每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
阴阳的名句篇一
2. 药理与事理相合，医法与心法不二
3. 行气则后重自除，理血则脓血自愈。
4. 其知道者，法则阴阳，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。孙思邈
5. 缥囊蕊笈出秘方，日精月华链阴阳。——出自南宋·陆游《玉京行》
6. 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
7. 动静无端，阴阳无始。--〔中〕程颐《经说》
8. 谁云素手动朱门，我固知君有道存。
9. 太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。
10. 心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
11. 凤历三元胸次具，龙图八卦掌中翻。
12. 人鬼殊途,阴阳有界,鬼者自宜退藏于密处。
13. 名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。（郭霭春《中国分省医籍考 山东省第六类 方论外科杂集》）
14. 苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。
15. there is no safe drug but safe doctor.（没有安全的药物，只有安全的医生）
16. 吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气
17. 仲夏金火争，阴阳势相夺。——范祖禹《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》
18. 阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。胡宏《知言》
19. 地德上载，天光下临。阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门。《青囊经》任何业绩的质变都来自于量变的积累。
20. 有触心动为惊，无触心动为悸。
21. 天台四万八千对此欲倒东南倾。
22. 正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
23. 熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。
24. 傍山小径，浓厚的阴影，刀也割不开，针也刺不透。
25. 人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。
26. 治急性病要有胆有识，治慢性病要有方有守
27. the decision is more important than the incision.（在一个成功的手术中，决策比刀法更重要。）
28. 面肿为风，脚肿为水。
29. 凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
30. 阴阳有变化，谁云沉不浮。——阮籍《咏怀八十二首》
31. 世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西，就是头上的星空和心中的道德律。 ——康德
32. 摄彼阴阳气，建此不夜城。——xxx《告少年》
33. 爱因斯坦对量子力学有这样一句批评：xxx上帝不是靠仍色子的方式来决定自然规律的xxx。遗憾的是在医学领域，上帝处处多都在玩筛子，循证医学就是教医生如何应对这个医学实践的不确定性。
34. 白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。
35. xxx时，一女士被剃阴阳头公众批斗，当众羞辱，她是当时是一位有身份的人，虽说学佛多年，但还是难忍如此侮辱，当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递上一纸条，女士即豁然开朗，破涕为笑，并安然度过此劫。纸条就个字“此时正当修行时”遇困境时，紧记此字真言。
36. 人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
37. 未医彼病，先医我心。
38. 黄疸必伤血，治黄要活血
39. 阳行一，阴行二。
40. 医者父母心，急患者之所急。
41. 中医认为“久病必瘀”,易耗伤阳血,因此牛皮癣在于阴阳气血失调,总以为营血亏损、肌肤失养为基础。
42. 汗出不解，非风即湿，复杂做事，简单做人！
43. ”是第三卷一百三十章月息死的时候端木森对小骗子说的！
44. 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
45. 博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！
46. 天地犹惊否，阴阳始遇蒙。——出自唐·李隆基《巡省途次上党旧宫赋》百问中文原创
47. …起初不经意的你，和少年不经事的我，红尘中的情缘只因那生命匆匆不语的胶着，想是人世间的错，或是前世流传的因果，终身的所有也不惜获取刹那阴阳的交流……辛夷坞
48. 上医治国，中医治人，下医治病
49. 概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。
50. 在前面笔记已经写过一遍关于悲伤个性签名的语录，悲伤是个贬义词，正所谓有褒就有贬，阴阳互补。
51. 在巴基斯坦，这种通常被称为阴阳人的孩子备受歧视，往往一出生即被遗弃。
52. 最后一个问题，那么是谁误传了这句话，让我们可爱的女性同胞被压迫了几千年之久呢？西汉的时候有一位所谓的“大儒”，此人大力主张“夫为妻纲”，就是董仲舒，借孔子的一句话断章取义，给中华妇女头上戴上了千年的枷锁。董仲舒在《基义》一书里提出的“纲”“君臣父子夫妻之义，皆与诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。王道之纲，可求于天。”这是有利于统治者之作。“君为臣纲”，为历代皇帝所接受，渐渐形成了封建统治的一套准则，而“夫为妻纲”，则为历代男人所推崇。这“纲”是什么意思？君为臣纲，则君要臣死，臣不得不死！这纲常，束缚了中国多少年，害了多少代人啊！
