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关于围成的读后感【精选10篇】

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关于围成的读后感【精选10篇】
时间:2022-05-30 12:20:41     小编:魏同学

在日常生活或是工作学习中,大家都写过。通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。下面是小编整理的阅读的关于围成的读后感【精选10篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于围成的读后感【精选10篇】

关于围成的读后感【精选10篇】一

【第一篇】

看着那些小朋友玩得那么开心,他们无忧无虑地玩。几年前我也是这样,人长大了,烦恼也多了。想起那些烦恼我头就疼了。我真的不想长大。

我的学习成绩只处中上水平,小考的时候我差点考不上。上了初中我发现自己越来越不喜欢学习了。妈妈常常说:“你怎么不努力学习,你怎样考高中啊,你初中就差点靠不上,你如果考不上,你以后的工作怎么办啊?你这初中文凭那有人要你,你又没有什么特长,你去干什么呢啊?现在读书才出息啊,孩子读书是为了你自己啊,不是为父母啊。”是啊,现在不读书哪有出人投地的一天啊,现在连有些大学生都没有工作啊。想起这个问题我心就烦。

刚上初中,一切都是那么的陌生,老师、学校、同学。一个学期就这样过去了,有很多同学我都不认识,我不知道怎么样去和他们沟通。上体育课的时候,有很多同学都在一起玩,我很想跟他们一起玩,可是我不知道怎么样和他们说。

前天,妈妈偷看了我的日记,我很恼火,就去跟妈妈讲道理,可妈妈却说做父母的应该知道孩子的一切。日记里都写了我的小秘密,让人知道了就象被人赤裸裸地看透了。我跟妈妈吵架了,这几我们都在冷战中。

我多么希望一生中没有烦恼,那该多好啊!可是人不可能没有烦恼,就象在阳光普照下,也难免回出现短暂的阴云。其实烦恼并不可怕,关键是你怎么样对待它。从今以后,让我们一起处理烦恼,消除烦恼,让我们带着多彩的梦走向成熟!

【第二篇】

成长对于幼时的我多么熟悉,恨不得赶快长大,体验成长的快乐。也许,成长和烦恼是相互依存的吧!成长的同时,童年却被我潇洒的抛弃在脑后,与此同时,烦恼也随之而来。

忆往昔,无忧无虑的童年生活,父母的谆谆教诲,微笑的一幕幕,嬉戏玩耍……童年如此美好,没有丑小鸭的的艰难险境,也没有卖火柴小女孩的悲惨命运,才感受到自己的幸福。成长的脚印“匆匆”的行走,我也“匆匆”的追赶,遗弃了一颗稚嫩之心学会成长。但在成长的过程中,却无时不刻的遗留着一个个“恶鬼”,吞噬着我快乐的心。

这一个夜自习,宛如以往,似乎平静,而等待着的是我在塑胶跑道上不幸摔伤。只见灯光在眼中晃悠着,耳边传来同学们慰问的声音。我感到脑袋微微的作痛,便做在草地上休息。当是时,鼻子酸酸的,才感到自己心中的沉重,进入中学后,自己每天都在为着“学习”二字,做好自己份内的工作,一星期下来,guǎn lǐ同学的时间与学习的时间远远的超过了游戏空闲的时间,又渐渐淡淡的消失……甚至睡梦中依旧呈现出试卷的踪影,每天的我都在与试卷“奋勇而战”。

夜,万澜俱寂,我呆呆的望着天空,满天星辰,若隐若现,不禁黯然泪下。没想到,任何一个坚强的人都有脆弱的时候,看到眨着眼的星星,那么,流星是否是它的的眼泪?此时的我,愿时光倒流,回到童年,时光飞逝,光阴荏苒。我含着泪问自己:“这么努力,为了什么?难道只希望山上的野百合开出眼丽的花朵吗?”但我的影子却告诉我,我有一个梦想,我是为了我的未来,为了父母含辛茹苦的工作,为了证明自己。我恍然大悟,自己绝不可以颓废,梦想需要发芽,开花,结果。我要为了这一切去努力。

