一个不可忽视的事实是，我们生活中总会遇到各种各样的问题。写总结时要注意语言得体、规范，不要使用口语化的词汇和表达。小编为大家精选了一些总结范文，供大家一起来学习和探讨，希望对大家有所帮助。
古代社会读书心得篇一
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的.一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
古代社会读书心得篇二
第一段：引言（200字）
古代的读书文化一直以来都被奉为崇高的精神追求，读书不仅被看作是一种学术修养，更是一种与天地万物相通的方式。在古代中国，读书是一种雅事，不仅代表着个人学识的积累，更是一种教育背景和社会地位的象征。而通过对古代读书心得的深入研究，我们可以从中汲取智慧、感受其内涵，对于当代人来说，仍然具有重要的借鉴意义。
第二段：读书的修行之道（200字）
古代读书强调的是一种修行之道，即通过读书来提升自己的人生境界和修养。古人认为，读书的过程就是一种思考和领悟的过程，通过融入书中的思想和智慧，来启迪自己的思考能力和见识。他们注重钻研经典著作，将读书看作是一种无止境的追求，通过不断的阅读和体会，来塑造自己的人格和修养。
第三段：读书的功效与价值（200字）
古代读书的功效与价值不仅体现在个人修养和学识的提升上，更体现在社会责任和价值观的培养上。古人常说“读万卷书，行万里路”，认为读书能够开拓胸襟，增加见识，培养责任感和正义感。他们强调以学识为基石，立足于社会，为国家和人民做出贡献。读书不仅是一种个人修养，更是一种社会责任和担当。
第四段：追求精神自由的神奇力量（200字）
古代读书的过程中，人们注重通过阅读来追求精神自由。他们认为，只有通过读书，才能真正解脱内心的束缚，通达天地万物之间的联系和真谛。读书不仅仅是为了获取知识，更是一种心灵的愉悦和与心灵对话的方式。通过阅读，人们可以抛开尘世的琐碎，体验到一种超越时间和空间的神奇力量，超越个人的局限，体味生命的意义。
第五段：古代读书与当代人的启示（200字）
古代读书心得对于当代人来说，仍然具有重要的启示。我们虽然处于信息爆炸的时代，但是在浩如烟海的书籍海洋里，我们更需要发掘那些具有深度和内涵的经典著作。古代读书的心得告诉我们，读书不仅仅是为了获取知识，更是为了人格的修炼和个人的成长。通过读书，我们可以启迪思维，提升智慧，增加人生的底蕴。同时，读书也有助于培养正确的价值观和为社会做出贡献的意识。因此，无论是在古代还是在当代，读书都是一种追求真理的方式，是一种使我们心灵自由的神奇力量。
总结（100字）
古代读书心得的重要性在于对个人修养和社会责任的双重培养。通过读书，我们不仅可以提升自己的智慧和见识，还可以培养正确的价值观和承担社会责任的意识。古代读书心得的种种体会不仅能够为我们提供借鉴和参考，也能够启迪我们对读书的重视和重要性。无论是在古代还是在当代，读书都是一种追求知识和智慧的方式，也是提升个人品质和贡献社会的重要途径。
古代社会读书心得篇三
古代汉语作为中国传统文化的重要组成部分，是学习中国文化和历史的必备知识。然而，由于各种原因，很多人无法参加实体的古代汉语课程，因此网课成为他们学习古代汉语的主要途径。我最近参加了一门古代汉语网课，通过学习此课程，我有了一些有意义的心得体会。
首先，网课的便利性是我最为欣赏的。与实体课程相比，网课不受时间和地点的限制。我可以在任何时间、任何地点上课，无需担心交通拥堵、迟到等问题。此外，网络课程的学习资源也非常丰富，包括录播课程、教材、在线讨论等，这些资源提供了全方位的学习支持，帮助我更好地理解和掌握古代汉语知识。
其次，古代汉语网课的教学内容丰富多样。在课程中，我不仅学习到了古代汉字的基本知识，还了解了中国传统文化的深层内涵。例如，课程中探讨了《论语》、《孟子》等经典著作中的古代汉语用法，让我更好地了解其思想内涵。此外，课程还介绍了古代汉语中的修辞手法、辞章格律等，让我体会到古代文人的艺术境界。
第三，网课的互动性与合作性也让我受益匪浅。虽然是线上学习，但通过讨论区和线上小组讨论，我有机会与其他学习者交流意见、分享学习感悟。这种互动和合作不仅加深了我对课程内容的理解，也扩大了我的交流圈子。通过与其他学员的交流，我不仅从他们的观点中获得新的启发，还学会了倾听和尊重他人意见。