53. 苏轼
54. 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔
55. 养心莫过于寡欲。--《医学入门》
56. 德不近佛者不以为医，才不近仙者不以为医——裘法祖老先生！
57. 天星地形，上下相因，阴阳之理，存乎其间。阴阳交而天地泰，山水会而气脉和。《青囊海角经》
58. 我虽然从医六十多年，至今不敢忘记“戒慎恐惧”四个字。病人把生命都交给了我们，我们怎能不感到恐惧呢？怎么能不用戒骄戒躁、谦虚谨慎的态度对待呢？——张孝骞
59. 李煜写《清平乐》别来春半，触目愁肠断。
60. 巅顶之上，唯风可到。
61. 调均风雨，制度阴阳。——卢照邻《中和乐九章·歌明堂第二》
62. 无痰不作眩，无风不作眩，无虚不作眩。
63. 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.健康的根本在心.心净则身净.自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己。
64. 凡乡里同道之士，不可生轻侮傲慢之心，切要谦和谨慎，年尊者恭敬之，有学者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔之，如此自无谤怨，信和为贵也。 ——陈实功《医家五戒十要》
65. 阴阳余阖辟，小大几乾坤。
66. 有时候有一些悲伤不是眼泪能够冲走的，它会陪伴你一生，永远深埋在你的心中，也许你会淡忘它，可是总有一天当你回想起这段悲伤的时候，还是会很痛。
67. 清明时节泪绵绵，牧笛声声传哀怨。梨花带雨落身旁，孤坟处处锁离殇。阴阳相隔断人肠，人间此事最沧桑。只愿天国永安好，人间幸福多欢笑。
68. 暑有阴阳之分，尿有赤浊之别。
69. 肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。
70. 朝廷政方理，庶事和阴阳。——出自元·赵孟睢短?a >
71. 证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳。
72. 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
73. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。——出自唐·杜甫《望岳》
74. 天地之无倪，阴阳之无穷。
75. 长安道上人如烟，信有阴阳错昏晓。——苏泂《栖闲堂》
76. 药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。
77. 阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。
78. 羽衣为其徒，识破阴阳争。——文天祥《彭通伯卫和堂》
阴阳的名句篇二
1. 脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。
2. 燮理阴阳禾黍丰，调和中外无兵戎。——元稹《连昌宫词》
3. 夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。（晋杨泉《物理论》）
4. 别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际有无之殊者，求其有无之所以殊虚实之异者，责其虚实之所以异。
5. 忽然从远处走来一个熟悉的人，我在发抖，他会是谁呢
6. 道生一，一生二，二生三，三生万物。（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物）
7. 畅通的经络需要：清净心。一xxx情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
8. 年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。
9. 药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！（清刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》）
10. 水火自然成既济，阴阳和合自相符。——出自唐·吕岩《七言》
11. 只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！——爱默生
12. 杜甫《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
13. 欧阳炯《清平乐》春来阶砌，春雨如丝细。
14. 脾气喜升 胃气喜降
15. 我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给予他人,并不作该项指导,虽有人请求亦必不与之......我愿以此纯洁与神圣精神,终身执行我职务。——希波克拉底誓言
16. 负阴而抱阳：背阴而向阳。
17. 进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。——张仲景
18. 阴阳就是能量守恒定律。简单的描述就是动能和势能的相互转变。阳的能量e（阳）等于阳的动能e（阳动）加阳的势能e（阳势）。公式为
19. 选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。 ——钟南山
20. to cute sometimes,to relieve often,to comfort always.（有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。)
21. 义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚。张载《正蒙》
22. 天空并非纯黑色，倒是黑中透出一片无垠的深蓝，一直伸向远处，远处。
23. 气为血之帅，血为气之母。
24. 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
25. 一主天，二主地。
26. 诸厥固泄，皆属于下
