文明礼节高中议论文【范文5篇】

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文明礼节高中议论文【范文5篇】
时间:2022-05-22 15:10:48     小编:王同学

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都尝试过写。是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。以下是小编收集整理的文明礼节高中议论文【范文5篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

文明礼节高中议论文【范文5篇】

文明礼节高中议论文【范文5篇】一

高中议论文素材:家风 (1)引言 家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。 我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。 (2)事实论据 司马光教子有方 司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。 司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。 由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。 吉鸿昌不忘父训 吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和宁夏省政府主席。 1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。 吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。” 吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭国民党反动派杀害,牺牲时年仅39岁。 总统教子自立 曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。 (3)理论论据 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。宋.吕公著 人遗子孙以财,我遗子孙以清白。《梁书.周舍徐勉传》 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。元.无名氏《渔樵记》 儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》 凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》 有财无义,惟家之殃。《古今图书集成?家范典》 休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。《古今图书集成?家范典》为子孙作富贵计者,十败其九。宋.林逋《省心录》 父之爱子,教以义方。宋?司马光《论公主宅内臣状》 家庭不是别的,正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》 生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》

文明礼节高中议论文【范文5篇】二

山之为山,是为了让那些名字随山屹立;江之为江,是为了让那些传说随波奔流。

逗留在大山的巍峨壮美中,我们就会错失大海,走过去,将是另一番浩瀚壮美的景致。

逗留在大海的浩瀚壮美中,我们就会错失大漠,走过去,广阔无垠的沙漠更震撼心灵。

逗留在大漠的黄沙热浪中,我们就会错失森林,走过去,我们将领略森林的深邃之美。

汪国真说,太深的流连是一种羁绊,伴住的不止有双脚,还有未来。选择逗留,拥有了一时的美丽,然而选择一条不寻常的路,走过去,真正的美丽才会赫然显现,选择走不寻常的路,就是把祭品献给追求的祭坛。

施瓦辛格,这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世嘱目的健美先生,一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美比赛奖项。但他并没有逗留健美给他的荣誉中,而是选择走一条不寻常的路--好莱坞影视。他在好莱坞创造了更大的辉煌后,雄心勃勃的他又“摇身一变”,成为了一名政客,在政坛上叱咤风云。这个健壮的美国人向我们展示了不走寻常路的美,创造了一个个不寻常的神话。

我们要记住,孔雀是因为在赞誉中逗留而退化了翅膀,让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟。仲永是因为在天才的光环中逗留最终成为庸才。牛顿是因为在前半生的成就中逗留才出现在后半生二十年中研究上帝的遗憾,他没有在巨人的肩膀上站稳。

一个富有战斗力的人生需要面对永无止境的选择,在这些选择中走一条不寻常的路。不要因一时的美丽而逗留,也不要因自己的平凡而低头,我们要不走寻常路,因这不寻常的路而笑对苍天。

文明礼节高中议论文【范文5篇】三

“矩不正,不可为方,规不正,不可为圆。”杜甫在《淮南子》这样说。与其相同,人若困难,何谈完美,生活若无困难,何谈精彩;命运若无困难,何谈人生。

论苦难,我认为“张海迪”苦难订单甚多甚苦。五岁便失去了正常孩童该有的生活,上帝赐予她的苦难,赐给她病痛,她困厄接踵,前路明明是荆棘丛林,乱石粗粝。她却走出了奇迹。在残酷的命运面前,她用毅力和恒心与苦难病痛做斗争,张海迪怀着战胜的信念,活出了不一样的自己,经百般苦难磨砺,自学几门语言,攻读几多课程。身残志坚的她,是青春中的榜样,是不低头,不认命的楷模。他战胜苦难,赋予生命力量,让人生散发阳光的光芒。

谈苦难,闪过你心头的第一信念一定会是憎恨,那你就错了。苦难给予我们成长的阴霾,又馈赠于我们成长的阳光;均按给予我们生存的烈焰,又馈赠我们生存的雨露。殊不知,此乃“塞翁失马,焉知非福。”。聪明人会庆幸,会感激苦难,因为是苦难增长了你的见识,磨练了你的心志,是困难让你在人生的道路中又前进了一步。也许,正是残酷和可怕的苦难教会了你坚持、自信、努力、不懈。也许,正是战火般的`苦难成就了你的辉煌。对此,你又如何不珍惜苦难给你的历练呢?

