实用悟空传读后感(汇总18篇)

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实用悟空传读后感(汇总18篇)
时间:2023-10-28 12:42:13     小编:琉璃

阅读这本书让我对世界有了更全面的认识和更广阔的想象力。读后感要突出自己的独立思考和见解,不要简单地陈述书中的内容和故事。现在让我们一起来阅读以下几篇读后感,对这本书有更全面的了解吧。

悟空传读后感篇一

《悟空传》我想大家都知道这本书吧,在网络小说中,它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字,出了印刷品。我不追赶时尚,在零四年我才拥有了它。一读便再难放手,我一读再读,已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书,也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看,虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑,今何在写的是人性。

前三次看的时候,我每看一次,便哭三次。我不是喜欢哭泣的人,看电影《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是电影,看《大话西游》让我痛哭,全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人,这本书也许也是这样,大家看了也许在笑,而我却泣不成声。

我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘,做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪,却不能以猪的面目去见阿月。我们呢?我何尝不是呢?知道了自己的身份,而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。

我为悟空哭泣,为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地,神通广大的美猴王依然会恐惧,他怕,谁又不怕呢!他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞,只为了这一句话,紫霞等了他几百年。只为这一句话,孙悟空被雷击成焦碳,被天狼,天鹰撕的体无完肤,他不肯死,他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦,说出了不喜欢他的话。他死了,心死了,可那具残骸手中紧握的,不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生,他这个有爱,有思想,有灵魂的悟空与另一个没有了自己,被金箍束缚住了真,善,爱的悟空决战的时候,又是因为紫霞的大喊的一声“不”,迟疑了,有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死,有爱必死。

我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人,只愿做一匹白马,被心爱的人骑着。她是幸福的,只要可以留在玄奘身边,做什么,以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走,就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思,可他不能爱,他要的是大爱,他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。

我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起,可身为拉拉,我不能不想,不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女,怎么可以和仙女生活在一起?“她是那么的美丽高贵,我一个同志怎么能配得上她?我怎么可以去见她,怎么可以以同性的身份去爱她?怎么去告诉她我的爱呢?”如果你爱上过一个直人,你的心里是不是曾经这样的问过自己呢?同志在世人眼里何尝不是“异类”,何尝不是肮脏的“猪”?怎么办?不敢说啊!甚至不敢见上一面。那就对月哭泣吧。

你知道《悟空传》给天蓬和阿月怎样的一个结局吗?天火烧到阿月的裙角了,一只猪冲了进去,挡住了阿月。阿月先是一惊,便从后面抱住了天篷,抱住了那只猪,说“天篷……你好……你好”。他们笑着被大火吞没。

美猴王孙悟空,他不想在做妖王,他想做神仙,他想成正果,那他就放弃吧!放弃他的尊严,放弃他心中的爱,放弃他自由的灵魂,放弃所有的情感。做一个面无表情,冰冷的神仙吧。

你想结婚吗?你想得到大家的认可吗?你想要家人的祝福吗?放弃吧!放弃你所爱着的同*人吧!放弃你心中的爱吧!嫁给一个异性,过着看似美满的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的,只是你的金箍是被一个你不爱的异性戴在了你的无名指上。它却同样是勒入你的骨头,勒入你的灵魂,这痛牵着你的血脉,你连想都不可以想,一想起你曾经有过的爱,你就会痛入骨髓,一刻也不得安宁。你撬不开它,你也掰不断它,因为它是你自己的束缚。知道孙悟空和紫霞的结局吗?孙悟空死了,紫霞托起他的尸体走向火焰,事后在火场里只找到了一根烧断了的金箍。

“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生都明白我意;要那诸佛都烟消云散。”英雄!玄奘是个真英雄!玄奘是个超越悟空的英雄!为了理想敢于质疑成就了千年的理论;为了信念敢于挑战至高无上的权力。一个和尚要诸佛都烟消云散!一个社会底层的人,要所有的伦理道德都滚一边去!以一个人的力量与满天的神仙为敌,不是英雄是什么?!结局是玄奘死了。金禅子散尽所有道行,从走西天路。但是他胜了,他证明了不是一切都可以掌控,一切都是可以改变。哈哈!想起一句话“别拿无知当传统,别用习惯当道德。”让传统和世俗见鬼去吧!

历尽千般劫,炼就不死心。只要人还有灵魂,只要人还有信念,还有理想,西天路就不会结束,路上就会有行者。

最后,我以用一位网友对《悟空传》的评论收尾。“如果上苍再给我一次选择的机会……上苍是不会给我的。如果让我一切从头来过……我还是会做以前的同样选择,即使人生太凄婉,也有精彩的瞬间。只要爱过,恨过,想过,念过……足矣!”

