大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的勿以恶小而为之的作文素材【精选7篇】，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
勿以恶小而为之的作文素材【精选7篇】一
在发觉自己又开始为了素材而头疼时，心中蓦地产生了一种隐隐的惊恐。也不像以前那么悠闲自在地写作，而是为了所谓的写作而写作。那么，素材是否已消失在我的视线。
素材，文学、一素的原始材料，就是未经总括和提炼的实际生活现象。这是素材的实际意义。而我，确是在尽力地寻觅着它，每每一转身，它便即逝。是我没有及时地定格住它的身影罢，还是我几乎不曾看清楚过？所以我才抓不住它，找不到它。仿佛是一瞬间，又恍若是一个世纪，直至与它擦肩而过。
低头，这一秒是难过。是想着自己看着素材，却不能为它，或是为自己的思绪插上一对翅膀。而是呆呆的，用着一些狭隘的目光和思绪，来构思：它能写多长？它有什么意义？用什么风格？几乎是一些没有意义的问题在阻碍，甚至困扰着我。而我，却不能用自由而自在的思维来打破它，甚至是否定它。毫无表情的，毫无生机的。我呆滞着，将表情定格。
抬头，这一秒是尝试。于是，我尽力地用手中的笔，想继续游走在属于我的字里行间中。只是希望它不要颓废，消沉下去。我便开始一种新的笔风，是带着我的尝试的。其中，也有夹杂着我的情绪与不安。合上属于我的文字的栖息地。暗自祈祷，希望它是蕴涵着幸福的。幸福中，希望它是真实而不受禁锢的。那么，文字起码是快乐的了。
素材，希望有一天，你会伸出手来，与我言和。或者，你正在向我走来。
勿以恶小而为之的作文素材【精选7篇】二
以放烟花为题材的作文
在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的以放烟花为题材的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
春节来临之际，大街小巷人流如潮，辛勤劳动一年的人们，纷纷走出家门，享受着节日的闲暇，男女老少个个脸上都洋溢着欢快的笑容。
大年三十日，我来到奶奶家过年，奶奶一早就买好了 “鸣鸟叫声”等烟花鞭炮。天渐渐黑了下来，我们吃过年夜饭，二伯伯、小外甥和我三个人一起在楼下院子里放烟花鞭炮。我点着“烟花棒”，瞬间，棒头喷出了烟花，小外甥吓的直往舅婆那边跑，躲在她身后偷偷地看烟花，时不时的还捂着耳朵，一个劲的喊：“阿姨、阿姨、快过来”。我不停的挥动着烟花棒，就像一个花姑娘穿着五颜六色的衣服在空中跳舞，它们的服装一闪闪的，像在衣服上镶着一个个的宝石闪闪发光。随后，我们又放起了礼炮，“噼啪”几声爆炸声响，只见一朵礼花“噌”的'一下飞上了天空中“啪”的炸开，红的、绿的、蓝的、黄的和白的礼花一下子绽放开来，他吓的直打哆嗦，嘴里却喊着：“好看、好玩极了！”虽然他很害怕，但小外甥还是很想放，听到我们说不放了，他嘴里念叨着：“胆小鬼、胆小鬼。”
新春佳节放烟花的感觉真好，盼望着明年的春节快快到来，我相信，下一次的礼花会更加美丽、漂亮！
【以放烟花为题材的作文】
勿以恶小而为之的作文素材【精选7篇】三
人，是我一生中所遇到的最为美妙的谜。--高尔基《老人》
一个人成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。--莎士比亚《哈姆莱特》
人毕竟是人，容易有虚荣，有嫉妒，有热情。--巴尔扎克《司汤达研究》
据我看来，一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。--托尔斯泰《童年少年青年》
一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对估计好比分母。分母越大，则分数的值越小。--《托尔斯泰世界名言录》
人不是专靠面包活着。--托尔斯泰《战争与和平》
可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，或不能这样来评论一个人。--泰戈尔《沉船》
胜利和眼泪，这就是人生。--巴尔扎克《钢巴拉》
人生的各种目的，往往在最后关头达到了完成的境界;长期的艰辛所不能取得结果的，却会在紧急的一刻得到决定。--莎士比亚《爱的徒劳》
