无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
得与失高中篇一
曾记得在一本佛教典籍论述中看到这样一段文字：“当你握紧双拳，你以为你得到了很多，实际上你一无所获；当你张开双臂，你以为你失去了很多，实际上你拥抱了整个世界。”
这段记叙着实发人深思，它给得与失重新做了诠释。所谓的得得到与失去不仅仅停留在物质层面，更是属于精神层面上的。这也就是说，在我们得到的同时，注定会失去。反之亦然。
得与失之间的尺度是每个人自己衡量的。我们并不难看到当今社会上的实例：奸商们在产品中加入化学药品以获得更大的利益，在他们获得大量物质补给的同时，失去的是百姓的信任。这与竭泽而渔的道理是相同的。然而，感人优秀的事迹也并不是少数：抗日时期革命战士们宁死也不向敌军透露情报，他们失去的是荣华富贵的生活，有时甚至是生命，得到的却是后人最崇高的敬意。
由此看来，那些成天患得患失的人的行为是没有必要的，因为得到与失去是同时存在的。试想，在你想方设法得到了某样令你痴狂的东西，随之而来的难道不是失去它的忧虑吗？那么，得与失又有什么关系呢？
得到的同时注定会失去。必须牢记这一点，以积极平和的态度看待得到与失去之间的关系。你会惊奇地发现，当你放下了得与失的包袱，你拥抱的，是整个世界。
得与失高中篇二
人的贪婪，与知足；人的谎言，与诚信，其实都在一念之间——题记
那个男孩得到了他最大最漂亮的石头，那个女孩失去了她所有的糖果。定论貌似很简单，没有什么不妥的，可……
一年前我从小学毕了业，我是多么开心，心想：终于结束了这六年。我仿佛从地狱中挣脱了出来。我得到了自由！可……
上了初中，一切都变化太大！每天上学，面对——老师的嘱咐，家长的希望，同学的竞争，学习的压力，如同（去掉）每天在回答着各式各样不同的答卷，但对于这些，又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢！我，不，是我们，失去了自由，得到了那一颗，罪恶的，险恶的，贪婪之心！可……
如今我们应该指责谁呢？
我顺着那思绪走向天边……马路上，老奶奶颤抖着过马路，小明立刻冲上去，搀扶着老奶奶，老奶奶踏着（去掉）踏着稳健的步伐过了马路；公车上，一位孕妇走了上来，小刚马上起立让座，那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位，如释重负；公园里，一位老爷爷捂住胸口倒在了地上，几位大人马上开始了工作，一会儿120来了，这个世界上多了一条生命。学校里，影院中，餐厅里……
如今我们应该赞扬谁呢？
那个男孩失去了一切！那个女孩充足了自己！
男孩的贪与恶，是在一念之间；女孩的善良也是在一念之间，也许这就是一念之差吧！
男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里，扔掉了那颗贪婪之心！
得与失的高二记叙文作文（扩展6）
——得与失作文2550字
得与失高中篇三
曾经总以为自己得到了许多，然而仔细的想过之后才发现，自己失去的远大于得到的。虽然在别人看来，我确实得到了许多，但那些有意义吗，我失去的是我永远都找不回来的呀，为什么人们总是得到的时候也要失去呢，我不明白这是为什么。
曾经有人对我说，你得到了也失去了，可你失去的远远大于你得到的，当时我并不明白这句话的真正的含义。而当我真的明白的时候已经晚了。我好后悔呀，可再后悔又有什么用呢？
我想我应该感谢那个说这句话的人。在我的印象里，她一共说过4次，每一次都是在我犹豫不定的时候，这句话让我想了许久，我突然的发现，我竟然从没有认真的考虑过得与失。我似乎感到一种失败感。
我应该感到庆幸，庆幸自己能够得到他人的帮助，我在想，倘若我的一生没有一个人愿意帮助我，我岂不孤独而死呀，在我最困难的时候，有人拯救了我。因此我在这一刻，我得到了，得到了支持与信任。
当我站在光环台上时，我看似得到了，可事实上我失去了，失去了朋友的真心信任与关注，得到是一些无谓的东西，失去的却是心灵的安慰与支撑。
我总在想，我得到了什么，我又失去了什么。这个问题只有心灵的支撑才能解答，而我始终是那个找不对答案的人。
得与失高中篇四
时间飞逝，一年又一年的时间过去，我们的青春已经不再。所有的开心、快乐都已变成回忆，变成我们心中那最美好的记忆，现如今，只能留下回忆，在灯火阑珊的时候，映着灯火，回忆青春。
转眼间已经到了而立之年，俗话说：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”，到了而立之年的我似乎还没有真正的长大，还没有真正的拥有承担责任的勇气和能力。
小时候，经常讨厌爸爸妈妈的管教，总想有自己的做事风格，可是，他们不这么认为。觉得我是小孩子，没有一定的判断能力，对事情没有准确的判断。所以小时候的事情总是由父母掌握着，让去东，就不能上西，叫去北便不能往南，所有的事情好像都是由父母的规划走的，完全是他们的人生规划。
渐渐地长大了，自己也有了独立的思想，自己也开始出来一个人打拼，生活，耳边再也没有了父母的叨叨，再也没有了父母的建议跟指导方向。唯一的就是，当我回家的时候，问道爸爸妈妈一些事情的意见时，爸妈总会说：“你大了，自己的事情自己做主吧！”，这时候，我多么在想听一句爸妈的唠叨啊，多么想在爸妈的怀抱下依偎。可是，一切的一切都已经变了，时间回不来，以后的路还要自己走，爸妈能给你的没有多少东西了。
怀念年轻的时候，拥有的东西，可是现在长大了，失去的却永远回不来啦。
珍惜，怀念！
得与失高中篇五
转眼间，就到了高二了，回想这一年里经过的时光，真是苦乐酸甜全都有。通过这一年，我也在语文方面发现了自己的得失。
首先，在古文理解方面还算可以，这可要感谢杨老师利用早读辛勤地教导我们。每次语文早读，杨老师会以一排龙或自己讲解的方式让我们更加熟悉课文，也更了解文章的意思。
其次，我在理解阅读和课外阅读这方面也算不错。因为学校专门设置了一节阅读课，在这节课我们会阅读大量的书籍，还有老师解读。最关键的是，杨老师每双周会空出两节课让我们阅读《长征》。
但是，我在古诗词背诵和拼音写字方面欠缺。也许是因为对背诵和写作无感，也许是因为对背诵和写作不用心，又也许是忽视这两项的重要性，导致考试时总在这些方面丢分，基础知识太重要了!
还有作文写作。虽然我也看书，看的书也不少，但是每次只是看个乐，并没有认真看，书中的好词好句也没有认真记。唉!所以从现在开始，我会继续努力，把书中所看到的好句子记下来。
好记忆不如烂笔头，我们不光要有好的脑子，也要勤记勤练，把语文所失的补回来。加油!
