在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
榆林市高三第二次模拟考试文科排名篇一
本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。试卷满分150分，考试时间150分钟。
第ⅰ卷（共36分）
一、阅读下面的文段，完成1～3题。（9分，每小题3分）（15分，每小题3分）
① ，烟台大学7位保洁员吃学生剩饭的照片蹿红网络。这些老人 ② 食用学生的剩菜剩饭，只是为了向莘莘学子传递“节俭是一种习惯”的理念。
1．文中加点字的注音和画线词语的字形全都正确的一项是
2．文中①②③④处依次填入词语，恰当的一项是
a．①日前 ②自愿 ③一直 ④追逐
b．①近期 ②志愿 ③一直 ④追求
c．①近期 ②自愿 ③一贯 ④追求
d．①日前 ②志愿 ③一贯 ④追逐
2．a（①“日前”，几天前，前些天；“近期”，指近来的一段时期，往往指从现在开始的将来一段不长的时期。②“自愿”，代表一种心情，自己愿意而没有强迫地去做的，如：自愿的行动；“志愿”，代表一种愿望，一种明显高于“自愿”的愿望。③“一贯”是形容词，意识是思想、作风等从不改变，一般做定语，如“这是他的一贯看法”“我们一贯认为”；“一直”是副词，只能做状语。④“追求”，用积极的行动达到某种目的，如追求财富荣耀，也特指追求异性，偏重在于求，求所得。“追逐”，追赶，例如追逐嬉戏；也指追求，如追逐名利，偏重逐，要追赶上某个东西。）
3．文中画线的词语，使用不正确的一项是
a．莘莘学子 b．一饭千金 c．谆谆告诫 d．聚沙成塔
3．b（“一饭千金”比喻厚报对自己有恩的人。见《史记·淮阴侯列传》韩信与漂母典故。）
4．下列各句中，标点符号使用正确的一项是
b. 为推动“一带一路”共建过程中的文化艺术交流，艺术节特邀“一带一路”国家如：白俄罗斯、格鲁吉亚、阿塞拜疆、以色列、马其顿的艺术团体在剧场、广场演出。
d. 京、津冀地区连续多日雾霾笼罩，不见天日，虽然人们采取了紧闭门窗、取消晨练、戴口罩出行??等措施，但医院呼吸道病人仍然扎堆，群众生活受到一定影响。
4．c（a项，最后一个句号移到引号外；b项，冒号多余，删掉冒号；d项，省略号多余）
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
a．日前，一名捷克男子宣布占领塞尔维亚和克罗地亚之间大约3平方英里的“无主之地”，建立名为“自由土地”的独立国家。
b．最近，为了防止已经适应了城市生活的鸽子数量不再增加，美国政府发布了一项要求大家不能随便给鸽子喂食的公告。
c. 抗战题材的电视剧担负着再现历史的使命，必须从确凿的史实为出发点，让艺术创作服务于历史真实，而不是让历史成为艺术创作的下脚料。
d．韩国重申，无论基于历史、地理和国际法，独岛都明明白白属于韩国固有领土，对于日本对韩国领土发起的任何野蛮挑衅，韩方都会予以坚决应对。
5. a（b项否定不当，防止??不再增加，否定失当，造成自相矛盾。c项句式杂糅，把“从”改为“以”。d项无论??和??，杂糅。）
二、阅读下面的文字，完成6～8题。（9分，每小题3分）
绘画之用
丰子恺
在展览会中，如果有人问我：“绘画到底有什么用？”我准拟答复他说：“绘画是无用的。”“无用的东西！画家何苦画？展览会何苦开？”“纯正的绘画一定是无用的，有用的不是纯正的绘画。无用便是大用。” 普通所见的画，种类甚多：纪念厅里的总理遗像也是画，教室里的博物挂图也是画，地理教科书中的名胜图也是画，马路周边的墙壁上的广告图也是画。然而这种都不是纯正的绘画。展览会里的才是纯正的美术的绘画。为什么呢？就因为前者是“有用”的，后者是“无用”的。
纪念厅里有总理遗像，展览会里也有人物画。但前者是保留孙中山先生的遗容，以供后人瞻仰的，后者并无这种目的，且不必标明是何人。博物挂图中有梅花图，吴昌硕的立幅中也有梅花图。然前者是对学生说明梅花有几个瓣，几个雄蕊与雌蕊的，而吴昌硕并不是博物教师。地理教科书中有西湖的风景图，油画中也有西湖的风景图。但前者是表明西湖的实景，使没有到过杭州的人可以窥见西湖风景的一斑，后者并不是冒充西湖的照片。马路周边的墙上的广告画中有香烟罐、啤酒瓶，展览会里的静物画中也有香烟罐、啤酒瓶。但前者的目的是要诱人去买，后者并不想为香烟公司及酿造厂推广销路。大厦堂前的立幅，试问有什么实用？诸君手中的扇子上画了花，难道会多一点凉风？展览会里的作品，都是这类无目的的、无用的绘画。——无用的绘画，才是真正的美术的绘画。
因为真的美术的绘画，其本质是“美”的。美是感情的，不是知识的，是欣赏的，不是实用的。所以画家但求表现其在人生自然中所发现的美，不是教人一种知识；看画的人，也只要用感情去欣赏其美，不可用知识去探究其实用。真的绘画，除了表现与欣赏之外，没有别的实际的目的。前述四种实例：遗像、博物图、名胜图、广告画，都是实用的，或说明的。换言之，都是为了一种实际的目的而画的。所以这种都是实用图，都不是美术的绘画。但我的意思，并非说实用图都没有价值，我只是说，实用图与美术的绘画性质完全不同。看惯实用图的人，一旦走进展览会里，慎勿仍用知识探究的态度去看美的绘画。不然，就不免做出“一粒豆值洋二十元”的笑柄来。美术的绘画虽然无用（详言之，非实用，或无直接的用处），但其在人生的效果，比较起有用的（详言之，实用的，或直接有用的）图画来，伟大得多。
