活着的读后感(实用10篇)

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活着的读后感(实用10篇)
时间:2023-09-24 09:22:04     小编:笔舞

认真品味一部作品后,大家一定收获不少吧,不妨坐下来好好写写读后感吧。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

活着的读后感篇一

以前看过电影版的《活着》,不得不说电影已经很还原小说了,没什么删减的。活着给了我一点灵感,如果从第三人称来写这本书写出来的只是可怜文中主角悲惨的遭遇,只有从第一人称才能带入那种感情,仿佛活灵活现。我也有这种瓶颈的感觉,当然第三人称也有它的好处。

说回重点“活着究竟是为了什么”。人生的确总是会遇到不测之风云,好端端的一个人,说没就没了。我们都不能保证我们能活多久,不能保证下一秒我们是否还能活着。那活着的意义呢,照《活着》来说,活着本来就不简单,苟存于世界就已经了不起了,但这只是最底层生存的需要,到了现代,生存基本都能满足,满足了之后就会想要实现更高层次的需求,自我实现的需求,马斯洛需求层次理论也是这么想的,大概需求分五层,像金字塔一样,依次为生理需求、安全需求、爱与被爱需求、尊重需求、自我实现需求。基本上逐层实现,但也能跳着来,没完全实现底层也能实现上层,比如毕加索之类的追求艺术的人。

活着本身就是人生的终极问题,人们也争论不休,每个人都有它的道理,受个人因素的影响而变化,具有个人独特性。

看到一种有趣的观点“人生本来就没有意义,每多活一天便多一点意义”就是活着的意义是自身每天创造的。我觉得有个例子也许能支持这种观点:小时候不怎么思考活着的意义,因为思想没有到那种深度,长大之后,学的东西丰富了,就思考这些了。

能活这么久已经很幸运了。人生短暂,不想浪费时光,不想再颓了。想活得有意义点。多看点书吧,只是做不到,总是不由自主地玩了起来。然后就懊悔。

活着的读后感篇二

“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的噪音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:

少年去游荡,

中年去掘藏,

老年做和尚。”

“可就是我再也没遇到一个像富贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己就是如何衰老的。”

虽然说以前看过电影,但是读过原著之后才真正读懂这个故事。看似是一个普普通通的富家公子因赌博而家道中落的故事,但却映射出许多人生中的哲理。

生老病死,与自己的至亲告别,这都是人生的必修课。

福贵出生于一个地主家庭,家有田产和宅院,即使成天游手好闲也不需要为温饱问题而发愁,可谓是衣食无忧。但是他偏偏迷上了赌博。

福贵因赌博将家产败光,这是意料之中的。原本的锦衣玉食,家庭幸福,一切都化为乌有。

经历这样的变故,他才意识到自己曾经是多么堕落,从前游手好闲的少爷也兢兢业业干起活来,用自己的双手养活一家子人,靠脏活累活来维持生计,虽然艰辛,但是这个家却变得更加温馨了。

可惜好景不长,有庆的意外离世打破了这个家庭的温馨美好,儿女双全的福贵仅剩一个聋哑的女儿凤霞。

后来,凤霞嫁给了老实善良四喜,落在福贵夫妇心头的一件大事落下。不幸的是凤霞却因生产大出血离世,白发人送黑发人的悲剧再次上演,福贵的妻子家珍不能承受失去子女的打击,没多久也去世了。

就连二喜这样老实善良的人也难逃厄运,在工地的一次事故中离世。

书中的主人公一个接一个走了,最后只留下福贵和一头老牛。

到头竟是一场空,颠簸大半生的他无人可以诉说,只能与老牛相伴。

从家财万贯到孑然一身,福贵活得大起大落,虽然最后他还活着,但是心里也许已经死了。

一步错步步错。福贵的追悔挽回不了什么,比死更难的也许是这样孤独地活着吧。

每个人活着又是何其不易呢,在每个时期都扮演着不同的角色。学生时代为成绩烦恼,希望能成为父母的骄傲;成年以后为生活奔波,希望能接过父母手上的重担;人到中年,上有老下有小,希望能再多打拼几年,为孩子提供更好的未来。

