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弘扬传统美德手抄报篇一
亲爱的同学们：
寒假已至，同学们结束紧张的集体学习生活，回到温馨和睦的家庭，与父母亲人共度寒假和新春佳节。
新春佳节是合家团聚的日子，也是宣传党的精神、传承倡导孝老爱亲、兄友弟恭、勤俭感恩等家训家风，陶冶家国情怀、培育文明风尚、提高精神境界的最佳时机。
习近平总书记曾在第一届全国文明家庭表彰大会上满怀深情地强调，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。在党的报告中，习近平总书记指出，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度……要深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民。
为在校园内外形成“传承孝义家训，弘扬美德家风”的共识和氛围，弘扬新时代中国特色社会主义新风尚，学生工作处(团委)现特作如下倡议：
一、和家庭成员一起学习习近平总书记讲话精神
全体同学要与家庭成员一道，以家人普遍认同的方式学习习近平总书记的重要讲话精神，号召全体家庭成员重视家庭文明建设，把爱家和爱国统一起来，使自己的家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为同学们梦想孕育、创想启航的地方。
二、在家乡发动美德传播行动
同学们回到家乡，就是新时代大学生的身份和青年知识分子的形象，要将热爱国家、热爱家乡、热爱家庭的好思想好境界带回家乡，让“与国家同进步共繁荣”的追求和信念在家乡和家庭深化强化固化，激励家乡人、家里人共同奋斗、共同进步，让我校每一个同学的家庭都成为中华民族传统美德和时代新风尚的传播点。
三、与家人共同传承伦理道德与优良家训家风
同学们要深刻认识到家训家风是中华民族优秀传统文化的一部分，是一个家族历经岁月沉淀、世代相传形成的独具特色的优良节操风气，是让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。同学们在给家里人宣讲精神、给家乡人宣讲中国新时代新征程新方略时，要一并弘扬“忠、孝、礼、义、廉、耻、信”的伦理道德，倡导家里人、家乡人“自强不息”“勤奋进取”，一道为社会创造价值，为他人谋取幸福，让家风乡风与时俱进、推陈出新，把孝老爱亲、兄友弟恭、遵纪守法、克勤克俭等家训家教融入血脉，涵养感恩孝义品性，陶冶高尚情操，厚植家国情怀，为弘扬社会好风尚尽应有之力。
为形成家庭和学校精神文明建设的成果，同学们可以将“传承孝义家训，弘扬美德家风”的实践及感悟写成文字，开学后发给辅导员或二级学院学生发展中心，学生工作处(团委)将遴选优秀文章在学校各宣传媒体刊发展出，让全校师生共同分享同学们的假期收获，让同学们的好家风好家教在校园进一步传扬，共同推动强化学校好氛围好风尚。
学生工作处(团委)
201月
弘扬传统美德手抄报篇二
妇女姐妹们：
家庭是我们成长的摇篮、情感的归宿、事业的基石，没有和睦幸福的家庭就没有快乐美满的人生。对于社会而言，家庭是构成社会肌体的细胞，只有每一个细胞都健康，社会这个整体才能健康发展。妇女特有的身心特点、生育和哺乳的功能，决定妇女在增进家庭和睦、科学养育后代、促进社会和谐方面有天然的不可替代的独特作用。在此，我们向全县妇女姐妹们发出“弘扬家庭美德，作新时代女性”的倡议。
一要当好贤妻。贤妻助夫成家立事业。夫妻关系是家庭关系的核心，家庭关系是以夫妻关系为中心展开的，作为女性要担当起妻子的责任。要尊重丈夫，信任丈夫，平等的处理夫妻关系，感情上要互敬互爱，历久弥新;家务劳动上要内外分工，和衷共济;在事业上要鼎力支持，做一个“贤内助”、“廉内助”。要学会经营婚姻，妥善处理婚姻家庭矛盾，要真诚的欣赏、聪慧的包容、温柔的体贴丈夫。
二要做好良母。良母教子为国作栋梁。孩子是一个家庭的希望和未来，作为母亲，有责任和义务对子女进行关爱和教育，引导他们健康成长。要树立以德教子，为国育人的思想，改变重智轻能的倾向，重视子女思想品德的教育，促进子女全面发展。要加强自我约束，重视言传身教，以自身良好的品德修养、行为习惯影响子女，努力建立民主平等和睦的家庭关系。要支持子女参加社会实践，主动配合学校教育，促进家庭教育、社会教育和家庭教育的结合。
三要肩负孝女。百善孝为先。孝敬父母，是每一个作子女的责任。要敬爱父母，尊重父母的意志、意见和建议;包容不同的生活行为、不同生活习惯;理解支持父母心意、言行。要保障父母的生活和健康，要在生活上照料、物质上帮助、精神上慰藉;父母生病要及时诊治、精心照料。要学会感恩，敬畏自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。
四要和睦善邻。邻里一家亲。远亲与不如近邻，邻里相处，是一个人学会社会生活的起步，是一个人社会行为的重要表现。要仁者爱人，珍惜邻里缘分，团结友爱。要大义正义，相互牵挂，相互帮助，相互关照。要文明礼让，常换位思考多想他人，相互理解谦让。要和气和睦，以和为贵，用诚心换真心。
家和万事兴，家庭的传家宝不是万贯家财，而是良好家风，让我们一起来传递“孝老爱亲、夫妻和睦、科学教子、勤俭节约、邻里互助”的良好家风。作“贤妻、良母、孝女、善邻”的新时代女性，建设 “孝老、平安、环保、快乐、健康”的幸福家庭!
