读后感是读者在读完一本书或者一篇文章后对所读内容的个人感受和思考的总结,它是一种对文字的解读和思考过程。我读了这本书后,深受启发,感觉有必要写一篇读后感。读后感应当突出个人的独立见解和思考,避免简单照搬书中内容。在下面的读后感范文中,你可以看到不同读者对同一本书的不同理解和感受。
水浒传吴用读后感篇一
水浒传开篇先写了两个人物的恩怨——高俅和王进。这两人,一个基本贯穿全书始终,一个神龙见首不见尾。两个人的恩怨,基本奠定了水浒的基调。
先说高俅,书中说此人“仁义礼智、信行忠良,却是不会”,是个被自家父亲告上法院的人物,投靠他人也是人嫌鬼弃的。就是这样一个“浮浪子弟”,只因踢得一脚好球,机缘巧合进了端王府,等到端王成为天子,便狗模人样地成为殿帅府太尉。从龙发迹何其简单。
再说王进,书中篇幅只占半回便再无下文,从这半回的篇目大抵给我们描述了这样一个人物:侍母极孝、武艺高强、谦逊有礼。中国古代选材有个标准叫:求忠臣于孝子门前。然而王进这位忠臣孝子,只因父亲得罪过高俅,不得已只能和母亲远走延安府避难。
逆子驱逐孝子、奸臣迫害忠臣,可以说水浒第一回就已经揭开了水泊梁山上的风云际会。话又说回来,高俅是奸臣,迫害忠良,宜该万古留骂名。但提拔这个万古留骂名的道君皇帝宋徽宗就能身免?日后金军南下,宋徽宗妻女被凌辱、自己和儿子如同狗一般地侍奉金人,这结局,早在高俅驱逐王进之时已然埋下。
王进远走他乡途经史家庄,也就带出了水浒第一条好汉——九纹龙史进。史进与史家庄外少华山三位头领不打不相识,并且常有礼物往来。快到中秋,史进派人去少华山送礼。派的什么人呢?特意挑选了一个“口舌利便”的人,这人还有个外号“赛伯当”。
按道理说,伶俐人做伶俐事,也是正常。可偏偏这个“赛伯当”上了山之后贪口多喝了几杯,下山又多喝了几杯。送信回途醉倒在林间,怀中书信被人偷了。这被偷的信中有少华山的三位头领应允中秋来史家庄赴宴的回复。“赛伯当”如果能如实相告史进,取消酒宴,只要不人赃俱获,官府也无可奈何史家庄。
可惜这“赛伯当”却是能言善辩的机灵鬼,回去非但没有实情相告,反而仗着随机应变蒙混过关了。等到官府前来拿赃,史进一刀宰了“赛伯当”之后,也将史家庄付之一炬。可怜史家庄几代心血,毁在史进这里。
小聪明误大事,“赛伯当”也是害人害己。
水浒中有两位军师,一位“智多星”吴用,一位“神机军师”朱武。吴用用计多毒,被用计的哪怕是自家兄弟也会家破人亡,而朱武不然。
少华山想借道史家庄去抢粮,二头领跳涧虎陈达被史进轻松拿下。三头领白花蛇杨春要去死拼,被朱武制止。朱武兵行险着,与陈达前往史家庄自首,要求与陈达同年同月同日死。那史进年少力勇,又是少年豪气,那经得起朱武这样相逼,二话不说直接将陈达放了。
朱武不费一兵便救回陈达,还赢得了史家庄少庄主的尊敬。这用的计谋,你也不能说简单。就是算准了史进年轻人好义斗勇,这要是史家庄主事的是史太公,老于世故,朱武敢用此计,如羊入虎口。
都说“少不读《水浒》”,怕得是少年人读了《水浒》,一味风风火火闯九州,但其实《水浒》中老谋深算的地方多着呢!
