每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
贵族精神四大素养篇一
贵族精神，凭借着其高傲、优雅和追求卓越的特质，深深地吸引着人们。在如今的社会中，这种精神既具有吸引力，又在一定程度上被淡化了。然而，这种追求卓越的态度和追求完美的精神，仍旧让我们高度敬佩。在本文中，将讲述笔者心中的贵族精神体会。
第一段：追求卓越的态度
从小到大，我们接受的教育便是要学会追求卓越。无论是在学习上，还是在工作上，只有不断向前，挑战自己，才能不断地提高，甚至达到卓越的水平。贵族精神正是核心之一，激发人们自信和强烈的自我驱动，去竭尽全力发挥自己的潜力，打破现状和不完美的自我，不断为自己设立更高更远的目标。像强调“摆脱平庸，追求卓越”的贵族精神，追求卓越的态度，已经成为我们生活中不可或缺的一部分。
第二段：高贵、低调、优雅
在看待生活，处理事务的时候，贵族精神所特有的高贵、低调和优雅的确值得我们学习。高贵，在于对自己的高标准和追求；低调，则是打造内敛稳重，懂得不公开夸耀自己的品行，正确看待其他人与自己的差异，不卑不亢地处世；优雅，则是融入了优美的形式与严格的规则。贵族精神所追求的价值观，让人感受到一种不同于一般人的美。
第三段：坦然面对困难
贵族并非生来如此，而是在一代又一代的努力中成为了贵族。面对生活中一些渺小的困难或是逆境，贵族精神所展现出的坦然面对，正是人们应当学习的精神。一方面，贵族精神从外表上看似完美无缺，但内心却常常历经生活的挫折与磨难，这其中就包括了应对困难的过程。反复敲打、拒绝轻易放弃，努力面对问题找到解决方案的正解，这是贵族精神给我们的启示。
第四段：维护人类共同的文化底蕴
贵族精神所维护人类共同的文化底蕴，是其中的重要价值观。身为优秀的精英，贵族们常把保护人类文明繁荣发展的传承看成义不容辞的使命。这是我们应当倡导的精神，不断学习吸收博大精深的文化知识，推动文明的发展，并将这些知识普及应用于生活。
第五段：谦虚、感恩
最后，贵族精神中所蕴含的对一切珍视感恩的态度，值得我们深思。即使心存高傲，也只要时常从别人的反馈中不断完善自己，并学会适当的感激这些人和事，则能去掉那些让人惹人厌烦的情绪。而谦虚不仅是对别人传统文化尊重，更是对自己的尊重。它是展示人类优良品德、高尚品格的标志，不仅体现良好的道德修养，更是贵族精神中秉持的一种内心自在的态度。
总之，笔者感悟，贵族精神中所蕴含的是高尚的道德、时代的追求及不屈的毅力。在我们平凡的生活与工作中，学习这种追求卓越，华贵自然却又低调的精神，或许会和生活上的一些细节息息相关。让我们少些谩骂，多些感恩；少些怨天尤人，多些自省欣喜，以贵族精神上的态度，让自己变得更加优秀亮眼。
贵族精神四大素养篇二
1、孩子，你一定要学会做饭。这与伺候人无关。在爱你的人都不在身边的时候，使你能善待自己。
——（能独立生存）
2、孩子，你一定要学会开车。这与身份地位无关。这样在任何时候，你都可以拔腿去往任何你想去的地方，不求任何人。
——（自由）
3、孩子，你一定要上大学，正规的大学。这与学历无关。人生中需要经历这几年，无拘无束又能染上书香的生活。
——（一旦走进社会，就进入了市场）
4、孩子，你知道吗？足迹有多远，心就有多宽。心宽，你才会快乐。万一走不远，让书籍带你走。
——（拓宽自己的视野，借助知识的视野）
5、如果世界上仅剩两碗水，一碗用来喝，一碗要用来洗干净你的脸和内衣裤。
——（自尊与贫富无关）
6、天塌下来都不要哭，也不要抱怨。那样只能让爱你的人更心痛，恨你的人更得意。
——（平静地承受命运，爱你的人自会关心）
7、就算吃酱油拌饭，也要铺上干净的.餐巾，优雅地坐着。把简陋的生活过得很讲究。
——（风度与境遇无关）
8、去远方的时候，除了相机，记得带上纸笔。风景是相同的，看风景的心情永不重复。
——（徐霞客之所以是徐霞客，不是因为走的路最多）
9、一定要有属于自己的空间，哪怕只有5平米。它可以让你在和爱人吵架赌气出走的时候，不至于流落街头，遇到坏人。更重要的是，在你浮躁的时候，有个地方让你静下来，给自己的心一个安放的角落。
——（独立人格）
10、小孩的时候要有见识，长大的时候要有经历，你才会有个精致的人生！
——（读别人的经历，找自己的经历）
11、无论什么时候，都要做一个善良的人。请记住，拥有善良，会让你成为最受上天眷顾的人。
——（这种眷顾未必是财富与权势。善有善报，所报者，爱也）
12.笑容、优雅、自信，是最大的精神财富。拥有了他们，你就拥有了全部。
这就是“贵族”精神！
贵族精神四大素养篇三