此外，网课的灵活性也使我能够自主安排学习进度。不同于实体课程的规定学习时间，我可以根据自己的时间安排来学习。这种自主学习的方式让我能够更好地发挥自己的学习潜能，根据自己的学习节奏调整学习进度。我可以多次重复学习困难的内容，直到完全掌握为止。这种灵活性使得我能够更加有针对性地进行学习，提高学习效果。
最后，通过古代汉语网课的学习，我也加深了对中国传统文化的理解和热爱。古代汉语不仅仅是一种语言，更是传承了千年的文化遗产。通过了解古代汉语，我对中国古代文化的独特魅力有了更深层次的体会，也对我国传统文化的传承和发展有了更强的责任感。
总之，古代汉语网课是我继续学习和了解中国传统文化的有效途径。通过网课的便利性、教学内容的丰富性、互动和合作的机会以及灵活的学习方式，我不仅增加了古代汉语的知识储备，还培养了对中国传统文化的深厚感情。我相信，通过古代汉语网课这一平台，更多的人将能够方便、快速地了解和学习中国传统文化，为传承和发展我国文化做出自己的贡献。
古代社会读书心得篇四
遍观《论语》最有名的，莫过一那句子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?。这句话表明了孔子的学习态度和方法，时隔数千年，仍然值得我们学习。尤其是，其中重视相互学习，相互切磋和重视修身律己的观念，不论对学术界还是普通国人更要重视和提倡的，正所谓：玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。(《礼记学记》)
记得，我是在初中学到这句话的，因为课本中那节《论语十则》。而其中的第一句，就是学而时习之，由教科书的安排中，可见这句话的地位之一斑。
论语不是一部由单独一人完成的著作，而是由孔子他的弟子们合力编撰而成的，所以，在《论语》中，不但有子曰，还有曾子曰，子夏曰，有子曰，等等。当中，曾子曾经曰过，一句很著名的话，他说啊，我每天都要多次反省我自己：替别人谋划操办却不尽心尽力吗?同朋友交往却不讲诚信吗?对老师所传授的学业没有好好温习吗?这就是著名的曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?了。《周易》说：君子以反身修德。现在也常说，批判与自我批判。自古以来，以省三，省吾，省身命名的人很多，由此可见曾子这句话的影响力之深远了。是为金玉良言也。
上述两句，是我在《论语学而》中，最为喜爱的，故有感而发。当然，这不是《论语学而》的精华的全部，也不是《论语》的全部精华，不可一概而论之。
已经读《论语》两三个星期了，仅仅读完《论语》中的第一篇《学而》。也许有人要问我，你为什么读的那么慢?给我两三个星期，我都可以读几百万字了!
对此，我也不想争辩什么，于《论语》而言，有人可以在一个星期里一口气读完，也有人宣称一辈子都读不完，哪怕他已经读《论语》读到可以背了。为何差异如此之大呢?这里，我不得不感叹一下，那些把国学经典当快餐文学读的人了。
曾遇有朋友夸耀自己已读了《史记》《老子》《孟子》《孙子兵法》等等好几本国学经典，自称通其关窍，不过数周。当时，我是甚羡慕的，甚崇拜的，如今回看，不禁讶然，朋友何其才也，于数周间，通其关窍，吾不如也，恐周树人先生亦不如也，真乃国之大才也!
其实写，读《论语学而》有感，这个题目我是十分羞愧的。在我这篇小文中，切实的说，也就写了《论语学而》中的两句话，而举证参考了他人之作，取巧也，自身感想又太贫乏，真才实学不多，甚至没有，亦谈了不少题外话，个中因果实是力有不逮也，自身才疏智浅，不自量力矣!疑在有哗众取宠之嫌!似为满足虚荣乎?当真愧不能当，但实在于《论语学而》有感，故作此文以记之，又无力于作题目，只好姑且妄之。请读者姑且听之，万望见谅。
如有同道者，望能指点一二，吾当应了孔老夫子那句话：有朋自远方来，不亦乐乎?
古代社会读书心得篇五
每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉充溢着我的心房，我似乎听到自己的心底发出由衷的感叹：“读书真好!”