人类倘若没有了感情，世界将变成何等机械、冷酷而荒凉的生存竞争的战场！世界倘没有了美术，人生将何等寂寥而枯燥！美术是感情的产物，是人生的慰安。它能用慰安的方式来潜移默化我们的感情。
所以说，“真的绘画是无用的，有用的不是真的绘画。无用便是大用。”用慰安的方式来潜移默化我们的感情，便是绘画的大用。
（节选自《人间情味》，北京大学出版社）
6. 下列关于“真正的美术的绘画”的理解不正确的一项是
a．“真正的美术的绘画”，是画家力求通过绘画来表现他在人生自然中所发现的美的绘画，其本质是“美”的。
b．“真正的美术的绘画”，是除了表现与欣赏之外，一般不再有别的实际的目的的绘画，是无用的绘画。
c. “真正的美术的绘画”，不同于那些为了一种实际的目的而画的绘画，也不同于直接有用的绘画。
d．“真正的美术的绘画”，在人生的效果方面，比那些有用的绘画伟大得多，它能用慰安的方式来潜移默化我们的感情。
6.b（“一般不再有”说法错误）
7. 下列对于“绘画之用”的表述不正确的一项是
a．有用的绘画不是真正的绘画，无用的绘画才是真正的美术的绘画，无用便是大用。
b．那种对学生说明梅花有几个瓣，几个雄蕊与雌蕊的绘画，就是“有用”的绘画。
c. 教科书中的西湖的风景图，画有香烟罐、啤酒瓶的静物画，都是“有用”的绘画。
d．日本画家的立轴、大厦堂前的立幅、画了花的扇子，都是“无用”的绘画。
7.c（“静物画”不是“有用”的.绘画）
8. 下列理解，符合原文意思的一项是
a．普通所见的画一共包括四种：纪念厅里的总理遗像，教室里的博物挂图，地理教科书中的名胜图，马路周边的墙壁上的广告图。
b．吴昌硕虽然不是博物教师，但他所画的立幅中的梅花图，也同样能向学生介绍梅花有几个瓣，几个雄蕊与雌蕊的相关科学知识。
c. 对于画家来说，但求表现其在人生自然中所发现的美，而对于看画的人来说，不仅要用感情去欣赏其美，还要讲求其实用性。
d．真正的美术的绘画是感情的产物，是人生的慰安，它可以使充满机械、冷酷而荒凉的生存竞争的生活变得不再寂寥和枯燥。
8.d（a项以偏概全，原文使用了“也是画”的说法，没有说一共包括四种。b项偷换概念，介绍梅花有几个瓣，几个雄蕊与雌蕊的是博物挂图中的梅花图。c项混淆是非，看画的人，也不可去探究其实用）
三、阅读下面的文言文，完成9～12题。（ 每小题3分，共12分）
赵希乾传
赵希乾，南丰东门人，幼丧父，以织布为业。年十七，母抱病月余，日夜祈祷身代，不少愈。往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。又往卜于市，占者复言不吉。希乾踟蹰不去，曰：“何以救母病？”占者恶其烦数，曰：“汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶？”希乾归，侍母左右，见病益危笃。时日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁无一人。希乾忽起去，笥中得薙发小刀，立于窗外，剖胸，深寸许，以手入取其心，不可得。忽风声震飒，门户胥动，以为有人至。四顾周章，急取得肠，抽出，割数寸。盖人惊则心上忡，肠盘旋满胸腹云。希乾置肠于釜上，昏仆就室而卧。顷刻，母姑来视病，见釜上物，以为希乾股肉也，烹而进之母。再视希乾，则血淋漓心腹间，不能出声，始知希乾为割心矣。
赵氏故宋裔，为南丰巨族。宗党以为奇孝，供赡其母子，而更教之读书。学使者侯峒曾闻其事，取充博士弟子员。崇祯壬午，以恩诏天下学，选一人贡于成均。学使者吴石渠，既考试毕，进诸生而告之曰：“百行以孝为先。赵希乾割心救母，不死，不可以寻常论。建武多才，校士衡文，希乾不应入选。今欲诸生让贡希乾，以示奖劝。”诸生咸顿首悦服。于是以希乾选补壬午恩贡。又三四年而有甲申、乙酉之变，希乾避乱山中，将母不遑，遂卖卜，逃走于四方，以养其母。又十余年，母寿八十余而卒。
予自幼时常见希乾过先君谈，饮食起居如常人。面黎黝，高准方耳，睛光满眸子，颀然而长，多浑朴之风。自是希乾少家居。母死未十年，而希乾亦卒，年六十一。
甘表曰：朝廷不旌毁伤愚孝，尚矣。然希乾一念之诚，若有以通天地、格神鬼也，岂不可嘉哉？汤公惕庵最恶言希乾事，予则以为应出特典，一加旌赏。盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之?然旌而不传不若不旌而传也。安得龙门之书以施于后世哉？呜呼，古今忠孝之士，非愚不能成。而世之身没而名不传者，又何多也？悲夫！
（选自《虞初新志》上海古籍出版社，有删节）
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
a．占者恶其烦数恶：厌恶
b．昏仆就室而卧仆：仆人
c．以示奖劝 劝：勉励
d．常见希乾过先君谈 过：拜访
9.b 仆：倒下
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
