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清华校长读错字议论文【通用9篇】

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清华校长读错字议论文【通用9篇】
时间:2022-05-25 09:28:00     小编:杨同学

在学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧。特别是其中的写人作文,更是常见,写人作文是以表现人物、刻画人物的性格、特点、特长、兴趣、爱好、思想品质等以人物为主的文章。以下是小编为大家收集的清华校长读错字议论文【通用9篇】,欢迎大家分享。

清华校长读错字议论文【通用9篇】

清华校长读错字议论文【通用9篇】一

语文是感动生活中的点点滴滴的美,是一种思考后的蜕变,彷徨后的历炼,博采后的惊羡,重塑后的经验。这是鲁迅说的一句话。这句话说得不见得全对,因为荧屏中的出错率大得超出你的想象。“我搞了一辈子语文,现在怎么听不懂也看不懂中文了呢?”这是中山大学一位教授发出的感慨。

“车到山前必有路,有路就有丰田车。”这句广告语可谓耳熟能详,它是古诗“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”经过改动而成的。不少人都认为此广告语的.优异在于它浓缩了我国语言文化的精华,后来,不少广告商家纷纷效仿,把成语经过改动做成广告。你有钱(前)途无量,我就有默默无蚊(闻),你有骑(其)乐无穷,我就有……多的数不胜数。从一方面看,这些广告语充分展示了我国丰富的语言文化,让人一目了然,既省时又省力,何乐而不为?但从另一方面看,这些广告语的负面影响很大,不仅误人子弟,使大家潜移默化地受到影响,久而久之,甚至会造成一些成语被人遗忘,取而代之的是一些频繁出现的另类成语。我们的成语数目已经很多了,我们在成语使用中,确实已经没有必要去创造所谓的“新成语”了,所以荧屏中的错别字最好不要发生。从我国灿烂的语言文化角度上说,这也是一种不好的现象,这是对语言文化的一种轻视,是一种近似污蔑的表现,它有损于我国语言文化的纯洁与健康,有损于语言文字特有的稳定性。所以,对荧屏语言文字应用的要求,应与对语文教科书的要求相同。

语言文字像空气一样清新,但也像空气一样容易遭到污染。让我们共同努力,为纯洁祖国的语言文字而奋斗!

清华校长读错字议论文【通用9篇】二

优秀的应试作文,要开篇点题,开宗明义,开门见山,先声夺人,引人入胜。因此,议论散文的开头,语言要富有文采,明示中心论点。中心论点须放在开头文段的末句。论点的表述最好警句化。话题材料可引也可不引用。

一、精彩开头的技巧 (前边我们训练了引用开头、形象开头、排比开头等技巧,这里综合一下)

1.比喻入题,直接扣题 。

“理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。”《天平和七弦琴》解说:将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印,首句入题,就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。这样的开头,入题迅速,闪烁着思辨的色彩,令人耳目一新。

2.拟人入题,激发想像 。

“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。” 《学会历史的旁观》)解说:文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情,连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物,更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法,将话题的内在含义巧妙点出,不仅唤起了人们对美好事物的相关联想,更体现了作者的睿智。

3.设问入题,启人深思 。

“人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?”《勿以好恶论断之》)解说:一起笔就紧扣情感与认知,以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索,文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式,将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致,简洁,却分量十足。

4.排比入题,先声夺人 。

“你会因喜爱北国的皑皑白雪,而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙,而否定西北‘大漠孤烟’的美吗?你会介意林黛玉‘使性子’,而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐,而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗?——古希腊哲人曾说,人是感情的动物。因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡量周遭的一切。”(《心中的天平》)解说:优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知,对人对事的看法,都是要受到心中那架天平的影响”吗?

