“方”即方子、方法。“方案”，即在案前得出的方法，将方法呈于案前，即为“方案”。我们应该重视方案的制定和执行，不断提升方案制定的能力和水平，以更好地应对未来的挑战和机遇。以下是小编为大家收集的方案范文，欢迎大家分享阅读。
村庄设计概念 设计方案篇一
本课教学内容是国家课程标准苏教版小学《数学》四年级下册第70—72页“倍数和因数的认识”。本课虽是传统教学内容,但新教材重建了知识体系,依据学生熟悉的乘法算式中积与乘数的关系引导学生认识倍数和因数,从而大大降低了学习难度。本课教材分两段编排:第一段,认识倍数和因数;第二段,找一个数的倍数或因数的方法。前者是形成概念,后者是应用概念。要求学生通过本课学习,能在1—100的自然数中找出10以内某个数的倍数,找出100以内某个数的所有因数;同时在本课教学中引导学生探索数学知识的过程中,使学生进一步体会数学知识之间的内在联系,提高其数学思考的水平。
流程1:导入新课
流程2:认识倍数和因数
流程3:探索求一个数的倍数的方法
流程4:完成“试一试”,总结一个数倍数的特点
流程5:探索求一个数的因数的方法
流程6:完成“试一试”,总结一个数因数的特点
流程7:完成想想做做第2题
流程8:完成想想做做第3题
流程9:数学游戏
流程10:课堂总结
流程11:教学“你知道吗?”
第一段:导入新课
流程1:导入新课
师:(拿数学课本,手指“数学”)同学们,这是我们的数学书。“数学”包括了许多有关数的学问。你们身边有数吗?我想如果请同学们举例的话,说都说不完,因为我们身边的数实在太多了。数中有很多学问,今天我们就来研究自然数中数与数之间的一种关系。
第二段:认识倍数和因数
流程2:认识倍数和因数
师:请同学们拿出课前准备的12张同样大的正方形纸片,前后四人一组摆一摆。
师:要求用12个同样大小的正方形拼成一个长方形。每排摆几个?摆几排呢?用乘法算式把自己的摆法表示出来,再和小组里的同学交流。(学生活动)。
师:同学们,用12个同样大的正方形可以拼出这样一些长方形,我们一起来看一看。可以拼成一行,或者是拼成一列,用乘法算式12×1=12表示;也可以拼成2行,每行6个;或者拼成2列,每列6个,用乘法算式6×2=12表示;还可以拼成3行,每行4个;或者拼成3列,每列4个,用乘法算式4×3=12表示。
师:同学们,由乘法算式4×3=12,我们可以说12是4的倍数,12也是3的倍数,4和3都是12的因数。今天这节课我们就一起认识:倍数和因数。
师:那根据另外两个乘法算式,同学们会说哪个数是哪个数的倍数,哪个数是哪个数的因数吗?请同桌相互说一说 (学生活动)。
师:12×1=12,12是1的倍数,12也是12的倍数,12和1都是12的因数;6×2=12,12是6的倍数,12也是2的倍数,6和2都是12的因数。
师:同学们是这样说的吗?这里还有几个算式,同桌的两个人继续练习说一说(学生活动)。
师:刚才我们都是根据算式说出谁是谁的倍数,谁是谁的因数的。老师这儿还有一首描写冬天景色的诗,一起来看一看。诗有11个数,同学们还能说出谁是谁的倍数,谁是谁的因数吗?(学生活动)
师:(出示)如果有同学这样说: 8是倍数,4是因数,你们认为可以吗?为什么?(学生议论)
师:同学们,倍数、因数指的是两个自然数之间的一种关系,所以我们一定要说清楚谁是谁的倍数,谁是谁的因数,这样的说法是错误的。可以改成这样“8是4的倍数,4是8的因数。”关于倍数和因数,老师还要补充说一点,为了方便,我们在研究时,所说的数一般指不是0的自然数。
第三段:探索求倍数和因数的方法
流程3:探索求一个数的倍数的方法
师:同学们先想一想,什么样的数是3的倍数?怎样才能准确地写出3的倍数?把你的想法和小组里的同学交流一下。(学生活动)
师:同学们一定能想到,3的倍数就是3和除0以外的一个自然数相乘的积。例如3×1=(3),3×2=(6),3×3=(9),括号里的数都是3的倍数。这样我们按从小到大的顺序,用乘法就可以有条理地说出3的倍数了,它们是:3、6、9、12、15、18。能把3的倍数全部说完吗? 说不完,那应该怎样表示问题的答案呢? 因为3 的倍数的个数是无限的,所以写的时候要借助省略号来完整地表示出结果。
流程4:完成“试一试”,总结一个数的倍数的特点
师:下面就请同学们用这种方法分别写出2的倍数和5的倍数。注意要有顺序地思考,并且规范地表示出结果。(学生活动)
师:老师和同学们核对一下答案,如果出错了,一定要分析原因,再订正。(核对答案)
师:现在我们已经找到了求一个数的倍数的方法,并用这样的方法分别求出3、2、5的倍数,请同学们观察上面的例子,你们能发现一个数的倍数有什么特点吗?大胆地说出你们的想法。(学生活动)
师小结:仔细观察,同学们会发现:一个数最小的倍数是它本身,没有最大的倍数;一个数倍数的个数是无限的。
流程5:探索求一个数的因数的方法
师:同学们已经学会了找一个数的倍数,那怎样找一个数的因数呢?同学们愿意独立思考,尝试解决吗?面对新问题,看看谁能挑战成功。
师:你能找出36所有的因数吗?解决这个问题首先要考虑什么样的数是36的因数。如果有两个数相乘的积是36,那么这两个数都是36的因数。例如,1×36=36,那么1和36都是36的因数。
师:怎样才能有条理地找出36的因数呢?能把36的因数全部写出来吗?请同学们试着在作业本上写一写。(学生活动)
师:从1开始,想哪两个数相乘得36,我们就可以成对地写出36的因数,一直找到两个乘数最接近为止。
师:在除法算式36÷1=36中,我们可以找到36的两个因数1、36。同学们能接着有顺序地往下写吗?小组里讨论后,完成课本71页上这道例题的填空。(学生活动)
师:看看老师的填法和你一样吗?
师:求一个数的因数,可以想乘法算式,也可以想除法算式,但都要有序思考,做到不重复、不遗漏。
流程6:完成“试一试”,总结一个数的因数的特点
师:下面请同学们用你喜欢或熟悉的方法分别写出15的因数和16的因数。(学生活动)
师:你的答案和屏幕上的一样吗?
