最新红楼梦的心得体会一百字优质

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最新红楼梦的心得体会一百字优质
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心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

红楼梦的心得体会一百字篇一

红楼梦是中国古代文学中的经典之作,其中第一百七回是该小说中令人印象深刻且感人至深的章节之一。通过这一回,读者可以深入了解人物之间的情感纠葛和生活观念的碰撞。在这篇文章中,我将从五个方面展开对于这一回的心得体会,以探讨人性、爱情、性别等主题。

首先,第一百七回展现了人性的复杂性。在这一回中,贾宝玉的心情异常痛苦,他对情感的理解和处理的方式展示了人性本质中脆弱和纠结的一面。他既渴望得到林黛玉的爱,又深知自己和黛玉的命运并不相容,这使得他痛苦不已。红楼梦通过这一回传达出人性的复杂性,展现了人们内心的挣扎和矛盾。

其次,第一百七回探讨了爱情的真实面貌。在小说中,贾宝玉和林黛玉的爱情故事被赋予了浓烈的情感色彩。他们之间的爱情并非完美无瑕,而是充满了矛盾和痛苦。这一回中,贾宝玉明白自己的爱情和黛玉的命运无法相容,因此他选择了放手。红楼梦通过这一回中的爱情故事告诉我们,爱情并非如同童话般的完美,而是充满了牺牲和痛苦。

第三,第一百七回探讨了性别的困境。林黛玉作为一个女性,被束缚于封建的礼教和家庭的期望之中。她渴望自由和平等,希望追求自己的幸福,但却不得不顺从家庭的安排。林黛玉在这一回中表现出对传统性别规则的不满,这使得读者们对于性别的现状和束缚产生了深刻的反思。

第四,第一百七回呈现了家族和社会的沉思。在这一回中,贾宝玉的内心纠结主要源自家族和社会的期望。作为贾府的继承者,贾宝玉不得不放弃自己的个人幸福,而选择顺从家族的安排。这引发了人们对于家族和社会对于个人幸福的控制和束缚的思考。

最后,第一百七回传达了作者对于生活的思考与感悟。通过这一回,我们可以看到作者对于人生、爱情、家族等主题的思考和触动。这一回以悲剧性的结局结束,不仅令读者产生共鸣,也引发了对于命运和生活的深刻思考。

总之,红楼梦第一百七回是这部经典之作中的一颗熠熠生辉的明珠。通过对于这一回的分析与思考,我们可以更深入地理解其中所蕴含的复杂人性、真实爱情、性别困境、家族社会以及生活的思考与感悟。这一回呈现了小说的深度和无尽的魅力,也使得读者能够从中获得更多的心灵启发和思考。

红楼梦的心得体会一百字篇二

《红楼梦》是中国古典四大名著之一,以荣国府为中心,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,讲述了金领贵族名门贾、王、史、薛四大家族由鼎盛转至衰败的过程,以大观园的点滴琐事,还原了当时的社会生活,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”。

我觉得,《红楼梦》中,最值得学习的,就是其中的诗句了,在第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》中,众人以白海棠来作诗,他们作的诗一首比一首好,一个比一个妙,尤其是林黛玉作的那句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”我觉得这个“偷”和“借”用得特别好。还有薛宝钗作的那句"珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。”“珍重芳姿昼掩门”让人感觉白海棠是贤淑而端庄的。还有第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏》中,众人吟的菊花诗也是很妙,其中潇湘妃子的《咏菊》中那句“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”特别优美。作者会写诗已经够厉害了,还会根据各种角色的各种性格来作诗,就更厉害了,作的诗还那么优美,蕴藏含义,真的是太厉害了!非常值得我学习。

《红楼梦》中,我最喜欢的就是林黛玉了,虽然她有些多愁善感,谨慎多疑,但她坦率纯真,聪明过人,才学横溢,作的诗特别优美,引人深思,与宝玉同为封建社会叛逆者,我很欣赏、很佩服她的才华,也很喜欢她率直的性格。

《红楼梦》让我学到了许多知识,积累了许多好词好句,了解到了当时封建社会的生活。

红楼梦心得体会3

红楼梦的心得体会一百字篇三

红楼梦第一百七回是曹雪芹所著长篇小说《红楼梦》中的一回。在这一回中,曹雪芹通过描述宝玉盛大的寿诞庆典和宴会,揭示了封建社会的虚伪和浮华,深入探讨了贾宝玉及其父亲贾母的性格特点以及他们与其他角色的关系。这一回不仅仅是一个普通的节日庆典,更是对人性的思考和社会现象的反思。通过对红楼梦第一百七回的阅读,在人性的抉择、伦理道德的洗礼以及社会现象的揭示等方面,我有了一些新的体会。

首先,红楼梦第一百七回给我留下了对人性抉择的思考。在这一回中,贾母通过布置盛大的庆典和宴会来庆祝贾宝玉的寿诞。然而,与此同时,宝玉对庆典的奢华和浮华心生反感,并表达了对人生权衡和抉择的思考。他认识到虚荣、名利、权势并不是人生的追求,而是真挚的感情和内心的满足才是最重要的追求。这种对人性与物欲的思考,引发我的共鸣。我们身处虚荣浮华的社会,时常被名利和物质所诱惑,但通过宝玉的思考,我明白了真正的快乐和满足来自于内心的自我肯定和对他人的关爱。