弘扬传统美德手抄报篇三
亲爱的主内弟兄姊妹：
社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着包括基督徒在内的中华儿女共同的价值追求。值此中国__第十次代表会议胜利闭幕之际，谨向全国基督徒发出如下倡议：
一、爱国爱教，共建富强、民主、文明、和谐的美丽家园
爱国爱教是我国教会长期秉持的优良传统，我们要坚持三自原则、坚持__中国化方向，积极参与社会主义现代化国家经济建设和文化建设，成为社会主义核心价值观的积极弘扬者、践行者，为维护社会稳定与和谐发挥积极作用。
二、作光作盐，促进自由、平等、公正、法治的和谐氛围
基督徒既要遵行圣经的教导，也要遵守国家法律法规，持守社会公德、职业道德、家庭美德，用我们的好行为树立基督徒积极向上的形象，为自由、平等、公正、法治的美好社会做出应有的贡献。
三、荣神益人，争做爱国、敬业、诚信、友善的好公民
一个好基督徒应该是一个好公民。__是爱的宗教，我们的爱不是停留在“言语和舌头上”，而是有爱的担当。我们要把上帝的信实转化成内在的品格，用具体的行动体现诚信，爱岗敬业，做新时代中国的好公民。
让我们积极弘扬和践行社会主义核心价值观，始终坚持__中国化方向，为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
弘扬传统美德手抄报篇四
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，小编收集了弘扬祖国传统美德
作文
，欢迎阅读。我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，做为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统使命。
古往今来，一个又一个历史故事教给我们一个又一个中华美德：从孔融让梨到一字千金。曾子是孔子的学生，有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪他吃，后来曾子的妻子从集市回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不是说着玩，小孩不懂事，凡事跟父母学，听父母的教导，现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是，曾子把猪给了。事后他告诉妻子：“许诺过的话就一定要做到，这就是诚信。”
古人孔子的弟子子路小时候家里穷，有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有怎麽办?子路想到要是翻过几座山到亲戚家借点米不就可以了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回来一小袋米，看父母吃上香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是个孝顺的好孩子。这个故事让我明白了：“百事孝为先”。
所以，让我们向着传承中华美德这个目标一起努力吧!让我们从诚信、孝顺做起，从一点一滴做起，让中华传统美德在我们身上继续发扬光大。
每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!