悟空传读后感篇二

《悟空传》和《西游日记》讲述的是一场精心策划的谋杀,众神佛无法消灭孙悟空,设计出西游是为让孙悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡,不过是同一个意思的两种说法,无牵无挂,无欲无求,代表终结。

当他从五行山下出来带上金箍的瞬间,他忘记过去。同时他被告知五百年前犯下弥天大错,但只要他能完成三件事,不止可以一笔勾销,还可以修仙成佛。第一件是保护唐僧去西天;第二件是杀四个魔王,其中一个是齐天大圣美猴王;第三件是等前两件做完后,才能知晓。

西游之路就成天下妖精拯救孙悟空,阻止西天取经的故事。当孙悟空杀掉心灰意冷的牛魔王,此时局已布完。大鹏王奉如来之命偷走牛魔王珍藏的“齐天大圣”的旗帜,召集天下妖精,意欲除掉孙悟空成为妖精之王。被告知真相濒临崩毁的孙悟空,问唐僧如何才能脱下金箍,成佛或者死亡。孙悟空高高跃起,举起金箍棒砸下自己。

他恢复了记忆和力量,仰天长啸,当年他为不失去,结果他失去所有。当年为保护他珍爱的一切,他渴望拥有神的力量,可是成为神必须放弃所有。为不用再打仗,大家都不会再死,他向众神低头上天去做神仙。恢复记忆的他此时没有朋友,因为朋友已被他消灭,“猴子,人生最快乐的事是什么?”“和最好的朋友在一起,去一同做想做的事。”

“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”

悟空传读后感篇三

“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”每次读到这里,都感到莫名的兴奋,即使还无法完全明白这意思,但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字,一遍又一遍地拜读,每一遍都有新的体会,每一遍都让人热血沸腾。

作者“今何在”用自己的方式解释世界,吝啬的语言,跳跃的思维,我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感,但不管怎样,他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧,恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧,有此一部《悟空传》足矣。

作为一本网络小说,我本不应该把它抬升至“经典名著”,但我却不得不写这一篇文章,否则,这一腔的愤懑又该向何处宣泄。

读惯了《西游记》,乃至《西游记后传》,可看了此书之后,我才明白什么叫“超脱”,“今何在”他打破了人们所知的传统,没有正义与邪恶之分,有的只是一个不满于苍天,叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物,再无……”这才符合我们心中的孙悟空,一个天不怕地不怕,从未向任何人或物低头的孙猴子。

“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔,无法挽回的悲剧,就算一开始就知道,又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗,还能怎办,当然还是反抗,让心无愧即可。

“天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么,或许他根本就没想表达些什么,凭心去领会即可。

悟空传读后感篇四

会接触这本书还是因为一部电影,是和姐姐一起观看的《悟空传》,觉得很新奇,很震撼,似乎是第一次了解到这样的孙悟空和西游,所以我翻开了这本书。

作者今何在的想法很大胆甚至是荒谬,笔触却又真实而细腻,好像他笔下的才是最最真实的西游,西游成了一个悲壮的故事,一个关于一群人在路上想要寻找当年失去的理想的故事,而不是打打妖怪说说笑话那般平庸。

西游记的主题好像就是打妖怪,打不尽的妖怪,打完了,故事也就结束了。但在《悟空传》里,妖怪只有两种,一种是当年跟着孙悟空反抗天庭的兄弟,另一种则是各位神仙安排下来的。所以这是个悲伤的故事,孙悟空必须把当年一起战天斗地的兄弟都干掉,才能成佛,这,就是最大的悲剧。

最后师徒四人成了佛,那么成佛以后呢?没有了,什么都没有了,以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,可是没有了这些,人还能剩下什么?所以成佛也可以说是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

《西游记》里一切都很隐晦,但《悟空传》里写的直白,作者心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在向西走,到了西天,大家就都虚无了,但没办法选择,也没办法回头,只能尽量走的精彩些,去做好你想做的事,最后,你能像孙悟空那样说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。

最后引用书中的`一段话结尾,希望每个人的西游路,都能走的精彩:我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹摇动时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今往后一万年,你们都会记住我的名字――齐天大圣孙悟空。

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悟空传读后感篇五

这本书的立意不错,但语言就太尴尬、矫情了,中间几欲想弃。尤其从第二卷开始,大段的说教、抒情很没来由,看得都有点烦躁了。而且未免有些太过理想主义。比方说到了第二卷,孙悟空明明都已经把“自己”杀死了,但在与大鹏鸟的打斗中,怎么就突然站起来了,写的好像是已经社会化的人物的觉醒,但又好像是还身在瓶中的唐僧的咒语,我是没懂。

本来就是把一些浪漫主义元素、英雄主义人物相互拼凑、叠加并加以改造,但在这个华丽的外壳之下,我觉得只有金蝉子、孙悟空这两个形象比较让人耳目一新。这就要说到本书的可圈可点之处了。我比较喜欢孙悟空杀死“自己”和金蝉子与如来打赌那部分。

