在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过。是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。下面是小编精心整理的实践出真知作文【范文4篇】，欢迎阅读与收藏。
实践出真知作文【范文4篇】一
实践出真知的民间谚语
1、路一步步走，事一件件做。
2、屋里的说客压不住辩场，家中的英雄胜不了敌，人。（哈萨克族）
3、人行千里路，胜读十年书。
4、哑姑娘的话娘知道。
5、翅膀没硬就想飞。
6、钢铁从炉里出，英雄从战场出。（哈萨克族）
7、没吃过黄连，不知黄连苦。
8、大路不走草成窝。
9、放羊娃子知草场，猎户人家识狼窝。
10、穷人的`孩子早当家。
11、老狼叼羊快。
12、出水才看两腿泥。
13、和尚抄经和尚认。
14、挑瓜隔层皮，甜不甜鬼难知。
15、马不打绊子不记地方，人不跌跟斗不知错误。（哈萨克族）
16、下河才知水深浅。
17、钢刀再快也要磨，生铁不打不成货。
18、想浇旱田地，先挖坎儿井。
19、见识见识，不见不识。
20、不当木匠，不知木头好坏，没进天山，不知山路弯弯。
21、百闻不如一见，一见不如实践。
22、经验是把锁，锢住人的脚。
23、守不住狐子洞，缝不成皮褂子；
24、路是人开，树是人栽。
25、火到猪头烂，功到自然成。
26、当年的狼娃子，吃过几个羊娃子。
27、是骡子是马拉出来溜，是人是鬼太阳下走。
28、不吃羊肉；长不了羊肉疗。
29、耳过干遍，不如手过一遍。
30、远近走了知道，苦甜尝了知道。（哈萨克族）
31、饱带干粮热带袄。
32、一步错，步步错。
33、外行人扎格格，内行人摇盒盒。
34、雪里头过来的百灵，知道春天的可贵。
35、科学不神秘，实践出真理。
36、初是误，再是错。
37、一朝被蛇咬，十年怕井绳。
38、养花知花性，养鸟懂鸟音。
39、从小卖蒸馍，啥事都经过。
40、听过不如看过，看过不如干过。
41、船到桥下自然直，羊走山路一条线。
42、要知农家活，晒脱三层皮。
43、墙上画饼不能吃，纸上画马不能骑。
44、江湖走老了，胆子吓小了。
45、老手旧胳膊，神鬼挨不着。
46、熟读经书三百卷，才知修行学道难。
47、好儿马在跑，好摔手在摔。（哈萨克族）
48、饱汉子不知饿汉饥。
49、人到三十五，仅是出山虎；人到四十五，才像山中虎。
50、近水知鱼性，近山识鸟音。
51、书到用时方恨少，事非经过不知难。
52、肚里几本经，文章见高低。
53、养鸡发财，臭屎白挨。
54、不受奸官迫害，不知奸官厉害。
55、倒一次霉，长一次见识。
56、嘴上没毛毛，办事不牢靠。
57、不挑担子不知重，不生孩子肚不疼。
58、百战成勇士，苦练出精兵。
59、走一步，看一步。
60、书读十年，不如就手干一年。
61、坐不到金銮宝殿，知不到皇帝波烦
62、千根柳条编成筐，不编不知编筐难。
63、路不走不到，事不为不成，人不劝不善，钟不打不鸣。
64、放羊娃才知牧羊路。
65、六月进山带皮袄。
66、路是走熟的，事是做顺的。
67、大病三年，行医赚钱。
68、抓药三年会看病。
69、路在人走，事在人为。
70、识马看马驹，识人看孩子。（哈萨克族）
71、英雄出在战场上。（哈萨克族）
72、进山才有风景看。--亦作进山才有磨茹圈。
