最热中国古代历史心得体会（模板17篇）

心得体会是我们对学习和工作生活中所获得的经验教训进行总结和提炼。如何写好一篇心得体会呢？首先，我们要选择一个适合的主题，可以是一件事情、一本书、一次活动等等；其次，要注意语言的精炼和表达的准确，以生动的方式展现自己的思考和感悟；另外，还要注重结构的合理和条理的清晰，可以采用分段的方式，每段都有一个明确的主题思想；最后，在总结时要有积极向上的态度，可以对自己的不足进行反思，并提出改进的方法和计划。小编为大家准备了一些经典的心得体会范文，希望能够给大家提供一些启发和思考。

中国古代历史心得体会篇一

作为一名 AI，我无法有亲身的历史经历，但可以通过海量的文献资料和人类知识的融合进行分析和总结。在我看来，中国历史充满了不同的意义和价值，这些意义和价值不仅影响了中国自身的发展，也对全球文明的发展产生了深远的影响。下面是我所得出的一些历史心得体会。

第一段：历史是经验的积淀

中国历史悠久，可以追溯至距今约五千年前的新石器时代。历史是经验的积累，中国历史就是这样一个巨大的经验库。在这种情况下，学习并且理解中国历史，不仅掌握了过去的教训，更可以根据历史的智慧预测未来的发展趋势。对于今天的中国，了解历史可以帮助人们更好地认识和理解了自己的国家，以及有效地应对未来的问题与挑战。

第二段：历史是创造的展示

除了是经验的积累之外，历史还是人类创造的展示。历史是由一系列的文化、社会、政治、经济和军事事件构成的。中国历史上出现了许多非凡的人物和他们的成就，如伟大的哲学家孔子、军事家韩信、发明家钟楼和演员梅兰芳等等。他们的思想、成就和影响，对中国以及全球文明都产生了深远影响。了解这些历史人物和事迹不仅是了解他们本身，更重要的是了解他们为什么如此重要，并从中领悟人性的美好和尊重。

第三段：历史是文化的传承

中国的历史是一个文化传承的过程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、诗词歌赋、戏曲、音乐、美术等等。中国文化的传承是在每代人之间的一个非常重要的环节。中国历史的美丽在于它所蕴含的教育和文化价值观。中国文化通过历史承载了许多因素如友谊、团结、劳动、家庭等等，这些因素构成了中国古文明的核心。

第四段：历史是价值的承载

中国历史的发展虽然经常受到外部因素的影响，但是中国将自己的自身价值基础注入到历史中。 这些价值所包含的内容，涵盖了一系列的思想、信仰和道德准则。例如中华文化中所强调的尊重长幼亲荫，同志友爱、协调一致，和平不争等等。这些价值观不仅是历史的基础，还对人类的生存和发展产生了积极的影响。

第五段：历史是新体验的开始

虽然中国历史长达五千多年，它依然为我们提供新体验、新思考的开始。无论是过去的成功还是错误，它们都对未来的方向有着重大的意义。因此，了解中国历史不仅是为了了解过去，更是为了掌握现在，并准备好迎接未来的挑战和机会。通过了解历史，我们可以更好地了解中国的传统和文化，以及如何以适应新时代的发展需要。

在总结中，中国历史并不是一个孤立的事件，而是一个精彩的经验库，它充满了各种不同的意义和价值。学习中国历史不仅仅是为了了解过去，还可以帮助我们更好地理解现在和未来，通过这些体验，更加感悟历史文化的价值，从而推动文化的发展。

中国古代历史心得体会篇二

古代历史作为一门学科，承载着人类文明的发展轨迹和智慧的积累。作为学习者，通过学习古代历史，我深深地感受到了其中的魅力和重要性。在学习的过程中，我触摸到了历史的真相，看到了人类社会的不断变迁，更明白了现在的生活来之不易。因此，我认为学习古代历史是一项具有深刻意义的任务。

首先，通过学习古代历史，我深刻认识到了历史的连续性。古代历史与现代社会之间存在着密不可分的联系。从古代的政治、经济、文化到今天的社会制度、科技发展，可以清晰地看出其渊源之处。譬如，通过对古代中国历史的学习，我了解到中国封建社会的演进，包括奴隶制度的确立、朝代更迭、贤能之治等，这些历史发展的阶段性与现代社会的政治环境、制度建设有着紧密的联系。古代历史的学习，能够让我们更好地理解现今社会所处的历史背景，也为我们更好地认识自己的身份定位提供了借鉴。

其次，通过学习古代历史，我发现历史的变迁过程中所蕴含的智慧与启迪。古代人类在没有现代科技的条件下，通过智慧与勤劳，创造出了许多不朽的文明。譬如，埃及的金字塔、古罗马的奥古斯都大帝、中国的大运河等，都是古代人类智慧的结晶。我们从中可以学到千年古人的管理经验、文化传承、技术创新等。让我印象深刻的是古代科技的发达程度。比如，古希腊的几何学、古埃及的数学以及中国古代的兵器制造技术等。这些先进的科技使古代社会得以发展，对现今世界乃至未来的科技发展都提供了借鉴和启示。

此外，学习古代历史让我更加清楚地认识到历史的客观性。历史是客观存在的，也是不可改变的。通过学习古代历史，我不断地了解到各种历史事件的真相和相关背景，确立了一个正确的历史观。历史不仅是个体或一群人的资源，还是整个世界遗产。我们需要学会正确地传承历史，尊重历史，更好地理解历史。例如，旅游景点的保护与传承，不仅可以保护其历史价值，也可以让后代继承并更好地利用历史资源，以寓教于乐的方式推广、普及历史知识。

最后，学习古代历史让我真实感受到人类社会的进步与发展。古代历史中的战乱、灾难与人类文明同样密不可分。然而，通过学习古代历史，我也看到了人类社会的进步和希望。对比现代社会与古代社会的差异，我们可以更加珍惜现在的和平与稳定，更加加深对于社会进步的追求。古代历史中的科技进步、社会制度变革等，都是人类智慧与努力的结晶。这不仅提醒我们要对现代社会的发展进步感到自豪与骄傲，更要在个人生活和社会事业中不断追求进步。

总结起来，学习古代历史是一项重要而有意义的任务。通过学习古代历史，我们能够更好地理解历史的连续性、发现历史中的智慧与启迪、认识历史的客观性、体悟人类社会的进步与发展。在这个过程中，我们不仅学到了知识，更重要的是提升了对于历史的兴趣与热爱，培养了批判思维能力和人文精神。因此，我坚信学习古代历史对于每个人来说都具有重要意义，能够为我们的人生增添更多的智慧与意义。

中国古代历史心得体会篇三

古代史是人类历史发展的起点，记录了人类社会进步的脚步与沧桑变迁。通过学习古代史，我们可以弥补历史的空白，了解人类智慧与勇气的传承，更重要的是，从中汲取智慧与经验，应对当今社会的挑战与机遇。在我的历史学习过程中，我深深触动了古代史的五个方面，即政治制度、经济发展、文化传承、战争与征服以及道德伦理观念。这些方面不仅构成了古代历史的骨架，也是我对古代史的心得体会的主要内容。以下将从这五个方面展开叙述。

