最新家乡的民俗文化 家乡民俗大探访心得体会(优秀14篇)

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最新家乡的民俗文化 家乡民俗大探访心得体会(优秀14篇)
时间:2023-10-17 07:38:09     小编:ZS文王

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

家乡的民俗文化篇一

作为一个对家乡充满热爱和好奇的人,我决定进行一次家乡民俗的大探访。在这次探访中,我发现了许多有趣的民俗风情,也确实深刻地感受到了家乡悠久的历史文化和浓厚的人文氛围。在这篇文章中,我将从探访的目的、所见所闻、感受和思考四个方面,来分享我的心得体会。

首先,我想探访家乡的民俗主要是出于对其历史文化的热爱。作为一个生长在这片土地上的人,我一直对自己的家乡感到自豪。然而,对于家乡的历史文化了解却很有限。因此,这次探访是我进一步了解家乡历史文化的机会。我希望通过亲身的体验和观察,能够更全面地了解家乡的民俗风情,领略其中的魅力。

在探访的过程中,我参观了多个具有代表性的民俗景点。其中,最让我印象深刻的莫过于家乡的传统庙会。那里人山人海,热闹非凡。庙会上,有各种各样的摊位,琳琅满目的商品让人应接不暇。我看到了汉字书法大师现场写字,也有藏族姑娘展示传统手工艺品,更有彝族大鼓表演吸引了不少人驻足观看。整个庙会的氛围充满了欢乐和热闹,让我不禁为家乡的多元文化而感到骄傲。

此外,我还参观了一个传统的农耕文化村落。村落中的老房子、石磨、耕地和农具都让我仿佛回到了过去的农村生活中。我还亲自体验了耕地、晒粮食以及磨面粉等活动。这些传统的农耕文化使我更加深刻地认识到,家乡的人们是如何依靠勤劳努力来维持生计的。这不仅是民俗的传承,更是家乡人民的智慧结晶。

在这次探访家乡民俗的过程中,我深深地感受到了家乡人们对于传统文化的珍爱和传承。无论是在庙会上看到的琳琅满目的传统手工艺品,还是在农耕文化村落中亲身体验的耕地活动,家乡人们对于民俗的传统保留可以说是无微不至。这让我不禁思考,现代社会的快节奏生活中,我们更应该关注和珍惜传统文化的传承。

最后,通过这次家乡民俗的大探访,我深刻意识到了家乡人文氛围的重要性。家乡的人们通过民俗活动的传承,不仅可以保持一种文化的延续,更可以展现出家乡的魅力和特色。这份深深的归属感让我更加珍惜家乡,也让我更加为自己是家乡的一员而感到自豪。

在这次探访家乡民俗的旅程中,我不仅收获了丰富的知识和感受,也更加坚定了对家乡的热爱和自豪。家乡的民俗不仅是历史的见证,也是文化的传承。希望未来,我们能够更好地保护和传承家乡的民俗,让更多的人了解和感受到家乡的魅力和温暖。

家乡的民俗文化篇二

我的家乡在赣县,它位于江西省五大河流之一——赣江河畔,也有着许多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。

黄元米果算是美食中的极品了,它的制作有的地区还保留着传统的做法——制作黄元米果要先用黄元柴灰加开水过滤成灰水,冷却后浸米一夜,次日用甑蒸熟成饭,再将饭拌灰水,然后将这一大团的黄糯米放在一个类似于碗状的石器中,由几个人用木槌轮流敲打。完成上面的工作后,再用一根细绳来分解成一块一块金灿灿的黄元米果,再把这些米果放进一罐灰水中,可以保存三四个月,可随时取出来吃。那味道,简直是回味无穷啊!每当过年时有客人来了,总会送几块美味的黄元米果作为礼物。

还有一种美食——米粉鱼,是我们赣南的特产。那味道,简直是一流的,绝对让品尝者赞不绝口。米粉鱼的做法也是简单的。先将用米粉拌好的鱼块放在事先准备好的粉干上,再将它们放进一个蒸笼即可。待蒸好以后,一笼香喷喷的米粉鱼便出炉了。不论是粉干还是粉干上的鱼块,都是十分美味的。