27. 盗得乾坤祖，阴阳是本宗。——出自唐·吕岩《五言》
28. 阴阳在这里似乎颠倒了：一面是漂亮女服务员形成的靓丽的“阳”，另一面是杀生害命的男士形成的黑暗的“阴”。段义孚
29. 为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。--诸葛亮评论将帅之道
30. 人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
31. 李商隐《离亭赋得折杨柳》暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
32. 疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴（疏肝和胃，理气养阴）
33. 《阴阳牙》
34. 救阴不在血，而在养津与测汗；通阳不在温，而在利小便。
35. 足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导)+良好的生活习惯。
36. 真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。——吕洞宾《七言》
37. 气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。
38. e（阳）+e（阴）=常数
39. 风雷不能为之驱，阴阳不能为之铸。——屠隆《青溪道士吟留别京邑诸游好》
40. 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。（唐孙思邈《备急千金要方序》）
41. 气和玉烛调阴阳，磨砻整顿智有代。——赵光义《缘识·元正享从此日》
42. harvard大学医学院院长sydney burwell教授曾对学生说过这样一段话：xxx在十年内，你们现在学习的知识有一半会证明是错误的，更糟糕的是我们不知道哪一半是错的。“
43. 夜雾袭来，仲夏的夜晚倒有点凉意，朦胧的月光下，看不到几颗星星。
44. 雨雪不顺时，阴阳失明晦。——出自唐·曹邺《贺雪寄本府尚书》
45. 所谓阴阳，就是巜周易》里用哲学分析辦证中华民族几千年来的文化结晶。中华民族最大的文化内涵是每一个事物皆有两面，并相互连接。卡好就是阴中有阳，阳中存阴。始终保持阴阳平衡，这就是中华民族的博大精深文化。
46. 医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。（清吴谦等《医宗金鉴凡例》）
阴阳的名句篇三
1. 嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
2. 岂有他缪巧，阴阳不能贼。——出自宋·文天祥《正气歌》
3. 娲皇得道自神仙，金母长生不计年。
4. 当我们决心要成为医生的那一刻，我们的身上已经挂上了一条看不见的锁链，让我们背负一生。——法国胸科医学之父雷涅克
5. 吾闻阴阳交，寒暑不相入。——王鏊《壬戌九月·季秋甫强半》
6. 顿悟黄芽理，阴阳禀自然。——出自唐·吕岩《五言》
7.
8. 《阴阳吟》
9. 肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。
10. 人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火(也叫虚火)，随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
11. 风为百病之长，头为诸阳之会。
12. 不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。
13. 忍怒以全阴，抑喜以养阳。
14. 阴阳无疾疠，风俗尽箕颍。——张耒《次韵渊明饮酒诗》
15. 大实有羸状，至虚有盛候 .
16. 肝随脾升，胆随胃降。
17. 肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。
18. [宋]
19. he real difficulty in orthopedics lies not in making a diagnosis but in selecting the appropriate treatment.(骨科医师的挑战不在下诊断，而在选择最适合的治疗方式。）
20. 医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
21. 吾闻阴阳户，启闭各有扃。——元稹《书异》
22. 古老的欧式别墅楼房，屹立在歌轮酒醉的城市边缘，城市酒红的玻璃杯弥漫着诱人而恐怖的气息，风里似乎能嗅到血的腥味，一股凉意穿透身体，刺进骨中，仿佛禁锢千年的寒意突然得到释放，让人在大脑无法思考的一瞬颤抖起来，最后的微笑间接被诡异的冰冻了。
23. 人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
24. 病人不忌口，医生白动手
25. 学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。
26. e（阴）=e（阴动）+e（阴势）
27. 及阴阳兮不和，恶此土之失时。——元结《演兴四首·讼木魅》
28. 小结
29. 人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为
30. 寒暑既平分，阴阳复贞观。——出自唐·杨炯《奉和上元酺宴应诏》
31. 木者,生于混沌初分之时,长于阴阳交错之中。
32. 何事阴阳工，不遣雨雪来。——岑参《使交河郡，郡在火山脚，其地苦热无雨雪，献封大夫》
33. 冬至是阴阳转化的关键节气。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生。这一天是北半球全年白天最短、夜晚最长的一天。
34. 百病挟痰
35. 回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。
36. 这段时间都是阴天都不知道什么时候才有太阳，摘回来的绿茶都不得晒
37. 举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。
38. 返还消长炼阴阳，谁人识得真金木。——欧阳元《古神仙身事歌》
