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彷徨读后感【精选5篇】

格式:DOC 上传日期:2022-05-28 10:13:01
彷徨读后感【精选5篇】
时间:2022-05-28 10:13:01     小编:郭同学

无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到。是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。下面是小编为大家整理的彷徨读后感【精选5篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

彷徨读后感【精选5篇】

彷徨读后感【精选5篇】一

于偶然,我从图书馆的的书架上拿下了这本《山羊不吃天堂草》,很快,书中的故事情节就深深地吸引了我。

明子是一个极富个性的孩子。因为生活所迫,他与同村的黑罐一起,跟随自己的师傅——三和尚,到一个大城市里一边学习木匠手艺,一边打工挣钱。凭借着自己过人的聪明才智,他很快就掌握了手艺。但是,他似乎永远无法理解城里人的冷漠,永远无法融入这个世界……

这是一本通俗易懂却又耐人寻味的少年小说。但读着读着,一个个疑问却浮上了我的心头:为什么书中那些“清高”的城里人会如此自私且又不近人情?为什么书中那些“清高”的城里人只向钱看?……我不禁联想起了前阵子闹得沸沸扬扬的“老人摔跤,却又无人敢扶”的事件。一位老人摔跤后,过路人因为害怕老人反咬自己一口,就不敢上前救助。这令我十分疑惑。古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,有如此优良传统,那几位“优秀”的中华儿女竟然不上前救助?!这不是玷污了我们中华儿女的名声了吗?见到这一切,有些人大声疾呼:“这究竟是怎么了?为什么我们这个社会会变得如此冷漠、缺少关爱?”答案其实很简单,是人与人之间的冷漠,是人与人之间的隔阂造成的,读后感《《山羊不吃天堂草》读后感500字》。冷漠和隔阂就像一层纱,就像一层膜,隔断了人与人之间的热情,让这个世界变得如此冷漠、缺少关爱。

病痛并不可怕,可怕的是人人与人之间的冷漠和隔阂。只要消除了它们,我相信,这个世界才会变得更美好!

彷徨读后感【精选5篇】二

这几天忙里偷闲,看了《浮躁》这本小说。简单写点儿感受吧。

我是极其喜欢这本小说的,在读故事的时候。禁不住时而悲愤,时而高兴,时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了洲河边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方,这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗,小水,福运,大空。还有老一辈的韩长举,田中正,和尚,麻子,金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候,自己恨不得跑到故事里,将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔,善良,知心。小水伤心的时候,我心痛的要命。金狗迷茫的时候,我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人,我理解当金狗初次面对英英时,如何无法克制身体的本能;作为20出头的年轻人,我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解;作为农村出生的我,也能理解他对城里人那种高傲态度的不满,和自身些须的自卑与不服气。

然而,这篇小说。有更多的地方我是不了解的。

我不了解那真心喜欢金狗的田华,想不到她有着怎样的故事。不明白她的心思。只恨这篇小说对田华描写的太过粗糙。

不了解那一生光棍,爱说荤段子的摆渡长者韩长举。

不明白老实巴交的`福运。

不了解直性子,敢闯荡的大空。

不了解总是耍弄权术,却是个大情痴的田中正。

不了解爱巴结的田长善和歹毒的蔡长安。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于浮躁这个词,我确实常听见的。

上大二的时候,就有一位老教师说我这个人太浮躁。当时我是不明白自己如何浮躁的,只觉得自己像个不知道天高地厚的初生牛犊。就和20多岁时的金狗一样,不懂得如何处理爱情。更不知道自己哪来的一份激情,去不满生活的不公正,社会的黑暗。

有位朋友对我说,你是永远读不懂这生活的。我想也是,自此也就不再纠结于自己的无知。

小说里的和尚,我倒是挺感兴趣的。自己也曾向往过和尚的生活。云游四方,看淡世事。可自己也就像故事里的金狗一样,没有慧根,没有悟性。弄不懂这里面的逻辑,虽不当这是骗人,目前却也不信这一套。