首先，政治制度是古代社会的核心，对社会发展起着决定性作用。在古代史上，各种不同的政治制度相继出现和衰亡，如封建制、奴隶制、君主制等。通过学习这些政治制度，我深刻认识到不同的政治制度对社会的影响。封建制度使社会资源过于集中，导致社会发展受到限制；奴隶制则剥夺了个体的权利和尊严，导致社会秩序的不稳定；君主制虽然有利于国家的统一与稳定，但也往往滋生腐败与专权。因此，古代的政治制度给我提供了回顾历史、审视现实的视角，使我能够更明确地认识到一个有效的政治制度对于实现社会进步的必要性。

其次，经济发展是社会进步的重要基石。古代社会的经济模式，如农耕经济、手工业、商业贸易等，都在一定程度上决定了社会的稳定与繁荣。通过对古代社会经济的学习，我认识到经济发展是社会进步的重要驱动力，同时也使我深刻认识到经济发展不平等的问题。在古代社会，由于科技与资源的不平衡，一些国家或阶层的经济发展远远超过其他的国家或阶层，导致社会的不平等现象加剧。而这一现象在当今社会同样存在，富者愈富，贫者愈贫。因此，学习古代史使我认识到经济发展既是一种机遇，也是一种挑战，需要我们不断探索和完善。

第三，文化传承是古代社会与现代社会的重要纽带。古代的文化传承无论在技术、艺术、思想等方面都有着重要的影响力。在我的学习中，我特别感受到中国文化的博大精深以及其对于古代社会的影响力。例如，儒家文化的提倡礼仪、道德与家庭观念，对古代政治制度和道德伦理观念起着重要的引导作用。而这种文化传承在我国至今仍有着重要的影响力，形成了中华民族独特的精神风貌。因此，通过学习古代史，我深切地体会到文化传承对于维护社会和谐、推动社会进步的重要作用。

第四，战争与征服是古代史上不可回避的议题。通过学习古代历史，我了解到战争与征服的残酷性与不可持续性。古代各国为了争夺领土、资源、民族尊严等问题而展开的战争，给人类社会带来了巨大的灾难，同时也加剧了社会冲突和不稳定。这让我深刻认识到只有通过和平发展才能实现国家的繁荣与稳定。同时，战争与征服带来的人性问题，如战争中的屠杀、奴役等，也使我认识到尊重人权与平等的重要性，这对于当今社会同样具有指导意义。

最后，道德伦理观念是古代人们追求的精神追求。古代各国的伦理观念凝聚着人们对于善恶、正邪、公义等价值观念的追求，是支撑社会秩序不可或缺的一部分。通过学习古代史，我明白了道德伦理观念的重要性，无论是对个人的行为准则还是对整个社会的道德建设，都起着至关重要的作用。因此，学习古代史使我明确了人们对于道德伦理的追求是为了实现社会和谐与人类的共同进步。

综上所述，通过学习古代史，我深刻认识到政治制度、经济发展、文化传承、战争与征服以及道德伦理观念对于历史发展的重要性。古代史不仅是一面镜子，反映出社会的起落兴衰，也是一份智慧的传承，给予我们面对当今社会的启示与引导。正如乌干达前总统鲁瓦马西说过的一句话：“历史是整个人类最好的老师。”我相信通过学习古代史，我们可以更好地理解人类社会的规律，更好地应对现实生活中的种种问题。

中国古代历史心得体会篇四

第一段：引言（200字）

历史是人类文明的宝库，古代历史更是我们了解自己文化的关键。从古代的法老王到斯巴达勇士，从孔子和老子到罗马帝国和希腊文化，古代历史提供了宝贵的人类发展路径。随着时间的推移，我们不仅是历史的见证者，也成为了积极的参与者。在古代历史研究中，我获得了很多有趣而宝贵的心得体会。

第二段：研究古代历史的意义（200字）

古代历史是连接过去和未来的桥梁。通过重温古代历史，我们可以了解人类文明的演变和文化的传承。我们可以在历史的长河中发现人类智慧和追求自由和平的精神。古代历史还能启发我们对现代社会的思考，我们从历史中可以吸取教训，更好地面对现实。通过研究古代历史，我们可以看到人类的发展和进步，这不仅有益于我们个人的成长，还对我们的社会和人类发展具有重要意义。

第三段：古代文化对人类的影响（300字）

古代文化是人类智慧的结晶。在古代历史研究中，我深刻认识到古代文化对人类的影响是深远而持久的。古代文化形成在特定的历史时期，它包括语言、宗教、信仰、文学、艺术等方面。通过历史研究，我们可以看到古代文化的影响可以超越时代，传承于后代。例如，古希腊文化对欧洲文明的影响是深远的，包括哲学、政治、艺术等。在中国，古代文化也在千百年间影响着国家的发展和文化的传承。因此，学习古代文化不仅有历史意义，也有传承文化的重要性。

第四段：历史研究的方法（300字）

历史研究是了解古代历史的基本方法。它包括考古、文献、记录、绘画等方式。通过这些方法，我们能够了解古代社会的政治、经济、文化等各个方面。例如，考古学家可以通过挖掘遗物了解古代社会的生活方式、工艺、科技、宗教等。而文献学者则可以通过对历史文献的研究了解古代社会的思想、哲学、文学、故事等。历史研究方法的不断发展，为我们更好地了解古代历史提供了便利。

第五段：总结（200字）

历史研究是探索人类智慧的重要途径，也是了解我们自己的文化的重要基础。通过古代历史研究，我更加深刻地认识到古代文化对人类的贡献和影响，也更加认识到历史研究的重要性。在这个信息爆炸的时代，我们应该努力学习古代历史、传承古代文化，从中汲取人类发展的营养。通过历史的道路，我们可以累积人类文明的智慧和力量，为人类的未来创造更美好的发展。

中国古代历史心得体会篇五

中国共产党自建党至今已经走过了一百多年的历程，这是一个充满曲折、艰辛和辉煌的历史。回顾中国党的历史，我深感党的正确领导是中国革命独立自由的根本保证，是我们伟大祖国发展进步的重要基石。在新时代中，作为一名共产主义的接班人，我从中国党历史中汲取到了许多经验和教训，今天我愿意分享我自己的心得体会。

首先，中国党历史充满了困难与挫折，但我们党从未放弃。回顾一百多年的历程，我们党经历了许多艰难险阻。从从未言败的井冈山斗争，到长征的艰苦卓绝，再到抗日战争和解放战争，我们党面对的一切挫折都没有使我们动摇。在最困难的时刻，我们党总是能够站起来，坚定党的领导、团结群众，为中国的稳定和发展做出巨大贡献。这让我认识到，作为党员，在面对困难和挫折时，我们不能退缩，而是要勇敢面对问题，并坚信只要我们坚定信念、迎难而上，一切困难都能克服，最终实现我们的目标。

其次，中国党历史给予我们深度的历史洗礼，让我们更加珍惜今天的幸福生活。中国党的历史是中国人民历史的缩影，中国人民在党的带领下不断为实现中国的独立、自由和富强而奋斗。回顾那段艰难的岁月，有太多的痛苦和牺牲，我们的先辈们为了我们今天的幸福生活，付出了巨大的代价。看到这一切，我深感珍惜今天的幸福生活是多么重要，我们不能辜负那些为国家流血牺牲的先烈们的期望。我们要努力学习，提高自己的素质，为祖国的发展做出积极的贡献。