人的一生都在忙忙碌碌中度过。

那活着的意义到底是为了什么呢?这本书一开篇就给了我们答案:

“活着的力量不是来自于呐喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。忍受,忍受生活赋予的快乐和痛苦,幸福和不幸,悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等,哪怕生命里难得的温情将被一次次的死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受。”

人生就是悲喜交加,体味这世间的酸甜苦辣。

活着的读后感篇三

命运的碎片总是在不经意间碰撞,然后砸向你。面对人生道路中纵横交错的路口,有些人随意的选择,或者放弃,而以不认真或退缩的态度对待生活,生活就会让你彻底崩溃。在茫茫人海中,真正为自己本身而活着的并不多。

读了余华的《活着》,我深有感触。福贵,书中的主人公,因嗜赌成性,从富裕走向贫穷,从虚幻走向现实,没有了支柱的家庭瞬间瓦解。他被抓去当壮丁,或许这只是一个平凡的开始,有那么一个人,无时无刻不在思念他,那个人就是他的妻子家珍,家珍在他败光家产时,不离不弃,帮助他还清债务,她心里想的,只是和丈夫白头到老,可命运却总是喜欢开玩笑。

书中最让我忘不掉的片段,是福贵的孩子有庆为了救县长的妻子,献血时被活活抽死,“抽着抽着有庆的脸就白了,他还硬挺着不说,后来连嘴唇也白了。”看到这,我的心被戳了一下,为什么一个孩子要忍受这样的痛,我仿佛就在那样的场景中,我想要把有庆推开,可是我只能眼睁睁的看着他死亡。命运不公,现实总是有诸多变数。

我从福贵的经历中看到了自己的影子,一个生活让人崩溃的影子,我相信很多人也有过这样的影子,只是影子的“浓厚”程度不同罢了。书中有一句话让我很深刻——人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。读了《活着》,再想想自己的生活,我懂得了人活着的真正意义。人的一生,无数坎坷如巨浪般涌来,生与死在大海的深处,命运总是在我们认为某些事不会发生时,突然让它发生,给你一份大“惊喜”,而我们活着的真正意义是以强大的承受能力,让生命更加坚强,以最坚强最乐观的姿态,期待一次又一次的破茧成蝶,观赏雨过之后一道又一道的美丽彩虹。

在我们失落时,当我们看到陌生人的一个微笑,看到大街上的盏盏灯火,就应该拾起对生活的希望。乐观坚强地面对生活吧,这才是真正的活着,也是活着最好的模样。

活着的读后感篇四

《活着》是一个让人读完后痛哭流涕的故事。它给人留下的除了悲情,还有深深的无奈,以及在绝望之中若有若无的希望。

主人公名叫福贵,名字很是喜庆。他原是一个富家公子,却因吃喝嫖赌输光了家产,最后成了佃农。青年时一次上街,被国军压走当杂役;中年时,女儿凤霞因病成了聋哑人,儿子有庆因为抽血过度而悲惨离世,他目睹了这一切,却无能为力;步入老年,相濡以沫的夫人家珍得了软骨病,最后病死在家里;女儿凤霞在生产时因难产失血过多而去世,女婿二喜也被水泥板砸死了;凤霞的儿子苦根成了他最后的希望,却因为吃豆子撑死了。多么热闹的开头,又是多么凄惨的结尾!最后,福贵牵着一头衰老的老牛,走在乡间的泥路上,当夕阳的残辉落在他们身后时,是多么的苍白啊。

福贵颠沛流离起起落落的人生遭遇,正应了那句老诗:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”生活总喜欢制造缺憾,总像在欺骗着福贵。一个人最难过的,并不是自己已将要面临死亡,而是身边的至亲一个又一个的死去,自己却活着。活着,难道一定是最好的选择吗?对,福贵是这么说的,我也是。

宗璞在《紫藤罗瀑布》里说过一句令我记忆犹新的话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河是无止境的。”活下去,才是最棒的选择。无数的困难与挫折,是这辈子来人间走一道的“调味剂”啊。