水浒传吴用读后感篇二
有一句话说:“除了‘爱’以外,世界上最美丽的动词是‘帮助’。”今日我在读《水浒传》时就深深地体会了。
《水浒传》讲述的是梁山好汉反抗欺压、梁山好汉慢慢变多,和受宋朝招安,以及受到招安以后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事。
今日我读了一回,史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西。鲁智深在路上遇见史进,于是二人便去喝酒,喝着喝着,听见有哭声,鲁智深非常愤怒,便找到哭的人,见是一对卖唱父女,姓金,因受绰号“镇关西”的郑屠而哭,鲁智深知道了立马给了些钱财,然后打死了镇关西。从这故事中体会了一个道理:心中有别人,肩能担责任。
战国时期,楚国冬天下着大雪,在皇宫里的楚怀王让人找出皮大袄穿上,并点上炉火,还是觉得很冷。随后楚怀王想到了子民们什么都没有,岂不是更冷?于是下令给老百姓送去取暖的碳,百姓很是感动。故事中的楚怀王可以自己烤火,不顾百姓,然而他却为百送去温暖。这个故事也告诉我们助人为乐的道理。
所以在生活中只要发现同学需要帮助我们就应该尽我们所能去帮助他人。
真正的快乐来源于帮助,就让我们把这种美德传承下去。
水浒传吴用读后感篇三
《水浒传》的作者是施耐庵。他将一百零八将梁山好汉描写得栩栩如生,侠肝义胆、荡气回肠。这篇小说主要以农民战争为题材。一百零八位好汉与朝廷对抗,反应了当时统治阶级的黑暗和*。
这篇小说塑造了宋江、武松、林冲等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景阳冈喝了十八碗酒后,不听他人劝阻,坚持上来冈。遇到了一只猛虎,他没有退缩,反而迎难而上。经过一番激烈的搏斗,最终将老虎打死。他不但救了自己,还救了当地老百姓。
在故事中,武松是一个明知山有虎,偏向虎山行的人,他也是一个固执豪爽,重情重义、毫不畏惧的英雄。
武松这种迎难而上,毫不畏惧的精神,往往能帮我们打败身边的困难。比如:一道难题、一次比赛等等。你该如何来面对他们?一种是迎难而上,也许你会遍体鳞伤。一种是选择绕开他,这是懦夫的行为,也许这种困难,以后你永远无法战胜。在这个时候,我们要学习武松的精神,鼓起勇气,迎难而上。有时候我们付出了也许会成功,有时候付出很大的代价,也不会有收获。但不管怎么样,尝试了就是一种成功。俗话说“失败乃成功之母。”
生活中,只要你能学习武松的精神,敢于挑战,所有的困难都会烟消云散。
水浒传吴用读后感篇四
《水浒传》,我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说,中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶,以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象,有豁达鲁莽的鲁智深,深沉稳健的林冲,情深义重的武松,单纯狂野的李逵,足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身,嫉恶如仇,给人留下难以磨灭的印象,从而让我更加敬佩这一百零八好汉。
小说中高球是一个破落户的浮浪子弟,仅因为他踢得一脚好球,得到皇帝的赏识。不到半年时间,便做得帅府太尉的一等高官,他依仗皇权,迫害忠良,与蔡京、童贯之间相互勾结,把持朝政,无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在老百姓的头上,天下百姓,民不聊生!于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。
宋江生性纯良,乐善好施,已被众人推举为首领,本想梁山好汉就此能行义天下,谁料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾众英雄的反对,一意孤行,心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安,聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起,梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。
《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中,一百零八条好汉,大块吃肉,大碗喝酒,不畏强权,替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点,在生死存亡的关键时刻,他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。
说了这么多,大家一定想了解本书的作者——施耐庵,中国元末明初著名小说家,名子安,字耐庵,淮安(亦说兴化人)人,祖籍苏州,相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载:《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少,搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士,曾在浙江钱塘做官二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州,根据宋元以来广泛流传的明间故事,说唱话本,戏曲,进行综合性的创作,写成了《水浒传》。
如今,那个折戟沉沙的时代己经远走,现如今见义勇为成为过去,落井下石变为风气,冷眼旁观变得自然,千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱!千百年英雄豪气无人能传!
水浒传吴用读后感篇五
《水浒传》,我花了好多天才把它读完,这本书太精彩了,其中给我留下印象最深的就是《吴用智取生辰纲》。接下来本站小编为大家整理了水浒传关于吴用读后感,欢迎阅读!