39. 热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。
40. 心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
41. 阴阳对立统一，阴中有阳，阳中有阴，阴不离阳，阳不离阴；阴阳互转；[抠鼻]只知道这么多了[害羞]
42. 而山上人家那些疏落的灯光，就像海底的磷光
43. 外面阴风阵阵，我的心好冷好冷
44. 肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。
45. 马克思：“认识世界的目的在于改造世界”。（疗效重于理论）
46. 除了考虑传统的避讳,取名时还要讲阴阳五行、生辰八字、生肖属相、五格剖象、八卦六爻等等。
47. 岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。——魏了翁《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》
48. 钟伟泉建议,市民可自行艾灸大椎、肺俞、肝俞、膈俞、肾俞、太溪、涌泉等穴位以保养肾气、调达肝气,起到调节人体阴阳平衡,增强免疫力的功效。
49. 法阵正中处的太极阴阳图缓缓转动,开始吸收着天邪峰峰顶浓郁的天地灵气,太极阴阳图轮转之间不断加速,阴阳交错,相互融合。
50. 凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。
51. 鼎乱阴阳疑，战尽鬼神力。——曹邺《秦后作》
52. 总之，阴阳首先是自然界存在的两种对立统一的能量，形成具有对立统一性质的两种粒子，这种具有对立统一性质的两种能量和粒子是促使自然界万有包括人类的生、长、收、藏变化规律的充要条件。
53. 一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”。
54. 阴阳不择物，美恶随意造。——苏轼《和子由记园中草木十一首·煌煌帝王都》
55. 山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。——出自宋·白玉蟾《大道歌》
56. 阴阳有舛错，日月不当融。——阮籍《咏怀八十二首》
57. 阴阳不停驭，贞脆各有终。——韦应物《拟古诗十二首》
58. 人在生病的时候最忌讳是嗔
59. 在一个孤立的系统里，
60. 又因为语法所迫，总得在阴阳性中选一个归属，于是阴阳人是阳性的，而犹豫不决是阴性。
61. 痛则不通，通则不痛。
62. 学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵。——清曹仁伯《琉球百问》
63. 造化钟神秀，阴阳割昏晓
64. 冲气以为和：冲，冲突、交融。此句意为阴阳二气互相冲突交和而成为均匀和谐状态，从而形成新的统一体。
65. 它是指质量在不停的转化，产生，强弱，有无，消失，然后又以新的状态出现，阴阳不是固定的某种物质，而是在不断变化中的俩个指数
66. 升降玉都兮运量帝侧，呼吸阴阳兮秉持祸福。——张耒《登高》
67. 无恒德者，不可以作医。（清陈梦雷等《古今图书集成医部全录》）
68. 适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
69. 阳络伤则吐血，阴络伤则便血。
70. 石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。
71. 杜牧的《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
72. 教父：父，有的学者解释为“始”，有的解释为“本”，有的解释为“规矩”。有根本和指导思想的意思。
73. 早上头痛属气虚。晚上头痛属血虚。
74. 亦复委曲致避就，聊徇世俗拘阴阳。——岳珂《六月二日乙丑滥溪大雷雨》
75. 苍生咸寿阴阳泰，高谢前王出尘外。——韦应物《骊山行》
76. 风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
77. 古人医在心，心正药自真。
78. 晨妆与午醉，真态含阴阳。——苏轼《黄葵》
79. 大道本来无阴阳，劳形著相徒自苦。——白玉蟾《万法归一歌》
80. 夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——晋杨泉《物理论》
81. 棋法阴阳，道为经纬。汉李龙
82. 你龟儿子街娃流子牌方臭婊子阴阳烂沟子
83. 阴阳昔融结，神化不可原。——司马光《寿安杂诗十首·藏珠石》
84. 但悲无食饥冻死，何暇更议阴阳错。——张耒《和大雪折木》
85. 医病医心难医命，顾利顾名不顾身
86. 他这个人阴阳怪气的,谁都瞧不起,和谁都合不来。
87. 阴阳更而代迈，四时奔而相逌，惟仙化之倏忽兮，心不乐乎久留。——阮籍《大人先生传》
88. 见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；
89. 文争武斗给本少爷来个痛快地,这么阴阳怪气的拖着算那门子事,岳震觉着格外的窝火憋气。
90. 阴阳其实就是质量守恒定律，
91. 人生有形，不离阴阳。
92. 久病先针足三里
93. 圣人王世，贤者建功，汤举伊尹，周任吕望，行合天地，德配阴阳。
94. 吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。
95. 脾喜燥而恶湿，胃喜湿而恶燥。
96. 黑沉沉的夜，仿佛无边的浓墨重重地涂抹在天际，连星星的微光也没有。
97. 顿悟黄芽理，阴阳禀自然。——吕洞宾《五言》
98. 胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热
99. 大传“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳儒墨名法道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
100. 欧阳修《浪淘沙》把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。
101. 神静则心火自降，欲断则肾水自升。
