人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
苦难行军篇一
妈妈累垮了
两个月前妈妈不小心摔坏了腿，没等养好，又整天不停地下地拾棉花、收玉米。长期劳累加重了她两腿的负担，医生说以后必须在床上休养，再不注意，就可能站不起来了。
我知道，为了这个家，为了我们姐弟二人，妈妈在几十亩地里是怎样干的；我也知道，劳累了一天的妈妈每天回到家里又是怎样干的。有时候，我真想和妈妈一起干，可妈妈说：你的任务是学习，决不能让家里的活儿影响了你的学习。”我只能在学校里努力地学习，用一张张奖状和一摞摞奖品来抚平妈妈脸上的皱纹；我只能回到家后尽力帮妈妈做饭、洗衣、喂牲口，放假时跟妈妈一起下地干活儿。
可是，妈妈还是累倒了。面对着妈妈的眼泪和爸爸的愁容，刚刚14岁的我面对这么多苦难感到难以承受，它简直令我窒息，使我喘不上气来。
毅然早当家
爸爸喝了几天的闷酒之后，咬牙决定：带妈妈去北京看腿。爸爸四处借钱八方求人，终于准备妥当。
爸妈动身前的那天晚上，一家人坐在一起吃饭。妈妈看着我和弟弟两个人，又流泪了。她一哭，我和弟弟也忍不住放下碗筷跟着哭了起来。过了一会儿，爸爸摸着我的头说：“妮儿啊，从明天起这个家就交给你了。”我看了看爸爸，看了看妈妈，看了看身旁6岁的弟弟，毅然地说：“你们放心去吧，我一定把家看好。”妈妈流着泪拉过弟弟：“孩子，在幼儿园听老师的话，在家听姐姐的话，别到处乱跑，晚上吃饱饭就自己睡觉……”6岁的弟弟睁着大大的眼睛说：“妈妈，你去看病吧，我都知道!”
爸爸妈妈走了以后，每天早晨5点钟我就醒了，醒后立即起床，穿衣洗脸做饭，喂好牲口；接好自来水，然后叫醒弟弟，帮他穿好衣服。吃完饭，刷锅洗碗，又把牛牵出去，我这才骑自行车把弟弟送到幼儿园，然后匆匆来到我的学校。下午5点半，我放学后接弟弟回家，做饭、喂牛、洗衣服，吃完饭和弟弟一起写作业，弟弟写完后自己看一会儿电视，9点钟的时候，我们姐弟二人一起上床睡觉。躺在床上，我才觉得浑身都那么酸疼。我好想爸爸妈妈呀……
苦难行军篇二
从前乡下有些地方设有凉亭，有些好心人常常煮桶茶放那儿，让过路人解渴。一位老人怕赶路人喝水急呛着，于是在茶水里撒了一点谷皮，这样，喝水人就必须把谷皮吹开，然后漫漫地喝。
人生也同样如此，倘若没有谷皮的阻碍，而急急地喝完人生之水，反会呛着，只有经历苦难，吹开谷皮，才能品味到一缕沁人心脾的甘甜。
苦难源于内心对美好的不懈追求。
庸碌的人是没有苦难的，他们没有理想，没有追求，他们的心灵枯涸，因而无须为美好的事物奋斗，无须忍受毅力的磨砺与心灵的折磨，自然没有痛苦可言。只有内心苦苦追求的人，才能体会到苦难。“苦海无边，回头是岸”，出家人的终极目标是使众生摆脱痛苦，然而谁能说面壁修行的过程不苦，跋山涉水的旅途不苦？唐僧执著西行，为的不就是普渡众生吗；墨于为了传播“兼爱·非攻”的思想，身体力行，历经苦难；李时针为了人民安乐，经历踏千山尝百草之苦；如果不是内心对“中国人能造出自己的原子弹”的理想的追求，那邓稼先也无须在沙漠中鞠躬尽瘁；如果不是追求心灵的复活，聂赫留朵夫也无须任自己心灵忍受折磨，甚至亲自随行西伯利亚。苦难应着伟大的心灵而生，这份苦，苦得有几份伟大，几份甘愿。
惟有在苦难中挣扎，才能造就人生的美。
如果文王忍受不了被拘禁的苦难，就不会有千古传诵的《周易》：如果司马迁不能在受辱后坚强，他的人生一无所为：如果贝多芬在耳聋后放弃，他就不会被赞为伟大。苦难是阻挡弱者的大山，是冶炼强者的熔炉。惟有彻骨的痛，才能造就生命的美：淘潜重生了，可他经历了“革瓢屡空”的煎熬；李白重生了，可他经历了“赐金还乡”的打击；苏轼重生了，可他经历了“乌台诗案”的折磨。术开朗基罗在生活的苦难中拼搏而雕塑自己壮美的人生；保尔·柯察金在沙场的苦难中奋斗而炼就自己钢铁般的伟大意志。美丽的浪花，是在海浪与礁石的猛烈撞击中开放；璀璨的火星，是在铁锤与铁砧的急剧敲打中进发；人生的美丽，是在苦难的挣扎中造就。
面临高考的莘莘学子，无不正经历着人生中的又一次苦，精神的压力、疲惫，内心的痛苦、焦急，有时不免抱怨。只是请记住，这样的苦难，源于我们内心对理想的追求，是我们心灵的选择。既然我们选择了，就不要后悔，既然我们经历了，就不要放弃。惟有那些不畏风吹浪打，扬帆前进的人，才能感受到生活的磅礴气势，才能看到前途壮丽的风光。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。朋友，勇敢地吹开人生的“谷皮”吧，你定会体味到一缕沁人心脾的甘甜。
苦难行军篇三
似乎从古至今古难对于大多数人来说都是梦魇，唯恐避之不及。这或许是因为我们都渴望过上一种安定顺利的生活，因为我们对于未来的无知和对于自己的不自信，谁知道是不是每个人生的坎坷自己都能够渡过，正是因为这种不确定性，我们才希望人生越顺利越好，没有苦难的人生往往被世人多艳羡。可是这样真的好么？不见得。一个人不懂的苦难的价值他便也不会感受到真正的幸福。
