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企业生存之道心得体会 读高三人生境界的课文读后感之王者的生存之道篇一
---《土拨鼠日观后感》
两年前我和同学吃饭，谈到现状，那个时候对现状不太满意，同学说看看土拨鼠日这部电影吧，也许会对我有所启发。
看完之后，我确实受到鼓舞，也有所感。想到了如果想改变就从现在开始，从一点一滴做起吧。
后来我参加了新精英，上了职规课，上了黄埔。有一天我又看了一遍这部电影，我发现，我的感悟已经不是两年前的样子了。对电影我有了更深的理解，对自己也有了更高的要求。那我就分享一下我自己的感悟吧！
一、我理解的三境界
1.改变自己从现在开始，从小事开始(改变)；
“从小事做起，从一点一滴做起”。这是我很小的时候在上思想政治课上面学到的一句话，相信非常多人都看过这句话！
（那一刻我在他的身上看到了自己的影子，换工作的影子，总觉的现在的工作给你的平台，总是怀才不遇的感觉，总是寄希望于下一份工作，事实证明这是跳槽妄想症）
后来陷入每天重复的日子之后，菲尔经历了短暂的恐惧，为什么每天的日子都一样，这个时候的菲尔求的也是改变。
在他挥霍光了他所有的乐趣之后，他的生活一度陷入绝望，这个时候更加渴望改变，甚至死亡也成了改变的目的。
这个时候他的生活是悲惨的，无法改变的生活，充满了绝望，空虚。
其实我们每个人都能看到我们内心深处渴望改变的愿望，也许是对于目前工作现状的不满意，也许是对生活的某一部分不满意，也许是对外界环境的不满意，也许是对我们自己的不满意，我们内心深深渴望的，求变是内心的呼唤。
问题来了，怎么求变呢？像我刚才说的，从现在开始，从一点一滴做起。我们看看菲尔是什么时候变化的，第一次变化有一天早上，菲尔打了热咖啡，送给他的同伴，给了乞丐他身上所有的钱，这就是改变的第一个开始。让我觉得最生动的两个画面一个是他去学钢琴，老师说明天，他说如果今天能安排，他愿意出1000美元。你愿意为你的梦在进一步做点什么吗？老师立刻就有时间了。这说明改变从现在开始，有时候客观上确实存在着阻挡前进的障碍，可是你改变的意愿到底有多大，对于菲尔来说，今天就是最后一天，没有明天，所以他只能在今天学习，明天还是今天。这样他愿意付出任何代价。你愿意为自己的任何改变，今天做点什么吗？另一个画面是老乞丐被菲尔救助到了医院，可是乞丐死掉了，护士说每个人都会死的，今天就是老乞丐的日子”some times people just die”，菲尔说“but not today”是，如果今天改变不了就没有了明天，对于菲尔来说，就只有今天，没有明天，今天就是生命。如果今天不改变，明天就是死亡, 当我看到这里的时候，我被感动了。
这至少说明了两个问题，第一个是，改变一定要在今天，因为明天同样的障碍一样存在，如果你今天能改变，就不要等到明天，因为明天和今天一样。第二个是，今天不改变，明天将没有机会。
那么想改变，就从现在开始。
从现在开始，从小事开始。电影中有另外两个画面，也是两个拥抱，一个是菲尔从酒店出来遇见的第一个人，最后一次拥抱充满了鼓励，我们能看到那个人被拥抱之后那种受到欢心鼓舞的样子。另一个画面是菲尔的同学，见面之后菲尔的拥抱时那么怀旧，以至于让他同学深深的被感动，那无法承受之温暖让他落荒而逃。
没有比拥抱更小的事了，但是他给周围带来的改变确实巨大的，从对胖子的鼓舞，和他同学的落荒而逃我们就能感受改变带来的巨大力量。所以，改变不必要刻意，不必要精心准备，那些最微不足道的事，就会带来力量。
当你真正完全投入到当下的事情中去时，不管这个事情多么简单卑微，你都能感受到无穷的乐趣，任何一个瑜伽教练都会告诉你，及时认真的投入一次你的呼吸，这个每天你都会做过无数次的事情，都能感受到无数的乐趣。
这是古典在“拆墙“里的一段话。放在这里作为我们人生第二重境界的引子，到底什么样的价值才能带来长久的快乐和满足。
从电影中显而易见的能看到，菲尔对他这“最后一天“做了各种尝试。逃避，录完节目，迫不及待的想逃走，可是现实去那么残忍，不允许他逃走。