得与失高中篇六
有得必有失，有失必有得，明智的人在得中考虑到了失，在失时看到了得，在得失之间能做出正确的选择，俗话说：塞翁失马焉知非福，看待事情要多方面、多角度。
有一次，我刚从学校小跑到公交车站，恰逢公交车停下，我上了车，坐在一个位置上，只觉得昏昏欲睡，刚想眯眼小睡一会儿，一声再见把我吓了一跳。抬头一看，原来是一个人送她的母亲上车。这位母亲是个老年人头发灰白，脸上有几丝皱纹，年纪已然不小了，一步一步挪上了车。
我心中顿时一愣：这该不该让座呢，如果不让座，我会得到这一路的安逸，却失去了良心的慰藉；如果让座，我的良心会好受很多，但这一路我就得站回家了。我心中十分矛盾，不停的纠结着，在老奶奶准备找个角落靠好的时候，我打破了心中的僵局，站了起来说：老奶奶，您来坐。
老奶奶笑着坐了下来，对我说了声谢谢，车上的人也为我投来了赞许的目光，我心中乐开了花，在安逸和赞许的得失面前，我选择了赞扬，放弃了安逸。
还有一次，期末考试前夕，一个朋友邀请我去吃大餐，说有一个地方免费品尝大虾，这可是一个千载难逢的机会，可如果没复习好，期末考试就考不好，该选择什么呢？最终想了很久我还是婉言谢绝了朋友的邀请。期末考试考了一个好成绩，在成功和美食诱惑的得失面前，我选择了取得成绩，放弃了品尝美食。
得与失是紧密相连的，在得与失面前，我们应该做出正确的选择。
得与失高中篇七
我认为，得与失是一种相辅相成的共存关系。有得必有失，无失则无得。许许多多的故事，使这个道理愈发明白。
我就曾读过一个故事：一个孩子的手伸进了花瓶里，可不知为何，手却无论如何无法从花瓶中拔出。孩子又急又痛，哭闹不已，母亲无比心疼，无奈之下只得忍痛将这名贵的花瓶打碎。当碎片在地上发出清脆声响的时候，母亲发现，孩子的手紧握着一元硬币。而正因手握着拳，才无法从花瓶的细口中拿出。
为了一元钱，毁了一只身价不菲的花瓶，我们在感叹孩子的幼稚和无知的同时，也应扪心自问：我们自己，是不是也经常因小失大呢？
为了一时的虚荣，不惜花去巨款购置一件华贵的商品；为了一时的玩乐，将大把的学习时间浪费却在所不惜；为了一时的贪欲，暗中拿走别人的财物，甚至收受贿赂；为了一时的泄愤，重创了别人和自己的身心。仅仅为了一时的小“得”，失去了光阴、诚信甚至起码的道德。用心灵的天*量一下，孰轻孰重？这，又与为了一元钱打碎花瓶的孩童有何不同？
面对得与失，我们首先要保持冷静与客观的态度。用道德和公正来衡量一下得失，将会使你看清许多事情的真相。永远记住：没有付出，没有收获，因此有时，“失”是为“得”铺下的`坚实路基。用汗水做代价来换取“得”吧，千万不要被小利蒙住了双眼，将自己的良心出卖！
舍与得，是一种智慧。人的一生，也就是在追寻这种智慧的过程中成长的吧。
得与失的高二记叙文作文（扩展2）
——得与失作文参考
得与失高中篇八
呼呼在一阵风的袭击下一个苹果掉落在了地上。没有了母亲的呵护，只能在忍受着风吹雨打，日晒雨淋的痛苦，慢慢的它开始腐烂了，种子遗落在泥土里。
滴答，滴答在一场春雨的呼唤下，它揉了揉朦胧的睡眼，扒开它那层陈旧的衣服，露出了白色的肚皮，探出了稚嫩的小脑袋，怯怯的张望这新奇的世界。在春雨的滋润下它努力地向上生长着，绕过坚硬的顽石，冲破黑暗的泥土。终于迎来了光明，第一次被阳光所拥抱，暖暖的！
夏天，烈阳炙烤着大地，热气扑面而来。知了在树上叫个不停，鸟儿们早已躲进树林里窃窃私语了，只有那小狗仰头吐着舌头偶尔在身边转悠一下。人们摇着蒲扇都在树下乘凉，它也不例外，迎着烈阳，蜷缩在不起眼的角落里，耷拉着脑袋，坚韧的忍耐着。
秋天，寒霜高洁，落叶纷飞，它身上没有了一丝绿意，也失去了往日的活力，有的只是那件破旧枯黄的衣服，略显的有些单调。
冬天，北方咆哮着，可怜的它身上早已没有了衣服，在寒风中瑟瑟发抖，凛冽的寒风还带来了一场大雪。这场雪给它穿上了一件白色的棉衣，有雪的陪伴，它看起来似乎没有那么的孤单，就这样他熬过了一个冬天。
一天天，一年年，风吹雨淋，日晒霜冻赋予它的磨练，日复一日就这样的循环着，终于他从一颗不起眼的小苗长成了参天大树。满树的花团锦簇，鸟语花香。人们在的树下乘凉，品尝那甘甜的果实。头顶上蓝天白云与它为伴，成为无话不谈，无话不说的亲密挚友。
它虽然失去了母亲的呵护，但是它欣赏到了一路的风光旖旎，经历了成长途中的酸甜苦辣，阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹！此时它心里应该掀起一层喜悦的涟漪，久久不能平息有失才有得！
得与失高中篇九
时间悄悄流逝。我在成长过程中失去了很多，但得到的更多。
转眼间，我下学期就到了三年级。每个学生都在教室里写作。这种压抑的感觉让人们觉得空气体的浓度达到了极限，就好像点燃一根火柴就要爆炸一样。每个学生都认真使用每一分钟，并且仍然不能在课后出去。他们都想用自己的努力进入一个无悔的三年级。
我懒懒地坐在窗边，看着窗外。现在是最美丽的季节。窗外的花草正在盛开，伸展开来。草是如此的绿，以至于人们突然感觉好多了。微风吹在我的脸上，带着淡淡的清香，轻轻的，我忍不住深吸了一口气。转眼看着教室，每个学生仍在座位上做作业。我有点失望，因为刚刚吃过晚饭。太无聊了，不能放松一下。
这时，可爱的小云把小林带到我身边，小云兴奋地说:那边有许多美丽的花。我们一起看他们好吗？”他指着大楼前一棵不知名的花树。我也笑着拍了拍她的手。这正是它的意思。”所以他下楼和他们说笑。
当我走出大楼时，我觉得前景光明而开阔。我抬头看着天空，美丽无云，但我感到有点头晕。唉，我最近学习有点努力，周末也放松了一点，我无奈地想。眼尖的小林发现我有点不对劲，着急地问我。我对她微笑:我身体很好！别担心我！”然而，她仍然没有自信地盯着我。她的眉宇间充满了忧虑。看到她这样，我反而感觉好多了。啊，真高兴有人关心。
小云打电话来说:看这朵小花！哦，我的上帝，多可爱啊！”听到她惊讶的声音，我和小林都笑了。小林拉着我的手，慢慢走了过去。在天空空下，三个女孩正在开心地玩耍。
感谢我的朋友给我短暂的三年职业生涯带来欢笑。在短短的三年时间里，我从指缝中溜走，消失得无影无踪，但我获得了比这更珍贵的财富，那就是我和我朋友之间的友谊。
得与失高中篇十
人总是在失去了才知道珍惜，虽然已经失去了，但这不是让你学会珍惜了吗?，所以说，得与失是并存的。
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊.”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊!”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会;面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗?面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理?
西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。
所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
塞翁失马，焉知非福，有得必有失，那就让得失并存吧。
得与失高中篇十一
时间悄悄流逝。我在成长过程中失去了很多，但得到的更多。
转眼间，我下学期就到了三年级。每个学生都在教室里写作。这种压抑的感觉让人们觉得空气体的浓度达到了极限，就好像点燃一根火柴就要爆炸一样。每个学生都认真使用每一分钟，并且仍然不能在课后出去。他们都想用自己的努力进入一个无悔的三年级。
我懒懒地坐在窗边，看着窗外。现在是最美丽的季节。窗外的花草正在盛开，伸展开来。草是如此的绿，以至于人们突然感觉好多了。微风吹在我的脸上，带着淡淡的清香，轻轻的，我忍不住深吸了一口气。转眼看着教室，每个学生仍在座位上做作业。我有点失望，因为刚刚吃过晚饭。太无聊了，不能放松一下。
这时，可爱的小云把小林带到我身边，小云兴奋地说:那边有许多美丽的花。我们一起看他们好吗？”他指着大楼前一棵不知名的花树。我也笑着拍了拍她的手。这正是它的意思。”所以他下楼和他们说笑。
当我走出大楼时，我觉得前景光明而开阔。我抬头看着天空，美丽无云，但我感到有点头晕。唉，我最近学习有点努力，周末也放松了一点，我无奈地想。眼尖的小林发现我有点不对劲，着急地问我。我对她微笑:我身体很好！别担心我！”然而，她仍然没有自信地盯着我。她的眉宇间充满了忧虑。看到她这样，我反而感觉好多了。啊，真高兴有人关心。
小云打电话来说:看这朵小花！哦，我的上帝，多可爱啊！”听到她惊讶的声音，我和小林都笑了。小林拉着我的手，慢慢走了过去。在天空空下，三个女孩正在开心地玩耍。
感谢我的朋友给我短暂的三年职业生涯带来欢笑。在短短的三年时间里，我从指缝中溜走，消失得无影无踪，但我获得了比这更珍贵的财富，那就是我和我朋友之间的友谊。
得与失的高二记叙文作文（扩展5）
——得与失的作文10篇
得与失高中篇十二
都说楼市潮起潮落，可学区房掀起的风浪，似乎从未停息过。这一届的父母们就好像宫崎骏动画《千与千寻》里父母，因执念着了魔，为了不让孩子输在起跑线上，挤破头抢一套顶级学区房，从新房到二手房甚至到法拍市场，没有最高，只有更高。
我记得有人写过一篇文章，说的是：没人告诉我们教育是用来划分阶层的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，牺牲了住房品质，挤在老破小，只为了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黄冈，后有杭州文二新村房价一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱团鸡娃......房价下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挟在教育内卷的焦虑中，却忘了自己的初衷究竟是想要什么。
无怪乎有人说当孩子降临之初，我们只希望孩子健康快乐成长就好，可当孩子渐渐长大，我们却要求孩子必须是别人家的孩子，你要这样你要那样，你不可以这样，你不可以那样。我们忘了，当初我们只是想陪伴孩子快乐成长，我们逐渐活成了当初我们自己讨厌的父母。
当孟母鸡娃天天气得心脏病快犯了，当孩子考不好得了抑郁症要跳楼，当各式各样的培训班拖得人精疲力尽.......我们得到了什么，我们失去了什么？你快乐吗？你的孩子快乐吗？渔夫与金鱼的故事难道还不够深刻吗？
得与失，有人把这看成终点，有人把这看成起点，有人则把这看成过程。要我说啊，它什么都不是，你愿意把它当成什么它就是个什么。要是人生每一步都没有变数，那得多无趣啊。
人生有三重境界：xxx看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。xxx重要的是什么？所谓人生，弹指百年，不过一瞬。
为了学区房，为了教育内卷，一点都不值得，人生啊，就应该为了美好的事物而浪费一些美好的时光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖国的大好河山，而不是无休止的鸡娃、培训、作业，满脑子的试卷、分数、高考。
当我感受到春风和煦的时候，我觉得欣喜；当我听到鸟鸣啾啾的时候，我觉得雀跃；当我吃到美食的时候，我觉得满足；当我看到孩子天真笑脸的.时候，我觉得快乐......这或许就是存在的意义吧。
得与失，真的那么重要吗？
得与失高中篇十三
人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。
——张爱玲
春天来了，总是在不经意间就悄悄地来了。或许是因为今年的冬天太漫长了，于是在期待着春天的日子里慢慢地麻木，以致于它突然有一天就来了。来得太快太突然，都感觉不到一点的喜悦，感觉不到一点万物复苏的生机。今年的春天带着一点伤感，似乎还残留着冬天的气息。
没有了那种看到小草冒尖，枝条冒绿，花朵含苞待放的雀跃之情。因为春来得真的太快，仿佛就是那么一瞬间的事，那边的草就冒出来了，那边的花就开得正灿烂了。思维还停留在冷峻的东风里，瑟瑟地期盼着春天，只是吹拂在脸上温煦的春风提醒着我，孩子，春天已经来了。是的，春天真的已经来了。或许是我太过于期盼春天，以致于它真正来临时，却又迷茫了，呀，它怎么来了，我还没有准备好呢。所以，不由感叹，是不是还没有得到的东西是最好的呢，是不是得到了却又会怀念没有得到之前?