苦难也是一种幸福，就像是看着伤口不断留下鲜血，心中忽然有的那股满足。不是说我有自虐的倾向，而是人需要在幸福快乐的间隙要找些痛苦来回味，或者说，让我们心底里的幸福更进一步。痛到极致便感觉不到痛楚，幸福到极致便感受不到幸福。但痛苦与幸福这两者又是同根同源，就像孤独与爱本质上是相通的，建立在孤独上的爱才能给予人的收获与感动。若是没有了苦难，我相信世上也不会有幸福的存在。
没有苦难的生活才是可悲的。正是由于苦难的不可避免及苦难带给我们深切的真实感，才让我们去思考以前从未思考过的事情，才会让我们感到自身的渺小和时光的须臾，才会让我们感到肉体和灵魂的矛盾与挣扎，才教会了我们去珍惜去希望去感谢去尝试。这一切都是源于对于生命渺小和未来不测，或许我们更应该感谢苦难。我曾经说过，如果这世界上没有了死亡，也就不会有爱的`美好。相同的，如果这世界上没有了苦难，也就不会有幸福。
那么什么是幸福？
我一直想知道。有人说幸福是愿望的满足和对未来的期待，有人说幸福是一种快乐，很多人说出他们心中对于幸福的理解，可我始终找不到一个满意的答案。幸福是什么？幸福是一种奢侈的情感。是的，得却奢侈，在我们生活得不到保障之时，幸福这个词简直是天方夜谭，幸福只有在衣食无忧之时才会出现。那么幸福就不是与生俱来永生永随的情绪，那么幸福，简直荒谬，我们在衣食无忧之时才会想到他，贫困时我们想要幸福，只不过是因为幸福就代表着衣食无忧。那么幸福对于我们来说，不过是一种很势利的情感。可是苦难却无论贫穷与否都存在于我们的生命中，不离不弃。我喜欢苦难，正是因为苦难无时无刻不在我的身边，而幸福，她太挑剔了，我宁愿与苦难为伍，享受苦难带给我的痛苦与成长。苦难经常不忘幸福，常常带着他这个顽皮的妹妹光临我的生命。正是因为对于苦难的接受，才会有幸福的造访。难道不是这样的吗？
幸福不是什么，苦难也不是什么。只是当我们把他们称作幸福苦难之时，他们才出现在我们的世界中。
苦难行军篇四
人生如诗、如画、如花、如茶。
七彩的人生中总有潮涨潮落，总有悲欢离合。人生喜有幸福的时光，人生也必须面对苦难的降临。
面对着生命中的无数苦难，有人选择回避，有人选择迎难而上，但更多人选择了拥抱与品味。
托尔斯泰曾经说过：“苦难是智者的经验，是成功者的垫脚石，是愚者的万丈深渊。”
苦难是一份情怀，陪着你经历春夏秋冬，涉过千山万水，与你一起渴望自然，走进生活，探寻真理，让你在人生路途中获得一颗向上之心、进取之心，奋发之心。
苦难是一份情愫，它让你领略到生活的艰辛，路途的波折，以及人生中的种种无奈，最终在不惑之年得到生活最真实的写照，于是躲进小楼，沏一壶清茶，捧一本好书，怀一颗清净之心，坦然自若。
苦难更是一种幸福，使你得到别具一格的人生，这一生也算是没有白活。余华曾说过：“世界上不应该有两条完全相同的路，也不应该有两种完全相同的人生。”
米勒这位文艺复兴的怪才，背负了众多人的不解，遭到了千万次的唾骂，经历了无数的折磨，却依旧坚守着自己的画室艺术。决不让出哪怕半只木鞋大小的位子。而他的努力终于在百余年后得到了认可。
身体瘫痪的霍金做了一个自己被宣判死亡的梦，但他想假如能推迟宣判时间又会是怎样呢?于是他驾驶着自己的生命之船进入了科学的世界，探寻着离子、粒子……没想到这迟来的宣判竟然造就了一位具有划时代意义的科学家。
苦难与成功也许并没有直接的联系，但它们却都是涉及灵魂的。经历苦难并不一定能成功，但在成功之路上却充满着苦难。
从精卫填海的不懈，到夸父逐日的热烈，到愚公移山的真诚;从一生只写一部史书的史家司马迁，到一生只种草、写草的草民李时珍，到一生只走一条大道的游侠徐霞客。他们无一不是在苦难中奋发，不管是否成功，至少他们曾经努力。
前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了不朽的榜样，也留下了许多令人足鉴的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，苦难无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇苦难，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇苦难，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇苦难，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
人生苦短，但苦中作乐，又何尝不是一件快事呢?排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻。
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