2023年读傅雷家书有感(模板15篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

读傅雷家书有感篇一

在科学技术迅猛发展的今天，短信息、e-mail、电话等都已成为了人与人之间联络沟通所必不可少的重要通讯工具，不论近在咫尺或远在天涯，皆是如此。

也许，家信——这一传递亲情的古老方式，己被人们遗忘，但家信的作用却不容我们忽视。前人传下的东西总有它存在的自身价值，以给人带来宝贵的精神财富。

《傅雷家书》这一中华文典宝库优秀著作之一，也正印证了这一点。然而《傅雷家书》绝非普通的家信，它所蕴含的深厚父爱，谆谆教子的感人心情，使每一个《傅雷家书》的读者都受益匪浅，从中获得补益。

傅雷不仅是一名伟大的艺术家，更是一位不平凡的父亲。

傅雷写家信的目的在于与儿子讨论艺术，激发儿子这一代青年人的思想并传布给别的青年，通过家信训练儿子的文笔，引导他的思想，时刻给儿子敲响警钟，走在正轨上。因此，这的的确确是一封不平凡的家书，它具有非同寻常的意义。

全篇家书给我印象最为深刻之一的是傅雷在一九五四年一月三十日晚给儿子傅聪所写的一封家信：

那时傅聪从国外回来在家住上了一个半月的时间，这段时期被

先生变得快乐。在中国传统文化道德精神里，父子之间的界线像国界线那么分明。父子间的文化差异、心理差异像鸿沟一样不可填平。可在傅雷与傅聪这对父子之间，这道历史性的鸿沟己经消失了。这完全都来自于傅雷长期的家书、来自于理解、来自于父亲那颗真挚的心。

从作为父亲的傅雷在字里行间流露出的感情中，我们不难发现傅雷是怎样一个严厉的父亲。铁面无情、不通情理也许能形容其中的一部分吧。但是，在儿子与自己离别之后，字句中那无限的父爱更是无法遮掩的。

是啊，这就是父亲与母亲的差别。在子女的眼中看不到他一丝的温柔，有的只是不留情面，像对待“敌人”般苛刻。可是，作为子女却无法否认父亲对自己付出过爱。如果父亲不爱你，他为何要束缚你的行为;如果父亲不爱你，他为何那样介意你的好与坏、优与劣;如果父亲不爱你，他为何要教你这个或那个。是的，每个父亲都是深爱着他们自己的孩子。如果父亲不爱你，他就不会做那么多让你觉得那么讨厌的事，就不会在家中扮演“坏人”的角色。而做这一切，就只有一个原因——为你好。多么简单的一句话，却包含着许许多多父亲付出的辛劳。

而对于傅聪来说，在异国漂流，读着父亲的书信，便可以从中吸取丰富的精神养料，使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励与鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障与阻力，踏上自己的成长之路。

虽然，傅雷是一位艺术家，但是他有着一般艺术家所稀缺的严谨的治学作风。家信中提到，傅雷每天的工作时间都严格安排好的。在每一封给儿子的家信上都有编号并多抄一份留底。这一切的一切都显示了傅雷做事的认真，做学问的严谨。因此，优秀的父亲、出色的儿子都源自于这些不平凡的家书。

傅雷做人始终有他的准则，教导儿子也是一样的。在家信中，傅雷时刻提醒儿子要始终将祖国的利益、人民的利益放在第一位，因为他希望自己对艺术、对祖国、对人民的责任可以在儿子傅聪的身上得以延续。这是极其可贵的品质啊!

在《傅雷家书》中，傅雷敞开心灵，向儿子傅聪传授为人的道理和生活准则。因为是家书的形式，所以嬉笑怒骂毫不掩藏。傅雷那清澈的心灵，仿佛如同一个天真的大孩子一样。

在这些家书中有的不只是父亲对孩子的爱，还有更多的人生领悟。这些语句同样鼓舞了我要求真、求诚，激励我向上、向善。

傅雷的持诚求真的秉性，高尚的情操，纯朴的心灵，正直的灵魂以及始终将国家的利益、人民的利益放在首位的优秀品质都是我们青年一代值得学习的地方。

《傅雷家书》，不平凡的家书。

读傅雷家书有感篇二

初次听闻《傅雷家书》时，内心是十分抗拒的，因为一听“家书”二字就觉得是无味。但一经阅读后，感受过书中之情后，就发现这本家书饶有趣味且意义丰富。

满目的思念跃然于纸上，夹杂着“蕉草如碧丝，秦桑低绿枝”的盼望，以及对孩子成就的自豪之意，字里行间，无一不是家中之情。

书中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛肿了两天，这叫做悲喜交集的眼泪。”“自昨天起我们开始等你的信了，算起日子来，也该有你的来信了。”短短几句道出了“家书抵万金”所含之意。同时，为什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龙的心情便是喜，因为孩子是天赋异凛的，喜是自豪的流露；对于悲呢，当然是莫过于骨肉分离的难舍之悲了。