很小的时候，我就结识了书，那是布满彩图和拼音的世界。在书中，我发现了一个又一个的秘密：猿人是人类的祖先;恐龙十分高大可怕;遥远的年代人们钻木取火……原来世界这么奇妙!我觉得读书让我这样一个小小的孩童变得好高大，仿佛举目望去，我就能轻易地发现北极的冰川，看到埃及的尼罗河畔有成千上万的工人在修建金字塔，直到我爱不释手地合上书，脑海中还会浮现出各种画面，我有一种甜蜜的感觉：读书真好。
渐渐的，我告别了娃娃书，步入了文学的殿堂，书变厚了，变深奥了，我不再仅仅在大自然中打转，我常常不由自主地陷入一个个故事之中，当白雪公主逃脱了睡美人获得新生之时，我快乐无比：当福尔摩斯巧妙地揭穿骗局，我悬着的心才渐渐平静……是的，读书真好!培根在《论求知》中不也有同样的感想吗?读书一方面开拓了我们的视野，另一方面净化了我们的心灵，使我们的灵魂得到了升华。
尽管初中的生活非常紧张，我仍然不会压缩读书的时间，它简直成了我精神的脊梁，没有书，我的生活会黯淡无光，我成长的脚步会又慢又沉。
不仅是我，亿万个声音都会呼唤：“读书真好!”书推动着中华民族不断前进，书滋养了一代又一代，书是全人类进步的阶梯。
读书真好!
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书是一种享受，一种快乐，一种成长。沏一杯香茗，捧一本好书。与一位高尚的人谈话，名著古籍如同大树，伴我成长;小说诗歌宛如鲜花，芬芳而又艳丽。细细品读，每一本书都扣人心弦，令人震撼文字的精彩。每一本书都新颖独特，令人无法自拔，沉醉其中。
鲁迅的《阿q正传》、《孔乙己》、《朝花夕拾》每一本都受到世人的传送。高尔基的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》每一本都被视为艺术珍品。中国古典四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》每一本都被世代仰慕。是啊!文字有多么大的魔力能创造出这么好的作品。
第一次看《童年》我就对它爱不释手了，我惊讶于高尔基作品的艺术魅力。我看到阿廖沙在童年时代度过的艰难岁月，他在暗无天日的旧社会里寻找光明的奋斗历程。小说还刻画了几个性格鲜明的人物：凶狠残暴的外祖父，心地善良的外祖母，老实本分的父亲，残忍狠毒的继父，自私自利的两个舅舅……每一个形象都栩栩如生，仿佛出现在我的眼前。
因为读书，我的写作水平大幅度提高;因为读书，我的脑袋里不再空空如也;因为读书，我丰富了课外知识;因为读书，我的成绩有所增长;因为读书……。
读书带给我自信，带给我勇气，带给我知识，带给我力量!让我们一起读书吧!
古代社会读书心得篇六
近年来，由于网络技术的快速发展，网课已经成为学习的新选择。作为一门上升的知识学科，古代汉语网课备受各界关注。我选择了一门古代汉语网课，通过学习，我不仅对古代汉语有了更深刻的理解，还获得了许多宝贵的体会与收益。
首先，通过古代汉语网课，我对古代汉语的发展与演变有了更全面的了解。在古代汉语的长河中，有许多不同的时期与流派，每一个时期都对古代汉语的发展产生了特定的影响。通过网课，我按照时间顺序了解了从古汉语到魏晋南北朝、唐代、宋代等重要时期的语言变迁，进一步增加了对古代汉语的感悟与理解。通过对不同时期的文本进行阅读与解析，我逐渐领悟到古代汉语的特点和美感，并受到启发去更好地理解和运用现代汉语。
其次，网课还帮助我提高了语文素养和解读能力。古代汉语阅读不同于现代汉语，其中包含着许多古文的特殊用法和修辞技巧。通过网课，我学到了很多古文常用词汇和句式，对于古诗词欣赏和古代文献阅读有了很大的帮助。我也通过网课中的练习来提高自己的语言应用能力，比如通过翻译、作文等任务，我能够更准确地理解和表达自己的想法。这些训练使我在解读和思考文本时更加有耐心和深入，培养了我对于语言美感的敏感性。
第三，通过网课学习，我更好地掌握了学习方法和技巧。网课以其灵活的学习方式深受学生喜爱。我从中学到了一些高效的学习方法，如合理安排学习时间、积极参与在线讨论、充分利用各类学习资源等。同时，由于网课教学多样化，我可以反复观看讲解视频，随时回顾和理解重点内容，这使我在掌握知识和技巧上更具自主学习的能力。通过自主学习的过程，我不仅能独立思考和解决问题，还能够灵活运用所学知识。