“贵族”一词指血统高贵，身份显赫，地位优越的一类人。“精神”则是指人的意识，思维活动和一般的心理状态。
那么如此一来，“贵族精神”是否代表有钱人们的心理思维状态呢？事实在我看来并非如此！
有的人们并非拥有贵族们那样高贵的身份与地位，甚至比偶平民更普通。但就是这样的一群人用自己与生俱来的双手去拥抱那些在人生路上失败或弱小的群体。
“每年的感动中国人物”中有太多这样的人像我们展示着他们的“贵族精神”。
譬如用靠垃圾维持的拾荒者，省吃俭用，却毅然坚持用汗水与泪水换来的每一分每一角捐赠帮助贫困大学生。譬如从小事去父母的爱护，却还要拖家带口上大学的，但他从未想过放弃自己的母亲。譬如抛弃高昂的收入，默默帮助大山里可爱的留守儿童们的格桑德吉，她用爱心打动孩子，让他们沐浴山外来的清风。
他们虽然没有高贵的血统，富饶的家庭，但你能说他们没有贵族精神吗？
而有些所谓的上流社会，做事浮夸，斯文败类，披着一张“贵族”身份的羊皮，游走在世人面前展示他的贵族精神！靠着这一身羊皮，在霓虹灯的世界中，过着纸醉金迷的浮夸生活。看似高雅的交流会,实则只不顾是淫*放荡的派对。
乐享安生的有钱人们的“腐烂”精神！
正如鲁迅先生说的那句话一样：“有的人或者他已经死了，有的人死了他却还活着。”正是这一份精神，用心与行动接受这一“桂冠”。
贵族精神四大素养篇四
激烈的比赛过后，“下面就有请所有参赛同学站上舞台，台下的同学都有一朵红花，请你们给你们喜欢的同学投票。“投给心凌的人是源源不断的。所有同学投完票后，就有30位老师开始数票。20分钟后……”本届校花校草就是董心凌，许泽涵！舞会即将开始，请大家选好自己的舞伴，尽情狂欢吧！““可恶！怎么会这样。这有一票之差！”秦紫韵灰常愤怒。
哈哈==舞会开始了，校花校草在一起跳舞，“没想到你跳舞跳得那么好。”泽涵对心凌说。“当然。”突然，心凌眼中闪过一个人，这人身穿着黑衣，黑衣的帽子盖住了这人的容貌。“这人不对劲！”心凌对自己说。“洛斯，等我一下。”说完自己跑了出去。
——此章完
一年级:石芳馨
贵族精神四大素养篇五
谈到贵族这个话题，也许很多人都会情不自禁地想到以前的王孙公子，诸侯将相。想到他们威风八面，权大势大，人见礼让三分。但这些王孙贵族又有几个能算得上是真正的贵族？拥有贵族的气质与品质？我认为，成贵族者，一定要有坚韧不拔，大公无私，平易近人、举止优雅三方面！
我们经常说要坚持，但往往遇到困难就会选择退避三舍，不敢挑战。诗人李半白遇到那位将铁杵磨成针的老婆婆，，试想，将手腕一般大小的铁棒磨成细如发丝的绣花针，需要多大的毅力？愚公移山的典故虽为传说，但是要想将王屋、太行这两座大山，有需要多么强大的耐心？水滴石穿，若没有终日的滴于一个部位，又怎能透过三分？三天打鱼，两天晒网，到头来只能无功而返，一事无成。
大公无私，平易近人既是中华民族的美德，也是受人尊重的不可或失的因素，宋朝黑脸包公身为朝廷重臣，却心系百姓，与百姓如此贴近，无私的审理每一个案件，深受人们爱戴。明代因骂皇帝而出名的海瑞，到死时被发现生活清贫，甚至米缸中无余粮。和普通平困百姓一样缺衣少食。却敢因民间疾苦而大骂终日只为求仙的嘉靖皇帝。如此大公无私，为人着想，才能算的上是真正的贵族啊！
很重要的一点：举止、行为端庄优雅是贵族的根本象征，倘若脏话连篇 ，言行不检，衣衫褴褛不仅有失贵族的身份，还将受人唾弃。真正贵族所拥有的气质是一般人多不能表达出来的！贵族不仅要完成从普通者的蜕变，还要接受各种洗礼才能达成真正的人中之龙！
在现代，很多人都会因为网络上的称谓而胡乱花钱，如：黄钻贵族，紫钻贵族等。殊不知，这些知识华而不实的虚拟称谓罢了。若如此易得贵族头衔，那岂不是人人都是贵族？那么贵族的真正内涵也就毫无价值，毫无意义了。就不会有质的飞越！
达贵族者，必定要经历不一样的困苦，才能显示出自身的美好品质。贵族者，必定鹤立鸡群，成为佼佼者！
贵族精神四大素养篇六
成贵人，必先成人，成人而后能成神，神为人之灵气，由品，行，思构成，而精神又为人之动力，弘扬贵族精神，使其更本。
古人把当今贵族称为圣人，其无异也。贵族，是不论地位高低，而看起根本。一个人有良好的品行，才是最基本的。
品其根本。
一个人的品行多半靠自己，少半靠父母。品德是品中极品，那么何为极品？孩童时，以尊老，懂礼为品德；年少时，以尊师，重长为品德，从小品就如影随形。而品德在工作中，学习中，是不可缺少的。据新闻报道一位卖保险的穷商人，在卖给一位老大爷保险后，他一直都履行着自己的承诺，终身保险，一次，老大爷被轿车撞倒在地，司机逃跑，当老大爷打电话向穷商人求助时，情伤人这时刚接到一家公司的大单，两头为难，情急之下，他选择了那份承诺。这则新闻发人深省，而现在的人常以金钱来衡量，人最基本的品德，到最后迷失了人格，这种行为，让人深思。