在本文中,我们可以看到,聪明的智多星吴用,不盲目采用猛抓猛打的形式,而采用里应外合的方式达到目的,亦可算是一个人才。古代的战争、劫狱等活动,讲究的是策略和战术,例如空城计、美人计、声东击西等等,从《三国演义》和《三十六计》中都有详细的讲解。从本文来看,智取是一项很重要的“技能”,类似我们的生活,都需要这样的智慧去合理安排生活、合理攻破学习任务。
这让我想起了生活中的例子,在姐姐高三的学习中,时间十分紧迫,学习压力又相当大,若是像张飞一样胡乱复习,没有计划,就会乱套。这时,她就要学习吴用的智慧,给自己的生活安排
学习计划
,劳逸结合,在空余时间运动运动、听听音乐,放松心情,保持良好的精神状态反而事半功倍。我们的学习压力会随着年纪的增长越来越大,制定计划成了生活中不可或缺的一项内容,同时能够帮助我们更好的完成目标。我们一定要合理学习、巧用方法,才不会变成应试教育的试验鼠。
今年暑假,爸爸给我买了一本书---《水浒传》,我花了好多天才把它读完,这本书太精彩了,其中给我留下印象最深的就是《吴用智取生辰纲》。
这篇文章主要写杨志带领11个禁军护送生辰纲,杨志虽然精明、谨慎,步步留心,一直走小路、山路,生怕丢了生辰纲。可是恰逢当时天气炎热,吴用等人伪装成贩枣人,白胜扮演成卖酒的,巧遇在黄泥冈,实际上吴用一行七人和白胜等的就是杨志,就是生辰纲。他们便合伙骗取了杨志和他手下人的信任,于是,杨志等人便被酒里的蒙汗药所迷倒,最终丢掉了生辰纲。
吴用真是一个名副其实的“智多星”,他足智多谋,巧用妙计,用智慧赢得了胜利,晁盖的声明大义,公孙胜的道术,阮氏三兄弟和刘唐的武艺高强,他们的配
合同
样是天衣无缝,都让我很是佩服啊。我们平时做任何事情都要学会动脑筋,特别是学习,要学会用巧办法,用智慧才能成功。相信你看完这篇文章后,也会受益匪浅的哦!
《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮,而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星:吴用。
除了聪明这个词,真的没有词语可以形容他了。吴用为晁盖出了很多计策,所以我认为晁盖有时打胜仗有一半的功劳是吴用的。比如:吴用让阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。结果真的不出他所料;吴用让晁盖等人装成贩枣商人,让白胜装成卖酒的。用酒里的蒙汗药迷倒杨志等人,顺利的劫走了十万生辰纲。但是最妙的,我认为还是他的连环计。
当时梁山伯好汉实在敌不过祝家庄,吴用又来献计:他知道孙立与栾廷玉是师兄弟,打算让孙立伪装路过,里应外合定能攻破祝家庄。又让梁山泊的人把惊喜参半的李应抓起来,再让宋江假装相救,把李应拉入了伙。
我看完这个完美无缺的双掌连环计之后,不禁又觉得吴用与诸葛亮的聪明才智不相上下。真不愧是“智多星”!当时晁盖派了宋江与花荣带三千喽啰、三百兵马去打祝家庄,后来又派林冲和秦明带着同样的人马去增援,还是没打过祝家庄。吴用来了之后,巧妙应用计策不费吹灰之力就打赢了祝家庄。令四员大将和六千六百人马自愧不如。吴用真可谓是四两拨千斤,佩服,佩服!
水浒传吴用读后感篇六
《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮,而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星:吴用。接下来本站小编为大家整理了水浒传吴用读后感,欢迎阅读!
最近我看了《水浒传》,里面英雄好汉非常多,一百零八条好汉,有林冲、鲁智深等。
我觉得吴用比较好,因为他是位聪明有才智懂战略的人。举个例子:有一次,宋江想攻打北京城救石秀、卢俊义。吴用就献计:元宵节晚上进攻,城外进兵,城内埋伏,以时迁放火为号,里应外合。当天晚上城外进兵驻扎。狱官蔡福正要回家就被柴进、乐和拦在路口,柴进说:“我们趁过节来看石秀、卢俊义。”蔡福明白梁山要行动却无奈引他进去。另一边,时迁到了翠云楼上撞见解珍、解宝时,突然楼下有人大喊:“梁山兵马到城外了。”解珍说:“点火!”
