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需要浪漫 需要层次理论篇一
——题记
屈原,这世界需要你。
汨罗江下有你哀婉的哭泣,汨罗岸上有你忠义的壮丽。经历多年后,你是否能想到,这世界有多需要你?
是将降大任于斯人也,必先苦其心志”,而你就是那所谓的“斯人”—举世混浊而你独清,众人皆醉而你独醒。然而,命运总有坎坷,信儿见疑,忠而被谤,故幽愁幽思而作史家之绝唱—《离骚》。
这世界需要你。需要你纯洁无暇的美德“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。需要你忍辱委屈而压抑这意志,“屈心而仰志兮,忍尤而壤垢”。需要你宁死不屈的壮气,“宁0死以流亡兮,余不忍为此奈也。”
你让是是非非的21世纪有了些许欣慰,我们需要你,督促我们时而清醒。
石秋生,这世界需要你。
我喜欢读你的书,读你。你将生命诠释的深切,你从两腿残废的一撅不振爬了出来,站起来的不仅是你自己,更扶起了一个又一个迷茫的人,扶起了世界。
你用你的重生告诉了别人“死是一件不必急于求事的事,四是一个必定会降临的节日。”仿佛你将死亡读成了一件乐观的是,比苟活要强得多。
如今,你已远离这宣泄的尘世,这世界仍需要你。需要你文笔点缀得佳句,成为又不老去的鞭策;需要你把苦难看淡的淡然,成为我们逆境中的动力;需要你不会苍老的心魂,让我们在想念你的时候有一种平淡而微苦的味道。
这世界需要你,这世界也真的需要你。
需要浪漫 需要层次理论篇二
有生活便有需要。
普通百姓的生活最需要的就是粮食。“民以食为天。”不填饱肚子就不会干一翻更高远的事业。
因为最需要粮食,所以有了袁隆平假创造杂交水稻。
杂交水稻是袁隆平的胜果,是中国的骄傲,它降低了全球饥饿的幅度,提升了水稻的总量的产值。
它使百姓不再像过去那样挨饿,它使中国在世界上的地位提升。它的成功使袁隆平更有信心去挑战下一个难题。
最需要的粮食因为袁隆平的创造而变得在家家普及,成为我们每天的必食品。
普通百姓最需要的是粮食,但并不意味只有高层次的人才会去享受精神食粮,不意味通百姓的生活如此平淡。不论普通还是高层次的百姓,都需要一定的精神食粮,需要文化的渲染与熏陶,以来点缀他们的生活,让生活变得多姿多彩。远离枯躁乏味。
因为最需要精神食粮--文化、所以有了鲁迅创造文化。
鲁迅拥有博大精深的思想与充满普通痛苦与悲吟的理性认识这些都注定了他的文学会影响一代又一代的青年。
我们都熟悉充满趣味的百草园,大年夜里要了祥林嫂命的祝福;受封建科举制毒害极深的孔乙已。这一篇篇充满哲理的文章,一个个鲜活的人物形象使我们懂得鲁迅的文学便是当代乃至现今的文化。
最需要的精神食粮,因为有了鲁迅的创造而变得不再迫切。
有生活就有需要,有需要,就会去创造。袁隆平的创造填饱的我们肚子,鲁迅的创造滋养我们干枯的心灵。
因为有需要,所以让我们一同创造美好明天!
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