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高中以潇洒为话题篇一
潇洒这个词现已被用得越来越多,空件皮衣就可以“不要太潇洒”,一个动作一抹抹神情也可称作潇洒。大到一种人生观,小到一言一行,都能用潇洒来形容。但究竟什么是潇洒呢,恐怕没有人能够下一个准确的定义。潇洒是个可意会而不可言传的词。
我眼中的潇洒,不在外露的言谈举止,而是在于内心的处事态度。穿一身洒脱的衣裳,不是潇洒;言行不拘小节,也不是潇洒。潇洒就是“结庐在人境,而无车马喧”的感觉,就是“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,就是“此中有真意,欲辩已忘言”的品味。只有善于自我调节,体味人生真谛的人,才能真正潇洒起来。
我眼中的潇洒,不是玩世不恭、放任自流的态度,而是既能认真努力地奋斗,又能正视现实适时放弃的处世方法。潇洒的人,并非待事马虎草率,临了拍拍屁股就走。而是执著追求,开创属于自己的小天地。取得成功,并不故步自封;受到挫折,也不自暴自弃。他会总结经验,寻找原因,然后昂首向前。
我眼中的潇洒,并非没有责任感,只是逃避压力,而是有责任心,有责任感,并能自我调整,坦然面对人生。潇洒的人,应该勇敢对承担责任,将自己的追求和责任协高速调一致,而不是为责任所累。
我眼中的潇洒,是对名利并不拒绝,但也不过分看重名利。潇洒的人视名利如常物,因而他不太重得失,而重在过程,他所快乐的是过把瘾,在追求的过程中找到乐趣,在拼争中获得兴奋。至于最终是成是败,在潇洒者眼中,倒已在其次了。
我眼中的潇洒,是一种积极向上的人生态度,不是与世事格格不入,而是适应生活,笑面人生,留下自己的脚印。
高中以潇洒为话题篇二
天,灰蒙蒙的;雨,潇潇的,绵绵的。明亮的教室里,孤身一人的我伫立在窗边,望着天边黛色的雾霭,心底泛起无尽的悲伤。
浅笑,对视,两个女孩在走廊的尽头雀跃。
初见,你只是个扎着马尾的小丫头,戴一副粉粉的小眼镜,喜欢笑,不露齿,却露出两颗深浅不一的小酒窝,颇有小家碧玉的调调。最早,我的确是这么认为的,但在和你深交之后却发现我错了。调皮、古怪,典型的外冷内热。在熟人面前——活泼、健谈;在生人面前——羞涩、内敛。我悲催地发现我原本外向的性格也渐渐地被你更改了,不过我依然乐在其中 。
我们两个之所以这么合拍,自然是有许多相同的爱好。比如说朗诵,比如说运动。无聊冗长的早自修,总在我们俩默契的配合中结束。运动会,我们俩不是抱团窝着吃东西,就是躺在耀眼的阳光下聊天,至今我都仍记得胜利的你扬起那灿烂的笑容,身旁时大片大片灿烂的阳光和迎风浅笑的秋草。
喜欢你一口一个的“丁儿球”,那黏糯的吴地软语让人欢喜。喜欢你拉起我的手,潇洒地奔跑着的样子,那风儿带着笑声在操场上旋转的欢乐至今难忘。喜欢你的日记里写满了我的名字,我的笔记里留下你的足迹。
我以为这样的日子还会很久,却不料分道扬镳的日子已经慢慢靠近。得知消息的那一刻是错愕,而后是沉重,现在是怀念。
你的离开,教会了我回忆。时常想起你的娇羞,每当我叫你‘乔娃子’,你便恨不得用眼神秒杀我的神情;时常想起你的走姿,脚尖一踮一踮地,古灵精怪的味道溢于言表;时常想起你的声音,朗诵——咬字清晰,掷地有声,唱曲——空灵悠扬,洋洋盈耳。
不知不觉中,你的一点一滴早已深深驻进我心里,听闻你打篮球受伤的时候,我的心是沉重的,对于你对我的只字不提,最早我是悲愤的,但换个角度,你这是爱我,不希望我担心的表现,换了我定一早向你苦诉了。念此,我无地自容。
走着你喜欢的走姿,喝着你喜欢的饮料,哼着你喜欢的歌曲,读你喜欢的文字,企图在各个角落寻找你的气息。细细驻足寻找,那时候最喜欢的时光竟是只有我们俩在教室奋笔疾书的时光。
窗外,雨仍散乱地下,心却渐渐平静,左下方,你一定还在。
高中以潇洒为话题篇三
潇洒,一个现代社会流行的词语,有人用歌颂扬它;有人则把它用来修饰外物,然而不同时代的人眼中的潇洒也各不相同。
在封建社会里,潇洒兴许是官僚或地主的富贵或权力,或是天子的霸气或威严……但在我看来,那时候的潇洒应是爱国志士的文与武。
唐朝李白被后人称为“诗仙”那就是一种潇洒,他用自己的豪迈诗篇,抒发自己的豪情壮志,赞美自己的祖国的壮丽山河,他过的那种逍遥生活可谓“潇洒人生”。
那时候的文人与武士,哪个不是胸怀大志,极力寻找用武之地,为国家兴亡担忧呢?这就是潇洒,且是一种古典的潇洒。