校园里的玉兰花开了，某一天看到时便已是竞相开放的模样。一眼望去，有紫的，有白的，有粉红的，一大片一大片。但也发现地上开始有玉兰的花瓣，它开得正灿烂的同时，也开始在凋零。玉兰花多美啊，可是却也是红颜多薄命，它只留给我们那么短暂的几天芳颜，便开始消逝。“落花人独立，微雨燕双飞”，便是这番凄凉之感，奈何。美好的事物总是那么容易失去，可是它也给我们带来过美丽，不是吗?有时候，有些东西，得到了便意味着要失去了。得失，得失，有得才会有失。再怎么怨，再怎么恨，失去了便是失去了。惋惜，没有必要，至少曾经拥有过。所以有些东西，不要害怕失去，得到过，就够了，因为有些事真的很难两全，很难称心如意。如果是注定要失去的，请在拥有的时候好好珍惜。
我们都会习惯说以后，只是以后太飘渺，太脆弱。我们谁又能笃定现在说的以后，就一定是这样的呢?爸爸说，对于老人只有活着的时候对他们好点，该买的买给他们，该孝顺的时候好好孝顺，钱什么的都不重要。等到哪一天他们不在了，才想到，都没有用了，想孝顺都孝顺不到，再后悔也没有用，再烧大把大把的纸钱有什么意思。是啊，人活着是最重要的，只有过好现在的每一天是最重要的，何必活在以后的幻想之中。
对于得失，是否也该看淡一些，有得必有失，拥有一个好的心态，或许那些失去的从某些方面也能变成所得到的。得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最不舍的。患得患失，这才是人生。
某一天，我会在渐渐躁动的蝉鸣声中，恍然发现春天已离我远去。
得与失高中篇十五
人的一生“得与失”我们都考虑过吗？
我们只知道用尽一切方法想要得到自己喜欢的东西，但得到后你想过你失去了什么吗？往往我们只知道注意自己得到了什么？却忽略不去想自己在得到的同时又失去什么。
人生在世，你们谁知道，我们为什么而生。我们为什么而活着，为了钱吗？为了生存，还是什么。我感觉我们活着；人生在世，不是为了钱，因为钱不是我们的生命，不是我们的全部。人生在世最多36500天，钱在多过了36500天后也不是你的。“钱生不带来，死不带去”…
人生在世，就要开开心心快快乐乐。
在“得与失”之间，我们都要知道。在你得到的同时也意味着失去；失去了并不意味着得不到。俗语说：塞翁失马焉之非福…
我们在做任何事情的时候，不要一味的只想着得到，你要知道你得到的同时你肯定也失去了什么。
人生在世，不一定要轰轰烈烈；平平淡淡高高兴兴的过完一生才是一种美。我们人生在世需要的不多，在得与失中，我们都不可能做到在得到的同时还不想失去。人的思想真的很自相矛盾，很矛盾…
人生在世，只要快快乐乐，无怨无悔的和自己相爱的人相亲相爱走完一生。“得与失”…
得与失高中篇十六
在生活中，得与失都是相对的。有得必有失；有失必有得。这从我的一次数学竞赛中就能看出来。
那五年级上学期的一次数学智力竞赛。我以前数学竞赛成绩很好，在班上是数一数二的，得过特等奖一次，一等奖六次，二等奖一次，每次数学竞赛的一等奖几乎都有我的份。
第二天，试卷发下来了，我竟错了三道题，只有70分。我很震惊，不敢相信这是真的。
事后我一想，这都是我粗心大意和骄傲自满造成的，我要是细心检查一下，就会发现这几个小错误，就不会只得70分了。还有，我平常考试也是这个毛病。后来，我认真审题，细心检查，试卷上满分常常见到。
这次，我虽然没有一百分，但是，也使我认识到自己的缺点，改正了过来，使我的缺点少了一个。
由此可以看出，世上的得失都是相对的。“当命运堵住一条路时，它往往会留下另一条路。”
得与失高中篇十七
清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动，犹如死亡一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了一池旧水，注入了一池清水，有舍有得才能永远充满活力。”
舍，是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵护。树叶深秋之际，舍弃了相依相伴的大树，它并非无情有，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍，是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖，寄身于蚌中，饱受风吹雨打的磨难，最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍，是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活，它乘风而起，振翅高飞，于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。
在迈阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个叉路口。在两条叉路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”
看到岔路口的两头山羊，都想占有，结果都没得到，还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”，面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望，那么结局又会如何呢？我想，它一定会津津有味儿地饱餐一顿，然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧，这是鬣狗的悲哀。
有时候，放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中，虽然也有众多的不舍，但该放弃的就要放弃。选择了放弃，恰是为了更好地追求，放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃，才能实现更好的追求；勇于放弃，才能弹出更美的人生旋律。
“舍”与“得”始终是辨证的，并在某种程度下相互转化。那么，我们在舍弃时就不要过分忧伤，因为“获得”已经在不远处招手；在得到时也不要过分激动，因为意外总是时有发生。
得与失高中篇十八
经过一件事后，我们或得，或失。
得，获利的意思，或肉体或精神上获得利益时，你就得了，成功了：反之，便是失。
有时，会想，我当时为什么不这样呢？但转念一想，就会觉得或许我们那样做，或许会损失另外的东西呢？命运毕竟是不可改变的。这样看来，我们的失何尝不是一种得呢？
我们得了什么呢？
得了一股只有经历失败后才可能有的成功。俗话说得好，“失败是成功之母”。不经历失败而获得的东西不是永恒的，就算是永恒的，也不会是好的；只有历尽磨砺而获得的成功，才是永恒而又美好的。因为是正大光明努力得来的，所以是可贵的，比起那些利用手段而获得的“得”，是龙与虫的对比，就算那虫再大。
有时，会想，我当时还好没那样做。但转念一想，就会觉得或许我们那样做，还会得到另外的东西呢？该得的毕竟还是要得的。这样看来，我们的得何尝不是一种失呢？
我们失了什么呢？
失了一种只有经历失败后才可能有的感悟。俗话说得好，“吃一贽，长一智”。不经一事，不长一智。这是自然界的一个潜在规律。即使有一个人，无所不知，但终究还会“智者千虑，必有一失”，但“愚人千虑，必有一得”。这是为什么呢？因为“智者”没失败。他不会进步，而“愚人”因为失败了九百九十九次，但总结经验，在第一千次成功了。在这个例子中，得的是谁，失的是谁，大家也就心中有数了。
得与失高中篇十九
人生如月，得一寸圆满便失一分风情。
人生如花，得一分灿烂便失一寸生命。
人生如梦，得一份梦幻便失一分真实。
人生总在得得失失中徘徊。有得必有失，有失必有得。正如塞翁失马，焉知非福。得不必须是福，失也不必须是祸。得与失两者辩证统一，既无绝对意义上的对立，又无完全的统一。
我们仅有善于把握好得与失的度，才能把握好人生。
越王勾践，堂堂一代君王，为了东山再起，他终日忍辱负重，卧薪藏胆，放下了君王的身份与权贵。他为此牺牲了很多，因而最终也获得了命运的眷顾。他如愿地登上了至高无上的权利的殿堂，完成了多年的复仇大计，赢回了失去的一切一切。