5.抒情议论入题,入情入理 。

“ 常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争,我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯,我们才正视社会上的毒瘤……感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”(高考优秀作文《放下感情的叶片》)解说:这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣?这样的开头,既饱含着深厚的情感,又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字,引导我们触摸到了这样的本质——“感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光”。

6名言警句入题,彰显底蕴 。

“人是有感情的,正如古语所说的‘人非草木,孰能无情。故而,在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵,有了‘感时花溅泪’的悲戚。(《怎一个“情”字了得》解说:文章开头即紧扣住一个“情”字,在三句话中嵌入了三句有关情感的名句,显示出了考生较为扎实的写作功底和文学底蕴。

7.对比入题,表明立场 。

“有时候,感情是一剂善变的药,融在爱人的酒杯中,苦涩里也能品出甘润;有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵 理智价更高》)解说:感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”,又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。精致的比喻将情感的两重性揭示出来,构成巧妙的对比,非常形象地点出了文章的中心:真情诚可贵,理智价更高。

8.假设情景入题,埋下伏笔 。

“如果你正赶时间,可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人,你会怎么办?如果这个人是陌生人,你又会怎么办?”《不要和陌生人说话》)解说:是啊,假如遇到这种情景,我们该怎么办?是从感情亲疏的角度出发,对所认识的人相信多一点,对所不认识的人相信少一点,还是反过来?假如其他类似的情景,又该怎么办?很自然地,我们便顺着作者的思路追寻下去,去看看作者预设的答案到底是什么。

9.品评时事入题,追踪本质 。

ApEC让全世界刮起了‘唐装热’。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装!曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问:一件衣服,有那么多过错吗?我看是感情在作祟吧!”(《我爱唐装》解说:直接以ApEC会议引起的“唐装热”入题,联系对唐装前后情感态度的不同,引出了对本质的追问——衣服自然不会有对错,错的是人们的情感和认知。假如能在入题时用时事材料来紧扣话题,通过品评时事来追踪本质,你的作文的开头就也能带着几分新鲜,闪烁着几缕智性的光芒。

从以上的例子就可以看出,这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来,而是结合了几种或多种技巧,并且,从优秀考场作文的开头中,我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养,这才是他们获高分的根本原因。

所以,希望同学们在备考过程中,既要有意识地借鉴他人成功的经验,也要厚实自己的知识积淀。

抽烟室?后来很有一阵子,同学一见我就说:。学习议论散文的开头技巧我和翔拿到了大学录取通知书,我们忐忑的站在了我家房前,我们决定要把我们在一起的事情告诉妈妈。苍白的小脸在这清明的月光下愈加没有血色!单雄信被杀时,不就是徐茂公的主要原因。梦中,书本变成了萤火虫,书中,那一行行的诗句也化作翩翩起舞的萤火虫,。

清华校长读错字议论文【通用9篇】三

(1)引言

观察是人们认识客观事物最直接,最基本的手段。分析、比较、研究都是以观察为基础的。

观察必须认真、细心、全面。如果马虎,粗疏,那么深入的思考、比较、研究就失去可靠的前提,当然也就不可能对客观事物有全面正确的认识。

我们应当注意培养观察能力和观察习惯。

(2)事实论据

张衡观测天象制作浑天仪

东汉杰出科学家张衡,在任太史令时,专心研究天文历算。在当时,有种比较先进的天文学说叫浑天说,认为天是浑圆的,像一枚禽卵,天像卵壳,地像卵黄,在天的中间,日月星辰在“卵壳”上不停转动。张衡认为这样的结论不完善。于是他天天观测天象,积累了大量恒星运动的资料并对恒星运动的规律进行了分析研究,制成了浑天仪,继承和发展了前人的浑天说。浑天仪用铜制成,主体是一个球体模型,上刻着恒心、南极、北极、经度、黄道、赤道。仪器上表现的情况同天空中星象出没完全相符。所以取得如此成就,完全由于张衡坚持观测天象的结果。

法布尔一生观察昆虫

法国昆虫学家法布尔·让·亨利从幼年起就经常观察昆虫。他数十年如一日,一天也没有停止过对昆虫的观察和研究。对一种昆虫的观察研究往往经经历几年,十几年,甚至40年才下结论。

他对昆虫的观察极为专心,仔细,为了研究松毛虫的生活规律,常常把眼睛都看肿了。手指也被松毛虫的毒刺刺肿了,他也毫不在乎。在观察中发现狩猎蜂刺穿昆虫的神经节加以麻痹,用作幼虫食料,他兴奋不已。

晚年还详细观察栖息于未垦地中的各种昆虫,将观察研究所得陆续写出《昆虫记》十卷。

左拉什么都要看看

法国著名作家左拉一生写了大量作品。他的代表作《卢贡——马卡尔家族》由20部长篇小说组成。通过描写一个家族五代人的盛衰兴亡史,反映拿破仑三世时代法国的社会生活,暴露当时贵族和资产阶级的腐配和荒淫。由于左拉认真注意观察当时社会中各色各样的人物,所以才能在这部巨著中刻画出众多的形形色色的人物现象。

