通过写读后感，我们可以与他人进行交流和讨论，丰富自己的视野和知识。写读后感时应注重对书中人物形象和故事情节的生动描述和评价。下面是一些读者们写的感人读后感，让我们一起感受他们的共鸣和情感。
烽火家书读后感高中篇一
每个人都有着自己伟大的父亲，无论这个父亲是知识渊博的或只是一个只会下地耕作的农民，他们一样的伟大。在读傅雷家书的时候，字里行间都洋溢着浓浓的亲情，读着读着就让人对这么一份父子情钦佩。他们虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。傅雷先生在信上不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。我们又何曾如此跟家里的长辈提及过这些问题?不否认，我们曾经都是乖乖孩子，也曾认认真真地听着妈妈的话，按照着父亲的指导去做事去学习，但是越长大越需要有自己的私人空间，有时候总觉得父辈们都是老一代的思想，不能理解我们的想法，说了也白说或着遭到批评，或许也是我们太任性。
很多时候我们都是按着自己的意思与心情去做事，尽管每次都会撞得一鼻子灰甚至是遍体鳞伤，但是不论我们是多么的任性，不论我们曾经是多么地伤害了父亲，他总是一如既往地关心着我们，从不因我们的一时不懂事而丢弃我们，这种感情也叫父爱。无论我们走得多远，总有那么一根线，牵着我们，一头系在家的门前，另一头系在我们的心上，无论我们在外面生活得多累、多疲倦，总有那么一个港湾，让我们的发动机有着驱动的能量，这是家的力量，也是因为家里的那一根顶梁柱——父亲!
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整，你提到的perfection(完美)其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。我们一辈子追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
现在很多人都学会了隐藏自己，你从不曾理解我，我也从不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表达出来?每个人都怕别人把自己看穿、都怕别人知道自己的每点每滴，因为我们很需要自己的私人空间，拥有一个谁也闯不进来的地方。其实我们需要的正是像傅雷先生这样用原始朴实的方式表达我们对家人，朋友的爱与关怀。我们需要诚挚地面对自己的内心和感受，更加深刻地思考我们对父母的感情。父亲，这个平凡而伟大的称呼，我们似乎从没认真地思考过它对我们意味着什么。父爱如山，威严而耸立，不可亵渎，不容忽视。我们却常常对此习以为然，我们应该重新认识它，并且用我们的努力来回报父亲的坚定的支持和爱。
这本书确实带给我很多深刻的感受，也让我思考了很多，我渐渐懂得要诚挚地面对自己的内心，面对自己对父母的情感。这本《傅雷家书》真的让我更加了解父母的内心世界，这让我可以更好的和父母沟通。这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女。
烽火家书读后感高中篇二
一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
于现在而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。
生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。
虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。
在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。”
在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。
所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。
烽火家书读后感高中篇三
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
烽火家书读后感高中篇四
身边一直有人给我推荐这本书，但我一直没有去了解。今日一看，确是让我印象深刻。
让我得到这样感受的原因——傅雷先生有着别样的人格魅力。
“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。就好如他批判八股文，认为八股文是使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责的产物。
而这种独特的人格魅力不仅体现在文学方面，还在于艺术和人生。他曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明了没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这一切的基础就是做好人。
也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开人格，甚至是着重于人格。这种教育方式令我着迷，我认为这是一种很好的教育方式。这让我知晓成绩并不是处于第一位的，人格才是。只有拥有良好的人品，才会让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。
我希望每个家庭都能懂得这个，我希望他们不会再一味地追求孩子的好成绩，而忽视对他们人格的培养，我希望那些因一些零碎小事而引发的弑亲事件不会再出现在人们的视野中，希望当今的社会越来越干净.
我相信这个社会会越来越阳光，每个家庭教育也会愈加明媚。我也会做好我的本职工作——学习，真正做到从我开始，为后代做好的榜样!