a．烹而进之母
爱其子，择师而教之
b．又往卜于市
寡人之于国也，尽心焉耳矣。
c．何以救母病
传以示美人及左右
d．予则以为应出特典
是鸟也，海运则将徙于南冥
10.a（a项均为连词,表承接。b项均为介词，前一个引出处所，到；后一个引出对象，对于。c项前一个为介词，表凭借；后一个为连词，连接“传”与“示”。d项前一个为副词，却；后一个为副词，就。）
11．下列对文中画波浪线的句子的断句正确的一项是
11.d（盖事不可法而可传，使知孝行所感，虽剖胸断肠而不死，岂非天之所以旌之耶？天旌之，谁能不旌之？然旌而不传，不若不旌而传也）
12．下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是
a. 赵希乾的母亲生病，他日夜祈祷，希望用自身代替母亲生病，但没有效果，后来接受占卜者的建议，割心救母，才最终治好了母亲的病。
b. 赵氏宗族的人因为赵希乾孝敬母亲，纷纷供养她们母子，并教他读书。吴石渠因为感动于他的孝道，把本应落选的赵希乾选补为恩贡。
c. 为了躲避甲申、乙酉战乱，赵希乾带着母亲四处奔走，甚至为了赡养母亲，曾经以占卜为业，又过了十多年，他母亲活到八十多岁才去世。
d. 长期以来，朝廷一直不倡导伤害自身这种愚昧的孝顺行为，汤惕庵先生也讨厌谈论赵希乾的事情，但作者却认为应当大力表彰他的这种精神。
12.a（接受占卜者的建议，与原文不符）
第ⅱ卷（共114分）
四、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（24分）
（1）母抱病月余，日夜祈祷身代，不少愈。（3分）
（2）汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶？（3分）
（3）然希乾一念之诚，若有以通天地、格神鬼也，岂不可嘉哉？（4分）
（1）母亲患病一个多月，（赵希乾）日夜祈祷自己代替母亲（生病），（但母亲）没有稍稍好转。（3分，每句翻译正确得1分）
（2）你母亲的病一定没法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？（3分，每句翻译正确得1分）
（3）然而赵希乾一个念头的诚心，好像有用来感动天地、鬼神的办法，难道不可以嘉奖吗？（4分，“一念之诚”1分，“有以”1分，“嘉”1分，“岂??哉”1分）
【参考译文】
赵希乾，是南丰东门人，幼年丧父，以织布为生。十七岁时，母亲患病一个多月，（赵希乾）日夜祈祷自己代替母亲（生病），（但母亲）没有稍稍好转。前往向占卜的人询问吉利不吉利，占卜的人的推测一向灵验，说母亲性命没有活的可能。又到市集上去占卜，占卜的人也说不吉利。赵希乾徘徊不肯离开，说：“用什么办法可以治疗母亲的病症？”占卜的人讨厌他频繁询问，说：“你母亲的病一定没法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？”赵希乾回到家中，侍奉在母亲左右，看见母亲的病情更加危重。当时阳光斜斜照在床上的席子上，只有自己和影子孤立无依，孤寂地旁边没有一个人。赵希乾忽然起身离开，从竹筐中取得剃发的小刀，站在窗外，剖开胸膛，深一寸多，把手伸进去取自己的心，没能取到。忽然风声飒飒，门窗都震动起来，认为有人来了。环顾四周非常恐惧，仓促中取得肠子，抽出来，割下几寸。大概说的是人在惊慌时就忧虑不安心脏向上悬起，肠子迂回重叠布满胸腹。赵希乾把肠子放在锅上，（然后）昏迷仆倒在内室。不一会儿，姑母来探望母亲的病情，看见锅上的东西，认为是赵希乾大腿上的肉，煮了给他母亲吃。再看赵希乾，心腹间鲜血淋漓，不能出声，才知道赵希乾为他母亲割了心。
赵氏是宋朝皇族后裔，是南丰的大家族。宗族的人认为他非常孝顺，供养他们母子，并且又教导他读书。学使者侯峒曾经听说他的事，录取他补充博士弟子数额。崇祯壬午年，皇帝降恩诏书天下学子，选拔一人进入大学。学使者吴石渠，考试结束，召见各位考生告诉他们说：“百行以孝道为先。赵希乾割心救母，没有死，不能用平常的事来看待。建武多才俊，（如果）考评士子比较文章，赵希乾不应该入选。现在想让大家把选拔机会让给他，来表示奖励劝勉。”考生们都点头心悦诚服。于是把赵希乾补选为壬午年间恩贡。又过了三四年发生了甲申、乙酉年间的变乱，赵希乾到山中躲避战乱，携带母亲生活不安定，于是以占卜为业，四处奔走来赡养他的母亲。又过了十多年，母亲活到八十多才去世。
我从年幼的时候时常见赵希乾造访先父（和他）交谈，饮食起居和平常人一样。面色黝黑，高鼻梁方耳朵，眼睛炯炯有神，身材很高，气质深厚淳朴。从此赵希乾很少在家中居住。母亲死去不到十年，赵希乾也去世了，年龄六十一岁。
榆林市高三第二次模拟考试文科排名篇二
语 文 试 题
在本试卷上答题无效。考试结束后, 将答题卡交回。
阅读下面的文字,完成1 ～3 题。
中国传统的“比德”的自然审美观产生于儒家, 受其伦理学的影响。较早见于孔子的学说,著名的有“智者乐水,仁者乐山” “岁寒然后知松柏之后凋也”。“比德”说的意思是自然物象之所以美,在于它作为审美客体可以与审美主体‘比德’, 从中可以感受或体味到某种人格美。‘比’指象征或比拟,‘德’指伦理道德或精神品德。比德说是将自然物的某些特征比附于人们的某种道德情操,使自然物的自然属性人格化, 人的道德品性客观化, 其实质是认为自然美美在它所比附的道德伦理品格。