事先埋伏在牢门外邹渊、邹润见了火连忙大喊:“梁山兵马在此,快放出石秀、卢俊义。”柴进、乐和对蔡福兄弟说:“还不快让路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下来,不管对方让不让就去开了枷放了石秀、卢俊义。
我觉得吴用用火做暗号非常好,几个人安排得周到,再加上里应外合的战法胜利打赢了战。我在跟同学玩时我也会使用“计谋“,你看,我在与同学玩甩人游戏时,我就跟我这组的同学拍拍肩膀表示让他去三楼男厕所。我趁机把缠上干扰我的另组人领到一个人流较多的对他们又不熟悉的地方,我利用人流多就非常敏捷地趁他们前面有人时,轻松地甩掉了他们,再去找自己组的人,我们就胜利了。吴用毕竟是位军师,他有很多地方值得我们学习。
我最近看的电视剧《人间正道是沧桑》里的军人杨立青,他非常鬼,总会知道敌人的弱点,是位很狡猾的家伙。比如有一次他切断了范希亮的电话线,杨立青就知道敌人的电路兵会来这儿修线,他就找好时机把电路兵干掉,并穿上国民党衣服假装修电路。这时范希亮碰巧来检查,他就趁机抓住了他。他与吴用有一个共同点:有才智。我特别欣赏有才智的人。
我要学习这些聪敏有才智的人,一是了解别人的弱点,知己知彼。二是有计谋,能随机应变,当然要多看点书。这两点合并我可就成神人了!但我也要尽力争取做到。我还是喜欢聪明有才智的人!
《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮,而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星:吴用。
除了聪明这个词,真的没有词语可以形容他了。吴用为晁盖出了很多计策,所以我认为晁盖有时打胜仗有一半的功劳是吴用的。比如:吴用让阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。结果真的不出他所料;吴用让晁盖等人装成贩枣商人,让白胜装成卖酒的。用酒里的蒙汗药迷倒杨志等人,顺利的劫走了十万生辰纲。但是最妙的,我认为还是他的连环计。
当时梁山伯好汉实在敌不过祝家庄,吴用又来献计:他知道孙立与栾廷玉是师兄弟,打算让孙立伪装路过,里应外合定能攻破祝家庄。又让梁山泊的人把惊喜参半的李应抓起来,再让宋江假装相救,把李应拉入了伙。
我看完这个完美无缺的双掌连环计之后,不禁又觉得吴用与诸葛亮的聪明才智不相上下。真不愧是“智多星”!当时晁盖派了宋江与花荣带三千喽啰、三百兵马去打祝家庄,后来又派林冲和秦明带着同样的人马去增援,还是没打过祝家庄。吴用来了之后,巧妙应用计策不费吹灰之力就打赢了祝家庄。令四员大将和六千六百人马自愧不如。吴用真可谓是四两拨千斤,佩服,佩服!
起初,吴用这个智多星先是与托塔天王晁盖联手,他们一行七人智取生辰纲后,上了梁山,待宋江哥哥坐了第二把交椅,相继晁盖又被史文龙放箭射死,众人推宋江坐第一把交椅,他当然想坐,可晁盖的遗嘱是:“谁杀死史文龙,谁就是梁山之主!”自不能违背。这时候呢?吴用怎么办?他站了出来说:“当今能杀死史文龙者,还有一人,玉麒麟卢俊义。”当然,想得他也不容易,吴用又用一法,得他与卢员外与身边的燕青,史文龙被杀后,卢俊义是才入伙的将领,岂敢争?几经推让,后来商定,一人取东昌,一人取东平,先得者为山主,宋江未有进展,从卢俊义处换来吴用,经指点,大胜东平,坐上梁山第一把交椅,从此,当然也不会薄待吴用,宋江拜他为军师,让他为梁山第三。有此殊荣,自然也不简单!
可见,除了光要有头脑,会想办法,当然也要有些正义与义气,否则,当年吴用怎成了梁山好汉,又怎成了水泊军师呢!
