在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
家乡的风俗篇一
家乡习俗是人们在生活中遵循的一种习惯，体现着民族文化的魅力和历史的渊源。作为一个普通的乡村孩子，我深深地感受到了家乡的习俗给我带来的思考和启示。本文将介绍我所在的家乡广东宝安区的一些习俗，并对其中的深意和文化内涵进行分析。
第二段：初七沐浴神仙、祖宗节
每到初七日，家乡的老人便会沐浴龙王和各路神仙以求自身平安、家宅祥和；而每年的祖宗节，家族内的后代会一起前往祖先故里，祭扫墓地，拜祭先祖，表达敬意和感恩之情。这些习俗激发了我内心对传统文化的热爱和对家族渊源的思考。在现代社会中，我们已经开始逐渐远离传统文化，更容易忘记自己的渊源。而家乡的这些习俗则是一个良好的文化传承和认识自己的方式。
第三段：年夜饭、对联和年画
过年时，家乡的传统年夜饭和对联、年画等活动也难以忘怀。年夜饭不只是一种经济形式的表达，更是体现家庭关系和传统美德的重要手段。对联和年画则反映了人们对时代和社会的理解。举个例子，主人家的对联和年画都要涂红彩，表示着“红红火火、日子过得红火顺畅”。这也提醒了我应该珍惜生命、保持积极的生活态度。
第四段：清明祭祖
每到清明时节，人们都会带上菜肴、鲜花等祭品，前往祖先墓地祭祀，并整理墓地。在祭拜仪式上，人们会向祖先祈求平安和健康，同时感念祖先的恩情。这些仪式不仅是家庭传统文化的继承，也是对祖先的感恩之情和对生命的敬畏之心的表现。通过祭祀活动，我们可以更好地认识到自己对家族、对社会、对国家应有的责任和担当。
第五段：结语
总的来说，我们的传统文化不仅是历史文化中的精华，也是我们人民的精神家园。但现代社会的快速变化，使得许多传统文化逐渐被淡忘。作为一名普通人，我们要有强烈的文化自觉和文化自信，努力倡导、传播和发扬自己的乡土文化。只有在这样的传统习俗中，我们才能够寻找到自己的方向和意义。
家乡的风俗篇二
每个人都有属于自己的家乡，每个人的家乡都有各自的风俗，在过年那天，贴对联，挂灯笼，放鞭炮是必不可少的。
过年前，人们都忙着准备年货，大人们还忙着给小孩子制作新衣裳和新鞋子。孩子们就买爆竹，特别是男孩子们。贪玩的小孩子还在争着吵着闹着要买玩具——风筝、空竹、和年画等。
腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。这天的风俗就是祭灶王，从一擦黑儿，各家开始响起震耳欲聋的鞭炮声。在放鞭炮的同时，人们开始随着鞭炮声在灶王前，把好玩的纸像焚化，送灶王去天上，并用糖糕黏住灶王的嘴，这样他就不会在天上向玉帝报告家中的坏事了。
过了二十三眨眼就快到春节了。家家户户都忙着大扫除，准备贴春联，开始把吃的预备充足，因为过了年后，铺货多数关五天门，到正月初六才开张。
除夕是中华民族的传统风俗，千百来年一直如此，无论高高朝堂还是僻野民间，无论是达官贵人，还是小民百姓，对于过年都是十分重视的。古时候过年如“何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风”唐朝诗人周弘亮的诗句描写出了故乡除夕的浓浓年味。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日总把新桃换旧符。”王安石这首著名的七言绝诗描绘出我国古代人民欢度春节盛大的喜庆场面。贴春联，这是中国人过春节第一重要的仪式。春节的来临意味着春天将要降临，万物复苏，草木重生，人们度过了冰天雪地，草木凋零的寒冬，或早就盼望着春暖花开的日子，怪不得在春节时，人们会这么喜悦的来迎接这个节日。当然，春节是一年当中最隆重、最盛大的节日。春节向我们走来了，大街小巷都洋溢着春节的气息，各个商场里人山人海，热闹非凡，不管是老人还是小孩子们，手里都是大包小包的，脸上洋溢着春节的快乐与笑容。除夕这天，我感受到除夕的隆重与热闹，也感受到了春节的浓浓年味与热情，体会到了小孩子们的贪玩心和快乐。除夕的年夜饭可是最重要的一家人团聚在一起开开心心。热热闹闹的品尝着美酒佳肴，其乐融融。
正月初一是我们国家的传统节日——春节。关于过春节的各地的习俗可多了。男人们到亲戚家朋友家去拜年，女人们在家中接待客人。当然，初一小孩子们都会有“压岁钱”。传说，人间有一个野兽，叫做“岁”，每到一年的最后一天就跑出来作怪。人们吓得人心惶惶，后来有一户人家的孩子把长辈给的压岁钱放在枕头下面，到了夜深人静的时候，“岁”就出来了。正巧跑到那户人家里。野兽看到那细皮嫩肉的孩子就直流口水，伸出邪恶的爪子，在这千钧一发的时候钱发出了闪闪的金光。“岁”疼的嗷嗷直叫。后来人们知道了克服岁的办法了，后来，人们给孩子压岁钱不仅是为了赶走“岁”，更是对小孩子们美好的祝福。
多数铺户在初六开张，还放鞭炮，从黎明到清早，全程鞭炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食和与其他的东西，大家并不忙铺中的伙计还可以去逛超市。
正月十五的晚上。突然，烟花飞上天，天空在一瞬间炸开了，花开朵朵，有的像银色的流星，有的像五光十色的花儿，有的像橙色的大衣，还有的像金色的太阳，把大地照得如同白昼一样，美不胜收!
