我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们应该重视心得体会，将其作为一种宝贵的财富，不断积累和分享。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
美育课心得体会篇一
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
（一）美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象；是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
（二）美育的感染性
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
（三）美育的多样性
美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧？？大千世界处处有美，也就处处有美育的发生；而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念？？美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性；从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味；能培养大学生的创新精神，形成创新品格；能赋予大学生人文关怀，建构精神家园；能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练；作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
1、研究内容缺乏深度与宽度
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。
2、研究方法缺乏整合与创新
研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏；理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3、大学生审美形成过程研究的缺失
大学美育是由教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，由于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
美育课心得体会篇二
美育是培养学生艺术素质和审美能力的教育活动，它通过丰富多样的艺术形式，培养学生的情感、思维和创造力。为了推动美育教育，在我校举办了一年一度的美育节活动。在这次活动中，我收获颇多，深刻体会到美育的重要性。下面我将从美育节节目精彩、学生表现突出、学习到的美育理念、美育活动对我的影响以及对美育的展望等五个方面，分享我在美育节中的心得体会。
首先，在美育节中，各个节目的精彩纷呈让我印象深刻。在音乐节目中，学生们用悠扬的歌声、婉转的琴声将美妙的旋律传达给我们。舞蹈节目中，优美的身姿和流畅的舞步更是让观众为之倾倒。戏剧节目中，学生们通过精彩的表演，生动地再现了戏剧的情节和角色的形象。绘画、手工艺等美术作品展示更是给人留下了深刻的艺术印象。这些精彩的节目展现出了学生们的才艺和潜力，也使人们对美育的重要性再次有了深刻的认识。
其次，美育节中学生们的表现也给我留下了深刻的印象。学生们展示出了自己的才艺和激情，他们投入到每个表演中，全情投入，尽力展现自己的才艺。特别是在戏剧表演中，学生们通过认真的排练和细致的表演，将角色演绎得非常生动和真实，让观众仿佛看到了现场的戏剧表演。在舞蹈表演中，学生们的舞姿优美、身体协调，给人一种美的享受。他们的表演让我深感年轻一代的潜力巨大，只要给予他们更多的机会和挑战，他们一定能在艺术上取得更为卓越的成就。
同时，在美育节中，我还学习到了一些重要的美育理念。美育不仅仅是为了培养学生的艺术能力，更是注重培养学生的审美能力和情感。美育通过丰富多样的艺术形式，让学生感受到美的力量和影响。艺术是人类文明的重要组成部分，它能够激发人们的创造力和想象力，提高学生的综合素质。美育还能够培养学生的情感和人文关怀，让他们更加关注社会问题，传递美好的价值观。
除此之外，美育活动对我的影响也非常深远。美育活动让我感受到了艺术的力量和魅力。通过参与美育活动，我更加理解了艺术对于人的情感和精神层面的影响。艺术能够激发人们的情感和创造力，给人们带来快乐和满足。美育活动还让我深刻体验到艺术的无国界性，不同文化和地域的人们通过艺术交流和艺术创作，彼此之间建立了深厚的情感和友谊。
最后，美育节的成功举办让我对美育的发展充满了展望。美育教育应该成为学校教育的重要组成部分，不仅应该注重学生的科学文化教育，更要关注学生艺术素养的培养和发展。学校要营造积极的艺术教育氛围，增加美育教育的课时和课程设置。同时，社会也要给予更多的支持和关注，提供更多的资源和机会，让更多的学生接触到艺术，培养他们的艺术兴趣和素养。
