报告在传达信息、分析问题和提出建议方面发挥着重要作用。通过报告，人们可以获取最新的信息，深入分析问题，并采取相应的行动。下面是我给大家整理的报告范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
南京工作报告篇一
近日，南京市公安局发布了一份关于2019年公安工作的报告，内容详实且扎实，展现了南京公安在过去一年中所取得的显著成就。阅读该报告，我深感南京公安机关在犯罪打击、社会管理、警务创新等方面取得的成就不仅仅得益于强大的制度保障，更离不开全体公安干警的勤勉努力和无私奉献。在此，我将对南京公安工作报告进行研读，谈谈我对南京公安工作的体会和心得。在过去一年，南京市公安局以充沛的工作激情和扎实的工作表现，鲜明地展现出了“严打总汇、服务全年”的工作特色。
首先，南京公安在犯罪打击方面取得了明显的成果。报告中指出，南京公安依法打击各类违法犯罪活动，全年共侦破刑事案件7000余起，打掉涉黑团伙40余个，切实保障了南京市的社会安全稳定。这不仅得益于南京公安的高素质队伍和强大的技术手段，更是因为南京公安在案件打破、警力战袍、执法机制等方面进行了全面的优化和改进。南京公安对犯罪活动进行深度分析，通过聚焦重点行业、重点地区、重点人员，精确定位犯罪活动，将警力、科技、社会力量聚焦到关键环节，从而提高了打击效果和破案率。同时，南京公安在提高办案效率方面也付出了大量的努力，通过使用大数据、人脸识别等技术手段，提高了办案速度和准确度。
其次，南京公安在执法制度建设和社会管理方面也进行了积极探索和创新。报告中提到，南京公安推进了“让数据说话，执法更精准”的工作原则，建立了全市范围内的高新技术执法中心，将大数据、云计算等技术有机融入执法过程，提高了执法水平和科学性。这不仅在打击犯罪活动中发挥了积极作用，同时也在维护社会秩序和治安管理方面取得了明显的成效。南京公安采取了一系列措施，以打击违法犯罪活动为导向，强化在高铁、地铁等公共交通领域的安保措施，加大对突发事件的快速反应能力和处置能力，确保了南京市的社会安全和秩序。
再次，南京公安在警务创新方面取得了显著成绩。报告中提到，南京公安积极推进智慧警务建设，通过建设物联网、云计算、人工智能等技术手段，构建了一套集指挥调度、数据分析和信息共享于一体的现代化警务系统，有效提高了信息化和智能化水平。同时，南京公安还加强了警务科技研发和应用，积极探索新技术与警务工作的融合，使得南京市公安工作更具针对性和前瞻性。这种警务创新不仅为南京公安工作的现代化提供了良好的基础，也为南京市的社会安全和治安管理提供了保障。
最后，南京公安在公众服务方面也展现出了显著的进展。报告中指出，南京公安注重改善警务服务环境，提高了服务效能和服务质量。通过优化服务流程、减少服务环节，南京公安将“放管服”改革落实到警务服务工作中，让群众尽可能受惠于改革成果。同时，南京公安还推出了一系列便民便捷的公众服务措施，如线上办证、预约办证等，提高了服务效率和便利性。南京公安通过改革创新，不仅让社会各界感受到警务服务的质量提升，也使得群众对公安工作的满意度不断提高。
综上所述，南京公安工作报告展现出了一份积极进取和务实创新的工作态度，使得南京市公安工作在各个方面都取得了显著的成绩。南京公安以过硬的综合素质、创新的工作思路和科学的管理手段为南京市的社会稳定和安全出谋划策，为南京市的进步和发展做出了积极贡献。相信在南京公安的不懈努力下，南京市的社会安全和治安管理工作将蒸蒸日上，为南京市的发展注入更为强大的力量。
南京工作报告篇二
------人性的低吟：活着比死更艰难
老实说，我向来不屑于去看中国的电影，因为在我的潜意识里，在当今中国这个物质至上的时期，精神文明只处于一个过渡期（改革开放以来，传统文化与现代文明的融合），而在这个过渡期内，精神文明其实只是在摸索，在寻找自己前进的方向，并没有形成新的成熟的文化体系，所以不能产生高质量的精神作品（至于何时走出这个阶段，得看它的背景，这个社会的发展了）。因此，这个时期的精神作品往往带有商业的铜臭味，娱乐至上给电影界带来了大量的娱乐性，趣味性，商业化的产品，而那些少的可怜的反映历史战争题材的电影往往有跳不出“在先辈们英勇杀敌，不怕牺牲的战斗下，赢得了战争的伟大胜利，换来了今天的和平美好生活”的思维怪圈！
