当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。
少年读史记读后感篇一
悠闲、舒适的暑假,除了可以一觉睡到大天亮,吃无数的美食之外,去图书馆补充精神食粮是绝不可少的。五册一套的《少年读史记》,是我在浩瀚的图书海洋中的精神陆地,而其中的《帝王之路》更让我印象深刻。
从书架上取下《帝王之路》,我就被封面上的四个大字“成为大器”吸引住了,它如同有魔力一般,吸引着我一口气读了下去。我迫不及待地翻看着,津津有味地品读着,历代帝王的非凡举动呈现在我的面前:尧和舜是最早的两位帝王,他们禅让王位,传贤不传子;秦始皇登基以后尽显能力,统一制度,然而却疯狂地求仙,追求个人的长生不老;汉武帝外儒内法,充满了欲望;刘邦和项羽楚汉争霸……凭借文字,我穿越了历史,走近帝王,了解帝王。
作为一介平民,作为一个小学生,当然不能以“大器”来衡量,但是我觉得可以把“大器”当作自己的追求目标,不仅仅是将来有所作为,更是学会权衡利弊,以大局为重,不拘泥于个人的得失。这样,别说“晚成”,就是不成又有什么关系呢!
少年读史记读后感篇二
本书从春秋到战国一共描绘了13位人物,有孙膑,吴起,子贡,商鞅,孟尝君等等,其中我最喜欢的人物是信陵君。在《情义》这篇故事当中,信陵君前去拜访老人家赢侯,赢侯暗中观察信陵君的神态,而信陵君非常尊重他,脸上没有一丝着急的神色,从而看出信陵君礼贤下士;而赢侯又要去拜访老朋友朱亥,赢侯并继续观察信陵君的神色,但信陵君却一点也不嫌麻烦,从而看出信陵君礼上加礼,我还能看出信陵君仁而下士,闻过即改,即有美德,又有才能,有情有义,他还能充分发掘和运用人才,以及如何正确的判断形势。
其次我还喜欢孙膑,虽然孙膑被自己的同学庞涓废掉了双腿,但是孙膑借用了魏国与赵国攻打韩国这个机会用万箭复仇这个计谋杀死了庞涓,从而能看出孙膑是一个出奇制胜,计谋多端,变化莫测,能将敌人一网打尽的军事家,政治家。
读了这本书,让我对历史产生了更浓厚的兴趣,了解前人的智慧,为以后的学习打下了良好的基础。
少年读史记读后感篇三
在寒假期间,我读了一本少儿启蒙大本书《史记》。
通过读《史记》这本书,我学到了很多东西,比如我们为什么称自己是炎黄子孙?因为黄帝是我们的始祖。还有大禹治水,姜太公钓鱼,周武王灭商纣,都很好看。最精彩的还是秦王嬴政灭六国了,里面讲了战国七雄中最强大的秦国想统一国家就先后灭了韩国、赵国、魏国、齐国、楚国、燕国。秦王统一国家后,自称始皇帝,后人称他为秦始皇。秦始皇还统一了货币、度量衡和文字。《韩、赵、魏三家分晋》,这篇文章也不错,里面主要讲了韩国、赵国、魏国三国联合打败了吴国、越国、晋国、智国,他们还派他们的使者去洛邑见威烈王,要求周天子把他们封为诸侯,他们成为诸侯以后,韩国、赵国、魏国加上秦国、齐国、楚国、燕国七个大国,历史上称为战国七雄。
我通过《史记》这本书,了解了我国的历史文化。想想我们美好的生活多么来之不易,我要珍惜这美好的'生活,我要好好读书,报效祖国。
少年读史记读后感篇四
下了车,站在明月楼前,大路的两边一字排开杨家将和杨门女将,骑在马上,个个英姿飒爽、威风凛凛。穿过明月楼是雁门寨,沿着斜坡往上走前面就是边贸街,古时候这里是关外和关内物资交换的地方。走出边贸街,从瓮城穿过时,脚下的古道已经被磨的异常光滑,深深的车辙印仿佛在告诉我们这里曾经的车水马龙。出了瓮城,右手边是关帝庙,而左手边就是“地利门”。
一座“雁门关”,半部中国军事史———无数英烈勇士的鲜血铸就了这漫漫雄关,今天处在“和平年代”的我们,更应铭记历史,负重前行!
