作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么问题来了，教案应该怎么写？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。
水调歌头教案一等奖篇一
1、教学目标：
知识目标：识记词中的字词。
能力目标：1、能当堂背诵全词；积累咏月名句。。
2、了解阅读对话的三条基本途径。
德育目标：理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
2、教学重点、难点：
（1）词人借咏月表达的人生感触。。
（2）阅读对话的基本途径及方法。
3、课型：新授
4、教法：组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
5、教具：多媒体
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
1、放录音泛读，学生在听的同时画出停顿，揣摩语气、语调。
2、学生有感情的自由朗读全词，进一步了解全词的内容。
3、找同学泛读，其他同学认真听，并画出词中的生字词。
4、全班齐读，记忆好的同学可以背诵。
今天我们的学习采取一种新的方式，希望同学们积极参与。
开展阅读对话。有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
1、与文本对话
（1）学生对照课下注释解释全词，理解全词大意（小组讨论）。
重点几句话的理解：
“起舞弄清影，何似在人间。”
“不应有恨，何事长向别时圆。”
其他同学还有疑难句子请提出来，大家讨论。
（2）解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容
上阕：望月－思归（写景）借景抒情情景交融
下阕：责月－怀人。（抒情）
（3）诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。
让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。
2、与作者对话
语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。这里，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么？
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）
水调歌头教案一等奖篇二
“花好月圆人团聚”是我们中国自古以来就崇尚的美好时刻。月亮的圆缺，给了我们无限的遐想。明月与诗词天生结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发。让我们来学习苏轼的咏月绝唱《水调歌头》。
1．指导学生积累字词。
朗读课文，找出文中生字词，并注音。
琼(qióng) 绮(qǐ) 婵娟(chán juān) 阙(què)
2．作者链接。
苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。
3．背景链接。
《水调歌头》作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年，苏轼因乌台诗案备受折磨，被贬黄州。写此词时，作者39岁，除政治不得意外，苏轼兄弟情谊深厚，他与苏辙在颍州分别后已有七年不见了，但无缘相会。时值中秋，苏轼赋词怀之。
(一)整体感知
1．读准节奏。
明月/几时有？把酒/问青天。不知/天上宫阙，今夕/是何年。我欲/乘风归去，又恐/琼楼玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间。 转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时圆？人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。
2．读通词意。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。
明月从何时才有？手持酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕月宫里美玉做成的楼宇，高高在上，让人经受不住那份清寒。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。
明月转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。明月不该对人们有什么怨恨吧，却为何总在亲人离别时候才圆？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来难以周全。但愿离人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这月色的明媚皎然。
(二)文本探究
1．词的上下两阕分别主要写什么？两者的联系何在？
【交流点拨】上阕望月(写景)，下阕怀人(抒情)；借景抒情、情景交融。
2．“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”有何深意？