这个赌局,竟然就是孙悟空会杀掉哪一部分的自己,是释放天性、桀骜抗争,还是头戴金箍、忘记从前,金蝉子输了,死的是前者。难怪有人说那次死的其实是孙悟空,活下来的是六耳猕猴陪唐僧取经去了。

世间之人,就算强如孙悟空,也是有脆弱的,生活艰难,大部分人最终都会头戴“金箍”,直至这成为自己身份认同的一部分。《大话西游》里紫霞的那一句:“你看那个人,好像一条狗啊!”――表达的即是此意。

在这部分,我看到了两个人激烈的心理抗争,这抗争让人印象深刻。每个人都有执念,比起金蝉子的执“道”,孙悟空的执“己”,其他人如紫霞、猪八戒、阿月、小白龙的执“情”,沙僧的执“物”,妖精们的执“命”,这些都比较常见,影视剧里常有涉猎,所以觉得并无新鲜之感。

但有一点是不变的,那就是这个执念,可能就是每个人活着的意义。你为此步履不停,旅途之处,想要隐藏,却欲盖弥彰。

悟空传读后感篇六

通读《悟空传》,最令我难忘的却是那句唐僧的话。还记得唐僧对师傅说:“我要学的东西,你教不了我。”师傅问他想学什么,唐僧说:“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!”这是何等的气魄!藐视万物,唯我独尊。然而,在命运面前,纵然有千般抱负,也毫无用途。他看见了佛祖与观音笑着欺骗着世人,笑看他幡然醒悟却垂死挣扎,他想跳出去,不惜自毁千年法力,不惜一死,却渡不了众生,更渡不了自己。

悟空传读后感篇七

从前听高中语文老师提到过,《西游记》就是一篇阴谋论,真假美猴王一战中,假猴取代了真猴,成为一心一意为西天取经的圣徒。当时我很震撼,受师父影响看了这本《悟空传》,才真正觉得眼前一亮。

从书中看到很多的道理,也许不应该说是西游,应该说是人生。因为“不论如何去苦苦追求,总有一些你必须放弃,总有一些你只能怀念,还有一些永远只在梦想中。”那些你想要成为的人,那些你年少时的梦想,你迟早会放弃,你迟早会开始怀念。

所以如果不想人生有所遗憾,就奋力地游向它吧!“因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要纵情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。”

世界那么大,不是你想去看看就真的能看完的,“这个世界有你不能到达的地方,有你不应到达的地方,有你一辈子也不会到达的地方,你的世界并不如你想象的那么大。界限也许就在你身边,可你却以为你可以去任何地方。”

“你超出了一个边界,就又得到了另一个边界,你的空间越来越大,但你想要找的东西,你就越找不到。”

“生命是苦役,是忧愁,快乐永远是短暂的,一瞬的快乐后你会陷入更长久的苦闷,因为你无法让美好驻留。因为你目睹花儿只能开放一次。”

“纵然你可以留得住自己,你却留不住你身边的东西,看着身边所有的东西都改变了,只剩下自己,那种无法承受的沉重是时间,没有人能承受那种重量。”

好像一瞬间明白了一些道理,又好像什么都没有明白,大概这就是人生给你的回答。

悟空传读后感篇八

“这个天地我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局”悟空的这句话在每一次我迷茫时如同晨钟暮鼓一般,一次次地鼓舞我迈开那第一步,而整部悟空传更是在我成长中不可或缺的经典,它教会了我勇敢,带我领悟何为爱,何为憎,教会我做那份最好的自己。

我曾一度感慨于当年大闹天宫的齐天大圣,也惋惜于最终被佛祖折磨奴化的悟空。

“生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。”当年在凌霄宝殿上无人可敌,在那大圣的身后是跟随他的万千妖众,四大魔王,一声怒吼,天地也为之变色。

后来的后来,如来杀不了悟空,就让驯服的悟空自己杀死反抗的悟空,最后待悟空只留一个时,无论他是谁,他都会是六耳猕猴,他以为驯服的悟空会认输,会皈依他,但是他错了,悟空他是失忆,他是想修道成仙,他是失了从前的锐气,他甚至连天宫前的台阶,都是走上去而不是一个筋斗翻过去以示谦卑,但这已不是我想要的悟空了。。。

这书里的悟空,其实没有我以前看到的那么神通广大,他是英雄,他只是一个普通人,一个有灵魂的人。

他在初生之时,也会茫然无措;他是石猴,无法合群,也会害怕孤独;他也会眷恋故乡,为了花果山那虚无的希望,翻入如来的手掌;他也会慈悲,想让万物生灵长生不死;他也会爱,哪怕身经种种极刑,血肉模糊,也不放开那条紫色的披巾。悟空他挣扎过,但是失败了。他想得到神仙的认可,所以他想修道成仙。然而神仙们,纵然害怕他的威名,却还是凭着他们天生的优越感鄙视他是只妖猴。