102. 诸花皆升，唯旋复花独降。
103. 气聚则塞，气散则通
104. 木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。
105. 不测似阴阳，难名若神鬼。——皮日休《奉和鲁望读阴符经见寄》
106. the patients are your best teachers.（病人是医生最好的老师。)
107. 五行元只一阴阳，四象不离二玄牝。——李道纯《破惑歌》
108. 中华先圣们通过上观天文、下察地理，对自然阴阳的观测、总结、归纳、提炼而形成易学，并通过对易学阴阳的发挥应用于医学、军事学、哲学和预测学等居多领域。为我们后学子孙留下了一笔宝贵的财富。
109. 能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
110. 有人同一个错误重复了几十年，然后把它叫做经验。 （经验等于证据。）
111. 这是古人对于世间万事万物高度抽象出的概念，意思是世间万物都存在阴阳两面，也可以叫做对立相反的两面，比如天地，快慢，长短，正电子负电子。
112. 在思维上它是算筹（算数）和占卜（逻辑）不可分割的玄节点。自然界中生物的基因，人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。
113. 我想起第一次见钱先生的时候,他那狡黠的样子,想起在定林寺的时候他是怎样的恨铁不成钢,想起在阴阳司里他尽心尽力的帮助师父。
114. 阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。
115. a good surgeon must have an eagles eye,alions heart,and a ladys hand.(一名好的外科医生必须有鹰的眼睛，女人的手和狮子的心）
116. 大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。
117. treatment is more about restoring the peace of mind than about producing a cure.（医学治疗的宗旨不只是要治疗疾病，更要助人心安。）
118. 善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
119. 天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。——出自唐·吕岩《七言》
120. 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。
121. 精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴.独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳.徐春甫
122. 但信八卦，阴阳最好。——释印肃《普庵家宝》
123. 生命无常，有些人猝不及防地就阴阳两界了，但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。
124. 消长天旋运，阴阳道范围。——出自宋·邵雍《观棋大吟》
125. 刘希夷《代悲白头翁》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
126. 杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。
127. 在这种黑暗中我的全身一阵阵冒着凉气，头皮发麻，仿佛前后左右有无数双眼睛在看着我，身体逐渐蜷缩成一团，闭上眼睛，在也不敢凝视黑暗。
128. 稷契和天人，阴阳乃骄蹇。——出自唐·李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》
129. 天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。
130. 一分为二，对立而统一。
131. 在一个夜黑风高的晚上，独自走在阴森的小径上，周围除了寂静还是寂静。
132. 正气存内，邪不可干。邪之所凑，其气必虚。
133. 行医如临深渊，如履薄冰。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。 ——内科专家张孝骞
阴阳的名句篇四
1. 气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，
2. 脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。
3. 尽管如此，要继承和发扬中国的传统文化，不去感悟中庸是绝对不行的。中医学认为，人体脏腑器官讲求阴阳平衡，气机流畅，那一个器官功能出现亢进或衰退，就会导致病变。中医调理，其实就是对脏腑中庸之道的维护。
4. 心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
5. 孤、寡、不谷：这些都是古时候君主用以自称的谦词。
6. 白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
7. 阴阳否隔即成愆,怎得天长地远。
8. 昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。
9. 见肝之病，知当传脾，当先实脾。
10. 雅颂声音召阴阳，圣贤道义包天地。——曾丰《前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之》
11. 天法清清,阴阳结精,通天达地,法法奉行。
12. 其知道者，法则阴阳，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
13. 盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。
14. 分魂术,这阴阳尺是必备的,一阴一阳,亦正亦邪,正是很好的界尺,但两股阴气都属阴邪之性,所以要淋上辟邪的鸡血,这样才能将两人阴魂分开。
15. 舌本澜翻郭璞书，试今措手验何如。
16. 皇天本自爱下氓，阴阳舒惨元不差。——陈淳《和丁祖舜二月阴寒之作》