读到这儿，便有了几分触动，因为我也曾感同身受过——每个住校的学生，总是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，总是要在家里磨蹭个半天，迟迟不愿意离去，说到底是孩子的恋家。临行前呢，父母总是嘘寒问暖，甚至有时是泪眼朦胧，心中有着说不出的感受，那感觉就像“临行密密缝，意恐迟迟归。”

父母总是对孩子们十分关心，对于在外的孩子的这份感情就愈加地强烈了！“刚朦胧阖眼，却又是心惊肉跳地醒了。“看着孩子一天天的成长，便觉得是伤心乐事！

在外的游子们啊！短短几分封的家信难寄托这相思，我们应该多去探望家中的长辈们，回报一点亲情是一点。

父母们总是怀着“踏在我们的身上面前吧，愿我们更伟大，更幸福“的无私。

多陪陪亲人！

读傅雷家书有感篇三

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文_这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

在生活细节方面，傅雷先生对于傅聪的要求是极严格的。他在1954年8月16的信中写到对于傅聪习惯的改进建议，例如“手插在上衣兜里比插在裤兜里更无礼貌”，“双手不拿刀叉时要平放在桌面上等。从表面上看他是一位严格、只知道批评儿子的父亲。但他心中充满了对儿子的爱。只是他将严厉转化为爱，将批评化作关心，将惩罚化作呵护。在与儿子往来的家书中，很多方面都对儿子提出了好的建议，想尽全力为儿子分担，帮儿子出谋划策，解决问题，从而引领儿子成为一位人格卓越的人。

在情感及生活中的小事方面，傅雷也会关心自己的儿子。在傅聪年轻时，傅雷叫傅聪要经得起诱惑，以事业为重。在交友方面傅雷总强调待朋友一定要真诚，艺术家总有很强的情感，但仍要用理智控制自己。傅雷总是给傅聪寄自己看好的书，以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我们每一个人去学!

亲情是什么?是山、是海，似那第一缕朝阳，似那轻拂的风，一直在我们的身边。没有在意却又时时刻刻的关怀着你、伴随着你。山那般重，水那般澄。

不信，看看它。

它——《傅雷家书》，刻画了一个和谐、温暖的家庭。在书中，他们不是中外闻名的翻译家、精通棋艺的学者，只是平常家庭中关系亲密的父子。没错，傅雷不再是傅雷，傅聪也不再是傅聪，只有“父”与“子”。

在书中，他们坦诚相待，字字如一幅水墨画，自然而然，充满温暖。父母所关心的他们都想到了，吃喝住行，样样细细打点。并且特别注重儿子傅聪的“行”，言谈举止，使人们对傅雷家的家规深感佩服。连写字都会认真观察儿子，并且向儿子解说字的写法，细腻到不放过标点符号，流露出深切的望子成龙之意。

谈其学术问题时，俩人又由父子变成了忘年之交，向迷茫中的儿子给予耐心开导。口吻也变成了商量的口吻，懂得倾听儿子傅聪的想法，并且给予他充分的选择权。他明白，做父亲的并不是替儿子选择，而是听从儿子的选择，尊重儿子的选择。

而傅雷的价值观“做人”是广义的“私德、公德，主要是对集体负责，对国家负责，对人民负责”。“心中有国，鞠躬尽瘁，死而后已，民族情怀也”是他常常叮嘱的。

每当拿起这本书的时候，总有一种无形的力量，传递在这本三百多页书中，我知道，我力量便是一个父亲、一个儿子的羁绊，名曰“亲情”的羁绊。

读《傅雷家书》有感每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了，家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。

我在暑假看完了《傅雷家书》，有许多感悟。

《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。

信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

傅雷在艺术上有很深的造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学习，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。

在信中，傅雷对儿子有批评，有夸奖，还有对他提出的一些意见。这些信对儿子有许多作用：1、可以讨论艺术、音乐。2、可以激发他的一些想法。3、还可以锻炼他的文笔和思想。4、傅雷可以做儿子的一面“忠诚的镜子”，无论在做人方面、在艺术修养、在生活细节方面、在演奏姿态方面，随时提出问题和建议，来帮助他。

这些信对我也有着一些影响：1、可以学习一些傅雷希望儿子养成好习惯。2、可以发现自己的不足。3、提高语文的能力。

《傅雷家书》是本好书，我要认真读这本书，反复阅读，斟酌它的优点，使其被我完全吸收。

赤子孤独了，会创造一个世界。

寒冬腊月，整个世界都无比天寒地冻，可《傅雷家书》中苦心孤诣，呕心沥血的父爱，使我一股暖流涌上心头，久久萦绕心间。

“父母是孩子最好的老师。”

作为老师，家书中的大多数篇幅无不提到艺术的修养，杰出的人物，优秀的作品等，父子两人畅谈艺术，都把对方当成一个讨论艺术，音乐的对手。傅聪出国在外，傅雷时时刻刻都在关注着儿子的发展，将自己的毕生的音乐经验传授给儿子，给儿子提出建议，激发和训练了傅聪的思想，因材施教，成果显而易见，傅聪在音乐方面取得了伟大的成就。

