垂鞭渔家傲朱敦儒翻译(7篇)

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垂鞭渔家傲朱敦儒翻译篇一

阅读下面这首宋词，完成下列小题。 垂鞭渔家傲 朱敦儒

谁转琵琶弹侧调，征尘万里伤怀抱。客散黄昏庭院悄，灯相照，春寒燕子归来早。

可惜韶光虚过了，多情人已非年少。只恐莺啼春又老，知音少，人间何处寻芳草。

14.下列对本词的理解和赏析，不正确的两项是

a.词的一、二句运用了视听结合的手法，叙写了词人听到琵琶声而引起的无限感慨。

b.“征尘万里”点明了客居他乡的处境，“伤怀抱”一词奠定了全词的感情基调。

c.“客散黄昏庭院悄”写出了客人聚会离开后庭院静谧的情形，给人孤单落寞之感。

d.燕子本是自然之物，但在词人眼中充满情义，燕子早早归来给自己带来了慰藉。

e.“只恐莺啼春又老”一句既点明时令，又在景物描写中寄托着强烈的情感。

15.有人说词的下片充满了悲惋之情，请结合词句分析。

【答案】

15.①从“韶光虚过”“多情人已非年少”“只恐莺啼春又老”可看出词人内心那份韶华已逝、年老体衰的无奈与忧愁②从“知音少，人间何处寻芳草”可以看出词人因人海茫茫，知音难找，无志同道合之人相伴和守，流露出的孤独失意之感。

【解析】

14.试题分析：这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中a项考核手法，b项考核诗句的作用，cde项考核内容，其中a项，“运用了视听结合的手法”分析错误，这里应是听觉，并无视听结合。d项，“在词人眼中充满情义，燕子早早归来给自己带来了慰藉”分析错误，与“灯相照”意境一致，应是用燕子归来进一步衬托出自己的孤单落寞之情。

15.试题分析：此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的.情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。此题要求分析词的下片表达的情感，从“韶光虚过”“多情人已非年少”“只恐莺啼春又老”可看出词人内心那份韶华已逝，年老体衰的无奈与忧愁；从“知音少，人间何处寻芳草”可以看出词人因人海茫茫，知音难找，无志同道合之人相伴相守，流露出的孤独失意之感。

点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。

垂鞭渔家傲朱敦儒翻译篇二

编辑收集整理，希望大家喜欢！

自古以来，文人登上亭楼总会生出诸多的感慨。诗圣杜甫登楼而生“万方多难”，许浑登楼而有“一上高城万里愁”之叹，李商隐登楼而发“欲回天地入扁舟”之感。虽然不同时代的文人，感慨不同，但是登楼抒发感慨的风气一贯有之，朱敦儒也不例外。其原文如下：

・・・・相见欢

・・・・・ 朱敦儒

・   金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。

・   中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。・

・・

字词解释：

金陵：南京。城上西楼：西门上的城楼。

倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。

中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原的大乱。

簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。

收：收复国土。

倩：请。

扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。

作品翻译：

南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。

作品背景：

靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓猝南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。这首词就是他客居金陵，登上金陵城西门城楼所写的。

中心思想：

这首词表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望；同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。

作品表现手法：

“万里夕阳垂地大江流”一句，采用了寓情于景的手法。日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。词人用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。表现了作者心情的沉重。

朱敦儒《感皇恩》阅读答案

感皇恩①

宋·朱敦儒

早起未梳头，小园行遍，拄杖穿花露犹泫。菊篱瓜畹②，最喜引枝添蔓。先生独自笑，流莺见。 著意访寻，幽香国艳，千里移根未为远。浅深相间，最要四时长看。群芳休怪我，归来晚。

注释：①词牌名。②畹：田地。

① 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

a.“拄杖”句中的`“犹”字，突出朝露之重，呼应“早起”，含蓄地传达出爱花之情。

b.“先生独自笑，流莺见”句写出诗人面对小园的勃勃生机，难抑内心的喜悦的情态。

c.“千里移根未为远”写诗人为四处访寻各种名花，不辞劳苦，不惜移居到千里之外。

d. 这首词刻画了一个舒心适意、怡然自得的诗人形象，全词语言清新自然、明快生动。

② 结尾句“群芳休怪我，归来晚”新巧别致，请简要赏析。(5分)