抬起头,我看见了窗外的那棵盛开着无数粉色花朵的夹竹桃,它曾经被调皮的孩子折断过枝桠,也曾遭受飓风、惊雷和暴雨的折磨,但是,无论是在怎样恶劣的环境下,它都能顽强生长。即使成了两半,也会像蚯蚓一样,反而要以双倍的热情坚强生存。正应正了沙爽的一句话:“原始生物本性往往是泼辣的,反衬出人类的矫情。”人是高级动物,在拥有思想的同时,却也忘记了最原始的本能。

前两个月我去乡下玩,我看见一个老农,皮肤因为长期被太阳照射而黝黑黝黑的,身旁跟着一头老牛,他走到一个土包前坐了下来,土包里似乎是他的亲人,他咿咿呀呀地唱着小曲儿,伴着月色来临。看着他的影子,我似乎看到了福贵。

人的这一生,就是由无数个悲欢离合组成的,不管在什么样的境遇里,活下去,才能看到明天的阳光,才能看到希望。挫折带来的不应仅仅是绝望,在粗粝的生活中,我们应该像福贵一样,即使一无所有,依然能够放声高歌:“少年去游荡,中年想掘藏,晚年做和尚。”

活着的读后感篇五

说下最近在看的书《活着》。写法很棒,其实总共也没有多少字。但竟然就这样一篇小说。做成一个电影,改编成了电视剧。然后影响力也是特别的广。

原因可能就在于书名——活着吧。可能现代人感受不到当时的那种状况。感同身受本身就是不存在的一个概念。你没经历过,你一定是体会不到那种感受的。

但是,就算这样在阅读的过程中,都能感受到。生活对于富贵的残忍。从最开始的一个富家子弟到忽然破产,然后身边的亲人,不断的经历磨难,一个一个的都离开他了。到最后甚至她的外孙也走了。

只有他自己。然后这样的情况下,他依然在好好的活着。为了解闷,或者说为了完成田地的工作。他买了一头老牛,而且是一头马上就要被杀的老牛。

能看出来他依然是一个这样有善意,而且乐观的一个老人。在这个小说中,我们其实能学到的,可能说他在找一种活着的意义。

但其实,活着就是为了活着。你不是为了你的家人活着,不是为了你的孩子,也不是为了你的配偶。你单纯就是为活着而活着。

人能够来到这个世界上是一个非常偶然的事件。也可以说是个奇迹。一个生命在地球上能生存下来,其实也挺奇妙的。从这个角度来想的话,生活中的压力,勾心斗角,竞争都不是事儿。

就做好自己就行了嘛,努力工作,和家人,朋友,亲戚,好好相处,就已经足够了。没必要整天被压力,不要沉迷在无尽的享受享乐。和这个看不见尽头的这个互联网信息里面。

出去走走,多认识一些人。找到这个更多的可能性,就像白岩松说的,30岁之前不断的去寻找、去发现、去感受、去尝试。甚至把这30给忽略你随时都会都应该去找自己喜欢的东西。找到这个世界美好的存在。

或许就在你身旁,比如说你每天下班的时候在路上你会看到的风景!

活着的读后感篇六

前天在《朗读者》中认识了作家余华,他的生活经历和幽默的性格深深地吸引着我,妈妈说她之前在一次征文大赛中奖励的名著中有余华的《活着》,但她没看过,我爸爸看了说太悲惨,看了心难受,不让她看。爸爸妈妈上班后好奇心促使我找到了书柜中的这本书。

怎么说呢?读完这本书,很是压抑。但又感觉十分真实。那个年代的人,心中所想所念想必就是“活着”吧。看这本书的这几天,晚上很少入眠。感觉一闭眼,徐有福一家的事,从富有到贫穷,从人丁兴旺到孤身一人,这中间发生的所有事,所有死去的人,都浮现在眼前。

