我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
读茶馆阅读心得体会字篇一
这本书主要写了一个叫杨歌的小男孩儿和他变小的爸爸的故事。爸爸变小的原因，他妈妈动不动就讽刺责怪爸爸。他爸爸没有一点阳刚之气，就变小了。变小后的爸爸工作不方便，妈妈让他在杨歌的口袋里，监督杨歌学习。最后，终于恢复了身高。
这本书中有一个故事：杨歌喜爱的偶像史威龙来了，杨歌见了，打算不上学，天天和史威龙在一起玩。杨歌大手大脚地花钱，花的是爸爸妈妈血汗挣来的钱。一次歹徒来劫钱时，杨歌并不怕，因为他喜欢的大英雄史威龙在他们那里，可以把歹徒打败。
可是，史威龙并没有把歹徒打跑，而是跪地求饶，让杨歌把钱给了歹徒。这时，史威龙在杨歌心中的全部的好印象都像冰雪一样融化了。这时，装在口袋里的爸爸不想让杨歌受伤，阳刚之气瞬间爆发，恢复了身高，打跑了歹徒。
警察来了，认出了史威龙，问道：“是你把歹徒打跑的吗?”爸爸连忙接话：“是的，是史威龙救了我们。”
杨歌听了，问爸爸：“你为什么不跟他们说是你打跑了歹徒?”
爸爸说：“因为我不想打破了孩子们的童真。”
通过阅读这本书，我还了解到了许多科普知识，弹涂鱼会爬树，长鼻鱼的鼻子很长很长，海鲈很友好，旗鱼游泳飞快。书中还有很多有趣离奇的故事，海马爸爸可以生孩子，鱼也可以结婚。
杨歌口袋里的爸爸，教导着杨歌，也教导着我，什么是善良，什么是诚实，什么时需要善意的谎言。我从中感受到善良、诚实的美好品质。
读茶馆阅读心得体会字篇二
在这个世界，有多少人，能心无杂念，宁静超然，不滞于物?
有多少人，在平静的外表下，有太多的纠结与挣扎在内心深处暗流涌动?
又有多少人，能把这些纠结与挣扎赤裸裸的展示在世人面前?
没有赤子的情怀，没有博大的胸襟，如何能够?
在《楚辞》诸文中，出现了许多许多人物，如女媭、灵氛、厉神、太卜郑詹尹、渔父和巫阳等。而这些人，或者曾经存在，或者其实根本就不存在。其实这些人的角色、话语、观点就是屈原内心深处复杂矛盾心情的展露，纠结挣扎内心的呈现，但到最后，他都做了明确的抉择。
一、欲立功业与弃世离寰
“日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”、“老冉冉其将至，恐脩名之不立”。在此，屈原明确表达了作为一个已达知天明之年的有志之士的政治抱负与时不待我的紧迫感。可是却一再从罢官到流放“九年而不复”，乃至再流放。国君也从寄予重任到“不余听”到怒而迁之......作为一个具有高度自我认同感又有很强的政治预见性与参政能力的人来说，这种境遇是多么的郁闷啊，内心将是多么的纠结。就是这样一个人，最后却一再吟咏“望三五以为像兮，指彭咸以为仪”、“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也”、“凌大波而流风兮，託彭咸之所居”。欲立功业而不立，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，竟至“呼号莫吾闻”，最后只能以自沉作为自己最后的一声呐喊!
二、思君与怨君
屈原对怀王是有着深深的眷恋与感激的，“惜往昔着曾信兮，受命诏以朝诗奉先功以照下兮，明法度之嫌疑......秘密事之载于心兮，虽过失犹弗治”。可是后来，却被党人蒙蔽，“中途而改道”，“含怒而待”，最后还签下“黄棘之盟”，这与屈原提出的“联齐抗秦”的主张南辕北辙，且最后也使得自己命丧异国。对于这样一位君主，屈原既有出于怀王最自己态度的幽怨，自然也有对楚王离贤君太远的无奈。于是他又吟咏“闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。介子忠而里枯兮，有君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之悠悠”。
在这段文字中即提到明君，又提到昏君，还提到先寐后寤，可是悔之已晚的晋文公。这是多么的委婉曲折而有愁肠百结啊。在诸文中，直接出现怨句“君无度而弗查”、“惜壅君之不识”、“与余言而不信兮”、“施黄棘之枉策”。甚至想到要选择一个明君来施展自己的抱负。也有如慈父般的眷眷之情：“恐皇舆之败绩”“哀见君而不再得。望长楸而太息”、“何不改乎此度”。如此的拳拳，如此的百转千折，最后选择依然是为国沉躯。
三、去与留
“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”。借灵氛之口，屈原展现了自己内心的一种呼唤，即离开楚地，另奔汤、禹、武丁、齐桓之类的明君，乘“方壮”之年，“远逝而自疏”，周游上下，立一番功业。可是，就在“忽乎吾将行”之时，用仆悲马怀，顾而不前来来表达自己最终的抉择。即使是在流放且毫无起用征兆时，“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘返”、“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝”。最后“鸟飞返乡，狐死首丘”。在《招魂》一文中，也借用巫阳之口，一再重申此种抉择。
四、坚守自志与随波逐流
借助女媭责备的口吻和厉神占卜的梦境，屈原向我们展示了发自内心的另一种声音——“何不变此志也?”，并用了鲧“直以亡身”的实例，这其实也是一种现世的深切关怀，即可以荣享富贵，又可以朋友相交，至少可以温饱终日。可是同时，内心的另一种声音发出嘹亮的呐喊：“易初本迪兮，君子所鄙”、“离愍而不迁兮”、“苏世独立，横而不流兮”、“宁逝死而流亡兮，不忍为此常态”。最终在《渔父》一文中明确抉择：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹，安能以皎皎之白，而蒙世俗之尘埃乎”!
