在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得感悟，从而不断地丰富我们的思想。好的心得感悟对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得感悟下面是小编帮大家整理的优秀心得感悟范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
个人读书笔记及感悟篇一
《山海经》是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容，也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容，还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。
该书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心，向四面展开铺叙。其中描述《山经》五卷是从南方开始，依照南、西、北、东、中的顺序，最后到达九州中部;海经八卷分海外四经和海内四经，也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述;大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述;最后一卷是海内经。
《山海经》成书以来，因为书中的许多内容是所谓的“荒诞不经”，所以，历经几千年，该书既不为正史所载，也不为诸子所传，因而也很少被后人改动，在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料信息。
我在20xx年写《白庙子山岩画断想》时通读了几遍《山海经》原文及白话文，有所感触，下面把有关的感想写出来，粗浅理解，旨在学习，重在参与，不当之处敬请专家和同仁指正。
一、对《山海经》的争议旷日持久
对《山海经》的作者、成书时间和内容等至今在学术界仍存在着较大的争议，《山海经》远远没有被人们所认知。《山海经》的书名最早见之于《史记》，司马迁在《史记》中说：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”直到约百年后的汉成帝时，刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋，才将此书公之于众。《山海经》涉猎面广，内容十分奇杂，从古至今对《山海经》该归于那类书籍都多有分歧。《汉书·艺文志》将其列入数术略的形法类中，《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书，清《四库全书总目提要》谓其是“小说之最古者尔”，鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。因此，《山海经》问世之后，围绕其内容、成书时间的争论，对它的作者是谁也一直是众说纷纭未成定论。
按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统”说法，《山海经》的作者是大禹和伯益，但是人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此“禹、益作说”受到了质疑。此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对书中的漏洞，他用“后人羼入，非本文也”来作解释。以后，《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象，各种假说纷纷出笼。当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。耐人寻味的是，一些国外学者将《山海经》作者的视角伸向国外，作出了“《山海经》并不是中国人所作”的——令人十分吃惊的结论。等等，不一而足。
总之，无论是从《山海经》包罗万象的内容上看，还是从《山海经》各篇成书时间的早晚上看，《山海经》不是出自一人一时之手，应该是由集体创造积累编辑而成。虽然《山海经》是由多人编辑，但是，其主要的编辑人还应该是夏禹和伯益，这一观点具有一定的历史根源。可以说《山海经》是在经过夏禹和伯益的初编后，加之后人的续编，最后成就了《山海经》这部巨著。
二、对《山海经》描述地域范围的思考。
有学者认为，《山海经》所述及的地理位置，《南山经》约东起浙江舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省;有学者认为，《西山经》约东起山、陕间的黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山;有学者认为，《北山经》约西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北;《东山经》约包括今山东及苏皖北境，《中山经》约从中原西达四川盆地西北边缘;也有的学者认为《山海经》所述及的地理位置是在中国的某几个省的范围之内的，等等，众说纷纭。
但是，从实际来看，历史学家凌纯声的看法可能较符合实际，即：《山海经》乃是以中国的中原为中心，南至南海诸岛，西抵西南亚洲，北到西伯利亚、东及西太平洋的一本《古亚洲地志》，它记述了古亚洲大部分的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料。试想把《山海经》记叙的地理范围局限于中国的某几个省的范围之内，都有可能失之偏颇。
三、对《山海经》中使用较多的两个名词的理解
