人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
一生宣纸墨篇一
宣纸是我国传统的书画用纸,被誉为“纸寿千年,墨韵万变”,其传统制作技艺被联合国教科文组织有关机构批准列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
“纸寿千年”是对宣纸耐久性的赞誉。检测纸的耐久性可用人工加速老化的“达比”法:把纸样置于105摄氏度的热恒温箱中,烘72小时即相当于纸样在自然条件下老化25年。7种纸样经过126天的老化试验,其中3种宣纸完好,其青檀皮纤维变化不明显,而另外4种纸样全部损坏。试验表明:宣纸“寿命”的下限可达1050年。
“墨韵万变”是指宣纸润墨性良好,墨色在宣纸上能产生丰富的变化。宣纸落墨时,纸面会产生“发洇”的效果。普通纸“发洇”会使字或线条模糊不清,而宣纸的“发洇”会使墨色随水分逐渐向周围扩散,呈近似圆形的波浪式的变化。如果水墨掌握得当,就能获得层次分明、墨色变化丰富的效果。
为什么宣纸具有如此良好的耐久性和润墨性呢?研究发现,宣纸主要原料青檀皮纤维细胞壁的结构,与木材、稻麦草纤维的细胞壁结构不大一样,青檀皮纤维的规整度好,相同长度的纤维约占总体的88%,纤维柔软适度。经自然干燥以后,青檀皮纤维细胞壁会发生收缩,出现许多与纤维平行排列的“皱纹”,这些“皱纹”中有不少造纸过程中产生的碳酸钙微粒,这样即使在不良的外界条件下,也不会诱发出变色基团或者受空气中酸性分子的破坏。因为这些碱性碳酸钙微粒,既能提高吸附水墨的能力,又能起到中和作用,防止纤维素发生酸性降解。
宣纸可分为生宣和熟宣两类,其润墨效果和功能用途各不相同。生宣指直接从纸槽中抄造出来而未经过再加工的宣纸。生宣能够产生丰富的墨韵变化,适宜于山水、人物、花鸟、虫禽等写意国画和书法。但是,生宣的水墨渗透性强,尤其是刚出厂的生宣,浆性未脱,着墨于纸或浓或淡,较难掌握,加上水墨渗透迅速,要求画家落笔即定,所以工笔画一般不用生宣。熟宣指在生宣的基础上,经过染色、洒金、砑光、填粉、施胶、涂蜡、印花、粘接等工序加工制作的宣纸。将生宣加工制成熟宣的主要目的,在于阻塞纸张表面纤维间的多余毛细孔,以便书画家运笔时不致因走墨而洇染,从而获得理想的艺术效果。熟宣不易渗透水分,尤其适宜于工笔画。
宣纸不仅用于书画创作,而且还可以用于书籍印刷。据中国国家图书馆的统计,我国现存的纸质古籍约有3000万册,其中保存得最好的多为宣纸线装书。
5.下列关于“宣纸”的理解,符合原文意思的一项是
a.“纸寿千年”是对宣纸的生产历史悠久而且保存时间很长的赞誉。
b.宣纸作为传统书画用纸被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
c.人工加速老化试验证明有4种纸样不能达到宣纸“寿命”的下限。
d.宣纸落墨要避免“发洇”才能产生层次分明、墨色变化丰富的效果。
答案c(a项“纸寿千年”是对宣纸耐久性的赞誉,不是对生产历史悠久的赞誉;b项被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”的不是宣纸,而是宣纸制作技艺;d项“避免”错误,使用宣纸只要落墨得当,“发洇”就能产生层次分明、墨色变化丰富的效果。)
6.下列表述,符合原文意思的一项是
a.宣纸主要原料中含有的碱性碳酸钙微粒会对宣纸特性产生影响。
b.生产过程中的自然干燥工序有利于提高宣纸的润墨性和耐久性。
c.生宣是直接从纸槽中抄造而没有经过自然干燥的渗透性强的宣纸。
d.用宣纸印刷使得我国纸质古籍中的宣纸线装书大多数保存得很好。
答案b(a项宣纸中含有的碱性碳酸钙微粒是造纸过程中产生的,而非原料中含有的;c项生宣指直接从纸槽中抄造出来而未经过再加工的宣纸,这里的“再加工”指“染色、洒金、砑光、填粉、施胶、涂蜡、印花、粘接等工序”而不指“自然干燥”;d项因果不当,不能得出这个结论,只能说使用宣纸印刷比普通纸更有利于保存。)
7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