这就是我家乡比较典型的民俗文化——美食的一小部分。我们赣县虽是一个小城市,但我爱这里,爱这里的民俗文化,从而胜过其他的大城市。这就是我家乡的民俗文化了。

中国各地都有各自的过节民俗,而我的老家,位于福建省漳州市云霄县,这里的春节与别的地方截然不同。

在云霄,春节期间忌讲不吉利的话,万一小孩无知,说了不吉利的话,要用纸巾拭嘴。同时忌吵嘴打骂和摔破碗碟,万一不小心打破碗盘,要将碎片收集起来放进石臼里,口中念“岁岁平安”,借“碎”与“岁”谐音来化凶为吉,保持祥和欢乐的气象。

小辈向长辈拜年,长辈随即赐以红包。

在“开正”的时候,家人都要吃点红糖线面汤。糖,意为甜蜜;线面,意为长寿,即祈求全家幸福长寿。

初一日不吃粥,以免往后出门遇雨;不往户外倒垃圾,忌“财气外泄”。此外还有不不讨债,不打骂孩子等禁忌。

怎么样?云霄的春节既讲究又别有一番风趣吧!除此之外,大家还可以在网络、书籍上多多了解一些异地的习俗,多丰富自己的见识!

家乡的民俗文化篇三

我们高平的民俗活动,多得数不胜数,至于我所盼望的,却是看九莲灯。

九莲灯是民俗耍乐里的'一种。每到演出时,表演场地人山人海,被围得水泄不通。我和朋友都是挤着往前钻。挤到了最前头,九莲灯表演也正刚刚开始:

她们一跳起来就沉醉了,忘我了,“飞”起来了!几十个手舞足蹈的人儿欢舞在你的面前。蜻蜓点水一样,是轻柔的舞步,电闪雷鸣一样,是迅疾的变幻。广场上,爆出一场多么激昂,多么火烈,多么热闹的舞蹈啊—九莲灯!

每一个舞姿都个姿都冲击着灵魂,每一个舞姿都匆匆变幻,每一个舞姿都使人沉醉其中,无法自拔。

当它戛然而止的时候,观众的呐喊与喝彩一声高过一声,声声响亮,经久不息。

家乡的民俗文化篇四

我的家乡在江西上饶,那里虽然没有都市那么繁华,却有着自己独特的韵味。

光吃的就有无数,老家的豆食果可是数一数二的。豆食酱、南瓜和辣椒等做成一块一块的,每块捏得大小均匀。再放到太阳底下晒上三五天,干了放到锅里蒸,就可以吃了。可放在不密封处储存,拿出来直接吃,又香又辣,甭提多美味了。

其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的,蒸熟后放入盆子里,拿木棍用力打压每个地方都要被打烂,拿出来和芝麻、糖一拌,味道不一般,那浓浓的甜味,有股家乡的感觉,是那么温馨和蔼。

当然,我们过年时也有规矩。每逢过年,大人们十分忙乱,除打扫卫生外,还要拜祖宗。除夕下午,大人们开始烧菜,鱼啊肉什么都有。把它们摆在祖宗的佛像面前,说他们回来吃。小孩不能呆在旁边,否则祖先会生气的;大人拜完也要马上离开,中途还要烧香,为祖先们烧纸钱,让他们在极乐世界过得安好哪些食物摆在那几天都不能拿走,以表示对祖先的尊重。

这就是我家乡的.习俗。你要是来我的家乡玩,就找我当导游,因为我了解家乡的一切,我爱我家乡!

家乡的民俗文化篇五

也许大家对白族这个少数民族了解的比较少,所以今日我就来跟大家说说白族的民风民俗。

白族,是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

白族也有自我十分好看的服饰,因为是“白”族,所以衣服是白色的,有几朵粉色的小花绣在白衣服上,显得格外漂亮;还有那头饰,头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不一样,白族人称女士为“金花”,而男士则为“阿鹏哥。”

有一次,我去云南大理玩,导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢,我看见两位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的绿茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的,味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道:“这是三道茶,有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物,代表我们白族对客人的尊敬与热情。”

泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。不一样的地区,不一样的民族,都有着自我独具特色的.民风民俗。这就是白族,虽然他们人数不如汉族的多,但他们的热情让我留下了深刻的印象。