(一)四海。古代一般指东海、西海、南海和北海。也泛指海内之地，也泛指全国各地。《尔雅·释地》九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。海内即中国，四海之外便是四荒，四极。贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海。”《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”
正确地理解《山海经》中大量使用的这两个名词概念及所指的范畴，可能避免对《山海经》所述及的地理位置产生过于狭小的设想。
四、《山海经》的成书及所记述事物发生时间的推算
由于《山海经》述及事物的年代相当久远，《山海经》的著书过程和时间还不被现在的人所详知。从现象上分析，记叙事物的最早时间应该在夏朝以前。夏朝始于公元前21世纪，距今已经4000多年，但是，从《山海经》所记述的许多传说内容来看，有些传说故事发生的时间可能远比距今40要早，有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或者是传说的故事。
《山海经》中记载的许多事迹，由于那时候还没有发明文字，人们对事情的记亿只能靠语言和大脑，一代一代的口传心授，处于口传历史的时期。自从黄帝史官仓颉造字以后才有了文字记载的历史。《山海经》记录的内容应该包括文字发明以前的一些史实和传说。
个人读书笔记及感悟篇二
不知何时始读茅盾的《子夜》，总之今天早上读完，胡乱在微信读书里面写了几句，也就是了。
茅盾在谈其写作动机时，讲道：“1920__年我到日本走了一趟约二年后，1930年春又回到上海。这个时候正是汪精卫在北平筹备召开扩大会议，南北大战方酣的时候同时也是上海等各大都市的工人运动高涨的时候。”在他休养身体之际，洞悉了上海的背景以及交织其中的社会关系。反映在作品中的就是其民族资本家的各种关系，各大企业盘旋于吴、赵二巨头手下，见风使舵，经济局势风云诡谲，随着二巨头的势力起伏而生起的大堆事件，也与当时的社会相关联;偶有穿插家庭琐事情节，也是为社会背景服务的。
同样作为“民族资本家”，吴荪甫与赵伯韬相比，更具“正义性”，联系我们学过的知识来看：民国时期的民族资产阶级具有妥协性和软弱性。但通常忽视了其具有的革命性。如果说赵伯韬是买办资产阶级的代表、帝国主义的掮客，具有软弱性和妥协性的话，那么吴荪甫就是革命的那批民族资产阶级，他独立而又倔强，且个人魅力十足。通过阅读作品，我们可以发现，吴荪甫在他的家庭中的地位与封建家长“有过之而无不足”的，即便是面对他的父亲——吴老太爷，他也只是颇尽孝心，但其实他并不喜欢老爷子，在其死后更是一头扎进他的“实业”热潮之中。反观赵伯韬，虽也极具商业头脑，到底是靠日本人起来的，与吴荪甫相差万分，这样的人恐怕连民族资本家也算不上的了罢!
谈起商业，其实很多人自然也不甚懂，文学专业的人大概更不能够懂得了，算起来，我也是懵懵懂懂。这里也不涉及商业，说到底，所有的情节都与时代背景以及人性有关。吴荪甫倘在今时，恐怕是一个十足能干的企业家了罢!他热心为厂，一门心思“实业救国”，顺便赚取利益(这才是商人的本性)，与赵伯韬的“纯欲望”之流以及杜竹斋的见风使舵之辈自然不同。他不近女色，不似强东之流，自然对他的事业发展是有好处的，但也因为这样，他忽略了对家庭关系的照顾，这也是为何姐夫杜竹斋到头来还要背叛自己去迎合赵伯韬的胜利的原因。他只以铁腕之力总管家庭与事业，看似强悍实则缺乏变通，老子讲“柔弱为本”，在吴荪甫这里是没有的，所以他的破产既是时代所为，也是个人性格所为。倒也不全怪他，假如他似赵伯韬之流依附帝国主义，那么他也不是我们去悲剧的主人公了。
引人注意的我认为要数其中的女性形象为最。同辈分的比较来看，林佩珊和四小姐惠芳鲜明对照，一个任意外向，一个极端内敛，一个毫无主见，一个偏爱禁闭。这才是作者意欲表现的特殊时代之矛盾：封建与开放共存的社会背景下，自然就进化出不同的女性性格。上海与乡下，不仅是地方的差异，更是思想的对立。林佩珊穿衣时尚、性格外向随和，敢爱敢恨，与范博文相处遭反对后又和杜新箨“相恋”，虽然常说不懂情爱，但却尽情体验，因为不想和姐姐一样“选择不爱的人结婚，或是结婚后发现不爱”(作品中她是不懂爱情，很奇怪，不像新女性，大概还在发展阶段吧!);惠芳穿衣习惯承袭封建女性、性格自闭，与男子几乎没有任何交流，见到最多的就是范博文，一下子触动心性却又不知如何表达，上海待了两个月仍然难以适应，拾起老太爷的《太上感应篇》后更加不能从自我中走脱出来，最后经张素素点拨，最后才承认“性”的萌发。这一对比的女性形象就表现了那个时代思想的状况，当然现在也同样存在：接受开放与回归禁闭，这就是心底的两个“自我”，书中的主人公何尝不是游离于这两个端口，徐曼丽开放之语云云，殊不知她也只是在其中一端而已，被人包养的姘头罢了!这与古时候的妓女还有所不同，至少她是自由的。
《子夜》是没有批判的，至少在我看来是这样的，只有呈现与揭露。赵伯韬坏，吴荪甫就不坏吗?范博文花，杜新箨就不花吗?连只在乎“政权”的屠维岳都有怜香惜玉的心思呢?——“女工们也是活的人，她们有思想、有感情，尤其糟的是她们还有比较复杂的思想、烈火一般的感情。”林佩瑶身为吴三太太，心里想的却是别人，这在一夫一妻制看来，也是“花”的吧!但她没有不守妇道，只把情愫藏在心底。她的妹妹林佩珊在婚姻之前做多重选择，这对捍卫个人自由和幸福来说，无话可说，但即便在今天，假如一个男人，他的结婚对象曾经有过好几段感情经历，这大概也是不能被他轻易接受的吧!很多人反而喜欢惠芳那样禁闭的人。
所以，“开放与封建，自由与禁闭”是一直存在的，《子夜》中虽呈现了当时的对立与矛盾，但其实更昭示着长久的矛盾与对立。这样看来，主旨倒与萨特的《禁闭》异曲同工了!
