在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
劝人心静的诗句篇一
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在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。还苦于找不到好的诗句？下面是小编收集整理的心静的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
2、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
3、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
4、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》
5、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
6、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
7、月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。
8、凡事大半天注定，何必三更费心肠。
9、江流天地外山色有无中。
10、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。
11、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
12、相看两不厌，惟有敬亭山。
13、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。
14、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
15、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
16、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
17、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
18、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
20、人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。
21、问君何能尔，心远地自偏。
22、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》
23、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
24、梦里不知身是客，一晌贪欢。
25、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
26、行到水穷处，坐看云起时。
27、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
28、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。
29、千里孤坟，无处话凄凉。
30、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
31、西清人住水云乡。心静日偏长。闲中自乐壶天趣，笑红尘、谁是羲皇。——陈允平《风入松》
32、采菊东篱下，悠然见南山。
33、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。
34、近乡情更怯，不敢问来人。
35、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
36、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
37、暧暧远人村，依依墟里烟。
38、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
39、晚来天欲雪，能饮一杯无。
40、回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。
41、天清江月白，心静海鸥知。——李白《赠汉阳辅录事其一》
42、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
43、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
44、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
45、一蓑烟雨任平生。
1、王阳明回答他：“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。”
2、《小窗幽记》中写道：“独坐禅房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一炉，看达摩面壁图。垂帘少顷，不觉心静神清，气柔息定。”
4、让自己专注于当下所做的事，用整个身心来解决所面临的问题，而不是与自我纠缠。
5、让心安定，回复原本的澄澈，生活也就不会被境遇随意差遣。
6、无论周围环境如何，我们都要学会静心。
7、为什么人难以认清自己呢?
9、学会按心兵于不动，就能如静水般从容。
10、或许善于从有利的一面看问题，遇事不慌不忙，冷静地分析问题。
11、他认为，心是万物的主宰。
12、总能凭空想出一点事来，让自己担忧、烦恼、生气。
13、在寻常人眼中，生活是生活，修行是修行，二者无法混为一谈。
14、才能在有事时心能定，无事时心亦静。
15、遇到失意之事能处之以忍，遇到快意之事能视之以淡，遇到荣宠之事能置之以让，遇到忧愤之事能平之以稳。
17、当所有人都在狂风暴雨中四散奔逃时，不妨做一个欣然在雨中漫步的人。
18、只有当水平波静的时候，我们才能看到清澈的水底。
20、从容淡定，是一种活法，更是一种境界。
21、有一次，一个学生向王阳明请教：“老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好；可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?”
22、排除心中的杂念，不为外物所累，方可追求心灵的自由。
23、有这样一则笑话：
24、他说：“有意于求宁静，是以愈不宁静耳。”
25、那人缓缓答道：“急什么，跑到前面，不一样在下雨吗?”
26、正如王阳明所言：“扫除荡涤，勿使留积，则适然来遇，始不为累，自然顺而应之。”
27、因为真心在外物动荡中被掩盖。
28、生活充满了种种偶然与不测，很多人的心情都容易因此受到影响。
29、却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”
30、下雨了，所有人都匆匆忙忙向前跑。
31、人只有在闲来无事时，才会留心观照自己的内心世界。
32、王阳明有诗曰：
33、任何时候，只要我心不动，一切便会豁然开朗。
34、王阳明一生的成就，多半出自涵养，小半出自学问。
35、以一颗安静的心，隔绝外界环境的干扰。
36、无事心能定
37、普通人与圣人之间的差距，就在日常定心的工夫上。
38、旁边跑过的人十分不解，问他：“下雨了，你为什么还不快跑?”
39、工夫浅的人，哪怕闲来无事，也难以定下一颗心。
40、而在王阳明眼中，定心的功夫就在平时，就在闲来无事时。
41、而他的涵养工夫，主要来自定心。
42、面对任何事情，物来则应，去则不留。
43、独自坐在禅房中，煮一壶茶，燃一炉香，欣赏达摩面壁图。
44、工夫深的人，或许善于过滤外界繁杂的信息，始终保持内心的镇定。
45、就好像波浪迭起的时候，我们无法看到水底的'情况；
46、“人人自有定盘针，万化根源总在心。
47、必须要经受住世事的磨练，根基才更稳固。
48、王阳明启示我们，要学会把浑浊、动荡的心澄清。
49、唯有一人神态悠闲，在雨中渡步。
50、种种杂念，搅扰得自己片刻不得安宁。
51、闭上眼睛，不知不觉中，心就变得安定而平和。
52、没有人生来就懂得如何静心。
53、世间的万事万物的变化，都会顺应心境而改变。
54、有事心能静
当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
我们要净化自己的意念、言语、和行动。
修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。
祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。
解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。
如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
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