春节在正月十五就结束了。大人又去忙着自己的事情，学生该去上学了。
这样的春节，让我感受到春节的隆重与热闹。春节里，天气虽然寒冷却挡不住新年的喜气，树梢上的红气球，屋檐下的红灯笼，地面火红的鞭炮屑，还有家家户户门口贴的红春联，以及小孩子手里拿着的红包。都见证了春节给我们带来的喜悦。
这就是我家乡的风俗，你们家乡有什么风俗呢?
家乡的风俗篇三
家乡习俗是指各地独具特色的风俗习惯，包括婚丧嫁娶、节日祭祀、传统习俗等，是民间文化的重要组成部分。我所在的家乡是一个历史悠久的城市，拥有丰富的文化底蕴和独特的传统习俗，这些习俗已经深深地烙印在我的心中。
第二段：传统节日的感悟
在我的家乡，传统节日是家庭团聚、亲朋好友相互问候和传承文化的好时机。例如，春节期间，我们家庭会一起做年糕、饺子，贴对联等。这份浓浓的家庭情怀和传统文化渗透，让我更加热爱和珍惜传统文化。
第三段：婚礼习俗的变迁
家乡的婚礼习俗也是我记忆犹新。以前，家家户户都要办“婚闹”，伴娘伴郎要凑齐一对接一对，热闹非凡。但现在，很多人反对“婚闹”和“嫁妆”，认为这些传统习俗有些过时，更喜欢简约、实用的婚礼方式。这些变迁，让我思考文化保护与时代发展之间的平衡，应该如何珍爱传统习俗的同时，不失时代赋予的新意。
第四段：葬礼习俗的感悟
家乡的葬礼习俗非常重视，多是老人们提前做好后事规划。我们会进行守灵、祭祀等序列，追忆逝者，表达对他们的敬仰和思念。这让我明白了一个道理：纵然父母亲人的离去是一件悲伤的事情，但如果我们在他们生前就为他们做好后事规划，以敬祝祭的方式为他们送别，会给我们等以更大的宽慰和慰藉。
第五段：文化传承的重要性
所有的传统习俗均有其历史渊源和传承意蕴。随着城市化和现代化进程的推进，传统文化逐渐失去传承和保护的力量。但我们仍要通过学习和传承，保护家乡的传统文化和习俗。我们可以将它们带入现代生活中，让传统与现代相结合，真正让文化得以延续。这也是我们每个人的责任和担当。
总之，家乡的传统习俗是一份宝贵的财富，它们以独特的形式传承和发展，将历史和文化凝聚在一起。通过体验和了解传统习俗，我更深刻地认识到文化传承的意义和价值，也更加热爱和珍惜自己的家乡。
家乡的风俗篇四
我家在濮阳，在濮阳有许多的习俗。例如：婚丧嫁娶，过年，过节。
在春节：从腊月二十三“祭灶官”吃芝麻糖开始，大家就开始准备过年了。这天，一家人围坐在一齐，我们小孩馋的总想先尝尝又酥又甜的芝麻糖。可是总要等到大人先到厨房的灶王爷前祭祀一翻，才能吃到哟。据说，这样灶王爷才能上天言好事。
腊月二十四，家家户户扫房子。人们要早早的把屋子收拾干静，这是为了新年有一个新气象。过了二十四大人们忙着杀鱼、肫肉、蒸花馍，准备年货。
每当二十九，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自我也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、对联、对子等。关于对联还有一个来历：有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原先春联题写在桃木板上，之后改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，所以春联大都用红纸书写。
到了大年三十，此起彼伏的.鞭炮声把节日的氛围装点的更加浓厚。吃过午饭后，端出香喷喷的肉馅，一家人就包起了饺子，男同志擀皮、小孩们当运输员，女同志们就负责制作精美的水饺。老人还要在饺子里放进硬币，看谁最有福气。当一盘盘挺着肚子的水饺端上桌时，大家找到自我满意的饺子，张口就咬，期望自我能走好运。
除夕，家家户户吃的都是饺子，人们早早的吃晚饭，守在电视前看春晚，也是“守岁”。
初一到初六这几天，就是我们小朋友“挣钱”的最好时机。天天不是呆在爷爷家，就是泡在姥姥家，用妈妈的话说，就是“整天不着家”，但我们仍然乐呵呵的东跑西窜。