烽火家书读后感高中篇五
风，轻摇着柳枝;天，洒下一抹残霞的殷红;云，领着余温悄悄离去，只剩下一片朦胧的'夜幕。
月光洒在《傅雷家书》的蔚蓝色封皮上，傅雷用他那真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳。一张张信纸，传递出一份份动人的舐犊之情。当我从书中感受着父爱的力量，即使身陷痛苦之中，因虚无的名利而苦不堪言之时，我也能感受得到那多么温暖，多么神圣，我逐渐明白了，“那是爱的力量。”
羡慕着傅聪得到的爱，我不禁想起了我的家人。
时至今日，妈妈抛弃了事业，没有一句怨言。当我叫出“妈妈”两个庄严而神圣的字时，我分明看到了她脸上洋溢着幸福和快乐，当她用那黝黄粗糙、苟匀无力的双手整理行装时，我分明看见了几件穿来穿去，洗了快发白的t-恤衫和外套。我在心底呐喊：“妈妈!”长大了，也明白了：“爱，其实无须证明，真情其实就在我的身边，经过时间的沉淀，早已变成了独一无二的无价之宝。”
爱的感觉，是一种享受，享受浴火涅盘的重生愉悦;
爱的感觉，是一种诫勉，鞭策灵魂深处的懒散傲慢;
爱的感觉，是一种震撼，震撼精神境界的酣畅淋漓。
烽火家书读后感高中篇六
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。
书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。
书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。
《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的.人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。
烽火家书读后感高中篇七
读完这本书后，心中似乎只留下一种感觉，那便是温暖———导言。
记得初开启这本家书时，心中还并不是十分期待，因为想想只是家书，除了父母的唠唠叨叨，还能有什么呢？但是，之后，我很快否定了我幼稚的想法。
其实，在这本书中，每一篇家书都有一段深刻的哲理值得我们去铭记，所以，我既不想错过任何一段，也不愿显得过分啰嗦，思索之下，我决定来分享一下较我而言印象比较深刻的几段内容。
我们都知道，作为一名翻译家，一名父亲，一位园丁，傅雷一直坚持着自己的原则：学问第一，艺术第一，真理第一。这样的原则也同样感染着他的两位孩子。是的，在学问方面，我们可以看到，傅雷在晚年身体欠佳的情况下，仍坚持译书，还能够将优秀的书目推荐给自己的孩子阅读以提高他们的文学修养。这一点，让我体会到父亲的良苦用心。在艺术方面，从家书中可以看出他对艺术有着自己独特的见解，曾在傅聪远赴国外时，与其共同探讨中国的诗史，他们父子共同地崇拜李白，认为李白是天纵之才，但也同时提出“琼楼玉宇，高处不胜寒”的思想。他们也喜爱田园诗，认为其洒脱自然古朴，可使人心神安定，舒适安闲。而欣赏诗作毕竟侧重于精神，作为一名关爱儿子的父亲，他不止一次地叮嘱傅聪去大自然中走走，多沉思默想。也曾说过：“人需要不时跳过自我的牢笼，才能有新的感觉与想法，也能有正确的自我批评。”对艺术有这样深刻的理解，带给我的震撼很大，在真理方面，我只能用四个字形容：永恒不变。也许是我的侧重点不同，我希望以父亲、朋友这样的角度去看待他。就此一笔带过了。
“我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求，无非是完美，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，所以完美像水中月，镜中花，始终可望而不可即。”这段话仿佛给了我当头一棒，使我顿时清醒，是啊，许多人都在追求完美，但它真的存在吗？就算再美丽的艺术品也会有瑕疵，又何况是我们人呢？面对生活中种种困难，只要坚信这只是一种考验，那么当我们跨越这一道道坎，便会变得更坚强，不可击倒。那么我们便不会在意完美的虚有虚无了，而只关注生活的幸福与人生的意义了吧！而人生的意义不在于谁胜谁败，而是个人的隐忍与舍弃，放弃斗争，以换取精神上的和平宁静，即所谓幸福，所谓极乐。
在这本满溢亲情的书中，我体会到了亲情、友情与爱情的珍贵，艺术是历久弥新的，纵使它不完美，但正是因为它的不完美，才能使我们互相包容，互相扶持，才构成了这个大千世界，人类家园。
在此，我向世界上所有的父母，为你们的苦心孤诣，为你们的呕心沥血致敬！
烽火家书读后感高中篇八
终为人师终为父，更乃儿友更乃亲。只愿在书信中徜徉，只愿在情感中迷离，那些为人之事、学习方法、人生哲理也藏匿其中，潜移默化地影响着一个人的一生。
歌舞送飞球，金觥碧玉筹。父爱是启迪智慧的无价之宝。
“第一做人，第二做艺术家，第三做音乐家。”这样的排序不是没有道理的。比尔·盖茨的父亲很注重培养孩子的信心和干劲，为的是让孩子了解现实社会和外部世界。诚然，傅雷也是如此，他在信中不断强调的无非就是为人处事。看似平淡无奇的家书，其实内涵深蕴。做好自己，与人和睦，恪守道德与节操，人格上得以提升，才能够真正意义上做好自己想做的一切。
是故，在父亲眼中，孩子永远是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活经验变成孩子的保障，自然是最好不过。似乎只有这样，他们才能放下心来。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。父爱是治疗庸愚的苦口良药。