是这本书教会了我一种对爱的理解。是它让我明白喜欢一个人无非心念所动生万千欢喜,而爱一个人却需要漫长岁月里的温柔守候,聚沙成塔,滴水石穿。

“我看晚霞的时候不做任何事”这是悟空对紫霞唯一的眷恋,这是何等的专一,在悟空和紫霞的爱情世界里,在失忆与被软禁的两不沟通的情况下,那晚霞成了他们唯一的信物,唯一的交流方式。

“天篷与阿月”天篷举起他的宽大的翅膀帮她遮挡风和杂尘,她一直做了八十万年,他就默默的在旁边守候了八十万年“,虽然她只关注她收集的星尘,但他这样守着自己喜欢的女孩就觉得很幸福。他愿意,他无悔。正如悟空和紫霞一样,猪八戒和阿月的爱情里也有那仅存的唯一的信物――挂在天空那皎洁的月。”空对月“的猪八戒,与那个抱着嫦娥共同消失在银河火海中的天蓬,唯一不变的是那份忠贞的'爱。

是这本教会了我学会独立思考,打破教条,有自己的思想。

救驾的沙和尚出于忠心出手,却打碎了王母最爱的琉璃盏,()王母不领情,到头来追究卷帘的过错。真是可笑。可悲的是卷帘还真的信了,认为自己有错,花了五百年去寻找碎片,待他好不容易就差一片快拼凑好,却又被打碎,他快要疯了,然而还是认命地拼凑,待到他终于拼好琉璃盏,王母却不记得了。他所做的一切,根本毫无意义。

读完整本书一直在思考:何为道,何为佛?妖佛之别存于何隙?也是这本书给了我辩证思维的启蒙。善非至善,恶非至恶,万物皆存两面。

神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?神佛自称为天地执正,可为何我看到的是辛苦修炼千年的善良小妖也被不分青红皂白的付与湮灭,我看到为爱献身的天蓬在火海中幻化成烟火,看到金蝉子因与佛祖辩理被贬入凡。仙佛高高在上,享尽人间香火却也不见半点福禄恩泽,凡灵被人贬骂为畜生,却在默默无闻的为人们提供物力甚至当做食物。

在这本书里我能嗅了凡世的芬芳。悟空离去后弥漫天际的紫霞,花果山遍野的瓜果,芬芳的草地,天蓬与嫦娥依偎在一起欣赏的星河,透过书籍我仿佛都能能一一看到,我不求六根清净,只想做一个凡人,读书之余能感悟到四季轮换之妙,看得见草长莺飞,日出月照,而这也是这本书带给我的诗意之心。

回想自己曾经,也曾迷茫,也曾无助,但如今眨眼间已是大学生了。我更是从悟空传中汲取到那份善于思考,敢于创新的思维,学会勇敢,学会坚强,学会去爱,做那份最真也最好的自己。

若用一句话来形容这部书与我的感触

那便是:此中有真意,欲辨已忘言!

悟空传读后感篇九

用粗俗平白的语言揭示万般的无奈,作者纸后的功力非同一般,对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我,师傅问他想学什么,唐僧说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物,唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限,他要跳出去,不惜自毁千年法力,不惜一死。他度不了众生也不肯自度,只能痛苦。

故事不长,平白的话却引人入胜,笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足,但确实引人深思。

悟空传读后感篇十

今天,老师给我们分享了一个绘本叫《孙悟空打妖怪·新冠病毒篇》,故事讲的是唐僧师徒来到一个蝙蝠洞旁边,听村民说前两天有几个村民上山吃野味儿,下山来每天发烧、咳嗽,村民们就想可能是蝙蝠妖在作祟。八戒听完没有洗手直接吃了馒头,不一会儿功夫,八戒也难受起来。后来,沙和尚照顾八戒,很快也病倒了。孙悟空见此情形骑上筋斗云去找火神和雷神帮忙,他们俩各出一件法宝,一个叫消毒,另一个叫防护,孙悟空拿上法宝,把病毒消灭的一干二净,随后孙悟空拿起金箍棒准备把蝙蝠打死,唐僧挡在了前面,你看蝙蝠多可怜。蝙蝠说:“我们不想把病毒传给人类,是人类非要吃我们,病毒就趁机传染给了人。”孙悟空也觉得有理,于是放过了蝙蝠,并教育了当地的村民。最后,村民们也不再吃野味了。读到这我更加清楚了蝙蝠不是妖,是人们闯入了蝙蝠的`栖息地,还捕食它们,才惹病毒上身的。