我小心翼翼的站起来,因为一切都是光明的,如同古人所曰:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。“我唯有挺起自己的胸膛,继续在人生之路上奋斗下去。

烦恼是成长的主角,让你在一次次的跌倒中,依旧爬起,试着战胜。但在一次次的跌倒中,学会了微笑地面对人生。

关于围成的读后感【精选10篇】二

初中作文素材大全:关于成长感动

①当每一天的太阳射进窗户时,我快乐;当经过一番冥思苦想后攻克难题时,我快乐;当看到别人因为我的帮助而露出笑脸时,我快乐。我是一个爱创造快乐的人,快乐,会因为我或者你而流动,而传播。

②快乐如清风,吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉。

③幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福

④用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一分勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔……

⑤请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

⑥如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。

关于围成的读后感【精选10篇】三

记得四年前第一次读《围城》,是为书中幽默诙谐的语句捧腹大笑。两年前第二次读围城,是为书中精准恰当的用词佩服不已。而今天再次捧起围城,我方才体会到了其中的苍凉与变迁,苍白与无奈。

围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。强势而又骄傲的苏文执,活泼而又执着的唐晓芙,敏感而又尖锐的孙柔嘉,她们就是方鸿渐的围城——情感围城。

方鸿渐每每因自己的怯懦,不敢多言,亦言不由衷,而导致情感围城的添砖加瓦,使得这座围城成了他心中永远的痛,他恨苏文执,恨她的高高在上,恨她的虚荣做作,他恨唐晓芙,恨她拒绝他的感情,恨她弃他于不顾。他更恨孙柔嘉,是她将他一步一步引入她的婚姻陷阱,造成了他这下半辈子所有的遗憾。

其实我也曾想过,如果在那个月色如水的夜晚,方鸿渐依着自己的心拒绝了苏文执,那么最后他的结局会怎样呢?如果在那个大雨滂沱的深夜,方鸿渐再执着那么一点点,等到唐晓芙奔下楼来时,结局又会怎样呢?如果在孙柔嘉精心布置下的陷阱之前,,他能够稳定下心把持住自己,那么最后他的结局又会怎样呢?

一切的一切都不从得知,我们纵观方鸿渐的一生,恐怕最多的,就是彷徨与无奈了。

关于围成的读后感【精选10篇】四

寒假期间我看了一本名叫《给世界的请柬》,这本书共有12个部分,有无边的爱、在同一个世界、另一种生命等等。每一个部分都有3~6个故事组成,其中我最喜欢的还是无边的爱里面的《父爱无边》这篇故事。

《父爱无边》这篇故事作者运用了散文回忆的形式,通过与父亲生活中细小的日常琐事,来感受父亲对她的深深的爱,故事以作者成长过程为时间顺序,每件小事虽然看起来并不感人,但是细细品味起来,总是能感受到浓浓的父爱。比如:小的时候她的父亲带她去看电影,总是把最好的座位换给她。上学时,她的父亲教她该做什么,不该做什么。她成年时,她的父亲教她该如何做人等等。故事以小见大,给我们展示了父爱的无私、慈祥和博大。

读了这篇故事,我受到了很多的启发,我知道了父爱就像一座山一样,峰峦雄伟;父爱就像大海一样,一望无际;父爱就像一个装满爱的房子,暖暖的;父爱就像一个可以装下无数张照片的'图库,美美的;父爱就像我爱吃的棒棒糖一样,甜甜的。我想到了动画片里的灰太狼,虽然灰太狼很可恶,但他还是有善良的一面的,他对小灰灰很好,他不顾自己去为小灰灰去抓羊吃,而又一次次的失败。让我很感动。我还想到了我爸爸,我爸爸在外地工作常常不在家,但我还是能感受到他对我的关心和爱护,这些都是父爱,父爱的表达形式有多种,他给了我们力量和勇气,同时也教会我们去爱家庭、爱社会、爱国家、更爱世界。