师:我们又找到了求一个数的因数的方法,并分别求出了36、15、16的因数。(出示)观察这几个例子,关于因数你又有什么发现? (学生活动)
师小结:一个数最小的因数是1,最大的因数是它本身;一个数因数的个数是有限的。
第四段:深化认识,巩固方法
流程7:完成想想做做第2题
师:下面我们运用倍数和因数的知识解决两个实际问题。首先请看课本72页上的想想做做第2题。
师:填表后再讨论回答这样几个问题:表中每栏的“应付元数”各是怎样算出来的?都有什么共同特点?你还能说出哪些4的倍数?能把4的倍数全部说完吗?(学生活动)
师:表中“应付元数”都是4的倍数,4的倍数还有12、16、20等等,有无数个。
流程8:完成想想做做第3题
师:请看想想做做第3题。先填表,再讨论回答下面的问题: 表中每栏的“每排人数”各是怎样算出来的?“排数”和“每排人数”都是24的什么数?在填表的过程中你还受到了什么启发?(学生活动)
师: 24÷3=8,÷4=6,÷6=4,÷8=3,÷12=2,÷24=1,表中“排数”和“每排人数”都是24的因数。在填表的过程中我们会发现一对一对地找一个数的因数比较方便。
第五段:数学游戏
流程9:数学游戏
师:请同学们拿出写有自己学号的卡片,我们一起来做个游戏。看一看,想一想,你卡片上的数是否符合下面的条件,符合的请举起卡片,挥一挥。(出示)我是5,我找我的倍数;(学生活动)我是18,我找我的因数;(学生活动)我是9,我找我的倍数;(学生活动)我是56,我找我的因数。(学生活动)
第六段:全课总结 拓展延伸
流程 10:课堂总结
师:同学们,这节课我们认识了倍数和因数,探索了找一个数的倍数和因数的方法,根据乘法算式,用这一个数分别乘1、乘2、乘3……可以有顺序地找到它的倍数。一个数倍数的个数是无限的,最小的倍数是它本身,没有最大的倍数。找一个数的因数可以想乘法算式,把一个数写成两个数相乘的积,乘数就是这个数的因数;也可以想除法算式,用一个数依次去除以1、2、3……,能得到整数商的,除数和商就是它的因数。写因数时根据算式有顺序的一对一对地写比较方便,不容易遗漏或重复。一个数的因数的个数是有限的,最小的因数是1,最大的因数是它本身。
流程11:教学“你知道吗?”
师:最后老师给同学们介绍一个和因数有关的数学小知识——完美数。
师:什么是完美数呢?通过这节课的学习同学们已经知道了任何一个自然数的因数中都有1和它本身,人们把小于它本身的因数叫做这个自然数的真因数。例如6的所有真因数是1、2、3, 1+2+3=6。像这样,一个数所有真因数的和正好等于这个数,数学家就把这个数叫做完美数。
师:在1—400的自然数中,还有一个完美数,它比20大,比30小,同学们有兴趣分小组找一找吗?(学生活动)
师:数学家们至今才发现了29个完美数。关于完美数的研究还没有到此为止,新的探索等待着同学们一起去参与。
村庄设计概念 设计方案篇二
去超市的顾客，主要从西门进去，然后从西门直接出去，而不光顾正门，因为在西门可以存包，而且服务台位于西门附近。
去春天百货的顾客，从正门进去，这也是我们重点开发的顾客，怎样挽留这部分顾客，将是我们研究的重点。
进入到美食x后，这些顾客会做什么？购物、上收银台交款、上厕所、上三楼吃饭，在顾客进店后的过程中进行插缝宣传。
在积分处、在正门外、在消防栓处，放置靓佳人的x展架，展架内容以促销产品为主，汉字说明为次，设计要点是：人看上去就有购买欲望；也可以派人利用空闲时间在门口进行宣传品的派发。
利用店内空闲时间，派员工到西门进口处，发放靓佳人三折页，进行当场促销宣传。
在收银台放置靓佳人的宣传品；在收银台放置靓佳人的换购卡（购物满多少元可以获得一张换购卡），目的不是为了增加销量，而是利用美食x的客流进行口碑宣传，让更多的人传播靓佳人化妆品，让更多的女性朋友知道靓佳人。
在厕所内安放讲究卫生标语，附加靓佳人的形象标语（考虑与美食x合作）。
存包处我们没有办法宣传的话，可以在存车处宣传，让存车师傅穿上靓佳人的衣服，印上靓佳人的标语，或者直接委派员工在存车处进行定时派发三折页。
3、1：活动促销平面宣传：3、1、1展架摆放，店前人流量很大，所以有必要在每次活动的时候做2个展架，放在显要位置，展架内容以：特价产品、名品折扣为主，文字少一点，图片多一点。3、1、2海报和三折页，海报杂志成本过高，三折页活动要与邯郸市6家店活动区分开，武安店的活动要一波接一波，活动不能断，因为美食x内部的活动和阳光商场的活动过于频繁，不搞活动促销就失去了销售卖点。
人化妆精品店的声音，范例：靓佳人化妆精品店活动促销员听到广播后，请抓紧时间回店内，顾客等你。（一是让人知道靓佳人化妆精品店，二是告诉听众，靓佳人正在搞促销活动）
3、3：活动促销电视宣传：3、3、1门头六块电视屏幕+凯芙兰岛柜一款电视，都应及时播放靓佳人促销宣传广告片，让春天百货一楼尽可能多的出现靓佳人三个字，进行疯狂乱炸。
3、4：活动促销短信宣传：3、4、1根据录入的会员手机信息，有针对性的发送手机短信，扩大靓佳人的影响力。
4、1三折页平面媒体发放区域：
4、1、1从双马顺着中兴路到建东街，这是重点发放路线，两边门市、街上人流都是发放的重点对象。
4、1、2从美食x春天百货顺着放射路到建材市场，这离美食x比较近，虽然算不上繁华，但是附近居民对美食x都比较认可，也应该是我们发放的重点对象。
4、1、3从桥西路东头顺着桥西路、体育路到体育路西头，这是武安市又一商业街，周边小区比较多，适合发放。
4、1、4从南环路顺着中山街到美食x，这段路程比较短，两边门市以钢筋建材为主，适合少量发放三折页。
武安当地报纸媒体暂不考虑。
5、1靓佳人会员：（利益诱导）我们靓佳人会员卡有五大优势，享受联盟单位会员折扣；享受品牌化妆品低价折扣；会员生日有精美礼品相送；可充值、可积分、可兑换礼品；免费领取会员杂志、免费化彩妆；做一个形象灯箱片，放置在积分处背柜内。（开业前期免费办会员卡，过年后要改50元办理，否则会降低靓佳人的品牌价值）。
