植树节的资料200字篇五
众所周知，每年公历3月12日是我国的植树节。起初，植树节是个农历节。辛亥革命后，孙中山先生重视植树，把每年的清明节定为植树节。新中国成立后，为了纪念这位革命先行者，就将孙中山逝世的公历日期3月12日定为植树节。
中华民族自古就有植树造林的光荣传统。唐代大诗人白居易做过许多地方官，每到一处他都要栽花种树，这在他的诗中也有反映：“手栽两松树，聊以当嘉宾”;“白头种松桂，早晚见成林”。苏轼任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上种树，因而留下了“苏堤春晓”这一著名景观。柳宗元贬官柳州，但仍不忘种树：“柳州刺史，种柳柳江边”;“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大种柳树，被称作“左公柳”。他的幕僚杨昌俊以诗歌颂：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
在我国，几乎所有的名胜古迹，都有先人们为我们留下的绿荫。在黄帝陵，传说是黄帝亲手栽种的柏树(称“黄帝手植柏”)，郁郁葱葱，令人顿生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先师手植柏”。泰山岱庙也有“汉武帝手植柏”。这些千年古树现如今都成了重点保护文物。“中庭树老阅人多”，炎黄子孙树下瞻仰时，自然会生出“前人栽树后人乘凉”的崇敬之情。 古人不仅重视植树，也十分重视保护林木。早在夏禹时代，我国就有了有关保护林木的行政法规。《逸周书》记
载：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之长。”春秋战国时期，管仲治理齐国时曾说：“为人君而不能保守其山林菹泽草莱，不可以为天下王……”宋太祖赵匡胤规定：“民伐桑枣为薪者罪之。”清朝雍正继位时，就要求严格保护山林：“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，歹徒之窃盗。”
近代著名爱国将领冯玉祥也十分热爱树木，他在带兵打仗时规定：驻防官兵要在驻地植树造林，即使行军打仗时，也不许践踏林木。他屯兵徐州时，为了严明纪律，特意写了一首护林诗：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”
在民间，也流传着许多有关保护林木的故事。传说西湖净慈寺有一古松，某新任太守为修造衙门，下令征伐。方丈无计可施，幸亏有一个济颠和尚写了一首诗，派人送给了太守。诗云：“庭松百尺接天高，久与山僧作故交。本谓枝柯千载茂，谁知刀斧一齐抛。庭前不见龙蛇影，宅畔无闻风雨号。最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢。”太守见诗，权衡利害，终于收回成命。
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