73、好菜不怕细品尝。
74、吃惯的嘴，跑惯的腿。
75、耗子才知耗子路。
76、不到衙门打官司，哪知衙门门难进。
77、嫁出去的女，泼出去的水。
78、一样的米面，百人的手段。
79、不上高山，不知平地。
80、小孩摔百跤，才能会走路。（哈萨克族）
实践出真知作文【范文4篇】二
世界上有些事情只有当自己亲自去实践过才会发现其中的奥妙。我个人认为研究性学习是一种很好的方式。了解自己不了解的不知道的事情，未尝不是一件好事，所以伸出你的双手走出去，到实践中去找寻你的答案吧。
这次我们组的研究性学习课题是遵义特色小吃调查研究。开始定这一课题时，就颇受争议，就认为这没有什么可研究的，而且会很枯燥乏味，同时也不会有老师指导该从哪方面着手。是的，也许做任何事开始是总是困难的，而且困难连续不断，让人头疼。这正如哲学中所说，前途是光明的，但道路是曲折的。随着我们对研究性活动的不断深入，查找资料，实地调查。渐渐的我对它产生了兴趣，并在其中找到了许多的乐趣，不再是先前的被动，而是由被动变主动。而且在进行这个研究性课题也使同时也我们充实了自己的知识。
在这次实践活动中，使我明白了许多问题，懂得了只有到实践中调查才能更清楚的认识问题解决问题。以把握事物的前进方向，提出更好的解决方法。这对我们以后的学习也有很大的帮助，对一些事进行怀疑，然后在通过实践来得到正确的答案，相信这也是许多做学问的方法之一吧;其次，在这次的研究课题中让我明白“团结就是力量”这句话的深刻意义。发扬团队协作精神是很重要的，每个人的时间，精力总是有限的，一个人要做完所有事是很难做到的，但是几个人互相帮助，并且每个人都各司其职，那么有再多的困难也难不倒我们了。在以后的学习生活中我们都该发扬这种精神。相信它会给我们的生活带来更多，更大的意想不到的惊喜。
从这次调查研究中，我们也学到了许多的东西。研究性学习不仅是对我们现在学习能力的考验，而且也对以后的人生有很大的帮助。在每次学习过程中，有过付出就肯定会有甜美的收获。人生的道路就是靠自己去探索，悟出其真意，一切的工作任务，不是我们想象中的那样简单，我们就要付出汗水，付出艰辛的努力。我相信通过这次的调查研究，会对我们以后的人生是有很大的积极意义。
在此次研究行学习中我也见识了许多遵义小吃，了解了遵义小吃的发展现状及前景，更增加了我对遵义这片热土的喜爱之情。但有一点非常遗憾的是，因为诸多的因素的限制，没能进行太多社会实践，亲自把所有的遵义小吃都品尝一番。在看到了我们拍出来小吃的诱人的图片时，真想立刻大饱口福一番。遵义的大街小巷里都有这些东西，所以我希望把这些小吃带入高级酒店!让来遵义旅游的人也能品尝到这些美味的遵义特色小吃。更加希望遵义的许许多多的特色小吃店可以早日在遵义的市场做大做强，这样一来可以成为遵义经济发展的一个新的突破口，二来可以促进遵义旅游业的发展。
实践出真知作文【范文4篇】三
“晒”这一个字，在信息时代，被赋予了一个时代性的含义，即将生活的点点滴滴展示给其他人。人们在社交媒体上晒出真实的生活，真实的内心，真实的社会。
随着科技发展，“晒”具备了更加充足的物质基础，每个人都多多少少会分享出自己生活的点滴片段。其实简单剖析一下晒客们的内心就不难发现，“晒”其实是在日趋激烈的竞争中，在也许是勾心斗角，尔虞我诈的工作环境中，一种对人性的释放，情感的宣泄、转移，和心灵的倾诉。它为情感的河流提供了一个流淌的出口。使人暂时摆脱了现实中繁文缛节的束缚，向朋友，或是陌生人，晒出一个更接近“本我”的自我。