其次,红楼梦第一百七回让我对伦理道德有了新的思考。在庆典中,贾宝玉被众人争相围绕和捧场,他感到浮华的背后缺少真诚和友情。他的表哥贾环以及他钟爱的黛玉,都不参与这场虚伪的庆典,更在别处默默为他祝寿。这让宝玉意识到亲情和友情比任何虚荣的场面更为珍贵。通过对这一情节的思考,我明白了真正的友情和家庭情感是不需要外在虚饰和铺张的,而是建立在真诚和忠诚的基础上。换言之,通过宝玉与众人的互动,我体会到一个人的价值并不是由关注他的人多少决定,而是他与他人之间真诚的情感纽带。

此外,红楼梦第一百七回深入揭示了封建社会的一些社会现象。在这一回中,曹雪芹描绘了封建家庭的寿诞庆典,及其丰富的礼仪和讲究的规矩。这种浮华的背后却是贾母和贾宝玉内心的孤独感和对真正的情感渴求。这个场景让我进一步思考了封建社会中形形色色的礼仪和规矩,以及这种形式主义带来的虚伪和空洞感。这种表面华丽实则空洞的现象仍然存在于我们的现实生活中。我们应当学会从华丽的外表和浮华的背后去寻找真实的情感和真诚的友谊。

最后,红楼梦第一百七回也给我带来了对文学作品的审美享受。曹雪芹以其细腻入微的笔触和生动的描绘,将庆典和宴会场景描绘得栩栩如生,让人仿佛置身其中。与此同时,他通过对人物的细致刻画和他们之间微妙的情感关系,又让人感受到了人性的复杂和伦理的纠葛。通过阅读红楼梦第一百七回,我深深地体会到了文学作品的魅力和力量。文学作品不仅仅是沉浸在故事的情节中,更是通过艺术的表达和思想的启示,让人们对生活和人性有更深刻的认识。

红楼梦第一百七回给人们提供了一次对人性、伦理道德和社会现象的思考和反思。通过对这一回的阅读,我们可以从宝玉的思考中得到人性的启示,从他与贾环和黛玉的互动中感受到真诚友情的珍贵,从庆典的描绘中思考封建社会的虚伪与空洞。同时,曹雪芹以其独特的文学艺术表达方式给我们带来了审美的享受和思想的启发。通过阅读红楼梦第一百七回,我们能更好地理解人性的复杂和社会的真实,从而在现实中更加明智地作出选择和抉择。

红楼梦的心得体会一百字篇四

如饥似渴的读完《红楼梦》,静静的合上书,为书中人物的命运感慨不已。

最初薛王贾史四大家族的荣华富贵令人惊讶,并且也觉得那里的小姐夫人老爷少爷是多么的幸福,确切的说是幸运,他们是那么幸运,出生在那样荣华富贵的家族,衣食无忧。

后来渐渐地体会到,其实出生在那样家族的人也有许多无奈。

外人看来他们是那么幸福,而他们快乐吗?那样的家族中正如皇帝的皇宫中,勾心斗角,人人战战兢兢。

一点也不安心。

有人觉得书中人物中,绛珠仙子林黛玉是最悲惨的,她的心中仿佛永远都是忧伤,每天以泪洗面,以至于黛玉去世很久以后,宝玉走到湘潇馆,还能听到林妹妹的哭声。

黛玉到生命的最后一刻心中还充满了怨恨和疑问:“宝玉怎么这么狠心?宝玉为什么要娶宝钗?以前的态度和语言都是假的么?”她生前的最后一句话就是:“宝玉,宝玉,你好……”有人猜测,黛玉想说的是:“宝玉,宝玉,你好狠。”也有人想,黛玉想说的也许是:“宝玉,宝玉,你好傻。”我们其实都希望黛玉想说的是后者,因为黛玉误会了,宝玉娶宝钗时,根本没有意识,见人只是傻傻的笑,全府上下只有他蒙在鼓里,在揭盖头之前,他还傻傻的认为娶的是林妹妹。

他真正爱的是林黛玉,如果不是,为什么有一次黛玉的小丫鬟跟宝玉开玩笑,说林妹妹要坐船回家,宝玉竟然差一点疯了,晚上抱着一只金船不放手。

而黛玉虽然知道这些,但是最后的结果还是宝玉没有娶她,所以即使宝玉以前对她多么好,她也是一样的怨恨。

宝玉得知黛玉生前的话后,每晚睡觉前都希望黛玉给他托梦,可见的是多么想挽回自己的过失—即使这不是他的错。

所以我觉得书中最苦的是宝玉,因为他真正爱的人含恨而终,他往日的好心好意,黛玉不能理解,还是恨宝玉恨到最后一刻。

《红楼梦》中是有许多的神话色彩的。

宝玉的宝贝玉是女娲补天所剩的一块石头,因为羡慕人间的生活,乞求一僧一道带他去人间走一遭。

而苦命的黛玉本是天上的一株绛珠草,宝玉则是天上的神瑛侍者,浇灌了绛珠草,绛珠草发誓要报恩,得知神瑛侍者下了凡,也跟了下去,才有了这一番故事。

回头想想,宝钗也是苦命的,因为宝玉娶她之前,一直把她当黛玉,宝钗就委屈的充当着别人,到后来,宝玉看破红尘,跟随那一僧一道飘然而去,只剩宝钗孤苦伶仃,此时腹中还有宝玉的遗孤。

