大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的三体死神永生读后感【精选8篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。
三体死神永生读后感【精选8篇】一
杨业之死令我很遗憾，因为是死在两个小人手里！具体情况是这样的：“当时杨业{杨无敌}去辽兵迎战，杨业{杨无敌}让美潘在陈家玉接应，可是由于美潘对杨业{杨无敌}的不信任而导致杨业{杨无敌}全军覆没。”
杨业{杨无敌}具体情况：父杨信，“麟州土豪”，当是麟州（今陕西神木北）人。后汉时，“自为刺史”，臣附于后汉、后周。杨信二子，长子重贵，次子重训。杨重贵事北汉世祖刘崇，北汉帝刘承钧时赐姓刘改名继业，这位名震关内外的名将，从小就擅长骑射，爱好打猎，武艺也高，20多岁便入仕太原的北汉政权，受到北汉皇帝的信任和重用。当时，宋太祖已经建立大宋王朝，全国统一大局已定。杨继业便向北汉皇帝提出了“奉国归宋”的建议，遭到反对。但他并未变心投宋，而是舍命保卫北汉政权。后来，北汉战败，杨继业却仍在城南与宋军苦战。
唉！我真为他悲哀啊！
三体死神永生读后感【精选8篇】二
《三字经》自宋朝以为，已有七百多年历史，共一千多个字。可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理和道德，以及一些民间传说等广泛生动而又言简意赅。
在我在幼儿园的时候，妈妈就教我背三字经。其中我印象最深刻的一句是“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这句话是指玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。从这句话中我懂得了一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
从此我便努力学习，希望通过自己的努力，将来能够为国家做出一点奉献。
三字经句句经典，通过学习三字经，我学到了很多道理，它们对我后来的学习成长有很大的帮助。
三体死神永生读后感【精选8篇】三
一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受教育与自身学习有关。方仲永是金溪地区的一位神童，有着先天过人的才能，却被他父亲荒废。
我想，方仲永的定不光是父亲的责任，不止他父亲一人贪图才赋，视方仲永为摇钱树，也有社会及其自身原因。
社会。
想在现实生活，中国有九年义务教育，不可能没有机会读书。不过这是整个社会的问题，当时并没有人意识到读书的重要性，所以，方仲永的身边的人，由于没有学习，导致自身的素质不是很高，也不懂学习，使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带领他“环谒于邑人”，等到到一家比较有学问的人家里时，如果那家人有提出让仲永学习，不然会荒废他的才艺，那么仲永的父亲会不会因此而改变，让仲永去学习呢？所以，社会，是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父亲“环谒于邑人”，仲永坚决不让父亲泯灭自己的前途，若父亲依旧“不使学”，仲永可以离家出走，像范仲淹一样在寺院里苦学成为一代才子，而方仲永却没这样做。可能是尚在幼年不懂事吧，也许是为了满足自己的虚荣心罢。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。”朋友，拿取你的画笔，画出一片属于你自己的一片美丽的天空吧！
莫把青春付流水啊！
古人说的好，“读书百遍，其义自现”。做足了“读”的功夫，第二环节“解”就顺畅一些了。程老师先让学生自己结合注释自主翻译课文，接着小组内交流，解决一部分难点，然后学生质疑。学生提出疑问后，程老师并没有急着回答，而是让学生再小组内讨论，当学生真的无法解答时，他才进行讲解。讲解完并不是就完了，他接着又随机检测一个学生，看这个学生是不是真的理解了，听懂了。这样的反馈信息非常重要，而我们往往忽略了，以为自己详细讲解了，学生就听明白了。殊不知学生的层次参差不齐，认知能力、理解能力也各异。程老师不厌其烦地检测、检测，再检测，直到每一个学生心里透亮、明白，他才会转入下一个环节。译读课文这个环节，我平时也有检测，还句句落实，一般抽测每组中的差生。人数多，容量看起来多，但是对同一个学生的检测却缺乏反复检测的耐心。当这个学生无法解答，其他学生或我经过解答之后，想当然地以为他听懂了，就没有再次检测。
程老师的重点放在了前两个环节，用时最多，而第三个环节“悟”——通过解题“伤”，悟作者的感情，只花了短短的几分钟。初一学生刚接触文言文，所以对他们来说“读通”和“理解内容”是难点和重点。真正读懂了内容，感悟作者的感情就容易了。所以程老师告诫我们，前两个环节一定要舍得花时间给学生充分学习，这是基础。
如此朴实、稳稳当当的一堂课，让我看到了程老师耐心的背后是他对学生真切的关爱，真正把学生放在心上，真正做到为学生的发展而教。反思我们目前的教学，为了教而教，多了一些赶进度的浮躁。囫囵吞枣式的学习，学生累，老师也累。
伤仲永读后感500字
想不起是哪位诗人说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这千古流芳的名句。但还记得起，鲁迅先生说的那句“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上。”的确每个人做学问都要具备以上两句所要表达的——坚强与勤奋，而且要有一个目标。因为铁匠没有目标，他可能只能做出远不及宝剑的水果刀。
在《为学》中我想到了坚持与坚强，还有目标。在起初读的时候（指老师讲之前），我就觉得，穷和尚孤身一人只有一个饭碗和一个水瓶，就能到达南海，真是不可思议，况且一路上有山有河还有野兽，就更不可能了。唐玄奘到西天去取经还带了三个徒弟一匹马呢！到了后来我终于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目标是山顶，但我与山顶仅有一步之遥时，我选择了放弃，就是因为我没有坚持。我就差那么一步、、、、、、。