弘扬传统美德手抄报篇五
美德在我心“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”
在一件朴素的事情中，我发现了他们宝石一般宝贵的美。春节前后，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，马路上、屋顶上、电线杆上------都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有30多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。正在这时，我和几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到马路上铲雪。
他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。
大家努力干哪!”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。
小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。
在阳光的照射下，雪慢慢融化了。法国的孟德斯鸠曾经说过：“在一个人民的国家中还需要一种推动的枢纽，这就是美德。”美国的比彻曾经说过：“衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”是啊，美德的确是世界上最美好、最值钱的东西。那些人得到了这份财富，他们就应该受到我们的尊敬。
这次铲雪工作大家都有功劳，我相信，只要大家团结一心，没什么困难是克服不了的!如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄-国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。
弘扬传统美德手抄报篇六
全县广大党员干部和城乡群众：
破除陈规陋习，弘扬公序良俗，是深入贯彻____，是落实中央一号文件“对婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气进行治理”精神，加强社会主义精神文明建设的一项重要举措，是推动社会主义核心价值观在我县落地生根的必然要求，是深化美丽绛县建设的有效途径，是完成脱贫攻坚工作的重要抓手。按照县委、县政府要求，在全县范围内广泛开展“破除陈规陋习 弘扬公序良俗”活动,并向广大党员干部和人民群众发出如下倡议：
要争做“破除陈规陋习，弘扬公序良俗”的倡导者。大力弘扬中华民族家庭美德，树立良好家风，从我做起，从现在做起，自觉遵守国家法律法规，自觉践行社会主义核心价值观，模范遵守社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守村规民约，自觉培养健康文明的生活理念，破除陈规陋习，崇尚科学文明，重塑新风民俗，不断凝聚起“破除陈规陋习， 弘扬公序良俗”的社会正能量。
要争做“破除陈规陋习,弘扬公序良俗”的践行者。在婚丧活动中，要厉行节约，杜绝铺张浪费，文明、健康、节俭办理婚丧事宜。要提倡喜事新办，不收高价彩礼，不大摆宴席，推行集体婚礼、旅游结婚，倡导健康、文明、环保、节俭的婚俗新风。要提倡厚养薄葬，倡导文明、低碳殡葬和祭扫方式，不搞带有封建迷信色彩的丧葬活动，鼓励以敬献鲜花、植树绿化、网上祭扫等方式缅怀故人。
要争做“破除陈规陋习，弘扬公序良俗”的传播者。人人争做“破除陈规陋习，弘扬公序良俗”的义务宣传员，大力宣传旧的婚丧习俗给社会带来的危害和影响，给家庭带来的沉重经济负担;大力宣传移风易俗对每个人和每个家庭带来的好处;大力宣传公序良俗对每个人和每个家庭潜移默化的正能量影响作用，褒奖和宣传喜事新办、丧事简办的典型，以及依靠诚实劳动脱贫致富的“最美家庭”、“五好家庭”、“文明家庭”和“孝老爱亲”模范，在全社会形成“破除陈规陋习，弘扬公序良俗”的良好氛围和社会风尚。
移风易俗需要我们协力推动，公序良俗需要我们共同培育，美好生活需要我们共同创造，社会文明需要我们共同参与。广大党员干部要切实以人民为中心，自觉起好带头作用。让我们干群一心，人人参与，以勤俭节约、艰苦朴素、移风易俗为荣，以大操大办、高价彩礼、陈规陋习为耻，为进一步推进全县精神文明建设、塑造绛县美好形象、建设绛县“两乡五区”贡献自己的力量!
弘扬传统美德手抄报篇七
中华民族有许多传统美德，作为中华民族的一分子，我们要传承这些美德，并将其发扬光大。
我很庆幸自己能结识这本书，它蕴含着许多的中华美德，以及最具有说服力的名人小故事。在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德，所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。
在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人，我们且不说尊老，来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友，可我们有没有爱护他们呢？我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。
一个烟雨蒙蒙的下午，我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声，我暗自高兴，因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来，同学们都钻进了别人的伞底下，街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，通过这细纱般的珠帘，我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长，我靠近了一点，雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了，正当我跑着想去帮他时，忽然一声稚嫩童音传过来：“哎呀，某某某，你怎么淋湿了！”我停住了脚步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来，溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么？喏，这把伞给你先打着吧！”她把伞送给小男孩后，转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那，我看见她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话，令我惊讶万分，她才二年级呀，还是一个被人爱护的小女孩儿，居然有如此高尚的美德，平时只有在书上看得到，未曾想过竟真有此事，真是难得。
有子曰：“孝悌也者，其为任之本与！”希望这句话能让每一个人牢记于心，才可以做到扬孝悌美德，做尊老爱幼的人！
文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。
最近，我读了一本名叫《中华传统美德故事》这部好书，他向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它即增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。
我们中国是一个文明古国，在浩瀚的历史长河中，出现了许多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学，热爱祖国，自强不息，诚信不愉，勤劳节俭，尊师敬老等种种中华传统美德。
书中勤奋好学篇讲述了一些历史人物故事勤学苦练，刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是个大思想家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到了乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉学家匡衡壁借光，远代大画家王冕痴狂学画，明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功的果实。
勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦，勤学好问的精神，才能读好书，才能自强，自立，将来做一个对社会有用的人。书山有路勤力径，我们只有艰辛跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰！
弘扬传统美德手抄报篇八
全市中小学生：
为深入贯彻落实____给照金北梁小学学生回信精神，以“立德树人”为根本，引导全市广大未成年人见贤思齐、崇德向善，共筑“德润铜川·好人之城”,我们倡议：
一、做文明守礼的好少年。爱党爱国、遵纪守法, 恪守公德、信守承诺，言语谦和、举止得体，文明上网、文明用餐、文明出行，说文明话、办文明事、做文明人。
二、做勤学善思的好少年。热爱学习、勤奋读书，崇尚科学、全面发展，不畏困难、勇于实践，善于创新、志存高远。
三、做自立自强的好少年。乐观向上、热爱生活，勤劳节俭，顽强拼搏，意志坚强、迎难而上。
四、做尊师孝亲的好少年。尊敬师长、孝敬父母，不任性、不骄纵、不盲目攀比，爱护兄弟姐妹，维护邻里和睦，传承优良家风。
五、做热心公益的好少年。团结同学、乐于助人，关心集体，自觉维护城市公共秩序和城市形象，积极参加学雷锋志愿服务公益活动。让文明与美德同行，通过一言一行、一点一滴，弘扬美德、传播文明，扣好人生第一粒扣子，自觉践行社会主义核心价值观，争做新时代好少年，为创建全国未成年人思想道德建设工作先进市添力增彩!