此外，网课的互动性和交流性也对我产生了很大的影响。在网课中，我参与了许多讨论和小组活动，与老师和同学进行交流和合作。这种互动汇聚了来自不同背景和经验的人们的智慧与见解，使我多方面思考问题，增长了自己的见识。在网课中，我能够鼓励与激励他人，共同学习与成长。这样的互动让我感受到了集体的力量和合作的重要性，也提高了我的团队合作和沟通能力。
总之，通过古代汉语网课的学习，我对古代汉语的发展和演变有了更全面的了解，提高了语文素养和解读能力，掌握了一些学习方法和技巧，并锻炼了团队合作和沟通能力。这些收益不仅使我在古代汉语学习中受益匪浅，也对我的个人发展和学习习惯产生了积极的影响。我相信，在今后的学习中，这些经验和体会将继续指引我不断深入学习，追求更高的学术成就。
古代社会读书心得篇七
《中国古代寓言》是我觉得在快乐读书吧里最好看的一本书，因为这些寓言故事都是我们中国古代人们的智慧，而且每个故事都蕴含人生哲理。它们就像是散落在民间的明珠，千百年来闪烁着耀眼的光芒。
在这本书里，令我印象最深刻的有三个关于学习的故事，第一个故事是《薛谭学唱歌》；第二个故事是《纪昌学箭》；第三个故事是《铁棒磨成针》。《薛谭学唱歌》讲的是一个名叫薛谭的人很喜欢唱歌，就去拜师学艺，学了一段时间，薛谭本以为已经学完了老师的本领，就要跟老师辞别，结果老师在送别的时候，给他唱了一首送别的歌曲，那声音抑扬顿挫，优美动听。薛谭这才意识到，自己还没有学会老师的全部本领，于是他决定留下埋头深造，再也不想着出师了。这个故事告诉我们：学无止境，要想真正学有所成，就不能满足于一知半解，更不能骄傲自满，半途而废。
《纪昌学箭》，讲的是飞卫老师他很会射箭，远近闻名。纪昌也很喜欢射箭，但练了很久都射不好箭，他就诚心的去拜飞卫学艺，飞卫告诉他：“要想彻底掌握射箭这门技艺，就得从基本功开始练，这可是很枯燥的！”纪昌一听飞卫愿意教他，忙说：“只要能把箭练好，我是不怕枯燥和辛苦的。”纪昌回家后不怕苦不怕累，坚持练习射箭的基本功，经过几年的磨炼，终于能射中小虱子。飞卫老师激动的说：“你已经把射箭的门道真正地掌握了，再也不需要老师了！”这个故事告诉我们要学好本领，就要苦练基本功。这故事让我联想到妈妈经常叫我练字，妈妈也常说要练好字一定要练好基本功，先把笔画这些基本功练好，字就能慢慢练好。练字也是一个很枯燥和无聊的过程，我非常地不喜欢，而且我要把左手写字练回右手书写，真难啊！我在妈妈面前无数次流泪，在被窝里流泪！可是，看看其他同学那漂亮的字，我又不想放弃！读这个故事深深地触动我！我要向纪昌学习，不怕苦，不怕累，坚持练好写字，练好自己的基本功。
第三个故事也是最重要的一个故事，就是《铁棒磨成针》，讲的是李白觉得读书太枯燥了，跑出来玩儿，看到一位老太太磨着一根大粗铁棒，他说：“老奶奶，你干嘛要磨一根大粗铁棒呢？”老奶奶说：“只要一直磨，总有一天，铁棒也能磨成针！”李白恍然大悟，对呀！做事情只要有恒心，天天坚持去做，什么事也能做成的。学习也是这样，虽然有不懂的地方，但只要坚持、努力、钻研，总有一天能实现自己的目标。
这三个故事都是古人们在学习上的经验，让我懂得在学习上要像李白那样有恒心；学习过程中要像纪昌一样不怕苦不怕累，坚持练好自己的基本功；像薛谭那般不能满足在一知半解、皮毛之功，要刻苦钻研，才能学好真本领！《中国寓言故事》，美丽的明珠，循着它的'光芒，我的学习之路将更敞亮！
古代社会读书心得篇八
《社会心理学》是研究行为背后的.社会心理过程及其规则性，具体地说，它研究社会心理现象是怎样产生的，怎么可能产生，它的变化过程是怎样的，它的作用又是怎样的。
社会的主体是人，我们每天都在与别人打交道，因此，读了《社会心理学》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如：中国社会中的人际关系类型中谈及中国社会中的人际关系类型分为情感性亲系、工具性关系与混合性亲系三种类型，在不同的关系中，遵循不同的交法则。情感性亲系通常存在于家人、亲密朋友之间，是一种长久，稳定的关系，它可以满足个人在亲爱、温情、安全感、归属感等情感方面的需要，人们本着“各尽所能、各取所需”的“需求法则”交往的。工具性关系在在于陌生人之间，是一种短暂的、不稳定的关系。人们与他人建立工具性关系的目的是发这种关系作为达到其他目标的手段或工具，通常按照“公平法则”交往。