a.宣纸润墨性的优劣与青檀皮纤维细胞壁中碳酸钙微粒的数量有关。
b.木材、稻麦草纤维中相同长度的纤维占其全部纤维的比例低于88%。
c.使用存放多年的生宣作画容易把握宣纸的墨韵变化而取得良好效果。
d.在生宣上创作山水一类写意国画比在熟宣上创作工笔画的报废率低。
答案d(d项无中生有,生宣更适合创作山水写意画,但不意味着创作报废率低。)
一生宣纸墨篇二
宣纸,是我国文房四宝之一。它出产于安徽宣城,是我国古代文化中的瑰宝。今天,我有幸目睹了它的一些制作工序。
我们坐车来到宣纸文化园。远远地,我看到附近好几处山坡上铺着一大片米色的东西,像给山打了一块大补丁。我很奇怪,那是什么东西?是布吗?不像,那好像是一缕一缕的。是草吗?也不像草那样黄。那是什么呢?我的心中浮起了一个大大的问号。
走进文化园,一位讲解员小姐笑容满面地走过来,领着我们一步步介绍。她先带我们来到几棵树前,讲道:“我们宣纸的制作原料不是竹子,也不是一般的树木,而是用我们宣城特有的青檀树皮,和本地沙田稻草按一定比例混合起来做成的。每隔三年,我们把青檀树的.枝条砍下来,先用水煮,煮好后剥下树皮,铺在对面的山坡上,让它日晒夜露八到十个月,才把它们收回来。”我恍然大悟:哦,原来那“补丁”是青檀树皮啊!
下一步是挑选。这个工程非常浩大,完全靠人工将劣质的树皮和杂质挑出来。挑好后,将这些纤维用一个大木槌砸成一块块厚实的“毡子”。在下一道工序中,工人师傅用锋利的刀将“毡子”切成一小块一小块的料,再把它们放入一个特制的缸里,和着水用脚将它们踏成“泥”。这个缸从外面看不出啥稀奇,其实,它是一个圆底缸,只是缸底被埋在地下而已。然后将这些“泥”装进大布袋中洗一遍,就到了最神奇的一步。两位工人师傅将纸浆倒入一个装满水的大石槽中,用长竹竿搅合均匀,在木格子网上放一块竹帘,在水里左右一捞,揭下竹帘,嘿!就成了一张纸了!只不过这时的纸还不能碰,一碰就又变回了浆。这些纸被压出水分后,烘干,就成了一张宣纸了。
其实,这只是大概的工序,制作宣纸一共需要大大小小108道工序呢!可能正是因为宣纸制作工艺的复杂,一张正宗宣纸才会卖出40元的价钱吧!而且,它自始至终都没有添加任何化学物质,所以才能经受岁月的磨砺。
啊!宣纸!你是一个不朽的奇迹!
一生宣纸墨篇三
一阵熟悉的旋律响起,那是我们曾最喜欢的歌曲,安静的音符,动人的歌词,总是勾起一幕幕回忆,匆匆那年的相遇,匆匆那年的别离,最终都成为匆匆那年的遗憾。
我相信我们之间的缘分,一定是有过前世的约定,不然,你我怎能在这偌大的世间相遇,更不会在拥挤的人海中,你恰逢其时的回眸,从此为你倾尽一生的时间,你的`好,你的笑,你的善良,你的温暖,便成了我唯一的眷恋。
那时的我们,幸福与美好,总在身边围绕,一起看天边流星,许着白头到老的心愿,看落日余晖,一起流浪在多情的人间,你曾说,感恩美好的缘分,让我们找到彼此,感恩静好的岁月,让我们可以尽情的去相爱。
可为何,最终我们都选择了对彼此的放弃,你要离开,去寻找远方的梦,而我只愿在这里长长久久,本以为,外面的世界,你流浪够了,就会归来,却不知,你一入繁华,便是永久,将我们的一切都放进了回忆中。
你走后,我才明白,这一生除了你,再也没什么岁月静好,漫长的红尘余路,再也无人能替代你。
如今的你,已然杳无音信,茫茫人海,也许再无可能和你相逢。也许,我余生的时间还足够多,我可以安静的待在这里,等着你穿越人海,乘风破浪的归来,再带你去看星辰大海,踏遍这人间的万水千山,并再许一段,来生缘。
但我深知,远方的你,或许已经被新的爱恋相拥,并已经开花结果,而我在这里的等待,已是徒劳,可无论怎样,我都要独自为我们的感情一个交代,即使我一生孤独。
辜负了我们的缘,辜负了我们的相逢,只能在这里,将这份思念化作对你每天的祝福。
愿世界所有的美好,遇到你时,都是恰逢其时,愿你,春有花香,夏有凉风,秋有皓月,冬有暖阳,或许还有一个偶尔做的梦,梦里深处,有一个熟悉而陌生的我。
一生宣纸墨篇四