我最喜欢听的歌曲是《让世界充满爱》,我希望每一个人都要有爱心,就像父爱一样那么无私、那么博大。我想从现在开始,我应该更加努力学习,长大以后能成为国家有用之才,帮助更多需要帮助的人,让我们一起手牵着手共同走在实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路上,让我们的国家越来越强大,人民越来越幸福。

关于围成的读后感【精选10篇】五

【篇一:感恩体验】

“你把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多,你得到的也越多。你越吝啬,就越一无所有。”现实就是这样,只有那些乐于感恩的人才会获得别人的尊重。

而作为祖国未来的接班人,我们要时时刻刻去感恩;去帮助他人。

今天,我一个人漫步在亲戚家门前。突然,我看见不远处有个残疾人叔叔,只见他年纪不到,却一头白发。狰狞的面庞上皱纹一条条的,像鱼儿身上的片片鱼鳞。他坐在一个轮椅上,两只长满茧子的双手吃力地摇着轮椅,他来到四字路口是,突然,只听见“咀”的一声。我好奇地望过去。啊!是一辆飞速行驶的摩托车撞了过来,不偏不倚,正好撞到了叔叔的轮椅上。轮椅经不住打击,连人带轮地摔了下来。顿时,时间似乎凝住了,所有人都停了下来,不动了。我也惊呆了。我马上奔上前去,把叔叔从地上扶了起来。见叔叔的裤子沾上了尘土,我不顾脏,把它们担掉。又问残疾人叔叔伤了哪?照顾好了那叔叔,我又将他的轮椅扶起,让叔叔回家。叔叔夸我是好孩子,我心里像吃了蜜一样甜。

帮助他人是中华民族悠久的崇尚美德,因此也呈现过不少令人敬佩的榜样:有人们熟悉的雷锋、丛飞;有普普通通、素不相识的工人;勤劳淳朴的农民------。他们都在用自己的行动,自己的力量去帮助有需要的人,去温暖这些人的心灵。社会的繁荣兴旺,更少不了人们之间的互相帮助。

别人得到了温暖,自己得到了快乐。难道这不是“感恩他人,快乐自己”吗?

【篇二:感恩父母】

亲爱的爸爸妈妈,今天,我也想说说心里话。

爸爸妈妈,你们工作很忙,有时候甚至加班到12点。当我一个人在家,做完作业几乎是机械地揉了揉手臂,随后便是洗了洗,一个人往床上一躺。空荡荡的屋子在静悄悄的夜晚显得格外诡异。我闭上眼睛,努力地让自己睡着,却都是徒劳。

钥匙转动锁扣的声音在夜晚显得格外刺耳。你们小声交谈着,拿起我的作业本签字,把它们放到书桌上。你们的声音透着深深的疲惫感。我心疼你们,劝你们不要这么劳累,可你们说,累点没事,只要我一切都好。

可是我一点都不好。

当别的孩子说,晚上做作业时,妈妈都在旁边陪着。我真的很羡慕他们,有这么一个温馨的时刻。而你们,只是晚上回来签一下字,连检查都免了。我知道这是对我的信任,可在我看来,这是对我的不重视。我只是希望你们能多陪陪我,陪我说说心里话,但这都是一个奢侈的梦想。

当我一个人走在那条回家的小路上时,最希望看见的莫过于有一丝光亮透过我家窗户,但,事实上,这种情况一个月也只有一两次而已。

我在班里依旧是那个开朗的女孩。

在家里,我却是一个沉默者。

爸爸妈妈,我只是希望你们多陪陪我而已。

爸爸妈妈,情多陪陪我,好吗?