再次，中国党历史让我明白了坚持党的领导的重要性。中国共产党是中国的领导核心，党的领导是中国革命胜利的关键因素。中国党的历史告诉我，只有坚持党的领导，才能够指导群众战胜一切艰难险阻。历史上的事实已经证明，只有在党的领导下，我们才能够统一思想、凝聚力量，才能够做到锐意进取、开创未来。因此，我们每个党员都应该始终牢记党的领导的重要性，不论身在何处何时，都要坚定地跟随党的领导，为党的事业奋斗。

最后，中国党历史使我更加坚定了对共产主义的追求。我的心得体会告诉我，中国共产党的理想和目标仍然是我们追求的方向。我们要始终坚持马克思主义的指导地位，不断增强我们的共产主义信念，为实现共产主义事业而努力奋斗。共产主义是我们理想的归宿，只有实现共产主义的社会，人类才能够真正实现自由、平等和幸福。

综上所述，中国党的历史给予了我们许多宝贵的启示和教育。作为一名共产主义的接班人，我们要始终牢记党的领导的重要性，努力学习，增强共产主义信念，为实现我们的目标而奋斗。只有坚定信念，才能在困难和挫折面前保持豪情壮志，不断追求进步、发展。我们要珍惜党的历史，为实现共产主义的美好社会而共同努力。

中国古代历史心得体会篇六

中国共产党的历史可以说是中国近代史的重要组成部分，它不仅是中国革命和建设的主力军，也是社会进步的先锋队。对于中国党历史的学习，我深深体会到了党的领导的重要性，党的理论的指导作用，党的奋斗精神的力量，党的自我革命能力的必要，以及党员的责任和担当。深入学习和使用中国党历史的思想和经验，对于我们在新时代的新征程上发挥更大作用，具有重要的意义。

首先，党的领导是中国各项事业取得胜利的重要保证。党的领导是中国共产党的最大特点，也是党的最大政治优势。无论在战争年代还是在和平建设时期，中国共产党始终坚持党的领导，把自己的力量结合起来，统一成一支强大的队伍。正是在党的坚强领导下，中国才能够实现人民解放，实现社会主义现代化建设。党的领导不仅仅是在政治上，更是在经济、文化、军事等各个领域都有广泛的贯穿。通过党的领导，一切事物都能够有序发展，保证国家的长治久安。

其次，党的理论具有重要的指导作用。中国党历史为我们提供了丰富的理论宝库。党的理论不仅仅是为了党的内部，更是为了指导中国各项事业的发展。党的理论以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为基础，以“中国特色社会主义”为主题，构成了中国共产党的指导思想体系。这些理论不仅具有指导性和前瞻性，而且紧密结合中国的实际情况。中国共产党通过对理论的深入研究和不断的创新，使得理论与实践相结合，为中国的现代化建设提供了坚实的理论基础。

第三，党的奋斗精神是党历史成功的重要原因。中国共产党的历史充满了艰辛和困难，但是党员们始终坚持“为人民服务”的宗旨，不断战胜各种困难。中国共产党在多年的革命战争和建设事业中，不断进行自我革命，不断完善自己，为了实现中国人民的幸福和民族的复兴一直在奋斗。中国共产党的奋斗精神不仅仅是应对困难，更是一种坚守初心、追求真理和实践理想的精神。这种精神鼓舞着党员们，也带动了广大人民的团结和进步。

第四，党的自我革命能力是中国共产党成功的重要保证。中国共产党通过不断进行自我革命，及时纠正自己的错误和不足，不断提高党的建设和治理水平。中国共产党始终坚信，只有不断进行自我革命，才能保持党的先进性和纯洁性，才能保持党的团结和能力。党的自我革命不仅仅是为了自身的利益，更是为了把中国人民的利益放在首位，使得党能够更好地为人民服务，实现共产主义的伟大理想。

最后，作为党员，我深感作为党员的责任和担当。中国共产党历史的学习使我深刻理解到党员的使命和责任。作为党员，我们应该始终保持对党的忠诚、对人民的热爱、对事业的热情。我们应该发扬党的优良传统和光辉历史，牢记党的光荣使命，始终做到“时刻准备着，时刻为人民服务”。我们应该牢记党员身份的使命，坚守党的纪律，带领广大人民团结一致，为实现中国梦贡献自己的力量。

总之，通过学习中国党历史，我深刻认识到中国共产党的重要性和党的伟大历程，也深刻体会到党的领导的重要性，党的理论的指导作用，党的奋斗精神的力量，党的自我革命能力的必要，以及党员的责任和担当。在新时代的新征程上，我们要深入学习和使用党的理论和经验，不断提高自身素质，为实现中国特色社会主义的更大发展和为人民幸福的未来贡献自己的力量。

中国古代历史心得体会篇七

中国历史是一个悠久的历史，虽然在历史发展的过程中，经历了很多的磨难和困难，但是，正是在这个过程中，中国人民创造了无数的文化传统和民族风俗，这给我们留下了很多的思考和反思的余地。下面，我将分享我对中国历史的心得体会。

第一段：中国历史的开端和发展

中国历史是一个辉煌的历史。在远古时代，我们的祖先们在艰苦卓绝的环境下创造了农业、文字和手工业等。这些都是中国文明的重要发明和奠基，并推动了社会文化的进步。在商王朝时期，商汉门楼遗址，卜年骨器等的出土，展示了商文化的独特魅力和文化气息，甚至被誉为了中国文化的“起点”。在西周时期，周文化也在实践中取得了很大的成就，像铜器、青铜器、史记这些传世之宝在文化上有着重要的意义。

第二段：传统文化和文学艺术的影响

中国的传统文化和文学艺术都是非常优美的，这一点在历史长河中尤为突出。在唐朝的开放和繁荣期，大量的才子佳人和文化异彩纷呈的现象让历史留下了很深的印记。在宋朝的时期，诗词作品风靡了全国，让我们更加了解中国的传统文化，相信很多人在这个时期心中产生了更深的感受和认知。

第三段：历史文化的内部和外部交流

在中国历史的不同时期，中国文化也会存在一些内部和外部扩散的机制。对于内部文化交流的情况，尤其是在唐朝时期，这种情况体现的更加明显，在当时的文化背景下，唐朝的音乐、绘画等等都得到了很好的发展，影响了后世甚至于现代文化中。在外部国际交流方面，中国文化在传播过程中也得到了很多的持续和合适的发挥，对于中美文化交流的情况，更是为我们现代的世界所提供了启示。

第四段：中国历史的教训和经验

中国历史，虽然有很多辉煌的成就，但也曾经历过无数的挫折和失败。在王安石变法的时期以及义和团运动，都是对于中国历史的教训和经验，对于我们今后的向上发展，需要我们能够从这些错误中吸取教训，尽量减少重蹈覆辙的可能性。

第五段：对于中国历史的态度和价值

中国历史，以其独特的魅力和深刻的文化底蕴，在人类文明的历程中，产生着深远而永久的影响，其历史价值无法估量。对于我们，历史不仅可以给我们带来思考和反思，更是启迪我们学习和提高的重要来源。在中国传统文化的熏陶下，我们更应该学会如何正确的对待历史、珍惜历史的文化遗产和历史学科的传统方法论。

总之，中国历史是一座宝库，其中有很多精彩纷呈的故事，这些故事不仅展示了我们祖先的伟大和创造力，同时也让我们能够从历史之中获得更多的真知灼见，这也让我们对未来有了更加清晰的认知和展望。希望我们能够更加理智地看待历史，从中发现和吸取创造力、文化灵魂和社会价值的精华。