使者张骞，乃是*历史上出使西域抗击匈奴的伟大英雄。但在他忠于报国的路途上，却是命运坎坷。他为此默默忍受了长达十几年的监禁，经受了不被他人理解的痛苦。他失去了十几年的光阴﹑自由和尊严，却为*历史增添了不可或缺的一笔。正是他开辟的道路，才使得中原和匈奴在交流上迈出了大的步伐，促进了历史地向前发展。
正如人中吕布，拥有着非凡的英雄才干。他赢得了美女貂蝉的“感情”，却为此掉进了一去不返的深渊。为了貂蝉，他宁愿与董卓反目为仇也在所不惜。最终也不得善终。
南唐后主李煜，天生赋予了惊人的文学才华，不禁令人拍案叫绝。他拥有文学才华之余，还拥有着九五之尊的显赫身份。他一人集令无数芸芸众生向往追求的才华和权贵于一生，却偏偏注定了悲哀的宿命。他必须要再词人与政客两者中选择。诚然，他是位地位非凡的词人但绝非一位明君。南唐在他的统治下风雨飘摇而最终走向消亡。而他也在狱中郁郁不得志地过了最最痛苦的三年，最终被赐予毒药，惨死在狱中。
我们不曾品尝过苦茶的苦涩又怎知甜茶的甘醇？我们若不是度过炎热的酷暑、严寒的腊冬又怎知金秋的迷人？人生也亦然，不失去又怎会懂得珍惜？
范仲淹曾以洞庭湖为证，在岳阳楼上吟诵出千古名句：“不以物喜，不以己悲。”这正是一种对待得与失的正确态度。
月有盈亏，花有开合，人生也有得失。泰然处之，才能在得与失的洪流中经得起岁月的考验，才能在*静的心态下，笑看月的阴晴圆缺，花的花开花落，这才是真正的人生。
得与失高中篇二十
心的颤动，携带了泪水与微笑，美好与丑恶。人就在这方寸之间，绘尽冷暖。
意识支配着行为，行为和意识原本一致，但人是有两面性的，一面“人前”，一面“人后”。“人前”是意欲有所为，但又要考虑形象的塑造，这时，周围人成为一面镜子。“人后”则是与心，与自身的对话与交谈，它藏在深夜里，很少暴露。正如你目不转睛地注视镜中的自己，却又常常会为之一惊：“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。都知道北宋书画家米芾个性怪异，举止癫狂，他可以撒开腿，随随便便地跑上殿，也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。可这是他在人前的形象，为宋徽宗所接受，为众臣所接受，为社会所接受。可何以知米芾之得失?才气横溢的他如何挥笔创作，或如何为书法喜忧参半?记载鲜少，这“人后”的一面，就被“人前”的形象淹没了，后人不得而知。
“人前”形象由他人凸现，“人后”得失靠自己体悟。体悟作为形象的影子，被覆在形象之下。“喜怒应不形于色”，这是中国古人的传统，无论得失，他们总是将想法隐匿于心。尧舜以后，帝王接受所谓的禅让，总是先推脱，随后三让而受。多次辞让的表现背后，我们实难揣测其内心的波澜，或许接受王位会使他感到隐隐的担忧，唯恐市井里哪一撮人会闲话自己帝位不正，或许他的狂喜早已盖过一切，因为自己终于得以君临天下，这或许又触发其难以言说的感怀，因为“禅让”背后就埋藏着一场骨肉相残的腥风血雨。必定有得有失，可他们之间唯一的共性是，当事人全不言语，全藏于心。只有心知。
和中国古代温软柔和的宣纸一样，人们这种“仅有心知”的习惯是在时光一次次的淘洗后才逐渐积淀下来的。“大音希声，大相无形”，深深的隐匿与温婉的外形是为大多数人所偏爱的类型。沉静在一棵菩提下，默然与心对话才是心智得以飞跃的正确途径。于是老子骑青牛出函谷关，庄周梦中遇蝶，都是一场与心的对话，顺应了中国文化中“心知”的潮流。
方寸之间，是一种空间上的限制。墙头花瓣旋落枝头，舞在院内，便与他人无关。可落英之美，既不愿同他人一道分享，则待到花尽之时，也只有一人洒扫庭院，只有一人，苦耐寒意与寂寞。将“得失”限制在“寸心”的空间之内，就必须学会承担。既然精髓溯源于心，则寸心之间需容拘精髓之重，以“有形”容“无形”。如果说深刻的思想来源于经历，则方寸之间的得失，大有文章可作。曾国藩幼时彻夜背习文书，因为笨，寒意彻骨之中一直反反复复，恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下，候着曾国藩熄灯就寝，可直到那贼将文章背熟，曾国藩依旧在反复，仍无法将文章背出。最后小偷忍无可忍，从梁上跳了下来，当面骂曾国藩是头“小xxx”。
我们从来只知曾国藩是一代名儒，总是只见他身处高位之荣耀，却忘了分析其背后的得失。无法料想曾国藩被一个贼训斥得面红耳赤的场面，他在得到辉煌成果的同时甚至丧失了一部分自尊，他只能在阴影里注视自己的渗着血的伤口，苟且地寻觅着些许安全感。他或许一次次拷问自己，又一次次在暗夜里选择坚守。回首时，成名或否已成客观局面，而他至少对“寸心”无愧。这是一个叩问内心而慢慢释然的过程。
人心顶受压力，接受拷问。如此，得失不过是表象。“寸心知”提出的要求，不仅在于孤守心灵，不仅限于“大相无形”，还是对人承担能力的考验。是否“从心所欲，而不逾矩”?将心从黑暗中剥离出来，并与其对话。人心的缺口被勾勒出了轮廓，我们不得不直面，且寸心得知。
心，又颤动，似某种神秘的旋律，这是人影与人心的对话，此刻，得失仿佛院内繁花落尽。墙外只见凋零，不知院内，已然硕果满枝。
得与失高中篇二十一
在所有不幸的或不幸运的遭遇李，我所有注重的并不是它带给我的伤害，而是我得到了什么。
我没有鹰击长空的勇气，因为我畏惧死亡，也阴我畏惧死亡，畏惧被淘汰，所以我需要足够的勇气，去前进。
登过山的人都知道，登山时，如果在半山腰时突然下大雨，应该往山顶走，不能往山下跑。为什么呢？登山专家解释：“登山时，在半山腰突遇大雨，往山顶走风雨虽大，但不足以威胁生命，如果往山下跑，却肯能遇到爆发的山洪被活活淹死。对于风雨，逃避它只会被卷入洪流，迎向它却能获得生存。”是的，这就是雏鹰必须冒着生命危险去练习飞翔的原因。时光在走，时代在进步。不向前，就会被淘汰，甚至死亡。
我们都明白的道理，却往往做不到这些。我们的祖先却因为这个而得以留下姓名，载入史册。
千河百代，大浪淘沙，在漫漫的历史长河中，哪一个能留下名字的人是靠坐等名利伟绩的呢？
著名史学家司马迁遭陷害入狱，受过刑后却仍坚持完成《史记》一书。他是在怎样艰苦的环境下才写成的这一本书，我相信许多人都是知道的。但是，他是凭着怎样的信念赢得鲁迅“史家之绝唱，无韵之离骚”的评价，却并不是每一个人都能理解的。
是的，我们都害怕打击，害怕艰苦，害怕疼痛，但却有许多人忍常人所不能忍，平常人所不能吃得苦。他们有直面惨淡的人生的勇气，更有坚韧不拔的志向。困难，从来都是弱者的借口，强者的必须前进的理由。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动身忍性，增益其所不能。所有的成功人士都只是有着比我们多一点的勇气，更多一点的坚持罢了。其它的，他们都和我们一样！
得与失高中篇二十三
在世上，得到一件东西很不容易，但失去一样东西很简单。得与失表示着两种不同的心情。人们总是客观的认为得到是一件好事，失去则是一件悲事。不过，得与失会改变人的一生。《塞翁失马》中提到过，好事有可能会变成一件悲事，完全与人们的认为相反。我也有过这样的经历：
还记得是小时候，一天放学回家，我的车费掉了，东借西借借不到，于是我拎起书包痛几个老乡一起走路。那时我的胆子小，没有勇气去向老师借。但是，正如《赛翁失马》中提到的一样，我就在楼门口捡到一张十元大钞。几个同乡嚷嚷着分了，我的手紧紧地握着那张十元钱，如热锅上的蚂蚁，心一直平不下来。
我被两个问题逼的不知该如何是好，是用这钱坐车回家及与同学分了，还是跑回学校交给政教处。最后，还是带着它回家了。回到家中，我一直沉浸在那个下午。心忐忑不安，我终于明白我错了。
第二天，我用自己的早餐钱和之前的九元钱向老板换了一张十元钱，但我不敢去政教处，因为在我看来，政教处不是好学生去得的地方。于是想找几个人同去，却被同学视为白痴，傻子，说我有钱不要；做什么好学生。直到下午，我还没有将钱上交，我该怎么办？
最后，我不得不鼓起勇气，一步接一步向政教处走去。要知道，当时每迈出一步就要多一分痛处，是良心不安。步伐是如此的沉重，但毕竟勇气战胜退却，我喊了一声报告，轻轻地推开门，老师喊我进去，见了我就说：“是你来了，我知道你会来的。”我惊呆了，不知当时还有一双眼睛在背后盯着我，又不知这钱是老师的。
当我跨出门后，心情好了很多。但那真是我错了。
在我看来，有时得到不知失去要来得好，毕竟做什么要问一问自己的良心，问一问我该不该做，它会告诉你的。
得与失高中篇二十四
得，就完全是获得吗?难道就没有任何一点的失去?