这个绘本最后我还看到钟南山爷爷84岁还在武汉最危险的一线,真让人感动,看看自己,这段时间在家上网课,老师留的作业只想完成就行,不愿检查,和钟南山爷爷的精神比起来,我感觉太惭愧了。今后我一定要做一个让家长,老师放心的好孩子,还要呼吁所有学生:保护动物,爱护大自然,让人与动物同在这个地球上快乐的生存。

悟空传读后感篇十一

这跟《西游记》无关,这只是孙悟空的故事,而且,当时孙悟空还只是一只不算特别的猴子。

孙悟空的来历是这样的:“从前,天地是由天机仪控制的。但是,女娲补天的时候,不小心掉了一块巨石。那块巨石后来变成了一个巨人,而那个巨人不服从被控制的天命,跟天庭展开了一场大战。巨人最后被打败了,他的尸体掉到了地上,变成了花果山。猴子们在那里自由自在地生活,巨人的心当时也落到了花果山上,被一个老神仙发现了。后来,天庭发现了花果山,把它毁了。花果山上除了一些生灵,其它的都死了。之后,那位老神仙上山找存活的生灵,想复仇。他却意外地发现了巨人之心的化身――孙悟空。宁死不屈的孙悟空毫不畏惧,与强大的天庭展开了一场惊心动魄的大战。”

看了这部电影之后,我很佩服孙悟空热爱家园,不畏强权的精神。而看了这本书后,我觉得孙悟空临死前喊的最后一句话:“如来,快出来与我一战!”充分地体现了孙悟空奋战到底,不屈不挠的精神。

孙悟空有很多值得学习的地方,我要学习他,做一个顶天立地的男子汉!

悟空传读后感篇十二

“齐天大圣孙悟空,身如玄铁,火眼金睛,长生不老还有七十二变,一个筋斗就有十万八千里。”江流儿的语气里充满了崇拜跟期待,被压在五指山下的孙悟空也听得享受,而当江流儿说到金箍棒的时候,孙悟空却停了下来,不让他继续说下去。这是他心里的痛,法力尽失,此刻他不过是一只普通的猴子,带着禁锢被小小石神嘲笑的猴子。但在江流儿眼里,他是最初的英雄,是反抗天庭身手不凡的齐天大圣,是他的精神支柱与偶像,看不得大圣被欺负,不顾危险揭开符咒,他与孙悟空的关系就此改变。

没有金箍棒,也无法一个跟斗到达花果山,却多了江流儿这样一个“粉丝”或者说朋友?我想猴子他是寂寞的,从他从石头里蹦出来的时候,他就是寂寞的。他闹龙宫、他闯天庭、他捣地狱、他目无一切,可他却如此孤寂没有朋友。花果山虽好,却也是被奉承称王,你看这五指山下的五百年,可有一人去看过他?没有人在乎,直到遇见了江流儿。

“以后我要天天念经,因为大圣说佛祖可以听见,那样我就可以让佛祖把法力还给大圣了。”单纯却认真的一段话,让这个“逆天而行”的猴子湿了眼眶。

他尽力保护着江流儿,不让他受到一点伤害,却在“傻丫头”这件事上退了步。他一直重复着说:“我管不了”,是无奈,却让我满是心酸,天下妖神他何时怕过?齐天大圣又如何?连一个丫头都救不了,他心里是苦的。

最后他还是去了,去救傻丫头,去保护他最重要的.江流儿。我想,他真的想通放下一切的时候,并不是觉得江流儿死了的时候,而是八戒那一句:“别忘了,你可是齐天大圣啊。”就算没了法力又怎样?他还是江流儿心中的英雄,还是自己,他不能让江流儿失望,更不能让自己失望。”他去了,没有筋斗云就征服那条白龙;没有金箍棒就捏紧拳头;没有威风凛凛的战衣就轻装上阵。这一刻,他不是齐天大圣,只是想救朋友的猴子。因为江流儿是在他如此落魄的时候还陪着他的朋友,也是不顾危险拼死救他的朋友。所以他愿意为了江流儿冒险,愿意肉身死搏,所以他在江流儿“死”后冲破了禁锢。此刻他是齐天大圣,是江流儿最期待、最相信的齐天大圣。

悟空传读后感篇十三

初遇此书,是在高二——一个为青春奋斗的季节。封面上简单的画面还有那一段唯我独尊,气势磅礴的话深深吸引了我。“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众心,都明白我意;要那众佛,都烟消云散。”于是我从书架上取下了这本书浅绿色的《悟空传》,这是我第一次对一本小说产生如此深厚的兴趣。