作为父亲，书信中必不可缺的，便是傅雷教儿子如何做人，如何对待生活的道理了。他告诫儿子要永怀赤子之心，不忘初心，专注于音乐的造诣，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!”便是他对儿子的忠告;傅雷还告诫儿子要当爱国的赤子，书札中他经常与儿子探讨中华民族的文学与文化，总是给儿子寄去中华民族的优秀文学作品，让儿子写中文信，还常常提醒儿子学习外国音乐之所长，在中华民族传统的音乐气质的基础上，取其精华，去之糟粕，从民族文化中吸氧，拥有真诚，高尚，忠实的爱国主义精神。

在儿子取得巨大成功时，傅雷先是祝贺儿子，后又提醒儿子应正确面对掌声与赞美，以平和的心态面对，胜不骄，败不馁，不能因成功冲昏了头脑，从此纸醉金迷;在儿子精神消沉时，鼓励他应该坚强，理解挫折，平衡心理，泰然处之，切不可一蹶不振……在傅聪成长之路上，傅雷言传身教的教育是至关重要的。

“殷殷父子情，拳拳赤子心。”《傅雷家书》是傅雷对儿子生活上的关心，音乐上的指导，文学上的造诣，还有对人生的思考，万“书”皆下品，唯有“此书”高!

“我要再和你说一遍：平日来信多谈谈音乐问题。你必有许多感想和心得，还有老师和别的教授们的意见……”这是傅雷给儿子傅聪的家书中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位教子有方，并深爱着自己孩子的父亲。在书信的字里行间，流露出了傅雷对傅聪的谆谆教诲与父爱之情。

傅雷在这些书信中，告诉了儿子处世之道，告诉他如何做人、如何搞艺术，甚至如何对待生活、爱情等等的问题。虽然，书信中的一句句带有关切的话语中带有父亲独有的、不可抗拒的威严，但是，我们仍能从中看出傅雷对儿子的关切、期盼之情，同时也可以看出他们的父子情深。

“学问第一，真理第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”傅雷在信里这样说到。他对儿子全方面的关心与教诲，流露出他与孩子之间的爱。读后感·但这种爱可能不仅仅是亲情的爱、父与子的爱，还有朋友、师生之间的“爱”，是一种感觉、一种信任，是关心、帮助……在一封封书信中，傅雷与儿子傅聪的关系更像是亦师亦友。傅雷虽常常给孩子提建议，但他也会对孩子反思自己的过错，不是那种只挑别人错误，看不见自己过错的人。他们之间的爱，溢于言表。

父母都是如此，他们总在不经意间流露出他们那深沉的爱。无论是傅雷夫妇那样的伟人，还是我们父母那样平常的老百姓，都是如此。他们用自己的方式鼓励、支持我们成长。“只要你能坚强，我就一辈子放了心。”傅雷在信中提到，让自己的孩子做一个坚强的人也是天下父母所希望的吧。

读傅雷家书有感篇四

风，轻摇着柳枝；天，洒下一抹残霞的殷红；云，领着余温悄悄离去，只剩下一片朦胧的夜幕。

月光洒在《傅雷家书》的蔚蓝色封皮上，傅雷用他那真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳。一张张信纸，传递出一份份动人的舐犊之情。当我从书中感受着父爱的力量，即使身陷痛苦之中，因虚无的名利而苦不堪言之时，我也能感受得到那多么温暖，多么神圣，我逐渐明白了，“那是爱的力量。”

羡慕着傅聪得到的爱，我不禁想起了我的家人。

时至今日，妈妈抛弃了事业，没有一句怨言。当我叫出“妈妈”两个庄严而神圣的字时，我分明看到了她脸上洋溢着幸福和快乐，当她用那黝黄粗糙、苟匀无力的双手整理行装时，我分明看见了几件穿来穿去，洗了快发白的t-恤衫和外套。我在心底呐喊：“妈妈！”长大了，也明白了：“爱，其实无须证明，真情其实就在我的身边，经过时间的沉淀，早已变成了独一无二的无价之宝。”

爱的感觉，是一种享受，享受浴火涅槃的重生愉悦；

爱的感觉，是一种诫勉，鞭策灵魂深处的懒散傲慢；

爱的感觉，是一种震撼，震撼精神境界的酣畅淋漓。

读傅雷家书有感篇五

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏两兄弟的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

从这本书中，我知道了父爱的伟大是隐藏在那一张张严厉的面孔之下。父亲总是在你犯错误时大声的斥责你；甚至会在你顶抗他时，不认真学习时出手打你，但是这并不是因为他不爱你，而是由于他太爱你，他希望你更出色，更优秀，希望通过这种残酷的方式，逼迫你，让你学会人生之中不可缺少的东西，好为你创造一个美好的未来。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的书信里吸取了十分丰富的精神养料，即使在异国他乡，却好似父母仍在他的身旁，时时给他指导、鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各种各样困难，踏上成功的道路。