“一切学问没有速成的。”莫扎特的父亲从小就对孩子进行了启蒙教育，先教会孩子创作短曲，再层层深入，让孩子一点点学习乐理知识。正如傅雷教育孩子，不论是学习弹琴，亦或是学习语言，必须脚踏实地的走好每一步。“心急吃不了热豆腐”，这也是作为父亲所担忧的。
是啊，学习之路甚远，稍有不慎，就会功亏一篑。唯有不断积累、运用，方能熟练掌握每一项技能。不在纸醉金迷中迷茫，不在钟鸣鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。
持此谢高鸟，因之传远情。父爱是通向成功的不二法门。
曾忆否？梁启超因材施教，独特的教子良方令人敬佩；曾忆否？曾国藩从容镇定，真知良言令人信服；曾忆否？傅雷爱子有度，字里行间的爱意令人赞叹！
亲似爱，盛一世深情，永难报。封封家书，承载着是父亲的赤子之心。舐犊情深，父爱无疆，如山间潺潺清溪，如碧空缕缕白云，纯真质朴，更让人回味无穷。
烽火家书读后感高中篇九
《傅雷家书》是我到现在为止看过最包含深情的书。编入傅雷夫妇写给傅聪和儿媳弥拉的家信，它是一部布满着父爱的家书，煞费苦心的教子篇。它不只仅仅是家书，更是傅雷对远在万里之外的儿子的教育的文字篇本。傅雷先生终身以慎重著称，但在家书中完全推翻了往日那个冷峻严肃的傅雷形象，而向我们展示了一个慈父的形象。
这本书傅雷告诉儿子该怎样做人，怎样搞艺术，以及怎样过日子等问题。他让儿子要做一个狂妄自大的人，也要做一个“德艺兼备，品质超卓的艺术家。”在日子上，家书中所写大到艺术人生，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他勇于在子女面前承认自己的过失。
书中不时给人深刻的描述，处处闪耀着智慧的光辉。家书让我更加了解父母的心思，也让我能够更好的和父母沟通。子女能够透过这本书了解自己的父母，父母能够透过这本书了解自己的子女。当今有太多孩子对父母的太过依赖或者父母对孩子过分溺爱，在家书像傅雷那样能够用心与孩子沟通，及时发现问题，找出问题并解决的父母少之又少。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分温柔的。其实，我们每个人的父母也跟傅雷先生游着相同的平凡与巨大。只不过我们的父母不善于言表。傅雷能够说是千千万万个爱孩子父亲中的一个超卓的代表，他严厉但眼神中又充满温情。
但相反的是当代父母教育孩子的方式的.确有很多的问题，但人不是完美的。教育孩子要告诉他的由来，责任一切一切他应该了解的事情。而不是一味的搪塞：“等你长大了你就理解了。”那样他会不爱惜年少，混混度日没有目标。
再说人自己一辈子都活在疑惑里，有时分只能默默从众。你给予了他生命，有职责给予他思想。每一个家庭，每一位父母都只是暂时的避风港，要出海的船始终是要出海的，他需要履历的风暴，迷雾。这都是无法避免的。
这本书不单单是讲述了家庭，父母和孩子关系。更多的我了解了如何做人如何成为一个我向往的人。“人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。”是整本书带给我最强烈的感触的话。往往在现实生活中我们把自己表现得很完美，但那毕竟不是一直可以“伪装”下去的。往往我们会因为一些挫折泣不成声，会影响别人对你的评价，有些“善意”，你可能一直自责自己为什么那么糟糕。就论我而言，从小被教导说：要微笑待人，“不能拥有自己情绪。”常常崩溃。看到这句话，我还是止不住的伤心和失落吧。
“感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。”
烽火家书读后感高中篇十
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多的家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
烽火家书读后感高中篇十一
家书，我是第一次接触。在这本《傅雷家书》中凝聚了父母的淳淳教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间。我在这陌生的文体中如何做人，如何对待生活。
傅雷在书信中贯彻了作为一个艺术评论家，文学翻译家的细致、严谨、认真的态度和作风。他不仅仅谈艺术学习，还谈生活，恋爱，谈做人，谈修养，甚至是儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析，纠正。而夫人朱梅馥在书信中不像父亲一样严厉，从她的文笔能看出她是一个性格温柔，文静随和，贤淑豁达的夫人。关注儿子和丈夫的身体和起居饮食，与媳妇坚持密切的交流，母亲的形象尤为突出。这样一柔一刚的碰撞，无疑是组成一个成功家庭的配方。