左拉非常注意观察生活,他什么都要看看。走在路上,遇到妓女和警察打架,他就挤进围观人群,仔细观察各种人的情态。在商店里磁巧遇到几位女顾客与老板讨价还价,他就驻足观察,直到女顾客们离开柜台。他常到煤矿去与矿工一道采煤;到洗衣房和女工聊天;到集市上看商贩做买卖;酒吧、舞厅他都去,目的既不是自己跳舞取乐,也不是饮酒消愁,他是借机观察人生,观察社会。

弗兰明发现青霉素

弗兰明是英国细菌学家、英国皇家学会会员。1922年他发现溶菌酶。1928年他又发现了青霉素,这是他在观察培养葡萄球细菌的毓盘时,发现盘里长了青绿色的霉,再细心观察,这种青绿色霉的周围没有葡萄球菌。经过反复观察和研究,证实这种绿色坶是杀菌的物质。这就是他梦寐以求的葡萄菌克星。经过进一步研究制成了青霉素这种高效抗菌素。以后英国病理学家弗洛里和德国生物化学家钱恩肯定了它的治疗价值。青霉素的出现,挽救了无数人的生命。为此,他荣获诺贝尔奖。著有《青霉素——它的实际应用》。

(3)理论论据

不审不聪则缪《谬》,不察不明则过。 《管子·宙合》

经验是一点一点观察得来的结果。 [英]莎士比亚《爱的徒劳》

不愿看的人,比瞎子更看不见。 [英]布尔德《祈祷书》

仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼,为的是世上发生的一切,我们应该耳闻目见。

[前苏联]高尔基《关于埃莱娜·德·库尔西伯爵夫的叙事诗》

智慧素以千眼观物,爱情常以独目看人。 [前苏联]高尔基《克里姆·萨姆生的一生》

一只眼看不到全部。 非注入谚语

相信眼睛比相信耳朵强。 日本谚语

观察是得一切知识一个首要的步骤。 李四光

科学是指:不分过去与现在,对具有可能性的事物所做的观察。 [法]达·芬奇

清华校长读错字议论文【通用9篇】四

尊敬的校长:

我是六年级一班的一名学生,在即将离开母校之际,我向您提出一点建议。

我希望学校的阳光园能在课余时间向学生开放。我们曾在那儿玩过几次,那里的体育设施深深地吸引着我们,要知道,对于我们来说这是多大的诱惑啊!可是,学校在课余时间从来没有对学生开放过,我们也只能够是“望园兴叹”了。我知道学校开放那里会有很多的困难,所以,我想到了一些解决办法:

第一:配备专职人员负责日常管理。

第二:规定各年级学生入园活动时间,以减少学生多而造成的压力。

以上是我的建议,希望校长能够考虑采纳,衷心地祝愿母校越办越好。

清华校长读错字议论文【通用9篇】五

(1)引言

恒心

德国诗人席勒说:“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到,世上无数的成功者就是明证。

(2)事实论据

爱迪生的恒心

爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。

他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。

福楼拜对莫泊桑的教诲

被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练

习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。

福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

(3)理论论据

万事从来贵有恒。

谢觉哉

坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生锈的铠甲,过时的式样,会成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。