17. 血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。
18. 李商隐《离亭赋得折杨柳》含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
19. 对工作还应该经常有一种“如临深渊，如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感。
20. 读者可以从我们这个时代的立场出发，在阅读这些小故事的同时，去评判历史，臧否人物，去鉴别这些计谋的阴阳得失。
21. 密室静存神，阴阳重一斤。——出自唐·吕岩《明胎息》
22. 邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。
23. 热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。
24. 木热则流脂，肝热未有不见痰者！
25. 阴阳和也无妖气，阴阳愆期乃人致。——苏拯《水旱祷》
26. 汗药宜早，下药宜迟。
27. 善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。
28. 阴阳清浊穆羽相和兮，若夔牙之调琴。——扬雄《甘泉赋》
29. 《易经》们核心是乾坤，和乾坤的交互之变。阴与阳只是一种概念。’
30. 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
31. 凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
32. 阴阳有定数，开塞亦常理。——苏辙《河冰》
33. 中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
34. 冬至时地面上的阴气最重，阴极阳升，否极泰来。会养生的人都不会放过冬至，因为“气始于冬至”。节气转换的点上人要尤其注意，更何况冬至是阴阳转换的“点”。所以，在南方一些地方，一直延续了“冬至大过年”的老习俗，冬至是比“春节”还重要的节日，也是上古最早出现的节日。全家人要一起吃个“过冬”饭，祈祷平安。
35. 百病生于气
36. 久病必虚、久病必瘀、久病及肾、久病入络
37. 寒露时节到，养生少不了，雪梨能润肺，柑橘能化痰，葡萄补肝肾，阴阳调和好，功效怎么样，体验才知道。祝寒露时节身体健康。
38. 宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。
39. 云服阴阳之正道兮，御后土之中和。——刘向《九叹》
40. 此时黄道会阴阳，三性元宫无漏泄。——吕洞宾《敲爻歌》
41. 曾丰
42. 同样有
43. 兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所。
44. 甲子会逢三朔旦，岁星行看两周天。
45. 来者为新去为陈，阴阳如代各还香。——熊禾《涌翠亭梅花》
46. 春分愿你好心情，养身健体春光景。人体阴阳要平衡，身体健壮精力盈。毛毛细雨烦恼淋，运动锻炼田园行。心旷神怡天空阔，胸襟豁达放眼明。愿春分踏青身体好！
47. 武相公身为圣人的辅政大臣,不问如何燮理阴阳、治理国家,而我问读什么书。
48. 学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。（清吴谦等《医宗金鉴运气要诀》）
49. 阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴，并以双方变化的原理来说明物质世界的运动，变化。
50. 若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍嗤，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此者可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。 ——[唐]孙思邈
51. 兴元兵后伤阴阳，和气蛊蠹化为蝗。——白居易《捕蝗－刺长吏也》
52. 柳永《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
53. 贺知章的《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
54. 信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
55. 由来三白为佳瑞，自是阴阳叶和气。——杨荣《喜雪歌》
阴阳的名句篇五
1. 小病理气血，大病调阴阳。
2. xxx甫《寒食》有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
3. 喜怒或交作，阴阳因并毗。——胡寅《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》
4. 夺血者无汗，夺汗者无血
5. 心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。fot
6. 须信先天事事无，阴阳陶铸此形模。——出自宋·白玉蟾《呈万菴十章·炉鼎》
7. 白居易《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
8. 贾似道
9. 学医业者，心要明天地阴阳行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。
10. 胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。
11. 水火均平方是药，阴阳差互不成丹。——出自唐·吕岩《七言》
12. 凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
13. 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此
14. 我走著，彷佛潜游在阴森的海底。
15. 圣人御阴阳，恐侵西极亏。——李复《和人伏日》
16. 道塞宇宙,非有所隐遁,在天曰阴阳,在地曰柔刚,在人曰仁义.故仁义者,人之本心也.