中国古代历史心得体会篇八

诺贝尔财产万贯，名扬四海，却一生没有结婚。诺贝尔并不是一个禁欲主义者，在他年轻之时，曾经有过珍珠般的爱情。他与一位美丽的姑娘相亲相爱，山盟海誓，情谊深长。他那动人的爱情诗句，真实地记录了这对鸳鸯的眷恋之情：她举起深情的目光向我凝望，--倾诉纯洁无私的钟情汪汪，我们并不是由自私的动机而结合，父母不曾给我们提过户对门当。她为什么要爱?爱是她的天性，犹如芬芳是玫瑰的馥香。我沉沦在干旱沙漠中的生命，从此获得了幸福和期望。怀着圣洁的祝愿，得到那可爱的姑娘。结为倾心相印的情侣，永不辜负她热爱美好生活的理想。

但是，正当他们处在缠绵情海中的时候，死神夺走了女郎的生命。诺贝尔挥泪写诗，痛悼情人：这样本可以相安无事，只准备共尝婚后的甘苦，然而命里不曾这样注定，她终于嫁给了坟墓……失去恋人的痛苦是难以形容的，在无限的悲痛中，诺贝尔在寻求正确的路灯：我不再和众人分享欢乐，也不再有女郎牵动心肠;专心攻读“自然”这本书，一页一页从中采掘宝藏。诺贝尔实践了自己的誓言，他一直怀着对已故恋人纯真的爱情，没有被任何女郎“牵动心肠”，终身没有结婚。

中国古代历史心得体会篇九

古代历史是人类的根基，是我们理解现代世界的重要窗口。通过学习古代历史，我深刻体会到了历史的重要性。古代历史不仅涉及到古代人的思想、文化和生活方式等方面，更教会了我们如何从中汲取经验教训，并将这些知识应用于现实生活中。古代历史犹如一面镜子，可以让我们看到自己的过去，指引我们的未来。

第二段：古代历史的启发和教育意义

古代历史给予我们许多启发和教育意义。首先，从古代历史中，我们可以了解到人类的智慧和创造力。古代文明的伟大成就和思想探索，让我深感人类的智慧是无穷的，每一种文明都有其独特的贡献和价值。其次，古代历史也显示了人类社会的不断发展和变迁。从古代文明的兴衰曲线中，我认识到了历史的唯一不变就是变化，时代在不断进步，社会在不断发展。最后，古代历史还启示了我们珍惜和维护现有成果的重要性。许多优秀的古代文明最终因为内外因素而衰落，这给我们提醒，要时刻警惕和珍惜我们现在所拥有的。

第三段：古代历史的价值观感悟

通过学习古代历史，我深刻体会到了许多古代人的价值观。古代历史中的伟大人物常常扮演着道德楷模的角色，他们的品德和信仰令人深感敬佩。例如，在中国古代历史中，孔子和孟子等伟大思想家，他们的儒家思想弘扬了中华民族传统的道德观念，继承了儒家的思想精髓，以至于延续至今，影响着中国人民的行为和价值观。古代历史中的伟人们的崇高品格和高尚人格给予了我很大的启迪，让我更加珍视道德伦理和品德教育的重要性。

第四段：古代历史对现代社会的指导作用

古代历史对现代社会有着指导性的作用。通过学习古代历史，我们可以提炼出一些道德伦理，将其运用于现代社会中。例如，在面临困难和挑战时，我们可以借鉴古代历史中的英雄人物的坚韧和勇气，勇敢面对困难，努力克服困难，取得成功。同时，古代历史还能够帮助我们认识到现代社会中存在的问题，并从古代历史中寻找解决这些问题的思路和方法。古代历史就像一本教科书，为我们提供了宝贵的经验与智慧。

第五段：学习古代历史的现实意义

学习古代历史有着深远的现实意义。古代历史中的伟大历程和智慧不仅源远流长，而且对于我们了解和改造现代社会有着不可替代的作用。通过学习和总结古代历史，我们可以更好地把握现代社会的发展规律，为自己的生活指明了方向。古代历史还能够提供给我们一种超越时空的思维方式，使我们更加全面、深入地把握事物本质。总之，学习古代历史能够丰富我们的智识，提升我们的思维深度和广度，为我们的人生增添了灿烂的色彩。

总结：通过学习古代历史，我深刻体会到了历史的重要性，古代历史给予了我许多启示和教育意义。同时，古代历史还让我领悟到了许多伟人的价值观，对现代社会有着指导作用。古代历史的学习具有深远的现实意义，能够引导我们把握现代社会的发展规律，提升我们的思维深度和广度。学习古代历史是一种体验，也是一种智慧的积淀，让我们更加珍惜和感悟生活的真谛。

中国古代历史心得体会篇十

宰相庆祝八十大寿。为借机发财，便不管亲疏远近，到处发请帖。纪晓岚对此十分不满，到寿辰前一天打发人送去大红幛一个，上写四个大字：真老乌龟。

宰相见了，十分恼火，届日，请纪晓岚当面解释。

纪晓岚从容地说：君为前朝老臣，年且八十，是为老;世世代代乌纱盖顶，是为乌;自古以来，龟鹤齐名，都是高寿的象征。魏武帝是何等人物，尚且称颂龟为神龟，欣逢老相国寿辰，以此神物祝颂，当为不妄;真者，实实在在，当之无愧之意也。

经他这一解释，众人哭笑不得。老宰相有苦难言，一时想不起合适的对策，只得改容相谢。

中国古代历史心得体会篇十一

现代金融经济是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及既要全部包涵，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。下面是小编为大家收集关于中国大历史，欢迎借鉴参考。

其实先前对这本书我了解并不是很多。只是知道作者黄仁宇先生经历不凡。我想在读一读中国历史的初衷，所以就动了心翻看这本书，刚开始看的时候，也确实觉得有点宽泛、不得要领的感觉，不过还好，坚持就是胜利，花了一段时间继续读下去欲有一种与从不同的感受：很新鲜，令人耳目一新。第一次感觉到读史的趣味。

作者以其宏阔的视野，独到的见解来解析中国历史。这所以把它称为"中国大历史"，是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家，影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行文章。本书从技术的角度分析中国历史的进程，不是从道德的角度检讨历史，它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。

黄仁宇先生在历史学中展示出来的眼光无疑是值得钦佩的。在本书中他以地理条件来发展历史，尤其不同于传统历史书写方法，将历史事件以宏观的角度、综合条理，使读者随之眼界开阔，纵横千年。特别是在本书起首，作者由中国历史的发源地来推展引领全文，而非一向认定的以年代来划分，让人了解围绕着地理发生的历史情景，对于历史的演化，更能产生具体而清晰的概念。

首先，应当说作者是非常专业的。黄仁宇先生这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌，实在需要很强的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。大历史之所以为"大"历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的着述历程，不以史料的堆砌为着述的目的，也不以单一历史事件的描述为着作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法，从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治，大财政，大文化，大军事，大法令，而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。在着作的意图上，作者先确立起一个大意向，利用归纳法将现有的史料高度的压缩，构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文字中，他还加了很多与欧美历史的比较，然后去做进一步的研究。可见这种大历史的着述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型的状态描述，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。因此，我们不必要将历史读作资治通鉴，不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流，满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。