关于围成的读后感【精选10篇】六

【作文1】

不知从何时起,成长的烦恼组合了起来,对于有着许多牢骚要发泄的我来说,这个题目好亲切。辛弃疾曾经说:“少年不识愁滋味”。或许是他老人家的少年时代无忧无虑,随着历史的不断发展,把越来越多的烦恼,统统留给了我们。

随着我一天天的长大,有很多的烦恼围绕着我。在学校里发生的一些事情,大多不愿与家长谈论,因为只要一谈,他们就要长篇大论,不准我插一句话,而且我的耳朵也受不了那么多话的进出,所以我不愿让耳朵受罪,就不想与家长说啰!然而,我就把一切想说的话,每天都写在一个本子上,也就是日记。写完后,让自己欣赏,自己来解决自己的事情。开始进行的很好,可是渐渐的,我觉得家长们看我的眼神很不自然,似乎我有一些事情瞒着他们。(的确有些是不想让他们清楚)

那天,我放学回家,写完作业后,按照常规,去拿日记本,忽然,我发现日记本被移动过,我顿时火冒三丈,一想便知道一定是他们。我走出卧室,大声问他们是不是看过我的日记?他们反而正大光明的说,了解我的全部,是他们的义务。

我受不了了,我只是想拥有自己的一片蓝天,你们为什么这样自私的夺走它,就是想要了解我吗?我回到房间里,觉得自己已经什么都没有了,唉!为什么家长在我们长大后总想了解我们,不想让我们有一点自己的想法,唉!太残酷了!

我们的生活充满了七色阳光,但即使是在阳光普照的时候,也难免出现短暂的阴云。成长中的少年,会有一些挥之不去的烦恼。这些烦恼来自生活,来自学习,来自与同学的交往……但是,有烦恼并不可怕,关键是要正确对待它。从现在起,让我们一起清理烦恼,消除烦恼,带着多彩的梦走向成熟。

【作文2】

南宋著名词人辛弃疾说过:"少年不知愁滋味."可是随着年龄的增长,烦恼也入住了我的心中,真是苦不堪言。

学习中的烦恼

升入初中后,每天都要面临着八节课的考验,一节45分钟,八节就是六个小时,再加上吃饭、睡觉、写作业等占用的时间,真正属于我们的自由空间又有多少呢?

身为一个初中生,每天的作业如同小山一样压在我们头上,让人喘不过气来。每当夜深人静时,一户户的灯光悄然而灭,连月亮婆婆都睡眼朦胧,家人早已鼾声如雷时,而我还在奋笔疾书写作业。到了周末也是一样,我原以为可以放松一下紧张的心情,排遣心中的苦闷。可谁知作业铺天盖地般涌来,还要上各种各样的辅导班 ,属于我们的时间便所剩无几了。

生活中的烦恼

长大以后,不能再无忧无虑地玩耍,整天只能在题山学海中惶惶度过;长大以后,没有了自己的私人小世界,写了日记也怕被偷看;长大以后,不愿与家长交谈,即使有了烦恼也不愿吐露,只藏在心底......望着窗外奔流不息的汽车和空中自由自在飞翔的小鸟,我只感觉到无比的惆怅,只能轻声叹息。我渴望自由,而我的心却早已麻木了,适应了一切,适应了苦闷。而且即使我长大了,父母也还是一如既往的管理我的学习和生活,还说我做事没有主见,真是无比烦恼。

同学间的烦恼

不仅如此,同学间的人情也冷淡了,不再像小学 时亲密无间, 不再因为一道数学题而争得面红耳赤 ,不再像以前那样毫无顾忌的畅所欲言,唯恐一句话说的不恰当,引来同学的猜忌。同学之间仿佛隔了一道无形的墙。面对同学们冷淡的眼神,我感到一阵迷茫。我扪心自问,儿时的天真和纯真被谁掳走了呢? 是你?是他?还是我?

哎,“少年更知愁滋味”。虽然眼前有些困惑,有些迷茫,但我坚信这是人生必经的一段过渡期。只要我们调整好心态,正确认识烦恼,采用积极的态度去克服烦恼。这些小小的障碍会犹如天空的乌云一样,终究会被七彩阳光驱逐而走的,迎接我们的将是和煦的阳光,温暖的春风,碧蓝的天空,鲜艳的花朵......