徐有福他亲眼看着自己的亲人一个接一个的离去,却又顽强的活着,很不容易,不得不说他很坚强,在这本书中最让我感到难受的是徐有庆。有庆这孩子十分懂事。他家人即使有一两个月都没吃饱,却从来不会让羊饿着,他每天都去给羊割草。他的体育老师说他长大了能当个运动员,出去和外国人比赛跑步。这样一个能干懂事的孩子,任谁都会喜欢的很,可就是这样一个可爱的孩子,却在献血中丢掉了性命。他的校长,在医院里生孩子时出了很多血,一只脚都跨到阴间去了,学校的老师马上组织五年级学生到操场上献血。

这些孩子一听是给校长献血,一个个高兴得像是要过节了,有庆也不例外,十多个孩子都没有对上校长的血型,轮到有庆血型才终于对上了。医院里的人为了救县长女人——校长的命,这血就抽个不停了。有庆的嘴唇白了,头晕,医院的人都置之不理。有庆的嘴唇都青了,那抽血的人都不停手。等到有庆脑袋一歪摔在地上,那抽血的人才慌了。医生拿听诊器一听,说心跳都没了。那医生只骂了一句抽血的人,便去救县长的女人了。好狠的心啊,我真想知道那抽血的人的那颗心是不是肉长的,一条鲜活的生命硬生生被抽血抽死了。

读到最后,我仔细看了看这本书最后的外文版评论摘要,一条来自美国的《西雅图时报》的评论让我感受颇深:余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松的、优美的、善良的时刻。《活着》是一次残忍的阅读,余华不遗余力地展示误导的命运如何摧人的生活。

而我们现在要做的就是好好学习,树立正确的人生三观,在现在这个社会上,凭自己的能力,好好地活着,活出精彩的人生。

活着的读后感篇七

一次不经意的机遇,读了了余华的《活着》,书里叙述了一位叫福贵的富豪公子哥,起先把财产赌光沦落一无所有的穷光蛋,爸爸气恨而亡;然后他悲剧被捉去当壮丁经历死难而避免于世,但妈妈却因病去世;再然后孩子有庆被抽血化验至干而死,闺女桂兰生完孩子的败血病而亡,老婆家珍得软骨病最后病亡;进而姑爷二喜工伤事故而亡,外孙苦根因吃豆子被撑死了;最终,只剩余年纪大了的福贵和一头牛的故事。这个故事超越了中国从到的阶段。叙述了泪水的开阔和丰富多彩。念完这一平凡故事后,令我耐人寻味也让我懂得了失落的不会有。

余华在序中那么写,活着在大家中国的語言里充满了能量,它的能量并不是来自于叫喊,也不是来自于攻击,只是承受,去承受生命授予大家的义务,去承受实际给与我们的幸福和痛苦,无趣和平凡。

我很喜欢与年老的老人沟通交流,由于与她们沟通交流常常使我对人生多一份思索。已到暮年的她们,并不是痛楚地与这世界说一声再见,惶恐不安着身亡的来临,亦并不是在生活的磨炼中留有忧伤的容貌,埋怨着不公平的昨日。我看到的是,时光的磨炼让内心在浮尘中铅华洗尽,雪白纯粹。游玩过万千世界,经历过生命的滂沱大雨大暴雨,汇集而成的确是生命的一泓冷水,给逝水流年增加了温和,让生命在枯叶中福享静好。静谧的年华里,她们不再问花盛开些许,只问是不是浅笑安然。

《活着》里边有一句话非常棒,人是以便活着自身而活着的,而不是以便活着以外的万事万物而活着。生命仅有一条,失去就确实没了,它是无价之宝的,是用钱财也买不上的。人生诸行无常,散聚离合器。在每一个别离的街口,大家只有目送着一个又一个的身影,层层叠叠的留恋不舍载满了无穷的挂念祝愿。在生命与生命汇融的一瞬间,汇集着的是幸福、幸福快乐,这一瞬间所展现出的光明非常值得大家用一生守候,永远收藏。