参考答案：

15.① c(3分)

② 评分标准:

拟人(移情)手法，1分;分析诗句内容，2分;赏析表达效果2分(诗人情感1分)。

垂鞭渔家傲朱敦儒翻译篇四

鹧鸪天朱敦儒阅读答案翻译及赏析

《鹧鸪天》这是宋代著名词人朱敦儒所创作的一首词，整首词表达了朱敦儒对权贵的不屑和不与世俗同流合污的理想和志向。

原文：

鹧鸪天·西都作

朱敦儒

我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支云券，累上留云借月章。

诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

鹧鸪天·西都作字词解释：

①鹧鸪（zhè gū）天：此调取名于唐人郑喁诗句“春游鸡鹿寨，家在鹧鸪天”。又名思越人、思佳客等。双调，五十五字，平韵。

②西都：指洛阳，宋朝时称洛阳为西京。

③清都：相传天帝的府地。山水郎：为天帝管理山水的郎官。

④疏狂：狂放不羁。

⑤累（lěi）：数次。章：指上呈天帝的奏章。

⑥觞（shāng）：古代蛊酒的容器。

⑦玉楼金阙（què）：指汴京的宫殿。

鹧鸪天·西都作翻译：

我本是天上管理山水的郎，天性是懒散和疏狂。天帝曾批给我管理风露的诏帛，我也多次上呈留住彩云，借走月亮的奏章。

诗一写就是一万首，叶捅一饮就是一千杯，不曾正眼看过侯王。就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只愿插着梅花醉卧在洛阳中。

鹧鸪天·西都作阅读答案：

试题：

（1）上阕中有一词为全词的词眼，请找出，并说明理由。（4分）

（2）本词运用多种手法，表现出浪漫主义色彩，请选择其中一种手法作简要分析。（2分）

参考答案：

（1）词眼：疏狂（1分）。上阕写自己“为天帝山水郎”，上书请求留云借月等，表现其远离世俗，热爱自然，不受拘束（1分）。下阕“几曾着眼看侯王”表现其傲视权贵之“狂”（1分）；写偏爱梅花，表现其不拘世俗，独守高洁（1分）。

（2）答案一：想象手法（1分），想象自己为天帝管理山水的官，承办天帝诏书的批示，多次向天帝献上奏章（1分）（从“玉楼金阙”一句思考回答亦可）；答案二：夸张手法（1分），“诗万首，酒千觞”，表现自己的豪情。（1分）

鹧鸪天·西都作创作背景：

据《宋史·文苑传》记载，朱敦儒“志行高洁，虽为布衣而有朝野之望”。靖康年间，钦宗召朱敦儒至京师，欲授以学官，朱敦儒固辞道：“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。”终因鄙弃世俗和权贵，拂衣还山。此词即为朱敦儒从京师返回洛阳后途中作，故题为“西都作”。

鹧鸪天·西都作赏析：

上片的首句以“山水郎”自居，写自己热爱山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜尘世，流连山水。接下来“天教分付与疏狂”则声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，因而无法改变。这两句充分表现出了词人的性格特征，坦荡直爽，豪气四溢。 “曾批给雨”二句以天意抒怀抱，透露出作者远避俗世，怡然自得的心理。这二句充满了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不仅对首句进行了绝妙而风趣的解释，而且透露了他对大自然的由衷热爱和对世俗发自内心的鄙弃。