总之，美育节的举办不仅让学生展现了自己的才艺和潜力，也让我深刻体会到了美育的重要性。美育教育是培养学生综合素质的重要途径，它能够激发学生的情感和创造力，提高他们的艺术修养和审美能力。在接下来的日子里，我将更加积极投身于美育教育，不断提高自己的艺术修养，推动美育事业的发展。相信在不久的将来，我们的学校将会有更多的艺术天才闪耀在舞台上，展现出青年一代的艺术风采。
美育课心得体会篇三
美学就像文学入门一样，理论性很强，充满概念。前几节课就跟严肃的哲学讲座一样，有些深奥。老师列的书我一本都没看，所以前几周听课比较难，但是逐渐接受理论分析后，课程就变得轻松了。课程太多，稍有走神就跟不上讲课进度，上课不敢乱走。但是，我觉得老师不用课件是对的。因为有些课程有课件，所以我一直觉得下课看课件没问题。但审美内容是大板块理性分析，理解比死记硬背更重要。老师上课会举例，然后用课本进行理论分析，比课后冥思苦想要好。这学期学美学的心态不是为了考试而学，而是为了模仿。平时看一些文学作品的赏析，总觉得作者的分析处处都是以美学或者文学理论为依据，有些依据也可以用来分析他琢磨出来的作品，比他浅薄的分析和鉴赏要好。教材正文分为五个部分，分别是审美活动、审美形式、审美体验、艺术审美和审美教育。老师花大量时间讲解绪论，主要介绍美学的历史、性质、规律和基本问题，为整个学期打下基础。如果你意识到什么是审美，再去学习就会轻松很多。
以前我一直指出审美对象是雕塑和绘画。我的视野非常狭窄和零碎。我不知道中国美学的起源，但潜意识里我总是把美学的起源定在魏晋南北朝。只有当艺术在这个时候从自发性变成了意识，我在学习美学之后才意识到美学是与哲学隔绝的。美学本来是依附于哲学的。随着研究对象的扩大和研究方法的多样化，它逐渐成为一门独立的学科。教科书将《易经》中人们对自然、世界及其形成方式的认识作为中国美学思想的基本精神，也将两种昂加思想的关系作为中国古代美学的基本模式，将美学与哲学思想紧密联系在一起。美学不仅是文艺的辅助工具，也是心理学和哲学的重要组成部分。
中，但是这个又是不合时宜的，于是总是那么荒诞不经。
慢慢地，我发现似乎美学与文学有很多共通之处，亦或者说，美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子；此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗；两者相互联系；似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了，不仅是可以感悟，还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里，我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因；同时美学课也不是那么干涩难懂了，每次老师为某个理论举例时，自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。
就性质而言，美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科，应当解释、阐明审美现象、美的规律，帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力，就汉语言文学专业而言，创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的，学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力，自己懂得鉴赏美，懂得用理论分析艺术的美，才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的，更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。当大家认识到什么才是美，美的条件什么，就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美，就会去寻找美的事物；每天按照自己所追求的尺度规划生活，让每一天都有乐趣，这也挺好的。
美育课心得体会篇四
素质教育改革越来越重要，而且在不断地推进，所以，音乐在启蒙教育中也有着举足轻重的地位。在音乐教育过程中，要一改以往的传统的教学模式，不断创新适合素质教育改革的新的教育方法和教育观念，在音乐教育中音乐美学是贯穿整个音乐教育的核心思想，他知道在音乐教育中使学生的素质不断提高，培养学生学习音乐的兴趣，不断被用于实践当中。