我们这的春节一般到“二月二，龙抬头”的时候才告一段落。虽然濮阳不算大城市，可是它也与许多大城市一样，热热闹闹的迎来春节，又热热闹闹的把它送走。
家乡的风俗篇五
这一天，妈妈烤了茶叶蛋，烧了香喷喷的咸肉饭。吃得我们是赞不绝口，于是，我向妈妈请教了咸肉饭的做法。
首先准备好了瘦肉、香干、香肠，把它们都切成丁，花生米用高压锅炖熟，再把糯米饭蒸熟。往锅里倒入油，把切好的肉丁倒进去爆炒，再把香肠丁，香干丁，花生米倒进去炒，加入调味料，最后把事先蒸好的糯米饭也倒进去。功夫最大的就是炒糯米饭了，因为它有粘性，不容易炒开，所以要花很长时间，使他们变成一粒一粒而不是一团一团的，就这样香喷喷的'咸肉饭就做好了。如果你要使它的颜色好看点可以加些红萝卜和豌豆粒。
立夏过了，意味着炎热的夏天到来了。
家乡的风俗篇六
我的家乡有很多节日习俗，每个节日都有特定的庆祝方式，形成了丰富多彩的节日文化，如春节舞狮、舞龙、放鞭炮，中秋节吃月饼、赏月，清明节祭祖、踏青……这些跟其他地方并无多大差别，而有几个我要跟大家讲讲。
或许大家并没有猜到了我的家乡，没关系。我觉得习俗必须是要与其他节日不同的性质，节日是大家都过的，而习俗代表的是一个群体的习惯、风俗，是具有特殊性的。
社日是我的家乡特殊节日之一它包括了春社和秋社，人们常常凑钱在社庙里举行祭神仪式，杀猪煮肉，就地分食，而吃不完的肉就带回家供神。
牛王诞是个蛮有趣的节日。每年的农历四月初八，传说是牛王的诞辰，所以称为牛王诞。而这一天村民们不能驱使牛去干活，让牛好好休息。还要在牛栏门口供奉牛，大人们则嘱咐小孩们爱护耕牛。牛是一个多么神圣而威严的动物啊！
而“三月三”是属于壮族人民的节日，但不身为壮族的大部分人在我们这个地区也和他们一样过这个习俗。
说起我们“三月三”习俗的来历，虽然我不是很了解，但我知道两件事——一，“三月三”是指每年农历的三月初三；二，传说它与王母娘娘举行蟠桃会的日子相同，且又同盘古的诞辰时间一样。虽然本质上他们没有什么关联，但如此有意义的一天，活动当然多种多样了。俗话说得好：最香不比五色饭，最美不过三月三！这五色饭即为五色糯米饭，里面有紫、黄、黑、白、红五种颜色的米饭，把他们蒸好舀出来时会散发古朴而醇香的气味，五谷杂粮一般的味道，极吊人胃口。
三月三的双人对歌也是极常见的，我们家乡人有唱山歌的传统，经过我的调查与生活经验，我发现除了日常生活中、娱乐、劳作等自歌或对歌，还形成了歌圩（就是对歌的专门时间，村民常常会聚在一起对歌庆祝），他们唱的歌都是一些古朴的民谣，很具有年代感。
每到三月三，无论宅在家里还是出街游玩，都会时不时听见敲锣打鼓的声音，气势磅礴、震耳欲聋。他们的鼓声和铜锣搅拌在一起有条不紊，还具有一定的节奏感，前排的人们舞着狮头，后面的人负责敲锣打鼓，好不热闹。家乡的三月三热闹得像过某一盛大而隆重的节日一样，它不像春节那样更加热闹非凡、鞭炮齐鸣，反而只是小小地庆祝这个节日，常常过了三月三跟没过并无多大差别。
让游子们都想回去，脱下繁忙的包袱，与他们最亲爱的家人们一起庆祝，一起欢笑。
家乡的风俗篇七
我的家乡在浙江省杭州市淳安县临岐镇吴峰村。那里可好玩了。
我们这里有有趣的方言。比如，说：我是阿，你是侬，他是科，我们是阿侬， 乖的小孩是乖伲，麻雀是麻叶，你们是拉，什么叫他里，今天是根日，明天叫明招，闪电叫天乔，白天叫日里，晚上是叶干，父亲是大大，毛巾叫面布，男人=男伲噶，虾=沙公公。
还有有趣的民间故事。
听老人说起：相传明太祖朱元璋在称帝之前，曾在临岐一带秘密进行招募乡勇的活动。就在那一年立春的一天，朱元璋路吴峰村山脚时，突然听到火炮声，以为后有追兵，吃惊不小，急忙向山后逃去，那山脚下是一片竹林，竹子被村民砍伐后留下密密的尖尖的竹桩，朱元璋穿得是草鞋，竹桩把朱元璋的脚刺得鲜血直流，疼得朱元璋叫苦不迭。后来才知道那一天的炮声是吴峰村人接春的炮竹发出的，虚惊了一场。
朱元璋登基后，没有忘记在吴峰村吃过的苦头，于是，便下旨，不准吴峰村接春，这就是为什么吴峰村不接的原因。
我的家乡还有很多有趣、好玩的故事，我下次再写。欢迎大家过来玩。