金狗和小水最终究竟是走到了一起,我感到欣慰。小水却还是在为金狗担心,担心金狗的安全。他们最终也到底脱离不了这洲河。

身为故事之外的人,我自然和这洲河无丝毫关系。却总是觉得这洲河是这么熟悉,仿佛就在自己身边似的。

彷徨读后感【精选5篇】三

歌德曾经说过:“读一本好书,就是和一位品德高尚的人谈话。”读了《神笔马良》这本书,我深受感动。

马良从小就特别喜欢画画,画什么像什么,可是他家里很穷,买不起笔。他梦想着拥有一支属于自己的笔,连睡觉都做着笔梦,从此以后他一直为自己能拥有一支笔而努力。

一天,他干完活回到窑洞里休息,这时,窑洞里亮起了金色的光芒,隐隐约约中看到一位白胡子老爷爷向他走来,给了他一支神笔,并交代马良好好用它。当马良醒来,以为是梦,可是老爷爷给他的那支神笔就在他手中。并且他惊奇地发现,心里想什么,神笔就可以画出什么!他兴奋极了!马良就用神笔专门帮助穷苦人家画他们需要的东西,人们都非常感谢马良。不久,神笔的事情被官府和皇帝知道了,他们试图把马良抓起来,聪明的马良却用神笔一次次摆脱了坏人们,最后马良还把坏人们淹死了。马良又继续为穷人圆梦。

我想如果马良来到21世纪多好啊!我相信他会用他的神笔画好多的课本,送给那些因生活困难不能上学的小朋友;马良还可以画很多学习用品,送给那些买不起学习用品的同学;还可以画很多电视机,送到贫困山区,让小朋友们的眼睛从此走出大山,认识世界。

读了这本书,我从马良身上学到了善良、坚强、勇敢、乐于助人!这些优点永远都在他身上闪烁着,永远都值得我们学习!

让我们一起捧起书本,在文字深处,品味那最甜蜜的味道吧!

彷徨读后感【精选5篇】四

《吹牛大王历险记》是我暑假要读的一本书,作者是鲁道尔夫。埃里西。拉斯佩,本想读完就草草了事,可是一读开头就马上想看结尾,那是因为我已经喜欢上了这本书。

这本书主要讲的是:主人公闵豪生,一个神秘的骑士,他勇敢、聪明而富有爱心。他一生经历过许多奇奇怪怪的事情,他想选择十九个晚上讲给大家听,读了这本书,如果觉得这些故事太离奇,像是在吹牛,对了,闵豪生就是个吹牛大王。

吹牛大王会告诉你:而他急中生智揪住自己的辫子使劲往上拉,居然连人带马给拉出沼泽地;在某个寒冷的冬季,马夫拼命想吹号角,无奈号角被冻住了,直到靠近温暖的火炉被解冻了,号声才自己“嘀嘀嗒”地跑了出来。甚至,他会告诉你,他把银斧头扔到月亮上去了,他只得种了株豆子,然后,爬到月亮上去……

还有在主人公的人生经历中,有过坎坷,有过兴奋。可是不过是胜利或者失败他都不会沉浸在某种事态里,永远保持着一种乐观的态度,即使是失败他也最多叹一声气。这是非常使得我们学习的。在整本书中里从来就没有出现过悲观两个字,而最常见的则是幽默、乐观四个字。

不管是在打猎中想到打猎方法,获得意外收获,还是在一次次的危险经历中变得有惊无险,或在一次次的战争中屡建战功,这些离奇的故事其实也在告诉我们,人的一生中要面对许多困难和挫折,只要我们开动脑筋。学会勇敢、机智、冷静地来面对,那么总能找到解决的办法。也就像大人说的:“除了死法都是活法。”