菲尔很快就自己找到了答案，他可以让这一天像他期望的那样过，甚至更加丰富。美女，可以有很多，不同风格样式的，美食，想吃什么，就是吃什么，不用担心后果，金钱，他好像也不缺钱，如果他想要，试想一下，哇哦，菲尔来到了天堂，肆无忌惮的享受。
可是终于有一天菲尔就会被痛苦打到地狱，当所有的享受就耗尽了菲尔的兴趣，在一次一次追求rita的过程中，不断的失败之后，他内心深处对生活充满了绝望。一次一次自杀之后，剩下的除了绝望还是绝望。
在一朝顿悟之后，他开始干了这样一些事，开始“关注“身边的人，注意这个关注，这次真正的关注，以前的关注不过是为了满足他个人的欲望，而现在关注，他开始认真的去考虑他身边的人，他们需要什么，他们为什么开心，为什么不开心，他尝试着去帮助身边的人，去帮他们解决问题，救助乞讨的乞丐，最终帮他回到了家，接住从树上掉下来的孩子，帮助老太太们修车，用自己的技艺给大家演奏，他开始去图书馆读书，开始学习钢琴，接触音乐，因为收音机里的音乐一定在那个时候震撼了他的心灵，开始学习冰雕，接触艺术，其实这都指向两个方面：一个是绝对的利他，一个是不断的自我完善。
感受爱，感受美！
通过电影我们能看出来这是真正能够带给菲尔不竭快乐的动力，也带来的更多的快乐和满足。他不会再那么彷徨，不知道自己在哪里，该干什么，他清楚自己每天在哪里，在进步，这对菲尔来说非常重要。
对爱和美的最求，是人生第二重境界。
3.只有深深的内化，魅力才能散发。假装的魅力，总会被拆穿
这段话在星云大师的《觉悟》里的一段禅语，在古典的《拆墙》里也有引用。人们总是有太多烦恼，太多目的性和功利心，没有平常心。用在这里用以说明人生的第三重境界，深深的内化，才能带来改变，而改变再也不是我们期望的，而是自然而然的事。
在电影里详细描述了菲尔如何追求rita的过程。当第一次看到他们堆雪人的时候，他们在亭子里跳舞的时候，一刹那我有一种很浪漫的感觉，很美好。每一个环节好像都很美好。可是最后结局却不那么美好，有点出乎意料，rita还是拒绝了菲尔。
我想首先我们得承认这是导演设计下的桥段，如果现实中这么精心设计的美好，恐怕没有谁能拒绝。他为什么会失败，可以说他做的非常完美，但是他依然失败了，失败的那么透彻，透彻到他自己也不能理解。
其实我可以帮他解释，就是他是假装的魅力，他自己做的事，他自己也不相信，他想得到的，只是靠欺骗得来的感情和肉体，所以那些真正美好的东西他永远也无法获得。而那些靠欺骗和假装的来的短暂的快活，很快就会烟消云散，留个他的仍然是无尽的空虚和绝望。
好在菲尔是幸运的，在无数次自杀之后，他终于杀死了自己的欲望。星云大师说：得财不喜是平常心，失利不忧是平常心，享誉不骄是平常心，受谤不恼是平常心。做到了就是真正的内化。终于在有一天他杀死了“自己“，获得了深深的内化，身心合一，做到了平常心。除了平常心，他还获得了爱，对众生无限的爱，不求回报的爱。那我们看看他的表现吧。
电影中有两个场景是非常让我震惊的：
其一，菲尔在拐角处遇到了他多年遇见的同学，他上去拥抱，直接叫出了他的名字“奈尔“，真诚的问他是不是可以抽出时间，想叙叙旧，我们可以看到他真诚的表情，那种从内心里散发出的真诚，让人为之动容。而奈尔也不好意思把保险卖一个充满了爱的人，落荒而逃了。记得当时我是和一个朋友一块看的这部电影，他说菲尔已经学会了怎么对付这个人。我说不是的，这不是对付，一定是他内心深处散发出来真正友谊与关爱。那种关爱打动了他。因为后面菲尔从奈尔那里买了所有奈尔出售的保险，他们再次在party上相遇的时候，共同作出了那个打拳的小动作，那是菲尔对奈尔深深的共情。这种共情是非常让人感动于敬佩的。
其二，party时菲尔和rita跳舞，当所有人向菲尔表达谢意，rita问菲尔发生了什么，为什么所有人都认识他，所有人都像他致谢，而菲尔只是说，我也不知道为什么，我只是做了我平时做的事。这句话非常感动我，对这些他并不表现的特别在意，因为他就是这样的，他只是做了他认为他应该做的事，这就是一种平常心，是他深深内化的表现。