面对困难,要以平静的心态,不要因为失败或痛苦而焦虑不安,也不需要埋怨苦难带来的逆境。生活在苦难的天空下,要想从中做个脱颖而出的胜利者,只有对一切怀有信念与希望,把种种挫折与苦难当做别人给予的帮助,那么,你总会从中提炼出经验和教训。面对绊脚石,一定要从容而淡定,做个有心者。相信,每个苦难都会给你成长奠定基础。多些苦难的出现,将增进你人生的阅历。

诸多苦难,不管将你逼到了什么位置,都不能把它看成终点。当你真正怀揣着必胜的信心去生活,困难也不可怕,多些苦难又何妨?不消极,唯一可以准备的是去迎接将要到来的风雨。改变苦难,天高地阔,埋怨苦难,天昏地暗。用正确方式接受苦难的历练,见证你成长道路中的丰富多彩。

文明礼节高中议论文【范文5篇】四

鸿蒙初辟,混沌始开之时,万品流形,山川融结,吾先民即于中州沃土之上,与禽兽同居,共食山林之中,同饮百泽之间,略无殊异。寒覆鸟翼,饥吞兽乳,而时或熊罴窥探,虎视眈眈,终日惶惶,守其家园。其生也狼狈,而终以之天赋慧敏,崛起百兽之中,脱然为万灵之长。于是钻木为火,结绳为志,筚路蓝缕,以启山林。而后务耕织,修形貌,蔽体肤,通文字。居然与兽有别,此所谓文明之始也。  文明肇始,而民未改其愚。人生有欲,不得而忿,忿而有争,有争则乱,此黄帝所以战蚩尤于涿鹿也。然天下犹待长者以道援天下于溺,以途导天下之民。是故黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,尧舜见信于天下,而践天子之位也。圣人恶天下之乱,故缘人情而制礼,依人性而制仪,养人欲以避其乱,故人始有礼也。礼者,文明之本也。晏子有云:人所以贵于禽兽者,以有礼也。  圣人教天下以礼仪,感天下以德行,昭天下以文明。何其爱民之深,忧民之切,而视天下为己出。煦濡万民,诲人不倦,是故天下之民沐浴清化,感戴恩德,爱之如父母,敬之若神明,相率而归于文明之道。以至夜不闭户,路不拾遗,黄发垂髫,怡然自乐,亦可谓文明之初桄也。  千年文明,代代相承,志士仁人,薪尽火传。千年之间,巨擘迭出而文明益丰。清净者,有“以其不争,故天下莫能与之争”。忠烈者,有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。谦逊者,有“一钩已足明天下,何况清辉满十分”。廉洁者,有“公生明,廉生威”。诚信者,有“人而无信,不知其可也”。此类精神,虽逾千年,历久弥新,可谓文明之血肉也。  时至近代,列强环伺,欲瓜分中国之地,陷我华夏于陆沉。中国人民奋起抗争,欲挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。而血肉之躯终不敌坚船利炮,哀号遍野,生灵涂炭,兆亿忠勇血满长城,千万家庭断门绝烟。中华正有覆巢之险,文明难免累卵之急。然中州不失为天地之灵土,民众无愧为华夏之英杰,既于血泊之中,终未渝回天之志。于是一人振臂而万人景从,一夫夜呼则千户闻起。以生赴国家之急,以死抗豺狼之师,万众一心,共护中华,此所谓文明之脊梁。  倏忽百年,而至今日,世风日下,时俗工巧。今之众人,见耄耋扑地而可不扶,见幼子卧轮而可不动,其为文明也哉?小而言之,则逆规矩,丧公德之人,比比皆是。哀哉!痛哉!煌煌千年文明浸润,而可不为所动,不为所感,其为朽木也欤?恐不及也!  朱子云:“圣人之言入乎耳,存乎心,蕴之为德行,行之为事业。”是故文明之化必由外而及于内,由内而形于外。存文明之心,必行文明之事。千年伊始,吾辈当发扬蹈厉,推陈出新,继往圣之绝学,开万世之太平。使我中华文明不绝,心香相续,协和万邦,崛立东方!