5、2dhc会员：在合适位置或者在两个促销台前做2个灯箱片，改成dhc会员推广宣传，以“一条短信免费领取20元精美礼品（dhc杂志和一套体验装）”为卖点给顾客进行讲述，吸引更多女性体验dhc产品。
6、1在派发三折页的时候，可以给女性准顾客派发“免费领取卡”，让更多的女性议论靓佳人品牌，吸引更多的女性使用靓佳人化妆品。
6、2美食x收银台放置换购卡，消费满额即可低价换购。
6、3凡是持有靓佳人会员卡的顾客可以优先免费化彩妆。
6、4在凯芙兰岛柜的前柜台上安置一个小型的免费化彩妆吊旗，让更多女性知道、体验凯芙兰产品的功效。
村庄设计概念 设计方案篇三
爸爸妈妈是儿童成长的第一任老师，儿童的健康成长、良好个性及行为的建立与形成、智慧的开启都离不开爸爸妈妈的陪伴。爸爸妈妈的付出是无偿的、无价的、无怨无悔的，儿童能否正确地理解这一点，并珍惜爸爸妈妈的爱却不一定。因此，我设计了《体会爸爸妈妈的爱》这一课，旨在引导学生体会到是爸爸妈妈的“爱”在伴我成长，学会珍惜和感恩；设计多种形式的活动，通过辨析明理，使学生初步懂得如何选择正确积极地对待生活的态度和方式。
本设计适合中高年级学生活动。
1、再现生活事例，引导学生体会到是父母的爱在伴“我”成长，学会珍惜和感恩。
2、设计多种形式的活动，通过辨析明理，使学生初步懂得如何选择正确积极地对待生活的态度和方式。
3、培养学生追求幸福美满的家庭生活，热爱生命，热爱生活的品格。
1、家访、座谈，了解学生家庭背景及其他相关情况。
2、收集学生与爸爸妈妈之间发生的令学生本人触动最大的一件事。
1、梳理收集资料。
2、制作相关的cai课件。
根据学生的活动能力大约需要一到两课时。
1、谈话引入，出示课题。
2、呈现原形，初步感悟。
师：今天老师给大家带来了一组画面，请仔细观察。
cai课件：一组父母与孩子在一起活动的场景（内容：爸爸妈妈扶孩子走路、陪孩子放风筝、一起看画展、一起学钢琴、一起学电脑、下棋、打羽毛球）
师：请说说你看到了什么？想到了什么？
生发言。（父母很爱自己的孩子，陪他游戏成长）
3、听了大家的发言，我觉得同学们都看得很仔细，还发表了自己独特的见解。知道了：每个爸爸妈妈都是非常爱自己的孩子。
（设计意图：开课之初，利用多媒体课件，再现生活情景，引导学生在社会生活的背景中自主探究，自主构建，初步感悟天下父母都爱儿女。）
1、师：你的爸爸妈妈爱你吗？（生：爱。）想一想，哪件事说明了他们很爱你？先在小组内说一说，然后每组评选出一个说得最好的同学，与大家交流。
2、生小组内讲自己与爸爸妈妈怎么相处的事情。
3、各小组代表交流。
5、生自由发言。（体会到父母的爱，懂得回报和感恩）
（设计意图：世上每个父母都是爱自己的孩子的，父母的爱贯穿孩子生活的点点滴滴，教师让学生讲父母爱自己的事例，学生俯首即拾，讲起来有兴趣，有话说，交流得热火朝天。在这个活动过程中，教师给了学生最大的时间和空间，让学生自主参与学习活动，以最贴近学生生活的方式让学生感受和体验。因为是学生自己熟悉的内容，所以易接受，爱参与，于无声处受到启发和教育。
（多媒体出示学生日记摘抄：某年某月某日）
我觉得爸爸妈妈一点都不爱我，他们整天只顾赚钱，早上很早就出去，晚上很晚才回来。他们跟我一天说不上几句话，一问就是：“考试了吗？”“打了多少分？”其余的事都不管我，要是分数考少了，不是打我就是骂我。只是在我要钱的时候，要多少就给多少。有时候我一个人在家，觉得好孤独。）
生1：爸爸妈妈爱他。
生2：爸爸妈妈不爱他。
2、师：看来观点不一致，那我们来开个小小辩论会吧。
3、学生分两派展开辩论。
（设计意图：在现实生活中打骂孩子是很普遍的现象，问题一提出，可谓一石击起千层浪，学生迅速分为两派，一派认为父母爱他，另一派认为父母不爱他，双方各自阐述自己的理由，在全班进行交流、甑别、论证，最后达成趋于基本一致的认识——父母是爱他的，只是爱的方式不当。在这个环节中，教师引导学生开展思辩性学习活动，集思广益，不搞说教不搞一言堂。组织和发动了氛围浓烈的讨论，从现象出发，从学生的认识出发，不带任何灌输式的理解，学生通过互辨明理，充分显示了学生思考的深度和广度。）
4、师：假若你是这个学生，你觉得应该怎么做呢？
学生发言。小组讨论，猜测父母的心理活动和行为的出发点，并交流。
（设计意图：这里杀一个回马枪。使学生学会换位思考，体会父母的苦心，懂得不应该埋怨和怪罪父母，要学会理解和沟通。）
5、学生发言。
6、正如大家说的，没有不爱自己孩子的父母，只是爱的方式不一样，作为孩子要从自身出发，想想应该怎么做，对父母多一些理解，少一些怪罪和埋怨，为家庭做力所能及的事。
多媒体放映录相短片：一学生父母从四川到荆门打工，家中生活环境艰苦，他自立、懂事、主动承担家务。另一学生从小失去父亲，但他自强不息，不仅管理好自己不让妈妈操心，还协助妈妈照顾瘫痪的奶奶。
师：他们的条件好吗？他们埋怨谁了吗？他们是怎么做的？
生发言。
师：看看他们想想自己，你觉得自己应该怎么做？
生自由发言。反思自己的言行，提出改进的办法。
（设计意图：当学生通过辨析，明白了父母是爱自己的，有时候对父母的不理解导致的矛盾，大多数责任在自己时，心中就已经开始反思了。此时教师又抛出两个身边的`事例，学生就会情不自禁地被小弟弟自立自强的故事深深打动，于是情理共生，豁然明白：无论生在什么样的家庭中，父母都是爱自己的。其实，一个人是否能成材，关键在于自己怎么做，并不在于父母为自己提供了什么条件。通过教师的启发、点化，学生的主动对比，他们初步形成了正确的积极向上的生活态度。）
1、学生小结。
2、教师总结：是啊，每个父母都很爱自己的孩子，孩子也应该爱自己的爸爸妈妈，一个人出生在什么样的家庭里是自己无法选择的，但我们可以选择自己的生活方式、生活态度，做自己的主人。通过与你们交流，我也受到很大教育。回去后会把这节课中的感受向爸爸妈妈谈一谈吗？希望我们和爸爸妈妈共同创建一个美好的家，让我们在这个家里茁壮成长。