这种以自然“比德”的做法对后世影响很大, 在屈原的作品中,“善鸟香草, 以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞”等可以看做是孔子“比德”观的继承。“比德”观在元、 明、 清的文人画作中有了进一步的发展,梅、 兰、 竹、 菊等成为绘画的主要题材,寄托着画家的人生理想, 成为崇高品德的象征。魏晋南北朝,“比德”的审美观继续发展, 又出现了“畅神”的审美观。这种审美观认为自然物的美在于能怡神悦性, 比之“比德”,“畅神”观更具美学色彩, 这种审美观的出现,扩大了对自然的审美范围。山水诗、 山水画特别盛行, 与此种审美观大有关系。宋朝画家郭熙说:“君子之所以爱夫山水者,其旨安在? 丘园, 养素所常处也;泉石,啸傲所常乐也;渔樵, 隐逸所常适也。 ”这就把人对自然的喜爱归于情感的欲求了。不是为了“比德”而是为了获得情感愉悦, 人徜徉于大自然, 陶醉于大自然。中国大部分的山水诗、 山水画都是表现这种“畅神”的审美观。
对自然美的欣赏,中西方有共同之处, 即兼顾自然物的自然属性和社会属性; 但也有不同之处,中国较多地注重自然物与人的联系, 特别是精神方面的联系,西方则较多地注重自然物本身的性质。西方哲学偏重于从认识论的角度观察大自然, 主要靠理智、 靠思维,情感因素遭到压抑。认识论的态度也与实践功利的态度有直接的联系。西方对自然美的认识一般偏重于自然物本身的性质,不是更多地从审美主体而是更多地从审美客体寻找自然美之所在。自然在中西方艺术中的地位大不相同,因之, 中西方是两种不同艺术体系,亚里士多德提出:“美与不美, 分别就在于美的东西和艺术作品里,原本零散的因素结合为统一体。 ”美国艺术家托马斯说,美有三要素: 完整、 和谐、 鲜明。他们认为自然物的美在其形式诸因素的和谐统一。车尔尼雪夫斯基认为, 自然物的美美在与人的生活关系上。这看似与中国的自然美学观相同,但仔细比较可以发现中国传统的自然美学观注重的是自然与人的精神关系,车尔尼雪夫斯基侧重于自然物的物质功利性。
( 摘编自陈望衡《中西自然美学观比较研究》 )
1 .下列关于“比德”的自然审美观的表述,不正确的一项是
a.比德”的自然审美观产生于儒家,他们把自然物的一些属性与人的品德修养联系) 在一起,让自然物寄托丰富情感和人生理想。
b.比德”的自然审美观受儒家伦理学的影响, 注重审美客体与审美主体“比德”, 使自然物的自然属性人格化,表现人格美。
c.比德”的自然审美观认为自然物的美并不取决于它自身的价值, 取决于它所比附的道德情操品格, 也就是人的道德品性客观化。
d.屈原用善鸟香草喻指忠贞的品行, 元、 明、 清的画家用梅、 兰、 竹、 菊喻指崇高的品德,都是“比德”的自然审美观的具体体现。
2 .下列理解,不符合原文意思的一项是
a.畅神”的审美观出现在魏晋南北朝时期, 它强调自然物与人的情感的关系, 宋朝画家郭熙就把人对自然的喜好归结于人的情感欲求。
b.无论是中国还是西方, 在审美方面对自然美的认识都有一致之处, 即都关注了自然物既有自然属性又有社会属性这一特点。
c.和西方相比, 中国传统的自然美学观更关注社会属性, 它认为自然美较多地表现在自然物与人, 特别是与人精神方面的联系上。
d.对自然美的看法, 车尔尼雪夫斯基与中国的自然美学观最为相同, 他也认为, 自然物的美美在自然物的物质功利性和与人的生活关系上。
3 .根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
a.人们希望徜徉在大自然中, 陶醉在大自然中, 怡神悦性; 山水诗、 画的创作可以满足人们这种情感需求,“比德”说、 “畅神”说应运而生。
b.西方人对自然美的认识较大程度上源于西方的哲学, 他们从认识论的角度观察大自然,多是理智的、 思考型的,有功利性因素。
c.托马斯认为美的三要素是完整、 和谐、 鲜明, 他的看法印证了西方不是更多地从审美主体而是更多地从审美客体去寻找自然美。
d.中西方对自然美的认识是有差异的, 这种差异反映在各自的艺术作品中, 形成不同的艺术体系,因此, 自然在中西方艺术中的地位大不相同。
( 一) 文言文阅读( 19 分)
阅读下面的文言文,完成4 ～7 题。
王守仁,字伯安, 余姚人。守仁天姿异敏,年十七谒上饶娄谅, 与论朱子格物大旨。游九华归,筑室阳明洞中, 数年无所得。弱冠举乡试,学大进, 好言兵,且善射。正德元年冬,权阉刘瑾逮南京给事中御史戴
铣
等二十余人,守仁抗章救, 瑾怒,廷杖四十, 谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁穷荒无书日绎旧悟格物致知,当自求诸心, 不当求诸事物,뀀然曰:“道在是矣。 ”遂笃信不疑。其为教,专以致良知为主。学者翕然从之, 弟子盈天下, 世遂有“阳明学”云。十一年擢右佥都御史,巡抚南、 赣。当是时,南中盗贼蜂起。守仁至, 亲率锐卒屯上杭, 佯退师, 出不意捣之,连破四十余寨,俘斩七千有奇, 远近惊为神。十四年, 命勘福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反。守仁急趋吉安,征调兵食, 治器械舟楫,传檄暴宸濠罪,俾