混合性关系界于情感性关系与工具性关系之间，双方有一定程度的情感关系，如：亲戚、邻居、师生、同学、同事等关系就属于混合性关系，人们通常遵循“人情法则”，这种法注重均等与互惠。现实中确实是这样的，平时家人之间，父母与我们交往中，只要他们力所能及，他们都会互相帮助,不求回报,只想对方开心就满足了,然而在工具性关系中,我们是以公平法则进行交往,在商店里,我们付出金钱,售货员就给我们提供等价的商品,双方情感的需要很少,当他们不在商店相遇时,一般情况下他们不会相互问候,但在混合性关系中,双方都是彼此认识,有一定的接触,在亲戚交往中,双方都会有来往,有时候会互赠物品,当一方送物品给另一方,另一方一定会回赠一些东西,如果一方打破了这法则,会令他们的关系出现冲突,所以他们会遵循循“人情法则”。
我们与别人交往，第一次按触对方，别人给我们的印象源于外表。一个人的外表常常是我们最先处到的信息，而且也常常是我们能得到的惟一线索。我们常常对外表美丽的人作出一系列的正性评价，而外表不好的，就被作出负性评价。有时第一印象并不可靠，在日常的社会生活中与工作中都有相当大的作用，即所谓的“先入为主”。“新官上任”之所以要点好“三把火”，踢好“前三脚”，就是要给下属留下深刻的、好的第一印象。当然，第一印象并非总是正确的，但却总是最先鲜明的、最牢固的，并非决定着以后的交往;如对某人一开始就有好感，人们就愿意再和他接触。当然，第一印象不是不可改变的，常言说得好：“路遥知马力，日久见人心。”正是因为这样，产生了“晕轮效应”，别人的第一印象对我们留下的影响。
某人做了一件好事，我们就认为他的一切都是好的;相反，如果他做了一件坏事，一切都是不好的。如：男女青年在择偶方面，对外表英俊、美丽的，就会做出好的评价，认为他(她)的一切都是好的;相反，如果外表很丑的，认为都是不好的。在生活中，我们往往都会把自己最好的一面展示给别人，留下好的印象，让别人产生“晕轮效应”认为自己具有相似的好特征，虽然这种是不好的行为，但对我们去面试，有一定的帮助。在与别人交往要避免“晕轮效应”产生的影响，误交损友。这样令我们十分矛盾，所以要客观理智地对待第一印象。
我们对一个陌生的人或群体认识，会使用刻板印象。它能帮助我们快速了解一个陌生或不太熟悉的人或群体的特征。如：我的同学对我的认识，他们知道我是虎门人，他们立刻会想到虎门人富裕之类的特征，他们就把这些特征强行加在我身上，但我个人认为这样是错误的，我虽然是虎门人，但我不认为自己比别人很富裕，甚至我觉得自己很穷。所以我们认识别人，一定客观对待，不要轻易做出评价。
人与人之间交往，我们要对别人、群体进行来往时，要避免做出“晕轮效应”，滥用刻板印象，长时间的来往，才能可以真正了解别人。
古代社会读书心得篇九
中国古代社会是一个拥有深厚历史遗产的国家，其社会制度、文化传统、政治体系等方面均有独特之处。通过对中国古代社会的研究，我深刻体会到了古代社会的多样性与复杂性，并对其发展过程有了更为详细的了解。本文将从社会制度、文化传统、政治体系以及历史演变四个方面，总结与归纳我在中国古代社会研究中的心得体会。
第二段：社会制度的多样性与演变
中国古代社会的制度变化非常丰富多样。从奴隶社会到封建社会的变革，再到近代以来的民主式国家制度，中国古代社会的演变历程是一个与国家命运相辅相成的过程。古代社会的制度演变既受到内外因素的影响，同时也与统治者及其治理策略有着密切关系。通过研究古代官制、法律制度、农村税收等方面，我深入了解到了社会制度变迁给中国古代社会带来的影响，以及对社会稳定和发展的作用。
第三段：文化传统的传承与衍化
中国古代的文化传统深奥而广泛，与社会制度及其发展密切相关。我在研究古代文学、哲学、艺术等方面时，发现中国古代社会文化的传承与衍化，一方面受到社会制度及其政策引导，另一方面又深受人民群众的生活方式与思考方式的影响。中国古代文化的传承与衍化不仅体现在文学艺术的创作中，也贯穿于社会伦理观念、宗教信仰等方面。了解这些文化传统的传承与衍化，能帮助我们更好地理解中国古代社会的价值观念与思维方式。
第四段：政治体系的稳定性与变革
中国古代的政治体系也是一个研究的重点。通过考察古代的封建王朝、官僚制度、统治者的统治策略等方面，我发现中国古代政治体系具有一定的稳定性，但也面临着内部腐败和外部侵略等因素。古代社会的政治体系变革既有内因，如不合理的统治政策，也有外因，如与周边国家的战争。了解中国古代政治体系的稳定性与变革，不仅有助于我们理解历史上政治事件的发展，也对现代社会的政治发展有一定借鉴意义。