五、执着与逍遥
在《九章.悲回风》中，屈原为我们展示了内心的另一种声音：“寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃”。在《渔父》一文中，更是通过渔父这一艺术形象给我们明确展示了“何不淈其泥而扬其波”的游戏立场。在给予明确回应，之后，还留给我们莞尔一笑的神情与“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的余音。足可饶梁三日。
可是，同样最终是皎皎于世，最终，屈原无法只忘情于个人的逍遥，不能放任对楚国的责任感，最终离去!
纠结、挣扎、抉择、自沉、殉国，由这些组成的的内心，经历后的抉择，你能不感动吗?
读茶馆阅读心得体会字篇三
这是我参加的“桂花树下读书会”看的第二本书，叫《金字塔原理》。当看到第100页时，有点看不下去了，跟桂花树下发起人杨教师说有点看不太懂。杨教师回答：看这本书要结合实际操作，不要生看!
我就没有再硬生生地看。之后，我无意间翻了下新买的书《“图解思考”术》，发现这两本书的性质很接近。于是先把图解本看了，再来看《金字塔原理》就比较容易懂了。
其实，我打心里十分十分地感激杨教师。因为我只是看了第二本书，但我已经得到了十分大的受益。看书最大的收益是能改变思考，的确第一本书给了我培训的素材和内涵的修炼提升，那么第二本是一种思维的改变。异常是在这个时候，刚转职业培训师的时候，我看了这本思维书，太及时及有用了。
我最大的思维改变，不是学了多么好的逻辑思路，而是让我明白了一个道理：培训时选精美的图片、秀高大上的ppt这些形式上的是次要的，重要的是展现给学员的资料。你能给学员带来什么才是最关键的!
所以，我定下心来学“3”的魔力，这点太管用了。以前，我做课件时一个主题下有n个论点，思维模糊，只明白要分享给学员我所明白的，一股脑儿全放一齐，像大杂烩。我以为这就是我的诚心实意了，因为给了全部。但实际上，看了这本书我才明白学员们对于这种大杂烩，很难吸收，很难理解。我只是自以为是地认为传到达位了，在自我的状态里。此刻，突然豁然开朗!课程的呈现是一个十分重要的步骤。先摆好观念，学员需求摆第一，他们能学会我的课程资料是关键。“3”是我的幸运数，我也是才明白的，也是学习了一本《数字密码》才明白的。看来我从事这行，天天要用“3”，这“3”还真是我的幸运数字啊!原先，学员的思维是要好的引导。不论我如何能讲，口才再好，也要用“3”字法。即要将表达的主题进行分解，不能分解成太多份，“3”份是最佳的，容易记住。
我以前异常羡慕那些说话有条理的，像事先背过一样的。他们往往就是这样表述的：接下来我跟大家讲三点，第一点是……，第二点是……，第三点是……。
没想到，我也能够做到的。思维的条理性、逻辑性能够训练而提升的。经过职场十几年的历练，我已经学会正确表达我的观念和思路。此刻有了这个金字塔方法，我能更好地让任何一个听众、学员、观众来理解我的话，从而得到真正的分享!
经过这个方法，我将手上的两个正在开发的课件大纲，全部重新梳理了下。还真有一个主题下头有7个论点的。此刻经过推理法、归纳法全部变成3个论点，找到原先7个论点的内在关系，往上归纳出3个论点。这样的确要好记，因为我们备课，记大纲也要记忆的，也方便了我们。
金字塔原理，逻辑思路其实运用面是很广泛的。我还把我的个人介绍做了下运用。这样一下，变得十分职业化，我也十分满意自我的介绍方式。
我是属于理解本事比较慢的，可是只要一旦被我理解运用了，一般是难以忘记的，并且能教会别人。我个人对图片式的引导更能理解和消化。所以结合了《“图解思考”术》后，我就理清了培训框架，并且还学到了要增加的几个原先没有的资料或者说版块。以前觉得不重要，或者没有想过为了方便学员理解而去做引导的资料，今日觉得真是异常重要。加了这些引言，参加了学员的兴趣，并且他们理解更方便，也是对他们一种时间付出的尊重。
看书这件事真是非做不可!因为我已经开始受益，期望下一个开始受益的人就是你!一齐加入看书队伍吧!
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