人生的长链不论是金铸的也好，铁打的也好，荆棘编成也好，花朵串起来的也好，要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环，你也就根本不会过上这样的一生了。--狄更斯《远大前程》
世上所有的男人和女人都有各自的悲伤，他们大多数都有着委屈。--狄更斯《圣诞故事集》
人们以生活为游戏，以可怕与欢乐为游戏，以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏，可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。--罗曼·罗兰《母与子》
一个人要想在生存斗争中取胜，要么得有智慧，要么得有野兽一样的心肠。--高尔基《老搭档》
我们不可能逃避人生。--《马克·吐温自传》
勿以恶小而为之的作文素材【精选7篇】四
一、直接描写型 1、秋风飒飒，吹走了炎夏，代之而来的是秋天的凉爽。早晨，阳光透过窗子洒在地板上，带来阵阵暖意，朝霞也很滋润，镶嵌在苍老的枝叶上，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云，凉爽的秋风之中，秋意显得更加优美、深沉。 2、四周宁静，只有大自然的声音，放眼望去，绵绵的群山，绿绿的田野，青青的河水，蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云，身边芳草吐翠，燕舞莺歌，澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林，好一幅自然和谐图啊！(江苏淮安卷《梦中的和谐》) 3、满目葱茏，花木成群，树影婆娑，花枝摇曳，四周是郁郁葱葱的翠竹，清风拂过，丛叶舞动，刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落，粉红的，洁白的，鹅黄的，淡紫的，花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》) 4、秋高气爽的季节里，远山是一片浅蓝中的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分，一片朦胧的山体上方，镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花过后，远山是一道柔美的银色曲线，是那样的清远高洁。春光明媚中，远山充满生机，若有若无的，在温暖的春风里晒太阳。如火的夏季里，它的影像似乎丰满了许多，凝神细视，似乎能看到山间湿润的气息在蒸腾。(山东临沂卷《读远山》) 5、风徐徐，将泛着金丝的叶儿拂在一处。暮色将启。粼粼的水波荡漾开去，揉成一道道金边，与延伸的青石小道浑然一体。(浙江宁波卷《沟通》) 6、烟波浩淼，水天相接，蔚蓝色的海面上，白帆点点，波翻浪涌;几只觅食的海鸥不时掠过海面，微风中隐约传来悦耳的鸽哨声。海，辽阔深邃的大海以它磅礴的气势，喧嚣着将层层海浪推向岸边。沙滩，就像裸露着的少女的胴体，承受着海浪次轻柔的爱抚，每海潮退去，都留下一道道白色湿润的吻痕。(广西百色卷《迷人的海滨》) 二、情景交融型 1、白云悠悠的日子，天空格外的湛蓝，大地异常的空寂。疾风过处，绿草上跃动着一颗充满活力的心。一颗心，再配一双脚，便勾勒出了我去远方放牧青春的风景线。(上海卷《充满活力的岁月》) 2、面的清风吹走了薄雾，映入眼帘的是一片大大的荷花池。池中荷花千娇百媚，有的亭亭玉立，有的鹤立鸡群，有的则连冒出水面的勇气也没有。这一幕，流淌着淡淡的碧光。我犹如进入了蓬莱仙境，一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。(山东高青卷《大自然的声音》) 3、和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面，清冽晶莹的水儿绽放着迷离动人的光泽。我小心翼翼地掬起它，那么柔软、脆弱，心中惟恐它会突然坠落，化为云烟。透过它明亮的身躯，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，还是水的我？