老人的内心都好似水流历经的河卵石,晶莹透亮。年少的我们又怎能消化吸收所有的光辉?只由于,天下苍生,免不了沾点烟火人间,不亲身经历时事热点苍桑的磨炼又怎能获得真实的修练,让恬淡演译一生呢?可是,这一份恬淡的人生心态却或多或少给与了我一份向前的坦然。如同一位圣人说过,实际上生活终究不过是虚惊一场。暮然发现,原先那么多随风而去的往日都变成了时光的逝水沉香木,发展的痛苦好像似风中的记忆力,过往云烟。我刚开始学着翻转青春年少呓语身后的平静,轻轻地敲击着时光的褶皱,只期待人生的光阴中,我依然能够 挑选做回哪个积极乐观的自身,让心若镜,幽然向前。

生命本便是一场怡人多彩多姿的单趟旅游,其风采已经于它的单趟,取决于它的一去不回。既这般,大家就当心魄清明节,盛放礼服地踏入这程生命的幸福快乐之行,享有生命的奢侈。在似水年华中谱就生命的华丽协奏曲。

生活的路还较长较长,生命还得一路高歌,一路向前。活着,比全都关键。活着,真好运。

活着的读后感篇八

福贵,小说的主人公,一个很“旧社会”的名字,大福大贵,人们的愿望老是那么柔美,而实际老是喜好和我们恶作剧。从抗日战役,国共内战,土改,大跃进,文革到改良开放之初,主人公的生平就是浓缩的中国当代史。

年青时辰的福贵有着封建阔少的统统品性,吃喝嫖赌样样能干。基础不是我们六异常万岁的尺度,假如大学开这些课程的话前三项福贵必然可以拿满分,最后一项生成的呆子吧。家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的统统美德,贤能、哑忍、任劳任怨。福贵的家珍的团结,用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。

抗日战役时期,浙北很宁静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着清闲的糊口,老袓宗二百多亩的家当到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战竣事,终究因为福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生活竣事。人生一劫。

国共内战时期,彻底悔过,一家五口,随苦,也其喜洋洋,刚看到点糊口的曙光,却被百姓党抓了壮丁,九死生平,回抵老家和家人团圆,女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。

土改由于输掉家当而没有被划成田主,塞翁失马分的五亩好田,一家四口,日子安宁。

大跃进,暴躁的年月,人民公社,人有多斗胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年天然、工钱的灾难,几乎饿死。人失去理性,是何等的可骇。家珍落下病根,人生三劫。

文革,糟蹋人道的年月,失常的社会,扭曲了的魂灵,永载史册的悲伤,可骇的光阴啊!儿子有庆工钱短命,人生四劫。

凤霞产后大出血不治身亡,医德的损失是人类最大的悲伤,是对魂灵的轻渎。人生五劫。

生平的好姑外家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消散,铁娘子如雨后春笋般涌现,社会前进的示意。人生六劫。

活着的读后感篇九

在中国现代文化史上,丰子恺是以漫画家著称的散文家,他集同一题材的漫画与散文并发,这使他的散文在现代散文史中别具一格。

早在二、三十年代,丰子恺的漫画和散文就产生了比较深远的影响。国内外许多著名评论家都给予他很高的赞誉。然而,我们考察一下以往的研究成果,不难看出很少有人把他的散文同他的漫画放在一起评论。实际上,只要把二者放在一起来欣赏就会看出,丰子恺的散文作品充溢着浓郁的漫画意趣,这正是他区别于其他散文家的独到之处。也正源于此,才使得丰子恺真正成为现代散文史上有独特风格的作家。

最近读了一本丰子恺散文漫画精品集《活着本来单纯》。这是丰子恺的女儿丰一吟授权版本,全面收录《渐》《大账簿》《梦痕》《给孩子们》等55篇经典佳作,一本书阅尽丰子恺散文精华。

周所周知,丰子恺的随笔散文素享盛名,久传不衰,饮誉海内外。这一盛名,缘于其散文深遂的思想性和精湛的艺术性。其语言风格简练传神、素朴亲切、率真自然,虽不加雕饰,但句句都自然平易地从内心真实地流淌出来。因此越发显得生动形象、富于表现力。而丰子恺的漫画能很好地把握事物的形体气韵,用丰富变幻的线条和一定的构图方式表现事物的空间形象及内涵意义,其间运用包括具象、取意、略笔、夸张、变形、幽默等手法。从《活着本来单纯》一书中可以明显看出,丰子恺的漫画思维对其散文创作则有着直接的影响,而且在其散文内容中有所呈现。