方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自己那么有天赋的儿子——不使学！就是因为“利其然也”！如果他父亲不让他去上学，他自己也应该以“忽啼求之”的积极心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也可以不上学，但你可以自学，勤奋一些但不用挑灯夜战。即使上了学不勤奋些，刻苦些，到了最后两个字——白搭。这说明了后天教育的重要性，还体现出唯有积极向上，坚持奋斗，勤奋努力才能成功！
伟大的科学家，当时社会人群眼中的“疯子”——爱因斯坦说过“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。“人”在我眼中只是一个有发达的大脑和会直立行走的裸猿，开启大脑智慧的方法只有两个“努力与坚持”。所以在学习时就要“人贵立志，事在人为”啦！
伤仲永读后感500字
《伤仲永》这篇课文，作者通过一个简单的故事，向我们阐述了一个深刻的道理：一个人能否成长，与天资有关，更与后天所受的教育和自身的努力息息相关。这就说明了，我们必须要学习。
“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”。或许这句耳熟能详的哲理名句，早已让我们的耳朵听出茧来了，但是，它却无时无刻不在告诉我们：在知识的海洋上，我们永远只能吸收而不能满足，我国伟大的文学家鲁迅先生临死前一个小时还在工作，他经常利用别人的喝咖啡时间学习，这难道还不够吗？我认为这是远远不够的，为类从奴隶时代发明文字到现在流传了几千年的知识文化岂是只用短短的“一辈子”的时间能学完的呢？
“活到老，学到老”，这句话相信大家都听过。没错，人无不是在学习中成长，没有一个人会说自己已经把所有的知识都学会。在生活中，有些人因为取得一些成就便满足于现状，沉醉于一时的成功……这些人到了最后始终是落伍者。而一些人不满足现状，发奋学习，最终是社会的强者。可见学习是无止境，在任何时候我们都要学习。
我曾听过一个发人深省的故事：国外某大学一群即将毕业的工程系大学生全部被一场他们全都自认为简单的考试所考倒。这同时说明了我们将来在社会上还有许多东西要学，现在的一点知识是绝对不够的。
或许当我们结束了九年义务教育之后，一些人将继续学习基本知识，另一些人则要去攻读“社会大学”，虽然道路不同，但我们都还要不断汲取各类知识，因为学习是无止境的。
伤仲永读后感500字
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔老师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课，令人意外的是没有花架子，没有令人望之兴叹的所谓创新设计，有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔老师自己所说，听了他的课，人人都学得来，这正是他所想要的目的。
读、解、悟——三个非常简单的环节，其实我们很多老师平时上文言文就是这样上的，没有什么高深的技巧。但是反思自己平时的教学，却很难做到程翔老师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节“读”，自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样，反反复复，检测一次不够，根据学生朗读情况，再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。这里“读”（包括听）的次数，竟达八次之多。自己平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读，不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读，对于稍微简单的文章，基本上四次就过了。因为齐读的时候，学生基本上能达标（正确、流利地朗读）。其实这样整体的检测是不准确的，其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标，后面的环节，他就更加无法跟上老师的节奏，于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往，信心渐渐丧失，学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽，这样差生就只能更差。
三体死神永生读后感【精选8篇】四
1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的协助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开端用笔名萧红)，萤声文坛。1936年，为摆脱肉体上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤单的生活》、长篇组诗《砂粒》等。l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1941年12月8日，安定洋战争迸发，日军占领了香港和九龙。重病的萧红，沦陷在九龙。终于在最后这所暂时医院里逝世。这时，她只要三十一岁。
小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是"九？一八"事故前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的写了序文和后记。北方人民的关于生的刚强，关于死的挣扎，却常常曾经力透纸背；女性作者的细致的察看和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新颖。--鲁迅我们才干够逼真地看见了被抢的土地上的被征伐的人民，用了心的冲动更紧地和他们拥合。--胡风