失，就彻底是错失吗?难道就没有一丝一毫的收获?
就如“塞翁失马，焉知非福”所表明的那样，得到不一定是福，失去也不一定是祸。得失之间相互转换，相伴而行。获得的同时必定伴随着一些东西的失去，失去的同时我们也获得助人成长的经验。
生活就是一个充斥着得失的空间，让人在得失间徘徊。有的人为得大喜，为失大悲，把得失划分得清清楚楚，整天患得患失，闷闷不乐。有的人却认为得失皆可乐，得即是失，失就是得。不必将得失与哀乐挂钩，所以他们活得精彩，活得开怀。世界上没有绝对，事物就是息息相通的，得失也就会在一定条件下发生转换，我们何必为未知是得是失的事而忐忑不安呢?
通常，乐观的人总会认为自己在收获着，而悲观的人总是断定自己在失去。同样的事，在不同的眼中却有了不同的诠释。当我们很口渴，而水杯中只有半杯水时，乐观的人会说：“还好，还有半杯水。”悲观的人会说：“怎么只有半杯水了?”可见，并不是失去本质变化，而是人的思想影响个人的得失观。
主观思想论得失将事物绝对化，就已违背了自然的观点。从客观的角度出发，我们又不得不承认得失相生相依。
一个人如果在获得名利之时数典忘祖，那他就失去了忠孝信义;一个人如果在错失良机之后自我反省，那他就获得了促进自己进步力量。拿破仑曾经说过“最容易打败的人是已经打过胜仗的人。”打过胜仗的人按理应更容易取得胜利，后来却成为最容易打败仗的人。为什么?就是因为他们失去曾经谦逊的心，化得为失。
昭君出塞，她失去了留在国土的幸福，却换得了两国之间的和谐安定，繁荣发展;杜甫失去了入朝为官的契机，却成就一代“诗史”;柳永失去了官场生活的富足，却成为了杰出的市井文人。他们的失去都换来了丰厚的收获。
当我们跌倒的时候，我们失去了旅途的舒适，但我们获得了经验，降低了再次跌倒的可能性，无异于化失为得;当我们为过去的骄人成绩沾沾自喜的时候，我们得到了愉悦，却失去了谦卑的上进心，走向挫折。
得失，不因时空而分割，不因人事而分隔，它们相行相伴，相互转告。
得，不仅仅是得，兼有错失。
失，不单单是失，并有收获。
得与失高中篇二十五
两只小木桶，历经的都是同一个历程：一开始是空空的;然后从井中舀了满满一桶水;最后全部倒掉，终究会到空的状态。
其实，这何其不是人生的一个缩影呢。我们来到这个世界上的时候，一无所有;然后把欢乐、痛苦、梦想、失落、爱恨情仇装进自己行走世间的背囊，还有金钱与地位，利益与名望;但是最后，我们都会离去，什么也带不走。
其实，所谓的空与所谓的满，都是一种物质上的“空”，毕竟我们带不走一切幻影流光;所以，我以为，“空”与“满”是两种心态，前者是悲观、消极的，而后者是乐观、积极的。它们的区别体现在对于人生中过程和结果、得到和失去的理解，这是不同的看法的来源。尤其是得到与失去。
我还以为，这两种观念都没有绝对的正确或是说错误，但要看怎样理解。无论如何，都应该以享受人生、感激人生、活出价值为核心才对;否则，说这话的人活着还有什么意义?没有意义了——按照他自己的说法。第二只小木桶是这样理解的，它在享受得到的过程，感谢一切对于它的赋予;可第一只不，它郁郁于失去，为此而痛苦，却没有想到过在“失去”之前的“得到”是从何而来——它自以为天生就要重复失去的过程。了然地，高下立判。
我想说，得到与失去是永远无法避免的人生主旋律，老子就曾说过“失之，得之”这样的妙语。既然我们无论如何也避免不了，那么，就应该享受得失，享受得失的过程。这样，才对得起我们的时间，对得起我们的一生;至少该为自己的幸福与满足感活着，才能想到别人——若是对自己的悲欢得失郁郁于怀，那么还有什么心情来关心别人呢?
或许，我们都只能看得清视线范围内的东西，看不到太远的将来;但是我们至少应该正视眼前的命运。用积极的心态来面对人生的得失，才会有积极的人生。我们无从掌控全部的命运;但是，性格有能力改变你能够主宰的那一部分。也就是说，我们无法控制得失，无法预料遥远的未来，但是我们可以决定我们看待这一切的心态;如果无法避免现实的惨淡，那就在内心深处构建一个快乐的世界。
第二只小木桶，同第一只一样，只能是一只小木桶，但至少，是一只快乐的小木桶;我们不过是芸芸众生渺小的一子，但是，我们照样可以很快乐。所谓得失，其此之谓乎。
得与失高中篇二十六
生活不会总是完美的，有些人盼望着一生平静，没有艰难险阻，即使真正实现，那也会失去了人生的价值，在历史长河中一闪而过，不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。
生活中往往会丢掉些什么，我们在为此懊恼的同时，可能会在其他方面有所斩获。正如这句话所说的，“上帝为我们关上一扇门，却为我们打开了一扇窗”。事实就是如此，因此，我们完全大可不必为失去一些东西而斤斤计较。人生在世，总会难免有不少磕磕碰碰，但同时也会有不少的鲜花在我们的身旁幸运的绽放。人生就是这样，哪有不摔跤的小孩呢?有得必有失嘛!我们在失去美好的同时，总会在别处寻觅到遗失的美好。
当然，失去一些珍贵美好的东西必然是伤心痛苦的，因此我们必须有一个积极乐观的心态去面对这一切，正确的看待得失也是人生的重要一课。
生活中有得必有失，也要学会放弃。当你所得的时候，你内心有种满足的快乐感。世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的，“心想事成”只是一个美好的愿望。我们的理想会因为某些环境因素影响而难以实现，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失败以后，我们还会更彷徨，更苦闷，总之，我们就失去了人生应有的快乐。所以，要试着放弃，把一切都看开。
从另一个角度来看，不妨把得失说成是一种残缺的美。正所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。当家人整日陪在自己身边，我们无法感受到他们对自己的重要意义，直到失去才追悔莫及，同时也懂得了亲情的重要，于是更加珍视身边的人。太阳每日都如圆盘一般挂在天上，发出刺眼的光芒，毫无变化，我们对它早已习惯无法感受其中的美感。然而月亮时圆时缺，这才让人无比珍惜那十五月圆之夜。
生活不会总是完美的，有些人盼望着一生平静，没有艰难险阻，即使真正实现，那也会失去了人生的价值，在历史长河中一闪而过，不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。生活中，我们总是在不断的失去一些什么，也在不断的得到一些什么。失去了太阳，我们得到了闪烁的星星;失去了明亮的白天，我们得到夜晚的静谧。这才是人生。
得与失高中篇二十七
老子曾经说过：“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”乐于得必乐于失，有失才有得。
世间万物，都是如此。松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择，懂得放弃。在二者之间选择其一，是在磨练我们的意志，懂得放弃，未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，只能选择其一，这时我们应该明白自己的选择。“鱼和熊掌不可得兼”，有得有失，这是早已决定的，面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。商纣因宠妲己却失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。但是前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，贪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。面对失去与得到，他们仍保持一颗平常心，笑傲人生。即使失去，也无怨无悔。他们不愿在上争锋相斗，而愿淡泊名利。既然失去始终失去，何不换一种心态来面对生活呢!