个人读书笔记及感悟篇三
蔡康永，一个经常在电视上说话的人，他是“康熙来了”里很会聊天的“读书人”，“奇葩说”里那个把话说在心坎上的温柔导师，更是金马奖多年的御用搞怪主持。就像他自己说的，他的职业让他和无数很会说话的高手交过锋，到了现在，他应该报答所有教过他说话的人了，所以，他写了这本——《蔡康永的说话之道》，用真实的案例分享说话心得，让你在未来更受欢迎、更讨人喜欢！
这本书不“灌鸡汤”，不以长辈的口吻讲大道理，整本书都是通过一个个“真实的场景案例”，还原普通人日常会犯的一些说话、行为“问题”，面对这些问题，作者的态度既不抨击也不指责，而是给读者提供另外一种“处理方式”，让你感受到“原来我还可以这么说、可以那样做！”从而自然让读者意识到之前的“不妥”。每个案例最后，康永哥会给出他的“方法论”帮你升级你的“元认知”，真正有效提升你的说话水平与处事方式！
如果用一句话来概括整本书要表达的“说话之道”，那就是：透过说话，懂得把别人放在心上。
在读这本书的过程中，我经历着元认知、认知、观念、方法论、践行的升级路线，让我透过研究并练习说话这件事，从根本上搞清楚自己和别人的关系，搞清楚自己在想什么、别人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一个什么样的人。慢慢的，让自己进化成另外一个“物种”，成为一个更会说话、更受欢迎的人！
观念升级一：你说什么样的话，你就是什么样的`人。
自我反思：
1、对于学生，我说了一个合格老师应该说出的话吗？
2、对于上级，我说了一个合格下属应该说出的话吗？
3、对于老婆，我说了一个合格丈夫应该说出的话吗？
我们发现，各种关系的矛盾，常常是一方说出了那种关系“以外”的话，伤害到对方，从而造成了关系破裂。
重构观念：
说什么样的话，决定于你要在对方的眼中，扮演什么样的人。你要想当一个好丈夫，就要说“好丈夫”应该说的话；你要想当一个“好老师”，就要说“好老师”应该说的话。不是想说什么就说什么，而要谨记“你说什么样的话，你就是什么样的人”！
实践行动：
规定每周选择一天给自己一个学生及一个好友各发出一则信息。
1、针对学生，关注他的学习问题与困难，并给出解决方案；
2、针对好友，问候对方，而且在对方回复信息之后，一定再回复一则给对方加油的信息。
观念升级二：聊天时每个人都想聊自己，唱k时每个人都想自己唱。
自我反思：
1、身边的朋友会经常跟我倾吐心事吗？
2、招待客人时，除了给对方吃喝，还给他倾述的机会吗？
3、每次唱k，我都有帮朋友们点歌、安排歌曲的顺序、帮一直没唱到歌的人插播吗？
重构观念：自私是人类的天性，但成熟的人会懂得：自私不等于只让自己过得好，我们也要意识到让别人也好，因为别人好，我们自己才有更多变好的机会。
实践行动：
1、面对父母的唠叨，训练自己专注的倾听，并在适当的时候给父母回应；
2、跟朋友聊天时，尽量不让自己说出“我”字，每次想说出“我”字时，都改成“你”字或“他”字，要训练自己成为一个不断把话题丢给对方、让对方畅所欲言的人。
3、偶尔组织朋友的聚会或唱k，用心招顾到每一个朋友，让他们都有机会表达和展现自我。
观念升级三：换位思考，你到底是在做加法还是减法？
自我反思：
1、每次上台演讲，我真的有设身处地地以台下观众的立场来设计演讲内容吗？
2、开口找人帮忙时，如何让对方欣然接受并让对方没有“吃亏”的感觉？
3、向对方道歉时，如何表现出自己的诚意，并让对方原谅自己？