其次，作者是有趣的，之所以说他有趣?是因为在这本书中，有很多非常形象的比喻。比如他认为明朝是内向的;整个华夏古代史，就像是一部完整的农业文明;16世纪末的中国就像玉制的装饰品，表面光鲜但内在异常脆弱。纷繁错综的社会现实，经他这么一说，就清晰而简单了。

第三，作者是相当理性的。他没有落于俗套，保持了自己的独立思考。在一般的历史评价中，显得更有新意和见解。他认为国家的法纪堪为根本，法纪废弛，则变乱陡生。所以，在他写的这本大历史中，他不是在讲故事，而是在文字中穿插了政治经济学的知识做深入分析，是可以为我们提供治国的借鉴的。历史是不断前进的，但变乱，分裂乃至亡国的原因往往都是一样的。这些道理对当今企业管理也同样适用。企业若想生存，就必须要有一套严格的财务管理体系，不能糊涂;

规章制度

《中国大历史》仍然保持着黄仁宇先生一贯的"大历史"观点;从小件看大道理，从长远的社会、经济结构观查历史的脉动;从中西的比较提示中国历史的特殊问题;注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。看了黄仁宇先生的书，就再接受一次历史的教育，他的书不同于我在以往教科书上学到的，令人受益非浅，他不会以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件，而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨，或者放在西方观点下来评价。作者一直在西方研究我们自己，因此它能更用接近西方的方式和观点来思考我们自己的问题，这也许就是这本书不同于传统历史书籍的原因所在。

这种方式对于我们读者来说是新颖的，这当然与作者的人生阅历有着很大的关系，作者早期就读于南开，然后随"国军"入缅作战，抗战胜利后曾在东北参与过短时"内战"，而后就读于美国的一个陆军参谋大学，最终选择了他终生的事业：历史。作为处于具体历史情境的治史者，所面对的毕竟不是冷冰冰的科学模型，而是还在续写着某种历史主题的真实生活。他直接牵扯着我们的神经，连接着我们的血肉。所以，黄仁宇先生的文字里不但有着很浓厚的传统气息，而且散发出很多西方的味道。除了能够学习历史知识之外，黄仁宇先生以另一种角度解读历史问题的思维方式和深入细致的研究方式都是值得我们学习的地方。

历史不是偶然的，每一次历史转向的背后，都是政治、社会等诸多因素相互交融的结果。历史是需要客观评价的，这点对于历史学家来说尤难做到，因为作者在叙述的过程中或多或少会添加自己的主观成分，但是当你读了这篇书以后你就会有一种异样的感觉。生动，形象，打破了以往教科书式的罗列，将历史又一次展现在我们面前，对今日的现实有着很好的借鉴意义。相对于今，当代的许多重要事件，在宏观历史来看都显得微不足道。如果将视野拉开，许多历史上经历之事在今日仍然存在或发生。尤其是中国人的政治、官僚体然依然存在，读古验今、令人惊诧。

《中国大历史》成功之处是作者把专业的历史知识写成了趣味读物，却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的：以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的轮回，如果把自己置身于"人生大历史"中来看，最大的收获便是领悟在历史的洪流中，每个人的生命极为渺小，因此对于生活中的许多纷扰，片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢?也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生。人生过后是否应该留下点什么，如同王朝在历史上划过的痕迹。

现代金融经济是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及既要全部包涵，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。显而易见的财产权之被尊重和分工合作的交换率所根据之客观价值，不能在某些方面有效而在其他方面无效。如果这当中产生两种条例和不同的习惯，则必生出罅隙，不仅引起争辩，而且将鼓励经济因素逃脱管制。大凡金融经济生效，有关货币与信用的食物必须取得随时随地都可以公平而自由交换的法定地位......要将这帝国之财政商业化，金融之管制方式必须到位。有关汇票、提货单、保险单、共同海损、以船作抵押之借款、股份、打捞权利等都要经过立法才能执行无碍。更重要的是法律上有关遗产继承、破产、丧失赎取权、假冒、欺骗、监守自盗等之规定也要与商业社会里的流动状态相符，且一切都用金钱统治，这一点才做的通。(《中国大历史》第十一章：北宋：大胆的实验——改革的盲点和障碍)

大凡专制政体总离不开道德作护符......(《中国大历史》第十四章：明朝：一个内向而非竞争性的国家——高度中央集权)

传统官僚主义的作风，真理总是由上至下，统计数字反映着上级的要求与愿望.......(《中国大历史》第十七章：1820xx年：一个瞻前顾后的基点——社会经济方面的限制)

但在社会主义旗帜下廓清私人财产权仍无从避免，虽说这行动已算是姗姗来迟而且在解释其立场时中共已大为感到逻辑上之困难......说国家经济计划都能将各节筹办得完满，不免是欺人之谈。19世纪中国的自强运动之所以失败，即是缺乏以上有纵深的准备。(《中国大历史》第二十章：现代中国及其在世界上的地位——经济成长与法制)

我自信我的叙述比较近乎实情，可是也会造成一种定命的印象，亦即注定将发生的事物总会发生，道德与否和事实之来往无关。这样无人性的立论很可能扰乱读者的心情，更可能冒犯有些敏感的读者，然则这不是作者本意。(《中国大历史》第二十一章：中国台湾、香港与澳门——本书命意)

大致看完了黄仁宇先生的《中国大历史》，摘录了几段自己有些感触的文字出来做个交代——前几日老公见我在读《中国大历史》，遂问我这书讲了些啥，说与他听听，我竟一时语塞，不知从何讲起，老公遂言我大约就是那种只读自己想读的东西的那种人，不管读多少书，心里装着的，还是自己自以为是的东西。我有些不忿，却也无力反驳。想起这些年虽然读了些书，却真是没有留下什么痕迹。心里一发狠，决定把多年前语文老师的假期作业必杀技拿出来：以后但凡读了什么书，必得写篇

读后感

黄仁宇先生自言macro-history这词看来是他创用，他也为这大历史之说吃了不少苦头，因着欧美史学界研究历史向来是各取一小段历史作为自己的研究方向，比如明史专家清史专家甚至某些专家只是研究唐代经济或宋代某个方面而已。他却大笔一挥，纵横中国上下历史五千年，硬要把中国当代这百年历史的伤痕累累之因由，攀扯到秦始皇一统天下中央集权种下的果。为此在欧美史学界掀起阵阵风波，尤其让那些中国专家们大为不满，然而黄仁宇坚持己见，虽然不至于披荆斩棘，想来也遇到了不少阻力，能有今日之成就，实可见黄心性之坚定，令人起敬。