关于围成的读后感【精选10篇】七

从《围城》发表以来,就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。

但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。

以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。

可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,如他自己所说:

撒谎往往是兴奋快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

这岂不悲哉?

关于围成的读后感【精选10篇】八

《围城》这本书名声极大,书中的许多句子亦成为经典。仔细看来书中故事虽然没有其他小说惊心动魄,但其中满含的隐喻和观点却耐人寻味。下面我想从四个方面来说说这本小说。

一、景色描写

小说一开头就是一串景色描写,“太阳仍然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。”“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体。”描写细致却不随意,用词精当,诸如此类。然而,作者的景色描写目的并不在此,下文中“事后大家都说是兵戈之家,因为这就是民国二十六年。”给上文的热增加了一层喻意,同时交代了时间,更具有一种淡淡讽刺意味。大家说是“兵戈之家”的原因不是“热”,而是“民国二十六年”。这是事后诸葛亮的“智慧”。再往下看,方鸿渐回国后,生计有忧,此时窗外“一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人已不害羞。”“不知哪里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发抖。”“月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛。”他由此而领会到生命的美善,回国的快乐也不足为奇了。

在小说的其它部分,景色描写也有其妙用。如在一行人出发向就职地的过程中,“半空里轰隆隆一声回答,像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。”对暴雨的描写饶有趣味,五人之行的整体状况便也可想而知,毋需多言了。

二、 心理联想

这大概是全文最有趣的看点了。生活本是沉闷无聊的,然而给作者借人物之口发表的评论一交杂,就显得活泼而有生趣了。随意一翻,作者的机智穿插在行间,如赵辛楣对方鸿渐的态度,“眼里仍没有方鸿渐。但又提防着他,恰像慰问害传染病者的人对细菌的态度。”写到方翁的日记时,作者注解自己的话亦有一番趣味:“这些记载从各个方面,各种事实来证明方翁的高人一等,他现在的一言一行,同时就想日记里,言行录里如何记法,记载并不完全凿空,譬如水泡碰了总剩下一水滴水,不论是文武商官,全流露这种病态。”多么妙的注解,“一水滴水”代表那少得可怜的事实依据,而吹出来的“大水泡”正好充当了谎言的角色。在三闾大学时,方鸿渐无意中泄露给陆子潇自己大学文凭的秘密,心中不快,想:“……可是这种不快意是透风的,见得天日的,不比买文凭的事像谋杀灭迹的尸首,对自己都要遮掩的一丝不露……老实人吃的亏,骗子被揭破的耻辱,这两种相反的痛苦,自己居然一箭双雕地兼备了。”这些话虽然是气头上的心里话,但仔细想想却颇有趣味,诸如“谋杀灭迹的尸首”和“一箭双雕地兼备了”用语顽皮,或褒词贬用,表现人物无奈愤怒而又诙谐的一面,这些心理联想,种种皆是,十分强大的。

三、比喻和拟人

这点倒可以简单谈谈,因为作者无时无处不在用到这两种手法为小说添色。月亮可以是“一只挤着的近视眼睛。”而眼泪在脸上则像“清明时节的梦雨,浸肿了地面,添了些泥。”作者的顽皮劲儿可远不止此,他将苍蝇,蚊子,臭虫比作小饭店里的岁寒三友,并说在深秋它们没有显出后凋劲节,可见作者在生活中也是幽默好奇地打量这个世界的。对于王美玉的笑容,他笔下“鲜红的牙根肉,块垒不平像侠客的胸襟。”将全无联系的二者用一个相同的形容词联结在一起,饶有趣味。闻到烤山薯香味就“鼻子渴极喝水似的吸着”的作者笔下的方鸿渐将汽车夫修车过程居然想像成:“汽车夫只好下车。向车头疏通了好一会儿,在路旁拾了一块烂泥,请它享用。”而将车形容成;“这是辆病车。正害疟疾,走的时候,门窗无不发抖。”可爱可笑,总算给他们的旅途增了一丝情趣。