《生死场》是一部渗透着"悲凉"的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会理想的灾难性和艰巨性，更来自于人们对理想的繁重的心里反响。在黄土地里，贫困无靠的农民身受地主阶级的严酷压榨，一年三百六十五天，都是背向蓝天，脸朝黄土，勤劳劳累，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。"九一八"事故后，声称"霸道"的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级严酷压榨的广阔农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白昼看着声称"霸道"的破旗，夜里机密地组织起来。多难的王婆顽强地站起来了，她在窗外给机密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的机密宣传员，白夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回投靠义勇军了。就连那个胆怯怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也了老山羊，头领参与了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的氛围，衬托出人民请求抗战到底的决计。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近理想，以先觉者的悲凉笔触抒写人生灾难命运，展现人生的荒芜感。
作为一名女性作家，萧红将悲剧的触角滞重地深到女性世界。《生死场》的女主人公王婆，是一个饱受磨练的老妇人，她的第一个丈夫她，后来痛快丢弃了她和孩子，单独跑进关内了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。在她老年的时分，儿子对抗官府，被政权枪毙了，她觉得生活无，愤而自杀，可是在将要掩埋的时分，又活转过来了。另一个贫农家的少女金枝，她只要十七岁，像一切的年轻人一样，幻想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢？情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，遭到母亲和同村妇女们冷嘲热讽的嘲讽。嫁过之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累本人，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的月英，原本是村里最美丽、性情最的妇女，患了瘫病，成了丈夫的负担，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。作者经过对她笔下三个人物的命运的描写，展示了北方贫困妇女的凄惨的遭遇。萧红考虑关注着女性的生命方式及生存状态。她将本人作为女性的痛苦的灵魂，融进她笔下灾难女性的身上，将她特有的"人生荒芜感"与女性的孤寂与悲剧融为一体，从而使她笔下的"萧红式"女性着悲剧美，这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是理想的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。萧红对男权社会的激烈鞭挞和对女性命运的深切同情，包含着她鲜明的女性认识，即女性应该取得人格的与人性的威严。在五四传统的道路上，萧红以本人创作召唤着妇女解放与女性盲目。
《生死场》用了散文化的构造章法，书中写了时节的改换，年代的，但时间的自然流转却没有提供为情节开展所需的因果关系，因此，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章"麦场"主要写二里半找羊，第二章"菜圃"写金枝与成业的恋爱，第三章"荒山"写月英的死和"镰刀会"。整个小说没有组织完好的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通间转换的节拍把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无构造的构造，正是中国散文美学形散而神聚的之所在。
三体死神永生读后感【精选8篇】五
晚风在静静的夜里吹来，像轻道着人间的个个故事。
酒
老头又拿着瓶米酒，蹲在门栏上细细品味，瓶里的液体慢慢地消。老头已有几分醉意，蹲着的门栏,四十年前还是一根木棒，今已是红砖彩瓷砌的，多少有点不习惯。唉，这酒啊，几十年不变。摇了摇空瓶，老头想到。
“还喝酒!七十岁的人还喝!嫌阎罗闲么?死老鬼,死性不改……”老太太长唠。老头没有理会她，几十年来不变的句式，对老头来说，总比吵闹好。他默默地拿着饭碗,又蹲在门栏上一口口地喝。
酒瓶静静地立在他身旁。
酒香
他病倒了，那么多年来，第一次倒在床上。缓缓地支起身子，手移到那碗边上，还是先喝点酒，驯熟地从床底抽出酒瓶来。
“那死老鬼病倒了还好,我不用整天对着他那鬼身子。病倒了还好啊……”老太太逢人都重复道。
两天过去了，老太太依旧是从房里端出成碗的饭。看着蜷缩在床边的老头，儿子心软了，“走,送你医院去!”半拖拉着老人，上了车。
“癌症、气管癌、晚期。”医生的诊断给了儿子莫名的心痛，“医生，他，他这两天才病，就不舒服而已!”医生无言，挥了挥手。
“老爸你得活下去，我们会医好你的，怎么也会去医!”儿子俯在床头，医生说道。“爸啊，你还得享享福啊!”