在拍卖单身汉的环节里，当rita用她所有的钱把菲尔买下来的时候，我被深深的感动了，我回想起来，在菲尔苦苦追求rita时遭受的拒绝和渺小。此时此刻，也许菲尔本人很平静，可是我却为他的成功而开心，为他获得了自己的认可，获得美好的认可而激动。菲尔已经不是原来那个渺小，猥琐的人。
我们常常觉得自己是弱小的，弱小到我们会害怕，弱小到我们需要去假装，弱小到我们会绝望，弱小到必须得到别人的鼓励才能前进，我们如此的弱小，以至于我们会迷失。其实我们自己本身就很强大，真正的强大来自于深深的自我认同，身心合一。爱他人，不是假装的，是深深发自内心的；爱艺术，不是假装的，是纯粹喜欢和无尽的追求。给别人以支持，不是假装的，是真的希望对方获得鼓励；努力的做事情，不是因为工作的要求，是因为内心深处的召唤，召唤出散发阳关的价值；爱，还有专注。菲尔是成功的，或者这件事并不能用成功这个词，因为成功过于功利了，我们应该说他是强大的。菲尔曾经很假装自己很善良，假装说自己可以为了世界和平而干杯，假装自己很有爱心，假装自己很有才华，为了表现才去背一些法文诗。而假装就是假装的，假装的东西总是那么没有力量。当有一天他真的具有了魅力，我想说的是，才华只是他魅力的点缀，而身心合一，深深的内化，才是魅力的真正所在。
那就再回顾一次他的才华，和他所散发出来的魅力,看一看他最有力量的一次播报： when checkhov saw the long winter, he saw a winter bleak and dark and bereft of we know that winter is just another step in the circle of stand here amount people of basking in the warmth of their hearths and hearts, i couldn’t imagine a better fate than a long and lustrous winter.。。
知行合一，深深的内化才是人生的最高境界。
二、讲师魅力
1.到底是表现更重要还是专注更重要
是表现重要，还是专注重要？我想菲尔的表现一直非常出色的，比如在他追求rita这一段。但是我们也注意到了，这样的表现仍然失败了。为什么？如果关注表现，其实关注形式，浅层次的变现，永远也不可能打动内心，或者说假装的魅力，早晚要脱掉伪装的外衣。而真正的魅力来源于专注，来源于不懈的追求。记得原来学过有一篇文章叫“成功的秘诀”，文章中并没有写很多条条框框，罗列成功的方法，充分条件，必要条件等等，只是说，作者去看望一个老友，进门发现老友的忘我做雕塑，直到很久，都没有发现有人来拜访，于是作者知道了成功的秘诀，就是全情投入。其实也就是专注，专注是忘我的，而表现是自我的，这其实就是注重表现和专注的区别。
才华和爱，都是人们喜欢的，到底是才华重要，还是爱重要？我们看到最后菲尔其实非常有才华，但是真正让菲尔获得尊敬的其实是他的爱，从他一出门对小胖子的拥抱，到无私到帮助镇上所有的人，他获得是人们无私的尊重和祝福。那才华就没有用吗？我想才华是爱的点缀，只有大爱的人，才能领悟音乐中美好，文学里的温暖，艺术里的美。所以爱是本质，才华只是点缀。
作为讲师也是一样，在讲台上的表现力，只能带来一时成功，却不能代表魅力。而有爱，才是真正的魅力，才能真正打动人心。就像菲尔的最有一次播报，这种表现和做讲师其实是一个道理，都是去影响别人，而最后一次的播报，我们说菲尔是有才华的，短短的几句话有对俄国作家契科夫的引用，我们说英文写的也非常美，然而其实那是他自己内心爱的表达，只有爱才让他的才华那么有表现力，才真正触动人心。3.身心合一 身心合一才是魅力的终极目标。这其实就是我们在黄埔上总说的，讲我所信，信我所讲。这也是电影里表现出的最高境界，是每个讲师都拥有的信念。
当有了这个魅力，一切就先的那么自然而然。就没有了假装的优柔造作，没有了虚伪的虚情假意。就真能做到平常心，就能把真正强大的力量表达出来。