四、人物语言

人物语言是小说中人物思想直接交流的工具,自然也逃不过作者的精心塑造,导师制讨论会上,部视学讲话作者只选取了一句:平均每半分钟一句,“兄弟在英国的时候。”没有评论,却无可替代地讽刺了讲话者崇洋媚外,毫无方法主张的形象。在吃饭的问题上,高松年提出的所谓导师制遭大家群起而攻之,他想模仿西方餐前祝福,搜索枯肠却找不到合适句子。经济系主任自语道;“干脆大家像我儿子一样,念;”吃饭前,不要跑,吃饭后,不要跳。“朴实幽默,却令人捧腹不止。

总而言之,《围城》是一本极佳的小说。尽管故事情节并不离奇,人物也就在身边,可它的描述细致周到,其蕴含的感叹也深刻惊人,这也使这本小说不可不读了。

关于围成的读后感【精选10篇】九

今天我们学习了《手指》这篇课文,使我明白了团结就是力量。

我们每个人都有十根手指,每只手都有五根手指,他们各有所长,各有所短。大拇指最吃苦耐劳,干的活最多。食指最能干活,受伤的次数最多,每次最危险的物品都要让他先去碰。中指一表人才,长得最酷,但是干的活最少。无名指和小指虽然最弱,但是长得最美,而且最可爱。五只手指合起来就是一个拳头,每只手指根根有力量没有强弱,美丑之分。

作者以幽默风趣的手笔谱写了这篇课文,这篇课文告诉了我们一定要团结,团结就是力量!

关于围成的读后感【精选10篇】一十零

篇一:《围城》读后感[1000]_

第一次拿手机看名著一开始不习惯啊!以为“围城”讲得是一个城市里的形形色色的人川流不息的生活状态,当我读完第一章节后发现“围城”是在讲述一个主人公叫方鸿渐的多半身生活。

书中提到“围城”这个词还是从苏文纨口中说出此后再也没有出现过该词,而是从另一个角度向我们展示“婚姻”中的那道“围城”在我看来主人公方红渐遇到鲍小姐所在船上发生的事件,让人觉得方鸿渐的“平庸”,没有太多男子气魄或许是当时环境的影响外加苏文纨的挖苦与讽刺,让他忍气吞声以至于被鲍小姐玩弄。

对主人公方鸿渐体吾主要是从他对唐小芙的感情中又插入苏文纨的感情,导致纠结与胆怯心里并存,还有赵辛楣当时追苏文纨过程中对方鸿渐的态度和语言幽默风趣,方鸿渐明明知道苏文纨对自己的感情却不去回应,只是表面应付,从中不敢爱也不敢恨的态度全让唐小芙看在眼里,一开始当做笑柄,任方鸿渐对自己“私下的追求”,以至于方鸿渐和唐小芙感情纠葛很脆弱,苏文纨一离间导致他们的感情走向了终结。

还有一处对我的印象较深的地方是方鸿渐和孙柔嘉结婚后,两人的世界总是在“无休止的争吵中度过”一开始我也以为孙柔嘉会比较温柔平易近人,没有想到后来也成为一个泼辣,斤斤计较,庸俗势利之人。夫妻两个人在经济上,家庭环境(背景下),生活方面存在太大差异,以及两人思想的交锋,小说虽写这两个人却是两种派别的代表,一个是在传统封建家庭背景下又接受了一些西方教育的影响青年,而另一方则先以温柔善良在婚后转入庸俗势利的女性代表,交织结合在一起……

从赵辛楣身上看到“情敌”的表现(一开始对方鸿渐)到“同是天涯沦落人”再到“真挚”的感情,赵辛楣的家世背景给予他很大“便利”相比较而言还是比较喜欢的人物(在这篇小说中)

从“苏文纨”身上看到“高傲”(知识才能)到“好强女性的心里”再到婚后“唯利是图”,又去招惹赵辛楣的情感,让我们读者很厌恶,憎恨,很鄙视她,她的“高冷”已经被这行为抹杀了。