古希腊西摩尼德斯说:“画是无声的诗,诗是无声的画。”换言之,文学是时间艺术,绘画是空间艺术。从表面来看两者间也确有时空的对立之分,若要把文和画揉在一起,确实不易。不过丰子恺轻易地解决了这一问题。作为一位漫画家和散文家,他善于融绘画、文学两种艺术于一炉,他的漫画中融入了诗的意境,散文中表现着画的趣味,漫画艺术已经深深地浸润了他的散文创作。

当今科学技术、网络媒体的迅速发展以及快节奏的现代生活,使得人们对精神的追求不断“删繁就简”,导致了便捷的图像媒介占据了我们生活的方方面面。换而言之,图像代替了语言文字,语言文字成为了图像。对于图像的泛滥给社会大众带来的负面影响,国内外思想者们纷纷提出了文化危机、社会危机、文学危机之说,但这些说法在中国似乎有些过于杞人忧天、耸人听闻。幸福的国人可以通过丰子恺的文学与绘画来补充精神养分。在这些精神养分中,人们可以找到不失艺术本真的、且能担当社会责任、导航健康生活取向的那些难得的东西。

活着的读后感篇十

三年前的一个下午,我不知道是吃的多了无聊还是内心的善良呼喊加入了一个义工群体,并和他们去看望一个得了白血病的大学生,家是租的房子,学生的父母也在,据说看病已经花费好几十万,大家去安慰了半天,就开始偷偷的给学生父母钱,事后知道有一个义工给了一千元,我比较仔细,给了五十元,和一本书,当时钱夹在书里,内心穷酸扯淡固执的一直以来始终认为精神满足比物质金钱要重要的多。

这本书的名字叫-----活着,是的,余华的活着。

网上买了好几本,一本11.6元,物美价廉,而且绝对配得上可以居家旅游坐火车飞机适当时拿出来翻看装文艺二货青年的不二之选。

当我递给生命能量在递减的学生时,还没有忘记强忍着泪水在扉页写下给他的留言----你要坚强的活着,小刀。

学生看着我,虚弱的问了一个问题,你觉得人活着有意义吗?

说实话我真的不知道,但当时我坚定的点了点头:“有”。

我不知道一个人在死亡边缘的念头,但对于一个绝症患者,人只要活着,活着就好,活着。

他的父母说他不能流血,一流就止不住,像“血疑“中的大岛幸子,还要不停的换血。

相同的是都是白血病,不同之处大岛家有钱,学生家据说父母把房子,牛羊都卖了,为了维持他最多一年转瞬即逝的生命。

有时候,人的生命是如此顽强而又如此脆弱。

想想此时看这篇文章,活着的你。

离开时的阳光,烈,我开着车且打开空调回家,院里几个老头在下棋,习惯性凑过去瞎指点几句,虽然没人理还是满意的上楼回家,先墩了地,烧开一壶水,喝茶,翻书,喂鱼,休息一会给老婆孩子做饭,突然之间觉得人活着就挺好。

推荐一本书,余华的活着,一本活着,余华足以傲视人才济济的作家群雄。

此书的价值无法用任何评论的词语形容,“伟大”这个词在这本书面前也显得渺小

人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。

作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷富贵的荒延、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点的美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人生了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐,然而就在我们以为噩梦不在萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍,只留下我们错愕当场。

因为远离那些动荡的岁月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让青年的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字,笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦楚,但是依然要坚忍,顽强。这应该便是生命的力量罢了。

“活着,在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”

所以在那些悲伤的情节之间,无论现实我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可奉告的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。那个结果对现实的我们毫发无伤,告诉我,谁还不在不堪着失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓。

我放佛已经看到了许多的问号:这样,我们生存还有什么意义?

嗯,就像谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样毫无意义。

呵呵,我们也许至需要像福贵那样活着,像那头老牛那样活着。尽管有些苍凉的意味。

是不是爱过了才会动的心死了还要活着的坎坷。

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