最新友善演讲稿免费下载(10篇)

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最新友善演讲稿免费下载(10篇)
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演讲,首先要了解听众,注意听众的组成,了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地,分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后,就可以决定采取什么方式来吸引听众,说服听众,取得好的效果。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文,我们一起来了解一下吧。

友善演讲稿篇一

我是桐城市第二中学的学生,我叫唐会策。

我今天演讲的主题是《友善待人,做一个有温度的中国人》!

友善待人是我们中华民族的传统美德,也是谦谦君子的行为规范。孟子有言:君子,莫大乎与人为善。古往今来,与人为善、友善待人的君子不胜枚举,但让我最感亲切、最难忘怀的,要数桐城先贤张英。

张英,作为留名清史的一代贤相,他极力践行"终生让路,不失尺寸"的古训,并时时告诫家人:对待身边的小商小贩、佣人杂役,要言行有礼、友善有加。张英60寿辰时,没有按*流俗大宴宾客、摆酒唱戏,而是将寿庆之资,做成100件棉衣赠与周边穷人。接到家人告诉"宅基地纠纷"的书信时,他本着友善待人、与邻为善的原则,批诗礼让,终于让六尺巷名扬天下。可以说,张英的善,善在平等待人,善在温暖他人,善在谦和处事。这些,就是我们今天所倡导的社会主义核心价值观的内涵。

先贤已逝,巷陌犹存。睹物思人,我们不无遗憾地发现:在人类文明高度发达的今天,林立的高楼里,少有会心的理解;如潮的人流中,难有体己的给予;时尚的外表下,鲜有高贵的灵魂。于是,邻里有隔阂,人际多冷漠,信任常缺失,善意少存守。回想起逝去的小月月、黄洋,以及死在病人家属手下的医生、死在儿子刀下的母亲,面对诸多媒体曝光的人间悲剧,人们不禁要问:中国人,你是怎么了?

也许是世界变化得太快,人们在你追我赶的途中,丢失了本该善良的灵魂。让我们放慢疾行的脚步,追崇先贤之风尚,学会友善待人,做一个有温度的中国人吧!

友善待人,做一个有温度的中国人!就是要时时存善念、处处行善事。有人说,等我赚够钱了,再做善人吧,等我长大了再行善心吧!其实,友善待人,行善广德,无须等到富可敌国,不要等到长发及腰,不必苛求惊天动地。友善待人,就在此时,友善待人,就在此地;欲行善事就用此身,欲求善果必怀真心。扶起倒地的老人,是善行;扶起倾倒的花草,也是善行!

友善待人,做一个有温度的中国人,就是要倾一己之力、发"善"之能量,用一颗友善之心去温暖身边的穷人、邻人或路人!在我的家乡,我们惊喜地看到:有网友"过路的风"隐捐善款500万元,为贫困留守学生建好了"关爱之家",做好事不留名。有民间公益组织桐城情系爱心联合会,坚持奉献十余年,资助贫寒学子两千多。还有我的校友叶香同学,曾获爱心资助的她,如今主动加入中国青年志愿者协会,传递爱心。友善之心,是燃烧的火焰,必然驱除黑暗和寒冷,带来光明和温暖!

友善待人,做一个有温度的中国人吧!五千年的礼仪之邦,因为有你,将重现君子的风采!友善待人,做一个有温度的中国人吧!筑梦中的中华民族,因为有你,将更加和谐友爱!

谢谢大家!

友善演讲稿篇二

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容,在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在,值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失,坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴,人无德不立”。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长;一个好风尚的形成,必须有正确价值观的引领。长期以来,在党中央的领导下,公民道德建设不断推进,中华传统美德不断弘扬,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉,孝老爱亲、睦邻友善、守望相助,为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题,诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等,可谓是举不胜举,花样叠出,这些现象的存在,严重影响了社会风气,对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其发展蔓延,必然毒化社会风气,危害人民群众,成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领,发展需要价值导航,要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则,该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领,为塑造良好社会风尚提供“主心骨”,为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体,我们每一个人都需要承担起践行的责任,把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范,使之成为内化于心的精神追求、价值自觉,并在实践中外化于行,才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准,大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向,必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂,是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德,也是中华民族的优良传统,没有国家的安定团结和繁荣富强,个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句,明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,可见,爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,正是他们抛头颅、洒热血,才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期,爱国就要立足本职,敬业奉献。是学生就要学业报国,是工人就要产业报国,是商人就要商业报国,是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力,转化成为人民服务的能力,从小处体现爱国热情,从小事付诸爱国行动,同时,我们要做到理性爱国,自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基,是爱国的具体体现