少年读史记读后感篇五
这个寒假我读了许多书,其中,我最喜欢的书就是《史记》了。《史记》这本书的作者是西汉的司马迁,里面写了许多人物:人机灵的`蔺相如,有威武的刘邦,还有热爱国家的屈原……我来讲两个故事。
第一个故事发生在春秋时期,吴、越两国经常打仗。有一次越军大败,越王想要来求和,许多人都对吴王夫差说要来了越国,可是他不听。夫差让勾践做奴隶。过了两年,他放勾践回到了越国。勾践回国后,每天都卧薪尝胆,随时提醒自已要报仇雪恨。最后当时机成熟的时候,一举灭了吴国。第二个故事发生在五帝时期。那时,江河水泛滥,舜派鲧去治水,没有成功。舜又派禹去,禹治水非常刻苦,他三次经过家门都没进去,儿子出生了也没看一眼,后来终于治水成功了,最后禹当上了皇帝。《史记》里有非常多的历史知识,让我们少年儿童了解了中国悠久的历史文化,我们要以史为鉴,学好更多的本领,建设未来的强大中国。
少年读史记读后感篇六
?少年读史记》这本书很值得同学们认真的读一读,首先它是张嘉骅写的儿童文学作品,用一个个历史故事阐述人生成长必须的道理。
这本书让我感触最深的就是第一章尧舜禅让的故事,尧是盘古开天时期的一位帝王,到了该把帝位禅让的时候却不知道禅让给谁。这时候一些诸侯建议把帝王禅让给一个叫舜的人。于是尧决定好好观察一下舜是不是像诸侯说的那样,尧默默的观察到舜每天都很勤劳,而且他还有爱心,总是帮助需要的帮助的人们。而且他还是一个非常孝顺父母的人,毫无怨言的为父母端茶倒水、问寒温暖,时时刻刻的把父母牵挂心间。可是他的父母为阻止他与兄弟继承家产要将他活埋,他凭借着自己的聪明才智成果的逃出来。他不让父母因为私心成为一个作奸犯科的罪人,即便这样舜也毫不怪罪自己的父母。尧通过一段时间认真的观察舜的所作所为,尧认为舜具备一个担当帝王的大任人,尧决定把带领大家过幸福生活的帝位禅让给舜。从这篇文章让我懂得了最基本的“百善孝为先”道理。
“书读百遍、其义自见”通过读《少年读史记》这本书让我明白了许多做人的道理,我一定按照书籍中的典故认真的学习,踏踏实实学好本领。让书籍中的哲理做教会了我做一个正直的人,做一个具有爱心的人,做一个对社会有用的人,我努力通过这些有益的书籍中吸取给养,让我快乐的成长。
少年读史记读后感篇七
被鲁迅称为史家之绝唱,无韵之离骚的《史记》,一直是老师和家长希望我仔细研读的书,可厚重的历史对于我来说,却是枯燥乏味得很的,直到我读到了这本《少年读史记》。
纵横天下
书中所记春秋战国时期,天下分崩离析,各国连年征战,争的不外是权力和土地。可这样的战争年代里,最光芒万丈的却不只是那些披挂上阵的将军,还有一些别样的战士——所谓以舌攻敌的文人们。代表人物中最令我佩服的,就是苏秦、张仪二人,他们固然是靠着一张嘴纵横天下过,但最让我为之倾倒的,也是太史公盛赞的他们在逆境中的奋发向上的精神了。
苏秦曾在鬼谷门下学习,但早期并没有成大气候,返回家乡时遭到了亲朋好友的嘲笑。但苏秦却没有因此堕落,而是“头悬梁锥刺骨”,继而最后佩挂六国相印返回洛阳时,曾慨叹道:“想当初我若满足于拥有洛阳郊外的二顷良田,每天忙着耕种,今天还能配挂六国相印吗?”不满足于碌碌无为的人生,才会有“傲视天下”名相,如若当初有了只会耕田种二顷良田的苏秦,也就不会有配挂六国相应的苏秦了。
张仪与苏秦同出师门,苏秦自认比不过张仪,张仪学成后便去游说诸侯,有一件事让我把“张仪”这个名字刻在了脑海里。张仪陪楚相喝酒,中途楚相丢失了一块儿碧玉,并认为张仪偷的。把张仪抓起来严刑拷打,但张仪坚决否认,最后只好把张仪放了,回到家,妻子责怪他,但张仪只是问:“你看我的舌头还在不?”妻子讶异地说:“在呀!”张仪说:“那就够了!”我想,对于张仪来说,只要他的人生还有一线希望,尽管乱世中他没有强硬的拳头,纵然没有至高无上的地位,也不能放弃希望。最后张仪便靠着这条三寸不烂之舌纵横天下!