行其根本。
言于行，言同行。许多人光说不做，而行动却是人最基本的精神。在云南地震后，一位知名度较高的明星向群众寻求帮助，自己却未能拿出行动来，因为他们只想通过这件事，提高知名度，仅此而已。这种假行为，不仅不能帮他提高知名度，还让我们对他的印象变差。这也许是大家最痛恨的，因为行由心生，而绝非假心。
思其精神。
思想等同于精神，当你拥有思想，并想用精神去充实自我时，此时已具有贵族气质。人们心中有梦想，并想通过努力去实现它，但常常缺乏精神上的信念，往往错失良机，从而放弃梦想。贵族是不会这样轻易放弃的，可能最后没有实现，但是曾努力过，有了思想上的进步，带动力心灵上更深层的进步。有位舞蹈家，遇到车祸后，不幸失去双腿，无法再舞台上飞舞，而属于她的光环并没有因此消散。因为他拥有精神上的动力，让所有观众将目光投向她。其实她并没有多做什么，只是延长了梦想的路，她是具有贵族精神，同样让人刮目相看。
何为贵族精神？在于人的品德，行为和思想，仅此而已。弘扬贵族精神，正其品，观其行，察其思，足矣！
贵族精神四大素养篇七
贵族，从字面意义上来讲就是高贵的种族，高贵那得从五个方面来讲，即为德智体美劳。
首先是德，德也就是品德言行。作为贵族来讲首先要有一个良好的品德言行，作为一个贵族在言行举止上都是我们大众的榜样。其次是智，智也就是我们口中所说的智力，但是我们都知道智力这是一个固定因素不可随之而改变，而贵族也不是一出生都有极高的智力，贵族的智力，贵族的智力是指如何正确的发挥自己的的智慧物尽其用。接下来则是体，体指的是身体健康，而贵族则是要具有顽强的体魄，再其次就是美，可能一说到美大家就会想到美丽的容颜，可是这是不全面的，人一出生他的容貌就已经定下来，虽说这美可以有后天的修饰所得来，但是对贵族来说这美不仅是人美心也要美，这不论是贵族还是我们都需要如此。最后则是劳，劳指的是劳动，可能我们都会认为贵族的人们都是如温室里的花朵娇嫩欲摧，可是不为其然，他们应是悬崖上的百合坚韧不拔。
因此，贵族精神的学习我们要取其精华，去其糟粕，取之有道，用之有理。贵族虽然他们的身份地位是比我们的要高一等，但是同作为同一个物种来讲我们都是人类，都是生物链中的最高级，我们应该要一视同仁。论贵族精神我们既要论其之长处，也应叙其之短处。论贵族精神我们既要论其积极之处，也应要叙其消极之地。
贵族精神就像是经济全球化是一把双刃剑，我们要迎其利而上，遇其次而下，取长补短增吾所不能。
文章录入：高中部 责任编
贵族精神四大素养篇八
2011年11月2日，“爱国、创新、包容、厚德”正式被确定为“北京精神”，“北京精神”不仅是对北京人文的概括，也是现今社会发展，加强精神文明建设的需要，更是为北京市民提出了行为准则。
随着我们伟大祖国的发展，中国在世界上的地位不断提高，我们的首都北京，这座古老的城市也正向着现代化、国际化大都市的方向不断迈进，作为全国政治、经济、文化的中心，北京势必要进一步营造包容和谐的社会气氛。时代前进的迅猛，科技发展的快捷，信息交流的普遍，是北京与全国乃至世界的变化紧密相连。因此，更加需要我们有海纳百川、博彩众长的胸襟气度，有雍容大度、和谐共生的精神境界。学习借鉴人类社会一切优秀文明成果，提高北京物质文明和精神文明的整体水平。
我以前听过这样一个故事，讲的是有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
这篇故事让我想起了我在学校中和同学们曾经闹过的矛盾，其实现在想起来有些矛盾是可以避免的，如果，在生活中我们学会包容他人，就会多一些欢乐，少一些烦恼。我作为一名北京的小学生，理所当然地应该为北京的建设做出贡献，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起。常言道“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们个人虽然能力微薄，但也要认真践行、大力弘扬“北京精神”，尽自身所能为首都的建设和发展增添光彩，为北京早日成为世界城市贡献自己的力量。
贵族精神四大素养篇九
贵族精神在哪里？贵族精神无处不在——保护大自然是一种贵族精神，善良、宽厚是一种贵族精神，勤俭节约也是一种贵族精神。