下片表现作者赛神仙的淡泊胸怀。“诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王”写作者诗思的丰富，酒量的很大，隐逸生活的全部内容都表现为对诗与酒的钟情。面对“侯王”几曾看过，凸显词人对功名富贵的鄙夷，面对王侯的.傲骨铮铮。 “玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳”这二句表现出作者不愿意返回京城官场，只想纵诗饮酒，与山水为伴，隐逸归老。玉楼金阙，本是人人羡慕向往的荣华富贵，但词人用一“慵”字，十分准确地表现了自己鄙薄名利的态度，相反对于“插梅花醉洛阳”的生活却十分欣赏留恋，体现名士的清高、名士的风流，“梅花”是高洁的象征，这里意在言词人的品性高洁。将高洁与疏狂的品性有机地统一起来，表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放。

全词清隽婉丽，自然流畅，前后呼应，章法谨严，充分体现了作者蔑视权贵、傲视王侯、潇洒狂放的性格特征。

个人资料：

朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）

垂鞭渔家傲朱敦儒翻译篇五

，这是宋代著名词人朱敦儒所创作的一首词，这首词题为凤凰城破后戏作，实则抒发人生感慨。

原文：

临江仙・直自凤凰城破后

朱敦儒

直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。

月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。

临江仙・直自凤凰城破后字词解释：

①直自：自从。

②凤凰城：因汉长安城中有凤凰阙，故汉唐时长安又称凤凰城；或曰，相传秦穆公之女弄玉曾吹箫引凤降于京城，故后称京城为凤凰城。此处指北宋都城汴京。

③擘钗：钗为古代妇女头饰，常充当定情信物，又或在分离时各执一半，以为将来复合之凭证，谓之擘钗，白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”。

④破镜：据孟ぁ侗臼率o情感》载，南朝陈将亡时，驸马徐德言与乐昌公主破一铜镜各执一半，为重聚之凭，后果据此团圆。擘钗、破镜后常代指夫妻在战乱中分离。

⑤杜鹃：据《成都志》载，蜀中有望帝，名杜宇，身死之后魂化为鸟，是为杜鹃。

⑥塞雁：雁为候鸟，每年春季由北自南迁徙，古时相传有雁足传书之事。

⑦一十四番：一十四年。

临江仙・直自凤凰城破后翻译：

自从凤凰城破后，擘钗破镜分开。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。月解重圆星解聚，为什么不看见人归来？ 今年的春天还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四年回。

临江仙・直自凤凰城破后阅读答案：

试题：

1.简析“今春还听杜鹃啼”，一句所包含的思想感情，并赏析“还”字的表达效果。

2.这首词在表情达意上运用了“以小见大”的表现手法，请结合全词简要分析。

答案：

1.“今春还听杜鹃啼”一句饱含着诗人十三年来，年年希望又年年失望的无限辛酸。新的一年，笼罩在他心头的阴影仍是那样沉重，宣告了主人公所遭受的又一次打击。一个“还”字，贯穿了过去与现在，交织着年年期望中的等待和等待中的失望，国破家亡的悲痛之情中，亦暗含对南宋小朝廷偏安江南、不思复国的不满与控诉。

2.词的上阕叙述了金兵攻占汴京后诗人抛妻别子，流落江南的痛苦，下片则写对重逢的向往，表达了自己对家人的思念之情。此词所写夫妻离散的个人愁绪之深、之重，反映了整个时代的社会悲剧；所抒怀念亲人的一己之情，亦包涵了怀念故土的爱国意义。