(湖北武汉卷《水》) 4、窗外，细雨蒙蒙，微风夹杂着细雨扑窗而来，拂过我的脸上。那是怎样一种享受，怎样的一种惬意，坚硬之中透着一丝温柔，微痛之间夹杂丝丝舒坦。(四川南充卷《窗外，那雨》) 5、你能想像，站在街口，望过去是蓊郁的、没有边际的梧桐树，那是怎样的撩人心魄的美丽！我喜欢摸它盘虬卧龙的树干，聆听着树叶沙沙的耳语，透过叶隙欣赏那洒落在地上斑斑点点的阳光。(湖北宜昌卷《小街真美丽》) 三、巧用修辞型 1、他独坐窗前，深黑色的天空被窗棱划成几块。颗颗繁星散落在那皎洁的上弦月的周围，仿佛夕阳爱抚下的湖面上泛起粼粼金辉，夜很美，很静，简直棱人不忍呼吸。(河南卷《最美丽的心灵》) 2、西沉的红日，把缕缕落寂的橘红涂满天际。夕阳下，沧桑古老的小道上充满着迷离的格调，显得格外的幽静。天地万物似乎都酣醉在这片凝固着却极短暂的美丽之中，止住了一切声响。(山东高青卷《琴声感动我心》) 3、黄龙洞的水，或漫不经心地凝聚，或丝帘般地垂落，或琴弦般地涌流。点点成趣，丝丝流情。正是这秀色和餐的水，千回百次地浇注、滴落，使得黄龙洞内参差错落的钟乳石千奇百怪，像玉笋顶埂，像利剑，像猛兽，像飞禽。有的如少女沉思，有的如佛祖落尘。这像与不像之间，便留给我们许多想像的空间。(湖南益阳卷《走进神奇的地下魔宫》) 4、已是深秋了，岸上，金黄的落叶仿佛是枯干的蝴蝶，无力地在风中打着卷儿，怅然地被卷入江水，江水载着满满一河的叶，如同载着愁思，滔滔地向着漫漫长夜进军。夜，静谧极了，幽幽的江水似乎在向人们诉说着什么……(广东卷《我看见了长江》) 5、太阳已经接近山顶，满山满坡白晃晃的阳光渐渐变成微黄的颜色，但空气还是热烘烘的，夹杂着稻谷、干草和泥土的气息，像一条毛茸茸的大毛巾将人裹住，不痛快不舒服。(广西百色卷《乡村的黄昏》)
勿以恶小而为之的作文素材【精选7篇】五
1、“龙哥哥”郑兴杰
“龙哥哥”郑兴杰是海南在线的资深网友，10年里，他组织成立数支志愿服务队，坚持照顾孤寡老人、看望残障儿童;10年里，他收募35万册图书，建立137家爱心图书室，让5万名学生有课外图书看;10年里，他倾尽个人财力投入公益事业，却没有向家里交过一次伙食费;10年里，他把慈善当成了习惯，他成了舍小家为大家的“志愿狂人”。
2、“中国阿甘”郑心意
没上过一天学，但会写几千个汉字;脖颈和双手不听使唤，但能自食其力;自己缺钱治病，却对地震灾区的同胞倾囊相助;凭借自立自强的信念，用脚趾头敲键盘开起网店……自幼脑瘫的湖北省罗田县青年郑心意的事迹被拍成视频发到网上，感动中国数以成计的网民，被誉为“中国阿甘”。如今，他每天都坚持去路旁的运动器械上健身。每逢周末，他还要到汉口江滩去踢一两个小时的足球。“身体不像个样子，但活得一定要像个样子!”郑心意说。
3、“送烈士回家”的李红旗
爱好收藏的河北定兴县农民李红旗，1997年在保定偶然购得5张1952年志愿军“革命烈士家属证明书”，他原本想倒卖赚钱，但仔细研究这些纸片之后，萌生了一个新的念头：物归原主，以慰志愿军英魂。从此，他踏上一条长达13年寻找烈士家属的漫漫长路。走遍祖国大江南北、花费了大量金钱、受尽旁人误会，只是为了帮助这5位素未谋面的英雄，找到回家的路。如今，4人已经“回家”，李红旗还在继续寻找……
4、“新阿福”香港义工：曾敏杰
作为一名事业有成的香港人，曾敏杰始终心怀祖国。他热衷于内地的儿童公益事业，先后帮助多名脑瘫儿童进行康复治疗。玉树地震发生后，他又作为义工去灾区探望孤儿，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子、棉鞋、帐篷等物资。就在将物资送往玉树最偏远的村寨时，他和同伴遭遇意外，不幸遇难。他被网民誉为“新阿福”，他的善心善举让我们看到，爱心无地域，真爱暖人间。
勿以恶小而为之的作文素材【精选7篇】六
这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。
时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。
随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。
我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!