中共铜川市委文明办
弘扬传统美德手抄报篇九
开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德学习活动的通知，我委组织全体同志集体观看了县电视台播放的走进莱州手文明系列专题节目。通过这次学习教育活动，让我感受一次心灵的洗礼，获得了许多心得体会。
一、加强社会公德教育，树立良好的公德意识。
社会公德是千百年来广大人民群众所共同约定俗成的一种共同的社会准则。它对于规范人们的日常行为，促进一个社会和企业的良性发展有着十分重要的意义。因此，我们必须树立良好的社会公德意识。同时社会的发展又与个人的发展有着密不可分的关系，范仲淹曾经在岳阳楼上把酒临风留下一名流传千古的名言：先天下之忧而忧，后天之乐而乐。大到国家、小到集体，都与个人的发展惺惺相惜，人人确立了良好的社会道德水平，才能使社会整体道德水平提高，从而树立良好的外部形象。反过来，我们整体道德水平的提高，又会起到近朱者赤，近墨者黑的影响作用，从而带动每个人道德水平的发展，增强每个人的积极性和自豪感，反过来又促进社会的全面发展。
二、加强职业道德建设，是加强执规执纪建设的前提。
1.加强学习以明德。学习是提高自己，完善自己
重要而有效的手段。只有不断加强学习，才能不断丰富头脑，增强修养，树立浩然正气。因此，每个同志都应该自觉地把学习视为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界。在学习中，要紧密联系思想和工作实际，从而用科学理论净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，提高道德水平和思想境界，为筑牢拒腐防变的思想道德防线提供精神动力和思想基础。要知道是非明于知书，腐败止于达理。
2.树立三观以立德。世界观、人生观、价值观是做人之本，做事之魂。有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念、把握正确的人生方向，才能树立相应的地位观和利益观，只有这样，工作中才会有团结合作意识、优质服务意识和安全防案意识。因此，我们要坚持以高尚的思想陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念，进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。要确信奉献大于索取生命就灿烂，索取大于奉献生命就暗淡。
3.牢记宗旨以守德。全心全意为人民服务是共产党的根本宗旨。只有人人都乐于帮助他人，我们这个社会才会更加和谐！我们岗位虽然不同，但共建和谐社会、创造美好生活的道德要求却是相同的。因此，我们必须深怀爱人之心，把人民的需要时刻挂在心上，坚持深入实际，调查研究，努力为人民服好务。在服务实践中，要加深理解德的内涵，深刻体会德的要求，切实履行德的规范，不断积淀德的力量，努力使自己成为有高尚追求的人，有益于社会和事业的人，要坚守凭才植业、以德立身。
4.严格自律以养德。克己自律是人身修养的一种境界，也是做好工作的基本要求。只有时时处处明于自察，大事小事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。因此，每个同志应该自觉按照自重、自省、自警、自励的道德自律要求来约束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢记荣誉重于一切，。自省，就是要每日三省吾身。自警，就是要警钟长鸣，时时以行规国法告诫自己。自励，就是要用高尚的精神激励自己、鞭策自己！
三、新形势下，家庭美德建设的探索和思考。
1．家庭美德建设是社会主义道德建设的基础工程。
神文明建设推向前进，把我国建设成为繁荣富强的社会主义强国，更要呼吁全社会重视抓好社会转型时期的家庭美德建设，只有把家庭美德建设抓上去了，社会道德建设才能不断推进。因此，家庭美德建设是全社会各个部门的事，不是哪一家牵头部门的事，各个部门必须形成共识，真正放在齐抓共管的位置上对待，要建立家庭美德建设组织网络，实行具体分工，责任到人，年终目标考核制度，把家庭美德建设由软指标变为硬指标，真正落实到位。家庭美德建设只有形成全社会参与的氛围，家庭美德建设的旋律才能在全社会唱响。
2．家庭美德建设要紧贴中心，突出一个时期抓好一个主题来开展。
