演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
弟子规演讲稿篇一
幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的`一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。
因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会后悔莫及。一定要用理智，智慧来进行判断。那么，要想有智慧，就要不断去学习，学习中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!
老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。
反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。
厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则近道已。
弟子规演讲稿篇二
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……"想必这段文字大家早已耳熟能详，我们会读，会写，会背，可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗？"孝"是我们作为学生主修的第一门课，"入则孝"的意思是在家里要善事父母。
"入则孝"这一部分都是规范我们在家里对父母的.言行举止。对父母的态度不能专横无礼；说话时要和颜悦色；冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母；即使父母对我们的态度不好，也应孝顺父母。
无论在什么时候，都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习"入则孝"的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。所以我们要尽自己最大所能去回报父母。父母在世时我们把最好的东西留给父母；父母去世后我们要守孝三年，三年里，应杜绝酒肉，居处住所要固定。"出必告，反必面"父母是最关心我们的人，如果他们不知道我们干嘛去了，就会担我们，让父母担心，也是不孝的。反过来，如果我们让父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我们把好处想，会替我们加油，这很利于我们事业的成功。这句话让我改变了许多。
俗话说"百善孝为先"。孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。历史上还有二十四孝作为我们的典范。所以，我们要把"孝"发扬光大。虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：我们可以在学校认真听讲；在考试中取得好成绩。父母看见我们那一张张认真听讲的脸，一张张成绩优异的卷子，也会十分高兴。这也算我们对父母的小小的回报。
孝，其实是一种有效的互动，是长辈和小辈之间爱的交流。它的范围非常广，然而，究其本质，孝，就是要做到不让父母担心，让父母事事顺心，为父母虑，替父母忧。人都说"滴水之恩当涌泉相报"，而父母为我们付出的又怎能是滴水？我们对父母的付出只是沧海一粟。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
弟子规演讲稿篇三
亲爱的老师和同学们：
在这个绿色的春天，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，期间我认真读了《弟子规》。
这本书是古代大臣和圣人孔子写的。主要是教人孝顺父母，爱兄弟，讲信用。但在这360句话中，让我感触最深的是这一句：阅读方法有三种。你需要你的真心和你的信。这句话的基本意思是：读书时，有三种感官：心、口、眼。即心要记，眼要看，口要念；这三者缺一不可。
但是我的实际行动一个接一个的跟着，简直是天生的差别，天上一个，地下一个。每次看书或者做作业的时候，我的心脏、嘴巴、眼睛都做不到，心里很惭愧！每次做作业都不用心。要么玩笔，要么看窗外风景。
印象比较深的`是那一次：二年级的时候，数学老师中午给我们布置了15道基础计算题，让我们在家做。到家准备做的时候，刚开始下定决心，不到五秒就全忘了，就像《哆啦a梦》的大雄一样！
做了四道题就开始不耐烦了，就随便写了几道题，盖了本子。谁知道下午认真做的四道题都是对的，其他都是错的。因为这个，他们被老师批评了很久。
我觉得，只有脚踏实地，认真做事，才能专心把一件事做好！
弟子规演讲稿篇四
《弟子规》是根据《三字经》写的。礼仪规范是做人的基础。就像一棵大树，只有当它的根扎牢了，它才能茁壮成长。做人，只有建立最基本的道德，一个有谦虚、尊重、善良、博爱之心的人，在未来的生活和工作中是立于不败之地的。就像绘画一样，让没有绘画基础的孩子发挥想象力，是不可能创作出优秀作品的。如果你不知道做人的基本原则，想做什么就做什么，他就不会被别人接受，他的生活也不会幸福。我也没受过正规的传统文化教育。学习了《弟子规则》，觉得自己有责任和义务在正确理解中国古代文化的基础上传承这份文化瑰宝。我真诚地希望每一个教育工作者都能意识到这一点，从我们班级教育的每一点做起，帮助每一个学生树立正确的人生观。