（一）音乐实用价值音乐美学体现在现实生活中的各个方面，非常具有实用价值，对于儿童基本素质的培养是有非常重要的作用的。比如在看电影的时候，现在很多电影都注重于自己插曲以及主题曲的塑造，可以培养学生在观影的同时来欣赏音乐，让学生在欣赏的过程中把自己所学到的音乐基础知识和技能呈现出来，让他们体会乐曲所存在的美学价值，所以音乐的使用价值体现可以在不同的生活场景中都来进行实地的教学，在教学的过程中应该以培养学生的兴趣为基础，用孩子们比较喜欢的方式让他们去接触音乐，这样他们才能够认真地去听、去感受音乐的美。在听音乐的过程中，教师可以鼓励学生跟随着音乐的节奏自己去拍打来体会音乐的节奏和拍点，让学生自然地融入到歌曲当中去学习音乐的美。
（二）音乐可以被用于在实践当中在具体的音乐启蒙教育过程中，可以有很多的方法，比如说先通过来欣赏音乐并对音乐做出自己的评价，来感受别人的音乐，也可以把音乐通过表演的形式呈现出来，然后逐步形成自己创造音乐的能力，让学生不会把音乐的教学过程当作是枯燥的课堂学习，而是让学生有一种畅游在音乐世界中的自由感，把音乐当成是自己的乐园，在里边可以自由地去创造、去欣赏、去评价，在正常教育过程中，教师应该抓住幼儿的心理特点以及成长的规律，然后从不同的角度、不同的方法来让他们去体会音乐的美，因为是幼儿，他们主要还是以听为主，可以用不同的方式、不同的角度引导他们去听，然后去表达自己听过之后的感受，让他们把更多的注意力集中在音乐上面。
（一）培养学生对音乐的所感所想形成具有思维性的审美音乐这样一门学科具有它自己的特殊性，既要理性评价好听与否，也要认真地去理解，去解读它的文化和歌词，同时也要感性去感知他，感受它所传递的文化底蕴，传递的感情等。例如，《溜溜山歌》因为他一首民歌，然后歌词中“溜溜”这样的词反反复复出现，所以被大家熟知，在真正的教学过程中，老师会先放一曲山歌来让学生感受什么是山歌，山歌有什么样的节奏和韵律，然后让学生逐渐走入山歌的世界，然后让他们来感受山歌，在歌唱的过程中通过歌词来明白歌词所要传达的，关于团结就是力量的内涵，可以设置不同的问题，逐步引导学生去理解真音乐真正所要表达的内容。
（二）不断地学习是为了给以后的欣赏打下坚实的基础音乐欣赏教学，他的教学内容非常丰富，并不是说简单地让学生去听这首音乐，然后做出自己的评价和感悟就可以了，而是要让学生掌握一定的乐理知识，对于音乐很多技术相关的知识都要有所了解，这样在评价的过程中才会说出一些专业的有价值的话，是要通过对音乐的`学习培养自己艺术方面的修养，所以并不应该立足于简单学单一的一首歌曲，而要对整个音乐的发展、整个音乐的历史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出来的音乐其不同的风格，所表达的不同的音乐内涵等，在教学的过程中，由于一些基础知识比较枯燥，可以采用多媒体辅助的方式，让学生通过影视资料来进行了解，这样可以让学生更有兴趣，更乐意去主动地了解有关音乐的不同的内容，在音乐的背后往往有很多有价值的故事，也可以通过这些故事让学生去领悟音乐这门艺术、培养自己的艺术修养，让学生在学习的过程中一点一点地去累积、一点一点培养，所以，相关音乐方面的知识是他以后艺术修养不断养成的基础。
（三）音乐来源于生活，从生活的角度去鉴赏音乐。艺术来源于生活，音乐作品也一样，它的灵感和创作都是来源于生活，让学生要认识到这一点，从生活中去感悟音乐、理解音乐，这样才能更好地融入到音乐所创设的情景当中去，因为是和自己的生活息息相关的，所以才更能与作者之间产生共鸣，来感悟作者的作品，然后不断地使自己的艺术修养得到修炼和提升。比如贝多芬，他非常出名的《献给爱丽丝》，这样一首曲子就是写自己曾经经历的一段爱情的，用跌宕起伏的音乐节奏来表达自己与心爱的人之间那种美好的爱情，那种矛盾冲突和最后两个人走到一起的这种爱情的旅程。我们在听音乐的时候，很难通过无线谱来感受这种他所蕴含的背后的故事，但是如果我们通过生活把它放在生活当中的话，那就可以把抽象的五线谱变得具体化，这样也能更好地去体悟音乐所要传达的情感。所以如果一个人热爱生活，他愿意去体会生活感受生活，那么他对音乐的鉴赏能力也一定会要高一些，他也更能体会音乐中所传达出来的美的东西，因为他可以和作者产生更多的共鸣，更好地去理解作者，所以他的视角，他的鉴赏视角也会更加丰富一些。
（四）要有属于自己与众不同的教学魅力要想使自己的课堂有魅力，那么就要有自己与众不同的教学方式来吸引学生；要想交给学生审美能力，教师自身的审美能力一定要非常的高、非常独特，所以在交给学生之前，教师要认真地备课，去了解自己所要讲的内容，然后要有自己的感想，自己的领悟，要发现一些问题，这样才可以在教学的过程中能有新的突破点让学生更好地去接受自己的教学。音乐教学是一种比较特殊教育方式，如果教师自己在这方面比较突出，有自己的特长的话，也可以用自己的特长去吸引学生的注意力，然后让学生来融入到自己的课堂当中，而且在认真备课之后，要跳出基础知识的框架，不用填鸭式的教学方式，而是能够使自己的课堂更丰富多彩，更具有即兴讲课的能力，教学过程不应该是枯燥乏味的，应该而是有趣、丰富的。教师可以在教学过程中利用自己的特长去表演自己所讲内容的一部分，这样可以让自己的个人魅力得到展现，让学生被老师的个人魅力所折服，学生自然会更愿意去倾听老师的课，同时也会被教师的这种个人魅力所打动，希望自己也能够有这样的魅力。