从“孙嘉柔”身上看到由“温柔”到“柔弱”到“强势”再到“泼妇”最后“庸俗势利”对感情真心流露只是迫于当时家庭原因处在当时社会背景下“妇女”形象的代言人,体吾“婚姻”生活的悲催性。

从“方鸿渐”身上看到“无能”“软弱”“纠结”当时社会环境下以“大家庭种留学生”的形象青年,兼顾两种思想又有一种“无奈”的情感夹在其中,从“对情感追求”到“希望感情”再到“绝望”(对唐小芙感情破灭颓废)再到遇见“孙柔嘉”对情感“模糊性”最后到“婚姻给予的枷锁”折磨的让人窒息。

大多数人物都是为“方鸿渐”做陪衬从侧面让读者明白方鸿渐所被困在这“围城”下的生活状况再现当时的社会环境以及人物心里,又有一种悲悯情怀夹在其中让人有一种思索在里面“命运的安排,还是安排的命运?”“人影响环境,还是环境影响人?”“思想决定行为,还是行为决定思想?”“思想能否鞭策行为?”

篇二:《围城》读后感[1000]_

是曾经的俗人俗世纷纷扰扰为他设了一座悲哀的城,抑是不愿踏破围城的自己不做挣扎?只听得最后鸿渐与柔嘉永远不断地争吵,诉说着内心的烦恼,不息于耳……

钟书先生写的《围城》一书,展示了方鸿渐这个小人物一生的故事,只觉得既可笑又可悲。和苏文纨的爱情,原本便是一场闹剧,文纨的自视清高,使得方鸿渐只得敬着她。文纨以为走进了他的围城,不过一直在城外打转罢了。唐晓芙的温婉,也许才是他想要的。但晓芙不是优柔寡断的方鸿渐,告别了他便在泪花中目送他远去。夜阑尽处,闪烁的心火,映出决绝的容颜。孙柔嘉的精明,让方鸿渐竟一步步走进她的城。但这并非他本意。于是最终只换来无休止的争吵。在三闾大学的知识分子中,方鸿渐看到了圆滑,迂腐,一切让他不适,这再也不是当初他梦想的大学了,但他依然未作挣扎。一切的一切,如书中所言,如一座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。

方鸿渐注定是一个悲哀的角色。悲其不争,哀其不幸。当在文纨,柔嘉的咄咄逼人中,他只得屈服。他就是这么一个人吧。可当他遇到晓芙,他愿意与骄傲的文纨做一个了结,只想倾诉内心的想法。可当说了之后,明明被他感动的晓芙却说不愿看到他,他本愿为她付出一切却再未回头。爱,是沧海遗珠。

有时,爱是坚韧的东西,可有时,它只是一池碧水,一榭春花,一陌杨柳,一窗月光,天明之后,就要干涸,萎谢,褪色,消失,短暂到,不能用手指写完——等待。

可即使方鸿渐与唐晓芙走在一起,或许结尾也不是那么美满。就如他心心念念的三闾大学,曾以为会干出一番事业,最终却也无法结尾。正应了小说题目——围城。人们总有想得到的东西,爱情,事业,梦想…可当你真真切切的得到了之后,你却觉得想逃脱一切,忘了最初的目的。

一个人最困难的不是追求,因为你会有一个明确的目标,最难的是坚守,坚守最初的信仰。

这让我想起一位先贤,庄子。飘摇不羁,轻轻拂过尘世万千。他冷眼看尽世间不平却牵肠挂肚,到底是无法看穿。面对张口即得的楚国相位,他心中又何尝不是思绪万千。先秦诸子,谁不想实现自己的乌托邦之梦?但他最终选择了朝敦夕月,落崖惊风。“往矣,吾将曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重,他的一生只属于明月清风。面对名利,他一直淡然以对,心中清泉不卷起一丝尘泥,心中明月朗照乾坤。