【交流点拨】我想乘着风回到天上去，又怕那美玉建成的楼宇，高高在上，让人经受不住那份清寒。这句话反映了词人对天上生活的向往，政治上的失意让他产生了乘风归去的奇想，但他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，反映了作者理想与现实的矛盾，也是针对政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。
3．词中蕴含生活哲理的句子是什么？说说你对它的理解。
【交流点拨】“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲伤、欢乐、离别、相逢的变迁，月亮也有阴、晴、圆、缺的变化，这些事自古以来就难以周全。这句话写出了人月无常，自古皆然的道理，人的悲欢离合与月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾，词人受到月的启发，惆怅的心情得到慰藉，表现了词人旷达的胸怀。
4．这首诗抒发了作者什么感情？
【交流点拨】表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。
(三)名句赏析
但愿人长久，千里共婵娟。
【交流点拨】只希望人人平安，虽然相隔千里，也能共赏这美好的月光。词人希望自己和弟弟以及分离的人们从共赏明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家岁岁平安，推己及人，表现了词人博大的思想境界和乐观的情怀。
话说《水调歌头》。
胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”说得虽然有些过头，其他的词也在继续流传，并没有作废，只是有些相形见绌罢了。仿佛是群星灿烂的天空出现一轮明月，其他的星宿马上显得黯淡无光了。也可看出这篇词在当时的影响之大。
一天，神宗问现在外面最流行的曲子词是什么，太监便把这首词抄给了神宗。神宗看到“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”等几句时，深有感慨地说：“苏轼终究是爱戴君王的。”于是下诏把苏轼调到离京师比较近的汝州。苏轼因这首词的创作而得以迁往内地，也算是因词得福吧！
水调歌头教案一等奖篇三
1、知识与技能：了解有关词的文学常识，理解词句的含义，背诵全文。
2、过程与方法：读——悟——赏。
3、情感与价值观：理解词人超然达观的思想，及对人间生活的热爱。
1、理解语句，了解词意，体会思想感情。
2、品味精妙的诗歌语言。
一课时。
1、说话训练
2、欣赏音乐《但愿人长久》
3、介绍有关词的知识
4、简介作者及写作背景
1、自由朗读，注意画出你认为比较重要的词语，或不太熟悉的词语。
2、指名朗读，齐读。
3、本词的上片和下片都写了什么？又有什么不同？
1、找出你最感兴趣的词句读一读，并说一说其中所蕴涵的感情。（你最喜欢文中哪些语句，为什么？你感触最深的句子是哪一句，为什么？最能激发你联想的句子是哪一句？）
2、思考：作者咏诵的仅仅是天上的明月吗？
1、体会语气、语调，背诵。
2、分组比赛。
积累有关“咏月”的古诗名句。
由学生小结学到什么，悟到什么，教师补充。
写一篇诗词鉴赏。谈谈自己的理解，能写多少算多少。
苏轼
上片
借明月 自喻清高
下片 用圆月 衬托离别
水调歌头教案一等奖篇四
懂、背诵这首词。
联想力和想象力的训练。
教学难点：作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
同学们，在我们传统意识中，每年农历八月十五的月亮是最圆最亮的。不知道同学们在往年看中秋圆月时有何感受？今天，我们不妨来欣赏宋朝著名诗人苏轼的咏月名篇《水调歌头》。看看他的感受如何。
1、 对照小序部分简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。
2、初读全诗，感知内容。
（1）学生读书下注释。
（2）由学生迅速自读课文。
（3）点一生朗读（学生点评后，教师.总结点评）
（4）全班齐读
3、疏通全文
（1）学生对照全文，自主疏通全文，并记下读不懂、有问题的地方。
（2）小小组交流问题
（能小组内解决的自主解决，不能解决的有组长整理提出）
（3）全班交流、解决问题
（4）打出全文注释，学生自主整理在课本上。
（5）问：对照注释你认为词的上下阕主要写了什么？两者联系何在？
（上阕——望月写景；下阕——怀人抒情。两者借景抒情，情景交融）
问：词中哪些是实景？哪些是虚景？
（6）作者对人生的感悟体现在哪些词句上？你如何理解？
4、 能力训练
（1）什么是联想？什么是想象？
（2）文中哪处是联想？哪处是想象？
（3）看图一，发挥联想，你能联想到什么？
（4）看图二，发挥想象，你能想象到什么？
5、 问：比较《十五夜望月》，你喜欢哪一篇？讲讲理由。
6、音乐欣赏
（1）播放王菲的 《水调歌头》
（2）第二遍播放，学生轻声跟唱
7、学生总结
（1）一生.总结本课教学思路
（2）由学生.总结学习本课的收获
1、背诵这首词
2、小作文：
根据下文开头，发挥丰富想象和联想，续写文章。
金秋十月，夕阳西下。一老农坐在自家的田埂上，一边抽着烟，一边浮想联翩……