而《南京！南京！》这部电影却给了我耳目一新的感觉，让我感到欣喜，因为它没有肤浅的，随意的口吻去轻谈战争与胜败，而是站在人性的高度去表达战争的伤痛，历史的伤疤！也许是接触有限的原因，是使我觉得这部作品是这个时期中国文化界一部清新脱俗的作品！
电影的背景不是很大也不至于很小，以南京大屠杀为大的背景，几个中心人物的思想行动为主线，讲述了那段令人深省的历史事实。不敢妄加大评大论，我想从几个电影的片段及对人物的分析来谈谈自己的感想！
片段一：
影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！
片段二：
南京的街道上一个日军小队，5个人左右，经过三个月战争，脸上盖满灰尘，早已疲惫不堪，衣衫不整，他们无劲地端着步枪，慢慢的走着，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。他们眼前出现了一座已被削去半边屋顶的教堂，他们小心翼翼推开门，被眼前的景象吓呆了：在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！想象不到当时人的对战争是怎样的心态！教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！
缺的不是装备，而是胆气和士气！引用一句曹操当年的话：“吓破胆的士兵再多也没用！”人性的胆怯啊，是在经历地狱般的体会后才会发出的来自人性深处的低吟啊！
陆剑雄----国民党军官，典型的中国军人本色，他的扮演者是刘烨，一向以一个硬汉的形象展示给观众，影片中他精准的枪法，巧妙的战术给人留下中国英勇军人高达形象，面对南京失守，依旧带着剩余的弱势兵力与日本鬼子对抗，视死如归，尽管最终还是牺牲，却用自己的身体拯救了小豆子，留下了希望，留下的是中华民族的希望！
姜淑云----一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做慰安妇的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。在最后为了多救一个中国人，被日本士兵抓走，她知道她将失去尊严--被强奸，她对着角川说：杀了我。士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。她是当时中国知识女性的代表，尽管有着身为女人的弱势，却为保护自己的同胞而英勇地战斗着！
江香君----小江，本来为了女人的形象，就算是被日本人认出来也无所谓的角色。后来被日军强奸，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。
小豆子----很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐被角川放走。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。在整个凄惨的背景下，在“活着比死更艰难吧！”的低吟声中，小豆子的笑声是那么的令人感到欣喜啊，那是发自内心深处的笑声，是生的价值，在这样的人间地狱中，让观众感到了一种希望的明媚，中国一定不会亡！
唐天祥----拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做慰安妇也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：我老婆说她又怀孕了。跟小豆子一样，是希望，中国不亡的希望！
里有时会看出作为士兵的茫然。他喜欢百合子，明知她是为了满足日本人需要而来到了中国，可他并没有嫌弃她，相反，从她那里还得到了些许的安慰。他看着小江被凌辱最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵，并对着同伴说了一句：活着比死更艰难吧！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪打死了自己。
对于影片的思想内涵则是通过角川这个日本兵的角色来展现的，因为整个日本军中，已经丧失了人的本性，变得麻木，他们不知道什么是真正的死亡，什么是真正的恐惧。从角川这个尚有人性的敌人口中讲出：活着比死更艰难吧！是多么的令人震撼！这句话若放在当时南京难民的口中说出也许是正常的，但从他的口中说出，是我震撼于当时的历史。生，本是可贵的，而在那一刻，死，反而是一种解脱，人间就是地狱！因此，他选择了死亡！战争是对人性的蹂躏啊！