而当今社会,科技发展迅猛,综合国力争强,某人手中有巨额资本,就是人们所谓的'潇洒。某人衣装古怪,金银手饰戴满全身,头发染的五颜六色就是潇洒,这些都是当今社会大部分向往与追求的时尚,而我则认为潇洒是一种适应社会生活,积极向上的人生态度。
当今社会的都市青年,做事都遵循“唯我独尊”的原则,若有人哪里一点点触犯他的利益,或他有一点看别人不顺眼,便很可能发生一场“精彩的动作片”,接二连三的场景也随时随地都会发生,这也许会被别人称为潇洒甚至成为别人效仿的“典范”。
类似的情况数不胜数,但潇洒到底是否是他们所追求的刺激,当今的学生、青年谁都可能认为这就是现在社会的潇洒。
潇洒是什么?潇洒是一种内在气质,是一种诱人的现象或行为,但潇洒决不是装扮奇异,追求金钱或权力背后的犯罪,只有正确认识了潇洒,你才可能靠近它,进而拥有它。
高中以潇洒为话题篇四
成熟是一种修养,是一种品质。卸下了稚嫩的面孔,又换上新的面貌。这之中有你看到的,也有你看不到的,比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸,自信做人,不必低头。
窗外时光弹指过,席间花影坐前移。成熟带给我们的,不仅仅是自信,还有,对亲情的重新解读。幼时的我,可谓是“独断蛮横”,总认为常给我买零食就是父母爱我的表现,若是没有给我买,我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊!现在,我理解了父母的难处,学会了照顾祖父母。成熟就是如此,不需刻意去学习,潜移默化之中,使自己对事物的认知能力,逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能,自信的你又何必轻易放弃?倒不如放手去追寻自己的梦想。
冯唐易老,李广难封。西汉的冯唐,有才能却一直不被重用,而到九十多岁时,有官职也无力去做了。是他生不逢时,还是未努力争取?在那样的年代,要是他仍然畏缩不前,只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹,不在功劳少,反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴,劳苦功高,却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿,也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来,成熟,必须自信地抬头!
若桃花羞作春红,若白雪理成华妆,岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真,而成熟犹在,使我们更为自信地生活着。
高中以潇洒为话题篇五
爱一个人用心去爱,想一件事用心去想,音乐用心去聆听,理想用心去坚持。
想做的事情太多,想要的物品太多,能舍则舍,而心中的理想,是永远也不能、不可以放弃的。就像雕刻家一样,用心去雕刻,执着于自己的理想,以自己最完美的角度去塑造心中的天使。
早在很早以前的《三字经》中,我们就知道了“求学者,贵恒心”,对于心中的理想,我们需要的是持之以恒。虽然我们不知道前方的道路有多么曲折,踏出的一步是对是错,但我不能放弃心中的理想,改变人生的方向,以正确的观点去看待它。正如雕刻家不会在邪恶的心理作用下雕刻出美丽的天使;诗人不会在悲伤时写出赞美的诗歌;太阳不会在夜空中出现。
心中的理想不能盲目得执着:你能执着于让赤道地区下起天然的雪花吗?你能执着于让地球停止自转吗?你能执着于同志是解吗?你能执着于……连白痴都知道的答案,我就无需再做回答。但是我们明白,理想是亚普和现实的,心灵是需要纯洁的。
心,为理想而执着,为成功而兴奋。
“真诚所至,金石为开”,心中的信念,是锋利的巨斧,为你劈开路上的荆棘;心中的理想,是支撑的源泉,让你再跌到后能再爬起来。遥想当你到达了理想的目标,那种兴奋,那种开心,是多么美好。
心,为理想而执着。
高中以潇洒为话题篇六
偶然一抬头,恍然发现窗外的世界已经换然一新,绿芽倔强地冲出了沉寂了几个月的枝头,满眼的绿色,各种各样的深浅铺陈在眼前,无法辨识,也来不及细分,只知道这自然的力量已经重新主宰世界。
这些事是怎样发生的,一天两天,不,是分分秒秒的力量在使我窗外的世界改变,也难怪,我根本无暇顾及自己窗前的风景。可是几年前,我几乎天天都在感知这样的变迁,我的钢琴,就在窗口。