总之，我接触传统文化已经一年了。其实这种计算不一定正确，因为每个生活在中国的人都是受传统文化影响的。文化毕竟是一个不断传递的过程。就像我的一个语文老师说的“不管是世家子弟还是山里的村民，不管是懂一点点字还是一个字都不会读，他的言行举止都体现了儒家文化的修养”。这句话，我感觉越来越深。一个观念在中国延续了几千年。这里的人哪里不受影响？虽然传统文化在近代遭受了许多灾难，但她在中国仍然具有强大的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统观念，尤其是在行动方面。所谓纪律，就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙书用的，和《三字经》差不多。但是现在的人普遍缺乏这种教育，所以现在学习这个经典是合适的。特别是现在社会伦理道德脱节，人心不老。有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人文思想，突出人文关怀，创造和谐社会，和谐世界，学习经典尤为必要。
学习的过程是一个认同的过程，而对自己的影响是一个潜移默化的过程。比如我们学《弟子规》，应该很容易背下来，但是要真正对一个人产生有益的影响是需要时间的。人的一生一定有一些原则，这些原则在他们的潜意识里被他们制约着。学习《弟子规》，就是在我们的生活中，在每一句话，每一个行动中，贯彻圣人的教诲。
学习《弟子规》不仅仅是一个提升个人修养的过程，更是一个升华思想的过程。一个人成长是非常必要的。爱身边的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能成为和谐社会，这个世界才能成为和谐世界。
弟子规演讲稿篇五
今天看了《弟子规》。
故事名字叫《代父从军》，讲的是花木兰是女的。有一天，匈奴想再次进攻中国，皇帝发布诏令，向全国各地发消息，让昔日的老兵上战场作战。木兰父亲的腿受了重伤，不能战斗。然而时间紧迫，木兰只好扮成男人混进军营。他在这支军队里打了23年，没人发现他是女的。木兰淡定淡泊名利。她只想回家照顾父母。她是一个勇敢、单纯、孝顺的女人。
看了这个故事，我学会了谦虚，不欺负女生。但是，女生要勇敢，不要因为一点小事就退缩。
第二个故事是《杜林与古文经学》。这个故事讲的是一个勤奋好学的孩子。他的名字叫杜林。他家很穷，但是从别人家借的书很多。他还去拜访了张琪老师。当时被称为“童如”。他学识渊博，到过全国各地。当他回来时，发现他的院子里有两个人。事实上，他们是作为老师来杜林的。杜林对此感到害怕。
这个故事告诉我一个道理，要勤奋好学，要爱书，要爱读书，长大后要做一个为祖国做贡献的人。
弟子规演讲稿篇六
《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
弟子规演讲稿篇七
亲爱的老师、同学们：
在这绿色的春天里，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，在这期间，我认真的.读了《弟子规》。
这本书是古代大臣至圣先师孔子所写，里面主要是教人怎么孝顺父母、友爱兄弟、讲信用……但在这360句中，最令我感悟最深的还要数这句：读书法，有三道。心眼口，信皆要。这句话的基本意思是：读书时，有三个到：心到，口到，眼到。即心要记，眼要看，口要读;这三者缺一不可。
但我的实际行动跟着一比，简直是天然之别，一个天上，一个地下。我每次读书或做作业，我都做不到心到，口到，眼到，这点让我的内心非常的惭愧!每次我做作业，都不专心。不是玩笔，就是看窗外的风景。
深深印在我脑海里的还要数那一次：二年级时，数学老师中午给我们布置了15题基本计算题让我们回家做。我一到家，准备开始做时，一开始下定了决心，开始还不到五秒就忘得一干二净，就像《哆啦a梦》里的野比大雄一样!
我才做了4题就已经开始不耐烦了，于是我就在题目上稀里哗啦地随便写了几下，就盖上本子了。谁知下午批改出来后就前面认真做的4道题是对的，其他全是错的，就因为这事，被老师批评了好久。
我想，只有踏踏实实做人、认认真真做事，这样才会专心把一件事做得完美无缺!
弟子规演讲稿篇八
同学们，老师们：
大家好！
诚实的语言需要信任的耳朵来倾听，更需要善良的心灵来领会；高尚的人格需要公正的眼睛来发现，更需要道德的大夏来支撑。
而弟子规就是教我们要保持高尚的人格，教我们为人子弟，在家里要孝顺父母；离开父母要像敬爱兄长那样与人相处；处事谨慎诚实，对大家友爱相处，亲近有仁德的人。这些都要到以后，还有剩余精力就去学习文化。同学们，虽然我们没有先人那么好的道德修养，没有阐明完美、光明的德情，没有使人民受到感化，成为新人，没有达到道德上完美无的理想境界。但是我们可以以古为镜，以古为师，从身边的点点滴滴开始。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跟跻。”
百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到地上有一块脏兮兮的手帕，我连忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把手帕放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。
同学们，我们要多读《弟子规》，多学古文化，为祖国报效，为班级争光，为自已，为老师，为家长增光。
附：《感恩一切》歌词
感恩每一滴水珠，她把我来滋养；感恩每一只花朵，她带给我芬芳。
感恩每一朵白云，编织我的梦想；感恩每一缕阳光，托起我的希望。
感恩啊感恩，感恩的心儿多么虔诚；感恩啊感恩，感恩的歌儿用心吟唱。
感恩亲爱的父母，给与了我生命；感恩敬爱的老师，教会了我成长。