高中读到此书,我看到的就是爱情和奋斗。这也是青春不可或缺的两个话题。

“你不觉得晚霞很美吗?我只有看看这个才能坚持向西走下去”对一个除去记忆的的猴子来说他什么都忘记了,唯一没有忘记的就是那晚霞,一个印在心里的东西是什么都除不去的抹不掉的。“我看晚霞的时候不做任何事”这是何等的专一,在悟空和紫霞的爱情世界里,在失忆与被软禁的两不沟通的情况下,那晚霞成了他们唯一的信物,唯一的交流方式。“我们将做这火的燃料”你不死我亦不生,此后永远在一起。

“天篷举起他的宽大的翅膀帮她遮挡风和杂尘,她一直做了八十万年,他就默默的在旁边守候了八十万年”,虽然她只关注她的沙堆,但他却很幸福。因为他相信所有的等待都是值得的,因为他愿意,他无悔。正如悟空和紫霞一样,猪八戒和阿月的爱情里也有那仅存的唯一的信物——挂在天空那皎洁的月。猪八戒被贬下凡尘时,阿月给了他一颗可以忘记一切的红的药丸,但沦为畜生的猪八戒在刚出生时嘴里吐出的就是那红色的药丸,从此他的夜晚不再孤寂,对于两个相爱的人,无法在一起到底是像悟空那样忘记好呢?还是像八戒那样永不忘记好呢?“月女神,她在天篷前就像个小女孩,要天篷挽着她的手,两个人在船上有说不完的话,一直向西飘去······”因为等待有了价值,因为有故事继续,所以还要继续等待,可是那些没有故事的等待还有谁会再次停留!“人生有花···直须折,莫使金樽···空对月”我不想他看到我是一头猪,女为悦己者容,可这头可爱的猪希望在自己心爱的人心里永远是最好的时候,有不舍,有不甘,但远远看着她幸福,不能拥有又何妨。“空对月”猪八戒,你爱的空无一切对得起月亮女神。而对于小白龙和唐僧的爱情,可以说只是一厢情愿,为了自己心爱的人,他甘愿成为他的坐骑,代替他受苦,跟随他完成他的追求,默默无闻的就如猪八戒为阿月守护八十万年一样,都是看着在我的守护下,你幸福,我就幸福。

对于一个即将高考的我来说,悟空的奋斗,悟空的斗战胜给了我好多力量。“我的一生就是斗战胜,我不会输,不论他们设好什么样的结局——俺老孙去也”明知前方必定艰难无比,但为了信念他无畏前行。“我——不——会——输”这是一只猴子一生执着的信念,从生到死从未变过,这也是他最后的呐喊。而我们呢?如来用金箍束住他心中的真与善,只逼出他恶与恨,只要他还对生命抱有希望,就不能不与自己的力量争斗,但他不能战胜自己,如来算到了一切却未算到“他宁愿死,也不认输”阵阵的战胜自己,战胜艰险需要的是好几倍的努力,我的世界没有认输,只有胜利,努力的光明正大的胜利。在那些惊慌的天神中有一只猴子,他无所畏惧,他狂笑着,他已不再是一只猴子,而是一个有灵魂的狂笑的悟空。

不管为了什么,我们有时妥协了,我们没有反抗,因为我们为自己放抗后的结果的未知担心,担心反抗后偶是不是什么都没有了,没有强大的勇气,反抗谈何容易。

相反那个满脸狂傲凶顽,被金箍束缚住的猴子却被欲望折磨的痛不欲生。金蝉子看到了众生心中蒙憧,一片,爱欲痴缠,丢下不得,苦也由之,乐也从之,却抛不下一个欲字。他认为人清心忘欲,可生由空而生,而较之向空而去,不过是叫来者向来处去,苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导,保持一份天性,一份本心便少痛少苦。在现在这个物欲横流的社会,放下欲望谈何容易,随着年纪的增长,谁还在无忧无虑的笑,谁还为那个儿时的梦想而奋斗,谁还能保持那份天性,回归本心,回归天性,欲望让你丧失一切,让你变得无法想象。而不像那只松鼠一样,而我就是我,永远是我。

在文章最后,摘录一段《悟空传》中的“何用歌”让我们找到那个最初的自己,最初的梦想以及最初的坚持,光明正大的走在路上。

悟空传读后感篇十四

初识悟空是在吴承恩的《西游记》中,真正的认识悟空却是在今何在的《悟空传》中。在这里,孙悟空被写成了一个有血有肉的形象,虽然与人们印象中传统的悟空形象不同,但对于我们来说,似乎距离更近了一步,仅仅是因为在悟空的身上有了人性,有了和人类交流的共同语言。