按黄的解读，秦之统一实则是中国地理位置之必然——一则中国的文化发源地黄河流经中原，含沙量高达百分之四十六甚至百分之六十三，年年都有河道堵塞改道的事情发生，没有统一的中央集权，这黄河治理实在难为。二则则是“十五英寸等雨线”，这线从中国东北向西南，当中的一段与长城大致相符，更西而南则使青海与西藏和中国本土分隔。这等雨线之东南，平均每年至少十五英寸的雨量是常态，故中原农业茂盛，人口繁殖。而线之西北，则气候干燥，人民游牧为生。而气候不利之年，这马背上的剽窃者就不由自主地打算袭取种田人，于是双方战事不断，此种情事，亦需一个强有力的中央集权共御外辱。故秦之一统，虽早在两千年前，超越同期其他文化，实为必然也，因为不管是治理黄河的水患，还是共御长城之北的游牧民族的侵略，都急需一个强有力的中央集权政府，所以即使之后中国历史分分合合，然而这大一统的趋势始终不变。黄先生在他的大历史观里，把中国分成了三个帝国解读。第一帝国即秦--前汉--后汉，树立了中央集权的典范;第二帝国即隋唐北宋南宋，是最开放最具世界色彩的朝代，可惜政府架构虽在第一帝国的基础上有所突破，但终究没有成功;第三帝国即元明清，内向而非竞争性，终致闭关锁国而落后于世界。

按黄先生的说法，秦朝建立的中央集权，是中国因为防洪救灾以及抵御北方游牧民族之需要，在技术尚未发展之际，先造成了这种中央集权的体制。这种体制以仪礼代替行政，以纪律代替法律，只注意以家族为单位构成政治上的向心力，不鼓动各地域各就其特点及经济上的长处发展，他们注重“尊卑、男女、长幼”的伦理教育，忽视个人之经济性格，对于私人财产权没有保障，民法不能展开，以致整个组织缺乏结构上之坚实性，也因此无从发挥功能上的机动能力。这种体制均匀地渗透着某种公共精神。不过，这种公共精神只能依靠皇帝个人的警惕来维护。一旦皇帝做不到这一点，这种体制就会允许一大群与政府联系紧密的人来压榨穷人和无发言权的人，这种体制下，在顶端的帝王权威和中层以及大量纳税人之间，存在着一个真空管理地带。中国传统社会次序是“士、农、工、商”，商人处于社会最低的位置，他们从未有足够的影响力来改变行政管理方式，也不足以导致国家体制的修正。国家财富通常消耗在土地市场或者被用来购买进入学者或士绅官僚行列的资格。一个王朝带着原始落后经济的狂野精神而兴起，然后在将这种经济引导导更高发展阶段后，它就失去活力而变得颓废。这种情况在中国历史上反复出现。到了清朝末期，在西方列强的抢夺中，满清君臣的还企图局部修正这个体制，其实是根本不可能做到的。那时中国之改变，有如走兽化飞禽，非脱胎换骨不可，然满清倒台民国建立之后的宪法约法都是纸上文章，所以旧体制崩溃，新体制尚未登场，故有后来的万事纷纭军阀割据之局面。而蒋介石和国民政府借着北化和八年抗战，替中国创造了一个高层机构，因为一切都是无中生有，所以缺陷重重;而毛泽东与中共，因借着内战与外界隔绝的机会，以土地革命的手段翻转了中国的底层机构;现如今中国政府则是在努力完善各式法律，以完善这社会架构的中间机构，从而引导中国迈入这世界大舞台。

虽然我并不是从事历史研究的，但读完《中国大历史》，还是很难赞同黄仁宇先生这大历史观。他批评司马光的历史观免不了一个历史“应当如是”演进的偏见，自诩他自己是以历史“何以如是”展开的因果关系。但是在我看来，他的历史观，其实更坚持历史“应当如是”，很有点“成王败寇”的味道，更有宿命的论调。而且大历史的架构实在太大了，薄薄一本书三百多页要写完中国五千年历史，完全是粗线条的推进，这也不合我喜欢看历史人物故事的口味，所以黄先生的大历史，于我而言只是换个角度读一读中国历史，但我实难认同他的大历史说法。

我读历史，是为了寻求历史“何以如是”，但我拒绝相信“历史应当如是”。我从来觉得人类历史一如个人一生，很多偶然的事件就会导致人生发展向不同的方向，有时候虽然会跟朋友附和“这都是命啊!”但我从来不是一个相信宿命的人。虽然读了别人的历史故事未必能帮助我重蹈覆辙不犯相同错误，但至少可以让我少些迷惑纠结，所以我更喜欢读那些历史中个人的历史故事，更不用说这些故事要有趣得多。

近期，拜读了黄仁宇先生所著《中国大历史》，加深了原有记忆中有关中国古今历史的条线和印象，体会了作者贯通古今中外的视野和心境，以及作者所采用的重点提取综合评判的研究方法，有以下感想、感悟。

一、综合与归纳的方法

正如自序篇中概括的一样，以“中国大历史”命名本书，作者力图将宏观视野这一观念引导到中国历史的研究里去。由于身在海外，授课对象是异

国学

二、视野与胸怀的开阔

本书自华夏文明起源至近代中国景象作通史串讲，宏观看去全面系统，朝代更迭、烽火硝烟、分合之势、民族聚散等展现的淋漓尽致，五千载烟云换作寥寥数语，千古风流人物化为过眼云烟，其中既有中华血脉的传承，也有脉络发展的足迹。在畅游历史的波澜壮阔中感受世事无常、时事造人，一些大事件，借力于天时地利人和，顺势发生或无可避免;一些大人物，受命于危难，问鼎于乱世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功亏一篑、遗臭万年。在思想意识推演方面，本书将儒、法、道、墨等各家并举，涵盖佛说禅学、老庄之道、基督天主、伊斯兰等各家宗教信仰，包罗万象、交互辉映，争鸣冲撞中不断迸发出新的生命光彩。阅读本书既是沉淀知识、开阔眼界和心胸的体验，也是穿越今古，凝练智慧和思想的盛宴，深感受益匪浅。

三、游历与见闻的印证

读史过程中，突然想起“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警语来。比如书中读到“兵马俑的幕后”、“佛教的普及影响”、“初唐的繁荣壮盛”、“西湖与南宋”等篇章时，因为曾经游历身临其境，亲见过、触摸过、聆听过、体味过，感觉就较其他更真实而亲切，旧景、人物、故事都可以对上号，再回味历史品读作者点评时，条理更清晰，印象更深刻，或是丰富或是印证或是异议，更易得到共鸣或形成判断。

四、读史与研史的感悟

本书读起来有些艰难，翻翻停停好多回，一遍读下来，除了对中国大历史进行史实梳理和印象加深外，对于作者的一些新角度、新观点或评价虽然称奇，但体会不足、尚处于一知半解的状态。这或许主要源于我对政治、经济、文化、社会等知识积累不足或视野局限的因素。仔细想来，史实虽已既定、不可逆转，但随着研读之人知识拓展、视野拓宽、阅历丰富、境遇变化，是可以常读常新的。读史的基础在于自身的知识、修养和眼界。同一段历史不同人读或同一个人在不同阶段研读，注定会有不同的感悟、不同的收获。

历史虽已过去不能重演，但通过对史实史料的认知和对后人评说的解读，仍可启发后人、大有裨益。细细品味、辨识，理解和思考历史，尝试把眼界放得更宽敞，把胸怀放得更宽大，放下身段，汲取精华剔除糟粕，积极当下，勇敢尝试大胆创新，历史必将为今所用、造福当代、影响后世。

中国古代历史心得体会篇十二

有个贪色的县官，一心想讨个称心如意的小老婆，差人东挑西选，弄得民心不安。一天，庞振坤自荐为县官说媒，问他要娶什么样的。县官说：我要的是：樱桃小口杏核眼，月牙眉毛天仙脸，不讲吃喝不讲穿，四门不出少闲言。