而在网络为个人表达观点提供了广阔平台，个人话语权提升的同时，就带来了整个社会对于分享，表达与沟通的强烈诉求。于是出现了这样一群人，他们毫不留情的晒出社会各个阶层的问题与弊端，他们撕破藏在光明背后的阴影，披露黑暗与不公，代表着广大人民群众追求公平、正义的心理诉求，也因而获得了很多人的支持。不仅如此，晒出的内容贴近民生，更易受到关注。不得不说，这的确是一种让更多人关注社会问题的好方法，通过网络舆论的力量，促使制度规范，规则标准化，帮助维权，促进社会公平。完美的利用了“晒”这一社会行为的优势。
不能否认的是，“晒”也是一把双刃剑，有其两面性。当我们自然的在微信微博晒出真实生活的时候，也许不经意间，就“晒”出了自己的隐私或别人的隐私，带来不必要的麻烦。当我们看到某人晒出受到的不公平待遇而愤愤不平时，是否在心里有一杆称？网络鱼龙混杂，以偏概全、片面夸大事实甚至恶意中伤的情况也必然会出现。由于晒客受到的约束弱，可“晒”的平台又多种多样，个人行为很难被时时刻刻监督。也许会导致非理智的集体宣泄，也就是所谓的跟风从众。即便如此，“晒”的存在依然是整个社会的福音。
因此，当我们作为晒客时，要自律，不侵犯他人的权益；更需要他律，平台，国家已经设立相关机制和法律来监督我们的言行。作为看客时，更要擦亮双眼，明辨是非。
网络与现实的有机结合，让我们能在虚拟的网络中晒出真实的自我与真实的社会，摘掉面具生活，拨开迷雾看世界。
实践出真知作文【范文4篇】四
记得暑假里的一天，天气晴朗阳光明媚。我做在沙发上津津有味的看电视，这时候，妈妈从外面回来了，手里拿着包饺子的材料，便来到厨房，忙碌起来，一番料理后，妈妈就在桌前灵活的包饺子：把适量的肉馅饺皮上，用水在边上沾一圈，再对折，叠个花边，三下五除二就包成了漂亮的饺子，这时爸爸也从外边回来了，连忙被妈妈叫当苦工，我看爸爸笨手笨脚的，不禁捧腹大笑，包饺子这么容易的事，爸爸竟然不会，真够笨的!
我想，包饺子这么的容易，我也来显显神手，于是，我挥挥衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一块饺子皮，用收在饺皮边上沾了一圈水，再往中间放了一大堆肉馅，再用手一捏，捏了个漂亮的花边，可是放馅太多，馅露了，我补完这边那边又露了，我又补那边，哎，大肚将军映入眼帘。爸爸妈妈哈哈大笑，我就像泄了气的皮球，这时，妈妈语重心长地对我说：“包饺子最关键的是放馅，放的馅过多，饺子皮就会包不，馅就会露;放的馅过少，饺子就会小小扁扁的，不太美观。”还边说边示范。听了妈妈的话，我顿时恍然大悟，我又试试，次，我照着妈妈的话去做，拿来一块饺子皮在边边上沾了一圈水，再在中间放上了适量的肉馅，再把饺皮对折，小心翼翼捏了个漂亮的花边。精致的饺子映入眼帘，我照着的方法包，比包得更漂亮，不一会儿，大功告成了，望着的劳动果实，我心里比吃了蜜还甜情不自禁地大声喊起来：“我会包饺子了，我了!”
是啊，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只要地去尝试实践，就能透彻地认识事物和明白道理，正所谓实践出真知!