老实说，这部影片我看了两遍，第一遍看到的凄惨，死亡，人性，绝望……而在第二遍看时，在此之上，我其实更看出了-----希望！来自小豆子的希望，来自唐太太腹中的希望，更来自千万不屈中华儿女英勇反抗的希望！人性啊，活着比死亡更难，但是，活着就拥有希望！
南京工作报告篇三
南京佛教协会是南京地区佛教机构的组织枢纽，负责统筹、协调和推动地区佛教事务的发展。日前，该协会发布了一份工作报告，总结了过去一年的工作情况和取得的成绩。通过阅读这份报告，我深感南京佛协在宽化法门、传播佛教教义、服务社会等方面做出了巨大的努力和成绩。以下是我对南京佛协工作报告的心得体会。
首先，南京佛协在宽化法门方面进行了卓有成效的工作。报告中提到，南京佛协通过举办各类佛教法会、座谈会等活动，积极推动佛教教义的宣传和普及。尤其值得一提的是，他们组织了一系列的佛教研究活动，邀请权威专家学者解读佛教经典，深入探讨佛教的核心理念和智慧。这些活动不仅丰富了佛教信众的学习内容，也为佛教界提供了一个相互交流、共同进步的平台。这些努力无疑促进了南京佛教的健康发展，也丰富了社会文化生活。
其次，南京佛协在传播佛教教义方面做出了重要贡献。报告中提到，他们积极利用互联网和新媒体渠道，推动佛教教义的传播。举办佛教微博讲座、主题论坛等活动，以简洁明了的语言、丰富多样的内容吸引了一大批年轻人和社会各界人士参与。这些活动的举办不仅使佛教思想得到更广泛的传播，也为广大民众提供了一个学习和了解佛教的平台。此外，南京佛协还联合多家佛教机构共同举办佛教文化展览，展示佛教艺术和文化的独特魅力。这些活动的开展让更多的人了解佛教，增强了社会对佛教的认同和理解。
再次，南京佛协在服务社会方面表现突出。报告中提到，他们积极参与慈善事业，组织开展了多次助困扶贫的活动。报告中还对具体的活动及其效果进行了详细的描述。南京佛协捐助资金、物资，帮助贫困地区的佛教活动中心改善设施；组织爱心义卖活动，将所得款项用于资助贫困学生的教育；同时，积极传承和弘扬传统文化，通过佛教音乐、书法、画展等形式，为社会各界提供了一个展示才艺、交流思想的平台。这些活动的开展展现了南京佛协积极参与社会公益活动的责任感和担当精神，为社会稳定和谐发展做出了积极贡献。
最后，南京佛协在推动佛教与社会的融合方面有所作为。报告中提到，他们与各界建立了紧密的联系，积极参与社会各类活动。比如参与城市环境整治，积极组织佛教界的环保宣传活动；参与扶贫攻坚，积极动员佛教徒为贫困地区捐助款物；参与社区服务，积极组织佛教活动，提供心灵慰藉和社区建设的支持。通过这些活动，南京佛协不仅为佛教界赢得了社会的认可和尊重，也使佛教在社会发展中发挥了积极的作用。
总而言之，南京佛协工作报告体现了他们过去一年来的辛勤努力和取得的明显成就。宽化法门、传播佛教教义、服务社会、推动佛教与社会的融合，都是南京佛协工作的重点和亮点。希望南京佛协继续保持良好的工作势头，在未来的工作中继续努力，为佛教事业的发展做出更大的贡献。同时也希望更多的人加入到佛教的传播和推广中来，共同传承佛教文化，促进社会的和谐发展。
南京工作报告篇四
卢沟桥上狼烟起，血洒月下宛平城。
危急存亡心若焚，亿万同胞肝胆诚。
烽火三月山河破，金陵惨烈遍哀鸿。
浩浩九州岂可辱，雪耻以慰英魂忠。
这首表达了在回忆起烽烟四起，南京陷落，国破家亡时的愤恨与愿意舍身救国雪耻的激情。国家遭受蹂躏，每个炎黄子孙都应该勇敢站起来捍卫国家尊严。诗歌慷慨激昂，气势磅礴，作者的一腔热血力透纸背。
南京工作报告篇五
南京公安工作报告是公安机关年度工作总结和明年工作计划的重要文件，对于公安工作的进展和改进起到了重要的指导作用。本文通过对南京公安工作报告的分析和思考，得出了一些心得体会。
二、对去年工作成绩的总结
报告中详细总结了去年南京公安工作所取得的成绩，包括打击犯罪、维护社会治安、加强辖区管理等方面。其中最让我印象深刻的是公安机关积极开展的打击电信网络诈骗活动。这个问题在过去几年一直困扰着社会和公安部门，而去年南京公安通过收集情报、抓捕嫌疑人、打击犯罪团伙等手段，成功破获了一批网络诈骗案件，有效遏制了网络犯罪的蔓延。这不仅减轻了老百姓的负担，也维护了社会的稳定。这次的成绩是南京公安工作的一大亮点，充分展示了公安机关的专业素养和决心。
三、对存在问题的思考与反思