小孙子才刚会说话。“来来，喊声爷爷”。媳妇第一次将小娃带到他跟前。
听着句句酝酿过的话语，看着张张平日不多现一时的面孔，老头深深地长叹了一声。
酒谈
“早该死，老头还好，才那么几天便去见阎罗了。省了我不少吹嘘的力气!”……
“老头没什么好,就那么几天就走，这好!”
“哎哟，我的娃，好好洗个澡，省的那酒气缠着。”
“那四老头该不会回来了吧!我多么担心有天夜里又见到他的魂啊!儿啊,回来住喔!”
屋子依旧往日的清静，只是像少了一点什么.。
风，停了。唯有那么几片落叶在飘转。
三体死神永生读后感【精选8篇】六
近来我读了中国四大名著之《红楼梦》，读完以后，让我对它又有了重新的认识。
在书中，人物的性格塑造一大特色是正邪交赋，善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的'“反而”人物关非一切皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。
作者笔下的贾宝玉，他摈弃功名利禄，既不“留意于孔孟之间”，也不“委身于经济之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且对此予以激烈的抨击，每遇人劝他读孔孟之书，“谈些仕途经济的学问”，他就“只笔批驳诮谤”，说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级，他的父祖为他选定的人生道路，宁受死打也不回头，然而他只希望“每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下琪，作来吟诗……”。
林黛玉也是一个性格多样化的人物，她孤立无依傍的少女，向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情，表现得那样勇敢刚强，可又那样胆怯脆弱。
在书中，我感受到了人性格的复杂化，多样化，它真是文学史上的里程碑。
三体死神永生读后感【精选8篇】七
读了《永不说谎的孩子 》以后我知道了“黄金有价，诚信无价”的道理。
文章讲了一个叫埃默钮孩子，他是个孤儿，一直生活在养父母家。有一次，他看见养父母杀害了一个小贩，于是他的养父让他说谎，可是他不愿意说谎，所以养父母把他活生生的打死了。事后这对狠心的'夫妇被警察捉去了。为了永久地纪念这个诚实而勇敢的孩子，威斯康星州政府建造了一块纪念碑，上面摆放着埃默纽的塑像。 碑上刻写道：“怀念为真理而屈死的人，他在天堂永生!”州政府还通过立法，每年的5月2日为“诚实节”。
这个故事让我想起了以前的一件事，有次我很想要一个玩具，又不能跟爸爸妈妈说，看到爸爸妈妈抽屉里的钱自个拿了去买，后来妈妈发现钱少了，问我我说没拿。可是后来我越想越不安，总是想到老师教导我们不要撒谎。于是我第二天我就跟妈妈坦白了一切。妈妈也原谅了我，说自错能改就是好孩子。
从那以后，我在也不敢撒谎了。要做个诚实的好孩子！
三体死神永生读后感【精选8篇】八
今天放学后我读了《生死攸关的蜡烛》这篇文章，心里久久不能平静，我被母子三人的临危不惧，机智勇敢的精神所感动，不禁对他们肃然起敬。
文章记叙母子三人为了保护秘密情报与德军巧妙周旋的事，文中的法国妈妈伯瑙夫人以烛光暗淡为借口，以油灯替换蜡烛，当德国中尉把冒着青烟的蜡烛重新点燃后，儿子雅克以天冷，须捡柴生火为借口，端走烛台，当烛台被德国中尉夺回后，女儿奎琳以天晚楼上黑，须持灯上楼睡觉为借口，拿走了烛台，她用娇声娇气的话迷惑了敌人，当她踏上最后一级楼梯时，蜡烛熄灭了，好危险了，如果迟一会儿，敌人就会发现蜡烛里有情报，我想，如果没有母子三人的沉着冷静，机智勇敢，情报就会被敌人发现，一场劫难就不能避免。
这个故事就发生在第二次世界大战时期，是一个真实感人的故事，那时候有多少英雄人们为了反击外国侵略者而英勇战斗，有的经受了一次又一次严酷的考验，有的牺牲自己的生命，在战争年代，小孩也要参加战斗，为保卫自己的祖国而出力，我要学习她们母子三人热爱祖国的精神，学习她们在危险面前沉着、冷静、机智、勇敢的精神，我要热爱自己的祖国，为自己祖国的更加繁荣贡献自己的力量。
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