其实，在读了《傅雷家书》后，我不仅体会到父爱的独特，也学到了许多在漫漫人生路上不可缺少的经验。

傅雷不仅拥有深厚的文字基础，还有更具感染力的语言色彩，对儿子的爱很明智，也很深入。他把自己的人生经验和心得体会告诉傅聪：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”“一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。”这几句话使问我对失败有了新的看法：一个人在社会生活中，有非常顺利的时候，也有不很顺利的时候，失败了，也不要苦恼难受；应当如他所说，“能够从客观的现实分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。”失败是成功之母。

在傅聪成功之后，傅雷会感到无比欣慰和自豪，然而，他仍会鞭策儿子：”我时时刻刻要提醒你，想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本来是没穷尽没终点的马拉松赛跑，你的路程还长得很年。不过是一个光辉的开场。”

刚开始读到这句话，我并不理解：为什么在成功以后，却还要想那些令人痛苦的回忆，忘了不是跟好吗？可是后来我仔细想了一想终于明白：挫折能催人奋起，回想过去的挫折与艰难能让你珍惜这来之不易的成功。

而其中最令我记忆深刻的就是理性与感性的认识。这文章里总结了这么个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。是的，我们对于一件事常常停留在表面，就好像做数学题，一次便对他作出了判断。这样的判断实在让人质疑。如果你深入思考，探究，你也许觉得你最初的判断简直让人感觉好笑。甚至还想：真是不可思议！由此可见，深入的探究是多么的重要，一旦我们走到深层里去挖掘，也许你会找到很多你从未发现的观点！

读完这本书，看见结局如此令人悲伤，傅聪连父母的最后一面也见不上，不禁想到我的父母……他们平时也对我十分严格，内心多多少少会有一些憎恶，但想到父母对我的付出，想到他们头上长出越来越多的白发，心里就会感到内疚与感激，想到“子欲养而亲不待”，我就会坚定心中的意念，努力奋斗，争取不让父母失望，尽到自己的一份孝心，让他们欣慰。

我想，在读完《傅雷家书》之后，我们应该拥有一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，更应该懂得理解父母，做一个知道感恩的人！不要嫌父母唠叨，一个孩子能有父母的爱，那是一件多么幸福的事啊！

读傅雷家书有感篇六

做为一位父亲，他如母亲般伟大，他亦师亦友，在孩子的成长道上划为浓墨重彩的一笔，造就了一位人才。“他”是谁？他就是我国著名翻译家，文艺评论家傅雷。

在上学期间，我阅读了这两封伟大的家书，它体现了作者的舐犊深情和恰当的教子方法。那两封家书就是傅雷写给他再国外学习音乐的儿子傅聪，一封写于傅聪精神消沉时，劝慰儿子正确面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之；另一封写于傅聪在音乐方面取得巨大成功时，激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的高峰。在信中傅雷通过对儿子的苦闷消沉时款款相慰和在欢喜成功时的谆谆教诲，反映了傅雷的教子观：胜不骄，败不馁。

傅雷是一个怎样的人呢？从20世纪30年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了贝尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。同时，傅雷还是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》，除此之外，傅雷还是一名成功人士，他一生译著宏富，翻译作品多达34部，他值得我们去学习。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱，信中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一个德艺具备，人格卓越的人。在现实生活中，我们青少年缺少的不正是这些吗？是的，人活在这个世界上，不单单是虚度光阴，而是要活得美好，活得有意义。要进行有意的引导，对日常生活中如何劳逸结合，是中学生必要的。

在家书中，傅雷给儿子说过：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福可比呢？”傅雷是傅聪的朋友，意为何意呢？就是傅雷对儿在感情上，精神上的理解与慰藉。当儿子情绪消沉时，可以毫无顾忌地向自己倾诉，而自己并不会高高在上，横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，并尽力安慰儿子让儿子感到温暖，放心，然后娓娓而谈，以平等的口气给他提出一些人生的道理。生活不就是缺少这类朋友，这样的父亲么。

在这封家书中启迪我们：人生之路并不是处处平坦，而是时有坎坷，挫折。面对不同的人生境遇时，我们要端正自己的态度，做到“胜不骄，败不馁”。

在读这两则家书时，让人感觉非常亲切，似在与一位长者，朋友促膝谈心。信中既有父亲对儿子的谆谆告诫，亲情洋溢在字里行间，又有朋友之间的感情交流，温暖着彼此的心灵。家书语言亲切，如第一封信中“聪，亲爱的孩子”淳朴、亲切的语言拉近了孩子与父母之间的感情距离，这样真诚的表达使儿子感受到父亲的深沉、傅大。第二封信是满怀欣喜、激情洋溢的给人一种父亲收到孩子的孩子的回信时无比喜悦。

在信中，傅雷以开阔的想象力激励儿子，希望儿子能继续为祖国争光，以下的句子具有爱过的体现，如：滔滔不绝的流水，流到每个人的心坎里去，把人家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱菌河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。这是民族文化的深刻体悟，更是对后人的激励：被这伟人文明哺育过的艺术家更是具有磅礴的志气，奋进的豪气，不凡的勇气。