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
得与失高中篇二十八
昨天下午放学以后，咱班的好几个孩子都站在校门口高高的沙堆上玩沙子。“妈妈，等我戴上红领巾，我要和李博研合张影”，远远地我听到他的同学张博翰大声地对他的妈妈说，他还友好地用手搂着博研。我和博翰妈妈站的位置虽然相隔有些距离，可我们都听到了，相互对视而笑。孩子，阿姨真的为你高兴，为你的豁达，为你的直率！
博研得到红领巾后，这几天我一直在关注咱班和其他一年级孩子的博文，很多都是对红领巾的得与失的感想和看法。我的心情也一直为之所动，想过博研得到红领巾时候的兴奋，也想过没有得到红领巾的孩子们的失落。虽然过去几天了，孩子还是沉浸在得到的喜悦中，每天晚上回去都把红领巾整齐地叠好放在门口的鞋柜上，看的出他很珍爱这份荣誉。我也在沉思，得到的背后我们该怎么样让孩子正确看待这份荣誉，怎样继续走好以后的路？这几天我和他爸爸一直也在默默的看着孩子的言行举止，担心他骄傲，担心他不再努力。现在对孩子的教育真是很矛盾，又想让孩子领先，又担心给他的压力过大。这几天一有空，我们就给他灌输些道理，让他随时鞭策自己。
记得戴上了红领巾的第二天，博研回去对我说：
“妈妈，其实有的同学也应该戴上红领巾，发的太少了。”我趁机问他，“那你说说你的同学为什么也应该得到红领巾呢？”博研想了想说：“反正我也不知道，觉得应该再多点红领巾就好了。”一年级的孩子还是想到了说不出来，不能完整地表达自己的内心世界。我告诉他：
“你看，张博翰每次见到妈妈都主动问好，妈妈觉得他是个非常有礼貌的孩子。王欣雨放学后自己去妈妈办公室，说明她很独立。李嘉怡虽然年龄小，可每天坚持练习小提琴，说明她做事情能坚持有韧性。有次下午放学我去班里接你，看见卢羽丰正趴在黑板上一笔一划地抄写老师布置的作业，说明她很认真很专注。”
“妈妈，孟令昊，李帅成、李文哲上课经常举手回答问题，说明他们很积极，很主动。王晓荷上课坐的很端正，说明她能认真听老师讲课不做小动作。还有张传祥经常给老师帮忙，是老师的小助手，大家都喜欢他。”
“对呀，你看你的同学有这么多的优点呢。儿子，你观察的很仔细，能看到别人的优点，妈妈觉得你*时很用心，妈妈奖励你一个表现旗。”儿子一听更兴奋了：
“妈妈，我要好好珍惜我的红领巾，我要继续努力，不能落后。”干脆趁热打铁，问问他：“虽然你这次得到了红领巾，那你觉得自己哪些地方做的还不够呢？也就是说以后需要在哪些方面努力呢？”
“妈妈，每次你都提醒我喊叔叔好，阿姨好，以后我要做个有礼貌的孩子，不再让你和爸爸提醒我。上课有时候我累了就想趴下休息一会，总不能坚持端正坐好，以后我要坐的端正、手放好。还有我要改正学习粗心，吃饭磨蹭的毛病，早上不让妈妈喊很多遍才起来，晚上早睡觉不玩的太晚”。
“嗬，说的还挺对，以后聪聪是一名少先队员了，更要严格要求自己。要看到任何同学都有自己的优点，善于发现别人的长处，从而来修正自己的缺点。这次你胜利了，并不代表你以后次次都能胜利。还会有很多竞争的机会，需要你自己去把握，自己去争取。如果没有成功，也不要丧失斗志，持之以恒会取得更大的成功。”聪聪若有所思的点点头。
身处逆境而不气馁，人生的得与失，是无法用加减乘除来计算的，把握今天，比什么都重要。我想他会明白我的话，在以后的成长道路上我会和儿子一起并肩前进！
得与失高中篇二十九
“同于得者，得亦乐得者，同于失者，失亦乐失之。”
孔子家语里记载：有一天楚王出游，遗失了他的手弓，下头的人要找，楚王说：“不必了，我掉的弓，我的人民捡到，反正都是楚国人得到，又何必去找呢？”孔子听到这件事，感慨地说：“可惜楚王的心还是不够大啊！”“为什么不讲人掉了弓，自然有人捡得，又何必计较是不是楚国人呢？”“人遗弓，人得之”应当是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言，有得有失；就全人类而言，不是一样吗？
松柏放弃肥沃的土地，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿；梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨；菊花放弃万紫千红的春天，获得金色灿烂的秋天。
有得必有失吗，有失必有得，在二者之间选择其一，失去，未尝不是一件好事！在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路，你留恋，必将停在半路，忘记高峰，而你放弃了风景，就会专心走好前方的路，因为你不明白高峰上有比它更绚丽的彩虹！
有失必有得，陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任*生”，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。失去的是官职，换回乐观向上的生活。路是自我选的.，常常失去也是一种得到。
有得必有失。商纣得到了妲已却失去了大好江山；唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往却失去了一片大好河山。换来的却是他们囚禁之时，贪图一时的乐趣，得到的却是失去自由，甚至生命。在当代社会中，贪官污吏不在少数，只是因为被“贪”所困，得到的往往却是得不偿失。
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜。有时候失去是为了更好的得到。但得与失同时也是一种考验，从中吸取认识，在人生坎坷的道路上，切记不要患得患失，为了利益不惜失去一切。要明白幸福，健康，欢乐才是人生最大的所得。
得与失高中篇三十
今天对我来说，既有开心的事情，也有伤心的事情。哎，但今天收到的礼物最多啦。有鲜花产自云南的，还有云南十八怪，还有手机袋，围巾……还有洛阳的陶瓷，苏州的钥匙扣，真是太开心了。
但也有不开心的事情，听到这则消息，自己心都凉了。心情也不好了。但细想想，幸福还是要靠自己去追求的，不能信命。是吧，或许自己对自己的自身条件缺乏信心，有点点的`自卑吧。我好希望自己的另一半能快点出现呀。
算了，还是做好目前的事情吧。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。
得与失的高二记叙文作文（扩展4）
——得与失作文10篇
得与失高中篇
我认为，得与失是一种相辅相成的共存关系。有得必有失，无失则无得。许许多多的故事，使这个道理愈发明白。
我就曾读过一个故事：一个孩子的手伸进了花瓶里，可不知为何，手却无论如何无法从花瓶中拔出。孩子又急又痛，哭闹不已，母亲无比心疼，无奈之下只得忍痛将这名贵的花瓶打碎。当碎片在地上发出清脆声响的时候，母亲发现，孩子的手紧握着一元硬币。而正因手握着拳，才无法从花瓶的细口中拿出。
为了一元钱，毁了一只身价不菲的花瓶，我们在感叹孩子的幼稚和无知的同时，也应扪心自问：我们自己，是不是也经常因小失大呢？
为了一时的虚荣，不惜花去巨款购置一件华贵的商品；为了一时的玩乐，将大把的学习时间浪费却在所不惜；为了一时的贪欲，暗中拿走别人的财物，甚至收受 赂；为了一时的泄愤，重创了别人和自己的身心。仅仅为了一时的小“得”，失去了光阴、诚信甚至起码的道德。用心灵的天平量一下，孰轻孰重？这，又与为了一元钱打碎花瓶的孩童有何不同？
面对得与失，我们首先要保持冷静与客观的态度。用道德和公正来衡量一下得失，将会使你看清许多事情的真相。永远记住：没有付出，没有收获，因此有时，“失”是为“得”铺下的坚实路基。用汗水做代价来换取“得”吧，千万不要被小利蒙住了双眼，将自己的良心出卖！
舍与得，是一种智慧。人的一生，也就是在追寻这种智慧的过程中成长的吧。
得与失高中篇
上帝为你关上了一扇门，也会为你打开一扇窗。
——题记
海明威曾经说过，”只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？′在漫长的人生征途中，我们不断地得到与失去。只有正确看待得与失，才能迎来光明与希望。
得是彩虹，失是风雨，风雨过后才能见到彩虹。塞翁失去了马，却没有唉声叹气，不久之后，丢失的马不仅回来了，还带回了一匹新马。失去并不是永久性的，那也许是”得到′在和我们捉迷藏。当我们失去了一样东西时，不要焦虑，在前方隐隐闪烁的，正是”得到”的光芒。
得是蜜糖，失是蛀虫，蜜糖吃多了，嚣张的一定是蛀虫。塞翁得到了新马，并没有欣喜若狂，没过多久，塞翁的儿子就因骑那匹马摔断了腿。得到并不是无止境的，那也许是”失去′在积蓄力量。当我们尝到了甜头时，不要忘形，苦涩往往都隐藏在甜蜜之后。