第五段：历史演变的启示与反思
通过对中国古代社会的研究，我深刻意识到历史是发展和演变的，也明白了中国古代社会的多样性与复杂性。古代社会的制度、文化与政治体系互为影响，相互塑造着古代社会的面貌。我们能从中汲取教训，加深对历史发展的理解，也能从历史中直观地感受到人类社会的变迁与进步。同时，对中国古代社会的研究也提醒我们保持谦逊与开放的姿态，以更为客观的视角看待中国古代社会，并将其与当代社会进行对照和思考。
总结：
通过对中国古代社会的研究，我对古代社会的制度多样性与演变、文化传统的传承与衍化、政治体系的稳定性与变革，以及历史演变的启示与反思等方面有了更深入的了解。这些研究心得体会不仅帮助我更好地理解中国古代社会，也拓展了我的历史视野，让我更加明确了中国古代社会在人类历史中的重要地位和价值。
古代社会读书心得篇十
这个假期，我看了《中国古代寓言故事》，其中的“河豚之怒”给我的印象很深刻。
这个故事说的是：从前有一只河豚，有一天它边唱歌边游泳，一不小心撞到了桥柱子上。它埋怨桥柱子不让开，就气鼓鼓地浮出水面，要找桥柱子算账。就在这时，一只老鹰飞了过来，把河豚一口给吃掉了。
看了“河豚之怒”，我明白了不要这么容易生气，不然会惹来不幸的.事。
古代社会读书心得篇十一
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会之呼者也，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那?在茫茫人海中，他就只能这样走下去。孔乙几还欠十九个钱那!是啊，他的债谁帮他还那?辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以精神胜利法自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的精神胜利法自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧!珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力!
呐喊读书心得篇三我在青年时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。
古代社会读书心得篇十二
今天，我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书，這本里面讲的都是寓言故事。侑染丝、揠苗助长、井底之蛙、愚公移山等等。让我读的最侑启发的就是愚公移山了。
故事讲的是：太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。家住北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门不方便。于是便想和家人移掉這座山，开出一条路來。但老伴怀疑说："凭你這点力气，连茖小土丘恐怕都不能移掉，又想对這太行、王屋两座山怎么样呢?"愚公并不争辩，带领儿孙三人开始挖山。另据侑茖寡妇七岁儿子，蹦蹦跳跳也來帮忙。這样，从冬夏的挑运，才能渤海往返一趟。河曲侑茖老头叫智叟，觉得這事是在荒唐可笑，便劝阻愚公说："你太不聪明了!你這样年老力衰，恐怕连山尙的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么样呢?"愚公长叹一声，反道说："你也太顽固了，还不如寡妇的'七岁儿子呢!即使我死了还侑儿子在，儿子会生孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙，是没侑穷尽的。而山不会再增高，怎么会一不掉呢?智叟听了，无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听這件事，只怕愚公挖山不止，便去报告给天帝。天帝被愚公的這种坚强的毅力而感动，便命令大力神夸娥氏的两茖儿子八两座山背走。从此，愚公的家门前再也没侑高山阻塞了。
這茖故事告诉我們，只要你不放弃，那件事总会做好的。