临江仙・直自凤凰城破后创作背景：

该词大约是在公元1141年（绍兴）朱敦儒避乱南方时写的，当时正好凤凰城破，词人为了抒发自己的感慨，对南宋朝廷的不满写下了该词。

临江仙・直自凤凰城破后赏析：

首句“直自”即“自从”的意思。凤凰城又称凤城、丹凤城。杜甫《夜》诗：“步蟾倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。”赵次公《杜诗注》云：“秦穆公女弄玉吹箫，凤降其城，因号丹凤城，其后号京都之城曰凤城。”《三辅黄图载》“汉长安城中有丹凤阙，后因称长安为凤凰城、凤城。”不管从哪一说，凤凰城是代指京城。这里是指北宋京城汴京。金兵攻陷汴京，残酷的侵略战争给北宋朝野上下都带来了毁灭性的灾难。当时，无论官吏、士绅、庶民都纷纷逃难，不知多少家庭被毁灭，亲人失散，骨肉分离，这就为第二句提供了历史背景。“擘钗破镜分飞”，就是指的夫妻离散。“擘钗”，出自白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇”。“破镜”出自孟ぁ侗臼率・情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：‘以君之才容，国亡，必入权豪之家，斯永绝矣。若情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。’乃破一镜，人执其半……。”唐明皇与杨贵妃的生离死别，徐德言与乐昌公主的两地分离，都是由于残酷的战争打破了他们的宁静生活，使恩爱夫妻生生离别。这首词中的主人公同样也是由于金兵发动的侵略战争才迫使他们“擘钗破镜”的，都是战争的直接受害者。用典切贴，容易唤起人们的联想。两句均为叙事，但叙事中都带有浓厚的抒情色彩。

“人有悲欢离合”，如果是在正常情况下的夫妻暂别，去有定所，离有归期，这是常事，在人的感情海洋中不会引起狂涛激浪的冲击。但词中主人公的家庭拆散，夫妻分离都是在战火纷飞的时候突然发生的，彼此去向不明，后会无期，天涯海角，各处一方。被强迫分散的夫妻、亲人，多么想得到对方的消息。如果分散之后还能互通鱼雁，那么，虽远在天涯，也还可有点安慰。而“信音稀”，却是鱼沉雁杳，音信不通，不只是稀少而已。这样，就把饱受战争苦难的词中主人公的惨痛心境更推进了一层，更能激起人们的同情。亲人离散，究竟流落何处，自然不免引起种种推测。这就为下二句“梦回辽海北，魂断玉关西”留下伏笔。“辽海北”，泛指辽东沿海一带地方。“玉关西”的“玉关”即指玉门关，在甘肃敦煌西北，借指西北边关一带地方。辽海，本是金人的老巢。至于“玉关西”则当时金人势力尚未达到。两句只是互文对举，合指极为遥远的地方。正如张若虚的《春江花月夜》中的“碣石、潇湘”的用法一样。据史籍记载，金兵攻占汴京后，大肆掳掠财物、珍宝、人口北去。如丁特起《靖康纪闻》载：“靖康二年（1127）正月二十七日，金人索郊天仪物……及台省寺监官吏、通事舍人、内官，数各有差，并取家属……。”“二十九日，开封府追捕内夫人、倡优……又征求戚里权贵女使……”“二月初二日，金人索……内官等各家属。”“十七日，又追取宫嫔以下一千五百人……”并移文吩咐“解发尽绝，并不得隐落一人。”至于民间妇女丁壮被掳掠北去者，更不计其数，难以尽书。遭遇如乐昌公主者，何止一人？这是何等野蛮的抢劫！何等残酷的蹂躏！词中主人公有理由推测自己的妻子、亲人也有可能被金人掳掠去遥远的北方敌占区。这种推测是合乎情理的。思念及此，不免牵肠挂肚，梦绕魂萦。在现实生活中，亲人不但不能见面，而且音讯隔绝。只有“梦魂惯得无拘检”（晏几道《鹧鸪天》），不受时间和空间的限制，可以飞越万水千山去和亲人相会。这只是词中主人公在苦思苦念，无可奈何中一点虚幻的安慰。然而当“梦回”、“魂断”之后，摆在词中主人公面前的却仍然是残酷无情的现实。这真是令人难以忍受的精神折磨。

