在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
描写清明节的随笔作文篇一
清明节是我国的传统节日，也是重要的祭扫祖先和先烈的日子。在我的家乡，每到这个日子，几乎家家户户都要到祖上的坟墓去祭奠已故的亲人。
我们家也不例外。自从爷爷去世后，每到清明节，奶奶便会早早地起来，炒上几道爷爷喜爱吃的菜，准备好水果、烟、酒、筷子、小酒忠，还有几柱香烛及老太太折了好几天的锡箔。爸爸妈妈呢，会买上一束鲜花和几捆万元纸币(当然不是真的钱，而是专供祭祀用的)来表达他们的心意。我也不甘落后，亲手摘上一些白色的小野花准备撒在坟前，表达我对爷爷的思念。
一切准备好后，爸爸带着我们开车出发了。不一会儿，我们就来到了同里九松公墓。才八时多一点，公路两边的车子已经排得像长龙一样，排到了很远很远的地方了。去九松公墓的路上，更是人山人海，人们有的捧着鲜花，有的提着贡品，还有的拿着香烛。他们三个一群，五个一伙地赶往墓地。
我们来到爷爷的墓前，先拿出香炉放好，再一一摆上贡品，然后点上香。这时，奶奶捡一根木头，先在地上画了个大大的圆圈，然后把锡箔和万元纸钱倒在大圆圈内。
我好奇地问奶奶：“为什么要画个大圈圈呢?”
奶奶告诉我：“划个圈就好比把钱藏起来，这样我们送给爷爷的钱就不会被别人抢走了。”
听了奶奶的话，我更迷糊了：“爷爷真能收到这些钱吗?”
妈妈告诉我：“这只是表达我们对亲人的祝愿，祝愿爷爷在天堂不缺钱花，生活得好。”。我似懂非懂地点点头。
我们给爷爷叩头后，把清明节的象征物“标纹纸”系在坟墓前的两根竹竿上。我又疑惑地问奶奶：“为啥要系这标纹纸呀?”奶奶告诉我说：“标纹纸表示后继有人，系挂得越多，说明该坟墓主人的后代就越多。爷爷有两个儿子，所以我们就系了两窜。”哎!没想到家乡的清明节还有这么多的讲究啊!
最后，爸爸点燃了鞭炮。“霹雳啪啦”，鞭炮声捎去了我们对爷爷的无限思念和祝福。
正在这时候，我发现九松公墓内已是烟雾蒙蒙，黑色的纸灰到处飘荡，呛得我眼睛都睁不开了。我们赶忙告别了爷爷，离开了公墓。
看着忙忙碌碌祭奠的人们，我想：“如果能有一种更简洁、更环保些的祭奠方式，那该多好啊!”
描写清明节的随笔作文篇二
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
漫漫的哀思，悠悠的伤怀，在这压抑的节日里，迷恫的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的店后，定是一片荒凉的坟墓，屹立着民族的魂魄，为这凄清的节日披上一层伤感而又销 魂的挽衣。
思绪纷飞，抵达汨罗江畔不朽的堤岸，倾听屈大夫低沉的哀叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”世态炎凉，统治黑暗，污浊的现实中名不下屈原挺直的身躯，只有汨罗江的滔滔巨浪才能读懂屈大夫千疮百孔的心灵!
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”人们用端午节祭奠屈原，然而在这清明落寞的节日里，有谁去听听屈原跳动的心灵?
滔滔江水，咆哮的不是豪迈，不是激情，是悲壮，是哀恸，是为屈原…代民族魂魄逝去奏响的挽歌。端午佳节，喜庆不是人们的过错。汨罗江畔，龙舟拂水而过，人们的呐喊和助威却与屈原投江的悲壮形成强烈的反差。喜庆不属于屈原，只有这清明的萧瑟才足以抚慰逝去的心灵。
“青云衣兮白霓裳，举长弓兮射天狼。”青衫白衣，这是清明的装束是中华民族最忠贞的色彩。没有春节的声声爆竹，没有中秋的朗朗明月，也没有元宵佳节的张灯结彩。清明这个特殊的节日里，有的是燃灰，是香熏，是泪水，是面对深邃苍穹最真挚、最诚恳的祷告和祈福。
清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门销烟的林则徐，属于赤胆忠心的文天祥——八千里路，开拓与进取是不尽的动力;三十功名，家与民族是不灭的挂怀。
收回思绪，站在列祖列宗的坟旁。清明节，我为中华民族的一切脊梁敬一炷清香，祭奠那不朽的忠魂!
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