文明礼节高中议论文【范文5篇】五

责任议论文

时间渐渐,我们长大了,从瓜瓜坠地的第一声哭泣,到懵懂无知的孩子;从年少轻狂的昨天,到理智果敢的今昔。而我们的父母却在不知不觉中老去,辛勤的工作,简朴的生活,换来我们蓬勃的生机;沧桑的面容,斑白的双鬓,是无情岁月留下来的痕迹。

长大,是一种责任。长大,就意味着我们要独自去面对、去承担一切,无论是酸的、甜的、苦的、或是辣的,因为我们已经懂事,已不再是那个曾依赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。

小时侯,如果遇到伤心事,我们可以在父母面前哭个痛快,然后转身将它轻轻忘记,不留痕迹。而今,有了心事却只能埋在心底,强作笑颜,不露出丁点蛛丝马迹,因为怕他们知道后比我们还焦急,平添一份多余的担心。

小时侯,从来不知天高地厚,从不懂关心与否,总是嫌父母说话过于罗嗦唠叨,不耐其烦,总是听不进劝告的只字片语,我行我素。而今,当我们已身在异地他乡,才发现唠叨是一种关心,一份爱,他们总是无厌,默然为我们驱赶了身边的一切逆流。

小时侯,总是在内心埋怨,束缚了我们太多的自由,总是努力张开翅膀,想冲破身上的笼子,飞向外面自由精彩的天地。而今,终于明白,家才是我们心灵停泊的唯一港湾。那里没有重重压力,没有种种烦恼,没有勾心斗角……那里只有无尽的亲请和爱,与生俱来,割舍不断。

从小到大,在我们身上承载了父母太多的爱和汗水,浓缩了无数的担心和泪水。现在,我们已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境,不能再让他们来为我们分忧解愁,为我们担惊受怕。

虽然,成长的过程中常常伴随着许多不如意,但是挫折是无法避免的,不是有一句这样的话吗:不经历风雨,怎能见彩虹?面对挫折,决不气馁,因为我相信,只要努力,命运是掌握在自己手中。

在这花季般的年龄里,我懂得了友情的可贵,真诚的.难得,我也知道人生之路遥遥,还有很长的路需要我们耐心去走,因为人生之旅才刚刚开始!

露珠依旧晶莹剔透,太阳依旧东升西落,散发着耀眼的光芒来普照大地,晚霞依旧温馨……可我,却不能永远的保留童心,不能抓住匆匆流去的时间。

长大,是多么开心的时刻。从长大的那时起,我开始明白了什么是生命,什么是宽容,什么是将心比心……

我还要努力,让我的生命成为天际中最亮的恒心;要让世界因为我的存在而骄傲;要用心感受永恒,用爱点亮黑夜的灯火;要让我的天空永远挂满彩虹!

生命议论文

人之生命

1月某某技术学院,有一位男生在校宿舍八楼跳下死亡;3日某某大学,有一位男生因学习上的压力,想不开,也在教学楼下跳下死亡……,如此事例接二连三,一幕幕的画面都让我们痛心不已,为什么他们在小小的事件后就轻易放弃生命?难道没听说过“不经历风雨,怎能见彩虹”吗?难道没学过“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”吗?面对生命之坎时,我们也许应该狠狠地喊一喊:生命不止,奋斗不息!”

花之生命

“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这是龚自珍的杰作,他把花谢后的贡献描写出来,让世人永远记住。花开花落,本是人之常情,花儿在经历无数风风雨雨后,有的依然还是娇艳美丽,有的虽沉落为泥,可是她们为的是生命的延续。总之无论是落红,还是傲放雪中的梅花,还是“出之于淤泥而不染,濯清涟而不妖,亭亭净植”的莲花,这都是花之生命的执着与坚持!

悟之生命

花与人的生命都一样,没有阶级之分。无论在什么时候都应拥有珍惜生命的念头,尊重自己的生命,不管经历风风雨雨都应该相信“风雨过后会再见彩虹!”,所以,当我们遇到困难或烦恼时,应该把这困难克服,把这烦恼忘于云霄之外,让大雨把它们冲洗一篇,然后,等到明天天晴去收拾它们,把它们丢进深渊的大海里,把它们永远忘却。

在生命中,没有越不过的坎,只是因为自身的不懂事,而导致自行摧毁,所以我们应该在想不通时,就请想起那生命----想起应该顽强与坚持!

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