家乡的民俗文化篇六

微凉的清水顺着指尖流下,随意的拿起手边的毛巾,无意间看到了门后的`一条白毛巾,心头微微一震,思绪随着那条白毛巾飘向远方。

黄土地,黄山坡,黄皮肤,头上却系着一条白毛巾,这是所有人对黄土高原上土生土长的农民形象,我的家乡就在这里,豪放,不拘小节的黄土风情也感染着我。然而很多人只是印象里觉得这个人比较偏爱白毛巾,事实上不能用偏爱来形容,应该用偏执来说。

在我回家乡的几次中,几乎没有看见过他们是不带白毛巾的时候,举个例子就能感受到他们对白毛巾的无私的爱,别人耕田劳作时,头上戴的是草帽,黄土高原带的是白毛巾,别人表演时头上戴的是表演帽,他们戴的是白毛巾,别人做饭时带的是高白帽,他们是站在大锅前,头上戴着白毛巾。

如此偏执的爱好,常常令我不解,为什么他们非要在头上戴白毛巾呢?事实上,在地里带白毛巾是为了防晒,因为白色反热,但是最初也不知道白色反射,就是为了擦汗方便而已,可是谁又知道白毛巾因为它的方便功效,最后甚至被奉为传统了。

无论是表演还是工作,头上必戴白毛巾,在表演时你不需要看他们谁在前面只需要看谁的毛巾不一样,谁就是领头的了,放羊上山,头上也少不了白毛巾,甚至你可以看见很奇异的景象,在黄土山坡上放羊时,你总会看见对面山坡有个白毛巾,然后就听到,对面山坡上那个带白毛巾的人喊你的声音。

只不过随着科技的越来越发达,戴白毛巾的风俗虽然还没有完全泯灭,但也只有极少的人还在戴着。

重新回到现实,我看着那条白毛巾,心情微微复杂,大声的叫着:“爸爸,你怎么又买一条白毛巾。”然后就听见我爸爸用浓厚的陕北腔说:“习惯了。”

是啊,习惯了,大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾挂在脖子上的习惯,我默默的收回视线,若无其事的说:“那就别强迫自己改了。”

家乡的民俗文化篇七

我的家乡是山东菏泽,这是一个美丽的地方!

菏泽是牡丹的故乡,牡丹是我国的.国花。牡丹有许多品种和颜色。据我所知,牡丹有绿色、红色、粉色和白色......最常见的颜色是黄色。各种颜色的牡丹竞相开放,相互竞争。它非常漂亮。

我的家乡是一个人们诚实善良的地方。说到习俗,最著名的是老鼠娶女人:在菏泽,老鼠娶女人是在正月初七晚上。这天晚上,家家户户都不点灯,全家人坐在炕上,一句话也不说,只是抹抹、吃着“面粉做的。鼠标爪。“蝎子尾巴。和炒大豆。不要点着灯,不要出声为老鼠嫁女人提供方便,以免扰乱婚礼。吃“鼠标爪。这表明人们希望老鼠的爪子发痒,并更早行动。吃“蝎子尾巴。也就是说,当老鼠和女人结婚并离开洞穴时,它们不会被蝎子伤害。吃炒大豆会发出嘎吱嘎吱的声音,似乎是在为老鼠的婚礼燃放鞭炮。还有:石头的生日,龙抬头,斗鸡......

我的家乡是一个美丽的地方,有空你也来看看吧!

家乡的民俗文化篇八

我家乡有许多传统的节日,最有趣的就是春节。

按照我家乡的`习俗,春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被我家乡人称为小年,这天,人们就开始打扫卫生,把房间的里里外外都打扫得干干净净,还要杀羊杀猪用来祭灶。从这天起,人们就开始办年货了:买对联、买糖果……有些人家还要炸油果子。

到了除夕就更热闹了,家家都在包饺子,到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了漂亮的新衣服,门上都贴上了红红的对联。这一天,出门在外的人都要赶回家团员。到了晚上,鞭炮声彻夜不绝,人们还要看春节联欢晚会,吃年夜饭。

从大年初一到初十,是人们走亲访友的好日子。人们都要相互拜年,祝福亲朋好友来年快乐平安。家里来了客人,大人们都要拿出好吃的东西来接待客人,小孩子们也很开心,因为他们可以收到压岁钱。