感恩帮助过我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人，让我学会坚强。
感恩啊感恩，感恩的心儿多么虔诚；感恩啊感恩，感恩的歌儿用心吟唱。
弟子规演讲稿篇九
尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们：
大家好！
我是初三一班的蓝奎樟，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子；从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人；学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体；每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友！
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧！他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧！！！！！！
弟子规演讲稿篇十
各位领导、老师：
大家好！今天我演讲的题目是《品味经典，完善人生》。
有这样一本书，字字珠玑，读来让人有醍醐灌顶的猛醒；有这样一种文化，是几千年民族智慧的结晶；有这样一种真理，放之四海而皆准；有这样一种教育，它能授之以渔，让你终身受益。
这就是经典。
一直以来，我对祖国的传统文化情有独钟。在教学中也一直渗透着经典的阅读。新学期伊始，响应“国学经典阅读进校园”的号召，我校阅读经典的活动也如火如荼的开展起来，这让我欣喜不已。《弟子规》集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基，是圣贤的智慧经验，是人立身处世的根本。能完整系统的学习经典，是学生之幸、老师之幸、学校之幸、民族之幸。
作为一个具有多重身份的人，我自认为是父母身边的好女儿，是孩子心中的好妈妈，是学生眼里的好老师。当一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听圣人的谆谆教诲时，我才明白自己离圣贤之道有多么遥远，多么需要自我完善。真的很幸运在35岁时能重新审视自己，找到了做人的根本。
《弟子规》原名《训蒙文》，因其浅显易懂、音韵谐美、知识丰赡，适宜孩童记诵，是童蒙养正、规范言行的上佳读物。本应在孩子幼小心性非常纯洁的时候给予《弟子规》的教育。而现在我面对的是十五六岁的中学生，一些孩子已形成不良的行为习惯。随地吐痰、乱扔纸屑，他们不以为然；打架斗殴、衣着怪异，他们当成时尚。“现在的孩子真难管”，成了目前家长和老师共同的心声。我决定要尽力给他们补回这堂课，用《弟子规》来规范学生的言行，提升他们的道德水平，促进学生良好行为习惯的养成。
我首先强调了学习《弟子规》的重要意义，让学生思想上有一个概括的认识。然后结合《弟子规》的内容深入浅出的讲解子弟在家、出外、待人、接物和学习上应恪守的行为准则和道德规范。为了让学生易于背诵，我引经据典，用名人轶事或故事使其形象化。但随着时代的发展古人的言论与思想有些已不合时宜，为了让学生用辩证的眼光去看待经典，我古今对比，理论联系实际。如《弟子规》中“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”这几句，我就给学生讲了古代黄香孝敬父母的故事，又联系今天，让学生说一说利用什么方式孝敬父母，使父母能冬温夏凊。孩子们七嘴八舌地说，冬天给父母预备好电热毯、电暖宝，夏天提前给父母打开电扇或空调。这样，孩子们不仅吸取了《弟子规》的精华，还知道了如何孝敬父母，做到了知行统一。
八年级二班有一个女同学叫陈佳，整天无精打采，一副很落寞的样子。我曾经问过她原因，她说同学们都不喜欢她，甚至没人愿意和她同桌。我进行了开导并让她从自身找找原因，但她一直自我感觉良好。课堂上，当我们学到“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”时，突然好几个同学同时指向陈佳，并大声嚷着，你就是“倘掩饰，增一辜”。我很惊诧，班上从来都没有出现过这种情况，而且矛头指向了一个女生。我平息了同学们的情绪，看了看满脸无辜的陈佳，问到底怎么回事。据同学们讲，原来陈佳同学经常犯错误，但每次都死不认错，还找理由为自己开脱，结果使班级荣誉受损。我终于明白同学们不喜欢她的原因了，我先批评了同学之间没有互相帮助、和睦相处，没有做到“兄道友，弟道恭”，又非常严肃的告诉陈佳这样做的严重后果，如果小错不改，铸成大错，就悔之晚矣。“过而能改，善莫大焉”，相信你会吸取教训，向着圣贤迈进，成为一个受人喜欢的人。此后，她果然发生了很大变化，与同学们的关系变得融洽了，脸上也露出了灿烂的笑容。
学习《弟子规》一段时间后，学生的精神面貌大为改观。出口成脏的少了，讲文明用语的多了；遇到师长扭头就跑的少了，主动行礼问好的多了；上课不听讲的少了，认真学习的多了；各种礼仪也变得规范了。许多家长也高兴地反映孩子乖巧懂事了，不仅主动帮助父母做家务，而且在待人接物时也变得彬彬有礼、落落大方了。
看着这些可喜的变化，我感到特别的欣慰，心底由衷地感谢《弟子规》，它不仅规范了学生的行为习惯，也让我受到了洗礼，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心灵变得更加纯净；受到传统文化的滋养，我的内心变得更加丰富。
师者，传道授业解惑也。我将义无反顾的弘扬传统文化，时刻让《弟子规》成为自己和学生的行动指南，在圣人的教诲中不断完善人生。
弟子规演讲稿篇十一
老师们，同学们：
大家好!