总之，素质教育既要求对基础知识有所掌握，同时要在此基础上培养他们的各种能力，所以，在教育的过程中一定要注重学生能力方面的培养，使他们发展能够更加全面。
美育课心得体会篇五
美，是一种深深的感受，是一种灵魂的震撼，是一种内心的升华。观美育，是通过对美的感知、理解和欣赏来培养个体的美感和审美情趣。近年来，观美育在教育领域得到了越来越多的重视，让我们一起来分享一下我对观美育的心得体会。
首先，观美育让我感受到美的多样性。人们对美的定义各有不同，每个人对美的感受也因此而异。在观美的过程中，我看到了各式各样的美：大自然中的奇妙景色、艺术作品创造出的美丽形象、人们内心深处的美好情感。这些美的多样性不仅开阔了我的眼界，更使我能够欣赏并接纳不同的美感和审美观。观美育让我认识到，美是一个广阔而多元的概念，需要我们保持开放的心态去感受和欣赏。
其次，观美育提高了我的审美能力。观美不仅仅是对美的感受和欣赏，更需要我们去理解和分析美。通过学习艺术史、文学作品、音乐等，我逐渐了解到了美的内涵和美的表现形式。通过细致的观察和感受，我学会了识别不同作品的艺术特点和表达方式。拥有审美能力使我能够更深入地欣赏和理解美，让我在日常生活中更加敏锐地发现美的存在。
再次，观美育开拓了我的心灵世界。在观美的过程中，我常常感到一种超越自我的、心灵深处的震撼和启示。当我沉浸在一幅美丽的画作、一首动人的音乐或一个感人的电影中时，我会与作品中的情感交流并且重新审视自己的内心。这样的体验不仅让我更加了解自己，也使我更加接近内心的喜悦和平和。美是一种深深的情感体验，让我感受到了生命的丰富和内心的宁静。
再者，观美育在培养情感和人文素养方面起到了重要的作用。美是情感的表达和共鸣，观美育能够培养我们对情感的感知和体验。通过阅读文学作品、欣赏电影、观看戏剧等，我们能够感受到作者或演员所传递的情感。这些情感不止是个体的体验，更是普遍的人类情感，能够使人们产生共鸣和理解。观美育激发了我对人文的关怀和对他人情感的理解，使我成为一个更加有情感、有共情能力的人。
最后，观美育让我重新审视自己的人生和价值观。通过欣赏和理解美，我不仅更加热爱生活，也更加明确了自己的人生追求。美是一个不断追寻的过程，它让我有了更多的目标和动力。观美育让我意识到，在追求美的过程中，我还需要关注真善美的统一，培养和修炼自己的品质和素养。观美育不仅让我领略到了美的魅力，更使我深刻认识到美对于个体的成长和幸福的意义。
综上所述，观美育带来了美的多样性、提高了我的审美能力、开拓了我的心灵世界、培养了我的情感和人文素养，同时也让我重新审视自己的人生和价值观。观美育不仅是教育培养的重要组成部分，更是一种生活方式和心灵修炼的方式。我深信，通过观美育的培养，我们能够更加美好地生活，并为社会的和谐进步做出积极的贡献。
美育课心得体会篇六
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的`自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是利用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
（二）美育的感染性
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
美育课心得体会篇七
第一段：引言（诱人曲线）
观美育是指通过欣赏旅游景区、艺术作品和其他各种形式的美感体验，培养个体的审美情趣和情感修养。作为一种独特的教育方式，观美育在培养儿童全面发展的同时，也对成年人心灵的修复和充实具有重要意义。在我个人的观美育经历中，我深深体会到了观美育对我心灵成长的积极影响。
第二段：景如画（欢快曲线）
观美育不仅可以引领我们赏识自然风光的美，更可以让人们对历史人文产生更深的领悟。我曾在一次旅行中看到了如诗如画的山水，那纯净的湖光山色仿佛抚摸着我的心灵。站在山顶傍晚的阳光下，我感受到了西湖畔之美、莫干山的宁静和黄山的雄伟，仿佛一幅美丽的画卷展现在我面前。这一刻，我深切体会到了观美育带给心灵的愉悦和治愈。
第三段：画中游（迂回曲线）
观美育并非仅仅欣赏自然风光，还包括欣赏艺术作品。一次参观画展的经历让我感受到了艺术的魅力。我走进展览馆，每一幅画都像是一扇窗户，引导着我进入不同的世界。有的作品描绘了历史的痕迹，有的作品充满了想象力和创意。无论是古典的油画还是现代的雕塑，每一件作品都饱含艺术家的心血和灵感。欣赏艺术作品让我感受到了文化的博大精深，也让我对艺术的理解和欣赏水平提高了不少。
第四段：心有余（往复曲线）