守令各率吏士勤王。守仁计取南昌,宸濠惧, 尽发南康、 九江兵。丙辰复战, 官军却,守仁斩先却者。诸军殊死战, 贼复大败。明日,宸濠方晨朝其群臣, 官军奄至。以小舟载薪, 乘风纵火, 焚其副舟, 宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁, 王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。初, 京师闻变, 诸大臣震惧。兵部尚书王琼曰:“王伯安居南昌上游,必擒贼。 ”至是, 果奏捷。当是时,谗邪构煽, 祸变叵测。微守仁,东南事几殆, 世宗深知之,甫即位, 趣召入朝受封。思恩、 田州土酋卢苏、 王受反,乃诏守仁以原官兼左都御史, 总督两广兼巡抚。乱平,守仁已病甚, 疏乞骸骨。行至南安卒,丧过江西, 军民无不缟素哭送者。隆庆初,廷臣多颂其功。诏赠新建侯, 谥文成。( 节选自《明史·王守仁传》 )
4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( 3 分)
a.遂笃信不疑 笃信:坚信深信。
b.学者翕然从之 翕然:安宁和顺。
c.官军奄至 奄至:突然到达。
d.谗邪构煽 构煽:挑拨煽动。
5 .对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( 3 分)
6 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( 3 分)
a.王守仁天资聪明,潜心向学。十七岁和上饶娄谅谈论朱熹格物致知的大意, 后来在阳明洞中苦思潜修,顿悟要义, 学业大进。
b.王守仁刚正不阿,不惧权贵。他反对当权太监刘瑾滥捕, 上疏救戴
铣
等人, 触怒刘瑾,结果被廷杖四十, 贬为贵州龙场驿丞。c.王守仁善于用兵, 精于奇谋。巡抚南、 赣, 他亲率精锐士兵, 出其不意直捣贼巢; 计取南昌, 纵火烧船,三十五天就平定宁王叛乱。
d.王守仁文武全才,颇受赞誉。他创立“阳明学”, 弟子遍布天下, 多次剿贼平乱, 战功赫赫,百姓称赞, 廷臣颂功,朝廷追封。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。( 10 分)
(1) 守仁急趋吉安, 征调兵食,治器械舟楫, 传檄暴宸濠罪,
俾
守令各率吏士勤王。(2) 微守仁, 东南事几殆,世宗深知之, 甫即位,趣召入朝受封。
( 二) 古代诗歌阅读( 11 分)
阅读下面这首唐诗,完成8 ～9 题。
客夜①
杜甫
客睡何曾著, 秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。
计拙无衣食, 途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
[注] ①此诗是杜甫流落梓州时所作。
8.明末清初文学批评家金圣叹评赞此诗前四句“并无一苦字, 而其苦无限”, 请结合内容具体分析。( 6 分)
9.诗歌后四句蕴含什么样的情感? 请简要分析。( 5 分)
( 三) 名篇名句默写( 6 分)
10 .补写出下列句子中的空缺部分。( 6 分)
(1) 屈原《离骚》中“ , ”两句表明了宁死也不改变节操的态度。
(2) 白居易《琵琶行》中“ , ”两句用邻船的寂静和优美景色衬托出琵琶女的高超技艺。
(3) 欧 阳 修 在《醉 翁 亭 记》中 描 写 山 间 春、夏 之 景 的 名 句 是“ , ”。
乙 选考题
得选做另一题目内的小题。如果多做,则按所做的第一个题目计分。
11 .阅读下面的文字, 完成( 1) ～( 4) 题。( 25 分)
牛
张爱玲
禄兴衔着旱烟管,叉着腰站在门口。雨才停, 屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水;地下,高高低低的黄泥潭子,汪着绿水。禄兴在板门上磕了磕烟灰, 紧了一紧束腰的带子, 向牛栏走去。牛栏里面,积灰尘的空水槽寂寞地躺着, 上面铺了一层纸,晒着干菜。角落里, 干草屑还存在。栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草颈项发痒时磨的。禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上,一缕辛酸慢慢堵住咽喉, 泪水泛满了眼睛。
不知道什么时候起,禄兴娘子已经立在他身后, 也直瞪瞪望着空的牛栏, 头发被风吹得稀乱,下巴颏微微发抖, 泪珠在眼里乱转。他不响,她也不响, 然而各人心里的话大家看得雪亮。瘦怯怯的小鸡在狗尾草窝里簌簌踏过,四下里静得很。
“到底打定主意怎样?”她兜起蓝围裙来揩眼。
“不怎样。 ”
“眼见要立春了, 家家牵了牛上田,我们的牛呢?”