读傅雷家书有感篇七

翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

《傅雷家书》，创作于9~9经历了文革初期，文革前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。文革时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”

《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。

的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。

家书，是亲人之间互相倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下句句行行。字里行间流露的真情——担心、思念、祝福、祈盼——祈盼对方也回一封，也好平了自己胡思乱想的心。

至少，我在《傅雷家书》中读到这一点。

身为父亲的训诫

【四月二十日】“人生的苦难，hm不过是这几个，其余只是varaou而已……”人生，一个抽象的名词，从之前“高兴，你又过一关”明显看出，这只是一个旁观者的角度看戏中人影散乱。这个父亲的心便随着儿子的成功起伏不定。但同时他又给我了下文。

“爱情的苦汁早尝，壮年中年时代便可冷静。”

看似是父亲的开导，但其中还隐隐含着什么。让我们还原场景，略显疲倦的父亲对孩子语重心长：孩子，你尽早了解爱中心酸，便会学着接受一些。流过的泪虽苦涩，却可以在泪中微笑着向她说，愿今生今世两不相见！不知那个父亲是否身为过来人，可话中安慰的感觉却不言而喻。于此，不是父亲，而是身边挚友，向初尝禁果的少年劝诫。这是身为父亲的严厉，冷硬却夹杂着担心与思念。

身后父亲的心愿

【十月一日】“——总之，你无论再定演出

合同

多次强调，望君自重自爱。为父已无太多话对你说，滔滔江河提笔之时便化作一江春水缓缓流动。我写这封信的心情非笔墨能形容，除此之外，还有吗？跳过人物带入，我们看到了不再年轻的父亲提起笔为远在他国的儿子写信，只留。珍重！儿子啊，你可知这一字一画都刻在了你体衰的父亲的心上，你能了解他吗？我想父亲一定会说：希望吧，若是不可，也不强求。只要你安好那便足矣。这是身为父亲的软言细语，真挚还包容着祝福、祈盼。

我见到书的特点

若是整张家书，全都是教育儿子待人谦虚，做事严谨；不气馁，不骄傲；要有艺术、人格的尊严的话未免有些冷淡。这是家书，面对学有所成的儿子，除了感到自豪，不应该还有一点寂寞吗？毕竟……那是从小养大的儿子啊！《傅雷家书》还成功在那一丝人情味儿。不说全部，大致上寄给傅聪信的日期后，都会有一两句描述家人近况的话。我还记得那一句。

“前几日我连续着发烧，直到近期才有所好转。”“你娘很想念你，何时你能寄一封信过来呢？”

后记。看到书的前言，方知傅聪是在葬礼上赶到的。我仪表堂堂地归来时，你已去了。黑白相片印着你曾经地容颜。因为时差，计划中的正午到来已推移到黄昏迟暮。树欲停而风不止，子欲孝而亲不待。一遍遍温习泛黄的纸信，想从墨香殆尽的纸张中看到昔日人。

我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，有时几个月也不会一封，可我却不曾在意。

今日，我终究是慢了一步。

愿天上的亲人，一切安好。

翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

《傅雷家书》，创作于9~9经历了文革初期，文革前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。文革时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”

《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。

读傅雷家书有感篇八

看马丁雅克的演讲中听到这句话：中国的家长教育非常严厉。确实！ 但还有点荒唐，如果不懂，我们不妨用《傅雷家书》 对比当代的中国教育。1959年10月1日的这封信中，傅雷告诉傅聪不要成为“演奏的机器”，偶尔也要放松放松，然而，现在的家长恰恰相反，英语书也给了一种情况：“parents send their small kids to all kinds of classes”，意思就是家长们把他们的孩子送进各种各样的辅导班（兴趣班），这就是所谓的英才式教育！

于是就出现一孩子逗留公交车，不肯下车的事情（这孩子不想去武术学院）。现在一些孩子逐渐变成“学习机器”，被 强迫去参加各种兴趣班， 甚至是山东临沂戒网所这个宛如人间地狱的地方！完全没有顾及孩子的感受！

难道学习各种各样的技能真的能让人生的路更宽敞吗？艺多就真的不压身吗？

每一项技能也只能学到基础部分，未来无疑是将一门或h门学到一定程度才可以出类拔萃，并且还要在工作中不断学习才行，所以我们不能也不应该强制性地培养兴趣，应该让孩子自己选择喜欢的兴趣班，并对他们给予支持，在物质上给予帮助，精神上予以鼓励，这才是傅雷的教子之道！

故此得出，家长的责任是对孩子的思想启蒙，是培养家国情怀，在学业上适当的督促， 使孩子走上正确的人生道路！

然而，现在的有些家长为了满足自己的虚荣心，用孩子互相攀比，为了面子，过分地去增加孩子的课程，在学习上，他们用考试分数来评判一切。，导致绝大多数孩子过分追求分数不惜一切代价，他们并没有去从做一件事的过程中总结经验教训，于是便诞生了抄作业等恶习，久而久之，慢慢地变成了习惯，习惯一旦成了自然，到了社会上便滋生腐败！这不能不说是一种恶性循环！