家乡的风俗篇八
每年的春节，我们都会包饺子、放鞭炮，去拜年，而且还会领到红包。
在除夕那天，大人们更是忙得不可开交，有的在包饺子，有的去粘春联，等到了傍晚，爸爸就让我去点燃鞭炮，刚一点着噼里啪啦便响起来，那声音呀，可大了。
等我们放完了炮，就去吃饺子了。来到屋里，奶奶说，他在一个饺子里放了一块钱，谁吃到了，他就有福了。我大口大口地吃了起来，心想：一定要吃到那一块钱。可是我已经吃了五碗了，还没有吃到那一块钱。弟弟却吃到了。于是奶奶说，弟弟真是幸运，是个有福之人。
天完全黑了下来，每一家又都放一些好看的烟花。我们家的烟花放完了，我们就会坐在房顶上面，观赏别人家的烟花。
到了正月十五，我们都会吃元宵，妈妈买的元宵，有山楂口味和黑芝麻口味的，吃到嘴里，甜甜的，而且还非常的松软可口。
到了晚上，孩子们都会挑着小灯笼出来逛灯会，玩游戏。
到了正月十六，早上天刚刚亮每家每户门前都会燃起一堆熊熊燃烧的篝火。大人们会拿着小孩子的衣服在上面烤，听说烤一烤还能治百病呢。
我起床后马上拿了一个苹果，把一根棍子扎进了苹果里面，把它放到火上慢慢烤，终于我把苹果烧的红彤彤，热乎乎的.，摸一下还有可能会烫到手呢。于是我就大口大口地吃完了这个又大又甜的苹果。
这就是我们家乡春节的习俗，我从里体验到了无穷的快乐。
家乡的风俗篇九
虽然现在很少地方保持着原有的习俗，但我还是要说两句。
金华还保持着端午和元宵灯会的习俗。
相传这一节日是为纪念战国时楚人屈原，并有相关的习俗，比如龙舟竞渡、包粽子等。在金华地区，还有一些独特的`习俗。金华到了端午节，不管你在哪，也是迫不得已不回家，这天是女儿们回娘家看母亲的日子，送到娘家的礼品是一担粽子（或一些礼品），俗称“担端午”，担端午从初一到初四都可以，方言“四”与“喜”谐音，做母亲的喜欢女儿初四来。俗谚云：“三日清明，四日年，端午一个大午前。”到初五日吃过中饭，端午节就算过完了。而今，端午节更像是孝敬长辈的日子，晚辈往往在这一天给长辈送绿豆糕或各种营养品。
其实，可以说金华的端午节已经不像以前那样了，金华的端午节是不完整的。以前正版的端午节在端午节前几天，家家户户都要在门上、灶头及床上悬挂菖蒲、艾草，认为菖蒲、艾草可以驱鬼辟邪。还有流行的挂香包、推端午船驱五鬼、“驱蚊虫娘”这些独特的习俗现在都落空了。
另一个就是金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎灯以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登人畜平安旧时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称"灯节"一般于农历正月初十起灯，廿日散灯，十四、十五、十六三日最兴。
金华灯彩品目繁多，造形千奇百妍，绚丽多姿龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数"桥灯"一般均有百余桥一节为一桥，长者数百桥，甚至千余桥桥灯分"龙头"和"灯桥"两部分龙头下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龙形状外校棉纸，描以彩色龙磷云彩腮挑龙须，嘴衔龙珠，四支擎有各种彩灯，背上插旌旗数面，上悬"天灯"，下挂"地灯"，制作极为精细灯内燃点蜡烛，色彩鲜艳夺目灯桥下托木板，每板长23米，阔18厘米，厚5厘米，板两头各有一孔，间距70厘米，用以接灯板上设有灯架，每板两枝龙尾是最末一桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹迎桥灯主要阵式有："钦索箍""肚里滚""青蛇溜""麦饼挑""荷花旋""剪刀股""双开门""绕房柱"等极为精彩惊险。
金华也是改变的城市，希望越该越好，日新月异。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/3846768.html】