17. 路上有两种车，一种是兜风的，行车就是目的；另一种是赴约的，行车只是手段。 （只谈理论的兜风的，瞄着疗效的是赴约的。）
18. 咫尺天涯，阴阳两隔。
19. 阴阳具有四对关系，即：阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根。
20. 医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。（明倪士奇《两都医案北案》）
21. 一个衡,一个量,分属动静,有虚有实,实际上就是阴阳。
22. 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
23. 食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。
24. 造化钟神秀，阴阳割昏笑。
25. 法不过仲景，理不过内经。
26. 良医者，常治无病之人，故无病。圣人者，常治无患之患，故无患也。——《淮南子》
27. 上下交损，当治其中。
28. 消长天旋运，阴阳道范围。——邵雍《观棋大吟》
29. 大病初愈，切忌理发洗足沐浴
30. 天姥连天横，五岳掩赤城。
31. 阴阳久乖张，此事颇有凭。——张耒《寓陈杂诗十首·昔记古甲子》
32. 医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。（明聂尚恒《活幼心法卷一》）
33. 荆芥最散血中之风。
34. 凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》
35. 溟海桑潜变，阴阳炭暗熬。——出自唐·刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》
36. 传统观念认为，阴阳，代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律，是万物运动变化的本源，是人类认识事物的基本法则。阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。
37. 此虫生来两个牙，一红一白实堪夸。
38. 丹入腹，非寻常，阴阳剥尽化纯阳。——吕洞宾《敲爻歌》
39. 肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏
40. 乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。
41. 内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。
42. 缓则治其本，急则治其标
43. 点画有偏旁，阴阳贵协比。——出自唐·詹敦仁《复留侯从效问南汉刘岩改名龑字音义》
44. 人的健康离不开两大要素：1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
45. 气有余便是火；气不足便成寒。
46. 上燥治中，中燥增液，下燥治血
47. 胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。（胁痛）
48. 黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。
49. 《赠阴阳家邓彬叔》
50. 李商隐写《天涯》春日在天涯，天涯日又斜。
51. 医家不用新荆芥，木贼从来不用鲜。
52. 外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外。
53. 治暑之法，清心利小便最好。暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。
54. 谁传阴阳火，铸此天地物。——鲍溶《庐山石镜》
55. 无恒德者，不可以作医。——清陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》
56. 医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。——清吴谦等《医宗金鉴凡例》
57. 子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
58. 不过稍一思索白小雨就放下心来,那白尚天虽然为人阴阳怪气但却是一个很有头脑的鬼差,有脑子的人是不会做一锤子买卖的。
59. 杜甫在《曲江》一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
60. 造化钟神秀，阴阳割昏晓（唐杜甫）
61. 生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。（清 吴瑭《温病条辨自序》）
62. 是以至人不处而居，不修而治，日月为正，阴阳为期，岂吝情乎世，系累於一时，乘东云，驾西风，与阴守雌，据阳为雄。——阮籍《大人先生传》
63. 对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了，病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。
64. 不为良相，则为良医。
65. ％的人对阴阳的理解只是搬砖。当有人说x非常好，包治百病，拯救世界，营养丰富，天堂，地狱，就知道一定是错的，因为阴阳平衡，好坏并存，救人必然大毒。西方的大多理论不符合阴阳，过分强调某一侧面，比如人性恶，有大恶必有大善，或是大恶约束利用好了是大善，比如有些流氓混混用对了就是英雄。阴阳让你更理智，看本质，对人对物只要改变自己往往有更好的结果，而不是埋怨别人听天由命。
66. 山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。——白玉蟾《大道歌》
67. 柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。
68. 医术是一切技术中最美和最高尚的。——希波克拉底
69. 血得寒则凝，得热则行，见黑既止。
70. 喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。
71. 病人理应指望把医生培养成为一个专心的倾听者，仔细的观察者，敏锐的交谈者和有效的临床医生，而不是仅仅满足于治疗某些疾病。——《爱丁堡宣言》
72. 天地阴阳具于人身，人身阴阳具于天地。
73. 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
74. 位立三才属五行，阴阳合处便相生。——出自唐·吕岩《渔父词一十八首·活得》