如今,我们不会选择像庄子那样成为一名隐士,但依然要坚守住那份清风明月自在怀的心境。

也许人多是这样,你不舍,他舍,你舍得,或者他就舍不得,如果离开是必然,不如留一个空白,即使不回头,日后想起也不会觉得那么逼仄。那么看来,唐晓芙当初的离开,在看似遗憾的背后,却是最好的决定。

在生活的座座围城中,我们拼命的到城里去,最终却倒想出来了。也许一开始就不要进去便没这烦恼了。可我们的一生总该有些追求啊,最重要的是,在得到后的淡然。不忘初心,方得始终。否则,就像方鸿渐一样,生活在永远的痛苦中。

“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”可即使时光千回百转,当我们回归心海深处,那片幽蓝深静中,我是鲛人,依然会为你落泪成珠。

篇三:《围城》读后感[1000]_

美国的心理学家弗洛姆曾写过《爱的艺术》一文,其中提及共生有机体这一概念。在其论述中,认为好的共生状态应当是,一个个体因为另一个个体的存在而得以升华,两者的心理上,是相互依赖的。这是一种共生关系,而绝不应该是一种控制或者不对等的存在。

爱情里的双方,应当是自由的,这种自由,便意味着双方都应关注对方的存在,是一种对等的共生而非寄生。如若因着张爱玲的状态,低至尘埃里却依然欢喜,总是存在着力竭之时。因为她是在一个不对等的状态之下存在着,她必将在围城之中受到煎熬而“想逃出来”。

爱情,应当是一种积极的情绪,是一种基于对方而带来的愉悦感。但“给予”其实是一个复杂的双层含义的词语。给予绝不仅仅只是“给”,也不是放弃,或者被别人夺走东西或做出牺牲。对于一个有创造性的人而言,“给予”是力量的最高表现,恰恰是通过“给予”的过程,他才能体会到自己的力量,他可以发现他不依赖外界的输入而自发产生的内在的力量。“创造性的人”的创造性便在于此,可以独生产个体存在所需的力量。

而爱情中的独立,便意指于此。爱情之中的人,应当至少具有创造性,正如同一棵植物,生产着成长所需的物质。

然而,共生有机体的形成,可能并不是一个轻松的过程。如何在两个人的相识相伴中得以升华,并非是一个容易解答的问题。

在步入婚姻的殿堂时,每一个人似乎都需要完成一个超越——超越过去那种只有一个人的生活。个体在真正的成长之前,似乎都是一个“非生产型性格结构”的人。何来此说?个体在原生家庭中,其实都是作为一个被供养的对象而存在的,父母面对子女是,无所取的状态可能会让一个人没有足够的意识去关注“给予他人”。即使是能够关心他人,如何做到无索取的给予,仍是一个充满挑战的任务。如何从一个需要外界供给的动物转化为自给的植物,这种转化的过程充满着痛苦与挑战。

而我们的生活中,多少人便是如同方鸿渐等人一般,是生活在一个需要物质供给维系的动物世界里,每一个人都被社会的洪流裹挟着、被动的前进着,能有几人得以以坚定地意志去关注自己的精神状态而非是否饿肚子。

这种对精神成长的忽视,一是出于对社会洪流难以抵抗的处境,另一个便是对精神成长缺乏关注。而且,自我意识的发展与成长,是一个折磨人的过程,充满着对自我的否定、怀疑、需找、融合的过程,或许,这是条“少有人走的路”。

我们的前辈们似乎总结出了另一条捷径,以减少因为精神状态的差异而导致的婚姻失败的可能,那便是“门当户对”。相似的背景下的两个人精神层面的差异小,冲突会减少。然而这种结合可能多数时候只是减少了冲突的可能,却不见得能够会因“结合”而带来两个人的升华。这种结合,更多的是减少出现矛盾的可能,不至于“想逃出去”,至于是否能乐在其中,便不得而知了。

爱情与婚姻,或许真是一个永恒之难题,几千年的纷纷议论,也未见其果,或许,我们也只能在围城的内外,体验着、观看者芸芸众生相。

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