勿以恶小而为之的作文素材【精选7篇】七
１、白马的悲哀
很久以前，有一匹英俊高大的马，发现了一处非常好的草场。这匹马非常兴奋，认为自己和伙伴们可以不必再到处跑着找草场了，这片草场可以吃一辈子了。 就在这匹马万分高兴的时候，有一头美丽的梅花鹿跑过来吃草。那匹马气势汹汹地吼道：“这是我的草场，给我滚出去！”小鹿抬起头，看到的是一匹高大的马，便和气地说：“马伯伯，你说这是你的草场，有证据吗？” 这匹马飞一样地跑走了，它在山下发现了一户人家。白马非常有礼貌地对这家主人说：“请你上山为我做证好吗？”这家的主人想了想说：“我可以答应为你做证，但你也要答应我一件事，我要给你戴上笼头和马嚼铁……”为了要那片草场，那匹马爽快地答应了这个人的要求。 这个人给马戴上了笼头和马嚼铁，骑着马来到了那片美丽的草场，他为白马做证，草场是属于这匹马的。结果，白马真的成了那片草场的主人。不过，戴上笼头和马嚼铁后，他必须为做证的人每天去耕地、驮东西。 那匹想霸占草场的白马成为了人的奴隶，它的子孙们也成为了人的奴隶，而小鹿们至今仍是自由的。
２、凡人的“愚”和智者的“蠢”
在中国，“城门过不去扁担”是流传很久的寓言。论宽度，扁担或许横着通不过城门，后来有人提醒：将扁担竖过来不就过去了？这一招果然奏效。急了一身汗的凡人终于过了城门。 智者也有“愚”的时候。大科学家牛顿小时候曾经养过两只猫：一只大猫和一只小猫。在留猫洞的时候，他在门上留了两个大小不一样的洞，意思是让大猫走大洞，小猫走小洞。可是他发现猫并不按他的设计办事，小猫有时也来往于大猫洞，并非绝对通行特意给它留的小猫洞。牛顿顿感自己的想法过于蠢笨了。 凡人也好，智者也罢，大约都会有“愚”或“蠢”的时候，其实这并没啥，认识了并改过了也就行了。
３、铅笔+橡皮=55万美金
律蒲曼是美国佛罗里达州的一位画家，他一度穷得除了画具和一支短短的铅笔之外一无所有。由于绘画时需要用橡皮擦，往往要花费很大功夫才能找到，待把画面擦好后又找不到铅笔了。如果把橡皮擦用丝线扎在铅笔的另一端上不就解决了吗？实验之下，他发现这种方法仅仅能够凑合使用，没多久，橡皮擦又从笔端掉落下来。 几经思考，他终于想出了一个好办法。他剪下一块薄铁皮片，把橡皮擦绕在笔端再包起来，这样一来果然管用了。“说不定这玩意还能赚钱呢！”律蒲曼有了申请专利的念头。于是就找亲戚借钱申办了专利手续。果不其然，当他将这项专利卖给RABAR铅笔公司时，他得到了55万美金。
４、合脚最重要
一位朋友说，他亲戚的姑婆一生没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？”每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。 其实，在生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子而忘了自己的`脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要；不论追求什么，总要适可而止。
５、八哥与蝉的寓言
小学和中学的语文课本里，都选了一些古代的寓言。有一些在我看来很好的寓言，却没有能够入选，比如明人庄元臣《叔苴子》中的这一则：八 哥鸟生长在南方，南方人捉来经过调教，它就会“讲话”。其实它只是在模仿人的声音，翻来覆去，讲的都是从人那里学来的几句现话，仅此而已。 有一次，庭前树上的蝉正在高歌。八哥听了，讥笑蝉发不出人的声音。蝉便说道：“你学人的话虽然学得像，却完全不是你自己的话，而是人的声音；我所唱的，却是我自己的歌呀！”八哥于是感到了惭愧，从此以后，它就再不学着人讲话了。 如今学别人口吻跟腔调作文的人，大约是不知道惭愧的八哥鸟变成的吧。 适于八哥鸟生长繁殖的环境，很少听到“自己的歌”，因此知惭愧的八哥鸟也就很少了。 要到什么时候，庄元臣的寓言才会被选入教科书呢？