实践证明，家庭美德建设同其他工作一样，要结合中心，突出主题，才能有旺盛的生命力。家庭美德建设同社会各项工作有着千丝万缕的联系，不能孤立地就家庭美德建设而抓家庭美德建设，这样一来使家庭美德建设与中心工作形成两张皮，不能起到促进中心任务的完成。因此，家庭美德建设要结合各个时期的不同任务进行，有声有色地开展。。
3．家庭美德建设应防止呆板老套，要运用群众喜闻乐见的多种形式开展。
在新的历史时期里，人们思想开放，见多识广，喜欢接受新的事物。在家庭美德建设中，也应适应人们的需要和追求，运用多种形式和手段开展。在充满现代气息的今天，家庭美德建设不能靠简单的说教，讲讲大道理而已，而要寓事于理，寓教于乐，利用现代工具和手段，广泛开展家庭美德建设，要充分发挥新闻媒介的作用。同时，要大力宣传家庭美德建设中涌现出的先进典型，组织先进典型做巡回报告，扶正压邪，大力弘扬社会正气，打击歪风邪气，使家庭美德建设形成良好的社会氛围。
4．家庭美德建设要不断赋予新的内容，要与时俱进地开展。
我们正处于社会大变革、大发展的新时代，面对瞬息万变、飞速发展的新时代，家庭美德建设不能一陈不变，要结合时代的发展，不断给家庭美德建设赋予新的内容。在家庭美德建设中，要突出全心全意为人民服务这个主题，家庭美德建设只有唱响为人民服务的主旋律，才能顺应时代的发展而发展。为人民服务不仅是我们每个党员、干部的责任和美德，也是社会每个家庭成员的责任和美德，只有突出全心全意为人民服务这个宗旨，家庭美德才能成为社会时尚。
道德是维系社会人与人之间关系的一条重要准绳。中华民族的道德传统源远流长，国无德不强，企无行不久，人无德不立，我们要充分发挥道德文化建设在社会发展中的作用，为社会的发展提供强有力的思想保证和精神动力。
我国自古以来就倡导“老有所终，幼有所养”，形成了尊老爱幼的良好家庭道德传统。谁不孝敬父母、善待子女，谁就会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还会受到法律的制裁。因此，尊老爱幼，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务。
家庭美德属于家庭道德范畴，是指每个公民在家庭生活中应该遵守的基本行为准则。它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭美德包括关于家庭的道德观念、道德规范和道德品质。家庭美德的规范是调节家庭成员之间，即调节夫妻、父母子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间，调节家庭与国家、社会、集体之间的行为准则，也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的'行为是非、善恶的行为标准。在我国社会主义条件下，家庭美德既是对中华民族优秀家庭美德的继承和发展，又是对社会主义的新型家庭关系、新型家庭生活的伦理上的概括。弘扬家庭美德是每个人都应当履行的基本义务，共产党员更需要在弘扬家庭美德方面为一般群群众做表率。从重庆出台公务员标准：“ 违反家庭美德一票否决”可以看出，把家庭美德纳入考核共产党员和领导干部的内容，会促使党员干部更加全面地理解和把握德道的标准，会通过共产党员家庭的和谐促进社会的和谐，促进经济社会的科学发展。
弘扬家庭美德，筑起反腐防线。家庭美德同社会公德、职业道德、政治品德一起，构成社会主义道德建设的基本范畴。据资料显示，一些贪官的赃款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的资料显示，约大多数贪官都有养情人的问题。可见，家庭美德的不足，不仅严重影响我国社会主义道德建设，而且也是造成一些党员领导干部腐化堕落、贪污受贿的基本道德根源。
弘扬家庭美德，提高队伍素质。做事先做人，而做人的基本底线就是要有德，事实证明，一个人如果对父母子女没亲情，对妻子丈夫没爱情，对邻居没友情，那他就不会是个好人。我们要培养高素质的发展队伍，必须把党员素质作为一个包括了思想理论素质、政治政策素质、组织领导素质、科学文化素质、身体心理素质和道德品质素质在内的素质结构，从整体上加强建设。
团聚，等等。一个人的家庭和谐美满，不仅能提高自身的生活质量和幸福指数，而且有利于每个家庭成员自由、平等、健康、全面地发展。和谐美满的家庭生活，不是自然形成的，也不是一劳永逸的，要靠每个家庭成员用心去经营、去创建，而家庭美德则是经营和创建幸福家庭的重要法宝。
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