课程标准指出：“儿童健全人格的形成源于他们对生活的体验、认识、感悟。”本课教学旨在体现“以生为本”的理念，让学生成为品德教育的真正主人。自始至终围绕学生熟悉的生活情景进行，从看别人——谈别人，到谈自己——想自己，到辨析明理——反思自己，层层递进，每一个活动和环节都是为学生的充分发展而设计，以学生的积极参与为支撑点，以提高学生的道德认识为落脚点，一步一步螺旋式上升，展现了学生道德提升和人格发展的过程。强调了学生的主体感悟，注重了学生的情感体验。在生活化的教学中，学生的认识和体验想必一定会得到内化和超越。
村庄设计概念 设计方案篇四
大胆运用自己喜欢的方式将找到的春天表达表现出来，体验春天的美和捉迷藏的乐趣。
设计意图：
随着春风吹来，我班的孩子感到天气的温暖，到户外发现了蝴蝶在花丛中飞舞，蜜蜂在花丛中采蜜，小鸟在大树上歌唱……孩子们都被美丽的春天吸引了，开始有兴趣的探索春天的秘密。本次活动主要是为喜欢运用画画贴贴等方式表达表现自己的新发现的孩子设计的，让他们充分体验春天的美感。
活动准备：
*儿歌配画“春天到”――春天到，桃花开，桃花园里捉迷藏，看一看，找一找，是谁躲在桃花园？(可以根据幼儿创作的画面改编)
*画纸(孩子自己装饰好的镜框)、勾线笔
活动流程：
一、欣赏讨论
1、 谈话：最近你们都在干什么呢？对呀，春天来了，我们周围发生了许多变化，你们发现了春天的哪些秘密呢？(幼儿根据自己平时搜集的资料自由讲)
2、 游戏：捉迷藏
(1) 昨天我们收到一封小鸟送来的信，信里有一张什么画呢？让我们的客人老师也来瞧瞧，好吗？(出示范例画)谁能用我们一块儿编得儿歌来介绍一下？(个别幼儿)
(2) 哦，是蝴蝶躲在桃花园，看一看，数一数，有几只小蝴蝶？(数蝴蝶――有的完整的、有的半只、也有一小部分)
3、 讨论：除了蝴蝶在花丛中飞舞，还有谁也喜欢在花丛中玩呢？你能不能把它们编进儿歌，并且画画帖贴，拍出一张照片来呢？(个别尝试)
二、联想创作
4、已经将你的朋友藏好的小朋友，做个拍照样子“喀嚓“一声拍下来，看看这张照片，想想怎么编儿歌，好了就可以去考考旁边的老师，顺便请老师帮你将儿歌写在背面。
三、分享交流
1、个别小朋友来考考大家，如“春天到，红梅开，红梅园里捉迷藏，看一看，找一找，是谁躲在红梅园？”――是蜜蜂。看一看，数一数，有几只小蜜蜂？(数数)
2、延伸：小朋友，你们知道小蜜蜂、小蝴蝶、小鸟它们到花丛中去干什么吗？我们可以去问问这儿的老师，也可以问问爸爸妈妈或着上网、上书店去找找，看谁先有新发现。
*附儿歌“春天的花园”
a:春天到，红梅开；红梅园里捉迷藏；
看一看，找一找，是谁躲在红梅园？
b:―――是蝴蝶；a:看一看，数一数，
飞来了几只小蝴蝶？b:飞来了七 只小蝴蝶。
幼儿改编的：
a:春天到，迎春花开；迎春花园里捉迷藏；
看一看，找一找，是谁躲在迎春花园？
b:―――是蜜蜂；a:看一看，数一数，
飞来了几只小蜜蜂？b:飞来了五 只小蜜蜂。
a:春天到，郁金香开；郁金香园里捉迷藏；
看一看，找一找，是谁躲在郁金香园？
b:―――是小鸟；a:看一看，数一数，
飞来了几只小小鸟？b:飞来了六 只小小鸟。 ……
村庄设计概念 设计方案篇五
生活中的美，学会各种不同的制作方法，使学生的作品呈现五彩续纷、百花齐放的特色，并具有一定的观赏性。
通过本课的学习，让学生了解有关盘子的文化、种类、制作材料等，学会在瓷盘上绘制，掌握用多种材料制作盘子的方法、步骤。特别要善于利用生活中的废弃材料，通过学生的想象、创作，变废为宝，制作出各种盘子装饰品、艺术品。引导学生注意观察生活，发现生活中的美，学会各种不同的制作方法，使学生的作品呈现五彩缤纷、百花齐放的特色，并具有一定的观赏性。
重点：让学生了解盘子文化，学会在瓷盘上绘画。掌握装饰、制作盘子的一般方法。本课展示的多幅学生作品旨在说明，生活中的许多非就材料，通过学生的一双巧手描绘、制作可以变成美丽的艺术品。
难点：1。陶器与瓷器的不同之处
2．盘画作品是如何制成的。
3．漆器是如何制成的。
4．装饰、制作盘子艺术品的方法。
师：教学课件，中外瓷盘艺术品图片，各种制作材料，白瓷盘，水粉颜料，纸盘等。
生：白瓷盘，纸盘，卡纸，剪刀，色纸，废旧材料，毛笔颜料等。
1．激发兴趣，导入课题。
1）。请同学把自己查阅的有关盘子的资料，图片和大家一起交流一下，教师可将学生带来的盘子图片通过大屏幕向大家展示，请大家看着大屏幕谈谈对不同材料盘子的认识。师生共同探究中外陶瓷艺术。
2）学生提出问题，分组讨论，请大家对陶盘、瓷盘图片进行简单的评述、探讨。交流各自所直达的有关盘子的小知识。
3）。教师提出问题，出示有关陶盘、瓷盘，和学生一起探究。教师深入到每个小组，听取形式呢感不同的看法。
4）。出示课题---美丽的盘子。
2．欣赏作品，启发构思。
1）。请学生和教师一起欣赏课本上的盘子，特别是第14—17页的中外陶盘、瓷盘、漆器盘和学生作品。
2）。请学生分析一下这些图片，能看出来这些盘子是用什么材料制作的，纸盘是用什么材料装饰的，说一说盘子上的图案和装饰盘子的材料，你最喜欢课本上哪一个盘子，说一说为什么喜欢。
3）这些盘子的构思很巧妙，构图新颖，色彩鲜艳，多中材料把小小的盘子装饰得非常美丽，挂在教室或居室可以起装饰的作用。
4）看到这些美丽的盘子，你有什么想法，和大师比一比，和同学比一比，你是否也能装饰一个美丽的盘子。把你的想法和小组的同学交流一下。
3．作业展示
1）教师鼓励学生进行大胆想象，设计不同图案，注意无论用什么方法装饰盘子，图案都要适合盘子的形状。同学们带来的材料要共享。
2）同学们可以将装饰好的各种美丽的盘子，在课堂上进行展示，让学生欣赏，共享成功的喜悦。
3）提问题，请同学们说一说你这节课学会了什么，有收获吗？谈一谈你这节课学到了哪些知识。
4）在欣赏学生作品之余，鼓励学生大胆地评述作品，提出改进方案。特别是对其他组的同学作品提出赶紧意见，进一步开拓思维。
5）教师最后对学生作品进行点评性评述。
6）别忘了把桌面、地面收拾、打扫干净。
村庄设计概念 设计方案篇六
1．练习画横线和竖线，锻炼手腕的灵活性；
2．学习用不同颜色的笔画画；
3．养成大胆作画的习惯。
1．油画棒、白纸
2．娃娃衣服、裤子、裙子、背心、帽子、围巾等若干。
1．师：“今天，老师穿了一件什么衣服？”
“格子在哪里？请你用手来指一指。”