他垂下眼,弯腰把小鸡捉在手中,“不, 不!”她激动地喊着,已领会到他无言的暗示了,用惊惶和恳求的眼色看着他,“这一次我无论如何不答应,先是我那牛活活给人牵去, 又是银簪子,又轮到小鸡了! 我问你, 小鸡是谁忍冻忍饿省下钱来买的?”她把蓝围裙蒙着脸哭了起来。
“闹着借牛的是你, 舍不得鸡的也是你!”禄兴背过脸去吸烟。到底借牛是正事, 不耕田,难道活等饿死吗? 她懂得的。
黄黄的月亮斜挂在茅屋烟囱口上,把湿茅草照成一片清冷的白色, 烟囱上正蓬蓬地冒着炊烟,熏得月色迷迷蒙蒙, 鸡已经关进笼里,低低地、 咯咯地叫着。
后天早上,鸡没有叫, 禄兴娘子起身把灶上点了火,禄兴跟着起身, 吃了一顿热气蓬蓬的.煨南瓜,把红布缚了几只鸡的脚, 倒提在手里,兴兴头头向蒋家走去。
黎明的天上才漏出美丽的雨过天青色, 树枝才喷绿芽, 露珠亮晶晶地, 一个个牵了牛扛了锄头的农人唱着歌经过它们。蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛, 温柔的大眼睛在两只壮健的牛角的阴影下斜瞟着陌生的禄兴, 在禄兴的眼里, 它是一个极尊贵的王子, 值得牺牲十只鸡,虽然它颈项上的皮被
轭
圈磨得稀烂。他俨然感到自己是王子的护卫统领,一种新的喜悦和骄傲充塞了他的心,一路上高声吹着口哨。到目的地时,放牛的孩子再三叮咛他, 又立在一边监视他为牛架上犁耙, 然后离开。他开始赶牛,然而, 牛似乎有意开玩笑,才走了三步便身子一沉, 伏在地上不肯起来, 任凭他用尽了种种手段,只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。太阳光热热地照在他棉袄上,他浑身都出了汗。远处的田埂上, 农人顺利地赶着牛,唱着歌, 在他的焦躁的心头掠过时,都带有一种讥嘲的滋味。
牛的瞳仁突然放大了,翻着眼望他, 鼻孔涨大了, 嘘嘘地吐着气, 慢慢地、 威严地站了起来,禄兴迅速地嗅着了空气中的危机。一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头, 他一斜身躲过那两只向他冲来的巨角, 很快地躺下地去和身一滚, 骨碌碌直滚下斜坡的田陇去。一面滚,一面听见那涨大的牛鼻孔里咻咻的喘息声, 觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近,越近越大——和车轮一样大, 后来他觉得一阵刀刺似的剧痛, 又咸又腥的血流进口腔里去——他失去了知觉,耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。
又是一个黄昏的时候,禄兴娘子披麻戴孝, 送着一个两人抬的黑棺材出门。她再三把脸贴在冰凉的棺材板上,用她披散的乱发揉擦着半干的封漆。那柔驯的棕色大眼睛里面塞满了眼泪;她用打颤的声音说:“先是……先是我那牛活活给牵走了……银簪子……陪嫁的亮晶晶的银簪子……接着是我的鸡……还有你……还有你也给人抬去了……”她哭得打噎——她觉得一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去。
黄黄的月亮斜挂在烟囱, 被炊烟薰得迷迷濛濛, 牵牛花在乱坟堆里张开粉紫的小喇叭,狗尾草簌簌地摇着栗色的穗子。展开在禄兴娘子前面的是漫漫的长夜——缺少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的影子的晚上,该是多么寂寞的晚上呵!