上阕侧重写离别的痛苦，下阕侧重写对重逢的盼望。多年离别，万里相思，自然幻想着有一天能够重逢。因此，一切象征重逢、重合的物象，都会引起词中主人公的感触。月亮虽然常缺，但一个月也有一夜重圆。牛郎星和织女星虽远隔银河，但每年七月七日也有一天团圆。人为什么不能团圆呢？“如何不见人归？”这个“人”是指谁？“归”到何处？ “人”是指词中主人公和他离散了的亲人。“归”是归到十四年前“擘钗破镜”的地方。要把这一切幻想变为现实，就只有赶走金兵，收复失地，还于旧都。什么时候是“人归”的时候呢？春天“不如归去，不如归去”的杜鹃声对渴望去团圆的词中主人公是一个敏感刺激，引起他无限感慨。“今春还听杜鹃啼”。年年有杜鹃，年年唤“不如归去”，已经听了十四年了，明年春天，后年春天又将如何呢？人生有限，归去无期，字里行间，凝聚了词人多少辛酸的泪水啊！有国，才有家，词从侧面含蓄地流露出作者多么希望北伐中原，驱除金虏，还我河山。作者把对亲人的思念之情与对国家深沉执着的爱完全融合在一起。从另一侧面也表现出作者对南宋小朝廷苟安旦夕，不图恢复的强烈不满。

结句从上文一月一次团圆的月亮，一年一度相会的牛女星，进而联想到一年一度南来的塞雁。塞雁来去，自有定期，人不如雁，能不深悲？塞雁一年一度南来，他已数过十四番了，那么，第十五番呢？第十六番呢？……词意有余不尽，给读者留有想象余地。

作者在这首词中以自己的悲惨经历感受了人间妻离子散的痛苦。以深刻的富有强烈感情的笔触写出了这个时代的悲剧。通过对定期团圆的月亮、牛女，定期催归的杜鹃，定期南来的塞雁的感触，使他盼望归去团圆的感情形象化、深刻化了，将对亲人的怀念与对国家的热爱两种感情熔铸在一起了，充分表现了朱敦儒词的爱国精神。

个人资料：

朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）

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鹧鸪天朱敦儒阅读答案 翻译 赏析

，这是宋代著名词人朱敦儒所创作的一首词，以雁喻人，处处写雁，处处写人。

原文：

卜算子・旅雁向南飞

朱敦儒

旅雁向南飞，风雨群初失。饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。 鸥鹭苦难亲，d缴忧相逼。云海茫茫无处归，谁听哀鸣急！

卜算子・旅雁向南飞字词解释：

⑴本篇以雁作比喻，与中卷苏轼《卜算子》词作法似相似，却反映出北宋末**的状况。首句即喻南渡事。

⑵宋之问《题大庾岭北驿》：“阳月南飞雁。“

⑶汀：平水。《说文》：“汀，平也。“

⑷“d“，短箭。”缴“，以生丝系矢而射，亦称弋射。《淮南子・修务训》：”衔芦而翔，以备d弋。“李白《鸣雁行》：”畏逢d缴惊相呼“，即本词下片意。

卜算子・旅雁向南飞翻译：

大雁向南飞，在风雨中与雁群离散。它忍饥挨饿，累得垂下了两只翅膀，只好独自飞下寒汀。

与鸥鹭同宿地面也难安宁，天空中又有箭d时时威胁生命。眼望云海茫茫却没有资金的安身之处，谁能听到它急切的哀鸣声。

卜算子・旅雁向南飞阅读答案：

试题：

（1）本词描写了“旅雁”怎样的形象?透过旅雁的形象，呈现出的是一幅怎样的南渡画

面?（4分）

（2）本词主要采用了什么表现手法?表达了作者怎样的思想感情?（6分）

答案：

（1）旅雁的形象：①失群孤独，饥寒交迫。②心忧迷惘，凄苦哀鸣。（每点1分，共2分）南渡的画面：①风雨中大批民众仓皇逃难，心惊害怕。②亲人失散，哭声不断。（每点1分，共2分）