现在，人类面临着生态环境的破坏，环保问题日益突出——森林里，许多树木不再茂盛，变成了毫无生气的“秃子”；许多小溪不再清澈，变成了黑乎乎、油腻腻的脏水，河面上还浮着油渍；许多小动物面临杀戮，濒临灭亡；城市的天空不再湛蓝，空气不再新鲜。人们无节制地破坏地球使得自然景观不再耀眼，森林覆盖率在日益减少，许多动物无家可归。
因此，我觉得真正的贵族应该这样做：少扔一点垃圾、多种一棵树木；少开一天车、多坐公共交通工具出行；少杀生，多放生一只小动物，我们的家园将会变得更美好。
当天下起滂沱大雨时，同学撑起蓝色的伞和我一起回家，我没淋到一滴雨，而她却湿了一半；当我丢了钱包急得如热锅上的蚂蚁时，同学送来了拾到的钱包；当朋友为我唱起了“祝你生日快乐……”时；当我为躺在病床的老爷爷弹奏一段优美的钢琴曲时；当班上同学们为敬老院的爷爷奶奶的老人唱起一首又首欢快的歌曲时……这一切，都让我体会到：善良、宽厚就是一种贵族精神。
上完培训课，我来到了一家小餐馆里。餐馆里人山人海，和我共享一张桌子的是一对母女。
一开始，她们的举动就引起了我的注意。她们微笑着，互相让着菜，共同分享着有限的几盘蔬菜。她们俩一边津津有味地享用着，一边真诚地赞美着食物，似乎每一盘菜都是美味佳肴。待她们吃饱后，那个母亲看着未吃完的食物，拿出几个准备好的塑料盒子，将各个盘子里的剩菜小心翼翼地倒入相应的盒子里。这时，我听到文雅娴静的女儿笑着说：“好哇！晚上又有好吃的了！”然后，她们俩高高兴兴地离开了。
只要你用心去观察，贵族精神，其实就在我们身边，它需要我们去发现并践行。
贵族精神四大素养篇十
195月4日，爆发了“五四运动”，对中国近现代影响深远。而五四不仅仅是一场运动，更是一个时代，是一种精神，它代表了中华民族。
弘扬五四精神1
弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想。
八十五年前的五四运动，是一场彻底的反帝反封建的爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。
五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。八十五年来，一代又一代的爱国青年，响应党的召唤，紧跟党走在时代前列，同人民结合，为祖国奉献，在革命、建设和改革的伟大实践中，成长成才、建功立业，谱写了一曲曲动人的青春之歌。八十多年后的今天，我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年，责无旁贷，必须高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，弘扬五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩负起了民族复兴的历史使命。
作为当代南汇青年，面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战，我们一定要勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更加美好的现代化新南汇，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，书写下绚丽的青春。为此，广大团员青年要努力做到：
一、勤于学习，打牢成长根基。学习是时代发展的要求，是青年成长进步的必需。青年时期是学习的关键时期，学习是青年的终身任务。广大团员青年一定要珍惜时光，发愤学习、刻苦学习、全面学习，打牢人生成长进步的根基。不仅要学习科学的文化知识，提高工作技能，增强服务本领，在激烈的市场和人才竞争中始终保持领先，牢牢占据优势;还要学习科学的思想理论，坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，构筑精神支柱，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。不仅要向书本学习，还要向实践学习，要坚持学习与实践的统一，做到既能从现代化建设的伟大实践中汲取新知识，又善于把在实践中获取的知识不断转化为推动经济社会发展的强大力量。
二、善于创造，成就时代伟业。创造成就伟业，创造开辟未来。青年时期是最富有生命力和创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。广大团员青年一定要努力发掘自身的创造潜能、充分发挥自己的创造能力，勇于创造、善于创造、不断创造。凝聚广大团员青年的智慧和力量，冲破一切妨碍发展的思想观念，改变一切束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展的体制弊端，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，让现代化新南汇的美好蓝图在青年的创造中绘就。