(有删改)
(1) 下列对作品有关内容的分析和概括, 最恰当的两项是( 5 分)
a .作品以平缓的笔调叙述了禄兴一家的悲惨遭遇, 反映了旧中国农村中贫困家庭的生活, 表达了作者对贫苦农民的同情。
b.作品注重细节描写, 禄兴娘子“头发被风吹得稀乱,下巴颏微微发抖, 泪珠在眼里乱转”等细节,反映出她家的生活艰辛困顿。
c.禄兴借到蒋家的牛很高兴, 对生活又燃起了希望, 但借来的牛不听他的吆喝, 他焦躁地鞭打牛以致被牛顶死,引发了家庭悲剧。
d.作品擅长人物性格描写, 尤其重视人物心理的细腻刻画, 在人与人、 人与景的对比与衬托中, 凸显人物丰富复杂的内心世界。
e.黄黄的月亮斜挂在烟囱, 被炊烟薰得迷迷濛濛”小说结尾处的景物描写既预示着禄兴娘子更加悲惨的命运,也为作品增添了凄冷的色调。
(2) 作品中的禄兴娘子是一个怎样的形象? 请简要分析。( 6 分)
(3) 作品两次提及农人牵着牛唱着歌, 各有什么作用? 请简要分析。( 6 分)
(4) 有人说, 张爱玲的作品充满了苍凉,请结合全文, 谈谈你的看法。( 8 分)
12 .阅读下面的文字, 完成( 1) ～( 4) 题。 ( 25 分)
神圣的米开朗基罗
作为文艺复兴时期的巨匠,米开朗基罗以他超越时空的宏伟大作, 在生前和后世都产生了无与伦比的巨大影响。他多才多艺,兼雕刻家、 画家、 建筑家、 诗人于一身, 饱经人生坎坷和世态炎凉,作品气势磅礴, 赞美了人的伟大力量。
米开朗基罗6 岁丧母,被寄养在一个石匠的妻子家里,13 岁跟着佛罗伦萨著名画家多梅尼科·吉兰达伊奥学习,以神奇的速度掌握了绘画技巧, 后又学习雕塑,少年雕塑《阶梯旁的圣母》以圣母怀抱婴孩耶稣侧身坐在梯旁的姿势展现了非凡的创作技巧。当他的实力被政界人物发现,他开始被教皇控制。教皇差遣他为教堂雕刻, 画天顶画, 历任教皇总是强迫他带着痛苦去做一些不愿去做的工作。
米开朗基罗富有创造性,坚持自己的艺术思路。为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》,是他的早期代表作, 耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。圣母静穆的面容,复杂的表情, 超出了基督教所包含的内容, 将生与死、 痛苦与慈爱化为一体, 赞美了人的崇高理想和优秀品质。作品一问世, 立即引起轰动。米开朗基罗另一举世闻名的杰作——《大卫》没有沿用前人表现大卫战胜敌人后将敌人头颅踩在脚下的场景,而是选择了大卫迎接战斗时的状态, 塑造了一个体格雄伟的英雄形象,充分体现人在改造世界中的巨大力量。雕像作品《垂死的奴隶》, 奴隶年轻健美, 试图挣脱捆在胸前的绑带,虽双目紧闭呈垂死状, 但面部表情安详, 表现出对压迫的反抗和对解脱的渴望。米开朗基罗的人物雕像雄伟健壮, 气魄宏大, 充满无穷的力量; 他在作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情,这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的, 他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应, 成为时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想影响,以现实的手法和浪漫的幻想, 表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神。米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰, 成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。
米开朗基罗的雕塑成就使教皇的艺术总监勃拉曼特极为嫉妒, 他唆使教皇强迫米开朗基罗去画西斯廷教堂天顶壁画,米开朗基罗以超凡的毅力和智慧在四年中完成了世界上最大的壁画——西斯廷教堂天顶画《创世纪》,以九幅主题画为主, 以圣经创世纪的故事为题材,画中人物健美,
栩
栩
如生,将造物主所创造的万物之灵完美地呈现出来。当拉斐尔看到西斯廷天顶画后说:有幸适逢米开朗基罗时代。米开朗基罗不仅属于文艺复兴那样一个伟大的时代, 而且属于整个人类文明史。他是人类天才、 智慧和勇气的结晶, 活到89 岁, 度过了70 余年的艺术生涯, 用全部的生命和天赋呕心沥血地留下不朽杰作,甚至不惜折磨自己的精神和肉体。在饱受教皇折磨身心交瘁的时候,他并没有因为自己的痛苦而中断追求艺术的最高点的道路。这是因为他始终追求理想和真理,对未来的生活和艺术充满信心, 这种信念是他不懈创作的动力。在生活中,米开朗基罗对自己吝啬乃至残酷, 但对穷人极为慷慨, 他经常将钱财送给那些真正需要却又难以启齿的穷人,并且不告诉自己的真实身份;他对社会底层的人非常关心, 他为朋友家女仆的死感到悲痛,经常关心一些穷苦的女性,让她们成家或者进修道院, 即使是在米开朗基罗濒死的时候还是决定把自己的存款施舍给穷人。他被世人尊为“神圣的米开朗基罗”。 ( 摘编自《环球人物》 )
相关链接 ①米开朗基罗( 1475 - 1564) :意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、 雕塑家、 建筑师,文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。他一生追求艺术的完美, 风格影响了几乎三个世纪的艺术家。与达芬奇、 拉斐尔并称为文艺复兴三杰。 ( 摘自《辞海》第六版)
② 他从来不肯对自己更人道一些, 他仅靠一点点面包和葡萄酒维持生命, 每天睡眠时间很少,和衣而眠, 连靴子都不脱。有一次,腿肿了起来, 不得不把靴子割破,脱靴子时,连皮带肉扯了下来。