现在的我们，更应该从《傅雷家节》等优秀书籍中找到正确的教子之道，明白何为教育，为何教育！教育的目的不是为了自己，而是为了时代发展， 为了人类进步！

读傅雷家书有感篇九

这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的，读后感。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书

拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。

了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层内容，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。

《傅雷家书》可以使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷通过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。

爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会努力学习、成人成才。

这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。

认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，理解不懂得的人情世态。

读傅雷家书有感篇十

“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。”在傅雷眼里：家书抵万金！

一个是翻译家父亲傅雷，一个是音乐家儿子傅聪，同样是严厉出身，后成为杰出的人物。

那年，二十岁的傅聪赴波兰留学。在这一走，时光大钟就幽远了，就像信里所说的那样“车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的······等到冗长的列车全部出了站方始回身。”让身为父亲的傅雷似乎觉醒了在儿子童年时自为严父的形象，也开始了念写家书的漫漫长途。因为父子远隔，他最想对聪说：“孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔与热爱呢！”

读了几页父与子的深情，我总觉得有意犹未尽的感觉。像傅雷先生那样严格、那样细致、那样富有原则性，倾注那么多教育子女的父亲，却是世上不常有的，也不多见的。--“音乐会成绩未能完全满意，还是因为根基问题。”“你进来忙得如何？乐理开始没有？希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。”“另一点我要告诉你：学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则！”

这本书里蕴含了满满的亲情，钻研的艺术，以及随处可见的真真教诲。其实，自家的生活也是如此，在严父慈母的传教下，乖乖女的我有时也很倔强。

譬如这个暑假，暑假班父母早早的去报了名，东跑西跑，还不是让我在九年级的起跑线上不落跑吗?他们的唠唠叨叨“学习要上心啊！”“只要功夫深，铁杵磨成针！”“切记戒骄戒躁，自信自强，坚持才是胜利！”或许已成耳旁风，或许确实牢记心头，因为每次自己听到这些，真是又害怕又警醒啊！但是，爸爸却巧妙地换了另一方式，把这些名言以及他的学习感受写在了我一张张剩余的草稿纸上。放学回家，总看到有张纸整整齐齐地搁在书桌上，上面的字群蚁排衙，真是令我佩服之极。桩桩事件，学习上的粗枝大叶，可让我碰了许多钉子，生活上就更不用说了。所以，真是应了那句老话“不听老人言，吃亏在眼前。”这句话，老爸总在我“落魄时”就提点而感慨，有些哭笑的风趣。

确实，傅雷先生教子做人都非常严格，不落半点马虎，其实也是令人尊敬的那份恳诚，与学识的比重。

--“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”“经历一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。”

如此一比较，现代父母的溺爱，孩子衣来伸手，饭来张口，时不时还有家庭中的口角争纷。虽然傅聪那时还有一定的封建传统性的教育，但傅雷夫妇的出发点是好的，传承了教育之本。两者即本质一样，成果却天差地别。可能前者是懒惰的，而后者是勤奋的，是成功的。正如傅聪所说“那时我和父亲之间已经像朋友一样了！后来出国几年，自信心也多一些。”

理想是石，敲出星星之火；自信是火，点燃熄灭的灯。这是从中我学到的：一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。

傅雷，我读到了他的恳诚；傅聪，我读到了勤奋；朱梅馥，我读到了善良；而我的父亲，我读到了用心良苦。

读傅雷家书有感篇十一

《傅雷家书》以书信的形式，向我们展现了傅雷先生对人生、艺术、文学的精辟的分析，让我们近距离接触到傅雷先生贯穿一生的独立自由的人格，感受到他平时严厉却不失慈祥的父爱。其中傅雷先生认为的凡事懂得取舍更是令我敬佩。

在给傅聪的一封信中，傅雷这样写道:“为了国家，为了广大人民，为了你自己的一生，为了你自己的艺术，是不是应该把事情看得远一些，为了将来的幸福而忍受一下眼前的苦闷呢！”用一时的苦闷去换取未来的幸福，我们应该放弃当下的悠闲，才能有所成就。书中的傅聪之所以事业有成，离不开自己私下不断地努力付出和鲜为人知的刻苦，只有牺牲了欢愉的时间，才可以比别人做得更好。在他人放松时，傅聪与父母通过书信讨论艺术；在他人清闲时，傅聪翻阅着父亲寄来的书籍；在他人欢乐时，傅聪参加着各种比赛……他收获的是自己对艺术的`追求和梦想。

越王勾践，十年来卧薪尝胆，忍受屈辱。他舍弃了作为一国之君该有的尊严，换取了苟活一世的机会，但他却利用这个机会灭吴复越，报仇雪耻。十年来，他日日夜夜不忘国耻，时刻反省自己，过得十分艰辛，但最终取得了成功。勾践是一个懂得取舍的人，是一个因取舍而获得胜利的人，想要成功，首先要懂得取舍。