水调歌头教案一等奖篇五
1、在多次诵读中，理解词作者表达的意思;
2、 在品读重要词句中，感受词作的意境;
3、 在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
一、朗读词文，整体感知;
二、 借月抒情，走进词境;
三、名句重读，读懂词情;
四、拓展体悟，读透词心。
师：说起月亮，几乎没有人不喜欢。中国古代文人更是喜欢。有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中国诗人眼中的月亮一片冰心，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好诗多在明月中，诗人都拿月亮来抒发自己的情怀。今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》，看看它将围绕月亮身我们诉说什么。
1、字正腔圆地读。注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。
2、有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼，提醒注意朗读中的停顿与节奏。
3、有情有味地读。这一环节中，学生先听录音朗读感受，然后自由读，要求读出味道与感觉来。要达到这一要求必须是在理解词境理解词意之后。
教师预设穿插问题：
①解读从小序入手，问词中借月亮来抒怀作者怎样的情怀。读懂怀子由的思念之情，赏析并诵读上阙中的前几句。(补充作者与子由兄弟情深的资料与词作)
②重点理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义。
以“不关我月，是君__________________”的句式对应“不应有恨，何事长向别时圆”句的对话练习，来充分理解怀子由的离愁别绪。
③“兼”字告诉我们作者举杯对月，还另有一番感慨在其中。小序中没有介绍，下面老师也给大家读一次《水调歌头》，你从词中去发现。(配乐朗诵)
④赏析上阙，抓住“不知” “归去”读懂词人借月怀的内心祈愿，从 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。
⑤作者是否一直陷入这样的幽愤与伤感中?从哪些词句中可读出来?(古难全;但愿)
重点读解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。
(理解：人生的聚散离合如明月的阴晴圆缺一样，并非人力所能左右，这是人生无法摆脱的遗憾，既然如此就不必伤悲，在这里作者用形象化的语言表达出一种普遍而深刻的道理，体现了作者对人生的感悟，同时表达了作者的旷达胸襟和乐观精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，虽然远隔千里，也能共享美好的月光。)
1、出示李白的《把酒问月》和《月下独酌》给大家。
比较诗句：
青天有月来几时?
我今停杯一问之。
明月几时有?
把酒问青天。
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
起舞弄清影，
何似在人间。
唯愿当歌对酒时，
月光长照金樽里。
但愿人长久，
千里共婵娟。
问：比较中发现了什么?
(有相似或相近的地方。原来《水调歌头》的问月、舞月、愿月是从“绣口一吐就是半个盛唐”的李白诗中继承而来，借月亮来抒怀的词作中它确是属于顶峰之作了。)
2、同学们，这让我想起评论家周啸天的一句话：“向上看一首诗的继承，可知推陈出新之妙;向下看一首诗的影响，则可见其衣被百代之力。”词中的更妙处且不论说，就来看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是动词，该读披，披及的意思，换一个成语就是——流芳百世的魅力。想过它为什么会有流芳百世的魅力吗?
(从苦闷的悲观中走出来，到了豁达乐观的人生境界，一位从失意矛盾中走向胸怀坦荡的达观的文人留给后人的温暖与美好，慰藉着千年来普天下不得意与离恨的人，超脱的灵魂装着美好的东西就会永世活着。)
3、评述中接着还有一句“好的作品，往往在一个或几个方面给后世之人以启发。”
这就是说好的作品能让我们更好更多地读出自己所思所悟的东西。
(借余光中的诗句脱化一下，来对名句说出你的味道与理解……)
师：点拨长久与婵娟
千年后你的一句
“但愿人长久，千里共婵娟”
轻叩我额头
“当”地一弹
挑起回音袅袅…… 我明白
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4、词读到现在，你肯定相信一种评价了——清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”千古绝唱的中秋月词作，用你共鸣感悟到的情感有情有味地再来读读这首东坡词——《水调歌头》，能背诵就更好了。(配乐朗诵)
五、结束语：
优秀的作品优秀的人值得我们一生用心去读。东坡的这首词，从千年前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘去……以后无论在何时何地，只要能再一次与它相遇，让我们都能从心底生发出一个真诚的声音：但愿人长久，千里共婵娟!下课，同学们再见!