彷徨读后感【精选5篇】五

——读《彷徨》有感

  彷徨与坚定,造就了一个时代的悲哀与幸福;反抗与屈服,演绎了一个社会的升华与堕落。

——题记  近日,有幸拜读了鲁迅先生的小说集《彷徨》,内心仿佛被撞击了似的,久久不能平静。也许是为一个个故事悲剧的收场而惋惜,也许是对封建制度下人们悲惨生活的无奈,更也许,是对那麻木不仁的奉承封建者的怨恨……不知怎的,竟有些说不出,道不明。  初读鲁迅先生的文章,便被其迥乎不同的文风吸引。它既不是古时李白诗之豪放、李煜词之哀婉的再现,又不似现代朱自清散文之清丽、老舍小说之写实的加工。他仿佛铸笔为剑,刺中了一个时代的伤痛;却又如汩汩细流,柔情地抚摸着干涸已久的心田,让人逐渐从睡梦中清醒。那文字,是一位忧国忧民的文人发出的呼喊,是对封建黑暗制度无情的讽刺与批判。

  《彷徨》一书给我最深的感受便是真实。小说的主人公大多为社会的底层人民,虽身处同一个时代,他们情感却各不相同:祥林嫂在经历一次次的悲痛之后,由反抗学会了忍耐,却又于忍耐中一步步走向痛苦的深渊;吕纬甫曾以战士的英姿现身,却在屡遭失败后一蹶不振,甚至变得颓唐;“疯子”一心想吹熄长明灯,纵使村民对这一侵犯神明的举动强烈反对,他依然坚定地反抗着封建礼教……在他们身上,自然不乏反抗的影子,但这些反抗在腐朽的封建势力面前,往往如同一条条小溪面对无边的海洋,若不归服,似乎便只剩了干涸的选择。环环相扣的情节,仿佛是有人向你倾诉了一个个真实的故事,说到愤处,拍案而起,说到痛处,便潸然泪下。  如果说用一句话来概括《彷徨》一书的内容,我想我会说“一位明智的学者对一个时代真实的看法”。虽为小说,《彷徨》却需我们静下心来,细细地读,认真地想,才能领会作者真实的意图。众多篇目中,给我印象最深的便是那篇《孤独者》,主人公魏连殳是一位接受过新代教育的知识分子,因看不惯封建礼教而被旁人冷落,成为了那个社会的孤独者。为祖母送殓,他同意实行封建的礼数,却只是在祖母灵前弯了弯腰,神色不动。正当我惊异于他对人的生死竟是如此淡然时,作者却笔锋一转,写道:“忽然,他流下泪来了,接着就失声,立刻又变成长嚎,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”我不禁有些感动,为反抗封建礼教,他宁愿将难忍的悲痛深深地埋在心底,直至没有封建礼教仪式的束缚了,才肯流露自己的真实情感,使人不禁为他反抗封建的坚决的心所震撼。然而,世上毕竟不只有一人存在,他的所谓明智的行为只会成为同时代旁人的笑柄。封建的势力如同一翻巨浪,将他苦心建起的城堡无情地摧毁,使他由本愿因生命“为此求乞,为此冻馁,为此寂寞,为此辛苦”而变为丧失了生命意义的行尸走肉。从魏连殳的悲剧中,我们看到了那个时代独战者的痛苦,深刻地体会到空有一腔热情但遇事只会退缩的人无法使革命取得成功,随波逐流只会使清流被污水玷污。

  在《彷徨》的扉页上,有这样一句话:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。也许道路本应如此吧,革命也好,人生也罢,都应有正确的目标、坚定不移的信念,若只是凭着一腔热情,猛干蛮干,那么最终自不会有好的结果。鲁迅曾说:“哀其不幸,怒其不争”,我想,这软弱与妥协,也应是这不幸的根源吧。  彷徨也许只是人们一种正常的情感,而于鲁迅文字中,我深切地感受到它带给人的不安与痛苦,这痛苦犹如无形的手紧紧捏住人的喉咙,让人窒息,使一代又一代人误入歧途,走入一个又一个危险的“怪圈”,自怨自艾,自寻堕落。  《彷徨》犹如一面镜子,映照出一个时代的悲剧,这悲剧使人震撼,让人反省;使人哀痛,又叫人愤怒。也许还有太多的感受一时难以言表,还需大家亲自品读,领略那一番风采。

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