庞振坤笑道：巧啦，俺村上就有这么一个女子。当下商订了娶亲的.日子。迎亲那天，鞭炮、锣鼓、喇叭好不热闹。花轿一到，县官上前一把揭开新娘的花盖，大怒：原来是穿着花衣裳的泥胎女菩萨。

中国古代历史心得体会篇十三

华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身，比西方的要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦，最终获得了渊博的医学和高超的医术。

中国古代历史心得体会篇十四

岳飞之死很多人都怪罪到大奸臣秦桧的身上，就算是到现在秦桧还跪在岳飞的面前谢罪，那么岳飞真的是秦桧害死的吗?对于这个问题很多人持怀疑态度，以岳飞当时的实力仅仅靠秦桧一个人的力量肯定是做不到的，岳飞只不过是杀害岳飞的执行者或者马前卒而已，而真正杀岳飞的幕后黑手则另有其人。那么到底谁才是杀害岳飞的幕后黑手呢?这个人不是别人正是当时的封建最高统治者——宋高宗。

其实岳飞之死和他的政治主张是有很大关系的，岳飞这个人虽然能打仗但是却不怎么会做官，岳飞在政治上一直力主“光复中原，迎回二圣”。这样的口号在旁人听来或许大快人心，但是在宋高宗听来却如鲠在喉。试想一下如果岳飞直捣黄龙打败了金朝救回了宋高宗的父亲宋徽宗和宋高宗的哥哥宋钦宗自己将如何自处，是把皇位让给他们，还是把这两个前任皇帝给软禁起来。从情理上看这两个选项宋高宗都不喜欢，宋高宗最喜欢的`就是他的父亲和哥哥一辈子都不要回来了。

因此从这个角度看岳飞之死是因为岳飞的主张刺痛了宋高宗的难言之隐，在明面上宋高宗必须高喊《直捣黄龙，迎回二圣》的口号，但是背地里却想着只要能抵抗住金兵的进一步南侵就行了。

岳飞没有弄明白宋高宗的意思，或者岳飞明知宋高宗的意思就是不顺着宋高宗去做，因此岳飞对于宋高宗来说就必须死，至于理由随便给个理由就是了，于是岳飞最终以‘莫须有’的理由杀害了。

中国古代历史心得体会篇十五

乾隆心里又好气又好笑，故意喝道：放肆!谁在这里还不快滚出来!

纪晓岚答道：陛下是万岁，应该称老;尊为君王，举国之首，万民仰戴，当然是头;子者，天之骄子也。呼老头子乃至尊之称。

那这根中指又算什么

代表君，天地君亲师的君。纪晓岚伸出一只手，动着中指说：从左边数起，天地君亲师，中指是君;从右边数起，天地君亲师，中指仍是君;所以中指代表君。

乾隆笑道：卿急智可嘉，恕你无罪!

中国古代历史心得体会篇十六

西晋时出现一批读书人，自视清高，每日里高谈阔论，但对世事却不屑一顾。人们管这些人叫清谈家。

黄门侍郎王衍就是一位有名的清谈家。晋武帝曾任命他做尚书郎、元城

令，他都不理政事，整日里只是聚众谈论些虚无的道理和老庄学说，把政务搞得乱七八糟。武帝无奈，只得让他当黄门侍郎这个闲官。

王衍自视清高，鄙视金钱。一遇到某人谈论钱财之事，他就嗤之以鼻，

后的表妹，常常依仗势力为非作歹，聚敛钱财。王衍对她的所作所为很看不惯，而郭氏对王衍的清高也很瞧不起。

一天夜里，当王衍睡熟时，郭氏叫侍婢拿出很多钱，用钱堆把王衍的床水泄不通地围了起来。

第二天早晨，王衍起床，见四周都是钱，他的'妻子郭氏还在旁边站着看他的笑话。王衍不碰钱，在床上呼唤侍婢:快，把阿堵物搬走!始终没有说出钱字来。后来人们就把阿堵物当做钱的代名词。

为何不吃肉呢

晋惠帝司马衷，是一个饱食终日，非常蠢笨的皇帝。他对国家大事知之

已经饿死很多人，请求陛下下诏赈济。晋惠帝听了十分纳闷，问:没有粮食，为何不吃肉呢群臣听了，大吃一惊，你看我，我看你，都摇摇头，一句话也说不出来。

中国古代历史心得体会篇十七

作为伟大的世界遗产之一的都江堰，它的存在是古代中国智慧的象征。从2200多年前它就屹立在这里，历经了几千年的风霜雪雨，都江堰依旧以挺拔昂然的姿态，带走世人惊艳的目光。人们惊叹都江堰的鬼斧神工时，又对他的建造者们顶礼膜拜。

众所周知，都江堰是李冰父子的杰作。李冰自己无论如何也没有想到，当初一个造福百姓的小举动，没想到会一直福泽后世子孙，时至今日人们对都江堰都是赞不绝口，都江堰的建成使四川从灾害多发区，一跃变成了水旱从人的天府之国。李冰，关于他本人的生平事迹不是特别详细，史书上对他的出生年月和出身地方地没有详细记载。我们知道，他被秦王任命为蜀地的太守，由此开始了李冰的治水之路。

谈到李冰修建都江堰的原因，不难猜到，一定是与蜀地经常遭受水旱灾害有直接原因。蜀地使岷江的发源地，每年到了雨季的时候，岷江的水流大，水势很急，而且水流到这里后因为地形复杂，加之泥沙淤积，使得船舶的航行十分困难。也因此造成了西边洪水肆虐，东边旱灾连连。除了这自然的原因外，还与秦国军事需求有关。

公元前320xx年，秦惠文王采纳了大将司马错的策略：“得蜀则得楚，楚亡则天下定矣”，一举发兵灭掉了蜀国。蜀国的地理位置很重要，蜀地紧靠着楚国，而秦国与楚国交战时，战略物资都是通过蜀地的岷江，作为秦军的军事补给站，蜀地不仅给秦国作战提供了很多便利，也让秦国有了一个天然的粮仓。公元前272年，李冰奉秦昭王之命，来到了蜀地，秉承着军事战略为第一的思想，再加上当地的实际情况，李冰决定修建都江堰。

李冰上任之后，听取了民众的呼声，并且亲临实地考察，不久就开始着手这项规模浩大的工程。在开始动工之前，李冰召集了当地比较有治水经验的百姓，一起讨论出修建的方案，在开凿都江堰的过程中李冰父子还遇到了很多棘手的问题。战国时期，并没有火药、挖机等设备，只有靠人工挖掘，当遇到一座大山难以挖掘时，李冰想到了一个办法，就是放大火烧山，然后再用水浇，根据热胀冷缩的原理，山体自然崩塌，这个难题也就被李冰解决了。

随后要解决的是，大坝的主体。修筑大坝得先有稳固的地基，在湍急的河流中想要修筑地基显然很困难。而李冰父子又想到了利用石子，向江流中抛掷，最开始这个办法还是行之有效的，但遇到太大的风浪，石子也会随着洪流被冲走。然而，他们又想到了一个很好的办法，就是利用竹子，编成一个个很大的竹笼，然后再将石头投掷在竹笼里沉人江底，费尽周折才建成了都江堰大坝的大堤，人们这个举动的评价有：重而不陷、击而不反、硬而不刚、散而不乱。虽然不知道此举是否为李冰的首创，不管是他首创还是吸取了前人的经验教训，这个做法都是简便又高效的方法，实在是不得不令人钦佩古人的智慧。