( 摘自罗曼·罗兰《米开朗基罗传》 )
(1) 下列对材料有关内容的分析和概括, 最恰当的两项是( 5 分)
a.本文以凝练深沉的笔触全方位展示了米开朗基罗在雕刻、 绘画、 建筑等方面的杰出成就, 凸显了他的艺术造诣和艺术影响力。
b.米开朗基罗早期代表作《哀悼基督》融生与死、 痛苦与慈爱为一体, 赞美了人的崇高品质, 超出了基督教的范围,折射出人性与神性的冲突。
c.作为文艺复兴时期的巨匠,米开朗基罗在体格雄伟、 坚强勇猛的大卫形象中倾注了自己的激情和理想,表达了对艺术的执着追求。
d.文艺复兴三杰之一的拉斐尔说有幸适逢米开朗基罗时代, 这句话既高度赞扬了米开朗基罗, 又盛赞文艺复兴时期人才荟萃,艺术创作繁荣。
e.米开朗基罗的成功绝非偶然, 他把超人的天赋和炽烈的情感投入到艰辛忘我的艺术创作中,超越精神和肉体的痛苦, 取得非凡成就,令人瞩目。
(2) 为什么说米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰? 请简要分析。(6 分)
(3) 为什么说米开朗基罗属于整个人类文明史? 请简要分析。( 6 分)
(4) 米开朗基罗的神圣体现在哪些地方? 请结合材料, 谈谈你的看法。( 8 分)
13.依次填入下列各句横线处的成语, 最恰当的一组是( 3 分)
①党员干部应该始终牢记为人民服务的宗旨, 恪尽职守, , 勤勉工作, 当好履职尽责的表率, 向人民交上一份满意的答卷。
②为了顺利完成博士论文答辩, 小李一个月来 , 争分夺秒,查阅了大量的文献资料, 最终,他的答辩赢得了教授们的一致好评。
③唐太宗李世民尽心国事, , 励精图治, 重视吸取隋朝灭亡的教训, 减轻赋税, 发展生产,于是有了被史家称道的“贞观之治”。
14 .下列各句中, 没有语病的一句是( 3 分)
a .政府部门要提高保障农民工工资支付的宣传力度, 引导农民工通过正常渠道解决工资拖欠问题, 并打击恶意拖欠农民工工资行为。
b.中华民族有着丰富的治国理政经验, 从战国时的“万事皆归于一, 百度皆准于法”到今天的依法治国, 数千年的实践法治推动中华民族不断砥砺前行。
c.世界投资大师罗杰斯在中原企业家资本峰会上说, 文化产业富有活力, 有着美好发展前景,在文化灿烂的中国是这样, 在中华文化的发源地河南更是这样。
d.寻找最美乡村医生”公益摄影活动, 旨在通过镜头展现乡村医生常年扎根农村、服务农民、 奉献青春,呼吁社会各界帮助贫困农村地区改善医疗条件。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句, 衔接最恰当的一组是( 3 分)
中国画强调模仿自然, 六朝时谢赫提出的“应物象形” “随类赋彩”就是模仿自然, 。 , 。 , 。 。气韵生动是绘画创作的最高境界, 也是绘画批评的主要标准。
①气韵就是宇宙中鼓动万物的“气”的节奏、 韵律
②但是艺术家不能停留在这里
③绘画有气韵, 才能给欣赏者一种音乐感
④这就要求艺术家注意观察世界, 并把它表现出来
⑤艺术家要进一步表现出形象内部的生命, 即“气韵生动”
⑥否则就是自然主义
16 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句, 使整段文字语意完整连贯,内容贴切, 逻辑严密。每处不超过15 个字。( 6 分)
17 .下面是2014 年中央文明办颁布的“中国志愿服务标志”。请写出该标志中除汉字和字母以外的构图要素及其寓意, 要求语意简明,句子通顺, 不超过70 个字。( 5 分)
语文试题" border="1" height="195" src="http:///mw690/001hpfvtgy6pofkycti72&690" width="259" /
18 .阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800 字的文章。( 60 分)
复旦大学校长杨玉良在毕业典礼致辞时, 向一名女生真诚致歉。
复旦大学某学院一名女生在拍毕业照时帽子掉在了地上, 低头捡时错过了合影的瞬间。虽然摄影师当场补拍了一张, 但后来发到同学们手里的却还是那张缺了一人的合影照。女生去找学院要求重印所有同学的毕业照, 学院却推脱是照相馆的责任, 让那位女生自己去交涉,还说那女生小题大做。
杨玉良校长就此事寄语同学们带着对每一个人的尊重和关爱走向社会。
要求选好角度, 确定立意,明确文体, 自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作,不得抄袭。
语文试题" border="1" height="866" src="http:///mw690/001hpfvtgy6pofmooka90&690" width="605" /
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榆林市高三第二次模拟考试文科排名篇三
借助于语言综合运用的形式，考察语文知识。
汉字是“音、形、义”的统一体，本题要求从“音”和“形”的角度写。
四个例字，分别为四种声调，又分别是象形、会意、形声、指事字。较理想的文段是能够联系例字表现出四声构成的音韵美，能够结合造字法表现出例字的形体美。
⑴开头要用规定的句式总领下文，没有运用此句式或运用不当扣2分
⑵没有通过例字表现形体美或音韵美的，每种扣4分
⑶只写了部分例字表现形体美或音韵美的，每种扣2分。
⑷没有用说明或描写的表达方式，扣6分。
⑸没有用排比或比喻的，各扣2分。
⑹语言不够连贯，结构不完整的，扣2分。
作为一个中国人，我们每天既在亲近汉字，又在使用汉字，也在感受汉字的魅力。
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