“我们互相看一看，找一找，还有谁也穿了格子衣服？”
2．引导幼儿用手比划横线和竖线。
2．幼儿在白纸上练习画横线和竖线。
3．教师巡视，个别指导。
1．请幼儿互相欣赏，互相介绍，说说自己画的是什么颜色的格子布。
2．将幼儿画的格子布展示在黑板上。
3．请个别幼儿在集体面前介绍。
4．教师小结：小朋友画了各种颜色的格子布，有红色的、绿色的、蓝色的、橘黄色的等等。我们先从左到右画横线，再从上到下画竖线。如果画得稀，格子就大，如果画得密，格子就小。
1．设置情境：今天，喜羊羊过生日，我们送给她一些格子服装，好吗？
2．示范并交代要求：等一会儿，我们选择一样服装。先在上面画横线，再在上面画竖线，画好一支笔，可以再换另外一支笔，这样就可以画成美丽的格子服装。
3．幼儿自由选择服装，进行画格子装饰。
4．提醒幼儿将格子画得疏密有致。
请幼儿将格子服装送给喜羊羊，并展示出来。（靖江市城西幼儿园高剑琴）
村庄设计概念 设计方案篇七
1、初步认识侧面人，大胆表现侧面头部特征。
2、鼓励幼儿讲文明，懂礼貌，多与他人打招呼。
活动重点：
在讲文明懂礼貌，多与他人打招呼的情境中萌发乐于与他人问好打招呼的情感。
活动难点：
正确表现侧面人的头部特征。
活动准备：
1、勾线笔、纸。
2、正面人绘画范例（大）、侧面人绘画范例（大）、有构图的完整绘画范例。
活动过程：
小结：我们要跟他们打招呼，要做有礼貌的好孩子。打招呼的时候要眼睛看着别人，面对面地打招呼才是有礼貌的。
小结：这两个朋友是面对面地打招呼的，所以他们是懂礼貌的好孩子。
2、嘴巴——只有半个弯弯的小月亮。
3、眼睛——只能看到一个。
4、耳朵——也只有一个
教师示范画侧面人，边示范边复述侧面人头部特征。并请幼儿上前示范绘画。
每天我们都能看到很多懂礼貌的好孩子，我们就来画一画我们早上看到的有礼貌的好孩子，把他们请来给我们的客人老师看一看好不好。每人请两个懂礼貌的好孩子，他们一定是面对面打招呼的。
教师指导：
1、考虑布局。（请宝贝们画图时画得大一些，我们的客人老师才能看清楚这些懂礼貌的好孩子。
2、大胆表现侧面人头部特征。（打招呼的朋友一定要面对面哦，怎样才是面对面呀？）边指导边重复侧面人头部特征。
3、提升地平线（他们在哪里打招呼呢？肯定是在地上面，所以请你们把地平线画上。）
4、用简单的线描形式装扮小朋友。（画完的小朋友请用线描的方式打扮一下你画的有礼貌的好宝宝）
1、我们来找一找，我们小朋友的画面里是不是都有讲礼貌的好宝宝呀？（讲评是否正确表现侧面人头部特征）。
2、结合生活，鼓励幼儿在生活中也能做有礼貌的好孩子，多与他人打招呼。
活动反思：
教幼儿学会语言交往礼貌用语。中班幼儿我们要抓住生活中的小事让幼儿学会礼貌用语的重要性，在幼儿实践练习环节中，给幼儿一个实践练习的机会。通过集体练习、个别练习，师幼、生生练习多种方式对幼儿使用礼貌用语加于巩固。为幼儿创设不同的环境氛围进行榜样引导是提高幼儿交往的有效手段。
村庄设计概念 设计方案篇八
为进一步落实食品安全责任，规范生猪屠宰行业秩序，提高肉品质量安全保障水平，依据《生猪屠宰管理条例》（以下简称《条例》）、《省生猪屠宰管理办法》（以下简称《办法》）、《市生猪定点屠宰厂（场）设置规划》等法律法规和政策规定，按照《省生猪定点屠宰资格审核清理工作实施方案》要求，结合我市实际，制定本方案。
1、审核清理范围。全市所有a类生猪定点屠宰企业和b类小型生猪屠宰场点。
2、审核清理工作目标。通过审核清理，对于审核不合格、整改后仍不达标的屠宰企业，取消其定点资格，并依法收回原证牌。
3、严格执行准入条件和标准。对生猪屠宰企业的审核清理要严格执行《食品安全法》、《动物防疫法》、《环境影响评价法》、《生猪屠宰管理条例》、《省生猪屠宰管理办法》等规定的条件及《猪屠宰与分割车间设计规范》等国家标准，严格执行《省生猪定点屠宰厂（场）设置规划》。
小型生猪屠宰场点的设置，应符合《省生猪屠宰管理办法》规定的“在边远和交通不便的乡镇”、“限定区域销售生猪产品”等要求，并达到规定的条件和标准。
企业自查阶段（5月12日前）。各区县政府组织屠宰企业依据审核清理的条件和标准进行自查，填写《生猪定点屠宰企业自查表》，并提交至区县政府主管部门。没有开展自查的，视为自动放弃定点屠宰资格。
审核清理阶段（5月13日—6月15日）。各区县政府组织有关部门、单位，联合对当地生猪定点屠宰厂（场）和小型生猪屠宰场点进行全面审核。
现场复核阶段（6月16日—6月30日）。市商务局联合畜牧兽医、环保等部门，按照《生猪定点屠宰厂（场）审核清理标准》进行现场复核，对于不符合条件的企业，取消其定点屠宰资格。
1、加强组织领导。
为确保审核清理工作顺利进行，成立由市政府分管领导任组长，商务、公安、环保等相关部门负责同志为成员的市生猪定点屠宰资格审核清理工作领导小组。领导小组办公室设在市商务局，负责对各区县审核清理工作进行复核验收，建立信息报送制度，及时掌握审核清理动态，通报各区县工作进展，组织新闻媒体宣传报道等日常工作。各相关部门要密切配合、发挥合力，扎实开展资格审核清理工作。各区县政府要按照本通知要求，制定工作方案、建立工作机构，于5月9日前报市工作领导小组办公室。从5月10日开始建立工作信息旬报制度，于每月1日、10日和20日将审核清理和打击私屠滥宰相关情况报市商务局。6月15日前将审核清理工作总结报市工作领导小组办公室。
2、建立资格公开制度。
建立违法企业“黑名单”备案和公布制度，对于审核合格的企业，由市商务局在相应媒体上进行公布；对于审核不合格、整改后仍不达标，依法取消定点资格的企业，要通过媒体及时予以公示。
3、强化社会舆论监督。
充分发挥“12312”举报投诉服务体系作用，积极回应社会关注，引导媒体进行客观公正报道。加大对成效突出区县的宣传力度，曝光工作不力的区县与违法违规屠宰企业。
村庄设计概念 设计方案篇九
基础知识：
夏商时期我国历法的形成。夏朝时我国最早记录了流星雨和日食。商周时我国已有了医学分科。甲骨文和金文。我国古代青铜艺术的特点及在中外文化史上的地位。夏、商、周时期我国音乐、舞蹈的发展。