６、“蜀州”还是“蜀川”
中学语文课本选唐代诗人王勃送杜少府入蜀的那首诗，诗题为《送杜少府之任蜀州》，朱东润主编的《中国历代文学作品选》（现为高等院校教材），也选了王勃的这首诗，诗题为《送杜少府之任蜀川》。学生由中学进入大学，发现“州”字少了三点，这是怎么回事？ 经查《旧唐书》卷四十一《地理四》，找到了蜀州这个地名的命名时间，蜀州这个地名是武则天朝垂拱二年（686年）开始出现的，一直存在开元二十九年（741年）；从天宝元年（742年）起，到肃宗至德二年（757年）止，改称唐安郡；从肃宗乾元元年（758年）开始，直到唐灭，复称蜀州。
唐时的蜀州，即今之崇州市，它在成都西面约50公里处。 再看王勃的生卒年。《旧唐书·文苑传》王勃本传，记其生卒年甚详：“上元二年，勃往交趾省父，道出江中，为《采莲赋》以见意，其辞甚美。渡南海，堕水而卒。时年二十八。”此处“上元”，是唐高宗的年号，上元二年，即公元675年。这条史料说明，在蜀州地名出现前11年（或前10年），王勃就已经不在人世了。那么，他是不可能在诗题中使用“蜀州”这个地名的。 再从这首诗的题目对友人官职的称呼来做分析。王勃称这位姓杜的朋友为“少府”，少府就是县尉。唐代的官制，州一级没有“少府”这个官职。由此可见，“少府之任蜀州”的说法是不合逻辑的。而说“少府之任蜀川”是可以的，“蜀川”是对蜀的泛称，唐人称蜀地每每称为“蜀川”。
７、交叉圆
在这个世界上，和我们相处最近的是亲人和恋人，但有时欲亲近反而疏远，爱反而产生恨。是什么魔力在点化着世间的因缘？ 没有魔力，却有规律。一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群，发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把三个狼群的活动圈微缩到图纸上，便是一个有趣的现象。三个圆圈是交叉的，既不隔绝，又不完全相融。狼群在划分地盘时，留有一个公共区域。相交部分为它们提供了杂交的可能性，不相交部分又使它们保有自己的个性。当活动圈重合，狼群则厮杀，活动圈相离，狼种则退化。 交叉圆理论向世人暗示了一种与亲爱的人相处的艺术。亲密的人之间，应该是两个相交不重合的圆。交叉部分是彼此共同的世界，可以尽享亲情和温馨。不交叉部分是各自独有的天地和色彩甚至隐私。再亲密的人，也不应该将这部分慷慨地全部让出，也不能因一时矛盾无限地扩大。当两个圆没有了距离时，加重的只是阴影。在阴影的笼罩下，放弃与获得都被赋予一种疼痛和悲壮。
８、一组说法
女人应该注意这些信号：他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是他已厌倦你。 ——一个心理医生的提醒 我有跟别人不一样的视野，可能是长了一对复眼，复眼看东西就会比别人广。 ——重出江湖的王志东谈自己在技术与管理上的交叉优势 每天你都会跟许多人擦肩而过，有些人可能会变成朋友，有些人变成知己，所以我从不放过可以跟大家摩擦的机会。 ——著名导演王家卫的说法 选择了记者这样一个职业，就像选择了一扇可以支起镜头的窗。镜头里的人影，镜头外的声音。还有举着镜头的自己。镜里镜外，戏里戏外，雾里雾外，交错着晃动。