“业精于勤,荒于嬉。”敬业,是和平时期爱国的具体体现,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三过家门而不入”的历史传说,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古名言,焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁,杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业,无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标,人生的价值,只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作,锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代,一批又一批敬业奉献的仁人志士,才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌走向另一个辉煌。当前,培育和大力弘扬社会主义核心价值观,更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,在平凡的岗位上,创造不平凡的业绩,于己实现自我价值,于国奉献个人才智。

友善演讲稿篇三

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!我是,我演讲的题目是《友善和睦以诚待人》。

生活就是一片湖水,你心怀友善地来到湖边,就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。

我曾经读过这样一则故事:一个少年在企图行窃时,被躺在床上的一位女孩发现了。

女孩并没有报警,而是装作并不知道他是小偷,热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前,女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子,然后又把琴送给了少年。后来,当少年再去找女孩时,女孩因患骨癌已离开了人世,在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界,所以我快乐”。少年从此变了样,他在贫困和苦难中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大剧院,他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年,是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到,她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上,怎样震撼了一个迷途少年的心,让他重新树立了信念,扬起生活的风帆。一次友善的交谈,一首优美的曲子,就这样改变了人的一生!其实,友善就是宽容和理解,这种宽容和理解在生活中无处不在。

美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,飞机失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架飞机,装错了飞机用油。当他召见负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。

对呀,友善是金。俗话说:是金子总会发光的!一个人有了友善,他的生命就会闪光。:友善是真。有时候,幸福围绕在我们周围,可我们常不自知,因为我们需要一双慧眼来把世界看得真真切切,,来达到彼此相互了解,相互融洽,相互真诚。

友善是美,心灵美才是真正的美。

友善是德,人们常说:艰苦奋斗是中华民族的传统美德,而我却要说:友善也是人与人交往中必不可缺的一种美德。敬爱的老师、亲爱的同学们,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界、让我们的生活更加美好。

我的演讲完毕,谢谢大家。

友善演讲稿篇四

“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容,在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯,使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在,值得我们思考和探索。

一、正视当前社会价值观的成就和缺失,坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心

“国无德不兴,人无德不立”。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长;一个好风尚的形成,必须有正确价值观的引领。长期以来,在党中央的领导下,公民道德建设不断推进,中华传统美德不断弘扬,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉,孝老爱亲、睦邻友善、守望相助,为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题,诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等,可谓是举不胜举,花样叠出,这些现象的存在,严重影响了社会风气,对社会正确价值观的构建造成严重冲击。

社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其发展蔓延,必然毒化社会风气,危害人民群众,成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领,发展需要价值导航,要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则,该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领,为塑造良好社会风尚提供“主心骨”,为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体,我们每一个人都需要承担起践行的责任,把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范,使之成为内化于心的精神追求、价值自觉,并在实践中外化于行,才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。

二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准,大力弘扬主流道德文化价值取向

“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础,敬业是爱国的具体体现,诚信是敬业的道德基石,而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向,必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

(一)爱国是民族之魂,是首要的政治美德

爱国是一个公民最起码的道德,也是中华民族的优良传统,没有国家的安定团结和繁荣富强,个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句,明末清初的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊,可见,爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,正是他们抛头颅、洒热血,才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期,爱国就要立足本职,敬业奉献。是学生就要学业报国,是工人就要产业报国,是商人就要商业报国,是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力,转化成为人民服务的能力,从小处体现爱国热情,从小事付诸爱国行动,同时,我们要做到理性爱国,自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。

(二)敬业是成事之基,是爱国的具体体现

“业精于勤,荒于嬉。”敬业,是和平时期爱国的具体体现,是公民基本的道德操守。“大禹治水,三过家门而不入”的历史传说,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的千古名言,焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁,杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业,无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标,人生的价值,只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作,锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代,一批又一批敬业奉献的仁人志士,才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌走向另一个辉煌。当前,培育和大力弘扬社会主义核心价值观,更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,在平凡的岗位上,创造不平凡的业绩,于己实现自我价值,于国奉献个人才智。