思想认识：
1．通过讲述使学生认识到甲骨文是世界上最古老的文字之一，这是值得我们骄傲的；我国有文字可考的历史从商朝开始。
2．我国的青铜艺术，在我国和世界艺术史上历史悠久，占有重要地位。
能力培养：
通过启发学生回答“甲骨文的发现有什么重要意义？”这一问题，培养学生综合思维能力。
通过观察司母戊鼎和四羊方尊等青铜制品的图画，总结“商周的青铜艺术有什么特点？”这一问题，培养学生归纳问题的能力。
1．导入新课
引导学生阅读第6课课文提示，导入新课。
2．讲授新课
天文、历法和医学
1．天文：流星雨和日食的最早记录
无边的天际，浩渺的星空，变化多端，神秘莫测，充满了神奇的魅力，常引起我们无限的遐想，然而我国古代人民对天象的认识并没有仅仅停留在遐想之中，从很早的时候起，人们就开始注意观察天象以寻找其变化的规律了。传说在尧舜时代就有了观象的专职人员，人们不仅注意观象，而且注重记录。我国的古书上有一段记载说，夏桀统治时期的一个午夜“星陨如雨”，这是世界上最早的一次关于流星雨的记录。古书当中还记录过我国最早的观测到的一次日食，它不仅记录了日食发生的过程，而且还描述了当日食发生时，人们惊恐万状的情态。（引导学生看课本第35页第二段文字）这是世界天文史上关于日食的最早记录。
商朝的文字中，保存了许多日食、月食的记载。到周朝，天象观测更为精细，《诗经》中记载了公元前776年9月6日的一次日食，这是我国历史上第一次有确切年、月、日的日食记录。
随着对天象的观察，我国的历法发展起来。
2．历法：夏历和殷历
历法：简单说起来就是按照一定的规律计算年、月、日、节、候的方法。在我们的日常生活中，恐怕每个人每天都要接触到历法，一天过去你家的台历会被翻过一页，你们在翻过日历的时候是否注意过：一般的日历上在公历时间下面还注有农历的时日，你们知不知道“农历”还叫什么？（夏历）所以这样叫的原因是因为它源于夏朝的历法，提问：夏朝距我们现在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是说我国历法发展的历史已很久远了。
夏朝的历法是在观察天象的基础上形成的，它根据北斗七星斗柄旋转的规律，确定一件为12个月，我们现在只能从后世的一些历书寻找夏代历法的痕迹了，然而有一点是可以肯定的，那就是夏历是中国历法之源。
如果说夏朝是中国历法初创时期的话，那么商朝应该是我国历法走向较为完备的时期了。商朝历法也叫“殷历”，商代人以月亮圆缺一次为1个月，以太阳的温凉寒暑的演变一次为1年，1年分为12个月，大月30天，小月29天，用设置闰月的办法调整阴阳之差，即3年设一闰月，凡有闰月的年份就叫闰年。
商朝人对年月旬日的概念，已经分得很清楚。商代历法中还有农事安排，告诉人们何时下种，何时收获，等等。由此可见，我国自古以来就十分重视农业生产的发展。
3．医学：医学的分科
我国人民很早就积累了丰富的医学知识，商朝的文字中记载了16种疾病，并对某些疾病进行了比较细致的分类。商朝人还能做简单的外科手术，用汤药治病的方法也是由商朝人首创的。到了周朝，医学有了较大发展，那时在周王室和政府中已设有专门的医疗机构，已经分科治病，有内科、外科、营养保健和兽医等科。
甲骨文和金文
文字的出现是人类文明发展的重要标志，我国文字出现很早，还在原始社会母系氏族繁荣时期，陶器上已经有了刻划符号，我们在一些夏朝的遗址中也发现过不少刻划符号（引导学生看书第35页：二里头遗址陶器上的符号），其中有些符号看起来已经非常接近于后来的文字。到商朝时，我国出现了较为成熟的文字，这种文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商灭亡以后，商朝的历史文物就随着岁月的推移淹没于地下，默默无闻了，久而久之对于商朝，人们了解知道的越来越少，以至于对于古代文献中的一些简单记述也众说纷纭，无物可证。这种状况经历了几千年，直到19世纪末，问题才得到解决。
提问：商王盘庚迁都到什么地方？（殷）殷是现在什么地方呢？（河南省安阳）殷商灭亡之后，这里渐渐成了废墟，后代称之为“殷墟”。19世纪末，人们正是在殷墟发现了甲骨文。
起初是安阳一带地区的农民们在种地时经常挖到一些“龙骨”，这实际是一些古代动物内骼化石。农民们当时一般都将这些“龙骨”拿到城里违卖给药铺。时间一长，“龙骨”上的刻划引起人们的注意。有些学者认为，这可能就是已经失传的中国古代文字。于是开始进一步的搜集和研究。最后，他们确定这些刻在龟甲、兽骨上的文字就是商代的文字。（引导学生看彩色图画5《河南安阳殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社会晚期陶器上出现的一些刻划符号的基础上，经过二、三千年的孕育、萌生和发展，到商代形成的一种相当成熟的文字，甲骨文已具备了象形、会意、指事、形声、假借、转注等六种传说造字方法。从19世纪末到今天，商朝的甲骨文已发现了15万片左右，共计有单字4600多个，可见其文字已较丰富，为现在人所识别的已有1000多字。
甲骨上的文字主要记述的是商朝人占卜的事情和结果（占卜：引导学生看课本第36页注脚）由于当时的人很迷信，占卜的事很多，如年成好坏、战争胜负、风雨大小等事都要占卜，这就使我们得以从卜辞当中了解商朝社会的许多情况包括生产状况、阶级关系等，这就极大丰富了我国奴隶社会的历史。
甲骨文是商代人留给我们的实物，使用这种文字的时代，距离我们现在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的发现，说明我国有文字可考的历史是从商朝开始的。
提问：甲骨文的发现有什么重要意义？
在学生回答的基础上归纳总结。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青铜器上也铸刻有文字，叫作“金文”。（当时的“金”是指铜）和甲骨文相比，金文进一步稳定、规范、简化。（引导学生看书第36页：西周铜器上的金文）
关于金文，课本第37页还有一段小字，以提问的方式引导学生注意：
