人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
虽有佳肴的教学反思篇一
《礼记·学记》：虽有佳肴⑴，弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶，弗学,不知其善也⑷。是故⑸学然后知不足，教然后知困⑹。知不足然后能自反⑺也；知困然后能自强⑻也。故⑼曰：教学相长⑽也。《兑命》曰：“学学半⑾,”其此之谓乎? 原文大意
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。注释：
（1）“虽有佳肴”，“虽”，连词，虽然。“佳肴”，美味的鱼肉。“佳”美好。“肴”，做熟的鱼肉等。
（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。（3）“至道：最好的道理。“至”，达到极点的。（4）“弗学不知其善也”，“善”，良好。（5）“是故”，连词。因此;所以。（6）“困”，不通，理解不清。
（7）“自反”，意思是反过来要求自己。
（8）“自强”，意思是自我勉励。“强”，勉励。（9）“故”，连词，所以。
（10）“教学相长”，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。（11）“学学半”，意思是教育别人，是学习的一半。更多
虽有佳肴的教学反思篇二
虽有佳肴
一、准确朗读：
虽有佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学学半。”其/此之谓乎？
二、准确翻译：
原文：虽有佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。
字词解释：虽:即使； 佳肴:美味的菜； 弗:不 ； 食:吃 ； 其:它的 ； 旨:甘美；
至道:最好的道理； 善:好；
译句：即使有美味的菜，不吃，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好。
原文：是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
字词解释：是故:所以； 困:不通，理解不了； 自反:反省自己； 自强: 自我勉励； 强:勉励
译句：所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不通的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道自己有不通的地方，然后才能自我勉励。
原文：故曰：教学/相长也。
字词解释： 故:所以； 相长:互相促进 译句：所以说“教”和“学”是互相促进的。
原文：《兑命》曰：“学学半。”其/此之谓乎？
字词解释：兑:通：“说” 指傅说； 曰：说； 学xiào:教； 学:学习；
其：表示推测 “大概”； 此:这； 之:宾语前置的标志； 谓:说 译句：《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
三、译文
即使有美味的菜，不吃，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不通的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道自己有不通的地方，然后才能自我勉励。所以说“教”和“学”是互相促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
四、合作探究：
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
答：告诉了我们教学相长的道理。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。
2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”，自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的论证
3、引用《兑命》中的句子有什么作用？
《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。
4、读完本文，你有哪些体会？
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。教和学是相互促进，相辅相成的。
五、拓展延伸
结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝
试把自己的理解讲给同桌听，看看 他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以 “知困”而“自强”。
六、字词归纳
1、通假字
《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义
a、虽有至道 虽：古义：即使。今义：虽然。b、不能知其旨也 旨：古义：甘美。今义：意义。
c、教然后知困 困：古义：不通，理解不了。今义：困难。d、教学相长也 长：古义：促进。今义：增长。
3、词类活用
a、不知其旨也 旨：名词作形容词，甘美。
b、不知其善也 善：形容词作名词，好，好处。
4、文言句式
倒装句 其此之谓乎？（宾语前置）
虽有佳肴的教学反思篇三
《虽有佳肴》教案
【学习目标】
1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。【学习重难点】
1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。【学习方法】朗读法、交流法 【课时建议】1课时 【学习过程】 课前预习
1.查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。
明确：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。2.借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。3.读课文2遍，初步了解课文内容。课堂学习
一、预习反馈
4.交流课前预习第1题，了解有关文学常识。
5.检查、矫正课前预习，正确认读字音，了解实词含义。
二、朗读课文，疏通文意
6.仿照示例，为课文划分朗读节奏。示例：
虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
明确：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 7.反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
8.借助注释和工具书（《古汉语常用字字典》等）理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。
9.以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。10.解释下列句中加点的词。
（1）虽有佳肴 虽： 佳： 肴： ．．．（2）弗食，不知其旨也 食： 旨： ．．（3）虽有至道，弗学，不知其善也 至道： 善： ．．．（4）是故学然后知不足，都然后知困 是故： 困： ．．．（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 反： 自．．．
强：
（6）故曰：教学相长也 长： ．（7）其此之谓也 其： 此．．．．．之谓也：
11.口头翻译全文，师生一起矫正。
三、合作研讨，把握内容
12.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。13．分析“学”与“教”的关系？ 明确：先“学”后“教”
（先）学——不足——自反
（后）教——困——自强
（1）一个人：既是学者又是教者
（2）两个人：学者与教者。
这两种理解都可以
14.本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？
明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
四、拓展延伸，启迪智慧
15.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？ 主语是一个人时：先学，不足则自我反省，如有人问我问题，则耐心讲解，遇到不懂去查资料，同时也巩固了自己的知识，所以教学相长。
主语是两个人时：自己在向别人学习时，会促进知识增长
老师（教者）在教导学生（他人）时，也能从学生那里学到很多
课后学习16.背诵课文。
17．你怎样运用教学相长这一方式？
虽有佳肴的教学反思篇四
人教版七年级语文上册
根据2013年秋季新教材编写
《虽有佳肴》教学设计
【学习目标】
1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。【学习重点】
1、2 【学习方法】朗读法、交流法 【课时建议】1课时 【学习过程】 课前预习
1.查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。
明确：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
2.借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。3.读课文2遍，初步了解课文内容。课堂学习
一、预习反馈
4.交流课前预习第1题，了解有关文学常识。5.检查、矫正课前预习第2题，正确认读字音。
二、朗读课文，疏通文意
6.仿照示例，为课文划分朗读节奏。
示例：
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人教版七年级语文上册
根据2013年秋季新教材编写
虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
明确：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
7.反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
8.借助注释和工具书（《古汉语常用字字典》等）理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。9.以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。10.解释下列句中加点的词。
（1）虽有佳肴 虽： 佳： 肴： ．．．（2）弗食，不知其旨也 食： 旨： ．．（3）虽有至道，弗学，不知其善也 至道： 善： ．．．（4）是故学然后知不足，都然后知困 是故： 困： ．．．（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 反： 自强： ．．．（6）故曰：教学相长也 长： ．（7）其此之谓也 其： 此之谓也： ．．．．．明确：（1）虽：即使；佳：美好；肴：用鱼、肉做的菜。（2）食：吃；旨：味美；（3）至道：最好的道理；善：好处。（4）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。（5）反：反省；自强：自我勉励。（6）长：促进。（7）其：表示推测语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？“此„„之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是„„吧。”
11.口头翻译全文，师生一起矫正。
三、合作研讨，把握内容
12.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。
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人教版七年级语文上册
根据2013年秋季新教材编写
13.本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？
明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
四、拓展延伸，启迪智慧
14.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
略。
课后学习15.背诵课文。16.完成课后练习。
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