水浒传吴用读后感篇七
暑假里,我读了《水浒传》,它是我国四大名著之一。
水浒传里有108将,他们全部忠义双全。很多人都是应被官府*上梁山的我常常为他们打报不平;不仅如此还有一些是被抓住收佭的。
梁山的大将都有自己的撮号,比如:浪里白条张顺、智多星吴用、豹子头林冲、入云龙公孙胜、风流双枪将董平等。他们个个身怀绝技:鲁达倒把垂杨柳等,举世无双。
在故事里,他们英勇无敌,为了自己的同伴,他们奋力拼杀,舍己为人。
我最喜欢打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不贪财,把官府的赏钱分给了那些日月捉拿猛虎的猎户,但是当他当了都头的时候,他因为给要大哥报仇雪恨,所以打死了潘金莲和西门庆。被判为脊杖二十发配孟州。正当发配孟州的时候,母·夜叉孙二娘用*麻翻了了两个公差,给武松穿上行者的衣服,到鲁达的庄上自立为王,但后来归顺了梁山。
最后,梁山人马攻下了曾头市,夺回了那匹千里龙驹,又把史文恭杀了,为晁天王报了仇,平定了天下。
水浒传吴用读后感篇八
那是一幅山水画,挂在那个地方已经有几十年了。听爸爸说,大概它是从爷爷那个年代流传下来的。因为画的意境很美,所以爸爸就找人装裱了起来。
每每看到这幅画,就让人联想到水泊梁山的风景。那是何等的秀丽,何等的壮观!说起水泊梁山,就想起小时候看的《水浒传》。那一百零八位梁山好汉在水泊梁山的英勇事迹至今历历在目。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄事迹。这些事迹无一不透露出梁山好汉的忠义双全,胆识过人的精神。
由《水浒》中,我读出了宋江对祖国的忠心耿耿,梁山好汉对宋江的不离不弃。他们为了义而情愿为兄弟“赴汤蹈火,两肋插刀”的精神,更有“路见不平,拔刀相助”的侠肝义胆。他们有情有义,忠勇双全,相信当今世界上很难找到这种人了。
我们也许会有疑问,既然这些“梁山好汉”有情有义,为何会落得如此下场?108位梁山好汉所剩无几,死的死,散的散!
读到最后,你也许会把这一切罪名都归咎于梁山英雄的领军人物——宋江。因为是他把原本“替天行道”的旗号改为“顺应天命”。不管朝廷怎么对待他,他依然无怨无悔,最后竟为了保住在朝廷的清誉,亲手毒死了自己的兄弟李逵。他是一个忘恩负义的小人!
但是,你们有没有想过,宋江为自己的祖国尽忠,这何错之有?他不怨宋徽宗如此对待他,依然尽忠于他,可见他对祖国的情义之深,对君主的包容让人叹服!
那到最后梁山发生的这可悲的结局到底怨谁?我想说,梁山会有这种结局,都是当时社会的种种原因所导致的。
当时社会宣扬一种风气——三纲。所谓“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。这是因为这种思想,才让宋江做事举棋不定,导致现在的这个局面。这是一个原因。
至关重要的一个原因与当时北宋统治者宋徽宗有关。当时的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,将朝廷大权都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。导致当时权臣当道,只手遮天的社会局面。最终,梁山也因此破落。
《水浒传》一书不仅是作者对北宋时期梁山好汉忠义双全的精神的赞叹,也是对当时社会风气的批判与不满。用犀利的语言暗讽当时北宋统治者的无能与昏庸无道,更包含了作者对这些绿林好汉最后结局的惋惜。
水浒传吴用读后感篇九
暑假我读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。这本书让我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书,从中我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
“勿以善小而不为”,我的理解是凡事应从小事做起,一件善事,一件善意的小事,也许对你而言只是一个不经意间微不足道的举动,也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化;也许是你的一句善意的鼓励,使一个对学业失去信心的孩子成为发奋图强、积极向上的好学生;也许是你的一个温暖的微笑,使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步伐,体会到人世间的温情;也许是你的一个习惯性的动作,捡起了地上的一张纸屑,让我们的外国朋友了解到中国人民的好习惯,维护了国家的尊严;又也许是你的一个友善的举动,把窨井盖盖好,使路人免遭了受伤的危险……的确,很多的“善小”能使他人受益匪浅,但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗,只是因为儿时的一丝贪念,小偷小摸图的是那一时的快感,而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个悲剧的发生。所以,“勿以恶小而为之”。
有的时候,一件小事的作用你却不能忽视,它也许能阻止一个悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国,警告他的大臣们“如有劝阻者斩”,吴王有个年轻的门客忧心忡忡,强行谏言不是办法,于是就怀揣着弹弓,彻夜站立在后花园,露水沾湿了他的衣衫,他依然坚定地站立着,三天三夜过去了,吴王来到他的跟前说:“你是我的得意门生,何苦这样呢?”年轻人回答:“请您看看那棵树,树上有只蝉,蝉高高在上,哀怨地叫着,却不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子贴在隐蔽的地方,一心只想捉蝉,却不知有一只黄雀躲在一旁,黄雀伸长脖子一心想琢螳螂,却不知我正拿着弹弓瞄准它。您看,它们都只求眼前的利益,却没有顾及身后隐伏的祸患啊!”吴王听后大悟,立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一个很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风,挽救了吴国!一件小事的功力可别小瞧!