[英]布朗•T《一个医生的宗教信仰》

不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待。

[美]朗费罗《生命颂》

人生有所贵,所贵有始终。

唐•卢仝《感古四首》

锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金古可镂。

《荀子•劝学》

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

《荀子•劝学》

不要坐着徒自悲伤,就因为鱼儿没有让你钓上;给你的钓钩装上鱼饵,继续努力,不要沮丧。

[美]斯坦顿《继续努力》

伟人们到达高峰不是靠突飞而来的,而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。

[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》

人生以精神贯注而立,大事以一线到底而成。

黄兴《复刘承烈书》

尊道而行,半途而废,吾弗能已矣。

《礼记•中庸》

只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。

杨振宁

事业常成于坚忍,毁于急躁。

[波斯]萨迪

做学问,做研究工作,必须持之以恒,不怕失败。摔倒了,爬起来想一想,再前进。

华罗庚

为学正如撑上水船,一篙不可放缓。

宋•朱熹

耐心和持久胜过激烈和狂热。

[法]拉封丹

为学读书,须是耐烦。

宋•朱熹

一个如果做事没有恒心,他是任何事也做不到成功的。

[英]牛顿

耐心和恒心总会得到报酬的。

[美]爱因斯坦

只要有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理往往藏在事物的深底。

[德]席勒

告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。

[法]巴斯德

如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟弟,以希望为哨兵。

[美]爱迪生

要有耐心!不要依靠灵感。

[法]罗丹

清华校长读错字议论文【通用9篇】六

批评篇

道理论据:

以铜为鉴,可正衣冠,以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。——唐太宗

接受忠告,就是增进一个人自己的能力。——歌德

千万别讨厌批评,它是你忠实的门警,假如把它一脚踢开,你的一切将会被错误偷尽。——格言

事实论据:

齐恒公不听忠言。 周处改过自新

希腊的进谏日。在希腊,狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋,或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演目的行式进谏,政府官员们端坐在看台上或者街道一两边,边看边记录。

珍爱人才篇

道理论据:

十步之内,必有芳草,四海之中,凯无奇秀。——《隋书》

一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平

天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼·罗兰

事实论据:

邓小平慧眼识人才——王兆国

用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增,却不能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。

美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。

清华校长读错字议论文【通用9篇】七

中国与世界

——中国的强大需要与世界沟通

沟通是世界倡导和平共处、共同发展的主旋律,亚洲的 APEC 会议、东亚经合会和欧亚首脑峰会,无不是世界为了沟通和共同发展的产物。中国更是融入到了沟通的世界之中,加入 WTO 、 2008 年的奥运会和 2010 年的上海世博会,都是中国与世界沟通的最好注解。

秦朝的灭亡

——治国要注意上下沟通

“六国破灭”,秦王统一天下,成为中国历史上第一个皇帝,千万人之上,得天下不易。然而,一统天下的秦始皇,为了基业传万世,对百姓实行专制,于是闭目塞听,我行我素。李斯传来消息:那些儒生们总是说三道四,横加指责,有时还引经据典,以古非今。秦王听后大怒…… 愚蠢而残暴地“焚书坑儒”,因为缺少了一座通向老百姓与统治者相互沟通的“桥”,终于激起民变,致使秦王朝“二世而亡”。

张骞出使

——经济文化的沟通能互惠互利

一位勇敢的外交家张骞两次出使了“外土”——西域。内地精美的丝绸、铁器,先进的工业技术传到了西域。西域的骏马、蔬果、舞蹈、魔术等传入内地。此后,一条越峻岭、连沙漠,通向西亚和欧洲的贸易之桥——“丝绸之路”形成。它连通了中土与异国的经济、文化和友谊。中国的历史写下了光辉的一页。

唐的盛世

——沟通创盛世

沟通使唐太宗广开言路,积极纳谏,于是开创了“贞观之治”。玄宗初年,以太宗为榜样形成了“开元盛世”。日本使者来华,鉴真东渡传法,文成公主远嫁吐蕃,玄奘西天取经……因为有了沟通,唐朝达到封建社会繁盛的顶峰。

清朝的盛衰

——沟通是治国之道

康熙、乾隆微服私访、体察民情,施政得法,于是国运昌盛,创造了辉煌的“康乾盛世”。到后来,国门紧锁,不与世界沟通,终于有一天,国门被破。英、法、俄……能来的都来了,带着他们的坚船利炮,封闭腐朽的清政府只得签下屈辱的条约。这是否定沟通、闭关锁国酿造的苦果。

清华校长读错字议论文【通用9篇】八

(1)引言

雅趣在某个侧面反映一个人的道德情操和品质素养。

人们应该远离不良嗜好和低级趣味,培养高雅的情趣和爱好。这样不仅有利于自己,也有利于社会。

(2)事实论据

冰心爱玫瑰花

中国现代著名女作家谢冰心喜爱玫瑰花。20年代,她在自家惊天动地前种了许多德国白玫瑰,花开得很大,花期长,从3月开到9月,家中花瓶中常供养鲜玫瑰,还用来馈赠亲友。

解放后,她从国外回来,因居住在楼上,没有地种玫瑰。恰巧,楼下两个年轻人,都是玫瑰的爱好者,在花圃里种了各种玫瑰。他们知道冰心老人爱玫瑰,每天清晨都要送上一把带露水的鲜玫瑰。两人轮流送,从春天开放的第一枝一直到秋天最后一枝,即使她住院时也不例外。这是冰心每天的第一桩大快事。她曾这样描述当时的心情:“每天早起,我还在梳洗的时候,只要听到轻轻地叩门声,我的喜悦就像泉水似地涌溢出来……”