于光远原来是学习物理的，对自然科学很有兴趣。然而内忧外患的不堪时局，破碎动荡的家国悲影却使他放弃了自己的兴趣，走上了革命道路。他急国家所急，忧国家所忧，强烈的爱国心，责任心让他在全新的领域绽放出华彩。对于得与失，我们应该一视同仁。我们不能从片面的角度看待事物，而应该用长远的目光发现事物的本质。
失之东隅，收之桑榆。放弃了白天的喧嚣，我们才拥有了夜晚的宁静；放弃了春天的浪漫，我们才拥有了秋天的成熟。有时候，我们情愿为了一棵树而放弃整片森林，更多的时候我们因放弃了一朵花而拥有了整个花园。错过太阳时不要流泪，因为我们可以仰望灿烂的星空。
认清了人生的底色，应对得与失时就有了心理准备，在得到时就不会忘乎所以，在失去时就不会痛不欲生。从现在开始，让我们不再计较得失，用一颗*静的心去面对这个跌宕起伏的人生吧！
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得与失的高二记叙文作文（扩展1）
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得与失高中篇
得与失好比一对双生儿，紧紧相连，在得到的同时，你也会同时失去一件东西。比如，当你得到一件新的物品时，你就会失去旧的物体……
那一天，教室窗外下着哗哗的大雨，只见树木在窗外拼命地扭动着它的腰，和着风，它唱着歌，跳着舞。雨打着窗户“噼噼啪啪”地和树一起唱。放学了，雨还是继续下着，没有一点减小的意思。
“你带伞了吗？外面雨下得好大，没伞就回不去了。”一个朋友对我说。
“可是我今天要去看电影，不能跟你一起回家啦，否则就会来不及，而且我超喜欢那部电影的，不去的话……”我抱歉地看着她，心中想去看电影，又怕她淋雨回不了家。
“哗啦啦——”外面的雨似乎下得更大了，“噼噼啪啪”不断打在窗户上。我望着外面。雨帘一层连着一层，不曾有一点缝隙，如果没有伞，走几步就变成了一只“落汤鸡”。这样的话，她怎么办？看着她烦恼无奈的样子，我改变了我的想法。
“哎，我跟你一起回去吧，不然害你感冒了。”我拉着她走出了教室。
“你不去看电影了吗？”
“所以说，你走快点嘛，说不定还来得及啊，两不误。”我笑了笑，撑开伞，拉着她一起混进了“伞海”之中，在缤纷的伞海之中穿来穿去。我们一路上说说笑笑，打打闹闹回到了家。可是时间飞逝，当我们两都弄完来到电影院时，电影已经开始了，我沮丧地站在电影院门口。
“对不起啊，让你失去了一场电影。”她一脸抱歉地看着我。
“没事啦，虽然我失去了一场电影，可我得到了更深的友谊。”我搭着她的肩，笑着说。她也笑着回应我，我们打打闹闹地回家了……
得到的友谊，用了一场电影的代价，但是我不在乎，因为我得到的比失去的多多了……
得与失高中篇
妈妈现在在姑姑家帮忙打理生意。她家开烟酒批发超市，生意红火，姑姑每天忙得不可开交。我和表弟很合得来，所以这次放假便在他家住下了。原打算能和表弟打打游戏，聊聊天，谁知“理想很丰满，现实很骨感”。在他家几乎天天都在帮忙：收钱，搬货，复印打字……满脑子都是生意上的事，没有一点的空闲时间。计划落空，我心空荡。可姑姑却是收获颇丰，财源滚滚来。
姑姑真是做生意的好手，店里大大小小至少百来种货物，各种不同品牌，包装的不同价格都记得清清楚楚、丝毫不差，算起账来行云流水一般，不能不让我这个成绩优秀的中学生佩服这个只有小学文化的长辈。可是，佩服之外，更多的是无奈。
由于他家生意忙，来不及打理家务，家里简直一片狼藉。他睡觉的床铺大概一年不知整理一次两次吧，厨房卫生间就不用说了，有几次我都不忍踏进。更不可忍受的是他家从来不吃早饭，因为没时间做饭。我每天早上只好到集市上填饱肚子。这几天的“赶早集”让我明白了表弟为什么那么瘦弱。表弟虽和我同龄，却比我矮一头，且十分瘦弱。姑姑不知给他买了多少高级营养品，可就是不长个。现在，我终于找到答案了。
原来，瘦弱的表弟需要的只是一份简单的早餐哪!
姑姑生意忙，几乎没时间过问表弟的学习生活，更别说沟通理解表弟了。他对表弟唯一关心的时候就是斥问：“怎么考的?看看你比人家差多少?”可怜的表弟只能以泪洗面做回答。
唉!姑姑家很富裕，什么都不缺，有车有房有火红的生意。最近又在黄金地段买了一栋房子，为表弟的将来用。现在也常让表弟去新房帮忙打理生意。表弟的所有假期都在做生意，尽管他才12岁。他从生意上得到了不少钱，花不完。可是，金钱能买来表弟的知识吗?
可怜的表弟，花季少年你得到了什么?你失去了什么?
得与失高中篇
今天对我来说，既有开心的事情，也有伤心的事情。哎，但今天收到的礼物最多啦。有鲜花产自云南的，还有云南十八怪，还有手机袋，围巾......还有洛阳的陶瓷，苏州的钥匙扣，真是太开心了。
但也有不开心的事情，听到这则消息，自己心都凉了。心情也不好了。但细想想，幸福还是要靠自己去追求的，不能信命。是吧，或许自己对自己的自身条件缺乏信心，有点点的自卑吧。我好希望自己的另一半能快点出现呀。
算了，还是做好目前的事情吧。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。
在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
得与失高中篇
漫漫人生长路，有得必有失，这些，好像没有什么值得一提的。只是，很多时候，还是会突然之间就想不开，觉得为什么会是这个样子呢？好像说的事情的本身不应该是这个样子的。
可是，事情本身应该是什么样子的？好像也没有明确的规定。因此，无论是得到，或者失去，好像都没什么。
在自己喜欢的一部电视剧里面，有这样的一句台词，得之我幸，失之我命。我想，这是关于得失的最好的解释吧。
得到了，应该高兴。毕竟，那是自己的努力换来的。只是，没必要沾沾自喜，没必要骄傲自满，得到了就虚心接受。那么，失去了，也没必要一味地为此伤心难过。毕竟，得失乃人生常事。
失去了，反思自己是不是哪里做的不好。如果觉得自己已经足够好了，那就顺其自然吧。没必要因为一些自己整不明白的失去而自怨自艾，从此丧失继续努力的信心，那就更加的得不偿失了。
生活中，我们需要的是一种豁达得生活态度，以积极向上的态度来面对生活中的得失。
那样，你会发现生活会变得开心许多！
得与失高中篇
一个男孩玩耍一直贵重的花瓶，他把手伸进去，结果竟拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙，逐决定打破瓶子，但在此之前，他决定再试一次：“孩子，现在你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能拉出来。”
小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸爸，我不能松手，那样，我会失去一分钱。”
这一个故事，是我在一本中外笑话书里无意看来的。刚开始的时候，我觉得有些好笑，心想，这个人怎么那么傻啊，把手伸开了以后可以了，再把花瓶倒过来不就得了，有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗？一分钱，放弃也罢。再后来，我的心忽然变的沉重起来，这个故事竟给了我一个震撼，很深、很深……
在很多时候，每个人都在得与失之间徘徊着，犹豫着，紧紧的抓住一些本该失去的东西，不愿松手，在这个时候，他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏，而没有想到去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想，而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时，你也会获得一些东西，所以，我们要学会衡量得与失。
多少人正像男孩一样，执意抓住那一分钱，不愿获得。所以，很多时候我们应该放掉那些无意义的东西，获得本属于自己的生命。他们抓住了自己认为应该抓住的东西，却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义，莽撞冲动的做出选择，而致使他们在最后后悔万分。
选择，你是选择得，还是选择失，这都是你的选择。
不过在选择之前，请擦亮你的双眼，保持的头脑。
无论在任何的选择面前，你将必须面对的，是放弃。
一些放弃，将点燃你的前程，点燃你的生命之火。
得与失高中篇
落红不是无情物，化作春泥更护花。虽然自然失去了红花，但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤裸裸的来，也会赤裸裸的去。人生在世，得失之间。我们又收获了什么呢?