①今年以来,已陆续有40多名书画家从全国各地而来,入驻黄公望村。据说,原因之一是为了一种纸——元术纸,用起来“有历史感,而且不比宣纸差”。其实,对学生而言,富阳的宣纸更有名。宣纸的原产地是安徽泾县,唐代隶属宣州府,因而得名。
②宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同。一般纸的制法是利用造纸机把纸浆平铺在网上而形成薄薄的纸页,再经过烘干而卷成纸卷;宣纸却是用传统方法手工焊成一张张湿纸,贴在墙上干燥而成。由于这点不同,宣纸的性能也与一般纸不一样。
③那么,宣纸有哪些特性呢?
④宣纸有润墨性。落墨于宣纸时,纸面会产生“发涸”的效果。普通纸发涸会使字或线条模糊不清,也不会出现晕状化开现象;而宣纸发涸会使墨色随水分逐渐向周围扩散,呈近似圆形的波浪式的变化。无论是重写还是轻描,都能显示清晰的层次,书画家们在画山水的时候,这种“墨分五色”的层次感凸现得尤为明显。几笔相交,均留笔痕;笔痕交叉处,浓淡有致,能充分展示画的意境,产生出作品的立体效果。浓墨乌而鲜艳,淡墨淡而不灰,书法家们在宣纸上笔走龙蛇,无论是作一气呵成的草书,还是一丝不苟的篆楷,都能随心所欲,挥洒自如,充分体现出艺术的妙味。
⑤宣纸有耐久性。宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。新闻纸的“寿命”更短,五六十年后就会变黄,发脆。宣纸的耐久性也是由自身的原材料特性所决定的。原因是原材料经过反复的石灰浸渍、蒸煮和长时期的日光雨露漂白后,化学反应趋于稳定,造纸用的青檀皮等原材料中容易产生质变和虫蛀的木质已被消除。青檀皮的坚韧纤维使得纸张坚固而耐久。现保存完好的历代书画艺术珍品、古籍、文献、印谱,历千年而不腐,就是宣纸“纸寿千年”最好的佐证。所以,宣纸算是纸中的“老寿星”了。
⑥宣纸的耐久性还与它的ph值有着密切的关系。经测定,绝大多数宣纸ph值都在8.3左右,呈碱性状态。因为宣纸呈碱性,这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀,其纸内纤维才不易发生化学变化,纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况,所以宣纸的耐久性远超普通纸。
⑦宣纸有变形性。宣纸能够随自然环境的变化适当伸长或收缩,它不怕折揉,可以重新装裱,即使折揉很多次,一经装裱便能整洁如新。
小题1:指出下列句子中划线词所指代的内容。(4分)
① 由于这点不同,宣纸的性能也与一般纸不一样。
② 这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀。
小题2:本文围绕宣纸,具体说明了哪些内容?请分点简要概括。(3分)
小题3:本文的说明对象是宣纸,但多次提到一般纸、普通纸、新闻纸,有什么作用?(3分)
小题4:下列判断都是错误的。请指出其错误所在,并简述理由。(4分)
① 书画家们在画山水的时候,能有“墨分五色”的层次感,这是因为他们用墨浓淡有致。
② 宣纸能够随自然环境的变化伸长或收缩,它不怕折揉,可以重新装裱。
小题1:①宣纸是用传统方法手工焊成一张张湿纸,贴在墙上干燥而成。(或宣纸的制作方法)。②绝大多数宣纸ph值都在8.3左右,呈碱性状态。
小题1:①宣纸的原产地和得名的由来;②宣纸独特的手工制作方法;③宣纸的润墨性、耐久性和变形性等特性。
小题1:与宣纸作比较,突出了宣纸的制作方法独特以及润墨性、耐久性等特性。
小题1:①书画家们在画山水的时候,能有“墨分五色”的层次感,还与宣纸的润墨性有关。
②宣纸能够随自然环境的变化适当伸长或收缩,句中少了“适当”这个修饰语,不能体现说明文语言的准确性。
小题1:本题考查学生概括材料内容的能力。根据“加点词语”的前后内容来概括指代的内容即可。
小题1:本题考查学生概括文章内容的能力。从名称的由来、制作方法、特点等方面来简要概括即可。
小题1:本题考查学生分析文章内容的能力。写到一般纸,主要的作用是为了突出宣纸的特点。
小题1:本题考查学生分析文章内容的能力。根据文章的第4小节和第7小节的内容来分析各句的错误所在。