金文还叫什么？它和甲骨文的区别在哪儿？“大篆”这种文字样式是什么时候出现的？请同学们看书上的小字内容。
继续讲述：和甲骨文一样，金文也记载了当时社会的政治、经济情况，是研究商周历史的珍贵史料。
青铜艺术
首先让我们了解商、周青铜艺术的特点。
1．特点：
提问前面（第4课）我们已经学过什么是青铜，青铜器是怎么制造出来的，当时我们还讲到过商代有一件十分著名的青铜器，它叫什么？（司母戊鼎）
请学生把书翻到24页，看司母戊鼎图。
指出：今天我们要从另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在艺术上有什么特点。
启发学生从鼎形的匀称和器表装饰花纹的精美两个方面回答。
引导学生看彩图4《商代的四羊方尊》，并简单介绍四羊方尊：在尊的四角，附着四支向外半伸的羊头和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花纹作为装饰。启发学生找出其艺术特色，主要有以下几方面：造型雄奇、工艺高超，独具匠心。
引导学生看课本第37页《商朝的家尊、犀尊》图，启发学生找出其艺术特色：以动物、怪兽为造型，形态生动逼真。
提问：商周的青铜艺术有什么特点？锻炼学生归纳的能力，并在学生回答的基础上由教师作条理化的总结。并进一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是这一时期青铜艺术的精品、代表作。
2．历史地位：
从考古发掘的情况看，夏朝时人们就已经制造了青铜器，不过那时的青铜器显得较为古朴和简陋。商朝时，青铜艺术达到了高峰，和夏朝比，这一埋藏的青铜器式样美观多了。造型逼真，花纹、浮雕的水平很高，出现了不少精品，如我们前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周继承和发展了商代的青铜艺术，青铜器的种类比商代多，器表的花纹也有所变化，逐渐趋向简朴。这样看来，夏商周以来青铜器的制造始终没有停止过。青铜器作为日常用具，作为祭祀时的礼器在当时有其实用价值。然而，它们更有艺术上的价值。它的设计、造型，反映了夏商周时代人们的审美情趣、审美意识。谈夏商周文化，不能不谈青铜艺术，青铜艺术是这一时期文化的重要组成部分。
同样，在世界上，我国的青铜艺术也是闻名于世的。中国的青铜艺术以其历史悠久，以其独特的民族特色，在世界艺术史上也占有十分重要的地位。
附带提出：除青铜器之外，商朝的玉器也有很高的艺术水平，引导学生看课本第38页，看《商代玉象》图。
音乐和舞蹈：
我国音乐舞蹈艺术的发展可以追溯到原始社会。考古工作者在父系氏族公社时代的许多遗址当中发现了陶埙，这时一种简单的吹奏乐器。原始社会的舞蹈比较简单，大多摹拟动物的动作。青海大通出土的一件彩陶盆上绘有15个人舞蹈的情景，给人以翩翩起舞的动感。
1．夏朝的“韶乐”
夏朝的时候，音乐舞蹈水平提高。传说夏王启创制了乐舞《九韶》，这是一种既歌唱同时又有伴舞的音乐。据说启即位第10年的时候，曾在大穆之野举行盛大的乐舞会，演奏《九韶》等音乐。后代史书中描述这次乐舞会时有“万舞翼翼，章闻于天”的赞誉之词，可见在当时这是一次规模很大，景象相当壮观的盛会。
2．商代的乐器
商朝的时候，手工工匠已经能用金、石、竹、木、丝、陶等材料制成多种乐器，乐器种类增多以后，能产生更好的音响效果，也促进了音乐的发展。
商代的乐器中有打击乐器。如：磬，是由石或玉制成的；还有钟、鼓等。（引导学生看课本第38页《商代的石磬》图画）这样一些打击乐器的使用，增强了商代音乐的节奏感，并能烘托出音乐的气势。商代还出现了能发出各不相同乐音的编钟。
西周时，我国的乐舞有了明显的发展，周朝举行各种礼仪式必配有音乐，故常以“礼乐”并称。西周时，有了各种成套的乐器，那时候的歌舞，有很多表现历史事件的，表现大禹治水和武王伐纣的歌舞就都是在那时形成的。
西周的乐舞又分文舞和武舞两种，文舞执羽，武舞执干。（即古代武器：盾牌）均有多种乐器伴奏。请同学们想象，执羽的文舞必是轻盈柔美，执干的武舞，必是以粗犷、豪放为其特色了。
关于西周的乐舞还有一些内容，课上不讲，如果同学们想知道更多的话，请你们课下阅读课文第38页小字。
3．归纳小结
纵观一节课所讲内容，我们了解到，我国早在奴隶制时代，就在科学、文化和艺术方面做出过突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青铜艺术在世界艺术史上占有十分重要的地位；我国的历法已有4000多的历史，古代关于流星雨和日食的记载均是世界上最早的记录。中华文化真是源远流长，这一切是足以引起每个中国人自豪的。
讲到第6课，我国奴隶制时代的历史就基本介绍完了。著名历史学家翦伯赞曾形象地把历史比拟为一个人，他说“经济是历史的骨骼，政治是历史的血肉，文化艺术是历史的灵魂”，政治、经济、文化构成了人类历史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前几节课，我们学习了奴隶制时代的政治、经济，今天我们又了解了这一时期的文化艺术。同学们，在你们的头脑中，关于我国奴隶制时代历史的影象应该是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作业：
根据课文提供的练习题让学生当堂练，以起到巩固基础知识的作用。
以讲述教法为主，配合以启发式教学方式，使学生在掌握知识的基础之上，进一步了解我国制时代文化的概貌，并培养他们观察、分析、归纳总结等方面的能力。
村庄设计概念 设计方案篇十
1、文因情而生，故语文教学要抓住情字，体现人文性。
2、语文要读，诗歌更要读。在读中想景，在读中悟情，在读中念人。
3、读与写结合，提高语文教学的有效性，体现工具性。
4、注重扶放的过渡，渗透学法，授之以渔。
天净沙·秋（元白朴）
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
1、我国唐代诗歌非常有名，出了许多有名的诗人，你知道的有谁？背一首他的诗。