我不喜欢按部就班地一遍遍练曲子,可是怎样呢?为了考级和父母之命,我无可奈何地得在钢琴前坐6小时。练习的时候,我就像被禁锢和束缚住手脚的机器人,机械地搬弄手指,在黑白键间不停地游走。弹完一曲,我总会兴奋地将头扭过琴谱,这时,那片窗外的风景就会适时地映入眼帘。不论怎样的风景,在我眼里,都比一旁的琴谱来得可爱许多。有时,会有一片云彩悄然划过窗棂,有时却只是婆娑的树影,有时什么都没有,对面孤零零的屋顶却也能引发我的遐想。
我的6个小时里,每弹一遍曲子,就会望一下窗外,这几乎是我唯一能用来打发时间和少弹几遍曲子的方法。我用这来逃避这项我厌恶的功课,也正因此,用现在的眼光来看,我得到了难得的体察窗外风景的机会。虽然这只是一些积少成多的点滴瞬间,而那也只是恰好能映入眼帘一轮红日的狭小空间,可是在没有玩伴和游戏的枯燥童年,那扇窗便是我的慰藉,那些不成风景的窗外的世界帮我遮住了所有黑白的暗影。
一个不谙世事的我,当时当刻,也无法体味自然变更的深意,也没有如此多的复杂情感要抒发。可是那又怎样呢?我不是也和它相处地如此融洽?也许,最原始的心最贴近自然吧。不曾观察到什么美丽壮观的奇葩,但是当我们和窗外的世界在一起时,重要的是心。
而如今,捕捉风景也似徒劳。因为我不弹琴了。我坐在窗前,拼命地做作业,拼命地复习功课,只是偶然一瞥,才忽然明了一切。
花还没开,我想不再错过这一次了。
窗外的世界,如果我将灵魂荡涤,你能不能感应到我的心,虽然生活很充实,但有时也需要你的陪伴,和那一隅风景的丝丝慰藉。
高中以潇洒为话题篇七
一个亲情将所有血脉相关的人联成了一汪江水没有什么能阻隔。在我的记忆中,我最感激的就是爸爸妈妈弟弟,他们给予了我关心和爱。在家中他们努力的为我扮演着他们的角色,给予我无限的关爱、温暖和安慰,让我在幸福快乐中成长,我现在能回报他们的只有乖巧和好好学习。
爸爸是一个很伟大的人,他每天在外面忙得不可开交,晚上到很晚才能回来,但每次回来之后都先到我房子里看过我熟睡的样子后才能安心。每次当我遇到困难挫折后他总是想尽办法帮我度过,激励我勇敢的面对生活中的风风雨雨。
妈妈在家中照顾我和弟弟很辛苦,但她从来没抱怨过,默默的付出着,等待的回报也只有我和弟弟的优异成绩和快乐成长。有一次我住校不小心感冒了,等回家后已加重。妈妈看后特着急,又带我看医生又想方设法让我吃东西,累了一天,晚上我发高烧妈妈在我的身边陪了整整一夜,早上她又去送弟弟上学。可能这件事在普通不过了,但它让我了解了妈妈的辛苦,让我对妈妈有一种歉疚感,更多的则是感激。
我弟弟虽然有点调皮,但他很可爱,每次我不高兴的时候,他就想方设法得让我开心,经常在我的脑海中闪现的也是他那调皮可爱的面孔。
亲情有无数种,这是我体会最深刻的,我知道,还有许多因亲情和我有联系的人们默默无闻的关爱着我,我深深地感激他们。
亲情,默默地给予我无限的关爱,让我在人生的坎坷之路上勇敢的前进,在一次次的跌倒爬起中成长。
高中以潇洒为话题篇八
套子的产生十分久远,试想一下,当一个猎物小心翼翼的迈入圈套的那一刻起,套子便真正产生了,它的目的是使猎物失去自由,被束缚和掌控。
这种套子,源于利益,不分敌我,这是猜疑的产生,是痛苦的开始,是幸福的结束。
如果说有了动物,便有了有形的套子,即陷阱。那么有了人,也就有了无形的套子。在这个世界里,人们互相扔出手中的套子,他们会抬起头,看见无数个套子在空中飞舞,有的落到自己头上,有的落到别人头上,他们小心而谨慎,缓缓收紧绳子,发出艰涩又痛苦的声音,就这样,一个将另一个联系起来,有时,他们会心有灵犀的将绳子同时收紧,为了维护自己的利益,他们窒息,他们互相拉扯,突然,绳子因不堪重负而断掉,这是一个阶级的崩坏。
像秦朝严苛的法度,像纳粹残暴的统治,像清末乡绅与官僚的勾结,无不发出同一个声音:任何妄图控制人的思想自由的行为终会破灭。
所以,我并不想做“套马的汉子”,更不想做“那匹马”。我愿做一个愤愤不平的冷眼旁观者,更愿做一个大声呼喊的人,可我到底能发挥什么作用呢?我自己却并不知道。
所谓套子,套住了人们的思想,套住了人们坦诚相见的愿望;所谓自由,解放了人们的思想,实现了人们坦诚相见的愿望。我们若有一颗自由的心,又何惧一圈软软的套子!
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