友善演讲稿篇五

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自高一(2)班的郭海琳,今天,我演讲的题目是《诚信立身,友善待人》。

诚信友善是沙漠中的一汪清泉,是阴云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一剂良药,是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生,我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观,诚信立身,友善待人。

高尔基曾经说过,走正直诚实的生活道路,一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥,任庆河。他原来的店铺拆迁了,他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急,因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待,引起了众人的关注和赞誉,他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范,更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙,诚信其实便是一个最好的例证。所以,作为中学生,我们应该言出必行,诚信对己,诚信待人。

“友善”是人际交往中必须具备的道德规范,如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系,我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝,说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等,这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中,都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。

同学们,让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观,让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子,让我们的学校变得更加优秀,让我们一起做一个“诚信立身,友善待人”的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

友善演讲稿篇六

尊敬的各位领导、各位评委、同事们大家好!

今天,我演讲的题目是:用心铸造诚信!

自古以来,诚实守信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。同样,做企业也需要诚信,古人云:“经营之道在于诚,赢利之道在于信”,诚实守信既是做人的基本道德准则,也是企业搏击市场赖以生存的前提。

在这个没有电就无法生存的年代,作为供电企业要坚守的诚信就是让人们用上放心电、用上安稳电。

为了实现这个目标,京山县供电公司配电工区的员工们一直在默默努力着、坚持着、付出着;一直在用自己的实际行动铸造二字——诚信。

虽然配电工区只有区区几十人,但却肩负着整个京山供电辖区的低压线路抢修维护工作。一年三百六十五天,一天二十四个小时,无论是刮风下雨,还是烈日当空;无论是白天,还是黑夜;无论是值班,还是节假休息;只要用户一个电话,我们的抢修人员就必须火速奔赴故障点,在最短的时间恢复供电。我们的抢修人员就像救火的火警战士一样,哪里有供电线路,哪里就有他们的身影。

今年的8月13日,正值奥运保电的关键时期,当天下午1点42分,晴朗的天空突然乌云笼罩,一道闪电劈开长空,紧接是震儿欲聋的炸雷,一个接着一个,强大的雷电波向京山电网袭来。公司电力调度所内顿时线路故障警报声不断,35千伏孙桥变电站10千伏孙15官桥线发生接地跳闸。这条线路共负担着8个村场,57台配电变压器的2739个农户用电和20多家厂矿企业供电。1点50分,配电工区接到命令,火速赶赴。时间一分一秒过去,故障一个一个排除,故障点一段一段缩小。我们的抢修队员个个挥汗如雨,与时间赛跑。工程抢修车、巡线摩托车从四面八方齐集故障线路,在5公里线路上摆开主战场。他们跋山涉水,在稻田和山林间穿梭……天越来越黑,雨越下越大,电闪雷鸣,不时照亮夜空;抢修车灯、应急照明灯,聚焦5号电杆;杆上抢修人员,地面指挥人员,紧密配合,空旷田野上,紧张、繁忙而有序。终于在晚上8点22分,排除故障,恢复供电。看着黑幕下的山乡群星璀璨,听着从农家小院传来阵阵为奥运加油的喝彩声!我们的抢修人员终于舒了一口气,可谁又怎会知道,为了能早一分钟通电,他们已经整整20个多个小时没有吃上一口饭、喝上一口水了!……

诚信是需要胸怀和责任的,而我们配电工区的几十名员工,正是以这样一种开阔的胸怀、奔放的热情、高度负责的姿态去对待每一次抢修、每一次任务,他们用自己的一言一行兑现着企业给京山几十万用电客户许下的千斤承诺!他们用自己的点滴付出描绘着企业的诚信形象!

厚德载物。相信我们,相信我们每一位配电人,一定会用自己的真心、自己的真诚,为企业的美好未来、为成千上万的用电客户继续坚持、继续努力、继续付出!