“四大名旦”之一的梅兰芳先生不仅是闻名遐迩的艺术家，更是一位伟大的爱国者。日本帝国主义侵略中国时期，听说梅兰芳先生在京剧上造诣极高，便要求梅兰芳先生为他们演出。梅兰芳先生为了表示对日本帝国主义的抗议，为了表示对他们侵华行为的指责与愤慨，坚决不给侵略者表演，日本人用武力威胁他，他却无所畏惧，将胡须留长，表达他坚定的决心。梅兰芳舍弃了自己的事业，舍弃了自己热爱的京剧，舍弃了自己在艺术上的成就，但他赢得了尊严，同时也为当时千千万万的中国同胞争了一口气，我们中国人，不会向日本人屈服！

意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂还是一个孩子时，他的父亲就开始教他唱歌。当时，帕瓦罗蒂兴趣广泛，有很多爱好和目标，既想当老师，又想当工程师、科学家，还想当歌唱家。最终，在父亲的告诫下选择了唱歌，经过七年的努力，他不断坚持，最终成为赫赫有名的歌唱家。帕瓦罗蒂做了一个明智正确的选择，因为他懂得自己想要什么，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能获得成功。

无论是古代还是现代，无论是国内还是国外，无数的前辈都在用自己的经历告诉我们：要学会取舍。而如今的我们，是不是也要做出一些取舍呢？我们是不是也应该像傅雷先生教导傅聪那样，去舍弃现在的一些快乐，忍受苦闷的学习生活，而换取未来的幸福呢？这是我们作为学生必须要经历的。

放下如今的享乐吧，我们应该在风华正茂时，用拼搏书写青春，换取未来的幸福！

读傅雷家书有感篇十二

一封封质朴的信，蕴含着父子间最真挚的感情；一句句感人至深的话语背后，是父亲包容又严苛的爱；一次次不厌其烦的教诲，是父母望子成龙的殷切希望。这就是钢琴家傅聪与父亲傅雷书信的点点滴滴。这是一部充满父爱的苦心孤诣的教子，一部呕心沥血的成长记录。

《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与在波兰求学的长子傅聪的书信。记录了傅聪由钢琴学童到世界瞩目的钢琴家的成长过程。书中有傅雷夫妇对身在异国他乡的儿子的千个叮咛万个嘱咐，有亲情间的心灵沟通，是傅雷夫妇留给孩子的最好的礼物。当时，通讯根本不发达，远隔重洋的他们，只能凭家信慰藉思念之情，“家书抵万金”，见字如面，书信让他们近在咫尺。这些纸上的家常话如涓涓清泉，滋养着这个学童；如冬天的阳光，温暖着这个学童。让身在异乡的他，感受到亲情的温度。

提起傅雷，我们的心情是沉重的。在那一场浩劫的开始，这位有个性的翻译家，孤傲倔强的傅雷，在被误判为“右派”之后，不堪其辱，撇下了那个叫他心碎的世界，夫妇双双撒手人寰。杨绛说：“傅雷爱吃硬饭，他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽；软和糯不是他的美德，他全给朱梅馥了。”傅雷为人耿介，以秉性乖戾著称。但他热爱祖国，嫉恶如仇。抗战爆发时，傅雷身处孤岛上海，他立下“东不至黄浦江，北不至白渡桥”的规矩，不能消灭敌人，他连看都不想看到日本人。1955年，傅聪在第五届钢琴大赛上获得第三名的好成绩，成为第一个在国际性比赛上获奖的新中国音乐家。傅雷给傅聪的信中写到：“但愿你做新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心”。在傅雷的影响之下，少年傅聪就有一颗赤诚中国心。在波兰钢琴独奏会之后的傅聪写信给父母：“能够让人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”傅雷给傅聪的做人原则是：“先要学做人，次为艺术家”。《傅雷家书》突出体现“傅雷精神”，傅家门风，是傅聪成长必要的精神钙片。在这样的家风中，走出了一位世界级钢琴家，可以说是水到渠成。严苛的家庭教育让傅聪养成勤奋的好习惯，同时他也有常人不具备的品德和毅力：一个人独自在海外生活，每天坚持练琴至少十二小时；在荣誉和成功面前，不骄傲自满，所以造就了这位世界级的钢琴家。

傅雷夫妇也是典型的“中国式家长”，他虽然没有像郎朗的父亲那样坐在孩子身边陪伴孩子弹琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探讨音乐、艺术以及为人处世等问题，书信中细致到跟孩子探讨舞台上应该保持什么样的面部表情。更能以“真诚待人，认真做事”的“傅雷精神”去影响孩子。以他的才智和博学，深刻的思想，让孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家书》成为素质教育的范本，傅雷夫妇成为中国父母的典范。