三、甘于奉献，实现人生价值。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献，才能够创造出亮丽的青春年华，才能够实现自己的人生价值。当前，南汇的现代化建设进入了关键时期，改革、发展、稳定的任务更加艰巨，建设“两港一城”，基本实现现代化，需要全区人民的共同努力。青年作为改革开放和现代化建设事业的生力军和突击队，有责任、有义务为南汇的建设和发展贡献力量，奉献才智。全区广大团员青年一定要响应党的号召，服从大局需要，到最艰苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基层，深入一线，辛勤耕耘，埋头苦干，让青春在奉献中闪光，让人生的价值在奉献中实现。
五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，我们要继续弘扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，团结进取，开拓创新。为祖国的繁荣昌盛贡献出自己的一力量。
弘扬五四精神2
86年前爆发的五四运动，是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台。中国共产党成立后，中国青年运动确立了正确的方向，在革命、建设和改革的各个历史时期，一代又一代先进青年在党的领导下，为争取民族独立和人民解放，为人民幸福，进行了不懈奋斗，建立了卓越功勋。
五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华到新的境界。五四运动以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，五四先驱们追求的理想和目标正在变成现实。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。
勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的十六大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。
当代青年要肩负起历史使命，就要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，掌握丰富的科学文化知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习学习再学习。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。
当代青年要肩负起历史使命，就要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新情况需要去认识，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。只有不断创造，不断开拓，事业才能发展，社会才能进步。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。
当代青年要肩负起历史使命，就要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时，青春才更加亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起，把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。
五四以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中一部绚丽的青春史诗，是中华民族伟大复兴的交响乐中一部雄浑的青春乐章。在全面建设小康社会的历史进程中，中国青年运动必将谱写更加光辉灿烂的篇章。让我们紧密团结在党中央周围，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，坚定不移跟党走，在建设中国特色社会主义的奋斗中，唱响新时期的青春之歌!