板书：
水调歌头
苏轼
月
怀子由 离愁别恨
叹人生 失意矛盾
悟真谛 超然高格
水调歌头教案一等奖篇六
1.了解这首诗的作者生平及相关的背景知识。
2.了解这首诗的思想内容，体会诗人思想感情。
3.背诵这首诗。
1.配乐范读、打拍朗诵、足踏朗诵，让学生在反复诵读中充分体会作品的节奏、韵律，感受其声韵美。
2.利用“主题”来建构以中秋月亮为题材的诗词从而学会对诗词的对比、区分与整合。
3.古诗四步教学法：知诗-诵诗-析诗-品诗。引导学生知内容、想意境、悟情感、品特色，最终背诵。
情感、态度、价值观目标：
通过再现诗的意境达到感染学生的目的，利用多媒体辅助教学，提高学生学习兴趣，并以次激发学生的想象进行创造，沟通课内外，提高语文素养，培养审美情趣，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。
教学重点：领会诗意，体会诗意，并积累名句。
重点突破：多形式反复诵读，情景教学，名句赏析。
教学难点：借助想象，感悟意境，深刻体味作品所蕴涵的情思，理解诗人的豁达乐观情怀。
难点突破：利用多媒体辅助手段、名句赏析、讨论合作，帮助学生了解情感，引起共鸣。
1.诵读法
2.情景教学法
3.讨论点拨法
4.古诗四步教学法
学习方法：
1.朗读理解
2.小组合作
3.发挥想象
教学用具：
《春江花月夜》磁带、多媒体课件、《明月几时有》歌曲磁带、《水调歌头》书法作品
一.导入新课：(引词)
在大自然的景物里，月亮是极富浪漫色彩的，它易激发人的艺术联想，一勾新月会让人想到初生的萌芽事物，一轮满月，会让人联想到美好的生活，在月亮身上，文人们寄托了很多憧憬、很多情感，同学们能调动积累，说一说我们学过的有关明月的诗句吗?(学生回答)那么苏轼仰望明月，他会联想到什么呢?
二.初步感知：教师播放《明月几时有》歌曲，多媒体配以优美画面
三.指导学生朗读：(诵词)
(1.)教师范读全词(配以《春江花月夜》)，学生听读，初步感知诗意
提示重点字读音(多媒体出字)
阙(que)琼(qiong)绮(qi)胜(sheng)
(2.)手打拍朗读、足踏朗读，(教师示范朗读、学生跟读)
要求：充分体会作品的节奏、韵律，感受其声韵美
(3.)抽生读，配乐。
要求：字正腔圆，正确断句
(4.)分男女生分上下阙读
要求：抑扬顿挫，略带感情
四.整体把握诗意(析词)
(1.)学生借助注释，理解诗意
教师提供背景，学生参考助读资料
(2.)教师设计相关问题，知道学生解读诗意
a.词的上下两阙主要写什么?请用自己的话概括诗意
b.上阙中哪两个字最能体会作者对明月的向往?哪两个字又最能体现作者既向往天上又留恋人间的矛盾心理?又是哪两个字把苏轼带回热爱人间的感情上来?体会作者感情起伏
c.下阙中由中秋圆月联想到什么?哪两个字最能突出月圆人不圆的忧伤情怀?又是哪两个字把笔锋一转，聊以宽慰，富有哲理?哪两个字又最能体现作者豁达乐观的情怀?
d.上下阙的联系何在?
学生以小组为单位讨论交流，教师根据学生回答，板书并作补充讲解
我欲何似
上阙：饮酒问月――幻想上天――――——热爱人间身世之感
又恐
无眠但愿
下阙：月圆人离――难眠怀弟――――——美好祝愿思弟之情
难全
五.品诗
(1.)学生发挥想象，描绘意境
教师利用音乐烘托，多媒体画面激发兴趣，散文描述来激发学生想象，并带领学生进入意境
(2.)(学生活动)诗中有画，画中有诗，让学生自述眼前画面，师生互相补充完整
(3.)问：作者对人生的感悟体现在那些词句上?