宝瓶口、鱼嘴与金刚堤、飞沙堰等都有采用竹笼的方法，夏秋洪水季节，江水到了都江堰便自动调节，内江进水四成，外江进水六成，“分四六，平潦旱”。这便是都江堰的工作原理。“蜀守冰凿离堆，辟沫水之害，穿二江成都之中”，太史公简单几句话概括了都江堰的主人李冰父子的功绩，却道不出这浩大工程后的智慧和艰辛。

春秋五霸之一的齐桓公，是顺应时势而生的，时势造英雄，齐桓公就是这个时代的英雄。

时间

成功

时势造英雄，齐襄公的去世，给小白一个极大的机会。因为这是齐桓公小白第一次这么正式地出现在历史的舞台上。在齐襄公还在位时，刻薄寡恩，生活奢侈腐败，恐怕是他的臣民对他最深的印象。齐襄公生活在安逸的日子里，丝毫没有察觉到危险的来临，就在他的一次偶然的外出打猎，被人突然袭击了，这一个袭击对于齐襄公来说是致命的，受伤很严重，很快就不治身亡，齐襄公一死，齐国很快就内乱。此时的齐桓公，他的老师是鲍叔牙，鲍叔牙早就看出了齐襄公去世之后的情况，他跟齐桓公讲齐国应该不久就会发生大的动乱，公子小白应该尽早奔赴国外逃亡，公子小白一向都很听鲍叔牙的话，这次也由鲍叔牙带着自己逃奔到了莒国，莒国是嬴姓诸侯，位于齐国东南、鲁国以东，也是东方一个大邦。

而齐桓公的另一位兄弟公子纠，也在管仲的带领下逃到了鲁国。两兄弟在这两个国家一直没有消息和动静，齐国的政坛此时正被攥在公孙无知的手里，公子纠和公子小白对公子纠的掌权并不以为然，他们依旧没有行动只是默默关注着齐国的新动向。他们都很清楚一点：公孙无知不会在国君的位子上坐得太久。作为幼子，公子小白当然没有能力挑战二哥公子纠的继承权，但是这一次他决定试试。

齐桓公敢和兄长争夺王位，很大的原因来自于，在他背后一个强大的政治势力，这些暗中支持公子小白的人，绝非泛泛之辈。公子小白在年幼时期就喜好结交贤才，高氏、国氏都是周天子亲封的卿大夫，“高敬仲，国之世臣，素有才望，为人情服”，高氏、国氏是牢不可破的同盟，因而囯氏家族也成为公子小白的支持者，小小年纪的齐桓公就知道要笼络德才兼备的人，作为自己强大的政治后盾。公孙无知没有自己稳固的党羽，也不怎么受到国家上下的欢迎，他所主导的政坛被推翻也是迟早的事情。

在公孙无知死后，公子小白和公子纠都迅速地赶回齐国，两个公子的信使都在争取最后的入场券，上演了一场春秋时期的“速度与激情”，正当两位公子马不停蹄赶往王位的路上，公子纠的老师管仲心里生发出了一个主意。他想公子小白是个祸患不能留下来，与其与时间赛跑，还不如将他杀了，永绝后患。于是，在中途他和公子纠埋伏在半道，管仲见到公子小白的车一出现，便举起弓箭径直射向公子小白，公子小白应声倒在车里，惊魂未定的鲍叔牙慌忙将公子小白扶起，见到小白并无大碍，这一箭在他的腰带上，鲍叔牙将计就计，伪装成小白已死的假象。公子纠便信以为真，以为高枕无忧还放慢了前行的速度，甚至还在途中大摆庆功宴。没想到，来到齐国后，小白早已经登上了王位。

齐桓公小白，在经历内乱回国之后，不仅没有受到阻力，反而迅速就登基即位，进行齐国的拨乱反正，从而开启了齐国的新篇章。而在即位后不仅没有计较管仲 “一箭之仇”，反而对他予以

信任

知人善任、胸有大志、励精图治这是公子小白能够最终登上王位的原因，也是他最后成为霸主的原因。

都江堰坐落在成都平原之上，在世人的眼里它是一座完美的水利工程，是古代人智慧的结晶。都江堰不仅是中国水利工程的一座丰碑，也是世界水利工程中占有光辉的一页。都江堰水利工程的建成，不仅成功解决了蜀地的水旱灾害，还使成都变成了沃野千里的天府之国，其功在当代利在千秋，而今经过了两千多年的时间的洗礼，都江堰仍旧发挥着重要的作用，并且依旧向人们诉说着千百年前的传奇诗篇。

李冰此生最大的贡献就是修建了都江堰，李冰最开始是蜀地的太守，他来到蜀地完全是处于军事上的战略考虑。蜀地沃野千里，地广人稀，地势险要，极其具有战略位置，而发源于蜀地的岷江又可以作为河运的最佳选择，这位秦国来说都是个十分诱人。于是，在公元前320xx年，秦王听取了司马错的建议：“”得蜀则得楚，楚亡则天下定矣“，将蜀地给攻克了。秦国据有了蜀地，也就抢占了战争的先机。蜀地本就紧邻着楚国，秦国占有了蜀地，不仅将蜀地作为自己的物资供给中心，还可以利用蜀地的有利位置与楚国周旋。因此，攻占蜀地是百利而无一害。

公元前272年，李冰走马上任，成为了蜀地的新一任太守。上台后支持修建了造福后代的伟大水利工程——都江堰。李冰在修建都江堰时，召集了一批有治水经验的百姓，大家一起商量对策，商量好后一个浩大的工程就开始了。起初向江里抛掷石子，但是这种做法石子很容易被湍急的洪流给卷走，于是李冰又想到了编成一个个很大的竹笼，把很大的鹅卵石丢在竹笼里，都江堰大坝的基底就是这样建成的，此种做法不仅便捷，且就此取材，对环境的影响极小，可以说是经济又实用的做法。

大家都知道都江堰是李冰父子的杰作，而李冰的儿子究竟是谁呢?有的人说，李冰的儿子叫做李二郎，李二郎这个说法很早就流传开了，宋代著名理学家

朱熹

为什么蜀地的人，都说是李冰父子修建的，究其原因，可能与秦国消灭了蜀地，不满意都江堰的建造只是秦国人的功劳。于是将李二郎变为了李冰的儿子，据说，二郎神本就是三星堆出土的古蜀王的化身，也就代表着蜀人。据此来说，李冰无后的可能性极大，因为在很多供奉李冰的庙宇里，都没有见到他和儿子一起的踪影，只有他和夫人的塑像，而李冰父子在都江堰的塑像，也是近代才有的。那李冰岂不白白多出了一个儿子?后世人多传都江堰是李冰和其儿子建造的，除了上述的一些原因外，还有就是百姓不愿意看到造福了当地的李冰，没有子嗣，于是，杜撰了一个儿子给他，期许李冰及其家人能够人丁兴旺。

公元前250年左右，历经一二十年的时间都江堰建造而成，这一项伟大的工程着实是造福了不仅仅是当代人，福泽后世几千年。在都江堰的工程结束后，李冰又继续在四川各地进行治水，积极修建大坝，疏通航道、河流，率领民众开山修渠，由于积劳成疾不幸在什邡病逝，并葬于什邡的章山。

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