一生宣纸墨篇五
在平时的学习、工作中,我们需要用到阅读答案的时候非常的多,阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗?以下是小编帮大家整理的宣纸现代文阅读答案,希望对大家有所帮助。
①宣纸的原产地——安徽泾县,唐代隶属宣州府,宣纸因而得名。
②宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同。一般纸的制法是利用造纸机把纸浆平铺在网上而形成薄薄的纸页,再经过烘干而卷成纸卷。宣纸却是用传统方法手工焊成一张张湿纸,贴在墙上干燥而成。由于这点不同,宣纸的性能也与一般纸不一样。
③那么,宣纸有哪些特性呢?
④宣纸有润墨性。落墨于宣纸时,纸面会产生“发涸”的效果。普通纸发涸会使字或线条模糊不清,也不会出现晕状化开现象。而宣纸发涸会使墨色随水分逐渐向周围扩散,呈近似圆形的波浪式的变化,如果水墨掌握得当,就能获得层次分明、色彩丰富的艺术妙味。
⑤宣纸有耐久性。宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。新闻纸的“寿命”更短,五六十年后就会变黄、发脆。所以,宣纸算是纸中的“老寿星”了。
⑥宣纸的耐久性与它的ph值有着密切的关系。经测定,绝大多数宣纸ph值都在8、3左右,呈碱性状态。因为宣纸呈碱性,这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀,其纸内纤维才不易发生化学变化,纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况,所以宣纸的.耐久性远超普通纸。
⑦宣纸有变形性宣纸能够随自然环境的变化适当伸长或收缩。它不怕折揉,可以重新装裱,即使折揉很多次,一经装裱便能整洁如新。
(选文有改动)
1、(2分)宣纸的性能与一般纸不一样,是由于_________。
2、(3分)宣纸有哪些特性?
3、(2分)指出下面这句话使用的说明方法。
宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。()()
4、(3分)为什么宣纸的耐久性远超普通纸?
1、(2分)宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同
2、(3分)宣纸有润墨性、耐久性和变形性。
3、(2分)作比较列数字
4、(3分)因为宣纸呈碱性,这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀,其纸内纤维才不易发生化学变化,纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况,所以宣纸的耐久性远超普通纸。
一生宣纸墨篇六
;摘 要:以传统技艺进行宣纸的制作是皖南泾县小岭村的一大特色产业,这一产业在当今时代面临着一定的制作环境。这种环境表现为从事人群的稳定性和持续性、宣纸传统制作能否成为一种文化特征、关于宣纸传统制作的相关学术理论研究能否不断发展。可以说这些环境因素都能够在一定程度上影响宣纸传统制作技艺的传承与保护,并且从现实情况来看确实在这些方面存在一些问题,应该进行积极的完善。笔者以皖南泾县小岭村宣纸制作环境保护为例,对中国宣纸传统制作技艺的传承与保护展开研究,希望能为相关研究添砖加瓦。
关键词:宣纸;传统;制作技艺;传承;保护
传统技艺传承和保护是非物质文化遗产领域的一个热门话题,相关研究学者都把这一点作为一个重要议题来关注。因此对这一方面的研究是一个热点,许多研究者也创造了许多的学术研究成果。但是仔细去研读、分析,就会发现已有的研究成果大多呈现出“宏观叙述概括”的弊端,不过是对一些浅层次、肤浅问题的“再叙述”,根本解决不了实际的问题。笔者选择了中国宣纸传统制作技艺的传承与保护作为研究对象,并且选择皖南泾县小岭村宣纸制作环境保护作为切入角度。选择这样的研究模式,不但能够使研究的问题变得具体明确,而且还能够解决现实中存在的问题。