得与失，是自然四季的轮回。
得与失，是人生岁月的流逝。
面对得与失，我们是一中怎样的心情呢?看落花流水，看草长莺飞，看大江东流。我们是惆怅?是萧条?是心痛?还是快乐，欣慰，幸福....
每个人都在岁月中静静流淌。在前进的道路上我们时时会打个旋，然后继续自己的旅程，我们就这样——生命不止，奋斗不息。是的，我们曾经拥有过很多，得到过友情，亲情，得到过金钱，荣誉。真情，需要我们用真心去呵护，它就像一棵树，只有不断的得到养分和阳光，才会长成参天大树，它又像美酒，愈酿愈香，愈酿愈纯。而人往往是失去了才知道去珍惜，也许，有了‘失去’才更能彰显‘得到’的含义吧!得到了就要珍惜，不要给自己的人生背景只留下后悔和叹息。我们收藏曾经经历过的美好瞬间，在失去的那一刹那再播放一下，也不失为一种美。其码，我们曾经拥有过，结果并不重要，重要的是过程。对于金钱和荣誉，我们要有得一时淡然，失一时坦然的心态。把得与失当作一把尺子，让我们的人生轨迹沿着这把尺子延伸下去，才不会弯曲。
仰望蓝天，在得与失之间，我要做最简单的自己，像一只自由翱翔在天际的白鹭，在天空留下一道美丽的弧线。
在得失之间。霍金失去了双腿，但他有一个飞往天际，充满无限智慧的大脑。关闭一扇窗户，就会有另一扇窗户为你打开。愿生命里有更多的云翳来造就一个美丽的黄昏。用我们的双眼积极的去寻找为自己打开的那扇窗。在得失的边沿，让我们的心灵得到一瞬间的灵感，一点点的激情，去飞翔。
人生本来就是得失，生得，死失。一生一死，得失之间，却造就了一个伟大的奇迹，一个灵魂的美丽。
得与失高中篇
有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀？”玻尔回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到诧异和不解。
玻尔的回答的确出人意料，但仔细想想又在情理之中。正是玻尔教授不畏“在学生面前显露我的愚蠢”，丢掉虚荣心与骄傲，丢弃了狂妄和放纵，教授才能以科学的态度、谦虚的治学精神和博大的胸怀与学生*等相处，赤诚相待，才能创建一流的物理学派。
笔者认为玻尔的成功有很多原因，但他善于放弃绝对是其中重要原因之一。陶渊明失去了官帽，却创作了一首首脍炙人口的诗章；曹孟德放弃了自高自负，知许攸来投，不及穿履，赤足相迎，才有后来曹军智劫乌巢，火烧粮草，大败袁绍；李白放弃了皇宫里的豪华生活，失去了御用文人的光辉，才能有机会饱览祖国大好河山，才能写出一篇篇豪放不羁的诗歌。
今天的失去，是为了明天的花红满树，桃李芬芳。只有剪去多余的枝叶，果树才能在金秋硕果累累；只有扔掉安全的蛾茧，蛹才能蜕变为花丛中翩翩起舞的精灵；只有除去心灵的枷锁，思想才能飞翔，理想才能奔驰。
但是，我们不能只学会“失”，我们还应当努力争取，努力去“得”。这样，不仅符合辩证唯物主义哲学思想，而且是事实不但昭示我们的真理。
“捐躯赴国难，视死忽如归”，这句诗正是张自忠将军一生的写照。60年前的金戈铁马不回首。60年前，抗日名将张自忠将军血染宜城十里长川，为中华民族抗日事业以身殉国，其捐捐爱国心，拳拳救国情，天地可鉴，日月可照。
上海——中日会战的主战场之一，60年前，国民军集团军在这里更是谱写了一曲可歌可泣的爱国诗篇。*军队在日军如雨的炮弹狂轰乱炸下，整营整营、整团整团的战死，却仍然坚守阵地，在极端恶劣的条件下，坚守上海长达十多天。
张自忠将军以及其他一些默默为国牺牲的将士不愧为炎黄子孙，他们身上有咱*人的脊梁，英烈已泯精神，难道我们不应为英雄致敬，向先烈学习，从他们的身上获得中华民族的骨气，获得华夏人民应有的浩然正气吗？
“失”是为了舍弃“假”、“丑”、“恶”，而“得”则是为了“真”、“善”、“美”。只要能够正确把握“失”与“得”，相信我们会有一个更加绚丽的明天！
得与失高中篇
其实，我们的生活中总是充满着“得”与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀;因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧!
上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜;稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。
得与失高中篇
上午刚放学，正准备回家时，忽然看见教室后面同学们围成了一个半圆：正在看墙上的一张很吸引人的“告示”。
我的心情顿时紧张起来，如果没看错：那熟悉的表格框线，密密麻麻的数据，定时成绩单。我大步流星地走到后面，奈何人太多，什么都看不见，过了几分钟，我终于将每科成绩都牢记于心了。
语文……非常差，原因大都是前天随笔总结的，算是发挥失常吧。但“努力是幸运的另一个名字”。反之，也是有道理的。不努力的结果带来“发挥失常”，所谓“发挥失常”，还是自己不够优秀罢了。
数学与估的分数差不多，本来不应该错的，却意想不到的出错了，总成绩还是不大理想。天哪，我真的要与115分无缘了吗？这是我企盼了1年多的分数啊。不过，虽然成绩不大好，但还是处于进步的状态，下一次一定会突破！
英语，谈不上好，谈不上不好：还不到110，但在年级里却排了一个意外的名次，题目难度有所加深。但无论如何，还是没有达到目标所要求的高度。我还需加把劲。
政史地生，考得都不怎么样，有的名次已经排到几百了。不敢相信这些科目的“单科状元”能考如此之高，我到现在，政治、历史两科都在试运气呢。
其实，归根结底，只有一个失分原因：没有学透。知识再扎实些，这些错误都可避免。考试后，经过小失望后，反省后，面对期末吧，期末紧跟着月考的步伐，随着月考的余波而来。你准备好了吗？
得与失高中篇
我读过一本书写着：当我们把鲜花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们把泥土抛向别人时，首先弄脏的是我们自己的一双手。
在现实生活中，有那么一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打着自己的小算盘，不讲奉献，一昧索取，斤斤计较，整天算计着我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，总想着少付出一点，多拿回一些。有点小利便兴高采烈，一但不如意，便牢骚满腹，消极怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的两面镜子，同时也是互为结果，相辅相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉献，人家才能给你回报，小舍小得，大舍大得。
俗话说：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生中的处世智慧与道理。因为，真正豁达的人，是懂得超脱；真情的人，会懂得奉献；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得与失。
人生得与失的关键点上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其实就是得中有失，失中有得，在得失之间，精彩你的人生。在我们的现实生活中，得与失无处不在，无时不有。
得与失作文03-05
得与失作文05-14
得与失01-29
得与失高中篇
古往今来，多少皇帝选择了美女，失去了江山，多少英雄志短，儿女情长，多少才子佳人，因为一时的欢愉的得到，失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说，还牵涉到因果关系，那就更说不清了。
今天，兴之所至，写一篇有关得失的文章，畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西，又有哪些东西是我们可以舍去的。
记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事，生活中在当今社会可能很难达到，但至少应该仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世间的大男子、大女人，切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说，就是没有处理好得失之间的关系。
在生活中，得到往往伴随着失去，得到了金钱，往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征，我们的人生如果身体不够健壮，剩下的学习才是唯一的出路。
在走在成功的事业道路上，如果我们一味追求事业所谓的成功，必然伴随妻子、儿女产生巨大的失去，他们失去了丈夫、爸爸。
在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时，也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平，他们仍然住在偏远山区，冬天没有暖气、夏天没有空调，应该保持对生活的敬畏，对生活的感恩。
得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案，我只不过在此略述一二，大抵不过中庸、舍得罢了。在此衷心祝愿各位同学、各位同志“富贵不能淫、威武不能屈”，在背诵国学经典的基础上，把它用到实处、打（烙印）到心里，世界的美好等着大家去发现。同时也可以发现，你在哪里，正气就在哪里，黑暗永远退避。
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