而我们要做的就是从内心“杀掉自己”不要过于关注自己，要有平常心。专注，发自内心的专注，执着的追求。用爱去改变。
魅力其实就蕴藏在我们自己的身体里，就在我们的灵活深处。那就让我们自己把他们挖出来，让魅力大放异彩吧！
企业生存之道心得体会 读高三人生境界的课文读后感之王者的生存之道篇二
我家有一盆万年青，郁郁葱葱。给单调的色彩增添了一抹韵味。——题记
它是不屈的象征。
不知怎的，我的家好像生命的禁地，除了这颗顽强的万年青和家人，其他的动植物顶多存活一个月，就离开世界，甚至连长寿的象征——乌龟也难逃厄运，它只存活了一年多就四肢僵硬，不知不觉地走了。
但是，万年青，这顽强的生命，却在这险恶之地存活了下来，并愉快地生长着。我被它的精神给打动了，它无时不刻地激励我成长。
听别人说，将万年青的枝条剪下来，放进水里，它也能存活。我不信，真的将枝条剪下来，两三条放一起。暗自冷笑：不出几天，肯定全死光！
万年青不在意夸赞与冷嘲热讽，它只为自己而活。几条枝条缠绕在一起，透明的瓶子映射出，新长出来的细嫩的根，绽放出生命光华。
一个星期过去了。
枝条仍不卑不吭的生长着，缓慢地进行光合作用。我看它们团结地缠绕在一起，顶住北风的寒冷。不由得生出敬佩之情。出于对弱者的`同情，我扔进几个净化水质的石头，希望能帮它们一把。
接收到新的养料，万年青的叶子轻轻地颤抖，好像生存的希望又大了一丝，吸收着更加纯净的水，奋力生长。
只要有希望，我们就要生存下去！枝条们高呼着。
两个星期过去了。
枝条们真正能在水中立足了，它们爽朗的笑着，享受着刮来的寒风，轻松地进行光合作用，尽管冰冷的水冻僵了浸在水中叶子，它们却说：太好了，不必再为这几片叶子提供不必要的养分了。北风呼啸而过，我哆嗦了一下，低下了头——为这寒冷的北风，也为这顽强不屈的万年青。
路上，也许有冰冷的人心，有惨淡的遭遇，或者不如意的生活。但是，不可放弃的是希望，哪怕是一丝的可能，也要尽力地将它转化成生存的机会。
为什么？
为了生存。
企业生存之道心得体会 读高三人生境界的课文读后感之王者的生存之道篇三
什么是王者的生存之道，自杀的人很多，每年都有27万，触目惊心。这是为什么，我觉得的王者之道就是从小就做的选择，规律就是一个魔方，矛盾和互相影响。荷花还需要绿叶衬吗。荷花是美的，却需要淤泥的养分吗。这就是矛盾。
人是什么，人都是充斥着为我独尊的欲望。因为人会死，所以人都会追求智慧到疯狂吗，西游记里说，人整天沉迷与酒色欲望当中，普通人想有钱，有钱想当官，当官想做大官，做大官想封侯，封侯想出名，所以人是大多不幸福的。我觉得只有童真的人是幸福的。
上帝造了人出来，一定会给人一条生路，这条路就是王者的生存之道，只要你的真诚感天动地，让佛祖也流泪，你就能得到所有人的尊重与肯定与支持，就像西游记里的唐僧，唐僧有很多磨难，一方面是因为自己的欲望。但是唐僧所有磨难是妖精造成的，神仙佛也无视唐僧的磨难。只是唐僧心灵纯洁时才帮助他，这是为什么，我们都喜欢善良纯洁的人，纯洁善良是人的一种选择，是的，我们不能说，一做过很多好事善良的人就是一定不会干坏事，不过我们都喜欢好人。
人的精神境界有4种，第一种是自然的普通的社会人，不仇视他人，第二种是走火入魔的人，功利，但是不一定是不道德的人，也有个别几个善良的。第三种就是一种积极的人。逆流而上，奋斗自强不息。绝对的好人，第四种是一种欲望很淡的的人，天真纯洁，一直是一个小孩子似地，喜欢玩，喜欢人，乡下人，在乎感情，爱情亲情，绝对的好人，里面有个标准就是善良，善良对每个人的要求是不一样的，我们以为捐款之类的就是好人，其实错了完全错了，看淡欲望和在乎感情的人才算是真的好人，一种美，一种艺术，像一朵雪莲花，一个小孩子，最具有人的感觉，就像唐僧那种。