友善演讲稿篇七

团结友善是处理人与人,人与社会关系的原则和准绳。

培养团结友善的道德精神。首先,认识到团结的力量。团结能产生个人无法产生的巨大力量,克服个人所无法想象的困难,群策群力,从而更好地完成目标任务,实现自己的理想。所以说“团结就是力量”,众人划浆开大船“,兄弟同心,其利断金”。

其次,互谅互让,互相关心。生活在团体之间的人们,难免会发生一些磨擦和矛盾,只有大家互谅互让,互相关心,才能和睦相处,才能使大家感受到团体的温暖。

第三,立场坚定,维护团结。团结是为了共同目标而形成的凝聚力,但是,团结不是为了团结而团结,不能为了追求团结而放弃原则立场。所以,团结不是一团和气,不是委曲求全,团结是有原则的团结。

友善也是中华民族的优良道德传统,它在人与人的关系上,强调友好,友爱,与人为善。在今天,友善具有它独到的价值。首先,友善能够赢得他人的尊敬和平等相待,促进人际关系顺利健康的发展。

其次,友善能够减少矛盾冲突。在发生问题时,人们之间态度友善,互谅互让,礼让在先,能够使矛盾很快解决。但是,要防止无原则的友善,对于那些无理取闹的人,虽然也要以友善之心待之,但要通过各种方式使他们认识并改正错误,转变态度。

友善可以形成良好的人际氛围,促进同事或同学之间的友谊,要做到友善,同事们最主要的是心中要有“友善”,以友爱善良之心待人。

谢谢大家。

友善演讲稿篇八

尊敬的家长们、敬爱的老师、亲爱的同学们;

你们好!

我认为,生活就是一片湖水,你心怀友善地来到湖边,就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它,就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。

美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。

这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局。

友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对,结果往往是有百害而无一利。

我们生活中也有许多这样的例子,我也亲身经历过友善,并体会到了它巨大的力量。

一次,我坐公交车上学,一不小心踩到了一位女孩的脚,而女孩的脚上也黑了一大块。我十分着急地转过身,想道歉,可还没出口,那女孩先开口了:“你看,我太着急了,你不必在意。”说完就静静地排队上车。我愣了一伙,起先还以为那女孩会大声地斥责我一顿,让我当众出丑。可没想到,那女孩有一片宽广的心胸,十分平和,友善地对待这件事。

后来我仔细想想,明白了一个道理:只要友善对待对方,对方也会友善地对待你,这样,世界才会更美好!

友善演讲稿篇九

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!

曾当选为“感动中国”人物的代表孔祥瑞,在讨论报告时,对三个“倡导”中的“友善”做了诠释,他说,友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种“爱的循环”能够拉近人的心,产生无穷的动力,正是倡导友善的一种体现。

孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影,事实上,一个团队、一个企业是这样,一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么?

所谓“友善”,就是亲近和睦,亲密友好。在党的报告中,以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”,分别从国家、社会、个人三个层面做了表述,反映现阶段全国人民的最大公约数。“富强、民主、文明、和谐”,是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”,则是对公民个人素质的要求。“爱国”“敬业”是公民的基本素质,其重要性不言而喻,而在实际生活中,“诚信”与“友善”也往往是相辅相成,相得益彰,凸显当代公民的优秀品质。

近日有两个“小人物”的故事感人至深,他们就是“诚信”与“友善”的化身。一个故事发生在上海。来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家,当一辆宝马车突然迎面撞来之际,她一把推开邻居,自己却被宝马碾压于车下,就此昏迷8天8夜。醒来后,她的第一反应并非向肇事司机追责,而是急于联络自己的10多名雇主,解释自己这几天“消失”的原因,并且归还雇主家的钥匙

另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了20xx年的理发店“秀作发型坊”。前些天,店主马玉剑被查出患了肺癌。当最崩溃的几天过去后,他开始着手办一些“必须做的事”,头一件就是把自家理发店储值卡里的钱,退给客人。“原因有两个:第一,我一辈子做事没亏待过人;第二,我不想人家认为,我是为这点钱逃走的。”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知。

这两位并不显眼的公民,质朴的本色中映射着诚信之光,平凡的举动里蕴含着友善之德。社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西,这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照。而更为可贵的是,他们的诚信和友善感动了周边的群众,勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”。

比如,何益红平日里在十多户人家做雇主,当雇主们发现这位从不请假一天的钟点工好几天没有音信,都为她担忧,或四处寻找,或急忙报警;当得知她舍己救人负伤住院后,雇主们纷纷前往医院探望,赠物送钱,关怀备至,而且各自回忆讲述这位钟点工诚恳、勤勉的点滴往事,让我们发现,这“主人”与“仆人”间原来早已情同手足,亲如家人;许多有关和无关的市民和单位代表,闻讯而来,探望、问候、宽慰、献上爱心,连肇事宝马的单位也表示要担责;