然而，南京公安工作报告也实事求是地指出了一些存在问题。例如，在保护人民群众生命财产安全方面，南京公安工作还存在一些疏漏和不足，特别是快速应对突发事件的能力还需要提高。另外，公安机关在管理警务工作、基层建设等方面也面临一些困难。这些问题说明了南京公安工作中仍然存在的一些薄弱环节，需要公安机关进一步加强自身建设，提高整体工作水平。
四、对明年工作计划的展望
南京公安工作报告中的明年工作计划也是令人期待的。首先，报告提出要进一步强化队伍建设，提高全员素质和综合能力。这是公安机关工作的基础，也是解决各类问题的关键性因素。其次，报告提出要扎实推进智慧警务建设，加强信息化建设，提高公安工作的科技化水平。这对于提升警务工作效率、加强社会治安管理具有重要意义。此外，报告还提出要进一步加强对涉外犯罪的打击，维护南京的社会稳定和经济发展。这些计划显示了南京公安工作的发展方向，也为明年工作指明了航向。
五、结语
南京公安工作报告给予了我们全面了解南京公安工作的机会，更向我们展示了南京公安机关在打击犯罪、维护社会治安、加强辖区管理等方面取得的成绩和存在的问题。作为普通市民，我们应该更加关注和支持公安工作，积极参与到安全建设中去。也希望南京公安机关能够持续改进，为市民提供更优质的服务，共同维护南京的社会稳定和繁荣发展。
南京工作报告篇六
曾有人将1937年的南京比喻成地狱之城，那个时候“活着比死更加艰难。”屠杀、强奸、活埋……人性的扭曲让这场浩劫在中国人的心中刻上了不可磨灭的印记，每个中国人都不愿揭开那层刺向内心的伤疤，但是“忘记屠杀，屠杀就会再次发生。”所以，《南京!南京!》在这个时候出现了，而且出现得恰到好处。
《南京!南京!》让我们看到了战争中人性扭曲后所释放出的内心黑暗，那不是疯狂，而是战争导致的杀戮无度。它是一部反战片，它所表现的不是仇恨和数字，而是人类战争的悲剧。
太多的影视剧所展现出的仇恨让人们只看到了南京大屠杀中被妖魔化的日本兵及懦弱的中国人，而在这段历史中，奋力反抗、不屈不挠的中国人的故事却被很多人忽略了。导演陆川正是从这个角度去拍这样一部片子，这是民族气节中所不可缺少的不卑不亢，在大屠杀发生时，中国人并不是被动地去等待拯救，他们一直在抵抗，直到高呼出最后一声：“中国万岁!中国不会亡!”这是中国人的一种精神面貌，让人为之振奋的民族力量。
当中国人的抵抗让敌人感到恐惧的时候，他们使出了更加残忍的手段去对付中国人，这种不安全的因素让他们释放出更加黑暗的内心。当看清这一切的时候，人就走到了崩溃的边缘。影片中，日本兵角川最后以自杀来结束生命，这正是他在极端状况下内心挣扎后的选择。《南京!南京!》所引发的思考是冷静的，善与恶，美与丑，战争与和平，是值得所有人沉思的问题。
当妇女们为了他人的生存而自愿去做慰安妇的时候，那一双双纤细的手让我看到了柔弱女子刚强的内心，我被这个场景深深地震撼了。民族仇恨与战争看似与这些不知亡国恨的女子们无关的事情，当危机来临的时候，却是她们站出来了，这个时候的团结与大无畏才是如此的伟大。这让我想起了80后的一代，他们曾经被认为是无能无力被家长宠坏的孩子，但是，当灾难来临的时候，80后所爆发出的凝聚力与坚韧让人刮目相看，和平年代，民族精神一样是流淌在血液中的，这是一种传承也是一种延续。
《南京!南京!》黑白色的基调让人压抑，甚至窒息。它是商业片但不是娱乐片，它是严肃的，“小豆子还活着”给所有观众最后的震撼，全场掌声雷动，这就是希望。小豆子最后那美丽的笑脸如花般绽放，他死里逃生活到了今天，这一个希望的曙光，也预示着一个光明的将来。黑暗始终会过去，正如《南京!南京!》的英文名：city of life and death.(生死之城)，死亡后的重生，历史记录了一切。
南京工作报告篇七
南京佛教协会（以下简称南京佛协）工作报告于最近的一次会议上发布，我作为与会代表之一，有幸听到报告的详细内容。通过仔细聆听和思考，我对南京佛协的工作报告有了一些深刻的体会和感悟。在这篇文章中，我将结合自己的心得，分为五个段落，来分享我的体会。
首先，南京佛协的工作报告充分展示了协会在弘扬佛教文化方面所做出的积极努力。报告中提到了南京佛协举办的一系列学术研讨会、佛教讲座、佛教艺术展览等活动。这些活动不仅使人们更加了解佛教的核心理念和文化内涵，而且促进了佛教与其他文化的交流和融合。作为佛教的信仰者，我为佛协在这方面所做的努力感到自豪和骄傲。