为什么会有第3种人和第四种人的存在，有很多原因，一是人是群居动物，人需要朋友，和朋友在一起只要是真感情就会感觉幸福，所以为了这个人愿意放弃欲望，二就是爱情，爱过一个人就会明白为什么爱一个人，不是因为他聪明，是因为他具有佛家的博爱精神，不仅爱自己的亲戚，和自己地位平等的朋友或者有恩与自己的人，爱所有的人，包括动物，第三是因为我们的人性，我们喜欢童真善良的人，为什么，因为他的善良的选择，看淡欲望，在乎感情，他的善良征服了我们，我们愿意帮住他，就像唐僧，虽然傻，但是却能得到所有神佛的心，第四就是因为曾经的自己，大多数名人出生都是草根，曾经自己多么努力，多么单纯，多么善良，多么渴望得到尊重，得到关心，得到公平对待，所以如果为了欲望迷失双眼的话就违背了自己的最初，也违背了自己的价值观，第五就是会失去自己赖以生存的志同道合的朋友的信任支持。
我说的王者之道是什么，就是人的本质，人的善良童真的一面，就如小孩，看淡欲望，重视感情，具有这种精神是幸福的，做人是很难的，老师说只有第一没有第二，为什么因为第二有可能是千千万万的。
老师说学校像一棵树，每个学生就是一片树叶，只有在学校才能得到营养才能得到阳光，少走弯路，我觉得很对，条件很重要，语文吗就是看自己喜欢的小说，因为自己喜欢所以对自己好，还有听课吗，小说好因为它没有图像，还有很有文采，英语吗就是多看自己喜欢英语文章看自己喜欢的英语文章。人最怕的是谁，其实就是自己，因为自己在怎么努力也无法超越自己，所以人成不了佛成不了仙，所以人生是悲哀的，但是我觉得人生还是有人的精神的，火影里的火的意志，海贼王里的d的意志。就是这种精神，就是以人为本，人性化吗，也就是和机器的区别，有感情在乎感情有自己的喜欢与震怒也就是有志同道合的朋友有恩人有仇人。
我们应该树立自己的价值观，就是所有人都有默契一样的价值观，也就是有才的人名人，首先应该有道德标准，是一个高道德的人，能得到所有人的心，法律亲情爱情友情是靠不住的，每次磨难都是对人人性的考验。做好选择就会幸福的。
人有很多欲望，虚荣心和性欲，我个人的观念人和禽兽是不同的，我们愿意帮助好人不是聪明的人，我们爱童真的人不是爱聪明的人，我觉得只要你真诚纯洁使佛主流泪，那么你会成功的，千万不要加如邪恶的人群，去毁灭美好的东西，那么你离成功会越来越远那么你离成功会越来越远应该帮助美好的东西展现他的美，给他帮助给他阳光。
天才得到的不是肯定与支持，有时候更多的是嫉妒与孤独，没有朋友，与人相处很痛苦，渴望有朋友。
我不相信天才论，做好人做坏人都是自己的选择，人的精神境界不一样，做出善良的选择就能得到天才的肯定，我不相信天才论和蠢材论，只是人的心态不一样，如果真有天才，那么他会幸福吗，不会，为什么因为如果他生个儿子企不要气死自己，没有天才，天才是什么，你的善良的选择得到别人的肯定你就是天才。因为选择很难，所以别人才佩服你。
-一定有些人最具有王者之道，最具有王者之道的人就是很天真吃了很多苦，最知道人生的心酸的人，最渴望得到别人关心的人，孩子气的人。也就是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨等等。有种人离王者之道很远，那就是更年期和老年痴呆，还有活着就渴望别人不好者，等等，离王者之道越来越远。也就是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我不喜欢善有善报恶有恶报，但是我喜欢佛教的博爱精神。我喜欢看淡欲望的人。
我一点也不喜欢马克思主义哲学，还没儒家的好呢，佛教的是哲学之母，孙中山说的，我喜欢佛教的博爱精神，也就是说人之间的关系是建立在道德修养之上的。我喜欢。
人大多你越成功他越不会肯定你。如果你道德素质不高，很多成功的人记恨你那么一刀捅死你。谁会说呢，就像唐僧和孙悟空，孙悟空肯定很喜欢佩服唐僧。第二一定要很相对比正常人好看，因为爱情就是一种欲望。等等。
不过人之初性本善，只是欲望迷失了自己的双眼。
瑞丽一中高三：跛脚和尚
企业生存之道心得体会 读高三人生境界的课文读后感之王者的生存之道篇四
我家有一盆万年青，郁郁葱葱。给单调的色彩增添了一抹韵味。——题记
它是不屈的象征。
不知怎的，我的家好像生命的禁地，除了这颗顽强的'万年青和家人，其他的动植物顶多存活一个月，就离开世界，甚至连长寿的象征——乌龟也难逃厄运，它只存活了一年多就四肢僵硬，不知不觉地走了。