据文中所写悟空其实当年在太上老君的炼丹炉中早已死去,而后来的两个悟空都是他欲望化成的实物。一个放荡不羁、桀骜不驯,是那个谁都不怕的美猴王;另一个唯唯诺诺、一心向佛,是那个头戴禁锢的孙行者。一个打死唐僧,搅乱龙宫地府,手握紫色纱巾;一个忘记一切,被仙界所累,为摆脱俗物而困惑。哪一个是真正的悟空?而他们又都是真的,是齐天大圣灵魂中的两个侧面。一个是悟空的本性,对自由、理想有着不懈且不拘一格的追求,一个是被佛祖束缚住的悟空,在他的脑海中只有紧箍咒才能证明他的身份,已全然失去了自我。

最终,孙悟空在自己灵魂的两个侧面地对决中,将灵动的生命结束,两种形态也归于一个灵魂。弥留之际,悟空终于做出了选择,一个真正的选择,他把手伸向了紫霞仙子,手中的是表明他心迹的纱巾。悟空胜了,他的胜利不仅仅在于得到了紫霞的永世陪伴,也不仅仅在于它摆脱了天庭或是尘世的喧嚣,而在于它为自己选择了一条路。在岔道口,它面临着“神”“仙”“妖”的选择,在他抗拒不了“神”和“仙”的诱惑后,他陪唐僧去西天取经,可是悟空在最后用自己的死明示了他的选择――做一个本性的自己,做一个最好的自己,为自己的理想奋斗不息,哪怕是以死作代价。有了这种顶天立地的气概,做不做神仙又有什么价值呢?神仙所谓的无根、无情、无欲、无求,在我们看来是那么可笑,即使是一根无情、无欲的野草也终究离不开它的根,那么神仙呢?连一根苟活的草都不如,仅此而已。现在想想还是悟空的话最有道理:“因为我活着,我不能掩藏心中的本欲。”也正因为这样悟空去战去斗,为了心中的理想去和所谓的宿命抗争。虽然悟空死了,但仍然让我们感受到无尚的光荣。因为佛祖说:“我用禁锢咒书住他心中的真与善,直逼出它的恶与仇恨,他对生命只要还抱有希望,就不能不与自己的力量斗争,但它不可能战胜自己,倒是他不得不求我分出是非,那是我说孙悟空如何,他便如何了,但是我算不到,他宁肯死,也不肯输。”

他宁肯死,也不肯输!

死是一种永恒的状态,也许只有这种方式才可以摆脱宿命。

输也是一种永恒的状态,但如果输了理想、输了希望就彻底的失去了自我,并且永远也跳不出自己为自己设置的怪圈。

喜爱悟空,因为他敢爱敢恨敢怒敢言。

佩服悟空,因为他不去不服不输不弃。

菩提曾对悟空说:“禁锢是将人的心思束缚,把欲望的痛苦化作身体的痛苦,你若如诸神达到了忘我之境,自然不会受紧箍咒之苦,放下你自己,忘了你的所爱和所恨。”悟空却说:“我忘不了东海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上的人。”

也许经历过的事情永远也不会忘记,因为忘记了一切并不是真的没有了痛苦。只有在醉过方知酒浓,只有在爱过方知情重。生命的过程本身就在于一种经历。

悟空,也许你给我们的启示是悟不空吧!参不透人情,参不透事故,只因为五百年的光阴是一个骗局。但这已不重要了,最重要的是你告诉我们要用自己的方式为自己的欲望而拼搏,无论等待我们的是什么。这本身便是一个比所有神明都高贵的过程,足矣。

“那淡紫色的黄昏/与你的翱翔融合,好像在白日的天空中/一轮明星沉没,你虽不见/我却能听到你的快乐。”

最后把雪莱的《给云雀》中的一段诗送给悟空,感谢他用他的经历告诉我们如何做人!

悟空传读后感篇十五

在这篇故事中,西行只是天庭设下的一个骗局,所谓“成佛”,不过就是放弃所有的爱与理想,变成一座没有灵魂的雕像。

这是一篇关于一群人在路上寻找当年失去理想的.故事。第一次看这本书时我初中毕业,我没有考上高中,刚认清自己能力与天赋的局限性,这个世界有我所不能达到的地方,有我一辈子也不会去到达的地方,我的世界并不如我想象的那么大,界限也许就在我的身边,可我曾却以为我可以去任何地方,所以满脑子尽是悲壮的共鸣。

与一贯的热血小说不同,开局前世无比强大的唐僧,因为今生肉体凡胎而被孙悟空失手给杀了。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚还有白龙马,每一个都不甘都以自己的方式去反抗,去活着,去反抗命运。可都失败了,结局是个悲剧。这很现实,努力就能成功的热血小说的剧情,在现实世界中不存在。

谁人心中无热血?终不过死后一场烟消云散、尸骨无存。

但是他们真的失败了吗?