《三字经》里有“融四岁,能让梨。香九龄,能温席”的句子,刚读时不懂它的意思,认为让梨、温席不过是平常小事,人们会在意这些小事吗?可是,当我拖地甚至拖得不十分干净的时候,我会看到妈妈满意的笑容;当我帮姥姥打扫卫生时,她总是笑得合不拢嘴;当同学们把黑板擦得干净时,老师会投来赞许的目光……可见,当我们做一些小事时,我们的长辈、我们的老师会感觉到非常了不起,因为他们看到的是我们的实际行动,而不是美丽空洞的口号。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,让我们从我做起,从每一件小事做起。
孟子说:善事不在于大小,而在于是否在对方困境之时,恶事不在于大小,而在于是否真正伤了对方的心。现实生活中,我们难以保证不犯中山君分羹不均的错误,难免得罪人,那么让我们一起行善吧,用一点善意就能换回一个灿烂的春天。小作者通过阅读《水浒传》和《三字经》等,也认识到了“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,看来阅读真的有自我塑造的功效。
水浒传吴用读后感篇十
寒假的时候,妈妈给我买了一本《水浒传》,我可高兴了,一回到家就埋头“苦”看,到现在我已经看完了全书的三分之一了——四十章。这四十章里讲述的故事人物令我记忆犹新的就是宋江了!
里免遭重难……最后,宋江和他结识的好汉消灭了无为军,和梁山伯的好汉们结义,并成了他们的头领。
在我最需要的时候带来快乐和温暖!我想在朋友需要我的时候,我也会给他们带去快乐和温暖。新的一年我希望自己能交更多的好朋友。
此时我想起了在芜湖的朋友……真想见到他们呀,希望我和我的朋友们将来有一天还能聚在一起,那该是一件多么美好的事情呀!
水浒传吴用读后感篇十一
《水浒传》是一本青少年素质教育书籍,也是四大名著之一。它是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大的史诗。
这本书主要讲了宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深——鲁达仗义相救……等故事。
它告诉我们:要做一个好汉,不像太尉高俅一样做无赖。要像史进、鲁智深、秦明一样。长大以后忠心报国,成为国家的栋梁之才。
前几天,我读了《水浒传》这个故事,里面我喜欢的有宋江、武松、吴用、林冲、还有鲁智深和李逵,他们都是梁山泊好汉。
他们每个人都有很多特点:宋江很温柔、很善良,爱结交好朋友;武松会打老虎,为老百姓除害;吴用是一个军师,会给别人出主意、想办法;林冲是个豹子头,会使长枪;鲁智深救好人打坏人;李逵脸黑黑的,满脸胡子,经常身带两个大斧头,武艺高强,很厉害。
我很喜欢他们几个,也要向他们学习,也做一个乐于助人的好孩子。
水浒传吴用读后感篇十二
“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。
尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些“逼”作者并不是千篇一律,我试着对“逼”进行了分析,却惊奇地发现“逼”得巧,“逼”得妙,完全达到了艺术的境界。
从“逼”的步骤来看,有直接逼、间接逼:
如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”.
从“逼”的形式来看,可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”:这样的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。
从“逼”的对象来看,可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。
从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。
一位名人曾说过:人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”.