冰心喜爱玫瑰花还是在童年读《红楼梦》时播下的种子。该书中描述小厮兴儿形容探春的传神句子:“三姑娘的混名叫‘玫瑰花’,又红又香,无人不爱,只是有刺扎手……”从此,她就爱上这种艳丽而有风骨的花。

郑振铎酷爱藏书

卷振铎,笔名西谛,著名作家、学者和文学史家。酷爱藏书,家中藏书十分丰富。1937年,日军进攻上海,卷振铎寄存于虹口开明书店100多箱古书,被战火烧光,他痛惜不已。上海沦为孤岛时,他仍然大量买书。当他看到中国书店要把大批古书卖给造纸厂,于是把全家十口人买口粮的6千元钱拿出来,买下七百多种古书。1958年卷振铎出国访问途中,因飞机失事遇难后他的失人一次向国家捐献郑的藏书就达十余万册。

钟情于书不爱钱

我国当代著名作家,学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命,淡泊名利。***期间,被送进“五?七干校”劳动,住草棚生活艰苦,他俩并不在意,最使他难受的就是没有收读。杨绛在《干校六记》中感慨地写道:“什么物质享受,全都舍得,没有书却不好过子昌。”国外出版商给他们稿酬,老俩口不取现金,而是开出一大串书单子,要求对方以实物支付。

对身外之一物,他们看得极淡泊,美国有关方面以授于荣誉文学博士头衔和优厚酬金为条件激他们去讲学,被拒绝了。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他“对中法文化交流的贡献”也被他坚辞了。《围城》被拍成电视连续剧后,电视台付给他稿酬,钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》,钱钟书被列入第一批36人之中,他婉言谢绝了。有人告诉他,被拍摄者会有一笔酬金时,钱钟书莞尔一笔:“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?”

(3)理论论据

趣味是唯一的道德修养。……只要告诉我你喜欢什么,我就可以告诉你,你是什么样的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

为了得到真正的快乐,避免烦恼和脑力的过度紧张,我们都应该有一些嗜好。

[英]丘吉尔《我与绘画的缘分》

高尚的审美趣味是不能像衣裤那样现成买到的。

[英]吉尔伯特《耐心》

一件业已清楚的事便不再会令我们感兴趣。

[德]尼采《在善恶之彼岸》

光着脚板在荆棘上跳舞的人算得上爱跳舞到了家。

[美]富勒《至理名言》

人们放弃他的利益比放弃他的趣味更容易。

[法]拉罗什福科《道德箴言录》

好的趣味更多地来自判断力而非来自理性。

[法]拉罗什福科《道德箴言录》

改变癖性十分罕见,相反,改变趣味却屡见不鲜。

[法]拉罗什福科《道德箴言录》

清华校长读错字议论文【通用9篇】九

[名人名言]

教师是培养革命后代的园丁。(邓小平)

教师是人类灵魂的工程师。(加里宁)

教师本人应该是有救养的。(马卡连柯)

[警句解读]

国将兴,必贵师而重傅。国将衰,必贱师而轻傅。

语出《荀子·欠略》。意为:一个国家将要兴盛,必定会尊重老师,敬重师傅。一个国家将要衰败,必定会轻贱老师,薄待师傅。

凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。

语出《礼记·学记》。意为:求学之道,以尊师为最难。只有尊师,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重视学习。’

疾学在于尊师。

语出《吕氏春秋·劝学》。意为:要很快学得知识,首先在于尊敬老师。

I事实论据]

程门立雪宋代著名学者杨时,四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午,杨时和他的同学在读书时产生了疑问,便去请教程颐。当时,程颐正在午睡,他们便站在门口,静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时,他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。

日本人尊师日本人有尊师的传统,他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此,当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时,无论这个人年龄大小,其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。

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