但是，万年青，这顽强的生命，却在这“险恶之地”存活了下来，并愉快地生长着。我被它的精神给打动了，它无时不刻地激励我成长。
万年青不在意夸赞与冷嘲热讽，它只为自己而活。几条枝条缠绕在一起，透明的瓶子映射出，新长出来的细嫩的根，绽放出生命光华。
一个星期过去了。
枝条仍不卑不吭的生长着，缓慢地进行光合作用。我看它们团结地缠绕在一起，顶住北风的寒冷。不由得生出敬佩之情。出于对“弱者”的同情，我扔进几个净化水质的石头，希望能帮它们一把。
接收到新的养料，万年青的叶子轻轻地颤抖，好像生存的希望又大了一丝，吸收着更加纯净的水，奋力生长。
“只要有希望，我们就要生存下去!”枝条们高呼着。
两个星期过去了。
枝条们真正能在水中立足了，它们爽朗的笑着，享受着刮来的寒风，轻松地进行光合作用，尽管冰冷的水冻僵了浸在水中叶子，它们却说：“太好了，不必再为这几片叶子提供不必要的养分了。”北风呼啸而过，我哆嗦了一下，低下了头——为这寒冷的北风，也为这顽强不屈的万年青。
路上，也许有冰冷的人心，有惨淡的遭遇，或者不如意的生活。但是，不可放弃的是希望，哪怕是一丝的可能，也要尽力地将它转化成生存的机会。
为什么?
为了生存。
1.生存之道作文
2.关于生存之道的作文
3.生存之道的作文
4.生存之道小学作文
5.生存之道高中作文
6.鹰的生存之道
7.人生的生存之道作文
8.学会生存之道作文
企业生存之道心得体会 读高三人生境界的课文读后感之王者的生存之道篇五
我想，我一直都是一个懒惰的人。
我一直不怎么好学，倘若不是必须为之，我的`态度就是能不做则不做。因此，我以前从未在别人玩耍的时候想着自己要去学习。我是个不自觉的人，即便不情愿我也必须承认这一点，我无法抗拒太多的诱惑，假如将电脑和书本一起摆在我眼前，我一定会将书弃之于不顾。也曾想过改变，却不过像是落网之鱼的挣扎，不用数日便打回了原形。虚荣心、好奇心和贪玩心，这显然都是我拿微量的学习动力无法抵御的。那时，努力于我而言，也只能做到认真完成课内任务便止步为此了。
直到后来，我遇见了一个改变我生活的人，他是我的偶像，我决定追随他。
他说：“努力才是生存之道。”这是他的座右铭，也是他所说的话语中被我所牢记的第一句。
是啊，这就是他的生存之道。他打小就怀揣着音乐的梦想且向它前进着，他曾被17家公司拒绝却依旧在努力着，最后在考音大时被星探挖掘。但他刚出道时表演连连破音，又因只在公司训练了几个月就出道而被骂为“空降生”，占了队员的光。可他将一切委屈往肚子里咽，一个人在练习室唱到凌晨。“你们吃过被泪水沾湿的面包吗？”，这是他说过的话，他是在这样的努力下生存下来，爬上了人气巨星的王座，成为了现在队内当之无愧的灵魂主唱。
他唱歌不开麦也会唱到爆青筋的努力，这是他的努力，那么追随他的我呢？我又追随了他的什么呢？我想，即便我能拥有他努力的十分之一也好吧。
努力才是生存之道，是的。在这个社会，只有努力才能生存，我们这些才初涉人世的中学生，就已浅尝到了这句话的意味。a班、b班和a+班，我们被分层，划分成不同的“阶级”，优胜劣汰，优秀的人登顶进入高校进入更优秀的人才阶层，前途无限光明，而较差的人碌碌无为，出了同样的校门就只能思索着将来如何学一份技艺在社会上生存。胜者为王，败者为寇，大概就是是否努力间的差别吧。
我开始有了学习的动力，不再是满足老师和家长的需要，不再止步于课内的任务，在别人玩的时候，我也会先小小的学一点，或许还不是彻底的沉醉于学习，但我想比以前更努力一些，会在电脑和书本之间，选择在电脑屏幕上贴一句：努力才是生存之道。不再空想者要去重点高中的念头，就像他曾说的：“如果不是靠努力得来的东西，也很快就会失去的吧，因此不管是什么东西都想通过自己的努力得到。”我的梦想，要靠自己的努力啊。也想努力成为让他骄傲的存在，能够成为配得上他的满分粉丝的存在。
好好努力，现在想要的以后都会有，这就是我的动力我的终点。
努力才是生存之道，我开始向前奔跑起来，感谢。