——《每日新报》“倾诉空间”主持人阿莱在其新著《月亮后面》中如是说人与大自然的搏斗一直是相当残酷的；开始是大自然残酷，现在是人残酷。人类对大自然施暴时蔑视所有的规律；大自然对人类报复时却遵循所有的规律。 ——到底谁更残酷？ 蠢女人，活该！ ——深圳一女子因爱美去深圳华强北女人世界的某美容中心漂唇，结果感染生脓包，前往索赔时被店方斥为“活该” 人说上帝是万能的，上帝说人是万能的：既能生孩子又能生气，既能造导弹又能造谣…… ——到底谁是万能的？ 幸福就是健康，加上坏记性。 ——影星英格丽·褒曼的幸福秘诀，话的后半句很像郑板桥的“难得糊涂” 既不能犯规，也不能犯傻 ——北京奥申委秘书长屠铭德说申奥成功经验之一。其实，这一经验也适用于人生 这实在是欺负死人。 ——市价260元的骨灰盒在长沙殡仪馆要价560元，贵到当地许多居民“死都死不起” “长城也要拆吗？” ——有人看到长城城墙上写有“拆”字，发出如此感叹
９、会推测的农人
见微知著，是一件说说容易做起来很难的事。 法国有个童谣描述了自然界的一种“荷叶”现象：池塘角落最初只有一片荷叶，但荷叶的数目每天会比前一天增加一倍。假定一共需要30天，整个池塘就会充满荷叶。但是在前28天，根本没人理会池塘中的变化。一直到第29天，村里人才注意池塘的一半突然充满了荷叶。到第30天，整个池塘都布满了荷叶。 在自然界，物种的生长是如此，物种的灭绝也是如此。当一个物种刚开始灭绝时，通常并不易发觉。走过了一段慢慢加速的衰退期后，接着就是快速绝迹。 一些大企业的消失也是如此。 在这方面，印度的一些农人有着洞见未来物候的极强能力。当他们得知季节雨危害恒河上游区域时，他们就会毋庸置疑地推测两天之内在喜马拉雅山山脚下的里希克锡、三天之内在阿拉哈巴德、五天之内在贝那雷斯会有不寻常的事情发生。
１０、生命需要共鸣
一位旅游爱好者驾着自己的爱车取道西北，向世界海拔最高的高原进发，从唐古拉山山口进入青藏高原后，险恶的地形让这位有着二十多年驾龄的老司机手心冒汗。 旅途孤寂是一种极具危险的东西，他开了汽车中的收音机企图减轻这种死一般的平静，但收音机里收不到任何节目。 车子到达海拔四千米后，公路的两旁已很难看到活物了，那里只有冰天雪地和随时骤起的狂风。终于他的越野车坏了，而且他竟然查不出故障的原因。他出发前曾在网上查过有关资料，他知道自己现在只能等待过往的司机，让这些常年跑运输的汉子维修他的车子或者拖着离开这里。 于是，他把越野车当成了家，他在车上一等就是三天。
三天他没有看到任何车辆经过，甚至是天空中的一只鸟。那是怎样的一个世界啊。他储备的食物和水开始减少。他知道自己已处于危险的境地，如果他等不到过往的司机，或者在等来帮助他的人之前，消耗完所有的食物和水，那么等待他的只有死亡。 又是三天，他的车开始被大雪覆盖，而他的食物更少得可怜。他在迷迷糊糊中被一种声音惊醒，他爬出车来，看到他的车顶停着一只小鸟，它在寻觅食物，它微弱地啼着。瞬间他泪流满面，这是他六天来第一次听到生命发出的声音。小鸟并不怕生，他把小鸟放在掌心，放入相对温暖的车厢中。 他开始了自救，拆开他的爱车，终于发现化油器的一个零件上的故障。他用虚弱的身体开着车向前行进了五十公里，终于看到了一个解放军接兵站。他得救了。 这个故事是一位司机告诉我的，他说他在那位旅游爱好者的家中看到过那只已经风干的小鸟。他说那是一只比麻雀还小的鸟儿，却救了一个人的生命。 但我想说的是，那是一只误入高原的小鸟，它从来没有承担过救人的职责，救他自己的无非是自己。小鸟的啼音点燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鸣，共鸣的生命才会有激情和创造。
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