（2）托物言志（象征）的手法。（2分）作者借南飞的失群旅雁，倾诉了个人孤寂凄凉的痛苦，也反映了广大民众流离转徙的苦难生活，表现了国破家亡的深哀巨痛。（4分）

卜算子・旅雁向南飞创作背景：暂无

卜算子・旅雁向南飞赏析：

靖康之难对于北宋末年的词人来说，是一次创深痛巨的灾难。影响到他们的思想性格，以及作品的内容和风格。不少爱国词人通过多种多样的创作手法将国家民族的这次大灾难在他们的词作中反映出来。朱敦儒就是其中之一。1126年（靖康元年）十一月，金兵强渡黄河，进逼朱敦儒的家乡洛阳，中原大地沉浸在血与火的.深渊。朱敦儒不得不背井离乡，加入了混乱的流亡队伍，开始了他艰辛的颠沛流离的逃难生活。这首咏旅雁的《卜算子》词就是借失群旅雁来反映他的流亡生活的。借旅雁来为自己写照，并非从朱敦儒开始的。白居易就写过一首旅雁诗，借雁自伤：“雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟，江童持网捕将去，手携入市生卖之。”下文借旅雁的遭际引起自己的身世之感：“我本北人今谴谪，人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客心，赎汝放汝飞入云。”朱敦儒的这首《卜算子》在艺术手法上与白居易的《旅雁》颇相类似。但不同的是白居易只是借旅雁的遭遇自伤个人的贬谪南迁，而朱敦儒却是借南飞的失群旅雁为喻，不但倾诉了自己个人的痛苦，同时也反映了广大人民群众流离转徙的苦难生活，表现了国亡家破的深哀巨痛，其意义远远超出了个人的荣辱升沉范畴。而具有代表性和普遍意义。

朱敦儒离开洛阳南逃是在靖康元年的冬天，词的起拍便指出冬天。旅雁在南飞途中遭到了风雨的侵袭，行列凌乱，孤雁失群。这风雨既是自然界的风雨，也是借指如风雨骤来的战争。遭受风雨袭击的旅雁，沿途饥渴劳累，疲惫不堪，翅垂翼重，无法高飞，只好独宿寒汀，处境孤苦。以此比喻他在流亡途中忍饥受渴，孤苦无依，困顿不堪的遭遇。

过片紧承上片结句，旅雁下到寒汀后，并未获得同类应有的同情，有鸥鹭难亲之苦，在天上则有d缴相逼之忧。d缴是猎取飞鸟的工具，d是短箭，缴是系在箭尾的丝绳。《史记・留侯世家》说：“鸿鹄高飞，一举千里……虽有d缴，尚安所施”，鸿鹄只有高飞，一举千里，猎人的d缴才能无所施，鸿鹄才免性命之忧。然而朱敦儒笔下的旅雁却是“饥渴辛勤两翅垂”，飞也飞不动，只能独下寒汀，何言千里？只好听任d缴相逼了。这与白居易的“旅雁”遭到江童网捕有类似之处。

这首词采用的主要艺术手法是以雁喻人，处处写雁，处处写人。雁的遭遇，也就是作者自己和当时千百万人民的共同遭遇。描写生动，形象鲜明。

个人资料：

朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）

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这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。

当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的`暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。

片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？”这是作者提出的一个无法回答的问题。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。

结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。

词牌名：

相见欢，词牌名，原为唐教坊曲，又名“乌夜啼”、“秋夜月”、“上西楼”等。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。代表作有李煜的《相见欢・林花谢了春红》等。该调仿于唐，正名《相见欢》，南唐后主李煜作此调时已归宋。

此调有多种格体，俱为双调。三十六字，前片三平韵，后片两平韵，过片处错叶两仄韵。两结九言，宜于第二字略豆，旧谱分作六言、三言两句，不尽适合。

作者简介：

朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。靖康、建炎间，屡召不起。1133年（绍兴三年）以荐补右迪功郎，1135年（绍兴五年）赐进士出身守秘书省正字（校正文字的官吏）。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鸿胪少卿，秦桧死，依旧致仕。1159年（绍兴二十九年）卒。有词三卷，名《樵歌》。

朱敦儒早年以清高自许，不愿做官。北宋末年大变乱发生，他经江西逃往两广，在岭南流落了一个时期。朱敦儒一生的七十多年中，做官的时间很短，长期隐居在江湖之中，被称为“天资旷逸，有神仙风致”的词人。所以，他的作品有很大一部分反映闲适的生活。

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