(学生活动)学生畅谈对这一名句的理解和感悟
六.拓展：
1.赏析美术作品、书法、绘画，融合音乐，激发学生别出心裁读古诗，并教育学生热爱古诗词
2.名句互通，踏雪寻踪、联系课堂内外。
青天有月来几时，我今停杯一问之李白《把酒问月》
我歌月徘徊，我舞影零乱李白《月下独酌》
海内存知己，天涯若比邻王勃《送杜少俯之任蜀州》
海上升明月，天涯共此时张九龄《望月怀远》
六.总结：这首词虽饱含人生哲学，但它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们感觉到那中秋之夜美好的月色，体会作者丰富的情感，而不是枯燥的说教。词中虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，无悲观消极情绪，却是豁达乐观的祝福。怪不得人们说：“中秋词自苏东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
七.齐诵本词。要求：沉浸词中，饱含感情，读出感情的起伏变化，读出全诗高潮。
水调歌头教案一等奖篇七
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山县）人。宋仁宗嘉祐二年中进士，宋神宗时，王安石实行变法，他持不同政见，因而被外放到杭州、密州（今山东诸城县）、徐州、湖州等地作地方官。后被新党中部分人罗织文字狱，兴起“乌台诗案”，下狱，经救援出狱，贬为黄州（今湖北省黄冈县）团练副使。旧党执政后，被招还，任翰林学士、礼部尚书。但又与旧党意见分歧，遭排挤出任杭州、颖州等地地方官。当变了质的新党再度上台，苏轼又被贬到惠州（今广东惠州）、儋州（今海 南岛儋县）等地，徽宗即位时遇赦北还，死于常州。
苏轼是一位才华横溢的艺术家，他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的成就。它的诗歌题材广泛，敢于反映现实生活。他的词，开拓了词的境界，其风格豪放婉约兼而有之。他的散文挥洒自如，随物赋行，写景抒情，十分自然。有《东坡全集》。（参考内容：他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容广博，立意新奇，呈现出“吞五湖三江“的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。（如《赤壁怀古》、《题西林壁》）
苏轼的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为“艳科”的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的“苏辛”豪放词派。他的散文，书，画等成就都很高。为唐宋八大家之一。他资禀忠爱，议论英发，历典州郡，所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰，盖过欧阳修为文坛领袖。喜交游，推奖后进不遗余力，一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，号称苏门四学士。有东坡集行世。）一言以蔽之：《苏轼传——智者在苦难中超越》
词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。也叫“长短句”。
词一般以“阙”或“片”为单位，一般认为只有一片的称为“小令”或“单调”（如李清照的《如梦令》）、两片的是“双调”（比较常见）、“三叠”和“四叠”即有三片和四片，比较少见。词必须有“词牌”，最初“词牌”与内容相关，后逐渐成为一种形式，只起到规定字数和格律的作用。
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），当时苏轼在密州任太守，与弟弟子由经年未见。这一年即丙辰年（1076年）的中秋节，作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙，写下了这篇脍炙人口的词作。
（也可在分析词作的过程中插入介绍）
（在中秋词中的重要地位：胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡《水调歌头》，余词尽废。”）
“明月几时有，把酒问青天？”：
借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句：
笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”：
写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人间”：
写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
小结：
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。
“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，
实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不应有恨，何事长向别时圆”两句，
承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月圆而表达作者对亲人的怀念之情。
“
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，
写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。
结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，
转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。
小结：
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。