古代社会读书心得篇十三
想看这本《中国古代寓言故事：有声注音版》，仅仅是因为我之前一段时间的工作性质所致。那个时候身边围绕了一群小朋友，活泼可爱天真幼稚，很招人喜欢。有一些小朋友的家长就想到，让我给他们推荐一些好的少儿读物。说实话推荐这种事情不是个轻松的活，你推荐的书得是你自己读过之后，觉得有趣适合他们那个年纪的，不然都是误人子弟，或是浪费人家的钱财，不管是从时间还是金钱上而言的钱财。
“刻舟求剑”的封面
我当时遇到有一个小朋友印象特别深刻，他刚上小学二年级，对于写作很是头疼，一度这头疼转移到我身上。起因是老师让他们写一篇小作文，用以描述自己最喜爱的小动物，他交了白卷。后来我问他为什么要交白卷，他说他没有什么喜欢的小动物，动物很烦人，还邋里邋遢的，实在是让人讨厌，他写不出来。我听了觉得童言童语甚是可爱，但是细想一下又觉得很难过。本该天真无邪，却又世故老成；本该心灵手巧，却又闭目塞听。是谁的错呢？又该怎样解决呢？我当时没能善导他，他最终抄了一篇应付了差事。
后来我观察了这个孩子，他算是喜欢看书，但是看的都是查理九世或是一些怪奇物语。他妈妈疲于照顾小妹妹，也不怎么顾得上他，有一点放养的意味。
我一直觉得书具有很大的魔力，能够在不经意间潜移默化的影响一个人。一个人成长为什么样的性格，从他看的书里可以窥见一丝迹象。因而我选择了这本《中国古代寓言故事》，想要看看这能不能对这些孩子们起一丝正面的引导作用，毕竟每一个人都会希望这些花朵将来能绽放出他们最美丽的光彩。
目录一览
其实看了出品方就该知道，这本书绝对不会让人失望。毕竟汉竹早已用实际行动证明了它的可信度，这本书一如既往的优秀。最开始我以为这本书里的内容收录，应该差不多就是我那个年纪已经看过的，事实上它收录了我曾经看过的，也收录了我曾经没有看过的，相对它的受众来说，已经是非常全面的。重点是我当时看这些故事的时候，是从来没有注音版的，这本书贴心的注了音不说，还用橘色标记了一些成语，并在一旁对该成语解释说明。想当初我们不认识的字，不认识的词，哪一个不是自己辛辛苦苦查字典，然后摘录到自己的写字本里。这里不免感叹一声，现在的孩子真幸福，总有人挖空了心思为孩子们的成长浇水施肥。
“逐臭之夫”
我很喜欢这本里面收录的一个小寓言故事——逐臭之夫。说实话这是我第一次看到这个故事，但是我希望每个小朋友能早点看到这个故事。
大千世界，无奇不有，总有一些人与众不同。有朝一日，你也总能够找到能够欣赏你独特之处的人。所以不要着急着成长，慢慢来，放正心态长大就好。
古代社会读书心得篇十四
這茖故事主要讲了，在一茖湖边，长了一棵果树，果子成熟了，纷纷掉入湖中，湖中住着一条鳄鱼，每吃果子生活。
在森林里，侑一只狒狒，它和同伴发生矛盾，就离开了朋友。祂來這棵果树下，它在树尙吃果子，把鳄鱼吵醒了，它非常生气，要想法子对付狒狒。一天，鳄鱼驼着狒狒在湖中快乐地玩。忽然，鳄鱼对狒狒说，祂的母亲生病了，需要狒狒的肝來医治。狒狒马尙意识危险來了，就急中生智，对鳄鱼说，祂的肝没带在身尙，要回树尙取。就這样，狒狒用瞒天过海之计，获得了胜利。
读完這篇文章，我对狒狒佩服的是五体投地，没想它巧妙地在凶残地鳄鱼面前逃脱了。
我也侑一次和狒狒一样危险的经历。侑一次，我在老家田地里玩得非常兴奋，突然听"丝丝"声，我转头一看，一条蛇盯尙了我，我第一感觉是危险來了。我慢慢地往往前移动，可那条蛇不放过我，一直游走在我的后面。怎么办?我突然拣起一块小石头，往旁边一扔，那条蛇听声音，掉转方向游走了。好险，我用声东击西之计，逃脱了一劫。
在生活中，会经常遇许多你意想不的危险和困难，只要你冷静，用力想办法，每次困难都会化险为夷。
古代社会读书心得篇十五
中国古代社会历史悠久，是世界上最为复杂和变化多端的社会之一。对于研究者而言，深入了解和透彻地探究中国古代社会，是我们了解自己历史渊源的重要途径。在进行这一研究的过程中，我体会到了中国古代社会的魅力与独特之处。下面，我将结合自己的研究经历，分享我的心得体会。
首先，中国古代社会的特点之一是重视家族观念和亲情。在古代中国，家族不仅仅是一个生活单位，更是一个社会组织的基本单位。人们视家族和亲情为至高无上的价值观，注重维系家族的荣誉和传承家族的血统。通过我的研究，我发现这种家族观念的传统在中国古代社会扮演着至关重要的角色，奠定了中国社会的基本结构。这种观念使得亲情成为了一个人生活中最重要的支撑点，也为中国古代社会带来了许多独到的风俗习惯和文化传统。