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的'家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!
“百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。
父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。
弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。
弟子规演讲稿篇十二
尊敬的领导，老师：
大家好!
勤奋，是中华民族的传统美德，是我们生生相衍，代代相传的致家之本。中华民族的文明史，也就是我们民族千百年来的奋斗史。自古以来中外成功者的背后，都谱就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可点的勤奋乐章。
勤奋，文学家说，是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说，勤奋能使人聪明;而政治家说，勤奋是实现理想的基石。那勤奋对于我们来说，又意味着什么?我国著名的数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛劳一份财。”
陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学难题的研究中，常常废寝忘食。
法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯。
还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋!
“天下没有白吃的午餐。”这句话在座的大家耳熟能详，似乎没有人不知道，它意味着天底下没有那么好的事情可以不劳而获。人们知道，要想成就一番事业，非得刻苦努力不可。我听到过这样一则故事。
湖南衡山，是我国著名的五岳风景名胜之一。山上有一处有名的遗迹，叫“磨镜台”，是两千多年前的古迹。台址近旁有一座古老的佛寺。一名年轻的和尚来此修行，他整天盘腿坐禅，双手合十，唱念佛号，日复一日，因为他希望成佛。
寺里的主持见状，便跟着拿一块砖去磨一块石头，一天又一天地磨，一周又一周地磨。小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么，主持只是一个劲儿拿砖磨石。终于有一天，小和尚对主持说:“大师，您每天拿这块砖磨石头，到底为什么呢?”主持答道：“我要用这块砖做镜子。”小和尚说:“可砖块是做不成镜子的呀，大师。”“没错。”主持说，“就象你整天只念佛,，是成不了佛的。”
这则故事告诉我们，我们不但必须要有自己的奋斗目标和希望,而且我们还应必须以实际行动来落实自己的奋斗目标与希望。
我们今天学习《弟子规》，并不仅仅是为了重温古老的圣典，简单地谨记“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”的古训，而是希望通过学习《弟子规》，以期达到忠孝、谦让、礼仪、诚信、仁和、博爱和勤奋的高尚品质。
一份耕耘，一份收获。有怎样的付出，就会有怎样的收获。如果你不付出艰辛的努力，就想获得成功，那只能是痴心妄想。天上不会掉馅饼。
我们既不能忘记“磨镜台”那位小和尚，只把成佛当作希望而不付诸行动的幻想，更要清醒的牢记，天下没有白吃的午餐。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。心动不如行动。要成功就要把希望放在明天，把计划放在今天，把行动放在眼前。为了今天，更是为了明天的美好，行动起来，勤奋努力，勤奋学习吧!谢谢大家!
弟子规演讲稿篇十三
“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”清晨要早起，晚上要迟睡。可是正值青年的我们有几个人懂得时间的宝贵，几人做到早起晚睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所熟知的鲁迅先生，一生都与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。发明大王爱迪生经常对助手说“人生太短暂了，要多想办法，要用极少的时间办更多的事情。”伟人如此，我们平常人也不例外，所以我要常常提醒自己，要与时间赛跑。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”看到这句话，不禁陷入沉思。前几天有一次，妈妈打电话给我，叫我骑车去车站接她，一边附和，一边玩电脑。天色渐渐变暗，妈妈开始焦虑，担心我在路上出事了，打手机关机。那时手机没电关机了，饿了才想起妈妈还没做饭，妈妈还在车站呢!我赶紧骑车去接妈妈，连门都没锁。现在想起来，我实在是太不应该了。要知道，妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食容易营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我有个同学，她吃东西十分挑，对麦当劳，肯德基特别钟爱，尤为喜欢方便面，每天喝不到两杯水，奶茶倒能喝八杯。所以她个子瘦小，身体虚弱，经常请假不上课，去医院成了家常便饭。我一定要把《弟子规》这本书推荐给她看，让她和我一起健康成长。
“出必告，返必面。居有常，业无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力去完成，不要轻易改变。曾经有一次，我瞒着妈妈去同学家玩，怕妈妈知道阻止我，想神不知，鬼不觉的回来。谁料到被妈妈发现了，她打电话问了老师，朋友等等询问任何我可能出现的地方，最后才在同学家找到了我。自从我知道这句话后，决心改掉这个坏毛病，做一个让父母放心的好女儿。
对照《弟子规》，反射出了我们身上的种种不足。当然，读过《弟子规》后，我更应该成为一个好学上进，遵守纪律的学生。
弟子规演讲稿篇十四
初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。
所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行。
然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的'感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退220xx年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。
弟子规演讲稿篇十五
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的'品格有了缺失……孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。
父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
为什么要这样做呢?孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。
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