同样,当“秀作发型坊”的客户得知店主因患病而坚持退卡后,都被马玉剑的行为所感动,前来的大部分老客户都自愿放弃了退款。“留给你治病吧。”他们都这样说。还有的当时收下了,到了晚上,又包了个更大的红包送来,一定要塞给马玉剑

这就是诚信的感应、友善的互动,那是一种无穷的动力,是一个“爱的循环”。我们所期盼的,不就是这样一幅理想的图景吗?

报告的三个“倡导”,需要全民响应,亟待大家实践。榜样就在我们身边,人人有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上,进而推动中国快步走向和谐、小康。

友善演讲稿篇十

各位老师、各位同学:

今天我演讲的题目是《人生路,诚信友善为本》。

作为一名即将毕业的小学生,我有许多的感慨,我要感谢养育我的父母,要感谢培育我的园丁,要感谢同我一起走过的同学,但在这里,我想说如果我有什么值得骄傲的话,那就是我是一个讲究诚信的人。是它陪伴我踏实地走过每一步,是它指引我迈向未来的康庄大道。

“车无辕不行,人无信不立”,诚实守信,是我们中华民族的优良传统,一百多年前的一名政治家在总结自己人生经验时,谆谆告诫自己的子孙说:“夫待人立事之本,诚信也。”因为诚信,蔺相如折服了廉颇将军,成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信,北门侯生“北向自刭”,促成了信陵君“窃符救赵”的历史传奇;更因为共产党人的诚信,八年艰苦的抗战,谱写了世界军事史上的壮丽诗篇。诚信,培养出周恩来的鞠躬尽瘁、焦裕禄的不辞劳苦、孔繁森的一心为公;诚信,洗礼出岳飞的精忠报国、戚继光的横扫倭寇、林则徐的虎门销烟。

关于诚信的演讲稿:当前社会经济飞速发展,人们生活水平日益提高,渐渐地忘记了诚信,假钞、假酒、假药等等到处泛滥,各种骗术层出不穷,还有什么“无商不奸,无奸不商”,什么“人不为已,天诛地灭”,一些人干出了尔虞我诈,矫揉造作,欺世盗名之举,让大家对人的诚信产生了怀疑。但我们看到,最后能赢得胜利、取得成功的却是实实在在的那些人,为一时利益、被利欲熏心干出黑心勾当的终将被社会所遗弃。

作为学生,我们在党的教育培养下更应该有这样的品质。不要说将来我们将担负起时代的重任,将在世界贸易、国际交流中代表我们民族的形象,单就现在的学生生活如果缺少了诚信,就会寸步难行。我看到有的同学会因为一些鸡毛蒜皮的小事与人喋喋不休,事事都从自身出发,不顾他人利益,成为不受人欢迎的人;有些同学会因为投机取巧,在做作业上偷懒或逃避,或抄袭他人作业,或搪塞应付、随便了事,久而久之,老师失去了对他的信任,同学看轻了他的为人,大家不再对他的诚实抱有信心,他更失去了自己进步的动力;还有一些同学喜欢撒谎,无中生有,或夸大其词,虽然能说会道,却得不到真正的朋友。

关于诚信的演讲稿:一个受人喜欢的同学,应当是讲究诚信的人。答应过人家的事就一定要做到,我还记得有一次我与同学约好在一个地方等,不巧,天下起了大雨,但我们俩还是在雨中碰面了。在班上,作为班干部,我们还要一视同仁,大公无私,自己有了错误照样写检讨,我们不是听说过列宁作为一个领袖却从不为自己谋私利,排队理发的事吗?诚信还表现在同学间有了错误我们也应当指出来并帮助他,而不是隐瞒和纵容。那样,我们才会不断地进步。

我觉得作为一个新时代的文明学生,除了要有良好的文化素养外,更要有较好的品德修养,诚信乃人生之根本,古人言:“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而无信,不知其可也”诚信之风质朴醇厚,诚信之气溢满乾坤,让我们为做一个新时代的骄子而努力吧!

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