重构观念：
1、学会站在对方的立场想事情，满足对方的需求，就是在给彼此的关系做“加法”。
2、良性的人际关系只有一种，遵循“等价交换”原则，并能打造“双赢”局面。
实践行动：
每次演讲之前，回答自己以下两个问题：
1、听众是谁？听众为什么会来听？听众究竟关心什么、要什么？
2、我希望通过这个演讲，能让听众得到什么？并由以上两个问题为目标，设定自己的演讲内容。
3、找人帮忙时，要强调对“对方的好处”或“给对方的补偿”，以平等的姿态找人帮忙。
4、表达道歉，先把自己的过错或所造成的麻烦，在脑子里过滤一下，然后梳理可以采用的补救措施有哪些，接下来，就是勇敢地向对方说明自己犯了什么错，有多清楚这样的错给对方带来了多大的麻烦及困扰，同时献上我的解决之道。
5、节日发出的每一条短信，都一定要暑上对方的名字，针对不同的人送出不同的祝福！
以上三个观念的升级，在不断践行的过程中，你会发现当你越会说话时，别人就越快乐。别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你就会更快乐。正所谓“你快乐，所以我快乐”啊！
最后，感谢康永哥的这本说话之道，使我有幸进化成了新的“物种”。
个人读书笔记及感悟篇四
这一本书写了一个不为我所知的红色革命，它给我留下了深刻而不可磨灭的印象，是那些红军们用那坚强的意志和那必死的决心换来了我们今天的生活。
这本书主要记载了美国记者带着当时无法理解的关于革命与战争的无数问题，六月间由北平出发，经过西安，冒了生命危险进入陕甘宁边区。他达到了目的。他冲破了国民党以及资本主义世界对中国革命的严密的新闻封锁。他来到了当时苏区的临时首都——保安，和毛泽东同志进行了很长时间关于长征以及他个人故事的讨论，同时也从很多战士的长征经历。然后经过长途跋涉，他到达了宁夏南部的预旺县，这已经是和国民党中央部队犬牙交错的前沿阵地了，最后他冒着炮火重新折回保安，保安顺利到了西安。在这期间他对毛泽东同志以及其他战士的采访会编成了一本书，便是这本《红星照耀中国》。
这个美国记者就是埃德加。斯诺，也是这本书的作者。漫长的四个月旅行中，让一个资产阶级报纸的新闻记者是对中国共产党、领导人以及革命的战士们有了真挚的热烈的感情，而对于在革命与战争的激浪中的中国，有了一个全新而又深刻的了解。
其实这本书让我很有触动，让我感受到了清末政府统治的腐败，以及日本帝国主义者的残忍与霸道，还有那些伟大的革命先辈斗争的艰苦，让我知道了现在的和谐生活是多么的来之不易以及宝贵。
我们一定要珍惜当下的生活，好好读书，长大后成为国家栋梁之才，同时为伟大而复兴的中国奉献出自己的一份力。
读完这本书后，我暗下决心一定好好学习，并且要珍惜当下的生活，长大后我要建设祖国报效国家。
个人读书笔记及感悟篇五
《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺的作品，我第一眼看到这本书的时候，是无比的惊讶，因为这本书竟然是外国记者写的。埃德加·斯诺真实地报道了中国革命根据地政治、军事、经济、文化、生活等各方面的真实情况。
虽说还未看完这本书，但开篇——《探寻红色中国》就给了我许多的感慨与反思。
想起毛主席的《卜算子?咏梅》：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”于是我想，中国共产党人应该是拥有像梅花一样的秉性的人吧!