偶尔的一些小风小浪往往会摧毁很多人的意志,他们怨天尤人,自怨自艾,把所有的不如意归结为时代造成的,和那些乱世里的不肯做浮生的前人们比起来,如何自处啊!少年读史记读后感篇八
暑假里,我上《阅读与写作》课时,老师让我们找一本自已喜爱的书看,然后写读后感。于是,我选了司马迁写的《史记》,在《史记》中选中前十八篇,而十八篇都是关于辩士的。
看完关于辩士的文章,我终于知道为何有句话叫:辩士纵横天下了。
比如说孙膑,孙膑是战国时期杰出的军事家,他一生命运坎坷,因为有才华而遭人嫉恨,被自己的同窗庞涓,挖去了膝盖,变成了一个无法站立的人。但老天给了他一个机会。齐国大将很欣赏孙膑,并把它推荐给齐威王,齐威王向孙膑请教兵法,并拜为军师,孙膑借用了魏国与赵国攻打韩国这个机会,用万箭复仇这个计谋杀死了庞涓,凭借自己的口才与兵法的见解报了自己的仇。并大败魏国。将魏国太子申俘虏回国,也使孙膑名声大噪,他的兵书流传后世。
看完孙膑的故事,让我知道即使身陷困境,也不要颓废,坚持本心,相信一定有缛送返氐囊惶臁h梦乙捕岳史产生了更浓厚的兴趣,了解了前人的智慧,为以后的学习打下了良好的基础。
少年读史记读后感篇九
张嘉骅编著的《少年读史记》分为五册,分别是《帝王之路》《绝世英才的风范》《辩士纵横天下》《霸王的崛起》和《汉帝国风云录》,这五本书以不同的视觉引领读者阅读中国历史,用文字记录每一则不可遗忘的故事,我要向你推荐《帝王之路》这本书。
整本书讲述的是历史上的帝王或者“准帝王”的故事,告诉我们:“帝王之路”虽可以让人位登至尊,但其实并不好走。想成为帝王却没有成为帝王的,必接受各种艰难的考验;已经成为帝王的,必懂得经营,思虑如何成为“大器”以稳定位置。本书选取了唐尧、虞舜、夏桀、商纣、周武王等帝王的事迹来写,并对帝王作出了不同的评价,挖掘出历史人物的内在精神,从而给读者以借鉴。
《帝王之路》中以通俗易懂的语言,现代人的视觉,为我们呈现出一篇篇有温度的精彩故事。尧将帝位传给贤人而不传给自己的亲生儿子;舜生长在一个“暴力家庭”,却丝毫不怨恨一心想置他于死地的父亲、继母和同父异母的弟弟,反而更加地孝顺和友爱,生动形象的语言为我们描绘出原历史场景,时而惊心动魄,时而愤愤不平,在津津有味地阅读中真真切切地感受到历史的辉煌,也把握住历史的脉络。
饮酒作乐、接近女色、残暴怠慢的商纣王,以及其他帝王和诸侯们各样的形象,刻画得栩栩如生,让我们感觉那些赫赫有名的历史人物仿佛就在我们面前,作者解析了前人的智慧,让我们感受古人无穷无尽的智慧,学会以史为鉴。作者:夏浩天
“书是人类进步的阶梯”说得真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多道理;一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗,是书让人类走上了进步的阶梯,才有了今天这欣欣向荣的世界。
《史记》是一部贯穿古今的通史,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史,蓦然看见,那一抹鲜艳,带着成熟稳重,披荆斩棘,正向我走来。
在这一册的人物故事里,给我感触最深的是伍子胥所承担的责任。伍子胥的父亲和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外,一度当过乞丐。他忍受了所有的屈辱,为的就是要报仇。吴国后来攻克楚国的国都。伍子胥把当年杀他父兄但已过世的楚平王从坟墓里挖出来,加以鞭尸,那种强烈的恨意表达得真是淋漓尽致。
在伍子胥的帮助下,吴国日益壮大起来。吴王却完全不理会这个忠臣的劝谏,还赐他自尽。伍子胥恨不得要门客在他死后把他的眼睛挖出来,挂在东门上,好看着吴国被越国消灭。伍子胥是个悲剧人物,他承担的是作为一个家人和一个臣子的责任,不过那责任后来演变成过重的负担,压得伍子胥喘不过气来。
对人生来说,学会承担什么以及学会怎么承担,的确很重要。生命的意义就在于自我价值的创造,而这个自我价值有很大一部分取决于它对别人产生了什么影响。这种担当,具有它自身的意义和时代性。
没有担当的人往往是没有作为的人,自我价值也轻薄得很。有担当是好事,但可别像伍子胥那样,让肩膀上的担当变成过重的负担!