成功的家长家家相同。每一个优秀的孩子后面都有一双默默奉献的父母。我们周围有一大批父母舍弃工作，舍弃舒适的环境，奔波在另一个城市，陪护在孩子身边；也有一些年轻妈妈，栖居在两个城市之间，平衡孩子与工作，事业与家庭。中国式家长在孩子教育的层面上，真的做到了可谓“鞠躬尽瘁”、“呕心沥血”了。如果说傅雷对傅聪的所作所为，是中国家长的典范，那么当今中国式家长面临挑战更大了，包括学识与才华、精力和阅历，还有财力与实力。中国式家长实为难矣！

不管我们的父母是多么平凡，抑或普通，他们一生都在勤勤恳恳地为孩子们付出。寸草难报春晖啊，你看，每一个热气腾腾的早晨，每一桌丰盛的晚餐，每一次披星戴月的上下学接送……都有父母忙碌的身影。作为孩子，我们能做的就是要理解并接受父母的唠叨。

也请父母相信：您付出了，定会创造一个世界。

读傅雷家书有感篇十三

《傅雷家书》不仅仅是家书，而是人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大作用。傅聪随年龄增长渐渐懂得了爱用实际行动回报了父母。

这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人、如何搞艺术、以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚，谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在儿女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化，要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。

父爱如山，雄伟壮观；母爱如水，柔情万里。我应当理解父母，并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你做一个称职的孩子。

书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷家书中对儿子说：“孩子我从你身上得到的教会恐怕不比你从我这儿得到的少尤其是最近三年你不知我对人生多增了几分深刻的体验，我从与你相处过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下的父母子女强烈的感染和启迪。

读傅雷家书有感篇十四

楼适夷评价它为“这是-部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的。教子篇。”

纸家书百镒轻，傅雷先生通过书信的方式对其爱子傅聪的生活和艺术追求进行悉心指导，对于他对其爱子的教育，我要真心地赞叹一声，太伟大了。施蛰存先生曾说过“他的家教如此之严格，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他的理想的人物。这种家庭教育是非常危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我对书中的先生认为如何做人的问题和如何面对生活中的问题感触较深。

傅雷先生认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此在书中第一强调的，是一个年轻人如何做人的问题。我十分赞成先生的这个观点。正是如此，不论做任何事情，做人就是首要的，最重要的头等大事。

如果一个人他连最基本的礼义廉耻，尊重，道德都没有的话，那么我想这样的人还不具备能成功的能力。先生提出的：待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有民族和国家荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一--个“德艺俱备、人格卓越的艺术家等观点，这对于我们的成长是非常好的教育。我们现在的缺少的或者说是正在流失的宝贵品质，正是先生口中这些，不可或缺的美好品质。现在的素质化教育也正是提倡这种德智体美劳全面发展，不单单只在看中成绩这一-小方面了。

先生还在一段家信中说道“人--辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

正是如此，人生便如一首绝句，平平仄仄平平仄。我们的这一辈子殊不知会遇到多少的起起落落，殊不知会遇到多少的挫折，困境，迷茫而无所适从的时候，但正是生活如死水一般时，我们仍不气馁，不放弃自我救赎，相信否极泰来，相信只要再坚持一点点就能上岸，就能看到希望的曙光。

一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，不被现实击垮，那么这样一个人才是强大的。苦难是人生的必由之路，我们唯一需要记取的，是能否配得上所受的这些苦难。在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。辛夷坞曾说过“日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。”辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。尝试在泥泞中抬脚，总好过深陷此中不愿自拔。我认为这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈自己的，只有自己。

《傅雷家书》不仅仅是傅雷夫妇与爱子间的真诚情感流露的载体，它更是-部富有艺术性的作品。傅雷虽已去，但家书仍在，思想仍在，它带给我们的爱与精神和力量是永在的。

读傅雷家书有感篇十五

傅雷老先生是一位翻译巨匠，一生译著宏富，对于外国作品的翻译更是要求自己用字准确丰富，并且对无论古今中外的文学、绘画、音乐等各个领域都有极渊博的知识。自然地，对待儿子的教育问题十分重视，严格中透着深深的关切。

傅雷先生自己没有从事过音乐实践，但却培养出了饮誉海外的音乐家儿子傅聪。在那一封封寄给儿子的信中，我无时无刻不感受到他对于一位音乐家在艺术生活中所遭到的心灵的历程，是体会的多么细致，多么深刻。儿子在数万里之外，正准备一场重要的演奏，爸爸却好像对即将赴考的身边的孩子一般，殷切地注视着他每一次心脏的律动，设身处地的预想他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计应如何对待，陪着儿子一起紧张，一起兴奋。也让我们读者被这颗崇高的父亲的心所感动。

深刻地记得傅老先生在某一封信中，对儿子说道“真诚是第一把艺术的钥匙”。而社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。他劝导儿子，作为一名艺术家，而不是演奏家，一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚韧。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。这也是傅雷先生自己为人坦荡的做人原则。

书中自然还有傅聪给父母的回信，里面有自己对艺术的不解，对生活寂寞枯燥的抱怨，对家里人的强烈思念，但都在亲爱的爸爸妈妈那里获得了解答，父母的爱总像春风化雨般的化解孩子心头的一丝焦躁与不安，那份父与子的深情同我们常人家庭是没什么两样的。

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