三、《水浒传》里的“义”
水浒传吴用读后感篇十三
秋风打着旋的飘来,调皮的抓着几片叶子掠过。读罢《水浒传》这本书,我感受着微凉满怀。脸上似乎还带着意犹未尽,心中亦是思绪万千。
犹记惊鸿照影来,那是一百零八梁山好汉齐聚一堂,山林青青,鼓声阵阵。“替天行道,忠义双全”八个大字闪烁着别样的光彩。伴随着众好汉的震喝声,一曲跌宕起伏,豪迈悲凉的英雄史诗奏响了。那一天,皇权受到了挑战。那一天,众好汉踌躇满志。那一天,独属于百姓的光彩尽皆绽放。那是何等的意气风发啊!可因为他们所处的时代,注定了这首史诗只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦。农夫心中如汤煮,楼上王孙把扇摇”。白胜所吟的这段诗句道出了当时社会的万般无奈。“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”杜甫的这句诗的引用在此更是恰如其分。梁山好汉不满奸臣当道,他们抗争。不愿卑躬屈膝,他们战斗。“大河向东流,天上的星星参北斗”。一曲好汉歌,道出了滚滚长江东逝水的豪情。他们像水,狂风暴雨之后,天晴雨歇,只有那路边的小水洼证明他们曾经来过。
梁山好汉是不幸的。他们生活在那个乌云遍地、戾气横生的时代。百姓苦不堪言,看不到一点希望。这让我不禁想起了我们现在所处的新中国,与其相比是多么的美好幸福啊。而这一切,都是那些拥有水浒精神的革命先辈为我们拼搏出来的。他们用自己的热血为我们指引着前进的方向。
梦游梁山泊,众好汉的吃酒声与大笑声似乎还是不绝于耳。我如雾里看花的感受这一切。突然,笑声停止了,酒碗也放了下来,只听见那太监尖锐的读昭声在忠义堂中回荡着。我朦胧的望着,望着各位好汉。各好汉的脸上皆是怒色与愤慨,高高扬起的拳头拿起又放下,最后颓然的散开了。我知道,他们妥协了。
水浒传吴用读后感篇十四
宫刑之耻,帝王的荣辱与他何干;个别人掏出面值比较大些的纸币却不让找,而对方的和尚却从嘴里问出这样的话,舍了。读《水浒传》有感作文比如说,我们从小就认为所谓西方文化就是开放的、民主的、讲究个人价值的、反抗权威的文化,是自由主义的文化。700字作文雾,你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!
才华横溢,表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂,耀眼炫丽的美丽花蕾,永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的催折,绽放不出动人的芬芳与色泽;英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼,展现不出特异的气度与风骨。
水浒中有一百零八位好汉,他们没有和风熙日的拂照,而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。
让我印象深刻的是鲁智深,他是一个彪形大汉,身高约莫六尺,腰围足有四尺,满脸的胡子,一看,便是一位无恶不作的坏蛋吧!听,远处,有人在耍棒,卖膏药,此人便是打虎将李忠!鲁智深与两位故人谈笑风生,但李忠却要卖膏药,只见鲁智深向观众说道:“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝,忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去,质问道:“发生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”从这句话中,我又看到了一个与众不同的他,鲁智深并不是一个无恶不作的人,只是未曾发现而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品质。
这一百零八位好汉如花蕾,绽放出灿烂;美丽的光芒;英雄在整个崛起、奋斗,开创的过程中所迸射出光彩,这才是令人赞叹的!