《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲哀,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀。
读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自己的春秋,反复咀嚼,齿留余香。
对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识,也进入了一个精神的境界。
少年读史记读后感篇十
最近,我读了《史记故事中的大启发》这本书,在帝王中,我比较佩服刘邦,刘邦身上有着凡人不具备的特点――勇气与善于用人。他在乱世中果断的加入了反秦斗争,打出了大汉天下,做了凡人做不了的事。
刘邦一生中,有一个重要的命运转折点,那就是鸿门宴。刘邦先于项羽攻下秦朝的都城咸阳,项羽怀疑刘邦想雄踞一方,打败自己,于是设下鸿门宴邀请刘邦赴宴。刘邦猜到,项羽是想在鸿门宴上杀了自己,按理应该不去赴宴,可是,如果刘邦不去,则被项羽抓住了把柄,当时,项羽有40万大军,而刘邦只有10万军队,项羽必定挥师猛进,直取咸阳,砍刘邦的首级,就像鸡蛋碰石头,刘邦的一切大业都要毁于一旦。所以,刘邦必须冒险去赴鸿门宴,和项羽坐在一起喝酒、谈笑风生,取得项羽的信任,度过难关,再图后事。正是刘邦的果断决定,才成就了他后半生的伟业,这就是勇气!
然而,光靠勇气是不够的,这样的人只是一介武夫,难有大的成就,他还需要靠人才的辅佐,还要善于用人。实际上,刘邦只是一个匹夫,没有高强的武功,没有高深的学识,更没有历史,但是,他会用人,谋士的意见他都虚心听取,多学习,多借鉴。刘邦手下有一大批充满智慧的谋士替他出谋划策,有一大批能征善战的武士替他拼杀疆场。而项羽刚愎自用,自以为是,手下只有一个他信得过的谋士范增,还不信任他,不重用他,虽然有比刘邦多得多的军队,却变成了一个真正的匹夫。这样大的差距注定了项羽必输的结局,最终被刘邦打败,留下千古遗憾。
李世民曾经说过,以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。我们从刘邦的故事中悟出许多有用的道理,只要我们多学习,多研究,我们就能成为王者。
《少年史记》
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少年读史记读后感篇十一
悠闲、舒适的寒假,除了可以一觉睡到大天亮,除了可以吃无数的美食,去图书馆补充精神食粮是绝不可少的。五册一套的《少年读〈史记〉》,是我在浩瀚的图书海洋中搜索到的精神陆地,而其间的《帝王之路》更让我印象深刻。
从琳琅满目的书架上取下《帝王之路》,我就被封面上的四个大字——成为大器吸引住了,它如同有魔力一般,吸引着我一口气读了下去。我迫不及待地翻看着,津津有味地品读着,历代帝王的非凡举动呈现在我的面前:尧和舜是最早的两位帝王,他们俩禅让王位,传贤不传子;秦始皇登基后,尽显能力,统一制度,然而却开始疯狂地求仙,追求个人的长生不老;汉武帝外儒内法,充满了欲望;刘邦项羽楚汉争霸……凭借文字,我穿越历史的轨迹,走近帝王,了解帝王。
作为一介平民,作为一个小学生,当然不能以“大器”来衡量,但是,我觉得可以把“大器”当作自己的追求目标,不仅仅是将来有所作为,更是学会权衡利弊,以大局为重,不拘泥于个人的得失。这样,别说“晚成”,就是不成又有什么关系呢!
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