1 皖南泾县小岭村宣纸传统制作环境的基本内涵
小岭村是皖南泾县丁家桥镇下属的一个行政村,村内境内群山环绕,山峦叠嶂,溪水潺流不息。所以小岭村是典型的皖南地形,即山多地少。因此,小岭村的以宣纸和书画纸产业作为重要的经济支柱,并且以传统工艺进行生产。因此宣纸的传统制作是皖南泾县小岭村的一项文化性产业,这项产业在经济高度发达的今天自然面领着一定的制作环境,梳理清制作环境的基本内涵具有非常明显的重要性。
制作环境一般可以理解为宣纸传统制作技艺在传承和保护中受到的内外各种影响因素,这种因素往往能够对传承和保护产生或是冲击或是推动的作用。这些因素一般包括了,学习宣纸传统制作技艺人员队伍的稳定性和持续性、宣纸传统制作能否成为一种文化特征、关于宣纸传统制作的相关学术理论研究能否不断发展。
这三个因素中,第一个是制作环境的核心因素,因为宣纸传统制作技艺传承和保护的载体是实实在在的人,这一点是毋庸置疑的。没有人学了,再好的技艺也会变得没有价值。第二因素是从事相关技艺传承人归属感、价值观的载体,在当今这个时代提升到文化的角度对人内心感受和从事某项事业积极性的影响非常大。第三个因素是增强宣纸传统制作技艺历史性的关键步骤,更是论证其传承和保护合理性的重要途径。
2 中国宣纸传统制作技藝传承和保护中存在的问题
从现实情况来看,当前中国宣纸传统制作技艺传承和保护中存在着一定的问题。这些问题并不是突然出现的,而是在长期发展中累积而成的,所以这些问题带有一定的隐蔽性,并且这些问题在一定程度上严重影响了中国宣纸传统制作技艺传承和保护的长期发展。存在的问题可以归纳为以下三个方面。
1)宣纸传统制作技艺传承和保护出现“断代”现象。从现实情况来看,小岭村宣纸传统制作技艺传承和保护出现了“断代”现象。直观体现为从事该行业的人群中年轻人的身影非常少,很多中年人也纷纷转行。很多世代从事宣纸传统制作家庭里长大的孩子却对这些不太感兴趣,甚至抱有排斥的态度[1]。很多从事宣纸生产几十年的老人,也并不希望自己的儿孙辈想自己再从事这一行业。因此,小岭村的传承和保护在这样的消极氛围下出现了“断代”现象。其实根本原因还在于他们毕竟要面对现实,这一行业的经济收入并不太高。2)宣纸传统制作技艺没有有效实现地方文化象征的打造。笔者曾经深入到泾县和小岭村进行实地考察,发现宣纸传统制作技艺仅仅被当地人看作为一门技术,和其他普通谋生的技术没什么特殊的区别。所以这种技艺没有提升到文化角度,更没有打造成地方文化象征[2]。3)缺乏相应的学术研究的支持。宣纸传统制作技艺属于当地历史性文化的一部分,但是这种历史文化因素却没有相关的学术研究将其纳为研究对象。这样以来,这种宣纸传统制作技艺缺乏相应学术研究的支持,因此它的历史性和浓厚的文化底蕴就无法得到保障。应该说这种现象在一定程度上页影响到了宣纸传统制作工艺的传承和保护。
3 中国宣纸传统制作技艺传承和保护改进的有效措施
通过上述的分析,笔者认为可以立足在宏观视野下进行中国宣纸传统制作技艺传承和保护改进的有效措施的具体分析,改进的有效措施主要体现为对当中存在问题的克服,并且还应该在一定程度上将先进的社会学理论融入到具体的实施措施当中,这样才能保证实际效果。
1)通过产业升级促进宣纸传统制作技艺传承和保护人群连续性和稳定性。上述问题分析中,我们发现宣纸传统技艺传承和保护人群的连续性和稳定性在经济大潮的冲击下,无法得到保证,甚至可以说下滑程度愈演愈烈。其实根本原因在于依靠传统制作技艺进行宣纸生产所获得的经济利润相对较低,还有就是大部分年轻人涌向江浙地区求发展。因此,要想改变这一状态就得增加从事宣纸传统制作人群的经济收入,收入上去了这一人群自然就能够稳定下来,延续下去。增加收入的根本途径就是进行有效的产业升级,提升宣纸制作的效率和宣纸应用的定位,并且积极拓宽市场。2)加快宣纸传统制作技艺作为地方文化象征的打造。宣纸闻名世界,既然皖南泾县小岭村是重要的宣纸传统制作产地,那么就应该把这种传统制作技艺打造成本地的地方文化特征。