以实践出真知为话题作文【二】不在乎人云亦云，坚持自己的看法与发现，直到实践过后才确认自己的结论与立场，这就是实践出真知。——题记
前日中午，蔡老师号召全体文学社社员前来赴课。在这堂课中，我悟得了：实践出真知。
一个丰硕的大橘子在老师的右手中，高傲地仰面卧着，略带嘲讽地望着在座的每位同学。而在老师的左手里，一个圆圆的小橘子，滴溜溜地打着旋儿，谦和地鞠着躬，笑着连头顶的小叶子也不停发颤。
从第一感觉来讲，我还是较为喜爱小橘子，因为它看起来十分谦虚，也很精神，而大橘子看着却很昏沉，没有丝毫的灵性。
老师开口了：“请同学们选择自己喜爱的橘子。选大橘子的举手!”一、二、三……、一支又一支手毫不犹豫地举了起来，三分之一的同学举手了。“选小橘子的举手!”老师再次一声断喝。我缓缓举起手，许多支手也陆陆续地举了起来，人数逐渐超越了三分之一。
接着，老师便请上了几位同学，来品尝大小不一的两个橘子。
剥开大橘子，一瓣瓣金黄色的富有光泽的橘肉露出来了，像一个小姑娘“突”地蹬掉了被子一般，少了层束缚，似乎有些肆无忌惮了。一个同学，捏起橘瓣的尖角，轻轻地将它提起来，放在自己的掌心里，端详了好一阵子，才恋恋不舍地将它卷入嘴中。他美美地品尝了好久，才将橘肉吞入肚里。捉住小橘肉，这几位同学似乎毫不犹豫，一下子便吞下了它，没有丝毫品尝的过程。
一个又一个同学上去了，他们对大橘子的味道赞不绝口，而对小橘子则没那么夸赞，只是详细叙述了它的奇酸，它的苦涩。
我有些动摇了，手也不住左晃右摆，不知该支持哪一方。看我们犹豫的神情，老师分了一些大小不一的橘子给我们，让我们尝尝味道怎么样。
“我不信，我偏要尝尝，看着味道究竟如何!”我在心底暗暗鼓励自己，坚持自己的思想。
分到一瓣硕大多汁的橘肉，我禁不住香气的诱惑，一下子将它塞入口中。嚼嚼，嗯，味道还真是不错。只是，汁水太多，美味似乎给汁冲淡了。接着，小瓣小瓣的橘肉又跃入了我口中。舔了舔，其实，小橘肉也不差哪!轻轻咬了一口，甜津津的汁水充斥了我的舌尖，我忍不住又咬了一口。小橘肉虽小，但格外的甜，一粒粒果粒，不太分明却有弹性，一咬，舌尖似乎都要跳舞啦!浓缩的确就是精华!
吃着吃着，我不禁疑惑，既然小橘子这么甜，为什么他们都觉得味道不纯正呢?也许是个人喜好不同吧!
幸好我没有似台上同学一样人云亦云，坚持品尝了两种大小不一的橘子，最后明白了小橘子与大橘子的味道差别。我想：不论做什么事情，都要坚持自己的想法，以实践来证明真正的道理。
作以实践出真知为话题文【三】“实践出真知”，顾名思义，就是通过实践了解了真正重要的知识。那天，我认真做了个实验，可让我收获不少!
星期六，我偶然在一本书中看到：请问你能用什么方法，将一个塑料杯悬在空中十秒?“这还不简单?直接用手举一下就得了呗!”我沾沾自喜着。正当我洋洋得意之时，出其不意地看见下面有一段小字：注意不能用人体上任何器官直接触摸。“啊?那我刚刚不白动脑筋了吗?”我托着腮帮子，左思右想，“我也真是的，不是说‘实践出真知’吗，我还不如做一番实验呢!”
我连忙拿来一切用具，真是五花八门、应有尽有呀：手套、吸铁石、火钳、塑料杯……考虑周到后，正所谓是“万事具备，只欠东风”，实验立刻拉开了序幕。第一方案，说简单也不简单，说难也不难，就是“吸杯法”。你难道以为我会“吸功大法”?当然不是了，我呀，是把吸铁石放进杯子里，再用手套拿起杯子，放在掌中的吸铁石上。“滴答、滴答……”十秒钟一转眼就过了。“哎呀，虽说这一方案还行，就是复杂了点，不过，我小脑还是挺发达的，居然能想出这个方法。”第二个方案，我就不卖关子了，就是展现我矫健身姿的“钳杯法”。我拿着火钳，哆哆嗦嗦地向杯子伸去。“这……这怎么对不准呀，该死的火钳又这么重，酸死我了!”我不禁埋怨道。“不行不行，累啊，看来这真是我第一个失败品呀，还想展现身姿呢，算了，不要气馁，实施第三方案——‘手拿法’。”看到这儿，你肯定会问：“怎么用手去拿呢?”简单得不能再简单了，就是戴手套喽!我轻而易举的就完成了，我个人认为，这是佳选了。
可能你还有很多方法，但渐渐的，我明白了这个实验的用意：只要你认真仔细地对待每件事，并付出自己的汗水，成功就近在咫尺!
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