中国共产党人的精神支柱和政治灵魂是：共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。开展党内政治生活的首要任务：坚定理想信念。中国共产党人坚定信念，他们热爱祖国的大地，热爱生长在这大地上的人民。他们毫不动摇地坚持祖国文化。曾在一篇文章上看到过这样一段话：“他们舍己为人、奋勇当先，三河坝阻击战，革命军人一个个奋勇争先，为战友换取撤离时间而牺牲自己，这是同志的真情友谊，是血浓于水的革命感情，生命换不回，我无法控制我的眼泪。”的确，他们是时代的精英，是中华人民的带路人，他们在战场上奋勇杀敌，前仆后继，他们为了祖国，为了人民，献出了自己的青春，以至于生命。他们中的许许多多人，人们甚至还不知道他们的名字，但他们是伟大的，他们凭着这样的精神，让中国共产党渐渐壮大起来。
想起陈惠瑛的祖父对她说的话：“这梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!”是的，我们应该像梅花一样，拥有坚韧不拔、不屈不挠、自强不息的精神品质。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”因为国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。
让我们学习梅花精神，传承中国共产党人的高尚品质。
红星照耀中国读书笔记个人感悟600字
个人读书笔记及感悟篇六
作者埃德加·斯诺，以一名外国人，一名记者的身份写下此书。它展现了中国共产党为民族解放做出的不懈努力，表现了他们乐观向上，甘于奉献，奋力拼搏，勇往直前的红军精神。向世人宣告：中国共产党及其领导人的红色革命如一颗光华璀璨、熠熠闪光的“红星”，永远照耀着朝气蓬勃的新中国。
长城万里，古代劳动人民用血肉筑成。中国今日，何尝不是?战场上，红军战士，不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”正是，忠骨处处埋，战士悔怨无。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”此乃红军气概。恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。”那“正西风落下长安，飞鸣镐。”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。
毛泽东，彭德怀，徐海东……一个又一个领导人，他们虽出身卑微，却凭着一份救国救民的执念，壮大了红军，造就了今天。作为领导人，他们却毫无领导的架子，与战士们同甘共苦。吃食，普通。衣着，简朴。磨难，受尽。却难掩，他们那拳拳的爱国之心。不为功名，只为百姓。不求利禄，只求和平。问百姓们为何如此“偏爱”红军，那朴实的话语动人心弦。那是百姓的军，那是救国的军!
新中国建立在红军战士的忠骨上，今天的我们幸福安稳，不应庆幸，不应感恩么?
向红军战士们致敬!向中国共产党致敬!愿你们的亡灵永存。
个人读书笔记及感悟篇七
随着年龄的增长，越来越觉得会说话是一件重要的事情。随它既可以像柔和的春风抚摸脸庞，又可以像一杯暖暖的奶茶温暖内心。在说话这件事情上，也许你和我一样，在学习着如何说话，也许我们仍然不断的摔跤，不断的反思，努力向会说话前行。这本书通过40个道理和小故事的结合，让说话变得生动起来。
1.说“不”的时候，尽量怪自己，把责任归自己头上。
悟:在公司揽了太多超出本职工作的活，很多时候想说“不”。直接拒绝对方又怕对方下不了台阶，甚是苦恼。如果下次想说“不”的时候，演练话术如下：“啊，你看我平常做xx都是要两天！客户今天就要，要得这么急，我这种非专业水准，加上时间又这么急，设计出来的东西客户肯定会很失望的，我真的都是够慢的！”
2.令别人对你感到意犹未尽，永远是最高宗旨。做才子，别做呆子。
悟：这招很适合有时间限定的讲标/讲方案情况下运用。在金主所规定的xx分钟里我所阐述的内容应该是一个钩子，勾引金主听了之后能问更多的问题才是目标。
3.避免在和新对象交往时，常说前任的坏话，避免对现任老板说前任老板的坏话。对方只要是略有见识的人，都会因此而感到不安，因为他们可以预感到：有一天，你也会这样讲他们。