李逵,是一个天真朴实,粗鲁直率的人物,虽然不免有一些性格上的缺陷,如残暴嗜杀,粗俗蛮横。但元气淋漓,有英雄气概。鲁智深虽然粗豪,但其‘粗’与李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人,做事往往谋定而动,看他故意挑三拣四,出尔反尔,的卖肉方式,激怒镇关西,好寻得动手借口,可以看出他与李逵的差异。
灿烂的花蕾,终有零落的是时候;英雄,如美丽的花蕾,也将归于损灭,这是英雄的宿命,更是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力。
水浒传吴用读后感篇十五
《水浒传》是我国四大名著之一,在中国文学宝库里占据着最显赫的地位。
更值得我们学习和回味。
书中讲述了宋朝时期,梁山上一百零八名好汉的故事,景阳岗武松打猛虎至今家喻户晓;众好汉江州劫法场让人更是惊心动魄......古往今来,多少故事让人感动,多少英雄让人怀念,身处现在欣欣向荣的繁华时代,以阅读的方式了解过去的历史真是别有一番风味。
内容写的是当时政治黑暗,地痞流氓和官府串通,欺压老百姓,农民被迫爆发出了自己的力量,走向反抗的道路。
故事的情节描述的跌宕起伏,人物刻画得栩栩如生,是一代佳品。
《鲁智深大闹野猪林》和《林教头风雪山神庙》里的故事情节,描绘当时林冲被发配沧州,差点被两个衙役结果了性命,最后多亏鲁智深一路跟踪,拔刀相助,救出林冲。
本以为很平安,可朝廷又让林冲看管沧州城外的'山神庙,陆虞侯等也暗自跟踪过来。
在山神庙,当时天下着大雪,刮着大风,林冲要去买酒,保暖身体,回来的路上,偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己,最终林冲被逼结果了他们。
武松打虎的情节安排也很跌宕,像是这样的情节在水浒里还有很多。
水浒里涌现出的人物也是栩栩如生各有各的特点,林冲原来是官府八十万禁军教头,开始逆来顺受,最后被迫上了梁山;而鲁智深拥有路见不平,拔刀相助的英雄气概,他三拳打死了镇关西;史文恭则会呼风唤雨;宋江有很强的领导能力,李逵有勇有胆天下老子第一,吴用则足智多谋,每个人性格各不相同。
但他们都有一个共同的的特征——就是讲江湖义气。
水浒传吴用读后感篇十六
大家好!读好书就是与一位高尚的人交谈。让我们来读《水浒传》吧!每一次阅读总会获得一些新的体验与感受。
《水浒传》是讲108位好汉集结农民起义,最后却以失败告终的.故事,看到这,我不由自主地叹了口气,为这108位英雄好汉起义失败而伤心失望。
但一想到武松英勇打虎的场面,我又不由自主赞叹起来。只见武松喝得酩酊大醉,摇摇晃晃地上岗去,我心里正着急呢,一只斑斓猛虎就饥肠碌碌地扑向了武松,我心里大喊:“武松!小心啊!”武松一跃身就跳了过去,那只猛虎转过身来,武松举起哨棒,朝老虎打去,没想到打到枯木上,猛虎趁势就扑了过来,武松一闪身躲了过去,拿着断了一截的哨棒朝猛虎扑去,打了五六十拳,那老虎全身都迸出鲜血来,武松怕老虎不死,又用被打折的哨棒,猛打一阵。
《水浒传》里面还有许许多多像武松一样的英雄好汉,为人仗义疏财,经常施舍鈛财物品给穷人的“及时雨”宋江;喜欢收留英雄好汉的“小旋风”柴进;武功高强的“九纹龙”史进;忠孝两全的“黑旋风”李逵,真是引人入胜。
“路见不平一声吼,该出手时就出手”在古代是英雄。在现代社会是见义勇为,前提是尊从法律,不违法,才能更好的发扬中华传统美德。
水浒传吴用读后感篇十七
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传读后感(三)
水浒传吴用读后感篇十八
我非常喜爱《水浒传》这本书。
清朝的施耐庵,这本书的作者。他可真是个“超级作家”,把这本书里的人物给写得活灵活现的:有“及时雨”宋江;有“晁天王”晁盖;有“智多星”吴用;有“小李广”花荣等著名的历史人物。
李逵回到了百丈村,接老娘上山去享福。李逵是多么孝顺他的老娘啊!如果大家都能像李逵那样孝顺爸爸妈妈,那多好啊!
我又回过头来,反省了一下自己的行为:有时候爸爸妈妈太生气了,骂了我,于是我就昂起头,做出一副趾高气扬的样子,根本不把他们放在眼里。现在我又觉得这样做不对,因为爸爸妈妈养育了我这么多年,我不但没有报答他们的养育之恩,还不把他们放在眼里,这种行为比动物的行为还不如!时光不能倒流,我不能弥补我以前的过错了,所以,从现在开始,我要虚心接受父母的批评,不能再犯同样的错误!
总之,爸爸妈妈养育了我们这么久,我们一定要拿实际行动去报答他们,而不能和他们唱对台戏!
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