宝玉以前每次发疯发傻时,也只有宝钗在默默垂泪。

书中许多人都有悲惨的命运,老太太也是享尽了荣华富贵,儿女孝顺,可是生前最后一刻也没有看到贾府的复苏,悲痛而终。

她的丫鬟鸳鸯殉主登太虚,随老太太去了。

元春做了贵妃,也算是享尽了荣华富贵,可还是早早的离开了人世。

迎春被父亲嫁给了孙家,受尽虐待,最后悲惨而死,探春远嫁,离开了家人,虽然日子过得不错,可哪有不思念家人之理?惜春代替了妙玉的位置,做了尼姑。

黛玉生前的丫鬟紫鹃做了她的侍女。

而妙玉呢,一生清白,不想却被强盗强抢去,宁死不屈,结果被强盗杀了。

不过贾府后来的命运还是比较令人期待的,因为贾雨村曾经问过老仙翁甄士隐:“那荣宁两府,尚可如前否?”士隐道:“福善祸淫,古今定理。现今宁荣两府,善者修德,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。”之前还说到宝玉“高魁子贵”,雨村低头了半日头,忽然笑道:“是了,是了。

现在他府中有一个名兰的已中乡榜。

恰好应着‘兰’字。

《红楼梦》值得我们去探索,去回味,不愧是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠!

红楼梦的心得体会一百字篇五

每次看《红楼梦》,总也看不到结尾,原因无他,只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜,可为什么结局也那么的凄惨,为何要让她知道宝玉成亲,最后气结而亡。这个结局知道就够了,没必要去一遍遍的温习那种心痛。

我知道很多人写了红楼梦的续篇,以前对于这种书,我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义。这么粗劣的改续,无聊的紧。不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

以前,我一直是不喜欢薛宝钗的,觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛家也是大家族之一,薛宝钗从小就家境富足,饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是“不尊重。”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭,这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。

在封建社会的礼教中,做出这样的选择,也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!

与黛玉相比,宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情,且她没有看到家族没落的悲惨下场,而是一死解脱了时间所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

本应是一个敢爱敢恨,个性洒脱,恣意生活的宝钗,却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”,对于她的一生,曹雪芹先生应该也是叹惋的吧!

红楼梦的心得体会一百字篇六

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。

为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

红楼梦的心得体会4

红楼梦的心得体会一百字篇七

很多年前我读红楼,可惜那时候年轻的头脑和书博大精深。我没有耐心看完,也不懂其中的意思。书中细致繁琐的描写丝毫不逊色于京剧里的老同学,几分钟就开始唱“啊”字,让你昏昏欲睡。虽然是国粹,但是不能吃,不能消化。不,琼瑶阿姨有一串直接而快乐的水晶梦。现在变老了,琼瑶的书就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。夺回红楼的“石头”,我连个味道都没有。越嚼越爱。我迟早会放弃的。

首先,我意识到这本书不仅仅是关于你的爱。它涉及医学、园林、建筑、书画、诗歌、烹饪、服装、花草、古玩等。当时没有电脑。曹雪芹是怎么积累这么多知识的?这真的震惊了他的毅力。而且整本书对研究清朝的风俗很有帮助。好像是当时生活的小百科,包罗万象,包罗万象。还说后世有专门研究红学的,实在是太多太多了。

尤其是小说语言艺术魅力的成功驱动力,更值得被公认为语言大师。短短几个字,一个人物刻画的很深刻。比如刘姥姥进贾府看王熙凤,然后“凤凤粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和刘奶奶站了一会儿,冯峰没问就不敢打招呼,可见冯峰平时在贾府里威严有势。凤姐见了刘姥姥,便说:“我忙起来了,还不起来,笑着打个招呼……”这时候,刘奶奶已经在地下拜了好几次了,刘奶奶足够聪明,在家里很快就找到了合适的人做决定。最搞笑的是刘姥姥还没求救,冯杰哭了很久很穷,说明冯杰更有心机,手腕更灵活。笔墨不多,人物突出,让读者觉得人物看得见摸得着。

红楼的内涵是深刻的,但作者都是写生活的世俗细节,也从这种生活中发现生活的痛苦和快乐。

人类都是灵长类动物,爱不是对人类的浪费,而爱是一种强烈的人愿意与生俱来的感情。宝玉生来只爱一朵花。那一个不在了他怎么会谈恋爱?“红尘中有一些乐趣,但不能永远持有。”毕竟事情不是梦,一切都是空的。

我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。

“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!

相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美!内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!

《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的!

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