傅聪是著名的钢琴大师，父亲傅雷常在书信中常指导傅聪的钢琴。因为我自我也是学习钢琴的，所以对傅雷的一些指导也深有体会。文中有一段是说哼唱的缺点，因为哼唱是一种极随意的行为，快些，慢些，吟哦起来都很有味道，但如果弹的人一边哼一边弹往往就会错了节奏。我自我平时也习惯哼唱，但当我只弹音乐的时候就会觉得自我的节奏慢了。傅雷给傅聪的指点是看谱的时候不妨多哼，弹的时候尽量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在弹的时候也要想象一下意境，推敲曲子的结构，起伏，高潮等。平时我的钢琴教师也会这样指导我，但我总是体会不了。当我看到傅雷教师的讲解后，我自我很容易领悟到，并且在弹琴实践时也得到了很好的效果。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导，异常是书中对于弹钢琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的学识，思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人启发。
《傅雷家书》
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
搜索文档
烽火家书读后感高中篇十二
我们今天所处的时代是一个经济爆炸的时代，且是一个信息爆炸的时代，知识增长大大超越了个人的接受速度，引发了学习方式的变革。
读书相信大家并不陌生，大家都读过书，各种各样的，励志的、梦想的……今天我想谈谈《傅雷家书》。
这本书是一位父亲——傅雷，写给他两个儿子的书信。傅雷是一个非常关爱儿子的父亲，并把自己的关爱写进了信中，这本书不仅仅是一本家书，更是一本教人育人的书。在书中，傅雷不仅是父亲，同时也是儿子的老师、好友，字里行间无不透露着父亲的关怀、老师的指导、朋友的勉励。
来往的书信中更多的内容是关于艺术与人生的讨论，傅雷是在教给儿子一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱，与个人的荣辱是息息相关的。他教导儿子做一个德艺双馨的艺术家，为此向儿子寄送大量中国文化资料，生怕儿子离开故土后淡忘。
傅雷作为父亲，也关心儿子的`生活与成长，儿子在生活中可能遇到种种问题，比如如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何处理恋爱婚姻等问题，他在信中多次谈及并提出意见和建议，爱子之情溢于言表。
透过文字，我们可以看出，傅雷严谨认真，一丝不苟，对祖国有无私的敬爱，对两个儿子有贴心的呵护，为了不让两个儿子走弯路，操碎了心，费劲了神。父爱流淌在朴实文字的背后，深沉而温暖！
在傅雷家书中，我们领悟到年轻一代人做事要有调理，不能激进，要谦虚做人，在学习上要狠下功夫。傅雷对儿子的期望，也正是天下父母对自己孩子的所盼所望，让我们斗志昂扬，迎接最美的时代！
烽火家书读后感高中篇十三
翻开《傅雷家书》浓浓亲情溢于字里行间，傅聪出国在外，父母的一封封家书表达出对他的学习生活无微不至的关爱和对他的引导教育。傅雷夫妇是中国父母的典范。
家书合理的教育中隐藏着深深的爱。傅雷多次与傅聪交流音乐上的技巧，为他点名方向，还不断要求他拥有高尚的思想，顽强的精神。在经济上给傅聪合理规划，使在国外的傅聪并没有坠入寂寞的深渊，对学习生活手忙脚乱，而是井井有条，最终拥有了自己的幸福。
傅雷如此重视教育孩子，以至于卧病在床也不忘写家书。这不得不引起我们深刻的思考。教育自古以来都是大事，而现在不少父母忽略教育，一味地溺爱孩子，认为足够的金钱让他们过上丰衣足食的日子是对他们的爱。
傅雷在儿子出国时没有塞给他大把大把的钞票，而是给予他经济上的建议，做出合理的规划，每月将所有花费记下来与月初的打算对比，然后做出下个月的打算。这让傅聪获得了比金钱还要珍贵的东西合理支配金钱或时间。在21世纪，金钱已经贬值，更不能满足精神世界，而最值钱的就是教育，合理的教育让儿女受益终生，并非一时之乐。
傅雷夫妇会为傅聪的离别难过的茶不思饭不想，也会因为“第五届肖邦国际钢琴比赛”傅聪的第三名的成绩欣喜若狂但不忘上进。他们身上的闪光点值得我们学习。
高中读后感 | 读一本好书读后感 | 好书推荐
烽火家书读后感高中篇十四
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，期望能够化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
于此刻而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时刻拉开的距离已模糊了对那时代的客观决定。然而咱们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着咱们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选取净身出世的方式，证明真心，寻求思想解脱，我抱以明白和深深的感喟。
生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一向在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他生命都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放下。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着性命的宽度。
虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了能够令她坚定的自信。
在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为性命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，必须是从心灵的纯洁来的。”
在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为咱们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为咱们驱赶黑暗，重现星月。
因此，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的.敬佩。
烽火家书读后感高中篇十五
谁都说它是关于教育，父子情的着作，果然名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。《傅雷家书》用词十分朴素，平平的语言何以使人读出这么多东西？我想，很重要的原因是我们每个人都时时感受着父辈的爱，也付出自己的爱，对傅雷的家书自然有同感。我的经历有一段与傅聪更为相似。我的抽屉里也珍藏着几封家书，不同的是那是我遵照老师吩咐写的作文，给爸爸的一封信。打开信纸，你会看到刚入三年级的我拼音加字胡乱一气的的书信。在这些家书中，一切微不足道的小事都没落下。即使是在校被老师表扬一句，我也在信中写明六要素，但即使我那时再小，也懂得报喜不报忧，也知道不让出门在外的爸爸替我担心。随着年龄的增长，这样的家书不会再有；取而代之的是我对父母的保证，有时，父母不理解我，我也会写下来，然后一把火烧了，这样就没事了。《傅雷家书》不知何时会再次光顾我的书桌，但两代人间的感情永远那么深厚，永远是享用不尽的财富。
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大，并会一直珍惜这美好的亲情。
烽火家书读后感高中篇十六
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。掩卷后对书回想起来，的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉国内外，他的演奏征服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有一定的了解，有谁会喜欢和一个不修边幅，拉力邋遢的人交往。反过来，举止斯文，懂得礼仪的人是受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。现在不是几百年前有着繁文缛节，可是最基本的礼仪人还是要做到的。
傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。他的晚年虽然由于_的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和孩子成了最知心的朋友。
烽火家书读后感高中篇十七
傅雷，我国著名翻译家、文学评论家，一生译著宏富。译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。翻译作品达34部。傅雷为人坦荡，“文革”之初即受迫害，于1996年9月3日凌晨与夫人朱梅馥双双愤而弃世，走完一生。
他是一位尽责的父亲，在儿子留学海外，仍通过书信的方式对儿子生活、艺术进行指导这些家书汇编成册，就是《傅雷家书》。
在人们印象里，他是一个非常理性而较少直露感情的人，但在信中，却流露自己的悲欢苦乐。
如有一段文字：“聪，车一开动，大家都变成了泪人儿……胸口抽痛，胃里难过”这是傅聪去海外大家送行时的场景，第二天晚，傅雷便给傅聪写了这段家书，读来割肚牵肠，感人肺腑，拳拳爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书中》凝聚着傅雷对祖国、对儿子浓厚的爱。如1955年1月26日信：“世界最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出的.艺术；其次，我们也因你替祖国增光而快乐！”又如，1961年4月15日信中“果然不出所料，你的信我们在十三号收到……妈妈跟我两人把信念了好几遍，每遍都同样使我们兴致勃勃……，你的天赋禀资越来越有所发挥，你是对得起祖国的儿子！”不经意间流露出对祖国的热爱之情和对儿子的舐犊之情。
“大音希声，大爱无痕。”家书中每一句都渗透一种伟大，理智的父爱，他用自身经历告诉儿子如何对待生活：“人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。”
傅雷总是谆谆教导，循循善诱，教儿子如何做人，同时也告诉我们如何做人。
一本《傅雷家书》，可谓苦心孤诣的教子篇，真乃“谁言寸草心，报得三春晖”呀！
也许再过十几年，我们这一代人也会为人父为人母。我们之中有几人能达到傅雷的境界，我们无从知晓，但能够与子与女产生共鸣，脉搏一致，体会到为人父母的快乐，这也就足够了。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/4044571.html】