到了元宵节的时候,处处张灯结彩,整条大街灯火通明,有鱼灯、有福娃灯、有火箭灯……人们都从四面八方来涌来,围到广场上看烟花,各种各样的烟花将夜空装扮的更加绚丽多彩。

过了正月十六,春节就结束了,人们又开始了忙碌的生活。

家乡的民俗文化篇九

我们高平的民俗活动,多得数不胜数,至于我所盼望的,却是看九莲灯。

九莲灯是民俗耍乐里的一种。每到演出时,表演场地人山人海,被围得水泄不通。我和朋友都是挤着往前钻。挤到了最前头,九莲灯表演也正刚刚开始:

她们一跳起来就沉醉了,忘我了,“飞”起来了!几十个手舞足蹈的人儿欢舞在你的面前。蜻蜓点水一样,是轻柔的舞步,电闪雷鸣一样,是迅疾的变幻。广场上,爆出一场多么激昂,多么火烈,多么热闹的舞蹈啊—九莲灯!

每一个舞姿都个姿都冲击着灵魂,每一个舞姿都匆匆变幻,每一个舞姿都使人沉醉其中,无法自拔。

当它戛然而止的'时候,观众的呐喊与喝彩一声高过一声,声声响亮,经久不息。

家乡的民俗文化篇十

一年里,有许多节日要过,比如春节、清明节、中秋节等等,可是在我的家乡,却有一个特殊的节日——枸杞节。

枸杞是一种营养丰富的药果,我的家乡就是世界闻名的枸杞之乡,据说已经有五百多年的栽培历史,这里盛产的红枸杞是世界上品质最好的,枸杞节也是因此而来。

每年的七八月份,是枸杞采摘的旺季,鲜红的枸杞挂满了枝头,田野里散发着枸杞花果的怡人清香,这时你来到田间地头,到处可以听到杞农们的欢声笑语。红红火火的枸杞节也就在这个时候开始。人们从四面八方赶来参加这盛大的节日。

首先是有一个隆重的开幕式,有精彩的文艺演出,绚丽的焰火表演等。然后,从远方来参加节日的客人们可以到枸杞园里去体验采摘果实的快乐,去亲口品尝那鲜美的枸杞果,去欣赏那枸杞园的美丽风光。当然不止这些,由于枸杞的药用价值很大,所以现在已经有了很多的枸杞产品,比如吃的:枸杞干果、鲜果、枸杞糖、枸杞糕等;喝的:枸杞芽茶、枸杞果酒、枸杞咖啡、枸杞牛奶等,琳琅满目的枸杞商品会让你目不暇接,馋涎欲滴,一个枸杞商城,会让你转上大半天!火辣辣的天气,火辣辣的节日!

怎么样?暑假的时候,欢迎您也来到我的'家乡,来参加盛大的枸杞节,来品尝我们的美味的枸杞果吧!

家乡的民俗文化篇十一

你见过“跑灯”吗?这是我老家井陉县灯会的民俗活动,灯笼像扇子合上的`样子,下面有一个木棍,然后在灯笼上画上画,把里面的蜡烛点上,前面有一个人先领着走一段,然后再跑,如果蜡烛灭了,就算输了。

这是春节的一天晚上,村里举行跑灯比赛。我哥哥张震和两个赛手举着跑灯准备出发,他的灯笼是玉米图案的。这时周围来了许多人,老太太、老爷爷和小孩们喊着“加油!”我哥哥有些紧张,一会儿站着,一会儿又蹲着,我跟哥哥说:“只要前进,不管灭不灭,都要走。”

过了好半天,只见他们跑回来了,哥哥跑在最前面,面带笑容。他跑到终点,大家都围着我哥哥,高高举起了灯笼,我心里高兴而自豪。

别人都说:“张震赢了,恭喜恭喜!”我哥哥得了第一名,我和哥哥都得了奖品。

家乡的民俗文化篇十二

过,伴随着一阵阵香气,伴随着一张张幸福的笑脸。什么东西令他们如此幸福?早点。

孝感早点并没有上海那样食物美味,又不如重庆那边辣得有特色,也没有国外那边满街的芝士味。我们孝感的早点虽然不是最好的,但也是最淳朴的。

孝感米酒,应当属于最出名了,由于它选才考究,制法独特,孝感米酒白如玉液,清香袭人,甜润爽口,浓而不沾,稀而不流,又闻着有种隐隐的酒香,却怎么也喝不醉,食用后生津暖胃,回味深长.品种也很多:枸杞米酒,槐花米酒,桂花米酒,樱桃米酒,银耳米酒......,种类繁多,但样样都十分美味。