悟：八卦也有品味之分。八卦聊天，听听就好，不添油加醋，也绝不提供自己是事情。因为不知道哪一天，这个在你眼前跟你八卦嘲笑别人的人，也会把你的事情变成八卦。
4.聊天最没有压力的题型，就是“问答题”。“你喜欢吃哪一种火锅”“你喜欢什么颜色”“你喜欢听哪种音乐”……这种题型很亲民，没有智商门槛，多讲几句也可以，少讲几句也可以，不太会发生听不懂的状况，再乏味的人也能应付着答几题。
悟：提问的时候，对方的答案可能和自己喜欢的东西不一样，尽量少说差异的地方，求同存异。比如对方不太喜欢吃鱼，而你又说了一堆自己喜欢吃鱼的种种，即使对方没有表现出尴尬，其实在不经意间也是拉远了距离。
5.尊敬很好，但尊敬到害怕，害怕到发抖，发抖到没完，那就变成了困扰。
悟：出来工作换了好几个老板，但是只跟第一个工作（实习）的老板关系比较好，起码说是换工作了还有联系。究其原因是毕业后才是职业生涯，自己的对老板的态度也变了，害怕自己的一举一动会丢了饭碗。实习的时候完全没想过这个工作就是我的铁饭碗所以就跟老板混得好。其实完全可以放松一些，犯错也无妨，老板也是凡人。
6.如果你有习惯关注你在意的贵人们，他们在网上写的一些很个人的小事，那通常是非常妥当的话题。
悟：不管是不是贵人，起码在社交好软件上加好友这个话题可以有。“你在上个星期下厨煮的那个南瓜汤，看起来好好喝哦。”莫名想笑哈哈。
7.情绪的火焰，就用情绪的粉红泡沫去灭火。
悟：我终于知道有些道歉，你越道歉其实就是越添油加醋，对方越火大。可以模仿那个比较放得开的学生撒娇大喊，“xxx不要这样，其实我们都好爱你的……”
8.有同理心的问候，让你更得人缘。
悟：紧急项目，深夜加班给客户发邮件，邮件结尾多加一句话：“您这么晚还要查收我的邮件，真的是麻烦您了。”
9.不知道该聊什么的时候，聊吃的！
悟：吃是人类永恒的话题！“这种天气最适合吃xx了，你最近吃了没？”
10.没知识、没见解、没幽默感，这些也许都要花一段时间，才能得到改进。可是对生命中出现的人、事、物怀抱热情、深感兴趣，这是你一念之间就能改变的。
悟：交换名片时，看着对方的名片把对方的名字念出来会有一种被郑重对待的感觉。加社交软件时一样也可以念出对方的网名昵称，如果是好听的姓名、网名中也有一些可聊的细节。
最后，想说的也是不太想说的，这是一本很难推荐给朋友的书。因为你无论推荐给谁，都仿佛有一种在传递给对方你不满于他的说话方式的意思。但是这本书是室友推荐给我，无奈，可能她忍受不住我了，哈哈，能把她气到我也是蛮厉害的，抱着尊重她的心态开始读这本书，感觉虽然里面的道理我都懂，但是运用到实际生活和工作的却没有，所以我把书中的这些知识点整理成自己的思维方式，以后会在生活工作中练习这种思维，在重要关头，我相信会派上大用场的。
个人读书笔记及感悟篇八
《红星照耀中国》是美国的埃德加·斯诺写的。这本书向我们讲述了中国共产党的艰难与困苦。
刚看到作者写的序，了解到了大致内容，我就喜欢上了这本书。作者打破了新闻封锁，让西方人看到了贫瘠的中国土地上，那些中国共产党人正在为争取民主独立而进行进行极其艰苦的斗争。这些人的使命感、远见卓识和百折不挠的精神，是中华民族的希望之光。作者的报道相当程度改变了当时国际上对“红区”的偏见，这是非常了不起的新闻之伟力!《红星照耀中国》因此成为纪实文学的经典之作。
再看到里面的人物，他的胆量值得我学习，我更是对这本书爱不释手。作者向我们讲解新中国的传奇人物。其中，贺龙是很多令人震惊的。
他的父亲是清朝的一个武官，有一天，同僚宴客，他带了贺龙去。他当众夸奖贺龙的胆气。有一个客人决定要试验一下，便在桌子下面放了一枪，正常人听到枪声应该吓了一大跳，当时酒席上的另一个武官就被吓了一大跳，可是贺龙连眼睛都没有眨一下。这说明贺龙当时9岁的胆量已经可以和高级武官匹敌了。
这本书还讲了中国成立之前的许多战役，“九。一八”事变，“五四”运动……。1936年，31岁的作者，一位孤胆英雄怀揣着对中国革命和战争的种.种好奇和疑问，冒着生命危险，踏上了红色苏区，只为寻求真相，为我们描绘了一个乐观、自由、平等和谐的“红色之帮”。作者的精神值得我学习，喜欢。
在这儿。我想说《红星照耀中国》，我喜欢!
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/3733084.html】