其次，报告中提到的南京佛协加强社会责任意识的做法给我留下了深刻的印象。佛教不仅仅是一种信仰，更是一种生活方式和道德准则。南京佛协积极倡导佛教的社会责任意识，例如组织慈善活动，关注弱势群体等。这不仅传递出了佛教的人文关怀精神，也增加了佛教在社会中的正面形象。佛教的核心价值观“舍己为人”在南京佛协的工作中得到了充分体现，这给我留下了深刻的启示。
第三，在报告中，南京佛协明确提出了加强佛教团体的自主管理和内部矛盾调解的重要性。佛教团体作为佛教的实践基地和组织形式，必须具备良好的自我管理能力和内部和谐。南京佛协通过组织培训班、研讨会等活动，提高佛教团体的管理水平，并加强对内部矛盾的解决。这种做法对保持佛教团体的稳定和凝聚力非常重要。同时，南京佛协还通过建立各种交流平台和举办活动，加强与其他佛教团体的合作和共同发展。这种整合资源的做法值得我们学习和借鉴。
第四，报告中提到了南京佛协在青年佛教活动方面所做的努力。佛教要想传承和发展，必须能够吸引更多的年轻人参与其中。南京佛协在开展青年佛教活动方面取得了积极成果。例如，组织青年交流会、青年研讨会等活动，促进了年轻佛教徒之间的交流与合作。同时，南京佛协还注重利用现代科技手段，通过互联网等平台开展佛教文化传播，使佛教触达更多年轻人群体。这种注重青年群体的做法给人以很大的启示，也为佛教的发展提供了新的思路。
最后，报告中提到的南京佛协在国际交流与合作方面也取得了显著成绩。佛教作为世界上的一个大家庭，各国佛教团体之间的交流与合作非常重要。南京佛协代表团多次出访，与国际佛教组织进行了深入交流与合作。这种国际化的视野和合作态度非常值得肯定。通过与其他佛教团体的交流和借鉴，南京佛协能够更好地发展自己，为佛教的发展做出更大的贡献。
综上所述，南京佛教协会的工作报告给我留下了非常深刻的印象。报告中提到的南京佛协在弘扬佛教文化、加强社会责任意识、加强佛教团体自主管理、推动青年佛教活动和开展国际交流与合作方面所做的努力，都展示了这个协会的良好发展态势和未来的发展潜力。作为一名佛教徒，我对南京佛协的工作充满了期待，也将继续为佛教的发展贡献自己的力量。
南京工作报告篇八
《南京南京》这部电影，深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇，一个就要当妈妈的女人，那日本人都没有放过，用那冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出一个还没出世的孩子，那小小的生命，还没有看到这多彩的世界，便要走向死神，孕妇那撕心裂肺的叫喊，却没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群又一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射，一个又一个的亡灵找不到去天堂的路，因为他们心中积满了仇恨。
日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一个又一个的中国同胞倒下。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶行为，却被那血腥的日本人当成是一场游戏。仅仅六周，日本鬼子屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵三十万人以上，三十万人以上啊!
南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织、有预谋的屠杀行动，为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂，那流的可是我们中国人的血啊!为什么没有人站起来反抗?难道中国人是这样的懦弱吗?我作为一个中国人，心有不甘啊!
去年，日本海军把中国钓鱼岛的渔船船长囚禁了起来，日本这个东瀛小国是在向我们中国挑衅，还以为我们懦弱，不堪一击，他们错了，如今的中国已经站起来了，就如那睡醒的雄狮，一声长吼必定惊天动地。
走过的六十几年，中国经历了多少的磨难，忍受了多少痛苦，即使在十年中，顽强的中国人也没被吓倒。中国在苦难中磨砺了意志，在失败中找到了自我。生于忧患，中国正在一步一步走向成功，这个曾经让世人瞧不起的国家;中国，逐步发展，日夜腾飞。
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