75. 她，曾经的冰舞皇后，一次意外让她失去了自己的舞伴，从此她与自己的舞伴阴阳相隔，也因此她退出了冰坛；他，天使王国的王子殿下，一次意外让他受伤跌落人间。
76. 护士的工作对象不是冰冷的石块、木头和纸片，而是有热血和生命的人类。护理工作是精细艺术中之最精细者。其中一个原因就是护士必须有一颗同情的心和一双勤劳的手。不容置疑，一个护士必须十分清醒，绝对忠诚，有信仰和奉献精神。她必须尊重自己的职业，服从上帝的召唤，因为上帝是出于信任才会把一个人的生命交付在她的手上。 ——菲洛伦斯,南丁格尔
77. 不会阴阳成至药，死生依旧属三彭。——欧阳元《古神仙身事歌》
78. 李清照《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
79. 夫琴大弦为君，小弦为臣，大小异能，（）合而成声，无相夺伦，阴阳乃和。
80. 《斋日致语口号旋复阴阳，配五支於六干；诞弥》
81. 岭北山开脉，江西水发源。
82. before you become a doctor, become a man.（成功待人处事是成为好医生的前置条件。）
83. 阴阳失位日月颓，地坼石裂林木摧，火冷阳凝寒伤怀。——阮籍《大人先生传》
84. 胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。
85. 天地无穷极，阴阳转相因。——出自魏晋·曹植《薤露》
86. 维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”，也需要“节支(减少血气的损耗)”。
87. 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁实宵。
88. 小病求生，大病求死
89. 读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。（清陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》）
90. 人中之龙无不脚踏阴阳,行合四时,处逆境而自强不息,至达时仍厚德载物!这是一个平凡少年一步步仙途化龙,重定一界秩序的波澜壮阔的故事。
91. 一轮青月镶嵌在黑色萤幕般的夜空之上，皎洁的月光倾洒人间，黑色的世界镀上了一层银色的轻纱。
92. 积极的心态。事物永远是阴阳同存，积极的心态能把坏的事情变好，消极的心态能把好的事情变坏。不是没有阳光，是因为你总是低着头不是没有绿洲，是因为你心中一片沙漠--这就是悟性，要知道当今的时代是悟性的角逐。xxx
93. 蓬莱阁隐于各个时空断层的缝隙中,在妖物一界颇负盛名,又名阴阳当铺。
阴阳的名句篇六
1. 水系有形之饮；湿为无形之邪。
2. 身之有性情也，若天之有阴阳也。
3. 医以济世，术贵乎精。（清吴尚先《理渝外治方要略言》）
4. 治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。
5. 《赠阴阳家邱明远》
6. 徙植期不变，阴阳感君恩。——出自唐·张彪《敕移橘栽》
7. 律候行宜表，阴阳运不欺。——出自唐·罗让《闰月定四时》
8. 满屋充满惶惶不安的气氛，好像地球末日就要来临了。
9. 欲救人学医则可，欲谋利而学医不可。——清徐廷祚
10. 阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。
11. 轮法阴阳，动不相离。——李尤《小车铭》
12. 渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。
13. 疹是太阴风热，癍是阳明火毒。
14. 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦——孙思邈！
15. 秋分一到，阴阳二分；人应顺之，收养神气；少食辛辣，多食酸甜；早起早睡，调和情志。祝秋分节身体健康，万事如意！
16. 虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。——熊禾《赠医士詹翠峰》
17. 事实上,如果你是那些奸诈小人、谗佞之徒,我即便赌输了,也不会把‘阴阳十八针’给你。
18. 怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰；贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。
19. 医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。（清赵晴初《存存斋医话稿序》）
20. 秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。
21. 阴阳相主客，时序递回斡。——杜甫《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡…呈元二十一曹长》
22. 医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人。要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。——吴阶平
23. 上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。
24. 业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。
25. 惟人秉阴阳五行之正气,而不能顺其自然,分外习染,以苦为乐,以毒为药,贪欢顺欲,斫丧根本,久而精神耗尽,真灵消灭,亦如油涸灯灭,炭化火熄。
26. 早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
27. 吾闻阴阳家，日月以历推。——姚勉《日食罪言》
28. 别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际；有无之殊者，求其有无之所以殊；虚实之异者，责其虚实之所以异。
29. 医为仁人之术，必具仁人之心。
30. 阴与阳，太阳与月亮，柔与刚，均为互补，依存。辩证统一。即，道也！
31. 病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
32. 专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少。——妇产科学家郎景和
33. 俱视独见，无与众谋。
34. 盗得乾坤祖，阴阳是本宗。——吕洞宾《五言》
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