观美育不仅仅是审美的享受，更是心灵的净化和修复。通过观赏美丽的景色、欣赏艺术作品，我们可以暂时抛开繁忙的生活压力和烦恼，沉浸在美的世界中。与此同时，美的力量也可以唤醒我们内心深处的情感和感悟。当我坐在公园的长椅上，观赏鸟儿在枝头跳跃时，我感受到了生活的轻松和自在。在欣赏一幅动人的画作时，我仿佛与艺术家的灵魂对话，感到平静与美好。观美育让我重新找回了内心的宁静和快乐，让我对生活充满了希望和热爱。
第五段：赏心悦目（弹出曲线）
观美育是一种既有意义又富有趣味的活动。通过观美育，我们可以了解到不同的文化和艺术，拓展自己的视野和思维。反思美的意义和内涵，我们可以更好地理解自己和世界。观美育也是一种享受，让我们在繁忙的生活中放慢脚步，与美共舞，释放压力和焦虑。观美育并非只是美的传递，更是心灵的滋养和心境的柔软。在这个多元化的社会中，观美育可以让我们与他人沟通和交流，增进彼此之间的理解与和谐。
观美育对于每个人来说都有不同的体会，它既丰富了我们的生活，又启迪了我们的思想。通过欣赏自然风光和艺术作品，我们感受到了美的力量和温暖。观美育不仅让我们的心灵得到了滋养，更让我们变得更加充实和懂得欣赏生活的美好。让我们一起走进观美育的世界，让身心得到平衡和和谐。
美育课心得体会篇八
随着社会的发展，教育的目标也在不断升级，传统的知识传授已经不能满足学生的需求。美育课题作为新兴的教育模式，受到了越来越多的关注。作为一名学生，我也有幸参与了美育课题的学习和实践，通过这一过程，我获得了很多的收获和体会。
首先，美育课题的学习让我学会了欣赏美。在过去的学习过程中，我更多地注重知识的获取，对于美的感受很少关注。而通过美育课题的实践，我开始学着去观察、品味和欣赏美。在审美的过程中，我不仅仅关注表面的外貌，还会思考艺术作品背后的意义和内涵。通过这样的细致观察和深入思考，我逐渐成为一个有眼光的人，学会从琐碎的日常生活中汲取美的营养。
其次，美育课题的学习让我明白了美的力量。在美育课题中，我们学习了很多艺术作品和文化背景，通过对这些作品的学习和欣赏，我逐渐明白了美的力量是无穷的。美可以温暖人心，让人感到宽慰和安慰；美可以激发人的思考，让人们重新审视生活、社会和自己；美可以传达情感和价值观，让人们产生共鸣和反思。通过美育课题的学习和实践，我开始意识到美不仅仅是一种感官享受，更是一种精神追求和人生态度。
再次，美育课题的学习让我感受到了自己的创造力。在美育课题的实践中，我们不仅仅是欣赏和理解艺术作品，还要进行一些创作实践。通过画画、写诗、设计等方式，我们可以表达自己的情感和思想，发挥自己的创造力。在这个过程中，我发现自己有一些独特的创作思路和想法，这让我更加自信和积极地去表达自己的观点和想法。同时，这也让我明白了创造力是我们每个人都具备的，只要我们用心去发现和挖掘，就能够创造出属于自己的美。
最后，美育课题的学习让我学会了欣赏团队合作的重要性。在美育课题的实践中，我们需要和同学一起进行讨论、设计实验、完成作品等，这需要我们之间的密切合作和良好的协作能力。通过与同学们一起合作，我不仅学到了各种技巧和方法，更体会到了团队的力量和智慧。每个人都有自己的特长和优势，在团队中相互配合和协作，我们可以做出更好的成绩和作品。这个过程让我明白了团队合作是一种必要的能力，无论是在学习还是工作中，都需要与人合作来共同实现目标。
总之，美育课题的学习和实践给我带来了很多的启发和提升。我学会了欣赏美，明白了美的力量，感受到了自己的创造力和团队合作的重要性。这些都对我未来的人生和发展产生了积极的影响。我相信美育课题这种教育模式将会越来越受到重视，也希望通过美育课题的推广和实践，更多的人能够体会到美的魅力和力量，从而为自己的成长和人生的美丽增添光彩。
美育课心得体会篇九
看完20xx美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨，印象最深的就是《白毛女》，观看时有对喜儿的同情，也有对黄世仁的愤慨！
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况，播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。
《白毛女》开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳，由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式，介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源，它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的，它继承中国传统戏曲艺术的`基础上，适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验，融会贯通的艺术创造，为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。
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