其实并没有,不然孙悟空也说不出“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局”这样的话来。

“你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦你知道了,你就超出了它。”孙悟空他们的结局并不是死亡,而是超脱,他们本来的目的也就是超脱他们所在的圈子。努力的回报不光是结果,追逐某样事物的过程中的风景也是宝贵的。看的开才能走的更远。神佛不会去救任何人,能救你的只有你自己。如果你死了,改变不了任何事情但只要你活着,就可以改变一切。

这本书每一个人物都要细腻的描绘,点滴话语之间都是人生的哲理,不同的年龄段所读所感都不同。

悟空传读后感篇十六

翻翻手机,发现还有本没看过的小说《悟空传》,就150k,就顺手把它灭了呗。当我看完开头就一直在想这是哪个2b写的小说啊!但随着不断的深入,恍然了,第一反映就是看不懂,猜不透。反复看,才明白一点。等看完,迷糊了,完全不懂。于是我开始了我的第二遍(课上实在闲的慌)好吧,我就讲讲书大概讲的什么吧,内容是这样的本书讲述了悲剧英雄孙悟空对命运的抗争,并对仙佛等一切伪善进行了毫不留情地批判。作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。网上的书评是这样的:以现代人的某个角度重新解读了《西游记》的某些情节。

通篇中迷漫的不是情节,而是思考。语言使用的又符合当今的读者有些跳跃的思维,思考浅者着迷与野性与无拘束,思考深者被背叛和理性所打动。全篇融合了传统的西游记,电影大话西游,更多的是作者思考和批判。书的开头是从师徒四人在去西天取经的路上,2b唐僧出去找水喝开始......

这个还真不怎么好说。不过书的结尾能大致讲一下,其实是正真大智者的唐僧死在了六耳猕猴的棍下,小白龙(母的)为了留下心爱的唐僧在世上的灵魂,毅然挥刀自尽,在已经是人间地狱的花果山降下雨水。沙师弟为王母收集的玻璃片,被王母打碎,一切努力白费。二师兄和嫦娥相拥着被大火吞灭。主角齐天大圣,力斗天神和佛祖后被擒,在紫霞仙子的谎言中死去。但是书的最后写到“花果山最后还是有花草长出来了这让我感动了许久。全文一直围绕在压抑的气氛下,有很多东西,拥有了可以一直拥有;也有很多东西,拥有了却注定要失去。简单点说就是三个关键词:爱情,天命,自由。悟空与紫霞,八戒和嫦娥,唐僧和小白龙的爱情。悟空对自己命运的抗争,八戒对爱情的至誓死不渝的追寻,唐僧寻找真理的艰辛。还有众人对自由的向往最后悲情英雄悟空在众神的愚弄中,紧抓着紫霞披风,悄然死去。

反正这本书是仁者见仁,智者见智。估计也暗射了现在这个社会的一些丑恶。刚才百度了一下,震精了,被评为网络第一书!所以,强烈推荐!

悟空传读后感篇十七

用粗俗平白的语言揭示万般的无奈,作者纸后的功力非同一般,对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的.面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我,师傅问他想学什么,唐僧说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物,唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限,他要跳出去,不惜自毁千年法力,不惜一死。他度不了众生也不肯自度,只能痛苦。

故事不长,平白的话却引人入胜,笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足,但确实引人深思。

悟空传读后感篇十八

周末,我捧着语文书,津津有味的看起了孙悟空棒打白骨精!你可以看到,我的表情一会兴奋,一会惊喜,一会忧伤,好似万花筒,comebaby!跟我一起来品读!

瞧,白骨精变做老奶奶不行,飞至空中,觉得不甘心,于是,又变做一个老公公,边念经,边朝孙悟空一行人走来。八戒那呆子,又对唐僧说孙悟空的不是,打杀了老公公的女儿,又打杀了老公公的婆子,老公公这是来寻人来的.,若被他碰到,我们几个就惨啦,但是大师兄耍个术就走了!悟空一听,说了八戒两句前去探路。走到老公公面前,与他客套了两句,随后揭穿他的假面,找来当坊土地、本处山神,一起帮助悟空,打死了白骨精。八戒呀,这时又说了,说好行者!疯发了!走了半天的路,却打死了三个人!唐僧一听,连忙要念咒,悟空急急的来到唐僧,为自己辩解,并把唐僧带到白骨精的尸体前,白骨精的尸体已成一堆白骨,唐僧大惊,忙问悟空原因,悟空将原因仔仔细细的说了一边,悟空说完,八戒又说了,悟空是怕唐僧念紧箍咒,弄了个障眼法,唬着唐僧!唐僧一听,果然念起了紧箍咒,而后将贬书一份给了悟空,悟空无奈,吹出三个悟空,对唐僧拜了一拜,而后嘱咐沙僧,最后离去。回花果山的途中,听到水声,一看原来是东洋大海潮发的声响,又想起唐僧,驻足,方久离去。

看完此章,我的感悟良多。

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