有关中秋月亮的古代诗句：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。——谢庄《月赋》
露从今夜白，月是故乡明。————杜甫《月夜忆舍弟》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初见月，江月何年初照人。——张若虚《春江花月夜》
青天有月来几时，我今停杯一问之。——李白《把酒问月》
水调歌头教案一等奖篇八
许多古人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。宋代词人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已,醉书一曲《念奴娇》,让世人传唱。
词，诗歌的一种，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。词有很多别称，如“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“曲词”、“乐章”、“歌词”等。词按字数的多少可分为小令（58字以内）、中调（59字至90字）和长调（91字以上）三大类。按词的段落的多少又分成：全词只有一段的叫“单词”，二段的叫“双调”，三段的叫“三叠”，四段的叫“四叠”。词的段落叫“阕”或“片”，从上片到下片讲究衔接贯穿，意思前后相承，叫“过片”。下片的首句句式不同的叫“换头”或“过变”。依照已有的词调写的叫“填词”或“依声填词”，自己谱曲自己写词的叫“自度曲”，《扬州慢》属后一类。词常见有“令”、“引”、“近”、“慢”的分别，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又称“近拍”，相当于“引”，“慢”是慢曲子的省称，指节拍较慢，声调延长。慢词的字数较令、引、近的词字数要多些。宋代词风可分为婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为“词为艳科”、“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏、辛为代表，主张“以诗为词”、“无言不可入，无事不可言”，不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂、取材广泛。
1、念奴娇：词牌名。后人还以《大江东去》、《大江东》、《酹江月》作为《念奴娇》的代名。
2、小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。“大乔”嫁给孙权的哥哥孙策， “小 乔”嫁给周瑜。唐代诗人杜牧有“铜雀春深锁二乔”的诗句，指曹操筑铜雀台，打算灭吴后将“二乔”掳为己有的典故。
3、樯橹：樯是船上的桅杆，橹是摇船的工具。这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。有的本子作“强虏”，那就直指曹操的军队了；灰飞烟灭：被焚烧成灰和烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。曾与父苏洵、弟苏辙进京，并与苏辙同科进士及第，父子三人文名大震，号称“三苏”。他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，构成文字狱“乌台诗案”，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。
苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。
苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意，一生经历坎坷不平，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出健旺爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。
《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者47岁，自觉功名事业还没有成就，就借怀古以抒发自己的怀抱。
讲读上片。
六、七、八句。
乱
险怪
形
夸张
豪迈奔放
穿
高峭
惊
汹涌
声
比拟
拍
水石相击
卷
狂澜奔腾
形
比喻
雪
水色纯白
色
姿态、声音、色彩，无不逼真，描绘了一幅奇险雄伟的画面；并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发。
词一开篇就境界开阔，气象恢宏，大江东去，淘空一切，“浪”怎能冲洗千古风流人物呢？是作者的感情在起作用，使无数杰出人物在诗人的视野里都如滚滚长江水一去不复返。由江水的流逝想到岁月的无情，产生对历史和人生的思索。
“人道是”三字用得极巧，点明此处赤壁并不一定是赤壁之战的所在地诗人只是借此抒发感情，并不想做考据家。
承上启下。江山如此秀美，人物又是一时俊杰之土。三国时期正是英雄辈出的时代，关云长过五关斩六将，猛张飞一声断喝长板陂上，俊吕布方天画戟无人能敌，诸葛亮运筹帷幄世所难当。在诸多英雄中，作者选择了谁作为咏诵的对象？
描写赤壁景象，引起对古代英雄的缅怀，充溢着对建功立业的渴望。
1、阅读下片前六句，讨论刻画了周瑜什么样的形象？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？
描写了周瑜雄姿英发风流俊雅的英雄形象。“小乔初嫁”美人衬英雄，写尽俊伟风姿。据史书记载，乔玄把自己美丽的次女嫁给周瑜，不久吴主孙权又拜周瑜为大都督，这时周瑜才二十四岁。突出地表现周瑜少年得志建立功业的形象。“羽扇纶巾”，描写周瑜手握羽扇，头戴纶巾，从容闲雅，一派儒将风度。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定蔑视强敌的气概。
“故国神游”，道出了对英雄时代、英雄人物的向往。这种向往在两鬓斑白功业无成的现实面前变得可笑。“多情应笑我”是倒装句，须解作：应笑我多情。
周瑜
苏轼
24岁
47岁
幸福美满
屡遭不幸