企业生存之道心得体会 读高三人生境界的课文读后感之王者的生存之道篇六
英国剑桥大学汉学教授胡司德在他本周出版的新书中指出，中国的饮食文化蕴含生存之道。他向记者披露了这份“隐藏的食谱”。
商朝的开国大臣伊尹是有史书记载以来中国历史上的第一位贤佐。他本是一位烹饪技术高超的御厨，但有一段时间，给商汤王做的饭总是太淡或太咸。问及此事，他在解释时借机阐述了自己的治国主张：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要调好作料才行。治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。”自此他得到了提拔重用。胡教授以伊尹为例，讲述了他是如何从一代名厨成为一朝贤相，并以自己的厨艺启发商汤王执政的。
“吃不言、睡不语”是中国家喻户晓的一句古训，而儒家学派创始人孔子“食不厌精”、粗茶淡饭的饮食哲学给胡教授留下了深刻的印象。他说，“我自己也喜爱粗茶淡饭，因为粗茶淡饭本身就体现了中国圣贤的理念，不暴饮暴食也体现了节制有度的概念”。“此外，中国的大思想家孔子是根据政治环境而调整自己饮食结构的典型例子。他在重要的官方场合，十分懂得把握饮酒分寸。虽然在宫廷中常常需要出席各类酒宴，但孔子从未让自己喝醉过”。
胡教授还相信，从食物中摄取的营养会影响一个人的道德品性。他表示，“有很多医学史书记载，未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响。这就是中国人现在也在提倡的‘胎教’”。
a.宴会上的重点并不是吃饭或消费本身，而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主，体现了一种酒桌上的“哲学”。
b.英国剑桥大学汉学教授胡司德在他的新书中指出中国的饮食文化中蕴含着生存之道，并将这种生存之道生动地比喻为“隐藏的食谱”。
c.中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化十分重要。许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。
d.“有很多医学史书记载，未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响”。胡教授相信这种影响包括对道德品性的影响。
2.下列表述，不符合原文意思的一项是( )
a.在餐桌上，“礼”非常重要，如何在宴会中表现得体代表一个人的修养。胡司德认为在这些方面剑桥大学的正式高桌晚宴和中国的宴会很相像。
b.孔子“吃不言、睡不语”、“食不厌精”、粗茶淡饭、不暴饮暴食的饮食习惯都能够体现中国的饮食哲学，胡教授也喜欢这样做。
c.所有烹饪调料都应该同比放入、切肉时等量下刀和送菜时恰当分配等做法能具体体现和谐、公正、平等、秩序和规范的观念。
d.商朝的开国大臣伊尹本是一位烹饪技术高超的御厨，他借做菜的道理阐述了自己的治国主张，自此他得到了提拔重用，成为一朝贤相。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
a.有一段时间大臣伊尹总是有意把商汤王的饭做得太淡或太咸，目的是引起商汤的疑问，借此机会启发商汤王执政。
b.在中国，餐桌上座位的安排、夹菜的先后顺序、敬酒和回敬的规则、使用的餐具器皿，都与来宾的贵贱有关，胡教授认为这都体现了宴会的社会交往功能。
c.中国古代的宴会上，人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱，体现了中国饭局的娱乐功能。
d.孔子能根据政治环境而调整自己饮食结构，在重要的官方场合十分懂得把握饮酒分寸，在宫廷酒宴中从未让自己喝醉过，是圣贤理念的体现。
1.a
2.b
3.c
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