在各类的地方文化展示和宣传当中,要注重凸显宣纸传统制作技艺的地位。这样的措施一方面能够进一步增强小岭村宣纸制作的知名度,从而拓宽市场渠道;另一方面更能够提升小岭村的文化地位,使相关从业人员能够获得职业的价值感和归属感。这样自然有利于宣纸传统制作技艺的传承和保护[3]。3)加强地方与高校合作推动相关的学术理论研究。当地政府应该积极与安徽省内一些高校进行广泛的合作,从而有效地推动相关学术理论研究的发展。安徽大学、安徽师范大学等高校的文史院系和相关科研机构都将宣纸文化作为一个重要的研究方向,而小岭村能够提供这一方面研究的实践性环节,所以两者合作具备一定的可行性。
地方和高校推动的学术理论研究往往能够提升小岭村宣纸传统制作技艺传承的历史性,能够让当地人感受到自己传承的技艺蕴含无限的历史文化底蕴,从而增强这些人的使命感和责任感。因此,相关学术理论研究的开展往往能够推动宣纸传统制作技艺的传承和保护。
需要强调的是以上三个方面的措施更多是笔者在理论上的一种构思和规划,因此在具体的实施过程中还需要相关人员根据自己的实际情况进行灵活的调整。这样才能够充分做到联系实际,实事求是。
4 结语
综上所述,笔者以皖南泾县小岭村宣纸制作环境保护为例,对中国宣纸传统制作技艺的传承与保护进行研究,将全文分为三大方面,即皖南泾县小岭村宣纸传统制作环境的基本内涵;中国宣纸传统制作技艺传承和保护中存在的问题;中国宣纸传统制作技艺传承和保护改进的有效措施。
参考文献
作者简介
李广雯(1999-),女,汉族,安徽淮北,本科,研究方向:非遗的传承与保护。
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3. 传世经典,文作至宝。
4. 得百年水晕墨章,映心手浑厚华滋。
5. 独具匠心,百年历史。
6. 发明传千年,传承大家选。
7. 古有蔡伦造纸,今有泉友宣纸。
8. 国中尚品,纸中臻品。
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11. 见证历史,抒写未来。
12. 浸百年毫墨,蕴千年豪情。
13. 历史、文明与文化的结合。
14. 历史沉淀的辉煌。
15. 历史沉淀之物,文化传承之纸。
16. 墨香书画宣,百年曹友泉。
17. 品质越百年,宣纸曹友泉。
18. 铺陈春秋,挥毫未来。
19. 千年造纸术,百年曹友泉。
20. 人生只得百年,书画能传千古。
1. 百年沧桑,不变的是品质。
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3. 百年弹指过,墨宝永流传。
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6. 百年泉友宣纸,传承中华底蕴。
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9. 百年宣纸,百年品质。
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11. 百年宣纸精品,五千华夏经典。
12. 百年源远长,宣纸美名扬。
13. 曹友泉宣纸,百年好品质。
14. 曹友泉宣纸,尽显中国古典文化。
15. 承千年文韵,做百年好纸。
16. 承文载墨千年史,风雨百载曹友宣。
17. 承载千年文化,浸润中华文明。
18. 传承古老宣纸工艺,创新发展曹友泉纸。
19. 传承华夏瑰宝,弘扬历史文明。
20. 传承千年墨香,古今共叙一堂。
1. 首屈一"纸",世界闻名(文明)!
2. 书写历史文明,展现灿烂中华。
3. 书中华神韵,画九州风采。
4. 文润百年,传承经典。
5. 我爱中国,更爱友泉。
6. 五千中华文明,百年友泉宣纸。
7. 一纸在手,静静流淌着浓郁的中国古典文化气息。
8. 友泉宣纸,不变的是永恒。
9. 友泉宣纸,传承造纸文明。
10. 纸里乾坤大,曹家日月长。
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