英俊儒雅
早生华发
东吴都督
团练副使
功成名就
功业未就
感奋
感伤
词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮等经世济时的人物，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着对人生的虚无态度。
本首词是词人经历了乌台诗案，几乎被杀，几经周折被贬黄州，“魂飞汤火命如鸡”，经过这样的忧患被贬到黄州来，他内心有他的忧患和悲慨，苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，但是词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，他把这种悲慨融合在开阔博大的景色之中，而且融合在古往今来的历史之中，“奋”压倒了“伤”。本首词主要表达了词人悲慨之中的旷达和豪放。对周瑜的追述表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾。
（“逝者如斯夫”，人生美好却短暂，于是有人叹息不已，“人生苦短”；有人及时行乐，“对酒当歌，人生几何”；有人借酒消愁，“与尔同消万古愁”；也有人玩世不恭，“一场游戏一场梦”。那么，苏轼又是如何对待的呢？）
“人生如梦”，英雄人物，丰功伟绩，全都是过眼烟云，稍纵即逝，人生是短暂的虚幻的，又何必执着？洒酒入江,以酒祭月,是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。
下片第一层写周瑜形象，第二层抒发对身世的感叹，咏史、抒情自然结合。
比较阅读
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
归结这两首词的共同特征，即豪放词的特征。
积极、乐观
高远、壮阔
奔放、洒脱
大艺术家即便错，也会错出些魅力来。
苏东坡以自己的精神力量给黄州自然景物注入了意味，而正是这种意味，使无生命的自然形式变成美。因此不妨说苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且也是黄州自然美的确定者构建者。 《苏东坡突围》
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作前奏已经奏响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要诞生。 《苏东坡突围》
一个人是要在忧患艰危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】叶嘉莹
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 李煜《虞美人》
自是人生长恨水长东。 李煜《乌夜啼》（只有悲哀没有反省和超脱）
举杯邀明月，对影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飞扬）
苏轼
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《菬溪渔隐业话集》里曾道：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
水调歌头是词牌名。此词是苏轼41岁时所作，当时苏轼与其弟苏辙已经六七年不见了，他们之间一直是手足情深。
词前小序，述作词缘由（怀念子由）。
(提示:中国古代的诗词,大都先写景,后抒情,我们来看看这首词是否也具有此特点。)
上阕----望月（写景）
下阕----怀人（抒情）
实景：明月、酒、青天、风、清影
虚景：宫阙（琼楼玉宇）
想象。月宫生活幸福美满，不知“今夕是何年”，没有烦恼，想要“乘风归去”，美妙圣洁，“琼楼玉宇”，然而高而寒冷。
上天，是作者对理想的追求、失意的苦闷，是超尘出世的消极思想的反映；下地，是作者对人间生活的留恋和热爱，是超然达观思想的反映。所以，上阕是作者“遁世”与“入世”思想的矛盾，但入世思想战胜了遁世思想。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
月“转”“低”表示夜深，“无眠”表示离情正浓。
这首词表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。
水调歌头教案一等奖篇九
1、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
2、背诵全词；积累咏月名句。
3、了解阅读对话的三条基本途径。
词人借咏月表达的人生感触。
阅读对话的基本途径及方法。
组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
一课时。
（课前欣赏邓丽君歌曲《但愿人长久》）
师：大家觉得刚才欣赏的歌曲优美吗？
生：优美。
师：就让我们在这首歌曲的`引领下解读宋词《水调歌头》，走近文学大师苏东坡。
（板书课题、作者）
师：同学们在初一时学过苏东坡的《浣溪沙》，还能记得词中的一些句子吗？
生：谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
师：苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
（出示学习目标）
（音乐声中，师范读全词一遍，然后生自由朗读全词一遍。）
师：有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
1、与文本对话
师：初读课文后，我们了解了词的大致内容。现在开展小组讨论，请大家将自己觉得难以理解的词句提出来，看看同学能不能帮你解决疑难。小组讨论仍不能解决的，交由全班讨论。
（学生以四人小组为单位展开讨论。）
生1：起舞弄清影，何似在人间。应该怎样理解？
生2：在清冷的月宫中起舞，赏玩自己孤单的影子，哪里比得上在人间啊！
生3：我是这样理解的：我在清澈的月光下起舞，赏玩着自己的影子，清冷的月宫哪里比得上人间呢！
师：两位的理解都有道理。
生4：不应有恨，何事长向别时圆。也不太好理解。