老人带着小孩去吃热干面,老人呢,在旁边点壶龙井品茶,小孩就在旁边吃着,吃完抬起头来,满嘴都是芝麻酱,用小手一擦,却越擦越脏,热干面不同于凉面,又不同于汤面,面条事先煮熟后,再淋上芝麻酱,香油,香醋,葱等配料,更具特色.吃起来面条纤细爽滑,有筋道,酱汁香浓味美,色泽黄而油润,有种很爽口的辣味。

中午,吃早点的`人们都散了,但卖早点的人们又忙了起来,准备着第二天要卖的早点。

家乡的民俗文化篇十三

微凉的清水顺着指尖流下,随意的拿起手边的毛巾,无意间看到了门后的一条白毛巾,心头微微一震,思绪随着那条白毛巾飘向远方。

黄土地,黄山坡,黄皮肤,头上却系着一条白毛巾,这是所有人对黄土高原上土生土长的农民形象,我的家乡就在这里,豪放,不拘小节的黄土风情也感染着我。然而很多人只是印象里觉得这个人比较偏爱白毛巾,事实上不能用偏爱来形容,应该用偏执来说。

在我回家乡的几次中,几乎没有看见过他们是不带白毛巾的时候,举个例子就能感受到他们对白毛巾的无私的爱,别人耕田劳作时,头上戴的是草帽,黄土高原带的是白毛巾,别人表演时头上戴的是表演帽,他们戴的是白毛巾,别人做饭时带的是高白帽,他们是站在大锅前,头上戴着白毛巾。

如此偏执的爱好,常常令我不解,为什么他们非要在头上戴白毛巾呢?事实上,在地里带白毛巾是为了防晒,因为白色反热,但是最初也不知道白色反射,就是为了擦汗方便而已,可是谁又知道白毛巾因为它的方便功效,最后甚至被奉为传统了。

无论是表演还是工作,头上必戴白毛巾,在表演时你不需要看他们谁在前面只需要看谁的毛巾不一样,谁就是领头的了,放羊上山,头上也少不了白毛巾,甚至你可以看见很奇异的景象,在黄土山坡上放羊时,你总会看见对面山坡有个白毛巾,然后就听到,对面山坡上那个带白毛巾的人喊你的声音。

只不过随着科技的越来越发达,戴白毛巾的风俗虽然还没有完全泯灭,但也只有极少的人还在戴着。

重新回到现实,我看着那条白毛巾,心情微微复杂,大声的叫着:“爸爸,你怎么又买一条白毛巾。”然后就听见我爸爸用浓厚的陕北腔说:“习惯了。”

是啊,习惯了,大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾挂在脖子上的习惯,我默默的收回视线,若无其事的'说:“那就别强迫自己改了。”

家乡的民俗文化篇十四

我的家乡在xx虞城县,我家乡的.春节非常有趣。如果你想知道多有趣的话,那就跟我来吧!

春节的时候,各家的窗户上都贴上了窗花,大门上也贴着各种各样的对联和门神。看着门神那炯炯有神的双眼,别说是妖怪,就连“天不怕、地不怕”的我也不敢和它对视。每到这个时候,我们的家人也在办年货,看见大家在汗流浃背地干,我也去帮忙,我的任务是陪奶奶一起买菜。

年三十的中午,我们全家一起吃饺子,我忽然想起我的第一颗牙齿就是被包在饺子里的硬币给咯掉的,忍不住哈哈大笑起来,我正在想着,笑着,只听“咯噔”一声,钱从奶奶嘴里掉了出来。看来今年我是当不了福星啦,福星是奶奶呀!

我家乡的年有趣吧,如果你也想和我一起过年的话,那就请到我的家乡来吧!

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