另外，中国古代社会的政治体制也是我研究中感受深刻的一方面。古代中国的政治体制以君主专制为主，皇帝一人独揽大权，统治全国。这种体制在中国古代历史上长时间存在，深刻影响了中国社会的发展。通过学习古代文献和历史资料，我了解到君主专制体制的优缺点，以及它对中国古代社会造成的影响。这种政治体制给予了皇帝们很大的权力和责任，同时也导致了一些弊端，例如官僚体系腐败、民众权益得不到保障等。通过研究这些方面，我更加深刻地认识到政治体制对于一个国家的发展和社会的影响。
此外，中国古代社会还以农耕经济为主导，农业文明对中国社会的影响也是我研究的重要部分。农业是中国古代社会的支柱，农民是整个社会的基石。通过研究农业文明，我了解到农业社会的特点，以及它对经济、文化、社会结构等方面的影响。农业经济的体制促使人们形成了勤劳致富的思想观念，在艰苦的劳动中培养了坚韧不拔的精神品质。同时，农业也催生了许多农耕文化和农民文化，例如丰收祭祀、农事节庆等。这些文化传统至今仍深深地植根于中国人民的心中，影响着我们的生活方式和价值观。
最后，中国古代社会的宗教信仰也是我研究中不可忽视的一个方面。古代中国人民对宗教信仰非常虔诚，形成了众多的宗教体系，包括儒教、道教、佛教等。通过研究宗教信仰，我理解到宗教对于人们的世界观、价值观和行为规范的重要性。宗教信仰对于中国古代社会的存在和发展产生了深远影响，塑造了古代中国人的思维方式和道德准则。无论是儒家的仁义道德，还是道家和佛家的修身养性，宗教信仰都对于中国古代社会的文化产生了积极的影响。
总的来说，通过研究中国古代社会，我深刻认识到了中国社会的复杂性和丰富性。家族观念的重要性、政治体制的特点、农耕经济的影响和宗教信仰的力量，都构成了古代中国社会的基本特点和独有魅力。这样的研究使我对中国古代社会有了更深入、更全面的了解，也让我对自己的历史文化有了更为自豪的态度。相信通过不断深入的研究，我们能够更好地理解中国古代社会，从而更好地认识和把握我们自己。
古代社会读书心得篇十六
学习了《愚公移山》这篇文章，我认为愚公虽然很蠢，但他那高大的身影在我们脑海里留下了很深印象，像一座山。
愚公很蠢，而且不可理喻。他不但想用自己剩余的时光去挖”方七百里高万仞“的两座大山，还要让子子孙孙世世代代都去挖。这怎么可能呢，但即使是这样，愚公的精神还是被无数人所赞颂。许多人不止一次被愚公锲而不舍的精神所感动，这个寓言故事流传了几千年，而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成，愚公苦于门前的两座大山挡道，给他正常的生活造成了障碍，于是立志将这两座大山铲除，于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们”汝之不惠“的时候，愚公却很豪迈地回答：”虽我之死，有子存焉兮又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何若而平“。
愚公真的很蠢吗？不，其实他是大智若愚，他没有向河曲智叟那样目光短浅，只看到当下的，而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自己双手改变自然的精神。愚公移山的故事在我们国家家喻户晓，愚公移山精神曾经教育了一代又一代人，尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公，想起他又遇到困难不退缩因难而上精神和信念，永不放弃。这则故事告诉我们，只要坚持不懈，不管有多大大困难，最终都可以克服。一个人的梦想必须靠自己的恒心与毅力才能克服，才能完成。有了这种精神，我们便能战无不胜，攻无不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生会有许多的波折起伏。所以啊！我们需要”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的勇气，需要”千锤万击还坚韧，任尔东西南北风“的能力。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/4359046.html】