师：这句话是在责问月亮：你对人不应该有怨恨呀，但你为什么偏偏在人们离别的时候又亮又圆呢？词人借此来表达对弟弟子由的深切思念。
师：解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容――上阕：望月－思归；下阕：责月－怀人。
师：诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。
生1：我喜欢转朱阁，低绮户，照无眠。这三个短句很有节奏地描绘了月亮的行踪，表达了作者思念弟弟难以入眠。
生2：我欣赏人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。因为它由月亮的圆和缺推想到了人的悲欢离合，而且悟出了人生难以十全十美的道理。
师：对。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，则使得这人生感触更为深刻。
生3：我欣赏但愿人长久，千里共婵娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的离别之人，并祝愿他们幸福美满。
师：是啊！长久是时间，千里是空间，这两句的境界是多么的开阔！
师：让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。
（师读小序，女生齐读上阕，男生齐读下阕。）
2、与作者对话
师：语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。这里，老师提供两个参考话题，同学们可以据此展开想像：假如你通过时间旅行站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么？
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是对你的人格，我最欣赏的是）
生1：我能理解我欲乘风归去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤独郁闷，酒醉后幻想超脱人世间，但心中又十分的矛盾。
生2：我最欣赏你但愿人长久，千里共婵娟一句中表现出来的人格。你和弟弟多年不见，饱受离别之苦，但你还能想到天下更多的离别之人，并祝愿他们，你有一种旷达的胸怀。
生3：我会这样问东坡大师：既然政治生活让你感到愁苦郁闷，你为什么不像陶渊明那样辞去官职，回归田园，过着快乐的隐居生活呢？
师：你的提问很有深度。实际上涉及作者在政治生活中的进与退的问题。从词中来看，东坡对此是很矛盾的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的退，他选择了进！在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为苏公。所以，东坡的可贵就在于，他孤寂过，愁苦过，矛盾过，但他最终选择的是奋发！我们都应该学习他乐观的、积极向上的生活态度。
师：让我们第三次来朗读这首词，注意领会词人情感的变化过程。
（生齐读全词。）
3、与环境对话
师：这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的？
生：明月。
师：月下这一特定的自然环境，不知触发了多少文人墨客的情怀！你能联想一下，课文以外，还有哪些咏月抒怀的古诗文名句，你能对它们进行简要的评析吗？
生1：海上生明月，天涯共此时。由海上升起的明月想到了远在天涯的亲人，表达了对亲人的思念。
师：这句和课文中哪两句异曲同工？
生：但愿人长久，千里共婵娟。
生2：举头望明月，低头思故乡。遥望一轮明月，想起了自己的家乡。写得很平实。
师：真实的情感往往不需要任何的粉饰。
生3：星汉灿烂，若出其中；日月之行，若出其里。用夸张的手法描写沧海的壮美，表现了曹操收复中原的雄心壮志。写得气势宏大，气魄雄伟。
生4：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。以月下登楼所见表达了词人亡国的忧愁和对故国的思念。
生5：
师：让我们从古人笔下的优美意境中，回到自己生活的现实环境中来。当你在生活中，遇到挫折、失落与苦闷时，你是怎样面对的，或你将怎样面对？
生1：我失败时，大多是靠老师和父母帮我从苦闷中解脱出来，我自己一般做不到。
师：相信今天的学习以后，你自己拯救自己的成份会逐渐多起来的。
生2：我以后遇到挫折，我会有苦闷，但不会消沉。因为人生很难一帆风顺，十全十美是不可能的。我会认真分析原因，吸取教训，从头再来，努力去争取成功。
生3：
师：同学们的发言让老师深受启发。读东坡的词，我总想到李白。李白说青天有月来几时？我今停杯一问之，东坡则说明有几时有，把酒问青天；酒醉以后，东坡欲乘风归去，李白则天子呼来不上船，自称臣是酒中仙――两位大诗人的浪漫何其相似！李白还说：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。这里，老师斗胆将这两句窜改为：人生失意仍须欢，莫使年华付水流！大家同意老师的观点吗？
生：同意！
师：让我们集体将这首词朗诵一遍。
（生齐背全词。）
师：现在我们一起回顾一下开展阅读对话的途径和方式：
1、与文本对话：感知内容，品味语言。
2、与作者对话：展开想象，领会情感。
3、与环境对话：拓宽视野，加深体验。
大家对此有没有一个基本的了解？
生：有。
师：好。这节课的作业是：尝试通过阅读对话的三条途径解读苏辙词《水调歌头·徐州中秋》。
师：最后，让我们再来思考一个问题：十年以后，你还会再读这首词吗？二十年以后，若干年以后呢？
生：会的。
师：是啊！优秀的作品值得我们用一生去解读。阅读优秀的文学作品，如同畅饮陈年美酒，总让人口齿留香，久而弥笃。东坡的这首词，从千年以前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘荡，飘荡以后，无论在何时何地，只要能再一次与它相逢，我们都会从心底迸发出一个声音：我爱东坡！
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