弘扬五四精神3
1919年爆发的五四运功，犹如响彻云霄的一声春雷，切破了辛亥革命以来的沉闷局面，使中国反帝反封建的革命出现了高潮。这既是一次反帝反封建的运动，又是一场思想文化运动。富于敏感的青年学生在运动中起了先锋作用，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
爱国，进步，民主，科学。五四运动就像黑夜里的一束光，此时唤起了越来越多的有志之士对自由和真理的追求。它也许不足以宣告封建主义和帝国主义的结束，却宣告了新思想的潮流已经在东方点亮了黎明的曙光。
转眼已经过去了，时光冲淡了当年爱国青年们的感人事迹，模糊了爱国英雄的面孔。当年的形势，当年的气氛，当年的激情，当年的青春，总经不住时间的考验。但五四运动留下的精神却像天空一样永不退色，像太阳一样永远明亮。
历史的一页已经翻去，铭记历史是为了创造未来。过去的总会过去，生命的脚步永不停息，历史的长河仍将继续。他们能够在民族危难之时勇敢地站出来，为追求民主自由和真理而抗争，我们也能;他们能够带领中国从衰败和贫穷落后中走出来，我们也能;他们能够研制原子弹，发射人造卫星，我们也能!
是的，我们能做到。尽管时代不同了，但只要我们心中怀有五四精神，任何困难的事，我们都能做到。
然而，在生活越来越富裕的今天，我们似乎淡忘了这种精神。课堂上，老师在上面讲课，下面的同学们却趴倒了一片：睡觉的睡觉，玩手机的玩手机。校园内外，随处可见一对对情侣悠闲地散步，毫不羞涩的在公共场合下拥抱、接吻。网吧里，到处是玩游戏、聊天的学生，一玩就是一整夜。
我们要追寻五四精神，追寻青春的脚步。要相信，年轻没有什么不可以!
弘扬五四精神4
刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们的节日。
有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，此时一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着关注国家命运的责任和使命，有着振兴民族大业的赤胆与忠心。
五四精神的作文3
祖国的伟大与可爱，我们说不完，道不尽。我们热爱祖国，赞美祖国，因为祖国就是我们的母亲。
母亲的苦难，母亲的辛劳，母亲的幸福，多少中华儿女为之悲伤，为之慨叹，为之激动，为之抗争!
五月四日，一个永远值得纪念的我们的节日。一九一九年的今天，北京，抗议巴黎和会承认日本接管德国侵占我国山东的各种特权的无理决定，这场运动的兴起，标志着无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，可以这样说，“五四”的气质贯穿了整个时代，跨越了整个时代，成为了一个永恒的闪光点。
“五四”精神的真谛是爱国精神，他是一种对祖国对人民无限赤诚，对历史，对社会勇于奉献的精神。今天，历史让我们生活在了一个气势磅礴，中华民族走向伟大复兴的时代，毫无疑问，我们将接受历史的选择，高举“五四”的旗帜，以务实的作风，建设的态度，满腔的热情投入到伟大的事业中去。
我看见我们的很多青年教师像辛勤的农夫，“日出而作，日落而息”为同一块土地精心耕作，无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔，教学实践使我懂得了“累”字的内涵，懂得了“爱”字的结构，懂得了该怎样去教我的学生。慢慢，一首“青春之歌”在我心底诞生了。青：温柔而舒展，自由的渴望，象征和平。青：绿色的寓意，舞动的风声;青：健康活泼的精神，永不凋谢的风采。一幅绿色的篇章敞开了温馨的卷幕，充满了丰富的火力，倾注着无限的青春与激情。我们青年教师也正用青春活泼的本色讴歌人生的篇章。读写我们伟大祖国的历史，我暗下决心要成立这首歌的一个音符，不善歌唱的我每天默默地用行动诠释着这首歌的真谛。我成了孩子们生活的朋友，学习的导师，不再把梦想寄托给星星，而是把更多的精力倾注在孩子们的身上，我用真诚换取孩子们的信任，用爱心呵护他们的成长。“润物细无声”，孩子们一天天地进步，此时一天天地长大了，听着他们从幼稚的牙牙学语到朗诵一首首美妙的诗歌，我深切感悟到了当老师的光荣和自豪。
无数个白天黑夜，我远离了喧嚣人群，告别了灯红酒绿，拥向那灯火阑珊处。我自与那清风白云做伴，在知识的海洋中赢取那心花的海阔天空，多少个宁静的夜晚，我安于寂寞，笔耕不辍。有时，为了备好一堂课，我认真钻研教材好几遍;有时，为了准备一篇材料，我翻阅大量书籍，不断学习新知，提升教育理念;有时，为了完成学校交给的重要任务，我放弃休息天加班加点，在漫漫的求所去执着的进取中，我成长着，也成熟着。
昨夜微霜的渡河，今晨秋风凋青丝，每一项新的工作，对我来讲都是一项挑战。
我告戒自己只要大胆去做，生命便会实实在在，只要放手去干，事业便会充满阳光，把自己平凡的工作当成宏伟的世界去研究，你就会发现无穷乐趣。