2、到了宋代，词又相当有名，你知道的词人有谁？请背诵一首他的作品。
3、而到了元代，曲又非常流行。（板书：元曲）今天学习一首元曲《天净沙·秋》。（板书）读文章要先读好题目，天净沙是这首曲的什么？秋呢？从单单一个秋字，你知道了些什么？（秋季，秋景。）
4、读读这首元曲，多读几遍。读通，读顺，读出曲的节奏美。
5、指名读，随机点评。
6、借助注释，仔细读读这首曲子，思考：这首曲写的是秋天什么时候的景色？你从哪些地方看出来的？（秋天傍晚，夕阳西下的时候；从落日、残霞、轻烟可以看出。）
7、孤村与轻烟，落日与残霞，老树与寒鸦，读完后，你觉得秋天傍晚的景色是怎样的？（凄凉、冷清、孤寂）
如果你看到了，你会说些什么？想些什么？（村子太孤寂安静了；大发感慨：夕阳无限好，只是近黄昏；看到饱经沧桑、毫无生机与活力的老树，听到寒鸦鸣叫，真是凄凉。）
8、第三句写的是什么？鸿雁有什么有什么特点?（一点：说明远，高；影下：说明速度快。）从大雁的这些特点你体会到了什么？（大雁在振翅高飞，大雁的动感美等。这就是冷清之境中的秋的活力。）
9、最后两句，作者抓住景物的什么特点来写的？（颜色）给我们展现了怎样的一幅画面？（绚丽多姿、五彩缤纷、色彩斑斓这就是秋的绚丽多姿。）
10、过渡：在作者眼中，秋是孤寂、凄凉的，又是充满活力的，更是绚丽多姿、五彩缤纷的。
11、练习读好。前两句读出凄凉、冷清、孤寂的感觉，声音要轻、缓。第三句要读出作者看到飞鸿打破凄凉、冷清、孤寂后的惊喜，读出飞鸿速度之疾，之快。最后两句要向人们展示一个五彩绚丽的世界，声音略快略高。
12、文因情而生。（板书）白朴的大半生在做官，他厌倦了官场的尔虞我诈，于是选择了离开。归隐山林或许是冷清的，这是孤寂的人生；但能在寂寞中振翅高飞，这是奋斗的有追求的人生；在经历孤寂、奋斗以后，你便会拥有秋天般多彩多姿、绚烂迷人的人生。作者就是通过这首曲来表达这样的心境的。
13、配乐朗读。人们说，诗歌就是音乐，音乐就是诗歌。两者的共同点就是节奏美，音韵美。（男生读，女生读，教师读。）
《天净沙·秋思》（元马致远）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1、总结学法：要读熟，读出节奏美，韵律美。
2、指名读，适时指导。
有那些共同点和不同点。
共同点：曲牌相同，作者朝代相同，都写了秋季、秋景，都写了老树、乌鸦，写了夕阳西下傍晚时的景色，景色都有令人凄凉的感觉。
不同点：题目不同，作者不同，景色也有不同，表达的情感不同。
夕阳西下，是鸟雀归巢的时候，看着眼前的枯藤老树昏鸦，内心无比悲凉，因为断肠人在天涯！
夕阳西下，是人们顺着弯弯的小桥，沿着潺潺的流水回到温馨的家的时候，家里有白发苍苍的父亲，正在缝补衣服的慈母，有活泼可爱的孩子，有勤劳贤惠的妻子可看着眼前这无比温馨的家的画面，令人倍感悲伤，我也有一个温馨的家，可是，此时却断肠人在天涯！
夕阳西下，陪伴作者的只有寒冷的秋风、一匹骨瘦嶙峋瘦的老马，还有这条漫长的不知尽头的古道。因为断肠人在天涯！！
夕阳西下，断肠人在天涯！断肠人？你因何肝肠寸断?（因在他乡，有家难归，因此情此景此地，因浓的思乡情。）
5、集体配乐朗读。
6、配乐口头改写。
（师生配乐同诵《天净沙·秋思》）
7、我们写文章要注意对环境、景物的描写，用景来衬托心情。我们也要记住，文因情而生。
1、文因情而生，故教学要抓住情字，体现语文学科的人文性。
这两首元曲都写了秋景：《天净沙.秋》通过写景，抒发了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致，是对人生理想的抒发。前两句，作者营造了一个秋天黄昏孤寂清冷之境。紧接着用飞鸿打破沉寂，使得画面充满生机与活力。最后三句，由远及近勾勒出一幅色彩斑斓的秋的画卷，一切令人赏心悦目，凄凉冷清孤寂之感一扫而光。人生就如此曲描写之境界：只有忍受得孤寂冷清，只有在孤寂冷清中振翅高飞，努力不止，人生才会变得色彩斑斓。《天净沙·秋思》借秋景抒发游子的思乡之情。枯藤老树昏鸦乃夕阳西下时凄凉之景，令人心悲；小桥流水人家则为温馨之景，易勾起游子思乡之情思；古道西风瘦马勾勒出了游子只有瘦马相伴、西风相随，而脚下古道却悠远、漫长、崎岖、坎坷的悲凉处境。一切景语皆情语，景物描写已然衬托出断肠人流落他乡、有家难归、遥思故园的凄楚。教学时，就是通过读出情感，想象意境，玩味语言，让学生与文本交流，与作者沟通，使心灵受到触动。
2、语文要读，诗歌更要读，在读中悟情，在读中想景，在读中念人。
读首先要读得熟练，有节奏，培养学生的语感。其次，读中想象，把文字转化成画面，在脑际形成意境。再次，读中悟情，在理解意思的基础上，把自己想象成作者，入情入境，读出作者所要表达的情与意，与作者产生情感共鸣。断肠人在天涯一句乃该曲情感之中枢。怎样体悟游子肝肠寸断的情绪？因为写景是为抒情服务的，所以采取把口述景致与诵读相结合，层层递进，步步累积，直至感情到达爆发点。
3、读与写结合，提高语文教学的有效性，体现工具性特点。
在读、想、悟、说的基础上，在对语言凝练的文本充分解读之后，让学生自由改写，是对文本的再学习，是对学生想象力与写作能力的培养，是提高课堂效率的有效途径，也是语文学科工具性特点的具体体现。
4、注重扶放的过渡，授之以渔，渗透学法。
对事物相似性与相异性的鉴别是人类思维的基础，鉴别相似性与相异性是一种高强度的学习活动。因为两首元曲相仿的地方甚多，为学生自学提供了相似的文本基础。通过找出相似性（共同点）和相异性（不同点），让学生在比较中学习，促进对知识的理解和应用能力的提高。在引导发现两首元曲诸多共同点之后，放手让学生自主读悟，体会其不同点，进而深刻体会：文因情而生，不同的心境产生截然不同的文学作品，即使在所选取意象大致相同的情况下。
（文因情而生）
凄凉、孤寂、冷清
凄凉之悲
天净沙·秋
充满活力、振翅高飞
天净沙·秋思
温馨之悲
断肠人在天涯
绚丽五彩斑斓
处境之悲
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