春行土地，万物复苏，当我看到惠南镇树木苍翠，绿草青青的美景时，天地也要为之动情。发出由衷赞叹：这里真正是一个好地方!作为一名惠南的团员青年，我怎能不为之兴叹，为之骄傲。记得有一句话是这样说的：“如果每一个音符都在乎它在五线谱上的位置，那么世界就不会有美妙的音乐。”平凡的岗位，但我会用自己不平凡的心去诠释它，让它和着青春的节拍，此时踏着惠南镇向前的节奏，此时畅想最华丽的诗篇，奏出最动人的乐章!
弘扬五四精神5
五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。1911月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了小学生关于五四爱国运动的作文小学生关于五四爱国运动的作文。
1919年5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。
5月3日晚，北京大学学生举行大会，高师、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。此时学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第二日齐集天安门的计划。这四条办法是：(一)联合各界一致力争;(二)通电巴黎专使，坚持不在和约上签字;(三)通电各省于5月7日国耻纪念举行运动;(四)定于5月4日齐集天安门举行学界之大。
5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，他们打出“还我青岛”、“收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“废除二十一条”、“抵制日货”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”、“外争国权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。随后，军警给予镇压，并逮捕了学生代表32人。
被学生烧掉的赵家楼活动受到广泛关注，各界人士给予关注和支持，抗议逮捕学生，北京军阀政府颁布严禁抗议公告，大总统徐世昌下令镇压。但是，学生团体和社会团体纷纷支持。11日，上海成立学生联合会。14日，天津学生联合会成立。广州，南京，杭州，武汉，济南的学生和工人也给予支持。5月19日，北京各校学生同时宣告，并向各省的省议会、教育会、工会、商会、农会、学校、报馆发出宣言。天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生，此时在北京各校学生以后，先后宣告，支持北京学生的斗争。
3日，北京数以千计的学生涌向街道，开展大规模的宣传活动，被军警逮捕170多人。学校附近驻扎著大批军警，戒备森严。4日，逮捕学生800余人，此间引发了新一轮的大规模抗议活动。
6月5日，上海工人开始大规模罢工，以响应学生。上海日商的内外棉第三、第四、第五纱厂、日华纱厂、上海纱厂和商务印书馆的工人全体罢工，参加罢工的有两万人以上。6日、7日、9日，上海的电车工人、船坞工人、清洁工人、轮船水手，也相继罢工，总数前后约有六、七万人。上海工人罢工波及各地，京汉铁路长辛店工人，京奉铁路工人及九江工人都举行罢工和游行。
6日，上海各界联合会成立，反对开课、开市，并且联合其他地区，告知上海罢工主张。通过上海的三动，全国22个省150多个城市都有不同程度的反映。6月11日，陈独秀、等人到北京前门外闹市区散发《北京市民宣言》，声明如政府不接受市民要求，“我等学生商人劳工军人等，此时惟有直接行动以图根本之改造”。陈独秀因此被捕小学生关于五四爱国运动的作文六年级作文。各地学生团体和社会知名人士纷纷通电，抗议政府的这一暴行。面对强大社会舆论压力，曹、陆、章相继被免职，总统徐世昌提出辞职。
五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动，它促进了马克思主义与中国工人运动的结合，造就了一批具有初步共产主义思想的知识分子，为中国共产党的建立做了思想上、干部上的准备。五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕，这场爱国运动推动了中国历史进程，促进了马克思主义在中国的广泛传播。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统，此时1939年，陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布这一规定。五四运动所倡导的“爱国、进步、民主、科学”精神仍然被当代年轻人所推崇。
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